【全人】最終決戦！文壇ＢＡＲ１３８店目♪【教育】

久しぶりに俺がたてます、美香ＱＮＷ、ガディ、ママン♪

オラオラ！天才文学者芥川龍之介様が2getだ！

　　　　　　　　 ／ ￣`' ￣ ￣｀＼
　　　　　 　 ／, 　　　　" 　　　 ゛､＼
　　　　　　 彡 " 　ヾ,　　　 　 　 　 　i
　　　　　　／, 〃i""" "''''''''''''''!、ヾ　 !
　　　　　　 'ﾉｊ ! !l　　　　　 　 　）　ﾘ, |
　　　　　 　　"ｒﾘ|　´＼　　 ／｀（　 　!
　　　　　 　 　 ゝ|　-ｙ=` ｲ =ｙ-　|ゝリ
　　　　　　　　　 1 　　　 .| 　 　 !'
　　　　　　　　　 丶.　　ー‐　　/
　　　　　　　　 , 一,ﾍ´ｰ='=‐｀/ｰ,、
　　　　　　　 /'＼/　`､＿___,/| /　`i、
　　　　　 ／ |　　 ＼　　　　　/　　 | ＼
Akutagawa is genius!!Akutagawa is everything!!Akutagawa is garbage river!!

>>3島由紀夫　　 革命に誰もついてこない糞ｳﾖｸ乙ｗｗｗｗｗ
樋口一>>4う　　　貧乏女ｱﾜﾚｗｗｗｗｗ
>>5藤明生　　　　まともな小説なのに誰にも読んでもらえないなｗｗｗｗｱﾜﾚｗｗｗ(ﾌﾟ
>>6者小路実篤　ガキに人生論語って楽しいか?
>>7つ目漱石　　　いい年こいてフリーター肯定してんじゃねえよｗｗｗｗ(ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ
志賀直>>8　　　　白樺はﾊﾞｶﾗｼってか?いつまでも浮かれてんじゃねえぞ池沼(ﾌﾟ
き>>9池寛　　　　お前の作った賞、話題づくりのために利用されてるぞｗｗｗｗ
>>10-1000はベロナールとジャールを持って俺ンとこまで来いｗｗｗ

前スレ
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/book/1105107084/l50

すねたｗ

♪

>>1

















死ねｗｗｗｗｗ

ころにゃんもよんで

ころにゃん来てるじゃん♪

>>1
















、

小説書いて出版社に送ったら、ちゃんと届きますか。
いっぱい来るから、その辺に積まれて放ったらかされてたら嫌だな、と思います。
そういうときは、「コネクション」ないといけないですか。

さげないで♪

>>1














死ねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

生きろ♪

>>13











死ねよクズｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

誰が反転させてるのｗ

Ｏ・Ｚ・Ｑ、Ｏ・Ｚ・Ｑ♪
ぼくは　あたしは　信じてた♪
きっと君が帰ってくることを♪

ついにきた　ついにきた♪
ＫＯ出身美少年♪
ゴーゴーころにゃん♪
ころ〜にゃ〜ん♪ころ〜にゃ〜ん♪

>>1
重複。自分で削除依頼だしてね。
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/book/1105107090/

論、ガディ、美香ＱＮＷ三者遭遇世紀の現場！

64 ：吾輩は名無しである ：04/08/07 23:27
山口県教育会「松蔭読本」
小学生向け吉田松陰の伝記。
松下村塾の門下生の多数が明治政府の要職についたのが吉田松陰の
神格化の最大の要因であろうが、それを考えれば自分の名を歴史に
とどめるためにはやはり良い人間関係を持つことが必要だね。
明治維新の頃は各地に無名で終わった吉田松陰のような人材がたく
さんいたと思う。
65 ：ガディワッツ ◆wCv9l5YJ26 ：04/08/11 00:03
ケリー・ギャングの真実の歴史　ピーター・ケアリー　宮木陽子訳
２００１年ブッカー賞。この人は前にも一度受賞してる。
２回受賞したのはクッツェーに続いて二人目。
で、感想。ページを繰るごとに胸が締め付けられるよママン！
小説の黄金時代　クロード＝エドモンド・マニー
評論。セリーヌ「夜の果ての旅」が繰り返し出てくるんだけど、
うーん。うーん。あんまり関係ないのね。
戦後フランス文学の歴史的な流れをまとめましたってかんじです。
独創性皆無。
66 ：美香 ◆FE5qBZxQnw ：04/08/11 09:38
「ASIAN JAPANESE ｱｼﾞｱﾝ･ｼﾞｬﾊﾟﾆｰｽﾞ」（小林紀晴／新潮文庫）
→これを読んで、ふいとインドへ行ちゃおうかなと思ったことはたぶん恥ずかしい。
いや、とっても恥ずかしいことだと思う。
難解な仏教書がきっかけだったり、大失恋がきっかけだったら、きっと恥ずかしくない。
だからわたしは恥ずかしい。だけど、人間は恥ずかしい存在なのだから仕方がない。
（中略）
あー、恥ずかしい文章を書いてしまった。自己陶酔ビーム♪

論のことば
自分の名を歴史にとどめるためにはやはり良い人間関係を持つことが必要だね。

ガディのことば
ページを繰るごとに胸が締め付けられるよママン！

美香ＱＮＷのことば
あー、恥ずかしい文章を書いてしまった。自己陶酔ビーム♪

いかにも三峰らしいことばであり、かつ三峰が三位一体したすがたこそがまさし
く「人間存在」ではなかろうか。

今かなりハードな反転アタックうけてんぞ、ビジターの皆さん♪
俺のパソコンですら画面が変になったぞ♪

ひょっとして今反転しているのはまさしくガディかもしれないよ♪

「もういいかげんにしなさいよ、いい歳してスカートめくりして恥しくない
の！失礼ったらありゃしない♪」

ほんとはおきゃんな女の子
ゴーゴーガディ♪ガディー、ガディー♪

すこし性的に興奮してきたようだ。
すみやかにマスターベーションしてお酒を飲むか♪

ぼく聞いてるんだけどな。

　

マスターベーションという言葉で美香ＱＮＷ、ガディ双方少しどぎまぎ
したかもしれない。一般的に女性は自分がマスターベーションの対象と
されることを嫌う。

心配しなくていいよ。
今日のマスターべションの素材は
おしおきプレイスパンキングバージョンだ♪
スパンキングとは女性をバックの体位の状態にさせて、後ろからおしり
ぺんぺんするという、まあおしおきプレーの代表格だ。
なんというのかな、安っぽいけどクラシックなうまさ。
いいちこに似たオナネタだね。
たまにはこういうのでマスターベーションするのもさっぱりしていい♪
星２つ、かな‥。

そろそろ批評プロジェクトのライティングにとりかからなければな。
第一セクションが序章
第二セクション大正デモクラシーから大東亜戦争までの知識人論
第三セクションが小林秀雄と保田與重郎
第四セクションが大東亜戦争論及び大東亜戦争下の知識人の態度

序章は今からでも書けるがしばし待とう。できるだけ崇高に行きたい。
フレーズは「蘇る」。
今のリーディングを中断して、一旦昭和日本史関連のリーディングに
移らないとな‥。

ゴーゴーガディ、ガディワッツ♪
ゴーゴーガディ、ガディワッツ♪
羊の群れに現れた超人ガディ、ガディワッツ♪

神は死んだ、カギも死んだ♪
ネクストステージのメシア、ガディ！ガディ！、ガディワッツ♪

だけど涙がでちゃう、俺っち女の子だもん♪

ゴーゴーガディ、ガディワッツ♪
ゴーゴーガディ、ガディワッツ♪
羊の群れに現れた超人ガディ、ガディワッツ♪

　おやすみー♪おやすみー♪

　どぅーんまちゃあれ♪どぅーんまちゃあれ♪

かなりハードな反転しているな。
こりゃあ、絶対美香ＱＮＷは見れない状態だな♪

白石昇よ、今、ガディにハードアタックかけてるよ♪
いや〜マンってのはつくづく罪な存在だね♪
白石昇の白石は「キャンパスクロッキー」の白石♪

やばいな。
こんな時間に目がさめてしまった。
もうひと飲みすべきか。

だれかいなーい？

＞ロン
そういえば久間さんが授業に角田光代を連れてきたことがあった。
課題図書にかのじょの小説をあげて。
「はは、これでかのじょも少しは生活の足しになるんじゃないか」
そんなふうにバカにしながら。
いまじゃもうすっかり立場が逆転しているのが……笑えない、笑えるの？

このスレのだれが久間十義なんて作家を知っているものか。
唯一の肩書きは「三島賞作家」（ｗ

寝ちゃったの論先生？　白石先生？

反転なんかに負けないぞえ！

こんな時間にひとり「裸踊り」？

いやいや。
がれか肉まんして。
アンマンでも。
ピザまんでもいい。
ヤリマンってなんの省略形なの？
アゲマンも？
アンガーシュマンなんていわせない！

ガディ（旧姓ガディワッツ）読後感想スレへ初登場♪
506 ：ガディワッツ ：04/02/12 15:22
昨日から今日にかけて三つ。
ハンゴンタン　由真直人
　プロフみて、この板の有名コテハンかと思った。東南アジアを放浪中とか。
どうしても「文学界」のくくりで見てしまう。最後の息子や、くちゅくちゅばー
みたいなのを期待しちゃってるところがあるから、ちょっと楽しめなかったな。

いてきを待ちながら。クッツェー
　４作目にしてこの人の作品って全部同じ構造なんじゃないかと思い始めてる。
これからマイケルＫ読むが、激しく不安。

黒い黙示録　ジャコビ
　ラブクラフト全集を見かけたので、そのつながりで。
物語のエッセンスがたくさん詰まってる。
ホラーはやっぱりたのしい。ぼくの精神年齢は幼い。けど、たのしいからよむ。

がれか肉まんして→だれか肉まんして

なんだ。論は酔っ払い、寝る直前か。
わたしが起きたばかりだというのに。

ヤリマン→ヤリすぎのおマンこ
アゲマン→男性の運気をアゲるおマンこ

はっきりいう。
このスレを反転するのはまあいい。
でもね、されては困るスレもＲ
文学板住民ってふるいパソコン使ってそうじゃない？
反転されて困るゆえんでＲ

>>37
ふむ。だいたいの想像どおりだった。
辞書に載ってないもんね。
でもそういう言葉って、おんなの口から発せられることのほうが多くない？
あいつヤリマンだよ♪
あたしアゲマンだから♪
なんか自虐的な造語だと思う。
「負け犬」しかり。

角田光代は「負け犬」脱却？

ビールでも飲もうかな、軽く。かるーく。

>>38
＞アナ・クリスティ　オニール　貴志哲雄訳
さては大学図書館だな。それ「オニール名作集」では？
単体でもでていたという情報はないから。
「オニール名作集」ずっと探しているけどいまだ見つからない。
あっても１万円を超しているとか。
ガディの借りたのが「名作集」だったら最後に入っている「夜への長い旅路」は必読！
これ、わたしのなかで戯曲ナンバー１かもしれないくらい好き。
＞ああ荒野
それもわたしの探している本。大学図書館ってすごいね。どこの大学？


俺、ガディがどこの大学出身か知ってるよ♪

ガディの読書歴のコアはフランス文学・思想だよね♪
そんでキリスト教文化に造詣が深い♪
ガディ、包丁くらいまともに使えるようになれよ、少なくとも俺よ
りはね♪

今日のガディはそーとーあせってんな♪
そこまで反転しなくてもねって感じだな♪

いまね、読了報告するべき本、９冊たまってるんだよね。
あすかあさってします。たぶんsageで。

ここ１週間ほどずっとギリシア神話に没頭していた。
はまるのは２回目なんだけど。

いちばんふるい「文学」ってギリシア神話だおね？
なんか西洋かぶれしていて恥ずかしいけど。
いやさ、近松門左衛門なんかも読みたいとは思っていますよ。
日本のシェイクスピア。

