最近の文学版、つまんないYO！

動きの少ない世界だもの。しょうがないわ。落ちこまないで。
頑張ろうYO！

どうでもいいけど、ここは文学板（ぶんがくいた）だYO！

文学「版」って何？
よってさげ。

こういうスレが増えたのがつまんなくなった原因だと思う。

　スレッドの立て方がわかって面白くて立てすぎちゃ
ったのかな。そりゃね、誰からも認められなきゃつま
んないわな。まぁ、めげずにはげめ。俺は馬鹿には
しないよ。

俺もつまんないには同意だが。
とくに例の「2ＣＨ危機」以降、人が極端に減った気がする。
変な厨房もうろうろしてるし。

>6
ここのスレはマークされてないのにね･･･

>>6
ちょうど夏休みが終わる頃だったからじゃないの？＜2ch危機

＞１
キミみたいなのが、何の反省もなくポコポコ
くっだらない駄スレ立てるからだろが。
ガイシュツの見るからに駄スレには、厨房がたかってクソみたいな
レス書きまくってる。ちょっと見でも呆れてモノが言えんくらい。
ほとんど中学生くらいの知能程度のヤツラだよ。
・・・匿名掲示板だから、所詮は玉石混交、
ミソとクソがごったに並んでいるのが常態だろ。スレもレスも
選んで読むしかない。

こういう時、大物の｢嵐｣が来てくれればいいんだが……
創作文芸板では、ランボーという奴が暴れに暴れ回った結果、
外部や他の板からも少しは見に来てくれる人が多くなった
模様だ(当然、ランボーのスレは削除されたが)。

文学板がつまんない。まぁ、わからんでもないな。
潔癖というか、有り体に言えばノリ悪いし。
玉石混淆てな事は２ちゃんねるを巡って散々弄ばれてきた
紋切り型だけど、今の文学板、玉も石もないからね。
何か、すっきりしない固まっているようにも見えるものばかり。
ネタスレにも本気の突っ込みはいるし。まるでこの板で遊んじゃ
いけないみたいだ。抜くところは抜く、力入れるところは力入れる
そんな大人の感じがほしいよねー。

文学板というか、文学自体が不振だから、仕方ないさ。
ベンヤミンや阿部昭スレなんて、すぐ沈んだしね。
車谷だって３０くらいしかレスがついてないもの。

ネタスレに突っ込みましたが、何か？

>>9
ｷﾐ以上に知能程度の低いﾔﾂは見たことないYO!

>>9
ｷﾐ以上に知能程度の低いﾔﾂはみたことないYO!

＞12
ベンヤミンなんて、なにをいまさら？だろー。

つまんないのになぜくるの？

>>11
ホントに遊べてる奴がいないからだよ。他ではハケ口がない奴が
アホなカキコにも一々反応してペダンチックなレスをつけたがる。

ペダンチックだって（藁
何かっこつけてるんだろこの人。寒い人・・・（ﾌﾟ

寒いな〜、ペダンチックすらも無理で、ただ（藁）と（ﾌﾟ
だけのレスもあるもんな〜。

18はこういうレスを求めているんだろうか。

>>20
ﾊァ？君の>>18のﾚｽに対して何をしったかぶりしろっていうわけ？
よかったらおしえてもらえますぅ〜（w
いやぁ、糞真面目なｳﾞｧｶって煽りがいがあっていいねぇ！
くだらない煽りにたいしてもﾑｷになってﾚｽかえしてくれるんだもん。

>>18=>>20

>他ではハケ口がない奴が
>アホなカキコにも一々反応してペダンチックなレスをつけたがる。

↑これってそのまま君にあてはまるんじゃないの？

１９が一人で暴れてるんとちがううか？

たった二回のﾚｽで「暴れる」はないでしょう？
くだらない負け惜しみはやめましょう。

今日別冊宝島の「腐っても『文学』!?」読んでてわらっちった。
だって、中原昌也の、実は真面目なんだけど恥ずかしいから
真面目でなんかいられない、ってスタンス見え見えのインタビュー
での「顔（特に半開きの口）」が面白かったから。

文学もブンガクも、まぁ飽きの来る時期があるよね。

スマソ。漏れは24が初のカキコ。横レス、お邪魔虫だ…ごめんネ。

ペダンチックなんて言葉をつかうこと事体ペダンチックだね。
こんな言葉ほとんど使わんから、使い方あってるかどうかわからんけど（笑）

昔の言葉じゃないか？　辞書↓

ペダンチック＝pedantic＝学者ぶるさま。

文学板でこういう問題が立ち上がるたびに思うんだけど、2CHはなんでも
ありだから、煽りも当然あるのだから、そんなものは無視すればいいという意見が
あるけど、煽りばっかだったら当たり前だけどなにも面白くないよね？　文学板に
限らずこういう匿名掲示板は、罵り合い憎しみ合い騙し合いの中にほんの一瞬
スゴク真面目な議論が成立するときがある。そういうのが面白いからこそやめられない
んだけど、最近の文学板がつまらない原因は、そういう議論が成立しにくい状況にある
からだと思う。
それはやはりつまらない煽りが多かったり、それに過剰に反応してしまう人が多かったり
することから来るのでしょう。だから対策として、煽りには絶対に答えないようにしましょう。
答えてしまった時点で、それまで真面目に問題提議していたあなたの意見が誰にも読まれずに
流れてしまうのだから、我慢するようにしましょう。
それからすぐ煽る人にも一言。あなただって文学に多少なりとも興味があって来ているの
だったら、自分の気に入らない意見に対してもちゃんとした言葉で書くようにしよう。でないと
上にも書いたとおり、何も面白くないでしょう？　

>>30　日本語下手。一文長すぎ。

>>31
さっそく来た（ｗ
すごく短くレスしてるよね？　なぜだと思う？　下手に突っ込まれ
ないようにするためだよ。
これが煽りなわけだけど、こういうのを無視するんだ。
このスレはこういう状況を考えるスレだから敢えて答えたけど、
みんなもこれからは我慢して答えないようにしよう。

