【蝦ちゃん】TREK by CanCan 18【押切もえちゃん】

TREK(USA)
http://www.trekbikes.com/
トレック・ジャパン
http://www.trekbikes.co.jp/

前スレ　【ロード】TREK Part17【トレック】
http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/bicycle/1146159164/

ん

>>1
氏ね！

初めてのロードでトレック2000を買おうと思っています。
他の候補ではピナレロのガリレオ、キャノンデールR900、フェルトF55です。
少し無理してアンカーRCS7 Equipeも考えています。

トレック2000試乗が無いのでお持ちの方、インプレなど宜しくお願いします。

>>1乙！

>>4
好きなの買え。

俺的にはCanCanギャルなら押切もえより山田優だと思うんだよな。
ほれ、F1キャスターやってるし、レースに興味あるじゃん？
でも押切もえってなんか企画でマラソンとかやってたしアリだな。

テンプレ追加

蛯原友里→デローザ
押切もえ→ピナレロ
山田優→コルナゴ

>>4
一応05年所有してます。ぶっちゃけいって、初めてのロードなら
第一印象やブランドイメージで選ぶのがいいです。飽きずにお気に入りの
バイクにどれだけ乗り続けられるか？が重要です。自分の好みを
反映するバイクは2台目でおｋです。

2000は買って間違いのない選択だと思います。まずCP比が高い。牛丼みたいに
安くてはやいバイクです。こだわりがなければゴーサイン出します。
ガリレオはイタ車らしさを垣間見ることはできると思いますが、ピナレロの
エッセンスを凝縮したという感じではないのでそこは覚悟したほうがいいです。
キャノR900もいいバイクだと思います。ただトレックよりは通好みな
感じがします。このフレームはわかる人が乗ったほうが楽しいです。
フェルトF55は見識ありませんが、トライアスロンでの実績もありますし、
何よりCP比の高さは業界3本指に入るでしょうか。

2000についてはアルミからの乗り換えでもカーボンバックの恩恵は
それほど感じません。タフレーサーがハイスピードで100ｋｍ走って
１分違うか？っていう程度です。重量は8.5ｋｇくらいあります。
オールマイティなキャラなので初心者には乗りやすいと思います。

エビはロシア語でマンコの事ｗ

トレックの07年カラーって今のDSCカラーみたいになるのかな？
ちょっといやかも。

>>9
ЁБАНЕ

>>4

>>8がいうようにノウハウがないなら見た目で選ぶのが一番後悔が少ない。
あとジオメトリ。サイズが微妙なロードバイクだからメーカー寸法も
若干違うし、自分にフィットするバイクがいいと思うお。

>>8
ありがとうございます。
トレック2000かフェルトF55で悩みますが、
フェルトF55はコンポーネントがフルデュラエース、
ホイールがマヴィックアクシウムで20万なので惹かれますが、
カラーリングの好きなトレック2000を大一候補にしようと思います。

>>12
ありがとうございます。
見た目を気に入るかは重要ですよね。

>>13
フルデュラで20万ってことはフレームがそれなりってこと。っていうのも
考えておいたほうがいい。グレードＵＰをしていくか、それともいきなり
2台目に完成車を買うかでは選択肢も変わってくる。まぁ初めてのバイクは
理屈でいっても通じないから乗ってからのインプレッションを大事に
することだね。乗り慣れてくれば路面からのインフォメーションの伝わり方など
バイクの特徴も読めるようになると思うし。

ホントニトレック海苔はこのスレタイで異論ないの？

>>4
F55はブレーキとかデュラじゃないからね。
とりあえず一台目は見た目でもいいと思うよ、

実際トレック海苔が来てるかわからんからいいんじゃないか？
ちなみに俺ラピエール海苔です。

>>4
店でまたがって好感触のを買うといいよ。
乗ってるうちに具体的な不満点がでてきたら、
パーツグレードアップさせるか好きなフレームで組むと、
自分好みの自転車になるよ。

>>15
2台目に完成車買う人ってあまりいない気もするが。

>>16
むしろフローラルな香りがしてさわやか印象じゃない？

>>17
意外にセコいとかで節約してんだよね。まぁこのクラスのバイクユーザー
でデュラのような良く効くブレーキが必要なほどの速度域には
ならないと思うけど。

>>18
＞＞2台目に完成車買う人ってあまりいない気もするが。

完成車ってのは語弊。ファーストバイクのパーツをグレードUPさせてく人の
対として一気に40万くらいの買っちゃうっていう意味。フレームから
組むのもふくめてね。自分の場合は10万ロード買って1年後にはボーナス全額で
カーボンバイク買った。最初の10万バイクはローラー専用になってる。

>>16
蝦ちゃん大好きなのでいくら沈んでもスレタイすぐみつかります。

>>20
あーなるほど。俺の読解力が足らんかったみたい。ごめん。

>>4
なので15氏と18（俺）は大体同じこと言ってると思うので参考にしてくだされ。

＞住人宛
トレック海苔じゃないのに、質問に回答してしまい申し訳なかった。

マドン海苔以外は来ないで下さい

俺が思うにトレックがトレックらしいと感じるのはZR9000アルミだ。
特に市民レーサーみたいに距離50ｋｍ程度だとカーボンの恩恵は
それほどない。むしろ最後の最後でスプリント力を駆動系に伝える
強固さが必要。そうなると質の高いアルミという意味ではZR9000と
キャノンデールのちょっとやわらかいアルミが俺は好きだ。

でもお金ある人はコルナゴC50やピナレロドグマでしょうか。

蝦子能収か。

>>25
KLEINらしいのでは・・・？
CAAD8とかいいよね。最後もがくときに。
ドグマもそう聞くね。

>>24
だったらマドン海苔がまず初心者の質問にちゃんと答えろよ。

クラインはなんかトレックファミリーに毒を吸いつけられた感じ。
クライン買うならトレックでもええやん？って思わせられてしまう
ほどクラインの特徴が薄れた。

そういうところがいかにもアメリカ企業らしいね。

なんたってトレックの大株主さまは天下の強腕とゲイリー魚erだし。

とりあえずサボルデッリがマリアローザとったらコラムぽっきりは
帳消しになるか？

ならんと思うが。
毎日見てるけど、最終的にクネゴがとりそうな予感がする。

クネゴまったく来てないじゃん

押切もえちゃん　は、ＡＶ女優みたいだなぁ。

平面顔を立体的にしようとメークしても所詮は扁平顔の悲しさ…

>>16
初心者は形にこだわるよねｗ

虫老（むしろう）

コラムってトレックが作ってるの？それともボントレガー？

どうせ折れるんだからどこでも同じくだよ

誰かタイトルに【ロード】入れて新しいスレ立ててください。
ここは雑談と荒らしの誘導用に活用しましょう。

新しく立てても皆そっちで荒らすから意味無いよ

スレタイがきもいでつ・・・・

ｼﾞｮｰｸの判らん奴だな

これで1000までやるのかなぁ…∑(;･ω･`)

