絶対ネ申と愉快な仲間たち

>>870
>オマイの話は”神話”というわけだ。

神話は現実逃避の娯楽本じゃありません。ノウハウ本です。

>現実とのすりあわせを拒否するというやつだな
>ココのすれた連中は納得しないだろうよ。

どっちが現実でどっちが虚像か、大抵死ぬまでにはわかりますよ。
今の若い子は若いのにその区別がついてるからすごいの。

>>870
若い子たちの聞いているラップの歌詞をよく読んでみるとわかる。
20年前の歌謡曲の歌詞とかなり次元が違うから。

で、ラップって譜面読めなくても、音痴でも参加できる懐の広い文化なのよ。
そこが彼らの他人に対する隔たりの少なさだと思う。

＞ココのすれた連中

いつまでもすれた連中が幅を利かせている世の中と思わない方がいいよ

すれて得することは何もありません

あー胸が苦しい。霊媒は苦労するぜっ

西洋医学にゃ罪はないよん。それを武器にしてしまう人の問題よん。

「武器」から3オクターブくらい上がって「宝物」になるのを待ってるお

ところでこややしよ、オマイは「完璧」なのか？
完璧であるというなら、俺がわかるような説明を書くのもそう難しいことではあるまい。
完全な健康体は完全な知性を持ち合わせているらしいからな。

>>867
お前のが野狐禅の類いではないのか？
くっくっく。


>>869
それを負け犬の遠吠えと言うんだよ。
または、ゴマメの歯ぎしりとも言うのだ。
今、何もできんものが１０年後になにかできる保証でもあるのか？
できるのであれば、今できるだろうが。
場蚊ではないか。


>>872
ならば、１００年前の御詠歌はどうだ？
音痴は関係ないぞ。


>>873
すれておると言うことは、打たれ強いと言うことなんだよ。
分かったか、タワケ。

>>877
>ところでこややしよ、オマイは「完璧」なのか？

自分の不完全さに対して受け入れているとその不完全さを周囲が埋めてくれる。
というか、他人の力をありがたくいただけるのよ。
だから不自由は何も無い。

>>878
>今、何もできんものが１０年後になにかできる保証でもあるのか？

何もできない人がいたっていいじゃん。
「元何もできなかった」チームがあたたかくカバーするよ。

>すれておると言うことは、打たれ強いと言うことなんだよ。

こういう人、すれてない人間と戦うのが怖いみたいよね。ウシシシ

>>879
こややしよ、オマイは不完全なのか？
じゃあなぜ「完全」に言及できるのだ？
不完全の基準で完全を語るのは話の筋道（これを論理というのだぞ）としてはおかしいぞ。
本で読んだとか、ワタシは正しいと感じている、というのか？
俺が聞きたいのは、おまえが不自由を感じているかどうかではないぞ。

だとすればだな

オマイはちっとも自分の言葉で書いていないのだな。
もっともらしい話を寄せ集めているだけのようだ。
論理的な批判に磨かれてこそ出てくる”すごみ”をちっとも感じないしな。

＞糸色 文寸 ネ申


貴方、何しているの？　　また乱心？


貴方のスレだから貴方の好きなようにすれば良いけどね。
私は貴方と続きが話したかったから残念です。

>>879

> 何もできない人がいたっていいじゃん。
> 「元何もできなかった」チームがあたたかくカバーするよ。

では、結局穢い金持ちの世話になると言うことになるな。
くっくっく。


> こういう人、すれてない人間と戦うのが怖いみたいよね。ウシシシ

敵前逃亡以前の引き篭もりの連中ごときが、戦えるのか？
赤子の手をひねるとはこのことだな。
くっくっく。

>>881
見てわからんのか？
そんな事だから、代替療法に騙されるんだよ。
くっくっく。

>>883

笑ったわ。私の完敗、貴方は小林さんは、どこかで似たような考え方をしているのかな？
だから、話が進む。

私は、小林さんのレスは、時としてエイリアンが書き込んでいるように見えるわ。

仕事が忙しいので、後で、>>841からのお返事レスは書き込むから、
少しはスペースを残しておいてね。

>>884
次スレがあれば、そっちでやった方がよさそうだな。

ところで、お前は国語が苦手か？
主語が二つになっておるではないか。
小林は儂の玩具だ。
ああいう場蚊の方がなにかと楽しいのだ。
くっくっく。

>>880
>こややしよ、オマイは不完全なのか？
>じゃあなぜ「完全」に言及できるのだ？

一人一人はただの葉っぱで、大元は一つの木だから。

>>884
>時としてエイリアンが書き込んでいるように見えるわ。

あ、そりゃそうでしょ。だって私はﾌﾟﾚ（略

>>882
>では、結局穢い金持ちの世話になると言うことになるな。
>くっくっく。

倶知安町の地価上昇率日本一なの知ってるでしょ。
オーストラリア人観光客が６万人。
運のあるところにはそういうミラクルがあるんだお。

>880
>オマイはちっとも自分の言葉で書いていないのだな。
>もっともらしい話を寄せ集めているだけのようだ。
>論理的な批判に磨かれてこそ出てくる”すごみ”をちっとも感じないしな。
それは８８０、オマイだ！