>>30
煽りには煽りなりの楽しみがあるんだよ。
それを理解できないあんたの頭が堅すぎ。想像力たりなさすぎ。
それに何がおもしろいか、なんてのは人それぞれだろ？
あんたが「おもしろい」とおもってることなんて別の人にとっては
全然おもしろくないかもしれないじゃないの。
もうちょっとよく考えてから発言しましょう。低脳坊や君。

どうでもいいけどお前ら自分の醜い顔を悲しんで
卑屈になっている自分を自覚しろよな
醜くても笑顔で接すれば意外にもてるもんだぞ
がんばれよな

>>34
醜くありませんが？
>>33のレスに反論できなくて切れちゃった？
どっちが醜いか一目瞭然だね（w

文学板はおれがまもる！

森鴎外も美しい顔さえあればあとは何もいらないと言ってたな
みんな無いものねだりなんだよね

文学板と一般書籍板を併用してる人ってどのくらいいる？
論争に茶々入れるのはここの方が面白いけど、
ﾏﾀｰﾘ話したいことや情報として知りたいことは一般書籍にスレ立てたくなるんだが。

>>35
おいおい図星なんだろ
その醜い顔がさらにゆがんでるぜ、真っ赤になってさ
つまらない文学書読む暇があったら早く童貞をすてる
ようにがんばれよな

>>39
何一人で熱くなってるんだろ？
俺は童貞でもないし、文学なんてほとんど読まないよ。
ここには君みたいなｳﾞｧｶを煽りにきているだけ。

>>40
今度は文学書は読んでないときたか
ここではオレみたいに煽りに乗る人間は少ないから
他に行った方がいいよ。独身女性板とか面白いぜ
心理学の勉強にもなるよ

>>41
どうでもいいけど、独身女性板と心理学って何か関係あるのか？

荒れてるなあ（ｗ
煽り坊やをこのスレに閉じ込めるという作戦は見事に成功したか（ﾜﾗ

まあ上のやり取りを見てよく分かったでしょう。>>33は文学板に煽る楽しみの
ためだけに来ているそうだ。そんなグロテスクな楽しみを理解できるという人なら
相手してあげてください。グロはカンベンという人は、もうこれからは「低脳」
だろうが「ｳﾞｧｶ」だろうが何といわれようとひたすら無視しましょう。

・・・ど、独身女性板…そんなんある？　じゅる・・・

君が、一番かまってるんじゃないか？＜煽り
何も言わずに黙って無視、が一番なんだよ＝２chのアラシ煽り対策

>>43
ﾊｧ？煽る楽しみのためだけにくるなんて一言もいってないけど？
ていうか、君も十分煽りなんじゃないの？（藁

俺は格好いいよ。マジで。

文学の板なんてなくなってもいい。
読書人の板を作ってほしい。
とはいえ、そういう人はこんなところに来ないんだろうけど・・・。

このスレ、禿胴。

　　牛を見て
　　牛を見ず
　　牛を思い
　　牛を食わず
　　　
　　　

だから、つまんないのになぜくるの？

a:つまんないよね〜
b:da・yo・ne

って話をするためだろ。
>51に想像力はないのか。

そりゃ、つまらんはずだ。

お前ら文学好きで美人って見たことあるか？
ここでレスつけてる女って撫すばっかなんだろうなあ
ご愁傷様

>>54
男も鼻くそばっかなんだろうなあ
ご愁傷様

>>54
大学で文学部って一番華やかな気がする。

板を「イタ」って呼んでる奴がいるとはね。

「タリ板」はもちろん「タリイタ」かよ。

>>54
っていうか、お前いままで何人に告られたよ？

>>58
ぶすが釣れたみたいだね

おれ男だけど？

美形だから女にもてるとか、もてないとかいう
発想は文学的でないと思われ
オレはブサイクだけど女に不自由したことはない（自慢だけど）

俺はかなり美形で通っているけど、いつも女には
不自由している。女に不自由したことないという観念も
文学的ではない。

この板で吉牛コピペスレ建ったら面白いかな？
と思ってみたり。
でもな、ネタが少なそう。

>>63
ところでこの板の他のスレで新しいテンプレができたようですが。
評判はイマイチ。誰か改訂してください↓


262 ：こんなんできたみたいです ：01/09/30 23:20
３０代の奴に「１は、牛鮭定食でも食ってなさい」と言われたけど、
３０年以上も生きて、それだけ貧相な食生活しか重ねてないとはね。
哀れ。
吉野家ぐらいしっとるわ！

牛丼ってどういう成り立ちで興ったか知ってるのかねえ。
第一吉野家のクリエイションてのは「つゆだく」これに尽きる。
それを先ず理解してるようには見えない。
様々なエキス、つまり汁の集積が牛丼なんだよ。
牛鍋牛飯、それまでの成立過程、納豆定食、けんちん定食、
特朝定食、牛皿、お新香、ごぼうサラダ、生野菜サラダ、
最低それぐらい知らないとね。（全然足りないけど）
汁、肉先行の少々たまねぎが吉野家なのだよ。わかるかな〜？

　面白くなかったかな。しくしく・・・

や、努力は認めます。改訂でさらなる発展を。

＞板を「イタ」って呼んでる奴がいるとはね。

ところが、なぜかそう呼ぶ慣わしなんだよね。

● 板（いた）
モー板・オカ板など、２ちゃんねるに無数にあるジャンルごとに区分けされた領域のことです。
「バン」と読まないようにしましょう。まして「批判要望版の〜〜」などと変換ミスするのは2重に恥ずかしいです。
http://shake-hip.com/niwatori/