蝦ちゃんだったら結婚してやってもいい

>>1
糞スレ立てんな氏ね

× CanCan
〇 CanCam

ていうかこんな初歩的ミスに>>47まで誰も気付いてない事にビビった。
さんざんエビちゃんエビちゃん騒いでおきながら、
所詮はただの荒らし、ただのヒキオタレベルってことか。

>>48

どーでもいいよ、トレックスレだもん。

オレ的にはエビちゃんよりもサヴォルデッリに萌え。

現在クロモリの古いやつに乗っているんだが、かなりくたびれてきたんで
ＴＲＥＫの５０００にしようと思っている。
↓によると結構売れ筋らしいのだが、あまり見かけない（つーか見たことない）。
ttp://members.jcom.home.ne.jp/c.s.akahori/sub10.htm

用途は週末のポタ、それに輪行含むツーリング程度。レースには出ない。
スローピングなんぞ死んでも乗りたくないし、マドンやルックほど投資するつもり
も無い。
今までクロモリ一辺倒だったんだが、カーボンも安くなったし、さぞかし乗り心地
もいいんだろうと勝手に思いこんでるわけなんだが、実際のところどうなんだろう？
誰か乗ってる人いたらインプレよろしくです。

>>16
非常に不満、というか、『>>1死ねよ糞が！でも、立ってしまったものは仕方がないので使うか・・・』
って感じ。

俺がスレ立て直すから、マジで誰か削除依頼出してくれよ。

>>50
いいんじゃね？
ホイールがちとショボいのが玉に瑕か。
俺なら無理してでもMadone5.2を買うが。

ああ、でも、5000を買って、一気にRace X Liteあたりに変えてしまうのもアリか。

新しく立てても移動するだけだから同じ

同じであっても、このスレタイは嫌

このスレタイ・・・・
まじ勘弁・・・

>>50
初カーボン？
カーボンの味知ると中毒に成るよ。

>>55
1000になるまで、だーーっと連続カキコでこのスレ潰してくれたら、俺がまともなスレタイで新スレ立てるよ。
でも、こんなスレタイでも、いちおうは新スレなので、次のスレタイはPart19になるけど。

>>56
ああ、なるな。
走行距離50Kmくらいだと大して変わらないけど、100Km越えたあたりでの疲労が違う。

十年以上もＯＣＬＶにより実績を残してきたＴＲＥＫにおいて、わざわざ偽ＯＣＬＶや糞アルミを買う理由が、金以外に有るのなら教えて下さい

十年以上もｾｯｸｽにて実績を残してきたﾏﾝｺで､わざわざｱﾅﾙを選ぶ理由が有るなら教えて下さい｡

また来たかｗ

確かに【ロード】抜いちゃったのは致命的だな
ひ　ど　い　ス　レ　タ　イ

>>1に前ｽﾚ【ロード】って有るからおk

>>60
金属フェチだから

>>64金属フェチだとアナリシスなん？

スレタイが嫌だから立て直したお
http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/bicycle/1147247895/l50

間違えた…orz
正しくは>>59だった。

>>66責任持ってここを削除しとけよ

新スレ立っちまったが、まずはレスどもです。

>>52
ポタ用途にもマドン薦めるんかいな？
もちろん悪くはないんだろうが、明らかにオーバースペックだな。
カーボンの場合クロモリほど寿命は長くないだろうし、ほとんど修理も効かなそうだから
30万以上出すつもりは無い。

>>56,58
ほう？カーボンはそれほど違うかね？
今までずっとクロモリで、アルミは試乗会で乗った程度。
多少乗り易いメーカーもあったが、やっぱ長距離には向いてないと思ったね。
どなたか引き続きインプレよろしく。
新スレ行った方がいいかな？

乗れば判る
カーボン初めてなら試乗車でも、あったら安いモデルでも、違うメーカーでも良いからカーボンフレームって、どんなのか体験すると良いですよ。
俺は蝦ちゃんフレームに乗りたい(´∀｀)

最初に蝦ちゃんネタを持って来て流行らせた奴…
マジおもしれぇ～

4 ：ツール・ド・名無しさん：2006/05/10(水) 17:04:50
まぁ、どちらか荒らしの少ない方を使えばいいさ。
要はまともにロードの話が出来ればいいわけだから。

荒らし、またはそれに準ずる書き込みは基本的にスルーで。
書き込みはsage進行でお願いします（ageは荒らしにまかせましょう）。

マジレスと蝦ちゃん
両方混ぜるのはダメですか～

4 :ﾂｰﾙ･ﾄﾞ･名無しさん :2006/05/10(水) 17:04:50
まぁ､どちらかﾛｰﾄﾞの少ない方を使えばいいさ｡
要はまともに蝦ちゃんの話が出来ればいいわけだから｡

>>74
ハゲ同

>>70
そうなんだな。今になって試乗会で適当なカーボン試せばよかったと後悔してる。
まあ実際フルカーボンがここまで安くなるとは思わなかったもんでな。
つーてもほとんどのメーカーがスローピングになってるのには参ってしまう。
雑誌のインプレなど見ながら冷静に考えると、自分の用途に一番向いてるのは
ＯＣＲコンポジだろうと想像してるんだが、よりによって一番傾斜してるしなあ。

>>50
パナのクロモリでいいじゃん
カーボンは疲れないとか思ってんのかバカが

マドンとマトンとオトンのどれが一番ﾊﾔｲでつか？

>>77
最近流行りのキレ易い若者かね？
まあバカでも何でもいいが、今乗ってるのがパナモリなんだよ。
お前とは会話にならんな。出直してこい。

TREKスレだからジャイもOKさ！
コンポジ良いと噂は良く耳にする。
でも、カーボン初体験ならどれも新鮮に感じるハズだよ。

まぁ…スローピングが嫌ならジャイは辞めとけば？
自転車選びで見た目やデザインも自分で気に入らなければ好きに成れないだろ？
女で例えると
【絞まりの良いブス】スローピング(コンポジ？)

【美人でまぁまぁ】ホリゾバイクカーボン

童貞捨てる初体験なら誰が良い？

>>79
だからパナモリにしろって言ってんだよｗ

争うならコッチでやれ！
http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/bicycle/1147247895/l50

「ここんとこ中華料理ばっかでさあ、最近できた寿司屋はどう？」
それに対して
「だから中華料理にしろってんだよ」

これほど見事にかみ合わない会話しかできない低脳くんかい？キミは。

今、事務所を通じてエビちゃんとメール友達になった！

>>84
それ、凄くない？

おめ

>>84
エビフレームに乗れそうかい？

蛭子能収

>>83
おめ

>>83
寿司より中華の方がうまいぜ
お前はそんなこともわからんバカか？　あぁ？！

おまえらの分も楽しませて貰う。わいはエビちゃんと結婚するんや

お幸せに

暇ちゃん

来年になればモデル落ちやな＞エビちゃん、もえちゃん

>>91
子供が女の子産まれたら僕に下さい
養子縁組して14歳の誕生日に犯してあげるんだぁ～。

>>94
ばかモデルは３０代でもいいぞ！

ホークス松中の嫁さんはいいよなー
たまんねー
あれなら犯したい....
それかなぶられたいｗ

まんこも成長するしｗ

ホークス松中の嫁さん？しらんわ
ほな、ええビデオメーカーおしえたるわ
ジュエルや

クロモリ・ホリゾンタル信者じゃ、5000は辞めておいた方がいいと思う。
何で嫌いなのか知らんけど、ルックの古いカーボンとかにすればいいじゃん。細くて美しくない？
トレックはランスとかサボルデッリの走りに憧れて…とかじゃなければ>>50の所有欲は満たさないと思う。
いろいろな意味で。