あ、論ちゃん寝ないでね、さみしいからわたしが。

さて、飲むか飲まぬか、それが思案のするところ。
（２、７、７５）

でもガディさあ、役人になっちゃあ、終わりです。

ガディは江戸川乱歩がエドガー・ラン・ポーをもじったペンネームを使って
いることに怒っているよ♪

ガディは役人にはならないよ。尤もガディは役人に近い職業につく予定で
あることには間違いないよ。

さあ、ワインを後一杯飲むか。おフランス製のグラスでね♪

文壇スレ大杉。
削除依頼しろや。

でもさ、美香ＱＮＷもさ、ガディと同じ年齢なんだからさ。
負けんなよ♪

美香ＱＮＷもガディのように昔「稲中卓球部」読んでたの？

>>48
一個、自演バーがスレスト食らっていたのには笑えた。
あっちのほうが（じつは）正統スレなのに、あはは。
あ、順番的にね。もうわたしが文学板の愛子様＝女帝候補だから。
わたしが正義、からすは白いのでＲ

ガディをクリスマス・イブにさそったのは俺だよ♪
もっともさすがに、相田みほの「だって人間だもんカレンダー」なん
か買わなかったけどね。
ガディには水晶細工のプレゼントをしたことはあるな。でもガディに
渡したプレゼントはそれだけ‥。

ガディはサイモンふみとかよりも「陸軍中野学校」とかそーいう漫画の方
が好きなようだよ。でもガディがホラー映画が好きだったとは思わなかっ
たな♪

さあ、美香ＱＮＷよ、ガディが誰なのかもうわかったかい♪
ガディは俺のために身を引いたのだよ♪

>>51
んで？
のこった文壇スレを一つに統合する気はないのか？

どぅーんまちゃあれ♪どぅーんまちゃあれ♪

って踊りながら昨晩お酒飲んでたら早く寝ちゃって起きたらこんな時間なんですよ白石先生。

怒っていますか白石先生？　中上スレでレスしなかったこと。
あれね、しなかった、ではなく、できなかった、なの！
白石先生の天才におそれいったでござＲ
いよっ、天下のズレッドストッパー。
でも白石、スレッドストリッパーの座はまだきみには明渡さない！

誰かが読後感想スレに反転かけたよね♪
まあ、そんなこざかしいことすんなよ、それじゃ、おきゃんとはいえな
いぜ、コンフリクトに満ちたウオンナだぜ♪

>>55
自然淘汰がいちばん！
経済も遺伝子も文学板も。
へたに人為を介入するとおかしなことになる。
すべてをゆだねる神の手へ♪

さあ、美香ＱＮＷ、ガディは誰だと思う？
だってここは
【全人】最終決戦！文壇ＢＡＲ１３８店目♪【教育】だから♪

さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪

俺が読後感想スレで書いた「日本の童貞」、これってある女性に貸されて
読んだんだけど、つまり、俺が主体的に読んだ本ではない。
彼女にその本返すとき、彼女に言われた。
「聞いていいですか。‥‥じゃないですよね♪」
あれはまだ４月中だったかな。
ある女性って誰だろ♪
美香ＱＮＷはどう思う？

さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪
さあ、さあ、さあさあさあさあ美香ＱＮＷ♪

ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪
ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪
ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪
ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪
ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪
ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪　ゴーゴー妄想♪

ビールは飲んでいない。チャイ（ミルクティー）を飲んでいる。

前スレに「反転者」とおぼしきかたからのメッセージがありました。

＞953 名前：反転:05/01/14 21:46:45
＞この前は答えてくれませんでしたね？
＞なぜ、あなたはパソコンと向き合うことに、主眼を置き、
＞外との交流を遮断しているのですか？
＞そういった安い時間の経過をせずに、有意義な、
＞自分にとってプラスになるように、どうしてしないのですか？

これがこの人物の反転を繰り返す理由らしいのです。
この「あなた」が誰に向けられているのかがまずわかりません。
が、仮にそれがわたしだとしてお答えします。
反転をやめてほしいからです。やめてください。お願いします。

いいですか、反転さん。
反転さんにも毎日の生活があると思います。
ある日、名も知れぬ人からあなたの生活は良くない。
だから変えるべきだといわれたらどのように感じるでしょう？
それだけならまだしも、強制的に変えられたとしたら？

たとえばです、人間は夜11時には寝るべきだと考える人がいたとします。
しかしどうやら向かいの家の住人は夜は２時まで起きているらしい。
それは健康に良くない、人は11時には眠るべきだ。
だから、よし、11時になったら向かいの家の電源を止めてやろう。
これは親切行為なのだ！
いいですか反転さん、これがあなたのしていることなのです。
向かいの家の住人は作家かもしれない、それも夜型の。
そういう想像力を働かせてください、そうお願いしているのです。
もしかしたら水商売のかたかもしれない、夜遅く帰宅するのかもしれない。
聞いてください、夜11時には寝るべきだというあなたの主張は正しいです。
間違っていません。でも向かいの家はあなたの家とは違うのかもしれない。
違いますか？　とすると、反転さんのすることは？
そうです、夜11時にごじぶんが眠ればいい。健康な生活を満喫すればよろしい。
反転などつまらぬことはやめるにしくはない。
むしろ２ちゃんなどという無益な行為はおやめになるほうが幸せというものです。

反転さん、あなたはきっとこういうでしょう。
じぶんは向かいの家が深夜まで騒音を立てるから迷惑しているのだと。
一見すると、正論のようにも思える。
しかし、いいですか、リアルライフとバーチャルライフは異なります。
深夜、うるさいのは確かに迷惑でしょう。
強制的に向かいの家の電源を切りたくなる気持ちもわかる。
しかしこの文壇バーの騒音は簡単にふせげます。
このスレを見なければいいだけの話、これほど簡単なことができない人はいますまい。

が、こういわれるとこちらもお手上げです。
文壇バーがスレッド一覧にあるのを見るだけで不愉快になる。
しかも常時あがっているのが癪に障る。
対処の仕様がありません。
もはやこうため息をもらすしかない。
それでは日常生活もできなくはございますまいか？
あの店の看板が気に食わない、あのバスは美的感覚的に認められない。
反転さん、あなたはそういっているようなものなのです。

＞953 名前：反転:05/01/14 21:46:45
＞この前は答えてくれませんでしたね？
わたしも反転さんのお答えを拝聴したいです。

＞なぜ、あなたはパソコンと向き合うことに、主眼を置き、
＞外との交流を遮断しているのですか？
わたしの勝手でしょ、などとは申しますまい。
「外」とはどこのことをいうのか、などといいぬけもしません。
ただただご助言に感謝します。
そしてなるべく「外との交流」をするように勤めます。
しかしこれはわたしがじぶんでやることです。
あなたが反転をしてもいい理由には残念ながらなりません。

＞そういった安い時間の経過をせずに、有意義な、
＞自分にとってプラスになるように、どうしてしないのですか？
「安い時間の経過」などと誰が決めたのだか、などと薄笑いする気もありません。
勝手に「有意義な」生活とやらでもしていたら、と突き放しもいたしません。
何事もプラス・マイナスで割り切れるすてきな世界観を軽蔑もしません。
会ったこともないわたしに、こんなあたたかいご助言をくださることに感謝しております。
なるべく反転さんの理想人間像に近づけるように努力します。
しかし、いいですか、努力するのはわたしです。
あなたが反転をしてもいい理由はどこにもございません。

以上、福田恒存ふうの「反転者」へのレスでした。

連続投稿でっきるといいな♪

論争でバカ丁寧な言葉を使って相手をいらだたせるのが福田恒存流。

その結果、相手を怒らせるだけに終わるのも福田恒存流。

むむ？　とすると、わたし、いくない。

反転をやめてほしくて書き込んだのにこれでは逆効果ジャン・ヴァルジャン♪

反転さーん。ごめんなさい。

ただしいのは反転さん。間違っているのは100％わたし。

わたしも反転さんみたいになるよう努力します本当だよ。

ほら、いまだってお酒、飲んでない。

だから反転はやめていただけませんか。お願いします。

論ちゃん。ガディはきみのリアル知り合いじゃないって。


891 ：ガディ ◆wCv9l5YJ26 ：04/12/15 23:15:40
そーだね。
永山則夫は馬鹿みたいに読んでたけど中卒だったし、
だけど書いたモンはクソだから、やっぱ素養は必要なんだな。
あと、誰かと議論すること。
獄中にいると並の人間じゃ面白いものは書けない。

>>30様
　なんだ、誰かと思ったらあなたか。

　どぅーんまちゃあれ♪どぅーんまちゃあれ♪

>>32美香 ◆FE5qBZxQnw様
　僕けっこうあの鯨のお話好きかも。

>>34美香 ◆FE5qBZxQnw様
　最近アンダマンしまくりです。

　♪あんだあまあん♪さわんぼんろおくうぃらああああい♪

>>56美香 ◆FE5qBZxQnw様
　まだ続きがあるのに止まっちゃってどうしようかどころか年まで越しちゃって。

♪

　　|＿
　　|〜ヽ
　　|・-・）　 じぃーーーーーっ
　　|-Jﾟ
　 /

>>42
ガディを誰かと勘違いしてるｗ
マリーさんところにゃんはガディなんかじゃない！
論のすっとこどっこいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

パンダパンチ＞白石

久しぶりに爆睡した。
昨晩ガディに艦砲射撃をしたが反応は無かったような。
とにかくガディを名無しでもいいから引きずり出そうと思ったのだが‥。

別にガディは誰でもいいのだが、もはや、美香ＱＮＷ一人だけでは文壇
ＢＡＲは成立しなくなっている。美香ＱＮＷと愉快な仲間達は今極めて
危険な状態にある。

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

例えば日本保守派論壇の大御所西尾幹二氏とかは、「自らのサイト
のＢＢＳをまああんなもんはどうでもいいから、初志貫徹し「福田
恆存論」を書き上げてください」とのお言葉を頂いている。
福田論はこれからの批評活動の基礎資料、エクササイズとしての側
面が強いから予定枚数は最低５００枚は超える。これは福田の論と
いうよりも俺の西欧思想、キリスト教、ニーチェ、現代思想の基礎
ノート、大東亜戦争論に近い。
また西尾氏はまもなく「江戸のダイナミズム」という江戸思想家論
を上梓するから、江戸思想家についても研究する必要がある。

福田論は再来年で完了する予定だが、江戸思想家論も書き上げなければなら
ないとすると俺は今年かなりの枚数の原稿をかかなければならない。
決して２ちゃんでウダをまくほど暇ではないのだ。
俺はいそがしいのだ。

美香ＱＮＷ自体が激しく詰まらない。ころにゃんは、いつまでたって
も自己の内面の知識の整理ができていない。

ビジターの皆さん、俺はもはや美香ＱＮＷを中心としたダイアローグ
を成立させることが極めて困難な状態になっている。

俺の行動する精神にとっては美香ＱＮＷというお面はもはや窮屈極ま
りない。

【全人】最終決戦！文壇ＢＡＲ１３８店目♪【教育】
という題名からもわかるように俺はこれをもってしばらく引退することを
検討している。
今まで俺は引退をほのめかし、実際約半年くらい引退していたこともあっ
たが、今回のように、この文壇ＢＡＲという舞台の低レベル化が理由なの
は初めてだ。

インターネット言論は虚しい。
最近つとに感じるよ。

しかし反転野郎には困ったものだ。
俺の一昨年末に買ったパソコンでは、画像に線が入る。そんで線をクリック
すれば２ちゃんの宣伝コーナーに接続される。それ以外は普通に見れるし書
ける。
まあそんな状態だ。
となれば俺よりも古いパソコンを使っているかなりのビジターの方はここが
見れない状態なのかもしれない。
更にもっと強力な反転技術が開発されれば俺も見れなくなるかもしれないな。

今日は雨がふっているから名所旧跡観光はキャンセルし温泉銭湯に行こう
かな？

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

つか、このスレ板違い

そうです。あなたに言っていたのです。今度は答えてくれたことに、まず礼を述べたいと思います。
ありがとう。
要は、ここで要は、という言葉で簡素化することが、適切ではないのは承知していますが、敢えて使わせてもらいます。要は構うなということですね。一つ残念だったのが、あなたの述べ方。福田さんを使い、表現をしたことです。つまるところあなた、ではないとも言えます。
結局は他者に扮し、自分の型では述べられないのですね。
一つ、今話題になっているようですが(私には覚えのない出来事なのだが)反転はあなたが名付けた名前ですよ。