そんなくだらない定義集を真に受けてる方が恥ずかしくない？

誰かこの哀れな68番を救ってやれＹＯ！

いやだからお前みたいな過剰適応してる奴が退屈な状況を招いてんの

定義集以前に、そういう言い方が成立するムードの中にいた人もいるわけで。

2ch用語つーか、哲学や批評理論その他のジャーゴンを
得得と使ってるやつの方が恥ずかしいし、退屈だね。

>>68
いやだからお前みたいな空気読めない奴が退屈な状況を招いてんの

いやだからお前みたいな「空気読めない」とか言って何か言った気になってる奴が退屈な状況を招いてんの

なんだかこのスレ、楽しいＹＯ

いい雰囲気になってきたね・・・。

でも67の定義のおかげで「〜バージョン」っていう意味で「版」を
使うと頭悪い人たちに間違いだと思われてしまう。

＞頭悪い人たちに間違いだと思われてしまう

つらいよね、これ。

>>74
煽りに駄レス返してるお前が一番退屈。消えてね♪

>>79
煽りに駄レス返してるお前が一番退屈。消えてね♪

ここが厨房の隔離スレですか？なかなか味がありますね。

気が利いてるつもりなの？　こいつ。

>>81
いらっしゃーい

まあでも１は完全に間違いだろ。

「いた」という読み方は、そもそもこうした間違いを
避けるためのものでしょ？
私立や市立の読み方を変えるみたいなもんでさ。
それを頭ごなしに否定するのはどうかと

でも恐ろしく退屈なんだな。
『広辞苑』の定義をネタ振りに使ったエッセイみたいでさ。
そういうエッセイ読んだことある？

。

忘れた頃に上げてやろう

みんな読書量が少なすぎるYO
ネットを控えて読書しろYO

121 名前：吾輩は名無しである ：01/10/26 16:23
>>119
じゃ君には一生ヌーボーロマンは理解できないね(ﾌﾟ

綿矢りさ (218)　 日本文学の不合理性を語るスレ (14)　　ぼくムイシュキン公爵なんだけど・・・ (23)
●こんな三島由紀夫はいやだ〜● (127) 俺の詩を読め (48)　文学好きの住み易い町−東京編 (72)
最も美しい登場人物スレ (93)　やらしくって、少し　でぶ (15)　　

なんて言いながらも、この中の一つは俺が立てたんだけどね。　

笑わせて頂きました

Ray.na、頼むから文学板から出ていってくれ (368)
群像新人文学賞 (103)

糞スレを建てたことを自己批判せよ。

クソじゃないスレをあげる方が早い･･･（ほんのわずかだべ）

でもいまの文学板にはこのスレが必要。もっと「くそつまんねえよ文学板」
みたいなタイトルの方がよかった。

>>91
文学好きの住み易い町？

予想�@
本職の作家、事情通の書き込みがなくなった。
予想�A
本をロクに読んでいない厨房が増えた。
予想�B
文学がつい最近、本当に死んだ。

東京に住んでない奴には全然関係ないっす

99のレス→ >>97

ネタ切れ。

それもそうだね　by東京人

作家名だけで１０００を目指すスレ

また糞スレが。

↑
でも私、あのスレには結構書き込んでます。。。

>>95
有力コテハンさん達が頻繁に書き込むスレが
クソじゃない優良スレだと思うが。

くるぞくるぞコテハンマニア

「最近の文学板、つまんないコテハン・ベスト10」

なんてスレ立てたら面白いかもね

１０人もいないもん。ごく少数のコテハンと、後は
自己顕示幻想アホばっか。

　　　 ／￣￣￣￣￣＼
　 　 /　　 ,∨∨∨∨∨
　　/　　／　 ／　　 ＼ |
　　|　 /　　　,（･）　（･） |
　　 (6　　　　　　⊂⊃　|
　　 |　　　　＿＿＿l＿，|　　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　＼　　　＼＿＿/ 　 　 　＜　　常にageとけって言ったろ？
　　　　＼　　　　　　 ／　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　_____.ﾉ 　 　 　　(⌒)
　 ／/::::::::|-､ ,-/::::::ﾉ ~.ﾚ-r┐
/　/:::::::::::|　　/:::::ノ__　|　.|　ﾄ､
| /:::::::::::::::|　〈￣ 　　｀-Lλ_ﾚ′
ﾚ::::::::::::::::::|/:::￣｀ー‐---‐′

　有力コテハン、って10人もいるんだ。
あまりコテハン見かけない気がしたけど。
夜明けのダザイストとかいう人って、あれはコテハンなのかな。
それとも太宰スレにはたくさんいるのかな。というか名無しの名前かな。

「太宰板」というのができたら、デフォルトの名無しは何にしようか？
必ず「名無し」は使うとして･･･
「名無しのダザイスト」じゃつまんないし。「名無し失格」、「走れナナシ」
「名無し燈籠」、「もの思う名無し」、「名無し通信」、どれがいいだろう？

>>110
”夜明けのダザイスト”
この人有力コテハンのひとりだよ。他のスレでも見かけるし。
というか有力コテハンは10人どころか
もっといる(15人程度)と思います。

レイナさんも今となってはすっかりコテハンの一人に数えられると思います。
的確な表現でレスをつけると言う点で、
我々のような雑魚とは全然違う存在です。

　い、いくらなんでもそこまで言って貰っては…
　だいたい的確な表現、という意味においては私ほど無能な人間は
他にはいるまい。たとえ、学校で一番国語ができない人でも私より
はもう少し表現力があるでしょう。
私にあるのは情熱と、誠意だけ、と自負しているんですけど。。
>>112こそ、お世辞と謙遜を上手に駆使した、丁寧で適切な文章だと
思います。

　