ジロの第３ステージであとすこしだったのに勝てなかった

スローピングが好きならジャイアント、ホリゾンタルが好きならトレック。

スローピングが好きならビアンキ、ホリゾンタルが好きならピナレロってのもあり

チビはなんでもスローピング

スレタイに反して、コチラのが内容は向こうよりマトモw

ちび用トレックもスローピング？

ほんとだ、向こうが基地外スレになってるｗｗ

ルハノって監督と揉めてるってな

>>103
どこがだよ
お前の目は腐ってる

>>104
パイロットもスローピング。ピナレロのようにホリゾンタルに徹してる訳じゃない。

>>107
あっちのがマトモ…なの…？

初心者ってスレタイにはこだわるからなあ・・・

ポイント押さえてれば何でもおｋだけどな・・・ここは(ry

R800か、も少し頑張って2000を買うか迷ってます。どちらが幸せになれますか？

個人的には2000

R800 17万､8.2㎏(105)
2000 23万､8､7㎏(ｱﾙﾃ)

>>109
どっちのスレがまともか考える前に、荒らしてる馬鹿に対して言う言葉があるんじゃないのか？

>>112
足が無い、または軽さ厨ならR800
剛脚、レース実践派なら2000

>>115
>>72と同じ考えだからどっちでも良いよ。

足は付いてます。房では無いがわざわざ重いのに乗るほどマゾでも有りません…

足なんて飾りです！
お偉いさんにはソレが判らんとです。

74 ：ツール・ド・名無しさん：2006/05/10(水) 22:34:02
R800とﾄﾚｯｸ2000で迷ってます。向こうで足の無い鈍亀軽さ房にはこっちが良いと言われ来てみました。

ヒロシです
今日もお金が入っていない財布を見て
ニートを止めたくなりました。
それなのに自転車はアルミだカーボンだ
と書き込んでしまう自分が情けないです
こんな僕でも履歴書は書けるんです....

レースでもR800だろ。

R5000ならあるいは。
R800のなんちゃってCAAD8はだめだろ～w

R5000はいくら万円？

今
カタログ見た
確にマドン荒らしの言う通り重いｗ
フルアルテグラでも重いｗ
マドン荒らしの言いたい事も判るけど
予算の許す範囲なら2000をすすめる！
シートステーがカーボンなのは良い
アルミではいくらベント加工しても下から突き上げる衝撃吸収はカーボンバックには敵わない
確に
クラインのアルミを使ってアルテグラを使っても重い
その分肉厚があって丈夫で長持ちって事でｗ

重いのはフレームで重心はBBに近いジオメトリだから走りは軽いよ。
激坂の下りでたわむなんちゃってキャド8より安心は、、、出来るかな。

ここはトレックについて真面目に語るスレだぞ、荒らすなら向こうでやってくれ。

真面目にマドンってだめじゃん
SSLXとノーマルマドンには３段階も差がある
(SL、SLX、SSLX)
プロと同じ物を使いたいのに差別化はかりすぎ
その結果
よくわかんない問題抱えたわけだ
自業自得　折れック　と呼ばれて当然
お

たわむのか！
肉薄過ぎなんだね
いらね

折れてもいいんだよ、200ｷﾛも走れれば。

そのためのﾏﾄﾞﾝ。ぽまいら分かってねえなあ。

F1だって市販されりゃすぐ火吹くだろ。

>>125
カタログって何？

>>127
キチガイに何言っても無駄。
放っておけ。

>>125
TREKのカタログには重量なんて書いてないのにね。
なのに何で、重いって分かるのかな？

重さの基準をどう見るかだろうな。
確かにキャノはそこそこの値段で軽い。だが肉は相当薄い。知人が乗っていたが、
耐久性に不安があるとかで２年目に買い換えた。

おそらくキャノは極端な例だと思うんで、アンカーも参考にしてくれないか。
３１万もするＲＣＳ７は８．８キロ。確か現役のプロモデルだよな、これ。

>>125
>今
>カタログ見た
>確にマドン荒らしの言う通り重いｗ

馬鹿丸出し

>>134例を出すならせめてガリレオの9.2㎏にしてくれｗ

ガリレオはもう手に排卵
今年のピナは潤沢に回ってくれん

蝦ちゃん、肌が粗いよナァスタッフ以外の人間がとった映像見ると酷い
まぁペネロペよりは肌はきれいかもしれんけども

フェルトのF4Cは実測8.4キロだ。
デローザTEAMは8.7キロ。
トレック2000は8.6キロ。
キャノR1000は8.4キロ。

全部アルテ（ペダル込み）

確かにキャノは軽い
でもキャノよりBMCの方がフレーム軽いぜ？

でもSL01はCAAD8とフレームの値段が全然違うぜ？
スケルトンロックかっこいいけどな。

>>139
Ｆ４Ｃってそんなに軽いのか！見直したぜ。ジムの秘書

お

ま

ん

こ

アナル番長

細木数子のアナル

　 /'　　　　　　　　　　!　　　━━┓┃┃
-‐'―ニ二二二二ニ＞ヽ､　　　　┃　　　━━━━━━━━
ァ　　 /,,ｨ=-;;,,, , ,,＿　ト-､）　　 ┃　　　　　　　　　　　　　　　┃┃┃
'　　 Y　　ｰ==j 〈,,二,ﾞ !　　)　　　　｡　　　　　　　　　　　　　　　　　　┛
ゝ.　 {､　　-　,.　ヾ "^ }　　}　ﾟ　｡
　　　）　　,. ‘-,,'　　　≦　三
ゞ,　∧ヾ　ゝ'ﾟ　　　　　　　≦　三　ﾟ｡　ﾟ
'=-/　ヽﾟ｡≧　　　　　　　　　三　＝=-　　
/　|ヽ　＼-ｧ,　　　>>148　　　≧=-　。
　　!　＼　　ｲﾚ,､　　　　　　　　　＞三　　｡ﾟ　･　ﾟ
　　|　　＞≦｀Vヾ　　　　　　　　ヾ　≧
　　〉　,く　｡ﾟ　/｡･ｲﾊ､､　　　　　｀ミ　｡ﾟ　｡･