>88
ああ、飛んだはいいが降りられん、みたいな話をしてた人？あなた。
反転とやらをしている人物は別にいる、という訳か。

89さん。覚えてくれていたのですね。浮遊の話しをしていました。
反転は私ではありません、ということを理解してもらえてよかったです。

寒いです。でも庭の山茶花は元気です。
やっと気づいたのですが、京極の「続巷説百物語」のカバー裏ってカラーで
いろんな怪しげな絵が載ってるんですね。
今、仮面ライダーアギトのDVD、もうちょっとで見終わるので、読了報告は
もうすこーし後になります。（誰も待ってないと思うけど）

主（ry

今現代思想系の入門書をリーディングしたところだが、この読むじゃなく
リーディングと書くこと自体が脱構築なんだよね。俺はそういう意味で
ポストモダーンだな。今のポストモダーンは脱構築じゃなくて口語を書い
ただけだよ。

ただビジターの方々はわかるだろうか。
俺のようについに２ちゃん文学板の頂上にたった人間の心境を‥。
俺に対してほかのコテハン諸君が全く俺についていけない。

俺はやっぱしプロフェッショナルに成らざるを得ないのかな。

いやさ、俺もさ、そろそろ安定した生活したいんだよ、それに時間も無い
しね。けどさ、時代は俺を求めているんでしょ。
俺もジャック・デリダ氏のように共有されるテクストから一知識人として
この世界のために尽さなければならないのかな‥。

わかる。わかるよ。

でも、諸君、冷静に考えてくれよ。
俺なんか馬鹿だぜ。大学も所詮偏差値６５・０（河合塾）レベルの大学しか
でてないし、それに英語もできないよ。今だったら英検３級も落ちると思う。

だからさあ、俺なんかたいした事の無い人間なんだからさあ、俺にそんな
期待してほしくないんだ。

俺なんか凡才だって、ほらさ♪

結局、天才・才能（タレント）は社会制度として生れるんだろうな。
だから天才・タレントという主体は存在しない。
俺は今まさしく一個の自由人から社会制度にされようとしている。
俺は一個の自由人でありたいんだ。

ガディが興味を持っているアニメ映画「銀河鉄道９９９」では主人
公の鉄郎は機械星・アンドロメダのネジにされるために、人造人間
メーテルに騙されて９９９に乗ってアンドロメダに行くんだよね。

鉄郎がネジにされる理由は優れた素質を持った人間だから‥。だか
らさ、誰もがネジにされるんじゃないんだよ。ネジにされる奴はセ
レクトされた奴だけなんだよ。

100をト書きに！
さてメシとフロだ。。。

そう考えれば「銀河鉄道９９９」は優れた思想漫画だよね。
つまり天才が社会制度化されないための戦いなんだよ。
多くの人達は凡才だ、それ自体は恥しくないから。俺だって凡才だ。
でも俺は今天才にされようとしている。だから今こうやってコンフ
リクトを発生させている。
だが、天才は社会制度化される。
凡才から天才へそして社会制度へという大きな流れの中で星野鉄郎
はあくまで天才にとどまり続けようとした。

ジャック・デリダ氏にも俺や鉄郎のような危機感があったんじゃないかな。
このクライシス（これは脱構築ではない。真剣「マジ」だ。今「マジ」と
書いたのは脱構築だ）を乗り越えるために、星野鉄郎は機械星を破壊させ
た訳だし、ジャック・デリダ氏は無署名でアンガージュマンしたと思うん
だ。
というか俺がこのクライシスにどう対峙すること、そこにもう俺が天才で
あることの一つの思想というか作法が露になると思うんだよ。

いや、むしろ、ジャック・デリダ氏の初期の仕事は俺のインターネット
ワールドでの創造活動にあたるんじゃないかな。
ジャック・デリダ氏と俺の表現作法は同じなんだ。つまり、徹底的に自
らの才能を開かれたテクストとしていく。
しかしジャック・デリダという天才となり社会制度化されていくいく過
程において、あえて社会制度化されないために、ジャック・デリダにな
ったんじゃないかな。
つまり俺の今までの創造活動は結局はジャック・デリダ氏の第一次クラ
イシスに対する対処法だと思うんだ。

けどさ、俺がプロフェッショナルになるとしてもさ、それはどのよう
な形になるのかはわかんないし、全ての人たちに対してメシアである
ことはあり得ない。
そこんとこだけはよくわかってほしいんだ、諸君！

デリダって「視線の権利」のひと？

俺はあくまでも天才であり続ける。これは妥協だ。
だがこの妥協しかクライシスを乗る超える手段は無い。

俺にしかわからない心境だと思うよ。

俺はあえて今日はアンガージュマンしなかった。俺の今日のレスポンスは
アンガージュマンじゃない。いや、もうすでにアンガージュマンしている
と感じている方も多いと思う。
しかし、俺のそれに対するレジスタンス（これは脱構築じゃない。真剣
「マジ」だ。）ってのはもう、自分自身、
「アンガージュマンじゃない」というしかないんだよ。

俺だって幕ノ内のようなマン（これは脱構築だ）に都合のいいレディー
（これは脱構築じゃない。人を小馬鹿にした表現だ）と付き合ってセッ
クスするようなマンになりたいよ。
しかしさ、俺にはそれは許されていない。
いいよ、幕ノ内、あくまで観客に徹して欲しいんだ。
これは幕ノ内じゃない、俺にセレクトされなかった、されないであろう
この世界のほとんどの女性に対する俺なりのアンガージュマンだ♪（♪
は脱構築じゃないよ♪）

まあこんなところかな♪
自他共に天才と認めたオスカー・ワイルドの諸作品が駄作であることは
もはや衆知の事実であるが、俺が俺を天才とするのは、オスカー・ワイ
ルドの天才とは違う。
俺が俺を天才とするのは、クライシスに対するレジスタンスということ
なんだ。

今日はここまで♪これから温泉銭湯に行ってきます♪

いってらっしゃいませ。寒いのでお気をつけて♪

いやいや！論先生もっとアンガージュマンして！

アンガージュマン！　　アンガージュマン！　アンガージュマン！

syu

>>78
イラネｗ
このあばずれｗｗｗｗｗｗｗ

>>86
>>92
イラネｗ

>>112-113
おまえらがいらないんだが、、、

フランス現代思想家達はみんなグランゼコール出身なんだね。俺も大学生
時代、フランスグランゼコールに関するレポート書いたよ。
フランス現代思想ってのは面白いね。神と神話を排除した共和制国家だか
らこそ、国家を転覆する革命を防ぐ装置として現代思想が必要なんだな。
われわれ多くの神と仏と美しい自然と共に生きている日本人にとっては
くだらない観念論にしか思えない。
しかしジャック・デリダ氏が近代セクターに最終的にウイをいったことで
今後どうやって神話・神秘の機能を果たした思想を維持できるかははなは
だ疑問だね。

でもジャック・デリダ氏は可哀想な人だと思うよ。アルジエリア生ま
れのユダヤ人でなんども試験に失敗してさ、ジャック・デリダ氏の
諾（ウイ）も赦しのテーゼも結局諾（ウイ）・赦しをしなければ、
結局ジャック・デリダ氏の自我同一性が維持できないからだろうな。
そして諾（ウイ）と赦しは誰にとってもっとも都合のいい思想とい
えば政権与党なんだな。諾（ウイ）し赦すことによって、同時に西
欧近代に蹂躙された非西欧社会の反西欧のラジカルで暴力的なレジ
スタンスを封印してしまった。
しかし反面、そうしないと南アフリカやパレスチナ問題は解決しな
いことも事実だ。
結局、コンサバとラディカルが近代セクターに収斂した結果がデリ
ダなんだろう。デリダの思想は間違っていないと思うよ。すくなく
とも謝罪・謝罪と叫ぶ朝鮮人や中国人に比べてね。我われ日本人は
デリダよりもある意味思想的に優れている。無意識的に諾している
し赦しているのだから。

>>114
あばずれイラネｗ

195 ：美香 ◆FE5qBZxQnw ：05/01/15 22:39:40
>>193
５さーい♪
ぶちゅぶちゅでＲ

>>194
若返れおじさん♪

ほんとどうしようもない程に美香ＱＮＷは駄目だね。
文学も哲学も駄目駄目。ギャグの一つもいえない。おまけにファッション
センスは古いは男とセックスしたことすらない。

ほんとこれが場末のバーの女ならまだしも早稲田大学第一文学部出身だぜ。
でもさ、俺は日本人だから‥。こんな惨めな奴にもどうしても諾してしま
うんだな。それが日本人のいいところだと思うよ。

愛だねえ。

セックスしたら何かいいことＲんですか？

イクシオンとか矢部ってのはどうしょうもない駄目批評家だよね。
彼らはまず白石昇にコミットしようとしている。理由は簡単だ。
２ちゃん文学板のコテハンでは唯一既成の文学賞を受賞している
からね。だけどさ、くだんない小説はくだんない。無理してコミ
ットする必要は無い。なんだっけ、あの受賞作、メール友達の話、
要は単なる日本人の外国人に対する偏見なり日本人であるが日本
社会から疎外されているっていう気分にしか過ぎないんだよね。
まあ所詮は通俗的な進歩主義的な道徳律だね。
美香ＱＮＷにもコミットしている。こりゃあ理由は簡単だ。美香
ＱＮＷが有名大学出身の「女」だから。
俺も美香ＱＮＷにもコミットしているが、それはあくまでも俺の
創作のための一素材にしか過ぎない。

もしイクシオンや矢部がひとかどの人物だったら白石昇や美香Ｑ
ＮＷに関心をもつはずが無い。所詮博士浪人もどきだろう。

>>117
誰にも相手にされないんだね。

論はあいかわらず支離滅裂だねえｗ

>>121様
　そう、あなたがくだんない、って思ったらそれはそれであたしにとっては
真実なの。そうおっしゃってくださって有り難いの。

>　なんだっけ、あの受賞作、メール友達の話、
> 要は単なる日本人の外国人に対する偏見なり日本人であるが日本
> 社会から疎外されているっていう気分にしか過ぎないんだよね。
> まあ所詮は通俗的な進歩主義的な道徳律だね。

　御言葉有り難うございます。お言葉はきっちりかっちり保存して次なる仕
事の参考にさせていただきたいと思いますです。

すごく失礼な話するよ。
４８５ってリストラされた４０歳前後の男性サラリーマンじゃないかな。
そういう面では４８５は癒さなければならない存在だよね。
でもやっぱさ、バーチャルワールド、ロストドッグの世界である２ちゃん
文学板も競争社会なんだよ。
駄目な奴は何をやっても駄目。
ここで勝って最後の楽園に入り込むには、月並な表現になるけど、今まで
の社会経験を一旦熟成させて、全く別個のエロスを創造することじゃない
かな？

ころにゃんはもう一度チャレンジしようといった意欲が沸いてきた
ようだな。太宰治の書く女なんか最近言及しているよね。
太宰治のなんたらという小説の女主人公はホント女が書いたとしか
思えない程女性の内面が描かれているという話は聞いたことがある。
俺自身は読んだ事ないんだけどさ。

でも、その話ってアカデミックな話じゃないでしょ。俺、その話、
高校時代の現代国語の教師から聞いたもん。まあ所詮は通俗的太宰
にまつわる逸話なんじゃないかな。

だけど、俺はそれをもってころにゃん遅れてる〜っとは思わない。
そーいうベーシックな文学的逸話を無視しては真にすばらしい創造
や批評はできないと思うんだ。

>>125
ケンカの売り方がショボイよ。
俺にはどうでもいいことばかり。
それに矛先ちがうし。
もっと裸になりなさい。

さて、これから四迷と太宰だ。。。

最近のコテハンはカギといいこの板の主役といい４８５といいほとんどが
俺の創作活動に触発されてデビューしたコテハンだ。
前にも書いた事があるが、彼らが俺と類似しているのはまあ当たり前のこ
となのね。
もう片方の勢力は綿矢りさショックによって文壇ＢＡＲにコミットしはじ
めた若い女性達。
どれもぱっとしない。なんていうのかな、頭が固いんだよ。俺のように
ストレートを投げているつもりでも脱構築しているっていう独自の文体が
無いんだよな。