＞１１３
マジでうざいぞ、お前。病院逝って心を直せ。情熱だ？誠意だ？どこが？？
非常に病的なだけだ。

>>111
>「太宰板」というのができたら、デフォルトの名無しは何にしようか？
「名無しでスミマセン」だな。

やっぱりつまんないYO！

あつかう対象がつまらないから仕方ない。

>>113
ありがとう〜(涙)
僕もいろいろ叩かれたりしたけど、これでまた元気が出たよ。

作者名スレで読んだ作品について真剣に語り合うことが少なくなっている
ように思うのです。作品を読まない人が、文学板にさえ多くなった、これは
とても悲しいことです。

>>119
いや、ほとんどはやじうまですので･･･

>>120
　そうだよね。野次馬が殆どみたい。
だって私にケチつけるひとは山ほどいるけど、私の作品観についても
ケチつけるのに、文学に関することをいう人とか、どのように私の感
想がまずいのか説明つけられる人はまずほとんどいないもん。

自分を語っている方が面白いんだよ

ってレイナさんは、まだ文学の話をするだけまともな方だ。

正直、コテハンが多くなると駄スレも増えて板全体がつまらなくなる。洋楽板しかり。

>>121
うん、君、マジでうざいよ。

＞どのように私の感想がまずいのか説明つけられる人は
＞まずほとんどいないもん

アホですか？ みんな呆れてあなたのたわ言につきあっていられない
だけで、ゆめゆめあなたの「感想」が誰かから関心を持たれている
などと幻想しないほうがよいですよ。そんなことすら分からないの
なら、本当に死んじゃった方がよいです。こんなふうにあなたに
構ってあげている私がどれだけ親切な人間なのかをもっとはっきり
認識してください。

れい・なー？あんたの話に「作品観」なんて大層なもん
どこにも見当たらないけどな。あんたが作品観？と自称
してんのはくだらん露悪趣味、もしくは見当外れの妙な
くっちゃべり以外の何もんでもないよ。
それに思うんだが、れい・なーは作品について語ったこと
なんかないんじゃないかな。作品をダシにして自分を語
ってるだけ。そんな勘違いさん相手に誰が真面目に
喋る？
一ついい事お教えしましょうか。
あのね。
あんた自身に興味ある人なんていないから。
意味わかるよね。おりこうさんだったら。

犬め、犬の分際で人様に意見するな。
そして貴様自身がレイナさんの話題を引っ張っているのだ。
まず貴様が文学作品について語れ。
レイナさんは「おりこう」だが、
貴様はちっとも「おりこう」ではない。
メシは抜くからそう思え。

レイナ＝犬　にきまってんじゃん

レイナ＝１２７だろ？
俺が犬に骨をやるから、がんばれ

何？　レイナさんは俺でも犬でもないと思うぞ。
別スレで作品について語ることもあったし。

>>129
あと、貴様もなー、俺様がメシ抜きにした犬に勝手に餌をやるな！！

終了

何か、801板の人の方が本を（良く）読んでるよ。
http://mimizun2.mine.nu:81/2chlog/801/www.bbspink.com/801/kako/979/979005213.html

ジサクジエンが多すぎるんだよ、お前らは。とにかく、うざい！！

195 ：吾輩は名無しである ：01/11/22 16:14
ixionの方が頭が良いと思われ(w


196 ：吾輩は名無しである ：01/11/22 16:19
でも性格悪いし、年齢詐称の度合いも甚だしいと思われ。


197 ：吾輩は名無しである ：01/11/22 16:24
確かに年齢は疑うな。
でも、ちょっといじると素直に反応するとこが良い(w


198 ：吾輩は名無しである ：01/11/22 16:26
基本的には、イイ人だと思うよ。確かに。


199 ：吾輩は名無しである ：01/11/22 16:33
ixionといんちきの論戦がまた復活することを
祈って。この二人が今この板で面白いと思われるよ。
情けないけど(w


200 ：吾輩は名無しである ：01/11/22 16:51
でも、見苦しいゼ。アイツ

ﾊﾊﾊ
　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　＾∀＾）＜　　あほか
　（ つ ⊂ ）　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 .）　 ）　）
　（_＿）＿）　　　　　（＾∀＾）ｹﾞﾗｹﾞﾗ ｼﾈﾔﾁﾝｶｽ

ｹﾞﾗｹﾞﾗｼﾈﾔﾁﾝｶｽ

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|⌒彡
|冫、） ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|` ／ ＜ >>135って・・・
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| 　ｼﾝｼﾞｬｴｯ
|）彡
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しかし、自分が洞察力あるつもりなのか、自作自演と指摘して
思いっきり外れる奴のバカっぷりといったら、見てて嘆かわしいな。

ナニィッ！
またもや、ｉｘｉｏｎの自作自演なのか？（↑上記）
アイツってヤツは幾つになっても、全く。

うん、貴様は僅かだがセンスが感じられる。
プロになるか？
やる気はあるか？

↑・・・・・・・・？

|⌒彡
|冫、） 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|` ／ ＜ YOをつけるレス見ると・・・
| / 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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| 　ｲﾀｲ!
|）彡
|
|
|

出たな、自作自演疑惑^^;＞１３５

まぁ、この手の妄想狂じみた自作自演探しは、傍から観察していると
かなり面白いので続けるべし。

お前らそろってアホだな。いんちきの自作自演に決まってんだろが。

今夜はMasashi　Tashiroで２ちゃんねら〜がTimeへ殴りこみ。
サーバオチまくってる板があるのに、ここはのどかでいいね。

ixion、まだいたんだ〜
元気？

昔は結構感心してたんだけど
9/11以来、ixion的なものに全く興味が
なくなっちった。
無力なばかりか不愉快。
って２ｃｈでいうな、とは言いっこなしね。

あっ、上記オレじゃないからね。
執拗に煽らないでね。

9月11日って、「くいい」の日、だよね。

あれっておいしいね。とくに日本海ものが最高。酢醤油派か生姜醤油
派で分かれるところ。
僕は断然酢醤油派。取れたての「くいい」を殻から引っ張り出して
、酢醤油でつるっとやるのが一番。西日本では冷酒につけて食べる
っていうのもあるけど、ほんと？　まあ、もう12月だから旬が
終わったけどね。来年の9月までの辛抱だ。