>>143-149
面白いとでも思っているのだろうか。
幼稚な奴だなぁ・・・

>>150
向こうの>>1が顔真っ赤にしてやってるんだろ。
ほっとけよ。

>>127

んだ、んだ。真面目に語るべさ。

お前等ｗ
面白い過ぎwww

>>151
それは逆だろ。
エビがどうのと言ってる馬鹿がくだらない書き込み死まくってるのだろうな

向こうの粘着>>1のお出ましかw初心者ほどスレタイにこだわるからなw

自分のスレが本スレに成らないのが気に入らないらしい。
初心者と言うより子供w

トレックについて語るのがこっちで蝦ちゃんは向こうでいいのかな

>>127

お前等最高w

荒らしてるのは二～三匹くらいしか居ないみたいだけどな

エビちゃん最高じゃん。おまえら一体何が気に入らないのよ？
おまえらの彼女やヨメよりよっぽど美人だろが。

エビが気に入らないんじゃなくて、TREKと関係ない書き込みをするお前が気に入らない
さっさと死んでくれ

吊してやるよ！

>>162
気にするな！
>>163のカミさんは見るも無惨な不細工なんだよ。
蝦ちゃん最高～

鰕ちゃんにはピザでぶマドン海苔がピッタリだすぅ

>>162=165

えびちゃんてのは、蛭子なんちゃら云う漫画家の事で皆騒いでいるのか？

ヨシカズの長女です

えびちゃんって双子なんだよね

バイブちゃん充電完了！（＾＾）

>>163
関係ない書き込みするな

エビちゃんこの前２２時から始まる日テレに出てたじゃん？
あれ見て、うぁおー、すげぇーありえねぇー可愛さだと感じた。

関係無い書き込みをしてるのはお前だろ
死ねよこの厨が

まあTREKスレだし

誰も興味持ってない話題の独り言をいつまで続けるのかね？
他人とコミュニケーションできない可哀想な人間の典型だな、こりゃ。

誰かチラシの裏を用意してやれよ

チラシの裏に好きなだけ海老エビと書いてろ
このヒキコモリのガキめ

もうひとつのトレックより荒れてないですね。

>>176-177
お前らはこのスレから出るなよ

実際エビちゃん好き好き書いてるのは何人要るの？

ダウンタウンＤＸの三浦～てWink？

>>179みたいなアホは人の言うことなんざ聞きやしないから、
どうせ何言っても無駄なんだろうな

>>59-60

まったく、とんでもない低能に見初められてしまったものだな

しょこたん

オッパイもみもみしたい

しょこたんて誰ぁれ？

中川翔子

アニメ吉宗のテーマソング歌ってるｗ

>>127

TREK乗りって次元低いんだなぁ。GIANTにする。

何時も思うのだが…
荒らす奴等がワザワザ名乗るか？
しかもジャイを名乗る書き込みが多いのも怪しい

正直、荒らしにとってはジャイアントを名乗ろうがキャノを名乗ろうが、どうでもいいんだろうと思う
だって、名乗ってそっちのスレが荒れるのが目的じゃないみたいだしさ

こいつらの目的は、ただこのスレを荒らしたいだけみたいだし

ｶﾂｽﾚ難民の大多数の新たな移住地になったんじゃね？トレックスレ。
ジオススレとかに少数移民してるみたいだけど。

ほんの一握りの「マドン以外云々」って言ってる真性ｷﾃｨがいたのが
いけなかったのですね。

俺はこのスレが本スレだと思うから
（最初に建ったし、スレタイ厨はでていったし、実は居心地がよい）、
聞かれて分かることはちゃんと答えます。
TREK海苔じゃないけど、立て直さないと被害が周囲に及ぶしね。

>>192つ>>59-60

昨日は発狂したみたいに荒らしが書き込んでたけど今日はそれほどでもないね。
で、避難所を荒らしてる時は他が手薄になると、３つぐらいあると疲れてくるんじゃねえかｗ

>>127

いやほんとそう思う
>>59

エビちゃん可愛いけれども味が薄い顔な気がする…

ある書き込み癖を持ったTREK海苔の馬鹿な反応が
面白くて書き込んでるって言ったら怒る？

向こうの１見たいな奴？
こっちでは>>151かな？

自転車界において偉大な勝ち組であるトレックは、
こんな場末のネット掲示板で引き籠もりに噛み付かれようと痛くも痒くもないのです。

しかしながら、こうやって友達もおらず毎日ネットにかじりついている、
ワイドショーで特集されそうなかわいそうな人々のフラストレーションを受け止め、
バスジャックやストーカー殺人に向かわせないという、
トレックは平和維持・犯罪抑止にも貢献しているのです。
この慈愛と犠牲の精神、そしてチャンピオンであるということ、
まさにユナイテッドステイツオブアメリカのスピリットが存分に発揮された、素晴らしい物であると言えるでしょう。
ありがとうございました。

推奨ＮＧワードリスト
蝦
エビちゃん
ｴﾋﾞちゃん
蛯原友里
押切もえ
オレック
折レック
折れック
により実績を残してきた
便所の落書き2ch
ホモ
マドン以外は糞
マドン以外糞
マンコ
ﾏﾝｺ

さらに透明あぼーんと連鎖あぼーんにチェック

しょこたんの
パイパイべろべろしたい

トレックの来年のカラーって今のジャージみたいに明るくなりますか？
なんかミラルムみたいですね。

>>201

>>127

まんこ

ebiちゃん♪

マﾄﾞン以外は糞

粘着荒らしの自演が始まると途端に新着数が上がるから判りやすいな

荒らしに挑発するヤツが荒らし

そんな常識なんか関係ないTREK海苔が大好きです

>>215
粘着荒らしさんに質問なんだけど数スレ前にマドン荒らしを始めた人と同一人物？
書き込みする時間が一定だから同一人物な気はするけど内容が
どんどん知能指数低くなってるから今ひとつ確信が持てない。

このスレだけsageで内容無しの連投ｗｗｗ
荒らしてるようで実はこのスレだけ残したいってかｗｗｗ
わかりやすいなｗｗｗ
スレ立てした１＝粘着荒らしかｗｗｗ

十年以上もＯＰＰＡＩにより実績を残してきたＯＭＥＫＯにおいて、わざわざ偽ＯＰＰＡＩや糞アナルを選ぶ理由が、絞り以外に有るのなら教えて下さい

他の重複スレにはageで下ネタ書き込む癖にどうしてこのスレだけsageで無言なの？
ねえどうしてｗｗｗ

OCLVって結局、何がいいの？日本のシェアNo.1カーボンの東レの
炭素を使ってるの？それとも中国のカーボン？

弾性を残しつつ剛性を上げるための基礎技術の特許を持つカーボンだから。
どこのカーボンだろうとロードフレームに理想的な素材を作ろうと思ったらトレックにお布施。
マヴィックのアルミリム切削と同じ。

ウソコケ

Hahaha! I never agree, crached the trek bike what's hincapie's ridin' on Paris-Rub.

No proud to products, that's usa quority, that's trek!

いい女は服と美容に金と情熱かけてる。これが女の戦い。女の人生。
exalted women mostly spend to moeny and passion for fassion and
beauty. That's a fighting spirit for women, theirs lives.

男の戦いは仕事で成功することといい女を抱くこと。
The way what's men as same as womens' is to success in bussines and getta the
beauty.