>>886
葉が幹を評価するのか？
オマイが「つながっているからわかる」といっても、一流にしてみれば「わかったふりするな」となるのではないか？
そういう連中は不完全ではないのか？
違うというならインタビューでもしてみろ。
不完全を受け入れる？
ではなぜ「一流、完全ほど努力してますよ」となるのだ？
上に行きたいという欲求は不完全故のことではないのか？

オマイの論理はちっとも一貫性がないぞ。

なぜだかわかるか？
それはオマイのコトバが借り物だからだ。　
ただただそれらしいことをいっているだけだからだ。
小学生ならいざ知らず、ココの連中が感心なんぞするわけなかろう。

主張の妥当性は別として、７３１でも見習うことだ。

>>889
>上に行きたいという欲求は不完全故のことではないのか？

エゴの欲求ではなくて、使命感で努力するの。
自分の役目を果たしたいという欲求。
社会の中での自分の立ち位置が見えているから不安を感じない。
長い孤独にも耐えられる。
評価してくれる人間が出てくることを信じられる。

だから他人の役割も才能も見える。
この人、一見意味の無いようなことをしているようで
ちゃんと未来に役目を果たしているんだなと。
今誰も気付いていなくても私にはわかる。

>>890
オマイな、完全／完璧の意味をググッてこい。
その時点でパーフェクトだというのなら、それ以上要求なんぞされるわけなかろうが。
それは「完全だと思っている」だけだろうよ。

つまりオマイが「完全な健康体」と呼ぶものは、単にオマイがそう思っているだけ、ということだな、やはり。

>>891
とげがなくなったね、最近。ガチガチ頭に戻れなくなって淋しい？

>>885
＞次スレがあれば、そっちでやった方がよさそうだな。

わかった、またどこかのスレで続きをやろう。貴方の玩具を取り上げちゃ悪いからね。

＞お前は国語が苦手か？

この場合は

＞私は、小林さんのレスは、時としてエイリアンが書き込んでいるように見えるわ。

これは

＞私には、小林さんのレスは、時としてエイリアンが書き込んでいるように見えるわ。

の間違い。ただのタイプミス

ただ、国語が苦手なのは、間違いない。

だから

>>817で
＞理由を求めるのはかまわんが、あまり自分の理解というフィルターの
＞色をきつくしない方がわかることもあるぞ。 臨床家ならなおさらだ。


これを言われた時、思い当たることがあった。　思考回路がちょっと、私は
普通の人と違うかもしれない。

私は、子供の頃にどうも、軽い発達障害（失読症）があったんじゃないかと思う。
そのためかどうかはわからないけど、物事を理解する時に筋道を立てて
一つずつ納得していかない。なかなか覚えられない。

何が言いたいかと言うと、理解するのに人より時間がかかるし、抽象的な事柄は
理解するのも話すのも、人より苦手なんだ。

そのためか、小林さんの考え方は、あっちこっち飛び回って、一貫性がないので、
私には理解不能になってしまう。

負けたくないので屁理屈をつけているよう見えてしまうのだ。

こういう人と話していると
終わりのない悪循環の世界に引き込まれるような気がする
何せ、神話の世界まで持ち出すので、とうてい私には手に負えない。


今回はパスさせてもらう。


それでは、まだ、どこかのスレであいましょう。

>小林さんの考え方は、あっちこっち飛び回って、一貫性がないので、
>私には理解不能になってしまう。

もしもし、それは頭が悪いと自覚した方がいいかも。
フリーターの子達に通じるような言い方しかしてないよ。

＞一流にしてみれば「わかったふりするな」となるのではないか？

私が言ってることの大半は昔ちゃんとした大人に教わったことだお。
そのときには馬鹿だったから全部を理解できなかったけど
今やっとわかるし、そのときに「すれたらダメだよ」と
教えてくれた人たちがいたおかげで今の私がある。
過酷な競争社会のトップに居る人に言われたことなのでびっくりしたけど
ああいう世界ほど本当はそういうものなんだろうと思う。

こややしよ、オマイの問題を一言で言うなら「自己完結」だ。
オマイはオマイの信じる世界観の中だけで論じているふりをしているだけだ。
同じものをみても、オマイとおれとで同じ意見をもてるはずがなかろう。
そういうことを理解していないと、いかにも整合性のあるかのようなものにのめり込むのだ、オマイのように。
解釈問題というのを学生時代にやらなかったか？
オマイの世界観は、単に解釈の一部でしかない。