>>146の食べた「くいい」はよっぽどうまかったんだろうな。うーん、
佐渡の「くいい」かな。最近は韓国産の「くいい」が出まわっているから
要注意。青みがきついものは韓国産だと思って間違いない。

せっかく文学という教養がこのスレ住人にありながら
つまんない議論なんかして愚かしくも争いあっている。
もっと知的でハイセンスな言葉のやり取りを楽しみ給え。
中世ヨーロッパのサロンの如く。

>>148　9月11日の「くいい祭り」のことと思ﾜﾚ。

>>149
ハイセンス！　懐かしいねえ。昭和45年の「婦人公論」9月号、
「ハイセンスな秋の装いはショールから・・・」か、お前は！

ハイセンスなショールでサロンに行こうって、中世ヨーロッパにあった
サロンって、どんなの？　「上手な魔女狩りのやりかた」とか議論していた
のかな？

そういえば「婦人公論」
どうなったの？
リニューアルしてからも鳴かず飛ばずで・・・・・・。
しかもこの出版不況だし。
もうとっくに・・・・・・・・？

>>151
魔女狩りでもいいよ。なんかさ、下らないスレが多いんだよな。
板の評判どころか文学の評判まで落としそう。
コテハン槍玉に挙げてさ。面白くてやってるなら品性に問題ありだよ。

っていうか、あんたどうして昭和49年の婦人公論9月号を知ってるんだ？
気になるな・・・。

一応言っとくがオレは同調してないよ。
面倒だからな。
総じてここのコテハンは。

っていうかあてずっぽか、そうだよな。普通に考えりゃ。どうかしてたぜ。

興奮し過ぎだＹＯ！

最近の文学板−板、だろ。だから面白くないんだよ。
違うという奴、
面白い作品のひとつも紹介してみれ。

明らかに衰弱著しいものを更に鞭打つのはヤメましょう。

駄スレ曝し上げスレッドにしようぜ、ここ。
これは駄スレってのを書き込め

>>146　そう、まったく奴はくだらんね。

>>160
どこがどう、くだらないのか説明してくれ
自分の文体を確立している奴って尊敬に値するよ

＞160
やっかむ奴は、十倍くだらん。ルサンチマンなら他板でやれ。醜い。

>>161,162=ixion

あっ、オレじゃないからね。再三だけど。

１６２だけど、全然ちがう、別人。163＝160だろ、
オマエなんなんだ、いったい。バカかい？　

以前にもいた、コテハン付ける勇気も、内容のあるレス書ける
力もない奴が、嫉妬だけ人並みで、文学板のコテハンに
しつこくカラんでたよ。見ててイタイから、やめとけ。＞１６０

ん？
９／１１以前と以降って区分は、本当に有効なんだろうか…「アメリカ」
という視点を導入した場合、そこからが「アメリカの戦争」なわけだが、
「アメリカの」が付かない戦争ならそれ以前から世界各地で起こっている
わけだし。
戦時に文学が役に立たないって議論なら、俺は戦争を止める役には立たない
けど、そこに到る醜さや過ち、そして生と死を「見詰める」ぐらいなら
できる、と答える。

ところで、俺への批判は別に構わないので、どんどんしてくださいな。

そもそも「役に立つ」って
何がいつどこで誰に対して役に立つのかというのが明確に書き表されてないと
どうしようもないでしょ？一般的に役に立つか、なんてクソなことはいわないでくれよな。
ちなみに銃撃戦をやってる最中本を読んでたら間違いなく死ぬので
この場合役に立つとはいえません（ｗ

>>168　あのなあ、役に立つってのは「怪我しました、はい、赤チンぬりましょ」
っていう赤チンのようなもんだけじゃないだろ？　「どうしたら怪我をしなくなるのか？」
「人間はどうして怪我をするようなことをしてしまうのか？」ってことを考えたり、
その考えのきっかけになる「役立ち」ってのもあるじゃん。銃撃戦云々ってさ、
それで文学の役立たずを証明しているつもり？　笑わせるなよ。それは芸術全般に
言えることだろう？　セクースだってそうだろうし、飯食うことだってそうだ。
同じなの。わかるかな？　わかるようだったらそんなｶｷｺしないよな。何者をも
速攻性のある道具としての可否性としてしか感知できないようなお前のセンスこ
そ役立たずだよ。おら、反論してみろ。

もうひとつ、教えてやる。「役に立つ」っていうのは原因と結果の因果関係
が逐次的にあからさまである必要は必ずしもないんだよ。何かが存在することが明示的
な効果したもたらしていないようにその場で見えるからといって、その存在
の含んでいる、もしくは暗示的に及ぼしている効果の有効性を否定できないわけ。
頭殴られると、痛いわな。お礼言われると、うれしいわな。夢にはいろんな
ものが出てくるわな。
もっとわかりやすく言ってやろうか。すっごく卑近にな。
「親に小言を言われた経験ないか？」
あとはお前の想像力の問題だよ。

>>169
１６８を読んで、そんなレスを返すとは・・・
長文書く前によく考えを吟味してみな

169-170君、妄想はもう終りか？
もっと楽しませてくれよ

脳内ワールドでの討論（！)でした。

＞そこに到る醜さや過ち、そして生と死を「見詰める」ぐらいなら
できる、と答える。

これって芥川が激怒した「人生の従軍記者」的態度だよね
揚げ足取るようでわるいけど、それを言うなら「他人の不幸に対して何人も無関心である」
とでも言っておいた方が潔いと思うけどな

>>168
ﾊｧ?
クソして眠れやブァカァ〜♪

>>174
「他人の不幸に対して何人も無関心である」
ああ、そりゃあ、そうだ。だいたい他人のことなんかに構ってられるか。
で、なんだ？ ただ事実をアフォリズム風に切り取ってそれでおしまいか？
下らないニヒリズムが潔い訳だ。
おめでてーな。まったく。