愛車が俺の彼女ってほざいてろ。
you shout "my bikes is honey"
仕事は車のためにやってる人生の強制労働だってほざいてろ。
and same "my works is compulsion in my life for bikes"
俺は金と名誉といい女は捨てられない。それが運命だから。
I never give up money, honor and pussy. that's my fete.

よう。ゴミが起きだしたようだな。

fuck off, men? you looks trush funny box. may i cleanup you? hah!

>>241
quority　は　quality.
君の脳内クオリティが解るネ。

粘着荒らしは明らかに疲れてるな
内容なしの連続投稿と下手糞な英語ではＴＲＥＫ乗りの神経逆撫でできないぞ
もっと俺がＮＧワードに登録したくなるようなフレーズを書き込んでくれｗ

確かにｗ
どうせ粘着なんてほっとけばすぐ飽きるんだしなｗ
トレックの強さの前に粘着も平伏すしかないよなｗ

蝦ちゃんのCM アネッサってどう？＞

TREK永久保障の実態。
http://www.yamada-racing.org/trek_off.htm

あのＣＭだけ見せ方違うよナァ
20代後半でビキニでＣＭ出るのはいかがなものかと思います

マクドのＣＭなんかの方が好きだな、あとセリフ喋らせちゃ駄目だな

ユーザーのミスだから保証の対象外
保証の内容に具体的な　ユーザーのミス　を明記されていないのは
メーカーの落ち度だろアメリカの陪審員に掛かったら社会性など考慮して
とんでもない補償額になりそうだな

トレックスレもようやく落ち着いてきたな。

えびちゃんってそんなにカワイイ？

最近トレックってトヨタみたいな感じで魅力なくなってきたな、売れすぎ。

粘着荒らしもNGワードに引っ掛からないように単語を選んだりして
頑張ってるみたいだけどまだまだ全然登録できるんだよｗ
あとお前、語彙が少ないな。

ﾙｲｶﾂ並に売れてたら嫌になれよ

「売れてるから買わない」：サイクリストにありがちな心理。
普通は、「売れてるから買う」
オレはもっと極端で、他人が持ってるものはイヤ。

>えびちゃんってそんなにカワイイ？
可愛いけれども薄味なのと莫迦っぽいのと
見た目よりおばさんなのなぁ、23未満ならばねぇ…

>>251
年を感じさせない体だから、いいんじゃない。
キリリとしまった体を維持してるのは、大したもんだと思うよ。
グラビアがんばっている連中も、24歳くらいでブヨブヨになり始めるから。

マドン海苔はどこのピザが一番お好きですか？

オレは23歳とかガキよりも２５～２９がいい。ちなみにオレ29.

>えびちゃんってそんなにカワイイ？
あんなブスのどこがいいんだよ

>>266
グラビアのお嬢さん達は年齢でサバ読まれているので…
グラビアの人は身体魅せるのが商売
エビちゃんは服着ているモデルさん故に貧乳じゃん
嫌いじゃないけれどサ

蝦ちゃんは、男より女に人気のあるタイプだろうね。
オレは割と女に人気の女性タレントが好きなほうだけど、押切だけは論外だな。
やっぱり、男に女の感覚はわからん。

>269
ブスじゃないだろう。綺麗な顔立ちだと思うよ。オレは好みじゃないが。
男は好み＝美人、好み外＝ブス、としたがるから困るなあ。

26今年で27なのにあの喋り方は嫌だなぁ
可愛いけど
それと肌の荒れ方が激しいよね
オレなら双子の看護婦の方が良いナァ

>>275
馬鹿。看護婦は夜勤もあるからもっと酷いはず
まんこも夜勤・昼勤・朝勤対応してなきゃいけないんだぞ
ソープ嬢以上に奉仕中
蝦ちゃんもポッキリ手首おっちゃうかな～
まるで折れックみたいに....
蝦ちゃーん

風俗情報誌の女性記者が「楽して稼いでいるわけではない、とわかった。」と書いていた。
ソープ嬢は金目当てだけど、看護婦はきつい仕事を敢えて選んでいるわけで、腰掛けＯＬより当たりが多いぞ。

どっちも蝦ちゃんじゃん

僕はニートの暇ちゃん！

そこの暇ちゃん達～いいかな～
昔折れックという自転車を作る会社がありました
ある時期を境に　部品が壊れる事故がたくさん発生したんだよ～
そうしたらみんな怖くなってねー
だーれも買いたがらないんだよ
そこで折れックが取った行動は...

どんなに埋めても次スレもエビちゃんにするよ。

続きはこちらで
http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/bicycle/1146143860/l50

18歳未満の厨房相手にしたくないのでこのスレの公用語は
トレックっぽく英語でお願いします。

Cause I wanna cut off under 15 in the realized world, so please
writin' in English as official language of the this place, conform to
american bikes of TREK co.,ltd.

sure tai ni 蝦　tyann nannte irerukara kouiu cotoni narunndayo
bakadanaxa

>>291
18歳未満とか書いてるくせに英語は15だし、トレック刷れらしくレベル低。

芸能事情にうといもんで質問するけど、
スレタイのお二方とトレックは、どういう関係があるの？
スレ主がファンというだけの話？

ここは荒らしが立てたスレ枝から、本スレに行ったほうがいいよ
本スレも、このスレ立てた厨の荒らし行為に遭ってるけど

で、300の解釈で良いのですか？

そうだね
トレックとは何の関係も無い

じゃあ、自転車板住人がスレ主のわがままを許すか否か、って問題なんだね。

別に許すも許さないもないんだよ
TREK海苔は心が広いから関係ない話だ

トレックよりエビちゃんのが人気ある。

許す許さないというより、
「スレ立ってしまったものは仕方が無いので、嫌々（←ここが重要）使ってやってる」というのが実情

>>262が文字何も見えないでスレが動くのも面白い
(・∀・)

問題は心の狭いTREK海苔が無言荒らしをすることだな

どう見てもトレック海苔本人
向こうの>>1だろ？
多分
使って欲しいんだろうけど又
俺達荒らしの責任にするつもりだぜ！

>>309
こんばんは粘着荒らしさん、やっと僕の問いかけに返答してくれましたね。
そんな風にして返答をし続けてくれるといつかあなたの情熱にほだされて
僕がNGワードを削除する日が来るかもしれません。
頑張ってください。

必　死　だ　な

(・∀・)頑張ります

>>312,317
>>226

やれやれ…

TREK 2007 New coming!

high-end Manco SS-SEX $15,000.00

来年からキャッチフレーズが変わりました！！

　「折れック　入ってる」

別府選手が満面の笑顔で宣伝することも決まっています！！

OLEK in side, that's TREKUALITY!!