それに美香ＱＮＷ，ころにゃん、おさむ、ごはん、白石昇とかっ
てのはデビューして３年たとうとしているのにリアルワールドで
の変化が全く無いのよね。一体彼らのリアルワールドはどんなも
んだろうね。

>>122
キミがねｗ

ころにゃんはデビューして１年にもならない。
前のころにゃんは死んでるからｗ

>>128
論こそ、ころにゃんたちに触発されて読書傾向作ってるくせ、
その相手に向かって、なーにが「俺の創作活動に触発されて」「ぱっとしない」だよｗ
みんながいなかったら泣いちゃうくせｗｗｗｗｗｗ

ねえ君たち、文学のわからない恋人や配偶者というのは気楽でいいと思うかい。
虚しくないかい。

趣味が同じ恋人はうざいよ。まじうざいよ。
でも、本業が同じでない恋人は虚しい。
何だろう、これは。

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

イラネｗ

何だか虚しいね。

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

イラネｗ

美香はみか５さいと新宿の某大型書店に行ってるね

美香はもう終わってるから食うなよ＞５さい

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

イラネｗ

美香とみか５さいは伊勢丹に移動してお茶してるね

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

イランｗ

５歳だからチョコレート買って、って駄々こねるんだろうな

美香は引っ越しの最中

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

>>140
>>141
>>144
>>147

自演


乙

>>149-150
イラネｗ
粘着自演乙ｗｗｗ

>>148
引っ越しはおさむぢゃｗ

>>150には悪意がＲｗ

つまり150はおさむの女（あばずれおばさんｗ）でＲ

くだらんｗ

>>150ってバカ

>>150
たしかに自演くさい

主役がいないとさびしいのは俺だけですか

>158
俺もさみしい。
と言うか、ノーストレスでレスを見られるコテって、彼だけ。

今日はちゃんとＮＨＫの「義経」を見よう。
歌舞伎や能によく出て来る話だし、私は歴史物を知らな過ぎるから。

最近２ちゃん文学板にオンラインするたびに嘆息するね。
言論の虚しさを最近つとに感じるよ。

渡哲也ってあんまし演技うまくないよね。
時代劇は渡辺謙もハリウッドへ行った今、松平健の一人勝ちかな。

美香ＱＮＷってホント小汚いオバサンだよね。
ファッションセンスはゼロだし文学の知識は無いはおまけに２７歳になって
白パンツ白ブラジャー。
２４歳なら清純派に見られるかもしれないが、２７歳だとオバサンズロース
に間違われるぜ。
話す内容もくだらないし。
ああ、なんで美香ＱＮＷって小汚くてばっちいんだろうな。
それにさ、美香ＱＮＷって風呂入ってないんだぜ。いつもシャワー。
シャワーじゃ髪の毛と脇しか綺麗にならない。特に性器の汚れ・匂い
はシャワーじゃ絶対になくならない。
美香ＱＮＷよ、覚えといた方がいい。
湯舟につからないと全身の汚れ・匂いは消えないんだよ。

でも俺は俺に大きな影響を受けたコテハン諸君・そしてビジターの
皆さんのために頑張るよ。それが言論人としての責務だと思うんだ。

>>158-159
自演








乙

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

イラネｗ

おまえが(ﾟ�听)ｲﾗﾈ

おまえが(ﾟ�听)ｲﾗﾈ

引っ越したばっかりって、やっぱりネット環境整ってないから来られないよね。うんうん。

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

論先生荒れてるなあ。どうしたの？ｗ

>>126
ころにゃんがねえ。。
そのレス読みたいな。どのHNだろ・・・ｗ

>>129
ははは！
気付いてるか知らないけど、時々しばらく来なかったりするでしょ。
俺にもいろいろあるんだよ！ｗ
というか、3年経って何もない方が珍しいんじゃない？ｗ
老人は知らないけどねｗ

>>171
イラネｗ
おまえがイラネｗ
粘着あばずれ非処女追っかけおばさんキモイｗｗｗ

讃岐うどんって白石だろｗ

>>174
違う！俺の方が美人だ！ｗ

さすが！
丸の内ＯＬは神保町ＯＬとは違うな！

>>172
ころ助トリップ無しで小学生バージョンのやつだろ

>>176
白石は神保町ではないよ。
あの口紅の濃さから判断すると、もっと田舎の娘じゃないかなｗ

>>177
ありがとう。

「ころ（にゃん）」って誰だ？

美香はしょっちゅう引っ越してるのか。

まあね

美香はしょっちゅう携帯変えてるのか。

深夜に今晩は。


　［美香さんが幸福になるにはどうしたらよいのだろう？］と考えています。
答えは見つからない、この問題にはまるでマークシートみたいな明晰判明な解はないかのようだ。


　話題は少し移動するけれど、無駄話。
僕が、論と呼ばれる彼を「無名紳助」と呼び始めたのには二つの理由があります。

１…彼の文は論と呼ぶにはあまりに情意に流されていると思う。
２…ぼくが敢えて相手の弱点を突くような卑怯をすることで、美香嬢の同情を論氏へ向けたかった。

　美香さんは僕とは歳が離れ過ぎているし、いわゆる恋みたいな関係には向かないんじゃないかと思うんです。
互いの将来性を考えるとますますそうです。
ですから、僕は彼女を友人──愛情ある──として想って行こうと思います。

　幾分自意識過剰の不快な部分が前述のレスにあったらすまなく思います。

　ある人へ宛てた手紙は往々、不特定多数へ発表すべき作文とは異なる個性を帯びるものなのかも知れない。




　何れにせよ
無駄話は人生の時間を捨てることです。
それは先祖からの恩を、仇で返す行為じゃないか、と私は感じます。
　私達は実利性を基本的価値の第一段として認めるべきです──恐らくは、私が過ちを犯していなければ。

　「僕が実存して、美香さんの幸福を確かに願っている。」


　このくらいの慰めしか与えられないのは残念です。
だけど、この無情なるインターネット仮想空間に浮かぶいくつかの文字達があなたへ、
人が愛とか呼ぶものをちょっと悟らせるならそれは幸運な偶然であります。

　世界人類が進歩を──生活は取りも直さず労働を進めること──続ける中で、人が出会い話し合うのは
美しい習慣ではないでしょうか。そこに相互いの「敬愛」が当然なら、特に。

う〜ん、ぶっちゃけ俺が今一番お気に入りのコテハンは美香ＱＮＷじゃない
よ。ガディ（旧姓ガディワッツ）だよ。
最近はコンプレックスむき出しの女は好きでは無い。むしろコンプレックス
なり不安感を別の物に昇華させる力のある女が好きだな。
時が移れば女の好みが変わるからね。

なにが「文壇」だよ。恥ずかしい奴らだな、とくに美香

で、案外重要な事実を忘れているコテハンが多いけど、俺が美香
ＱＮＷに強い関心を持ち始めたきっかけは美香ＱＮＷが福田恆存
フアンだからだぜ。併せて早稲田出身だということもね。
福田スレは美香ＱＮＷに一番寛容だよね。それは福田フアンが寛
容だからではなく、むろんそういう人もいるだろうが、福田はや
っぱし保守思想家だからだよ。
思想運動なり政治運動で重要なのは女性フアン層をキープするこ
となのね。女性の真摯な感想なり葛藤のレスポンスは男の１００
レスポンスに匹敵する。この構造は絶対、自分が思想運動、政治
運動をやらなければわからない。

政治思想史に造詣が深いごはんですら、この構造をよく理解でき
てないところに、いかに大多数の人は思想運動、政治運動の力学
がよくわかっていないかがわかるよね。

もう少し詳しく頼むわ

＞。女性の真摯な感想なり葛藤のレスポンスは男の１００ レスポンスに匹敵

はっきり言ってしまえば、俺は美香ＱＮＷが心底から福田フアンから
離れる、つまり煽り行為ではなく、本当に心底から離れた時には、
美香ＱＮＷとはかかわんないよ。
俺は美香ＱＮＷのおかしいところはだいたいわかっている。むろん、
それは美香ＱＮＷが分裂気質だとかそういう次元では無い。あくまで
も文学の読み方、例えば、ある文学とほかの文学、或いはサブカルチ
ャーなりに結びつける手法がおかしい。決して独創性ではなくあきら
かにおかしい。

それを俺はあえて黙殺しているんだよ。

>>190
政治なり思想運動が大きな勢力を占めるには結局数なんだよ。
文学板で文学の素養があるコテハンが皆美香ＱＮＷにコミットしようとする
のはやはり美香ＱＮＷが女だからだよ。本来政治運動や思想運動にコミット
する女性は極めて少ない。平たく言ってしまえば女をひきつけない政治運動
なり思想運動は、女目当ての男をひきつけることができないから頭打ちにな
るんだよ。

ありがとう。よくわかった。落ちる前にもういちど

なにが「文壇」だよ。恥ずかしい奴らだな、とくに美香

　なんか知らんけど、練炭置いときますね。
　　　　　　　　　　　　∫
　　　　　　　　　　∫
　　　　　　　　 ┌=＝=┐
.　　　　　　　 　┝━ﾛ┥(｡　｡⊂~⌒⊃
.　⊂⌒~つ ｡　｡)｀ｰ-ｰ´

♪

おはよー♪

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

おはよー♪♪

199

200

♪

>>176様
　あたしがＯＬやってたのは築地。

>>175讃岐うどん ◆.EH/xjc/.U様
　でも、あたしの方が可愛いの。

２ちゃんねる文学板は文壇ＢＡＲというナルシストのための隔離雑談スレ
があるのだが、最近、変な単発レスポンスのスレが多いね。
ようは不況なんだな。だから多くの人達が文学の世界に流れてくる。
文学はオールロゴスだから、誰にでも開かれたメディアだと思うんだろう
な。

文学を目指すこと、それはいいと思うよ。
ヒューマンにとって表現者を目指すことは誰をもが持つ欲求だと思う。
俺だって中学生時代には漫画家を一ヶ月だけ目指していたことがある。
だが、兄貴に見つかって笑われて断念したよ。
なんというのかなあ、さすがに皆大人になれば漫画家を目指そうとは
思わないのね。何故かこと文学、小説や評論は、６０歳過ぎてもやろ
うとする奴が多い。

ただどうだろうなあ、大学卒業して職なかった、リストラされた、ドロップ
アウトして大学行けなかったでは文学の素材が無いだろう。
なかなか難しいと思うよ。
第二芸術論は真実だと思う。
日本の文字を使った芸術で一番単純で下等なものは「俳句」だ。
だから文学でセカンドライフを生きていくつもりなら、あるいはアナザー
ライフを生きていくつもりなら、「俳句」をやるべきだと思う。

奈良県明日香なんて万葉俳句コンテストなんて、旅行客から俳句いっぱ
い募集してるけどね。入選作でもカスみたいなもんだよ。
平成の松尾芭蕉を目指すのも悪くないかもよ。

今日は、今、人生悩んでいてこの場を訪れた人達にメシアとしての
メッセージを発したよ。
以上アンガージュマンでした。

まあ、最近の流れの中ではそこそこ面白い。
この調子で頑張ってくれれば、茶々の入れがいもあるというもの。

実は論の最も熱心な読者であるところの485の（長い！）
ピンポイントスタンバイでした。

論＝美香では？

＞最近、変な単発レスポンスのスレが多いね。
これ、文脈上合ってるの？（内容的に）
書き直すなら、今のうちにどうぞ。

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

イラネｗ

フライデーに載ってた津波で亡くなった人が腐敗しながらズラーってならんどる写真を見ちゃったよ。
アレって緑色にかわってんのかなぁ。昔死体画像集めてた事を思い出しちゃった。