>>171〜>>174
へー、こいつらって感想文しか書けないんだろうな(w

なんでもいいからまともに反論してみな、３行以上使ってな。それができないんだったら
くだらねえｶｷｺするな。恥さらすだけだぞ。形式の問題と制度の問題を安易にまぜて
語っても議論にならない。まあ、鳥の糞レスしかつけられないようなやつにこんなこと
言っても無駄かもしれんけどな。老婆心ってやつだ、わかるか？　「ろうばごころ」
じゃないぞ。「ろうばしん」だ。おら、言ってみな、声に出して。「おうばいん」じゃ
ない！　「ろ・う・ば・し・ん」だ！　まったくオツムだけじゃなくて口もよくまわらんやつだな。

早く反論してみろ。待ってるぞ。俺はお前らみたいな頭が悪くて想像力のかけらもない
くせに中途半端な糞レスつけるやつ大嫌いなんだよ。
>>171から>>173だよ、おら。読んでるか？　それに>>168な。

とにかく、３行以上書いてみろ。縦に字をならべるのはいかんぞ。先生待ってる
からな。それまでオナニー禁止だぞ。

おうばいん！！

>これって芥川が激怒した「人生の従軍記者」的態度だよね
>揚げ足取るようでわるいけど、それを言うなら「他人の不幸に対して
>何人も無関心である」とでも言っておいた方が潔いと思うけどな

芥川に激怒されたからといってどうということもないが、文学とは一つには
「窃視者」であることから逃れるのが難しい、という認識じゃないか？
…って、モラヴィアの言う「スコポフィリア」の受け売りっぽいけど^^;

「何人も無関心」とは言わないけど、他人の不幸ってのは「他人」の程度
如何で変わってしまうのだと認めざるを得ない。今回のテロについては、
いろいろなところで言ってるんだけど、「映画のようだ」という言い方から
してある「突発的な事件」を「既に表現されたもの」に自動的に変換して
しまっているわけで、その変換は一人称を三人称に変えるように「距離を
引き伸ばす」言い方でもある。「恐いね」と小泉が言って批判されたけど、
「怖いね」は「映画のようだ」よりは一人称に近い言い方だよね。
文学における描写ってのは「離れて強く即く（つく）」ことだ、と志賀が
藤枝に語ったらしいのだが、突出した一人称でも、平板な三人称でもない、
そんな距離のとり方をするのが文学のあり方のひとつではないか？

何言ってるか分からんな、俺^^;　酔っ払いの戯言か？

体験と窃視者と表現、ねぇ…田代まさしはThe Person of the Yearか（笑）

この問題を深化させていくと三島由紀夫の世界に突入しちゃうね（笑）
芸術の完成は行動にあり・・・美とはおっかないもんだよ（ドストエフスキー）

三島の場合は「芸術家の完成」ぢゃないのかな？　あ、三島ﾈﾀ危険だった！

>>183
呼んだ？
とりあえず、陽明学を遵法すること。話はそれからだ。

す、すみません！！　出直してきます！(ﾋﾟｭｰ

>文学における描写ってのは「離れて強く即く（つく）」ことだ、と志賀が
藤枝に語ったらしいのだが、突出した一人称でも、平板な三人称でもない、
そんな距離のとり方をするのが文学のあり方のひとつではないか？

ちなみにixionさんはこのような文体を持った作家はだれだと思いますか？
関係ないけど人間関係もこのようでありたいですね

>戦時に文学が役に立たないって議論

ちがうちがうよ。私がいったixion的なものというのは、
「身の程知らず」くらいの意味で、イコール文学では全然なかったので
そんなごたいそうな解釈をされるとは正直恐れ入った。

９月１１日区分の有効性については、善用するしかないかもね。
あの日に亡くなった６０００人と、去年ルワンダで死んだ
５００万人の生命は等価だ、って言われたって、信じろってほうが
無理なんだよねこの状況じゃ。
無力なのは私も同じ。

しっかし、文学者はともかく、占い師たち、何やってたんだろうね。
「魚座　今日は背の高い建物に行くのはやめましょう。恋はグッド」
なんていうの、なかったのかね？

あ。あげちゃた〜　ｽﾏｿ

現実の俺を知らない奴に「身の程知らず」って言われるのは、さすがに
不愉快だな…俺の「身」をどこまで知っているんだか^^;
「無力」っていう言葉なら受け入れる。「身の程知らず」って言うのは、
自分の身分相応であるか否か、ってことで、分際をわきまえてるかどうか、
ってことでしょ？
まーいーや。

藤枝は実践していると思います。「悲しいだけ」とか＞186

あ、ところで146、別にあんたのレス読んで自分(ixion人格)＝文学
なんて「ごたいそうな解釈」したわけじゃないからよろしく。
9/11で戦争と文学について「ところで」として触れてみただけよ、
ここは文学板の有効性についてのスレでもあるから、一応。

坂本龍一編集の反戦（非戦？）本はどうなんでしょうねぇ。

>>178
＞何者をも
＞速攻性のある道具としての可否性としてしか感知できないようなお前のセンス

一例を示して銃撃戦と言ったまでですが、なにか？
どうして（ｗをつけたと思っているのですか？
極端に一例を示したからにほかなりません。自分でわかってます。
「速攻性のある道具としての可否性」とあなたが考えたのでは、私の書きこみが
極端なものであることを認識しつつ書かれたものであることを理解できなかったと
みなすほかないのではないでしょうか。
ちなみに何者じゃなくって何物だからね。（ｗ
そんなに言うなら「その存在の含んでいる、もしくは暗示的に及ぼしている効果の有効性」とやらを
実例で以って示してくれよ。役に立つという概念字体、あなたが考えてるほど抽象的なものではないし、
そんな風に捉えるのがあなたの妄想でしかないものだという疑念からあなたは
免れ得るのでしょうか？