折れック入ってる　　それがトレックオリティ！

おまえらいい加減に押切もえの話をしろ。彼女は
マラソンとかやってるらしいぞ。雑誌モデルアスリートもえ

目がキモい

優も
もえも
スレ立ってるよw
TREKスレが6件もあるw

CanCam×TREKコラボ専用スレです。

http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/bicycle/1147522471/l50
【山田は】 TREK within CanCam Part19 【優しい】

http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/bicycle/1147522856/l50
【押切】 TREK ROAD BIKES 18 【もえ】

http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/bicycle/1147188913/l50
【蝦ちゃん】TREK by CanCan 18【押切もえちゃん】

あのなぁ、お前いったい何考えてんだ？
糞スレ乱立させるな

責任を持って、削除依頼を出すように

TREKファン　57％

アンチ　28％

中間派その他　15％

あなたの言葉を聞かせて

本スレは何処ですか？ここが一番最初だけど…

どんなに埋めても次もエビタンでスレ作るから安心しろ。

↓次スレよろ

【蝦原】 TREK by CanCam Vol.19 【友里】

↓テンプレ

TREK(USA)
http://www.trekbikes.com/
トレック・ジャパン
http://www.trekbikes.co.jp/

前スレ　【ロード】TREK Part18【トレック】
http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/bicycle/1147188913/l50

>307
自分の趣味（しかも、自転車に無関係の）を押しつけられたわけだからね。
「嫌々」になるさ。

おれも、埋めるの協力しようっと。

来年からキャッチフレーズが変わりました！！

　「折れック　入ってる」

別府選手が満面の笑顔で宣伝することも決まっています！！

おれも、埋めるの協力しようっと。

327
男は押切もえに関心ない。

>>368
くだらねえ。お前、周りを白けさせるの得意なオヤジだろ？

う

おれも、埋めるの協力しようっと。

おれも、埋めるの協力しようっと。

来年からキャッチフレーズが変わりました！！

　「折れック　入ってる」

別府選手が満面の笑顔で宣伝することも決まっています！！

荒らさないでください（＞＜）

>>393 ～ 395
スレ梅・乙

こうやって必死に埋めてるとこ見ると安いトレック海苔が荒らしなんだろな。

向こうの1じゃねーの？
スレタイ気に入らないとかほざいてたし。

俺達の蝦ちゃんスレを！
許さん!!
無くなったら向こうを蝦ちゃんスレにしよう。

こちらへどんぞ
【エビちゃん】下半身【もえちゃん】
http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/bicycle/1147395706/l50