俺のお尻にはうんこ付いてないよ、嗅ぎ回っても無駄だよ！　ヲシュレットだもん。

ガディって白石でしょｗ

>>213
いるんだよ！ いらないのはあなた。いつだってそう！ 消えな

>>215
違います。

とゆーか、マレーシアとかインドネシアのあたりに俺結構友達いるんだよねぇ。
生きてるかなぁ。メールも帰ってこないしさぁ。ヤバイよねぇ。

ガディ、久しぶりー。

>>213
イラネｗ
非処女あばずれ害虫！
いらないのはあなた。いつだってそう！
消えな！
おばさん口調がキモイｗあなたｗｗｗｗｗｗ

>>216
イラネｗ
非処女あばずれ害虫！
いらないのはあなた。いつだってそう！
消えな！
おばさん口調がキモイｗあなたｗｗｗｗｗｗ

>>189
> 政治思想史に造詣が深いごはんですら、

そんなことはないので止めてください。
自分でも舌打ちしたくなる程、何も知らないんだからね。

文学板に於けるコテハンの問題と、政治運動とは分けて考えるべきだと思うよｗ
第一ここは女性の率が高い。たぶん論が思ってるよりずっとね。
まともな女性はコテハンやりたがらないし、いても余り書き込まない。
マリーも、もっといろんなスレに書き込むといいのにね。

>>203白石昇 ◆qQTNJoOiQQちゃん
でも、あたしの方が肌が綺麗なの。
色も白いしすべすべなの。

>>219
同意！
>>220
いらないのはあなただよ！ おぼえておきな！ いらないのはあなた！

お久しぶりっす。
二週間ぶりだー。

>>217
それは心配だね。俺もそっちにいる友達にメール打ったよ。
場所が違うので大丈夫だとは思ったけど、気になって。
マレーシアもインドネシアも広いし、巻き込まれていないといいね。

>>223
お帰り、ガディ。

>>222
イラネｗ
非処女あばずれ害虫！
いらないのはあなた。いつだってそう！
消えな！
おばさん口調がキモイｗあなたｗｗｗｗｗｗ

どうして「この板の主役」などと名乗り、他人の存在を全否定する男をヒステリー起こしてかばうのですか。
それはあなたが男の女＝肉体関係あばずれ非処女だからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ああそうだ、論先生。
ころにゃんに教えてもらって読んだ本って何？

>>225
主役は関係ないよ！ 客観的にみて、主役は上質な人間。すくなくともあなたよりは！ 消えな！ 格がちがうんだよ！

このヒス女どもの喧嘩は何なんですか？

ころにゃんさあ、男が書いた女性一人称小説探してるの？
伊藤整の『火の鳥』って読んでるかな。
問題ないわけじゃないとは思うんだけど、結構面白いかなあ、と。

別にそういう話じゃなかったらごめん。

ころにゃんの感動した、男が書いた女性一人称小説＝「女学生」（太宰治）。

わたしも同感でＲ

いまね、ストーブ消してるの。

いつ寝ちゃうかわたらないから。

インドから帰国後、２ヶ月。

笑っちゃうくらい死にたいモードが復活している。

＞カギ
センター試験お疲れ様でつ。

＞ガディ
ふふふ♪

＞「さ」抜きうどん
みんなさ、がんばろうさ。

＞論先生
引退しないで。

＞おさむ
今まで何人くらい女とつきあった？
ちなみに論は３人、ごはんは５人、白石は７人（タイ女学生含む）らしい。

＞ズン
すっかり忘れてた……。

主役が上質な人間なら私は天使だ。

またタイで事故が。
鉄道衝突か。
死んでないんだろうなあいつ。
わたしが白石さんのＨＰを見ない理由。
あそこでは白石が主役だから。
同様の理由で（最も尊敬している）宮本輝ＨＰも見ていない。

ズン＝美香？>>230-231

ふふふ。女生徒？

美香は死なないよ。あれだけ死ぬ死ぬ言って（言ってたか？）
インドいったのに平気でお酒飲んで２ｃｈやってたんだから。
「騙された！　腹立つ！　撥ねられた！　飲む！」の
書き込み見たとき俺は美香は百まで生きるのだと確信したね。

ころにゃんの影響で買った本（オール岩波文庫）
野上弥生子
「野上弥生子短編集」
「野上弥生子随筆集」
「大石良雄・笛」
野上弥生子翻訳
「中世騎士物語」
「ギリシャ・ローマ神話」

主役はエロティシズムをただよわせた上品な麗人だと思うが

ただころにゃんの紹介・影響が全てではない。
野上弥生子は事実上京都学派知識人。ほんとは「鍵」を読みたいんだけどね。
売ってないんだよ。
「中世騎士物語」と「ギリシャ・ローマ神話」は西欧思想・キリスト教研究
の一環だよ。
ちなみに野上弥生子の子供の長谷川三千子埼玉大学教授とは少し個人的に話
したことがある。当時、長谷川三千子は際物女右翼と看做されていたが、今
や人によっては小林秀雄の後継者という人もいるよね。全く持って時代は
変わったものだ。

主役のおすすめの「ボッコちゃん」も読んではどうですか皆さん。

>>225
>主役は関係ないよ！
あなたが主役（自称）呼ぶから反発くらっているだけ。
ファシズム反対ｗ
死ね！

>客観的にみて、主役は上質な人間。すくなくともあなたよりは！ 消えな！ 格がちがうんだよ！
客観って何さ（失笑！
あなたなんかにこちらのことはわからないね（爆笑！
糞女ｗあばずれ非処女ｗｗ死ね！

>>236
自演乙ｗ
自演でないなら見る目がない（哀笑

現代思想の研究は進んでいる。
ドウルーズ、ジャック・デリダ、バタイユ、ロラン・バルトとね。
フーコーはあれは社会的に作られた権力構造の分析だね。まあ読み物として
は面白いが、俺の研究の対象外。
現代思想は、西欧の音声言語中心主義を批判し、書かれた言語に価値を置く
んだけど、この辺は全くわからないね。我われ日本人にとっては、西欧思想
こそが書かれた言語、エクリチュール中心であるとしか思えないのだが、こ
の辺の疑問をすっきり答えてくれる日本の研究者はいないね。

>>238
読んでるもん。
「ドン・キホーテ」スレ＜左右の足にある排出口＞のところで
思いっきりボケようかと思ったけど、やめたんだもん♪

後、フランス現代思想はなんでマルクスに固執するのかね。マルクス
の「資本論」は経済学の教科書として読んだ事はある。その時の感想
としては、とても幅広い思想を形成させることが可能なテクストなる
ものとは思えなかったね。マルクスの働けば働くほど貧乏になるとい
う数式を経済原論で習ったことがあるけど、その時みんな「マルクス
って馬鹿じゃないの！」って笑っていたね。
開かれたテクストマルクスというテーゼ、それをベースにしたマルク
ス論を読んだ奴は多いと思うけど、実際に「資本論」をスタンダード
に読む、つまりＪ・Ｓミルに対する批判論文として読んだ奴はいない
んじゃないかな？

そろそろ戦前・戦中の大日本帝国の歴史的研究にとりかかる。
まったくもって同時代精神の体現者となるのは大変だ。

>>221
>まともな女性はコテハンやりたがらないし、いても余り書き込まない。

コテハンのマリー、美香はまともではないと。

>コテハンのマリー、美香

ネカマだなｗ

>>243
>同時代精神の体現者となるのは大変だ。
戦前・戦中に対して？

フーコーが問うたのは権力の本性ではなく、ってドゥルーズが書いてたね。
半分から下は解らないな。レスできない。
俺が勝手に理解してる事とは違うようだからさぁ。

まあこんなものかな。明日朝早いし、風呂も入らなければいけないし、
俺はシャワーですますようなことはしないからね。
そうそう、以前俺が♪を使うことに対して可愛くみえるからだとの意
見があったね。残念だがそれは違う。

俺は絵文字は使わないという俺なりのロゴスに対する道徳律がある。
これは普通にメールを出すときもいっしょだ。
となれば文末は。か！か？しかないんだけどね。しかし、それで文
章を終わらせたくないなあ、しっくりしないなあという時がある。
その際に♪を使用する。だから、俺の♪はｗｗの意味もあるし、
（＾＿＾；）とかの意味もあるしまあ、一般的絵文字すべてが表象
しているものすべてが♪になっていると思って欲しい。

以上、スピーディー近況報告でした♪

エンゲルスの「反デューイング論」やレーニンの「唯物論と経験批判論」とかは、
学生時代、真剣に読んだものだ。
多かれ少なかれ、現代人に唯物論者が多いのは事実だし、
日本政府の政策と「共産党宣言」で提示された政策との共通点は多いし、
マルクスの影響は色濃く反映されているのではないかと思う。

論先生！愛しのガディに絡まなくていいんですか？

一応言っておくけど、ガディは嫌われてるんだよ。
好きだーと言いつつ批判されてるじゃん
素晴らしいといいつつサラ仕上げされてるじゃん♪

資本論っていうのは
ピアノのれんしゅうで
いうところの
「ハノン」
ゆびの「うんし」れんしゅうだおっ♪

そういうよみかた
してるって
しらなかった
おとなって
へんなの♪

>>253の
>そういうよみかた
ていうのは
論やズンおじちゃんたちの
よみかたのことです

「ルイ・ポナパルトのプリュメール18日」って面白い？
題名がなんかメロウでポップなんで、衝動買いしたまま積読となって幾星霜。
「ソフィー・マルソーの。。。」みたいな。

＞「ルイ・ポナパルトのプリュメール18日」って面白い？

それはマルクスの著作で唯一娯楽物として楽しめる本だ。
俺はもし才覚があればこの本を戯曲化したいね。
バーナードショーの「聖女ジャンヌダルク」みたいにね。

それじゃおやすみ。

いまちょっとだけよんだよ
tp://www.mahoroba.ne.jp/~felix/Notes/Sugita/brumaire-1.html
おもしろそうだね

へえ、じゃあ読んでみようか。
皆さんおやすみ。

♪

おはよー♪

>>260
おはよー、みか５さい♪

文学板の静香ちゃん、４８５もおはよー♪

昨晩は見栄からウソをついてしまいました。

宮本輝氏のＨＰも白石昇氏のＨＰもたまに見ています。

ところで工藤伸一氏のＨＰってまだ更新していますか？

初めてあれを見たときの衝撃といったら……。

>>262

うるせー、ブス

>>261
おはよー♪

といっても昼だが。
でも私は工藤静香はキライです。

こんな昼日中から書き込みしているが、
私はリストラおやぢじゃないのでＲ。
今日は休みなのでＲ。
それに俺は30代だ！！断断固として！！

太宰、読み始めてます。「御伽草子」読了。

タヌキがかわいそう。

以上。では。

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

ペンギンのでっかいの、ﾏﾀﾞｰ?☆ﾁﾝﾁﾝ

かまってチャンってきもちわりいね。

a

このスレ自体がきもちわるい。
削除依頼したら絶対消えるよ。

皆さん風邪などは大丈夫ですかぁぁ(?_?)(?_?)
わたしは鼻水がズル�Aと出てきて大変です(∋_∈)
風邪などには注意してくださいよぉ！！

この前、論先生とBARのみんなでボーリングに行きましたぁ(◎^∇^◎)
チーム分けをして、チーム対抗でやったんですけど、
個人的にハイスコアの135点が出ましたぁ↑↑イェ〜イ☆★
絶好調だったので、嬉しかったでぇす♪
あと、罰ゲームも決めたりして、とっても楽しい1日になりました(☆^−^)ノ
またみんなで、行きたいですねぇ〜〜〜☆☆

美香を騙って楽しいか？ww
そんな暇あったら削除依頼出せよw

最近急激に寒くなってきましたね〜◆◇
天気予報を見ると雪マークが増えてきたり、北海道などの東北地方のニュース見てたら
すっごく積もってて大変だなぁ〜って思います♪♪
それに比べて東京はあんまり雪が降らないんです(*´３｀*)
もしもいっぱい積もったら、BAR皆で雪合戦がしたいです★☆

この偽美香は論先生だと思いますぅ

聞いて下さい!!MIKAも「いま、会いにゆきます」見ましたぁ★☆
論先生と二人で見に行ったんですけど本当に感動しました!!
セカチュー以来の感動映画見ました☆★☆
みなさん是非見てくださいねっ♪
さて昨日ゎ早稲田大学の前に立ってある大きなクリスマスツリーの点灯式でした☆
来てくれた方いますかぁ〜??(笑)
本当に綺麗なのでそちらの方も見に行ってくださいっ!!