192さん、ｷﾃｨにマジレスは厳禁ですよ
とくに長電波文を臆面も無く晒しまくっている自己顕示欲の強いｷﾃｨには
放置が鉄則。更生させようとする意図があるのかもしれないけど
文面を見るところもう手遅れなのが窺えるので静かに去った方が賢明ですよ
あくまで憶測ですが頭がおかしくなった筒井信者の発作的な行動でしょう
以降、このｷﾃｨへのレスは禁止ですよ＞all

>>193　くすくす

筒井信者に人格破綻者が多いのはなぜだろう？
何年か前に超電波遺書を残して自殺した仏文学者の中学生の息子も
信者だったよね。ダザイ信者は妄想癖があるけど他人に迷惑をかけない
控えめな人が多い、むしろ好感が持てる。三島信者は少々強引だが
秩序を重んじて硬質なユーモアを持った人が多い、こちらも好感が持てる
ところが筒井信者・・・観念的な言辞を弄することが知的だと思い、なによりも
攻撃的でかつ狡猾な人間・・・なるべく避けて通りたい奴らですな
私は筒井作品をあんまり読んでないから分らないが、何か彼の作品には
人心を破壊する毒素が含まれているのか、詳しい方考察してくれますか？

中上信者はいいひとが多そうだ

筒井の場合は作品自体から電波に引っかかるものが放出されまくってるんじゃないのか。
常識の前提をほぼ完全に覆したまま暴走するばかりの物語は、日本の共同体に顕著な
最後は情に落として一件落着といったような感情として座りのいい展開へとは
決してならないため、「電波者」に波動をビンビン発してしまっているとも思われ。
なお作者筒井はそれによって十分迷惑を被っているので、それを望んでいるとは
余り思えないが。

>>187
ＷＴＣビル崩壊で死んだのは３０００人だよ。
６０００人余と発表し、テロだ報復だ！から戦争だ！まで
突っ走る間、そ知らぬ顔で誤差範囲の予測も修正も全くしなかった。
化学最先進国を自認しながら、今頃になって
「実は３０００人でした」…。米国はスゴイよ、とにかく。
ノセられて踊るフリして海外派兵の壁を突破しちまった日本も、な。
あ、話がずれて、スマソ。
>>193
キティは192の方に見えるが・・・

>198
おらもそう思う。

>>198-199
煽るだけが生きがいの能無し
こんなクソスレのきり番にはこんなレスがふさわしいね

2chらしい殺伐としたスレですね
ixionって人文学板で有名なのかな？
なんだか抽象的な文章が多いですね、皆さん。
一般書籍板に帰りますわ。素直に読書感想文書いていた方が
よっぽど有益で楽しいと思いますね

>>200
片腹痛いぞ(wwwww
>>201
そうそう、趣味で生きろ

age
うひひひ

なんかだいぶ上のほうにアフォがおったのう。
ﾏｼﾞﾚｽが多すぎるんだよ！
だからつまらん。

ixionの自作自演は見苦しいね

文学板がつまらなくなった理由
も一度きぼーん

また出たよ、自作自演疑惑（笑）

ＩＤでも出せばいいんだろうか？
どーでもいいけど。

自作自演ではないと思うよ。だっていくつかは俺が煽ったんだもん(w

>190
>現実の俺を知らない奴に
現実の君なんか知らないよ、たりまえじゃん。
興味もないです。大体どうやって知れっていうのよ。
2chでの君をみて私は「身のほど知らず」だって判断したんだけど、
なんつーか、あんた結局何も引き受けてないんじゃん、
ってことね。立場にとらわれずになんでもいえるって
面白いんだけど、だから2chもそれはそれでいいんだけど、
それを文学とか芸術のもつ脱政治性みたいなものと
混同していないか？ってこと。そこが違和感なんだよねー。
生と死を見つめることくらいならできるっていうけど、
その態度って「文学は窃視だから」、とかじゃなくて
例えば単に納税額低すぎて当事者意識もてないとか、そういう
ことじゃないんか？？テロに関する「映画のようだ」という
表現への批判？にしたって、それをいわせている制度にのっとって
我々も暮らしているんだ、っていう意識を全く持たないで
ヒトコトのように書けるのはなぜ？
それが文学だから、じゃないでしょう。
ここが無記名ネット掲示板だから、につきるでしょーが。
場をわきまえてください。
って遅すぎ？

>191
非戦面白かったよ。村上龍のエッセイがわかりやすくてよかった。
やっぱり無力感にさいなまれるって書いてあったね・・。



て、遅すぎ＾＾；）？

自己顕示欲が強い男、ガキ、ヲタが多い。
だからつまらん。

この板は年齢層が幅広そうだね。
２ch全般的にマジレスが少なくなってると思うのは気のせい？

>>211
減ってると思う。
言語学板は研究者レベルのレスが多いから役に立ってます。
文学板はもういい。

>>212

学問板にも厨房が跋扈するようになって、学問肌の人達は迷惑して
どっか逝ってしまうのでしょうかね。
言語学なんてあまり厨房の入る余地がないから安心なのかもですね。
この板は文学研究の人と感想だけの人とは上手く共存できているのですか？

>>214
おそれすで多分もう見てないでしょうが、
研究でも感想でもないスレが多いんですよ。そこにおかしなのがうろちょろうろちょろ…。
嘆かわしいです。

>>213
でした。

>>214
みてますよ〜。
昼夜逆転しとるもので。

哲学板にしても硬派なスレが減ったというか。
やわらか〜いスレが多い。
「雑誌的」。とっつきやすいのはいいことかもしれないけど。。
美術鑑賞板も厨房のせいで、長レスしてくれる人が全滅してしまった
ようです。嘆かわしいことに。

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　　　　　　　 `ー-､!ー;､＿□＝コ￣　|　　/
　　　　　　　　　　　　　　　`ー-､＿,,,-'=="