蝦ちゃんはともかくもえちゃんは既に旬は過ぎているような

おれも、埋めるの協力しようっと。

>>406
ＴＲＥＫスレに、個人的趣味を持ち込むお前（あるいは>>1）が悪い。

おれも、埋めるの協力しようっと。

仕方ねえな。オレも埋めてやるか。

みんなで協力して、早く埋めようぜ。

この恵まれないスレが成仏できるよう供養します。
千行くまでに唱えることができたなら成仏できるでしょう。

如是。我聞。一時。仏住。王舎城。耆闍崛山中。与

大比丘衆万二千人倶。皆是阿羅漢。諸漏已

尽。無復煩悩。逮得己利。尽諸有結。心得自在。

其名曰。阿若?陳如。摩訶迦葉。優楼頻螺迦

葉。伽耶迦葉。那提迦葉。舎利弗。大目?連。摩

訶迦旃延。阿?楼駄。劫賓那。?梵波提。離婆

多。畢陵伽婆蹉。薄拘羅。摩訶拘?羅。難陀。孫

陀羅難陀。富楼那弥多羅尼子。須菩提。阿難。

羅?羅。如是衆所知識。大阿羅漢等。復有学

無学二千人。摩訶波闍波提比丘尼。与眷属

六千人倶。羅?羅母耶輸陀羅比丘尼。亦与

眷属倶。菩薩摩訶薩八万人。皆於阿耨多羅

三藐三菩提。不退転。皆得陀羅尼。楽説弁才。

転不退転法輪。供養無量。百千諸仏。於諸仏

所。植衆徳本。常為諸仏。之所称歎。以慈修身。

善入仏慧。通達大智。到於彼岸。名称普聞。無

量世界。能度無数。百千衆生。其名曰。文殊師

利菩薩。観世音菩薩。得大勢菩薩。常精進菩

薩。不休息菩薩。宝掌菩薩。薬王菩薩。勇施菩

薩。宝月菩薩。月光菩薩。満月菩薩。大力菩薩。

無量力菩薩。越三界菩薩。?陀婆羅菩薩。弥

勒菩薩。宝積菩薩。導師菩薩。如是等菩薩摩

訶薩。八万人倶。爾時釈提桓因。与其眷属。二

万天子倶。復有名月天子。普香天子。宝光天

子。四大天王。与其眷属。万天子倶。自在天子。

大自在天子。与其眷属。三万天子倶。娑婆世

界主。梵天王。尸棄大梵。光明大梵等。与其眷

属。万二千天子倶。有八龍王。難陀龍王。跋難

陀龍王。娑伽羅龍王。和脩吉龍王。徳叉迦龍

王。阿那婆達多龍王。摩那斯龍王。優鉢羅龍

王等。各与若干。百千眷属倶。有四緊那羅王。

法緊那羅王。妙法緊那羅王。大法緊那羅王。

持法緊那羅王。各与若干。百千眷属倶。有四

乾闥婆王。楽乾闥婆王。楽音乾闥婆王。美乾

闥婆王。美音乾闥婆王。各与若干。百千眷属

倶。有四阿脩羅王。婆稚阿脩羅王。?羅騫駄

阿脩羅王。毘摩質多羅阿脩羅王。羅?阿脩

羅王。各与若干。百千眷属倶。有四迦楼羅王。

大威徳迦楼羅王。大身迦楼羅王。大満迦楼

羅王。如意迦楼羅王。各与若干。百千眷属倶。

韋提希子。阿闍世王。与若干。百千眷属倶。各

礼仏足。退坐一面。爾時世尊。四衆囲繞。供養

恭敬。尊重讃歎。為諸菩薩。説大乗経。名無量

義。教菩薩法。仏所護念。仏説此経已。結跏趺

坐。入於無量義処三昧。身心不動。是時天雨。

曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼

殊沙華而散仏上。及諸大衆。普仏世界。六種

震動。爾時会中。比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。

天。龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦楼羅。緊那羅。摩

?羅伽。人非人。及諸小王。転輪聖王。是諸大

衆。得未曾有。歓喜合掌。一心観仏。爾時仏放。

眉間白毫相光。照東方。万八千世界。靡不周

遍。下至阿鼻地獄。上至阿迦尼?天。於此世

界。尽見彼土。六趣衆生。又見彼土。現在諸仏。

及聞諸仏。所説経法。并見彼諸。比丘。比丘尼。

優婆塞。優婆夷。諸修行得道者。復見諸菩薩

摩訶薩。種種因縁。種種信解。種種相貌。行菩

薩道。復見諸仏。般涅槃者。復見諸仏。般涅槃

後。以仏舎利。起七宝塔。爾時弥勒菩薩。作是

念。今者世尊。現神変相。以何因縁。而有此瑞。

今仏世尊。入于三昧。是不可思議。現希有事。

当以問誰。誰能答者。復作此念。是文殊師利

法王之子。已曾親近供養。過去無量諸仏。必

応見此。希有之相。我今当問。爾時比丘。比丘

尼。優婆塞。優婆夷。及諸天龍鬼神等。咸作此

念。是仏光明。神通之相。今当問誰。爾時弥勒

菩薩。欲自決疑。又観四衆。比丘。比丘尼。優婆

塞。優婆夷。及諸天龍鬼神等。衆会之心。而問

文殊師利言。以何因縁。而有此瑞。神通之相。

放大光明。照于東方。万八千土。悉見彼仏。国

界荘厳。於是弥勒菩薩。欲重宣此義。以偈問

曰

文殊師利　導師何故　眉間白毫　大光普照

　雨曼陀羅　曼殊沙華　栴檀香風　悦可衆心

　以是因縁　地皆厳浄　而此世界　六種震動

　時四部衆　咸皆歓喜　身意快然　得未曾有

　眉間光明　照于東方　万八千土　皆如金色

　従阿鼻獄　上至有頂　諸世界中　六道衆生

　生死所趣　善悪業縁　受報好醜　於此悉見

　又覩諸仏　聖主師子　演説経典　微妙第一

　其声清浄　出柔軟音　教諸菩薩　無数億万

　梵音深妙　令人楽聞　各於世界　講説正法

　種種因縁　以無量諭　照明仏法　開悟衆生

　若人遭苦　厭老病死　為説涅槃　尽諸苦際

　若人有福　曾供養仏　志求勝法　為説縁覚

　若有仏子　修種種行　求無上慧　為説浄道

　文殊師利　我住於此　見聞若斯　及千億事

如是衆多　今当略説　我見彼土　恒沙菩薩

　種種因縁　而求仏道　或有行施　金銀珊瑚

　真珠摩尼　??碼碯　金剛諸珍　奴婢車乗

　宝飾輦輿　歓喜布施　回向仏道　願得是乗

　三界第一　諸仏所歎　或有菩薩　駟馬宝車

　欄楯華蓋　軒飾布施　復見菩薩　身肉手足

　及妻子施　求無上道　又見菩薩　頭目身体

　欣楽施与　求仏智慧　文殊師利　我見諸王

　往詣仏所　問無上道　便捨楽土　宮殿臣妾

　剃除鬚髪　而被法服　或見菩薩　而作比丘

　独処閑静　楽誦経典　又見菩薩　勇猛精進

　入於深山　思惟仏道　又見離欲　常処空閑

　深修禅定　得五神通　又見菩薩　安禅合掌

　以千万偈　讃諸法王　復見菩薩　智深志固

能問諸仏　聞悉受持　又見仏子　定慧具足

　以無量諭　為衆講法　欣楽説法　化諸菩薩

　破魔兵衆　而撃法鼓　又見菩薩　寂然宴黙

　天龍恭敬　不以為喜　又見菩薩　処林放光

　済地獄苦　令入仏道　又見仏子　未嘗睡眠

　経行林中　勤求仏道　又見具戒　威儀無欠

　浄如宝珠　以求仏道　又見仏子　住忍辱力

　増上慢人　悪罵捶打　皆悉能忍　以求仏道

　又見菩薩　離諸戲笑　及癡眷属　親近智者

　一心除乱　摂念山林　億千万歳　以求仏道

　或見菩薩　肴膳飲食　百種湯薬　施仏及僧

　名衣上服　価直千万　或無価衣　施仏及僧

　千万億種　栴檀宝舎　衆妙臥具　施仏及僧

　清浄園林　華果茂盛　流泉浴池　施仏及僧

如是等施　種種微妙　歓喜無厭　求無上道

　或有菩薩　説寂滅法　種種教詔　無数衆生

　或見菩薩　観諸法性　無有二相　猶如虚空

　又見仏子　心無所著　以此妙慧　求無上道

　文殊師利　又有菩薩　仏滅度後　供養舎利

　又見仏子　造諸塔廟　無数恒沙　厳飾国界

　宝塔高妙　五千由旬　縦広正等　二千由旬

　一一塔廟　各千幢旛　珠交露幔　宝鈴和鳴

　諸天龍神　人及非人　香華伎楽　常以供養

　文殊師利　諸仏子等　為供舎利　厳飾塔廟

　国界自然　殊特妙好　如天樹王　其華開敷

　仏放一光　我及衆会見此国界　種種殊妙

諸仏神力　智慧希有　放一浄光　照無量国

　我等見此　得未曾有　仏子文殊　願決衆疑

　四衆欣仰　瞻仁及我　世尊何故　放斯光明

　仏子時答　決疑令喜　何所饒益　演斯光明

　仏坐道場　所得妙法　為欲説此　為当授記

　示諸仏土　衆宝厳浄　及見諸仏　此非小縁

　文殊当知　四衆龍神　瞻察仁者　為説何等

爾時文殊師利。語弥勒菩薩摩訶薩。及諸大