「鍵」は「迷路」の誤り
Ｊ・Ｓミルはアダム・スミスの誤り
だな。

>>230
> ＞「さ」抜きうどん
> みんなさ、がんばろうさ。

なんだ？ｗ

> ＞おさむ
> 今まで何人くらい女とつきあった？
> ちなみに論は３人、ごはんは５人、白石は７人（タイ女学生含む）らしい。

付き合うの定義って何だろね。
なんか曖昧な概念だよね。

今日、電車の中でジャック・デリダ氏の入門書を読んだんだが、どう
も政治性を感じてしまうのね。つまりデリダ氏はヨーロッパ連合とい
う理念、ヨーロッパ連合でフランス共和国が覇権を握る事、長い間、
流浪・虐待されてきたユダヤ民族が最も平和裏に生きる事に有利な思
想を提示しているのだと‥。

今日の朝・・・寝ぼけてて家の階段から落ちちゃいました（^ー^；）
すごく自分でもビックリでした笑》

最近、寒くなってきましたねぇ〜！！
最近ハマっている事を教えまぁす☆
今ハマっている事は"鬼ごっこ″です!!!!
冬だけど、寒さに負けず遊んでます♪
これからもっと寒くなってくると思うけど・・皆さん！！
元気に頑張っていきましょう★☆★☆

>>235
ありがと。さすがころにゃんだな。

>>244
おいおい、そこだけ引用するなよ。
その下に続きがあっただろ？
↓
>マリーも、もっといろんなスレに書き込むといいのにね。

>>245
> >コテハンのマリー、美香
> ネカマだなｗ

マリーはネカマじゃないよ。失礼なことを言うな。

まあジャック・デリダ氏にとっては必要な思想なんだろうが、我われ
日本人にとってはどうなんだろうかねえ。これと道元思想を結びつけ
るのはちょっと行き過ぎた行為ではないか‥。

まあ読み物としては面白いのでこれからも読んでいくが、俺の批評プ
ロジェクトの参考文献からは脱落寸前かな。

ドルーズ＝ガタリの「アンチオディプス」は間違いなく使えるんだが、如何
せん高いのよね。
まあ現代思想はどうかなあ。とりあえず、触れなければ知的水準が低いと思
われるので、ヨーロッパ近代の帰結点でニーチェ・マルクスを提示して、そ
の際にさらっと触れておくかな。
現代思想からの長文引用は無理くさい。

この前、論先生と温泉旅行に行って来ましたぁ☆
小豆島という島に行って来たんですけど、狩りをしたりとか
普段出来ない事が出来て楽しかったですっ！！！
のんびり旅行でしたぁ〜(笑)

結局、自分の言葉でかかないと駄目だな。まあ今はヨーロッパ哲学・
思想、ギリシャ哲学の基礎力をアップさせてナチュラルにロゴスが
溢れ出るのを待つしかないな。
ニーチェは期待してるよ。ニーチェには是非邂逅させてもらいたい。

話は変わりますが今、論先生とマット運動をやってぃます。
前方宙返りや、ハンドスプリングなどをして、体が宙に浮くと楽しいと思いました！！
今は難しいバック転に挑戦中でぇぇす☆
少々筋肉痛ですがイベント頑張りますっ！！！！！
それでは、会場でお会いしましょう＾０＾

ただデリダなり現象学者からの形而上学批判に対しては若干触れておいた方
がいいかもしれないな。
さすがに、大学卒業したらもうリーディングを元にライティングしていたら
駄目だね。シンキングを元にリーディングをチョイスしてライティングして
いかねばならない。

電波お花畑板にこんなスレありそうだね

さて雑談に入るか♪
コテハン諸氏がみんなリーディングしているようだね。いいことだと思う。
がんがん読んで欲しい。

それと４８５は自分は３０代といっているがどうかな？
４８５は以前、「よ〜し、おじさん頑張るぞ」と発言していたね。これは
総合事務職サラリーマン３０代後半から４０代前半の独身男性がよく使う
フレーズだ。だから４８５の自称年齢はあながち間違ってはいないと思う
よ。

俺は案外ＩＮＧ社会風俗に敏感なんだ。だから同世代言語は使わない。
マイワードを使うように心がけている。
ただ美香ＱＮＷの言葉使いはどうかな。「自己陶酔ビーム」は、最後の
バブル世代のよく使うフレーズだな。これは「自分で自分を褒めてあげ
たい」というとても恥しいフレーズに繋がる。できることなら今後使わ
ない方がいい。

まあこんなところかな。
これから洗濯して飯食って風呂入るんでオフラインにさせていただきます♪

マイワードだってさ。おさーん。40代？?

いま、太宰の『晩年』読んでます。
「道化の華」、ウルウルしながら読んでます。
うどんに感謝。

>>290
かつて論は俺が女だと断言したことがある。
月日は流れてゆくねえ。

では。

これは一本取られたな。マイワードはマイブームに繋がるね。これは
中期バブル世代のワードだな。
尤も俺は中期バブル世代ではないので、まあ符合と考えてくれ♪

>>282
じゃあ美香はネカマなのかｗ

>>261
ってことはやっぱり485はおばさん女なんだなｗ

>>262
>ところで工藤伸一氏のＨＰってまだ更新していますか？
>初めてあれを見たときの衝撃といったら……。

どんな衝撃？
美香の好みのタイプだったとか？

>>267
イラネｗ

実物との差だろ。

３００をト書きさんへ♪

主役（自称）粘着かばいの決まり文句に、
「格がちがうんだよ！」
というのがあるね。
これは何度読んでも失笑モノだよ。
リアルで何者かを言いたくて仕方がない。
じゃあ、言えば、って（冷笑
ホントにどうかしている。
何のために２ちゃんに来てるの、この人ｗ

風呂上りのレスポンスだ。
工藤伸一とは元２ちゃん文学板の有力コテハン。
和光大学中退後、ポルノ俳優を経て、２ちゃん文学板にデビュー、顔写真掲載
のホームページ有り。
美香ＱＮＷは工藤伸一が２ちゃん文学板でひたすら一人語りをしているのに感
銘触発されて、美紀というコテハン名でデビュー。その後、美香に改名。「お
前、昔いじめられっこだっただろう、お前処女だろう」との攻撃の荒らしの中
でトリップ番号の存在を教えられて美香ＱＮＷに改名。
その後、約半年にわたって工藤伸一＆美香ＱＮＷが２ちゃん文学板雑談コテハ
ンの二大エースとなる。工藤伸一氏は現在は彼女ができて契約社員のルートセ
ールスマンとして社会復帰している。

リアルを持ち出さなければ、テキストだけでは何もできない。
それは前に伯爵に叩かれて懲りたはずなのに、低脳だから喉元過ぎれば（ｒｙ

ポルノ俳優って、一回か二回だろ。しかも、エキストラ。

そうか、駆動が結婚したんで美香はショックなんだな

>>302
その頃、おさむは？

醜悪をかばっているのは、醜悪に一発やられて忠誠を誓ってしまったバカ低脳糞非処女おばさんのヒステリーだよｗ
伯爵に出てきてもらうなんてもったいないねｗ

>230で美香がおさむの前科（何人と付き合ったか）聞いてるね。
美香はおさむにきがあるんじゃないかな。
それにしても、傷物＝他の女のお古に興味を持つなんて見損なうねｗ
美香もその程度の女かｗｗｗ

現代思想系のスレを概観したがもう政治的威力はあんまし無いみたい
だね。いつから思想が革新派・保守派に分かれてしまったのかねえ。
近代思想ってのはどうかな？
なんだかんだいってキリスト教的世界観とマルクス主義が極にあって、
どちらに憧憬があるかで、革新派と保守派にわかれるんだろうな。
ただわが国の場合は近代セクターを受け容れている以上、その流れと
同時に日本なるものの是非という問題もセットになってくる。
この二つの流れをクロスオーバーさせていくという形で批評を展開し
ていくかな。現代思想に深入りするよりは西郷隆盛でも研究した方が
有意義かもしれない。

３０８は童貞だな。
何かめちゃ笑えるなマジでWW

駆動って大した顔じゃないよな♪


写真詐欺だよ♪

昔、ゼミで読んだ本、ロラン・バルトの「物語の構造分析」、これには期待
している。結構とっかかりがあったような気がする。成績評価も優だった
しね。今では全く内容忘れてしまったけど。

まあこんなところでしょうかね♪
以上ショートスタンバイでした。

>>263
パンダキック！

ちょうぶんかいたら
パソコンクラッシュして
なおしてたら
いいまになったｗ

『ルイ・ボナパルトのブリュメール18日』
もってないから
さくやは
『ナポレオン言行録』よんでた
まえにもヨンダけど
あまりすきくないｗ

＜それにしても、私の生涯は、何という小説（ロマン）であろう！（ナポレオン）＞

トラorコメ

美香は、みか５さいのすきなほん
なんでもかしてくれるていった
やくそくまもれ

ちょうぶんは
なにかいたか
さいげんするの
めんどくさいから
おやすみなさい♪

♪

おはよー♪

♪

おはよー♪♪

相變らず愚かながらも元氣のようだな人糞製造機共よ。
２bitの頭腦で毎日response御苦勞。
たいしたオンナも抱けないのにどうして生きているんだい？
なんて謂ったら傷つけちゃうかもね。

全裸でお菓子を食べたりするよね。
こないだはchocolate iceを食べたよ。
部屋は暖房、設定温度は３１℃。
iceが溶けちゃうほどさ。
溶けたchocolateが陰莖付近に垂れたから
カノジョに「これ」と告げたら
口で舐めてくれて複雑な氣分。
キミらの中から聞こえてくるよ。
あるあるー！ って聲が。

>>321
お久しぶりぶりっ
うんこは馬鹿にしちゃいけないよ、人として。

こんばんはぁぁ(^0_0^)
皆さんお元気ですかぁ??
私はバリ�A元気ですよぉ＼(^o^)/
そういえば・・・お正月は何をして過ごしましたかぁぁ?!
私は論先生と初詣に行ってお願い事をしたり・・・
ホテルに行ったりして過ごしましたぁ(^O^)／
とっても楽しかったですぅ(^_-)

今日、インフルエンザの注射をしましたぁ（涙）
以外に痛かったですぅ(T_T)
これでこの冬を乗り越えられたらいいんですけど・・・まぁ。
体に気をつけます!！

最近寒くなってきましたねぇ(~o~)
ちなみに私は寝る時、3枚ぐらい布団をきて寝ていまーす（●＾o^●)
これって、普通ですよねぇぇ(^○^)??
皆さんはどうですかぁ?