↓はい、降りてきて一言↓

バフー（放屁）

「…スカシかよ…」

所詮この程度。

　　　　　　　　　　　　とうとうチャンスが来たね。　　　　　　　　　　　　　　そうだねぇ　兄弟
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 , -``-､　　 　　　　, -``-､
　　　　　　　　　 　　　∧ 　　 　　　　　∧　　　　　　　　 |　　　　|　　　　　　|　　　　|
　　　　　　　　　　　　/　ヽ 　 　 　　　./ .∧ 　　　　　　　|　　　　|　　　　　　|　　　　|
　　　　　　　　　　　/　　 ｀､　　　　　/ 　 .∧ 　　　　　　 |　　　　|　　　　　　|　　　　|
　　　　　　　　　 ／　　　 　 ￣￣￣　　　　ヽ 　　　　　　|　　　　|　　　　　　|　　　　|
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ku

>>213
趣味系にカテゴライズされている美術鑑賞板では、
厨房増加のおかげで、学問肌の人間は逃げ出してしまい、
他で自分達で板を作って楽しんでいるようです。

別に厨房でもなんでも良いと思うんだけどね
好き勝手にやってりゃ
それよか俺は煽りの方が嫌いだよ〜

>>1
文学板くるならなんでもいいから
文学作品をちゃんと精読してからこいよ。
つまんないのは板の責任じゃなくって
自分のせいでしょ。

>>224
(ﾟДﾟ)ﾊｧ?

＞１
あらためて見ると、マジで前向きのカキコやな〜、けなげー、
新年に際して◎←やるわ。よしっ！

>>224
１の要旨から遠いと思うんですが。
いや、あなた様は文学に精通されている方だということは解ります。
ええ、解りますとも。

>>227
スレの要旨と一致する。
板に飽きてる奴がここへ来るはず。

わかった。
ようするに下品な人間は来るなと。
教養のない人間は書きこむなと。
学問のない田吾作どもはロムすら許さないと。
それくらい排他的でもいいと思う。
学問を見せつけても衒学的にならないくらいレベルがアップすれば
もっと自由に語れるのになと思う今日この頃。

>>229
下品で教養がなくて学歴のない人でも
文学作品を読み込む姿勢のある人なら
わたしは歓迎する。

ちょっと荒れたくらいでオロオロする人が一番困る。
やりにくくなった。

荒れ方にもいろいろあるけどね。
論争で荒れるのと中傷であれるのは
かなりちがうからね。

>229
「上品」「教養」「学問（垢ディミズム盲目崇拝）」・・・
んなもなぁ、文学の敵だ。
そんなこともわからんでこの板に来てるわけか？　呆れ。

文学のオトモダチは唯一「真実」。

>>232
まあ、少々近寄り難くても、読んで思ったことがあるなら
どんどん書いたらいいと思うんだよね。

>>234
そんなあなたに、「知」の欺瞞。

欺瞞は文学の陥穽。234改めて言うと、限りなく真実に
近付こうとするベクトル＝文学、やろな。

　　　, ／⌒⌒γ⌒、
　　/　　　　　　γ　 ヽ
　 l　　　　　　　γ　　 ヽ
　l　　 i"´ ￣｀＾´￣｀゛i　|
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　ヽ　 /　,へ　 　 ,へ　ヽ./
　　!､/　　 一　　　一　V
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　　　| 　　ヽ ヽ二フ ） /　　＜　 sageって、なんか素敵やん♥
　　　丶　 　　　　 　.ﾉ　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 |　＼ ヽ､＿,ノ
　 　.　|　 　　ｰ-ｲ

スノビズム

>>234
愛と勇気だけが友達ですが、それが何か？

>>239
それってちょと寂しくないかい？

食パンマンやカレーパンマンは友達じゃないそうです。

アンパンマンの真の友達は実はバイキンマンだけなのかも…。

文学なんかハナからつまらん

　　 ／￣￣￣￣￣ ミ
　 /　　 ,――――-ミ
　/　　／　 ／　　 ＼ |
　|　 /　　　,（･）　（･） |
　 (6　　　　　　 つ　　|
　 |　　　　　　＿＿_　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 ＜　ウソをつけ！
／|　　　　　　　　 ／＼　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


　　 ／￣￣￣￣￣ ミ
　 /　　 ,――――-ミ
　/　　／　 ／　　 ＼ |
　|　 /　　　,（･）　（･） |
　 (6　　　　　　 つ　　|
　 |　　　　　　＿＿_　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 ＜　くだらねー！
／|　　　　　　　　 ／＼　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


　　 ／￣￣￣￣￣ ミ
　 /　　 ,――――-ミ
　/　　／　 ／　　 ＼ |
　|　 /　　　,（･）　（･） |
　 (6　　　　　　 つ　　|
　 |　　　　　　＿＿_　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 ＜　そんなわけねーだろ！
／|　　　　　　　　 ／＼　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿


　　 ／￣￣￣￣￣ ミ
　 /　　 ,――――-ミ
　/　　／　 ／　　 ＼ |
　|　 /　　　,（･）　（･） |
　 (6　　　　　　 つ　　|
　 |　　　　　　＿＿_　 |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 | 　　　　 /＿＿/ ／　 ＜　実はマスオだ！
／|　　　　　　　　 ／＼　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>244
おやおやマスオさん。若干肥られましたね。

age

馬鹿ばっか

＞１
原因はたったひとつ、アホがアホすれ立てるからやんけ、
ドアホ！　逝って良し！

俺も含めて厨房増加age。

厨房増加っていうか、人自体減ってるような。２時間経っても殆ど
板の状態に変化がない、なんてことザラだし。

全部わたしが悪いんです。そうですわたし、何も文学のこと知りません。
なのにこんなダスレ立ててごめんなさい。もうしません。だから
許してください。sage

age