７３１との違いは>>895をよめ。
完全さを求める姿勢というのこれのことだ。

ところで完全の意味わかったか？
オマイはちっとも答えてないぞ。

>>897
だからオマイはどうしてその連中が一流であると「断言」できるのだ。
不完全体の集合が、不完全な基準で評価したからか？
その時点ですべてを網羅していたのか？
なのに「馬鹿だったからわからなかった」とはこれいかに。

>>899
アンカーミス。
自己完結と発展途上努力中の違いは>>894を読め。

>>900
またミス
>>899は>>894を読め、だ。

だー！すまん！

ようはこややしは>>894を読んでみろ、ってことだ。

７３１さん、彼女の言うことがわからないというのは、貴方だけじゃない。
自分なりに翻訳することが必要。

>>887
なんだ、運任せの人生か？
くっくっく。


>>895
場蚊をまともに相手にするでない。
場蚊がうつるぞ。
くっくっく。

>>897
小林は、もう遁走か？
なんだ、情けない奴だな。
くっくっく。

あら、そんなに私に来て欲しいの。わかったお。

私の修行した世界は物事を理解するのに筋道なんていらない。
「初対面で相手の背負ってきたものを全てわかれ。でなければ使いものにならない世界」って
レコード会社でバイトしてた時にディレクターに言われた。
別に音楽業界に入るつもりはなかったんだけど、
スタッフの世界なら向いていそうだからおいでって誘ってくれた人がいたので。

「一瞬でわかれ」って何じゃ〜と思ったけど
今そういう仕事するようになったしね。時間って不思議なものだわ。

糸色 文寸 ネ申　というお方、要素還元論とか全体とか、言って
いるけど、何を理解しているのか疑問です。この問題に自分で行き
あたったなら、全体について考えている部分としての自我、言い換えれば
行為者としての自我に遭遇する。それが無い。だから、とっかかりが、
本の中にあって、消化されていないという印象を受けます。
自我の問題につきあたらざるを得ない状況とは、やはり苦しみのさなかです。
ことばが上滑りしていて、ひびいてきません。

そういえば、純一さんに
「あなたはすれたりしないでこのままで生きなさい」って言われたのも
初対面だったなぁ。

多喜雄さんにこてんぱんに怒られた時はひどく落ち込んだけど
糸色文寸ネ申に場蚊って言われても何のこっちゃって感じ。
興味のない分野が不得意でも気になんないよ。

そういえばフジテレビのドラマ撮ってた監督さんも霊能者だったお

＞本の中にあって、消化されていないという印象を受けます。

そーだ。糸色文寸ネ申はもっと地や肉になった言葉をいえ〜い。

そーだ、そーだ。そーでなければ、
「申（さる）ネ、絶対！」

＞911
お友達さんですねー。こんばんは。
時々発見してま〜す。

>>906
ものごとを理解する？
そんな必要は無いんだよ。
ものごとの方から理解されに来るのだ。
場蚊ではないか。


>>908
儂はおまえを玩具にしておるだけだからな。
玩具にされるのが好きなのだろうが。
くっくっく。


>>910
言葉に意味はない。
質問も無駄だ。
意味があるのは行動だけなのだよ。
やっぱり、場蚊だな。
くっくっく。

今日も全勝だな。
さて、寝るか。
くっくっく。

>>913
906から何かを理解したのね。さすが。


お友達も糸色文寸申ネもおやすみ〜

おやすみー

誇大妄想の塊が乱入している

自己完結のオマイが様々な評価を経て言われる”一流”を語り、完全の意味も分からんで完全な健康を語る。
しかもその根拠を聞かれれば論証不能な事例を持ち出す。

おまえがどこでどんなことしてきたかは関係ないのだ。
ココではおまえの語ることですべてが評価されるぞ。
今のところ”不可”だ。

７３１に頭の程度を云々しているようだが、論理的にはおまえの方が格段に見劣りする。
というか同じ土俵ですらないぞ。

一瞬ですべてをわかれと言われた？
オマイにそれをほざいた連中は、どうやってそれを検証したのだ？
思いこみだろう、といわれて明確な差異を説明できたのか？
そういわれてすごいと思っていただけではないのか？

今一度問う。
完全なる健康体とオマイが言うものの定義を明確にしてみろ。
オマイのコトバでな。

>>918
>完全なる健康体

愛に対する感受性が開いているということですね。
あらゆる方向で。

>オマイにそれをほざいた連中は、どうやってそれを検証したのだ？

純一さんは見ての通りですよ。
でもあの方ああ見えてホロスコープ作ると山羊座の大集団なんですよ。
自由気まま風でいてその実は社会的な役目でああやっていらっしゃる。
レコード会社のディレクターさんは蟹座の大集団で、
こういう業界の人のチャートはきついなー、と思ってました。
そこに牡羊座で私が加わると思いっきりＴスクエア。

↑こういうコトバでしか喋れませーん。

>>919
では、他の言葉も喋れるように勉強するんだな。
そんなせこい手は儂には通用せんぞ。
くっくっく。