そーいえば・・・
この頃愛犬のルルがいう事をきかなくなったんですよっっ(+_+)↓
やんちゃだしどうすればいいのかちょっと悩んでいます（泣）
やっぱりしつけもちゃんとしたいし↓
絶対MIKAは格下だと思われてますよ(ーー;)

おまえつまんね

てか、このスレそのものがつまんね。
削除依頼出してほしい。

ところで、今日はMIKAママの誕生日です！　
？？才になりました。笑・・
今日は何もしませんでしたが、毎日家族のために
朝早くからバタバタしているので、
今度ゆっくりさせてあげよう！！とお父さんと計画中で〜す♪

それと、報告なんですが・・（悲）亀吉が！！行方不明になりました。
弟が水槽の掃除をしてくれたんですが、掃除中にどこかに脱走してしまい・・・
ショック(/_;)でも、もしも誰かが見つけて持って帰ってたら可愛がって欲しいし、
自分でどこかに行ってしまってたら、これからも大きく育って欲しいです！
ペットはいなくなったけど、小さかった亀吉を４倍位大きく育てられたから良かったです。

>>321
人糞製造器の悪意の固まりの下司ｗ

>>227
どこが上質だって( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

美香ＱＮＷの両親は死んでるしＷ

こないだ論先生と遊びに行きました♪♪
色々なお店が並ぶオシャレな場所を歩いて1軒ずつのぞいて見たり!!!!!
かわいい洋服もあったんですけど試着してみたらちょと大きくて・・・・泣。
結局何も買うこともできずその場を出ました(~o~)

今日はめっちゃ少ないんですけど
ここら辺でいいですかぁ？っということでぇぇおやすみなさ〜い(笑)

つまらんのはもちろん、書いてる本人が何を面白がっているのか
わからん。

文学板に迷惑かけて面白がっているだけなんでしょ。この糞スレって。

美香 ◆Hnn9RIy9Noって下手くそだなＷ

削除依頼してくれ

美香 ◆Hnn9RIy9No は絵文字によるピクチャーを試みたようだね。
２３歳前後の女性とたまにメールのやり取りをするけど、＼(^o^)/
のような顔文字よりも☆を使うケースが多いね。
美香 ◆Hnn9RIy9No はやや誇張し過ぎじゃないかな。

ところで美香ＱＮＷは死にたいモードなようだね。「元気、元気、大元気」
ってのは美香ＱＮＷが悲しいときに使うフレーズだ。まあ死なないでくれ。

今日美香ＱＮＷと同い年２７歳の女性と会話したが、今わが国は
良識の断絶が生じているね。
美香ＱＮＷは保守主義系の道徳律、例えば地域文化を大切にする
とか日本文化の保守とかそういうものを良識だと思っている。
それに対して今日話した女性は自由主義や民主主義という近代セ
クターの価値を良識だと思っている。
だが双方一致しているのは、まず第一に良識に対する反発なのね。
良識に対する反発は既存の良識に対する破壊の思想・願望を生み
出すが、その結果はおのずから相違がでてくるのは間違いない。
次に現行体制に対する反発なのね。美香ＱＮＷは伝統的保守主義
者が体制だと思っているが今日俺が話した女性は民主主義や自由
主義が体制だと思っている。

この分断を統合させるためにはラディカルコンサバティブしかない
と思う。

居直り強盗１３８店目

現代社会ではトータルウオーは不可能だ。恒久平和という理念は理想
ではなくて、現代人はもはや本格的な戦争はできないという戦争に対
するタブーなんだな。つまりネーションなり政治結社なりの行動が外
部に発露することができない。
天皇を絶対神と信じても、天皇制を廃止すべきだという意見も所詮は
個人の政治的・思想的意見であり、それだけではみなさんどうぞ自由
に信じてください、ただそれだけなのね。外部に向って実際に行動す
ることによってはじめてラディカル・左翼とコンサバ・保守、右翼の
差が鮮明になる。
で、外部に発露することが不可能になれば結局内紛、昔の中国の文化
大革命のような形で対立が露になることになるだろう。

337はころにゃんです♪
ころにゃんは、この路線ならもっともっと上手に書けます。
片頬に薄ら笑いを浮かべながらＷ

>>331
あなたがつまらない人間なんだよ！ 消えな！ 腐臭がこっちまでくるよ！ w

福田思想はだいたいどういうものかがプロットはできてきた。
福田思想は道徳律・真善美の源泉に絶対者を持ってくる。
ニーチェは道徳律・真善美の源泉を神に委ねる事は人間の生を疎外すると
考えた。しかし、進歩や近代セクターの価値も所詮は人間の内面を源泉と
することでやはり人間の生を疎外すると考えている。そして、結局人間の
生を肯定する思想は子供への回帰というが、それは子供のように純粋にか
えれという隠喩ではない。結局は人間の生の肯定は所詮猥雑なものとしか
現れざるを得ないと考えている。
福田思想はあくまでも神は死んでいない、神ほかならぬ絶対者が価値の源
泉であると主張する。しかし、ここで大きな問題が生じる。わが国の価値
は必ずしもキリスト教的価値観だけでも近代セクターの価値だけでもない。
そこで絶対者の思想と日本的なるものを融合させる保守主義が結合するこ
とになる。
この辺りの思想の構造を詰めていく必要があるな。
まあ今日のこのレスポンスは大いに舌足らずだけどね‥。

しかし現代思想にはホントがっかりした。所詮は一部の党派だけをターゲット
にした思想なのね。哲学なり思想はこの世のすべてを解明する、世界観なはず
だが、デリダもドルーズもフーコーもそんなものは何一つ提示していない。
現代思想では無いがサルトルの思想・哲学を放棄することによって新たに提示
した実存主義、それとレビストロースの構造主義くらいかな。
レビストロースは今では古臭い思想のように思えるが、彼の提示した民俗学の
手法は今でも有効な手法として使われているんだよね。平たく言えば役にたつ
社会科学としての思想だね、そう俺は思う。

>>345
あなたがつまらない人間なんだよ！ 消えな！ 腐臭がこっちまでくるよ！ w
醜悪本人でないなら、どうしてヒステリー起こしてるのか聞かせて欲しいものだw

>>345
( ´,_ゝ｀)必死だなﾌﾟｯﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ
いいからこの糞スレ削除依頼しろやWW

とはいえ、やっぱし現代思想はわが国の現代思想もどきの柄谷や浅田に比べ
て精密だし迫力がある。柄谷の言う交通、他者とか浅田の逃走論なんかは、
あまりにも荒すぎる。簡単にキリスト教世界、ネーション、文化、近代セク
ターを否定しすぎ。簡単に物事を否定するのは結局何も否定していないこと
になる。極論を言えば、神もネーションも文化も民主主義も所詮はみんな幻
想なんだよ、そんなものは実在するもんじゃないっていってすべてを否定す
る高校生の思想と同じ。
まあ所詮イエローモンキー日本人には現代思想と同じような物を求めるのは
無理なのかもしれないね。

まあこんなところかな。今日は徹夜だからここまで。
以上ナイト（騎士）スタンバイでした♪

徹夜で何するんだｗ

>>321
>キミらの中から聞こえてくるよ。
>あるあるー！ って聲が。

そのような経験は人糞製造器たる私にはありません。
いいですね、主役様って。

哲学といえば、形而上学。
形而上学といえば、カント。

>>348-349
ヒステリーおこしてるのはそっちw いつだってそう！ 消えな！
主役がどうとか関係ないよ！ あなたの人間性が下劣なだけ！

>>355
( ´,_ゝ｀)バカが必死だなﾌﾟｯﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ
早くこの糞スレ削除依頼しろヴォケが！W

>>356
自分で削除依頼してきな！ ひとりでトイレにも行けないのかい！ｗｗｗｗ
だいたいこんなところを覗いて、書きこんで、あなたがここの人間じゃないの！ｗｗｗｗ
頭悪すぎｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>357
( ´,_ゝ｀)マジ必死だなﾌﾟｯﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ
トイレ行く暇あったらこの糞スレ削除依頼しろやWW

>>358
自分で削除依頼してきな！ ひとりでトイレにも行けないのかい！ｗｗｗｗ
だいたいこんなところを覗いて、書きこんで、あなたがここの人間じゃないの！ｗｗｗｗ
頭悪すぎｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>359
( ´,_ゝ｀)ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ必死だなﾌﾟｯﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

>>360
( ´,_ゝ｀)ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ必死だなﾌﾟｯﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

とことんつまらんスレだな。
雑談スレは他にもあるし
冗談抜きでこれ削除依頼に
出したほうがいいよ。

>>362
出してこいよ早く

>>361-362みたいな人はケチはつけるけれど自分では行動しないタイプ。
飲み屋さんで政治家の悪口、上司の悪口はいうけれど、本人の前ではなにもしないし選挙にも行かない。
テレビでの論調を鵜呑みにして暗示にかけられて自分の意志だと思いこんでいるだけの浅い人間。

>>364
んじゃお前はどうなんだよコラ。
揚げ足取りの批判していい気になってる暇あったら
お前が削除依頼してお手本見せてみろやカス。
早くやれよ。待ってるぞ。WW

>>365
出してこいよ早く

このスレきもい

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

このスレいらね。

このスレいらないけど主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

ああ、今の女と手を切りたい。同じオルガニゼーションの中にいると気まず
いが勇気を持って手を切った方がいいだろう。
なんというのかな、俺に、「よし、手を切るぞ」と決断させた女というのは、
エロスはあっても生活者として生きていく上においてははなはだうっとおし
い存在だということだろうなあ。
そして、俺もようやく主体的に女を切る決断ができるまで成長したっつうこ
とか。やっぱしあれだね、サルトルじゃないけどさ、所詮セックスなぞは生
活者にとっては文学と同じくらいの価値しかないのである。

早く削除依頼しろや。こんな糞スレ。

でも、女は切られるとうじうじ悪口とか言うからね。やだね、ホント
女ってのは。男女平等を訴える前にまず我慢するというベーシックな
道徳律を学んで欲しいよ。
でもそこでじっと我慢することによって男（オトコ）としての株をあ
げるんだろうなあ。

俺の今までの社会観察によれば、思い切って女との関係を断ち切った奴は
案外すぐに更にいい女と出会えている。結局男にとって必要なのは、変化
を恐れない決断だと思うよ。
この決断ができた時、もうその男は一歩成長しているんだ。そして更に
魅力的になる。

しかし今の女には深入りし過ぎたな。こんなことならずっと適当に美香ＱＮ
Ｗと遊んでいた方がよかったよ。
異性関係に不慣れな男性ビジターの皆さんに不束者ではあるがアドバイスし
たい。くれぐれも一人の女に戦力を注ぎ込むなよ。罠かもしれん。戦力はや
はり分散しないとな。まあ俺なんかまだ美香ＱＮＷという別の戦線を持って
いたからかろうじて救われたかもしれないね。

これからしばらく俺はクライシスの時期が続くと思う。
美香ＱＮＷには異性のグッドな友人として建設的親愛的に俺と接して
くれることが求められている。
期待しているよ、美香ＱＮＷ♪

最後に女性ビジターの皆さんに主張したい！
いいですか、女は「あいつを切るのにはホント苦労するぜ」なんて思われた
らお終いだよ。くれぐれもそういう面倒くさい女になってはならない。
さらりんこしててさわやかでありあさーりした女に皆さんが成長してくれる
ことを俺は期待している。
まだ自称男性との経験が無いコテハン「ジュディ」とか「マリー」とか、く
れぐれもその辺り、先人の男性の経験に耳を傾けて欲しいんだ。
それこそが学び学ばれる、すなわち全人教育の場だと思うんだ。
そうここはみんなが教師であり生徒なんだ♪

ここで雑談。ファロスマンというコテハンがいるね。
ファロスってフランス語で男根という意味だったんだね。
だからファロスマンは英語で言えばペニスマン、日本語で言えば
チンポ男、すごく卑猥なコテハン名だね。
いったいどれだけの人がその由来を知っていたのだろうか？
美香ＱＮＷとか平気でファロスマンって呼んでいたから、案外か
なりの人がその意味を知らないかもしれないね。ジャック・デリ
ダを読んで知った。
ちなみにガディワッツはホラー映画の名前。
ころにゃんは猫の鳴き声の擬声語ごろにゃ〜んをもじったもの。
俺の昔の暫定コテハン名、創造と批評は小林秀雄の著作を真似し
たもの。
コテハン名に歴史あり♪

さあショットスリーピングしよう。
以上、ミッドナイトショートスタンバイでした♪

　　　　　　　　　　　　　　　
　　■法学部最新偏差値■

　７０．０　慶應　早稲田
　６７．５　上智　中央
　６５．０　立命館　法政
　６２．５　立教　同志社　学習院　
　６０．０　青学　明治　関大
　５７．５　関学　

〜サンデー毎日新春特大号から〜

>>355
醜悪に発情している非処女キモイｗｗｗ
( ´,_ゝ｀)糞女のバカが必死こいてるﾌﾟｯﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

>>368
>>370
イラネｗ
ツマンネｗ

>>377
論の妄想キモイｗ
ジュディやらマリーやらは論と「異性として」コミットすることはありえないでしょｗ
だいたい、同性同士の付き合いで「切る」「切られる」という事態は起こらないんだから、
（金銭関係で騙されたりした相手とならあり得るだろうけどｗ）
異性間でそれが起こるのは相手に失礼だよ。
相手を詐欺人間扱いにしているみたいだし。人格否定でしょｗ
「切る」なんて、相手を人間扱いしてない証拠だもの。
相手を「切る」なんていうのは、相手の人格を不当に傷付ける行為。
どうしたらそういう発想、そういう人間関係、異性関係になるのか。
論の人品卑しいことがよくわかるｗ
もとい、だから異性関係なんてくだらなというのだ。

♪

おはよー♪

論みたいな男は要するに女を騙すことしかできないヘボオヤジｗ
「あなたの精神、人生とコミットする気はありませんが、セックスはしたいです。しましょう。どうですか」
と、ちゃんと相手の女とコンセンサス取れ。それが相手の人格を尊重することになる。

論って法学部なのか。
使えないなｗ











文学では

>>377
「切る」ことを前提にして他人と付き合う、異性関係を持つこと自体おかしい。
それこそ、もしそうなら「はじめから我慢しろ」。一時の欲情に流されずに。
こいつ、ただのわがまま坊や（肉体は老人）だぜｗ

おさむって喫煙者だろ

>388
社員食堂では吸わずにドトールコーヒーへ行って吸う丸の内ＯＬ

>>381
醜悪なのは自分でしょｗｗｗ きもちがわるいんだよあなた！ こんなところに来るのは100年早いよ！ 消えな！

>>381
お前の返レスつまらん！この糞スレ削除依頼ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

私、本読むと煙草吸いたくなるんですけど、読書してる間
呼吸がうまくいかなくなってるのかな？
でも誕生日がきたらやめようかと思ってます。
「幽」、読んでますけど怖い！！
ドトール、最近行ってないなあ。本読める空気じゃないし。
実家から「近代の文学」と「現代の文学」もってきました。
二葉亭四迷は大嫌いだったけど、読み直すといい感じ♪

>>389
へっえー、おさむって丸の内ＯＬなんだｗ

>>390-391
キモイｗ

俺は法学部出身じゃないよ。尤も趣味の資格試験の勉強でそこそこ知識は
あるけどね。
早大教育出身で藤田前東京大学教育学部長のゼミ出身で、駅弁大学の経済
学修士出身だ。専攻は、労働経済学関係だな。尤も駅弁大学院は研修制度
を利用したので、金は一銭もはらっていない。ほかに中華人民共和国の国
家重点大学に６ヶ月語学留学している。これは金は俺が負担している。
アカデミズムの世界では経済修士時代が一番面白かった。バックがついて
いたから、言いたい放題言いたいからね。

幕ノ内もいよいよ結婚式だな。
【祝！結婚】幕ノ内のための文壇ＢＡＲ♪【披露宴】を
セッティングしないとな。

>>394
削除依頼ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

俺の女性に関する寝言が予想以上に反響があったな。
どうもやはり最近女性ビジターが多くなった、男性ビジターも中性的な人が
多くなったな。
でもさ、そういう時にはカチンとすることもあるダイアローグこそがエデュ
ケーションだと思うよ。

なんでこんなにおかしいの

400をト書きさんへ

それより論先生彼女いないって言ってましたよね

>>394
消えな！

>>402
まじキモイｗ
あなたが消えろ

>>402
あなたなんかにそんなこと言う権利はない。
思い上がるな。勘違い糞非処女Ｗ

最後に一言申し上げるが俺に中谷彰宏のような役割を期待しないで
くれ。俺はビジターの皆さんを啓蒙しようとは思っていない。
ただ、泥んこになって同時代を共に走り抜けたいだけだ。
以上今日のアンガージュマンでしたとさ♪

>>403-404
消えな！ 誰も呼んでないよ！

>>403-404
どうかしてるよあなた！ 嫌がらせばかりして！ 迷惑なんだよ！

>>406-407
おかしいのはあなたｗ
どうして醜悪に反応して（ｒｙ
キモイｗ
そう
あなたなんか誰も呼んでいない（失笑

>>406-407
どうして悪人をかばっているわけ？
あばずれ糞非処女のヒステリーきもいｗ
迷惑です。

BARスレは二つとも削除依頼すべきだ。まじウザイ。

>>406-407
どこをどうやったらかばえるものか説明しろや、ゴルァ
　　　↓

321 ：この板の主役 ◆OZ/B6fTcn6 ：05/01/19 12:13:51
相變らず愚かながらも元氣のようだな人糞製造機共よ。
２bitの頭腦で毎日response御苦勞。
たいしたオンナも抱けないのにどうして生きているんだい？
なんて謂ったら傷つけちゃうかもね。

全裸でお菓子を食べたりするよね。
こないだはchocolate iceを食べたよ。
部屋は暖房、設定温度は３１℃。
iceが溶けちゃうほどさ。
溶けたchocolateが陰莖付近に垂れたから
カノジョに「これ」と告げたら
口で舐めてくれて複雑な氣分。
キミらの中から聞こえてくるよ。
あるあるー！ って聲が。

>>411
ところで、こういう発言と
こういう発言>>373
どっちをまっちょと言うんだろうか。

先に始めた悪意と嫌がらせは>>373
自分の汚さに付き合わせて相手を貶めようという浅はかな魂胆が見え見えで失笑モノでＲ

オイディプスの両目潰しから繋がる系譜を見付けました。
わたくしは暇ではないのです。
おさがり。

そのライトモティーフは困難でしょう＞恭子さま

ちょっと、このスレうざいから、みんなsageでカキコしてよ。

今日も主役様が完膚なきまでに叩き潰しちゃったか…
まさに横綱相撲だね

>>417
事実誤認または偽証罪
醜悪（自称：主役）なんてどこにもいない

麗しの恭子さま支配下

>>408-409
うざい！ 消えなよ！ ヒステリックにわめきちらしてどうかしてる！

>>408-409
文学板なのに文学の話ができないくせに！ 雑談ならよそでやってよ！

>>411
すくなくともあなたよりは！ マシだよ！ 勘違いしてないで消えな！ あなたのいる場所はないよ！

>>418
主役はいるんだよ！ 脇役はひっこんでな！ でしゃばるんじゃないよ！

>>420-423
あばずれ糞非処女おばさん女のヒステリーきもいｗ
そのまま返すよ、ほれ（↓）

文学板なのに文学の話ができないくせに！ 雑談ならよそでやってよ！
すくなくともあなたよりは！ マシだよ！ 勘違いしてないで消えな！ あなたのいる場所はないよ！
主役あなたじゃないんだよ！ 脇役の非処女＝汚れはひっこんでな！ でしゃばるんじゃないよ！

にくまれて、世にすむかひわ、なけれども、かわいがられて、死のよりましか

太宰治「盲人独笑」より

>>424
黙りな！ みすぼらしいよ！

>>426
黙りな！ おぞましい！
空っぽの頭で詭弁を弄していないで、以下について申し開きしろ。
土下座しろ。そして出ていけ！

　　　↓

321 ：この板の主役 ◆OZ/B6fTcn6 ：05/01/19 12:13:51
相變らず愚かながらも元氣のようだな人糞製造機共よ。
２bitの頭腦で毎日response御苦勞。
たいしたオンナも抱けないのにどうして生きているんだい？
なんて謂ったら傷つけちゃうかもね。

全裸でお菓子を食べたりするよね。
こないだはchocolate iceを食べたよ。
部屋は暖房、設定温度は３１℃。
iceが溶けちゃうほどさ。
溶けたchocolateが陰莖付近に垂れたから
カノジョに「これ」と告げたら
口で舐めてくれて複雑な氣分。
キミらの中から聞こえてくるよ。
あるあるー！ って聲が。

>>427
みすぼらしいんだよ！ 以下について申し開きしな！
土下座して消えな！ 頭をあげるんじゃないよ！
↓
黙りな！ おぞましい！
空っぽの頭で詭弁を弄していないで、以下について申し開きしろ。
土下座しろ。そして出ていけ！

こほん♪














パンダキック♪

迷ってます。
あえて聞きます。
質問スレではなくここで。
たぶんこっちのほうが見ているひとが多そうだから。

コクトーの「怖るべき子供たち」。
角川文庫と岩波文庫、どっちで読むべきですか？
文字組みから見たら角川文庫のほうが読みやすそう。
でも翻訳者を見たら、岩波はご存知鈴木力衛。
角川のほうは聞いたこともないひと。
どちらで読むべき？　だれでもいいから教えて！
みか５さいのご意見は？

＞偽美香
昨日、一昨日ときみのレスは読んでいる。
かわいいじゃん、きみ。
猫は元気か、亀は見つかったか？

読み易さよりも、慣れている訳者の方が良いのではないでしょうか。
個人的な意見ではありますが。

♪

＞論先生
講談社文芸文庫からの福田恒存「文芸評論集」は買うべき？
巻末の著書一覧がほしくなったんですけれども。

いわなみでしかヨンダことない
あとで
萩尾望都のまんがもヨンダけど

>>434
美香はほとんどよんでるんじゃない
でも
みか５さいはかったヨンダ
ぶんげいぶんこの
かんまつの
ねんぷと
ちょしゃいちらんは
しっかりしてるから
かいだとおもう

＞白石昇氏
白石さんが探してる本ってこれ？
「ＳＥＸは必要か」（福田恒存訳）。
ぱらぱら読むもどこがおもしろいのかさっぱりわからず。
３００円で買ったから、まあいいか。

あ、「日本の古本屋」に2200円で出ていました。

>>430
かどかわって
東郷青児がやくしてるんだねっ
おもちろそう（へんてこそう＝きたい♪）

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

イラネｗ

なんだ、みんないるんじゃんｗ

485へ
「野狐』は以下に収録。
『全集現代文学の発見 第５巻』
http://www.bk1.co.jp/cgi-bin/srch/srch_contents.cgi/41efbb872b7f00101f38?aid=&bibid=02323760&volno=0000&cntfg=1

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

>>438
角川文庫で買うべき？
６０円、岩波より安いから。
年表もついてるし角川。

美香かしてっ＞「アンチゴーヌ」（「アヌイ名作集」／芥川比呂志訳／白水社）絶版

美香はこほんさがしじょうずだねえ
まさかコネではないよねえ
そんけい♪

＞論先生

美紀と美香は別人。

美紀は精神病患者。

わたくし美香こそ日本文学界のジャンヌ・ダルク♪

ちょしゃ→ちょしょ

>>443
ありがと
かうねっ♪

>>442
イラネｗ

>>444
「アンチゴーヌ」が読みたいの？
うちにはふたつ翻訳がある。
「アヌイ名作集」のと「現代世界演劇」と。

むむ？
コネなどあるものか。
すべて足でかせいでいる。

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

イラネｗ

「福田恆存文芸論集」の年譜は生涯年譜なので（全集は途中まで、生前刊行
だから）いいと思うよ。ちなみにamazonのレビューは俺が書いたもの。

美香のおるすに
美香のおへやで
ほんをよみたいのでＲ
きゃぴきゃぴきゃぴきゃぴ♪♪

しっかしあれだけ饒舌だった工藤伸一も女を抱いてからとんと喋らなく
なったな。
やっぱ、「ＳＥＸは必要」なんだよ♪

>>453
逆じゃないの。
女を抱いたら＝セックスしたら喋らなくなるんだったらセックスしない方がいいねっ。

>>452
いけません！
美香さんは……

吸血鬼なのです。

ネカマの自演うざい　古ネタすぎる
このスレにはsageでカキコしろよ　迷惑だ

古ネタ??

最近の作家の話が出ないことを指しているのかな？

主役様ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

この糞スレ削除ﾏﾀﾞｰ?（ﾟ∀ﾟ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

>>396
なんで知ってんですか？
なんて。まだ先の話ですよ。
結婚してからデビューする作家さんと未婚デビューの人
の比率はどのくらいなんでしょう？

>>462
ていうか、おまえ鬱陶しい。
二度とこのスレに来るなヴォケ！

主役様を呼んだのですよ
我々は主役様しか呼んでいないのです

寧ろ削除人を呼びたいよ。

take

>>460
>>464
イラネｗ
キモイｗ

♪

おはよー♪

♪♪