士。善男子等。如我惟忖。今仏世尊。欲説大法。

雨大法雨。吹大法螺。撃大法鼓。演大法義。諸

善男子。我於過去諸仏。曾見此瑞。放斯光已。

即説大法。是故当知。今仏現光。亦復如是。欲

令衆生。咸得聞知。一切世間。難信之法。故現

斯瑞。諸善男子。如過去無量無辺。不可思議。

阿僧祇劫。爾時有仏。号日月燈明。如来。応供。

正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈

夫。天人師。仏。世尊。演説正法。初善。中善。後善。

其義深遠。其語巧妙。純一無雑。具足清白。梵

行之相。為求声聞者。説応四諦法。度生老病

死。究竟涅槃。為求辟支仏者。説応十二因縁

法。為諸菩薩。説応六波羅蜜。令得阿耨多羅

三藐三菩提。成一切種智。次復有仏。亦名日

月燈明。次復有仏。亦名日月燈明。如是二万

仏。皆同一字。号日月燈明。又同一姓。姓頗羅

墮。弥勒当知。初仏後仏。皆同一字。名日月燈

明。十号具足。所可説法。初中後善。其最後仏。

未出家時。有八王子。一名有意。二名善意。三

名無量意。四名宝意。五名増意。六名除疑意。

七名響意。八名法意。是八王子。威徳自在。各

領四天下。是諸王子。聞父出家。得阿耨多羅

三藐三菩提。悉捨王位。亦随出家。発大乗意。

常修梵行。皆為法師。已於千万仏所。植諸善

本。是時日月燈明仏。説大乗経。名無量義。教

菩薩法。仏所護念。説是経已。即於大衆中。結

跏趺坐。入於無量義処三昧。身心不動。是時

天雨。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩

訶曼殊沙華。而散仏上。及諸大衆。普仏世界。

六種震動。爾時会中。比丘。比丘尼。優婆塞。優

婆夷。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦楼羅。緊那

羅。摩?羅伽。人非人。及諸小王。転輪聖王等。

是諸大衆。得未曾有。歓喜合掌。一心観仏。爾

時如来。放眉間白毫相光。照東方。万八千仏

土。靡不周遍。如今所見。是諸仏土。弥勒当知

爾時会中。有二十億菩薩。楽欲聴法。是諸菩

薩。見此光明。普照仏土。得未曾有。欲知此光。

所為因縁。時有菩薩。名曰妙光。有八百弟子。

是時日月燈明仏。従三昧起。因妙光菩薩。説

大乗経。名妙法蓮華。教菩薩法。仏所護念。六

十小劫。不起于座。時会聴者。亦坐一処。六十

小劫。身心不動。聴仏所説。謂如食頃。是時衆

中。無有一人。若身若心。而生懈倦。日月燈明

仏。於六十小劫。説是経已。即於梵魔。沙門。婆

羅門。及天人。阿脩羅衆中。而宣此言。如来於

今日中夜。当入無余涅槃。時有菩薩。名曰徳

蔵。日月燈明仏。即授其記。告諸比丘。是徳蔵

菩薩。次当作仏。号曰浄身。多陀阿伽度。阿羅

訶。三藐三仏陀。仏授記已。便於中夜。入無余

涅槃。仏滅度後。妙光菩薩。持妙法蓮華経。満

八十小劫。為人演説。日月燈明仏八子。皆師

妙光。妙光教化。令其堅固。阿耨多羅三藐三

菩提。是諸王子。供養無量。百千万億仏已。皆

成仏道。其最後成仏者。名曰然燈。八百弟子。

中有一人。号曰求名。貪著利養。雖復読誦衆

経。而不通利。多所忘失。故号求名。是人亦以。

種諸善根因縁故。得値無量。百千万億諸仏。

供養恭敬。尊重讃歎。弥勒当知。爾時妙光菩

薩。豈異人乎。我身是也。求名菩薩。汝身是也。

今見此瑞。与本無異。是故惟忖。今日如来。当

説大乗経。名妙法蓮華。教菩薩法。仏所護念。

爾時文殊師利。於大衆中。欲重宣此義。而説

偈言

我念過去世無量無数劫　有仏人中尊　号日月燈明

　世尊演説法　度無量衆生　無数億菩薩　令入仏智慧

　仏未出家時　所生八王子　見大聖出家　亦随修梵行

　時仏説大乗　経名無量義　於諸大衆中　而為広分別

　仏説此経已　即於法座上　跏趺坐三昧　名無量義処

　天雨曼陀華　天鼓自然鳴　諸天龍鬼神　供養人中尊

　一切諸仏土　即時大震動　仏放眉間光　現諸希有事

　此光照東方　万八千仏土　示一切衆生　生死業報処

　有見諸仏土　以衆宝荘厳　瑠璃頗梨色　斯由仏光照

　及見諸天人　龍神夜叉衆　乾闥緊那羅　各供養其仏

　又見諸如来　自然成仏道　身色如金山　端厳甚微妙

　如浄瑠璃中　内現真金像　世尊在大衆　敷演深法義

　一一諸仏土　声聞衆無数　因仏光所照　悉見彼大衆

　或有諸比丘　在於山林中　精進持浄戒　猶如護明珠

　又見諸菩薩　行施忍辱等　其数如恒沙　斯由仏光照

　又見諸菩薩　深入諸禅定　身心寂不動　以求無上道

　又見諸菩薩　知法寂滅相　各於其国土　説法求仏道

　爾時四部衆　見日月燈仏　現大神通力　其心皆歓喜

　各各自相問　是事何因縁　天人所奉尊　適従三昧起

　讃妙光菩薩　汝為世間眼　一切所帰信　能奉持法蔵

　如我所説法　唯汝能証知　世尊既讃歎　令妙光歓喜

　説是法華経　満六十小劫　不起於此座　所説上妙法

　是妙光法師　悉皆能受持　仏説是法華　令衆歓喜已

　尋即於是日　告於天人衆　諸法実相義　已為汝等説

　我今於中夜　当入於涅槃　汝一心精進　当離於放逸

　諸仏甚難値　億劫時一遇　世尊諸子等　聞仏入涅槃

　各各懐悲悩　仏滅一何速　聖主法之王　安慰無量衆

我若滅度時　汝等勿憂怖　是徳蔵菩薩　於無漏実相

　心已得通達　其次当作仏　号曰為浄身　亦度無量衆

　仏此夜滅度　如薪尽火滅　分布諸舎利　而起無量塔

　比丘比丘尼　其数如恒沙　倍復加精進　以求無上道

　是妙光法師　奉持仏法蔵　八十小劫中　広宣法華経

　是諸八王子　妙光所開化　堅固無上道　当見無数仏

　供養諸仏已　随順行大道　相継得成仏　転次而授記

　最後天中天　号曰然燈仏　諸仙之導師　度脱無量衆

　是妙光法師　時有一弟子　心常懐懈怠　貪著於名利

　求名利無厭　多遊族姓家　棄捨所習誦　廃忘不通利

如是。我聞。一時。仏住。王舎城。耆闍崛山中。与

大比丘衆万二千人倶。皆是阿羅漢。諸漏已

尽。無復煩悩。逮得己利。尽諸有結。心得自在。

其名曰。阿若?陳如。摩訶迦葉。優楼頻螺迦

葉。伽耶迦葉。那提迦葉。舎利弗。大目?連。摩

訶迦旃延。阿?楼駄。劫賓那。?梵波提。離婆

多。畢陵伽婆蹉。薄拘羅。摩訶拘?羅。難陀。孫

陀羅難陀。富楼那弥多羅尼子。須菩提。阿難。

羅?羅。如是衆所知識。大阿羅漢等。復有学

無学二千人。摩訶波闍波提比丘尼。与眷属

六千人倶。羅?羅母耶輸陀羅比丘尼。亦与

眷属倶。菩薩摩訶薩八万人。皆於阿耨多羅

三藐三菩提。不退転。皆得陀羅尼。楽説弁才。

転不退転法輪。供養無量。百千諸仏。於諸仏

其名曰。阿若?陳如。摩訶迦葉。優楼頻螺迦

葉。伽耶迦葉。那提迦葉。舎利弗。大目?連。摩

訶迦旃延。阿?楼駄。劫賓那。?梵波提。離婆

多。畢陵伽婆蹉。薄拘羅。摩訶拘?羅。難陀。孫

陀羅難陀。富楼那弥多羅尼子。須菩提。阿難。

羅?羅。如是衆所知識。大阿羅漢等。復有学

無学二千人。摩訶波闍波提比丘尼。与眷属

六千人倶。羅?羅母耶輸陀羅比丘尼。亦与

眷属倶。菩薩摩訶薩八万人。皆於阿耨多羅

三藐三菩提。不退転。皆得陀羅尼。楽説弁才。

転不退転法輪。供養無量。百千諸仏。於諸仏

　「折れック　入ってる」

蝦ちゃんともえがスマスマに出るんだって

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経　

天　怒りて　このクソスレを討つ
臨　兵　闘　者　皆　陣　列　在　前

　　　　　　　 _,,､ ─‐'''''''''''''‐.､.っ　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　,､‐'`::::::::::::::::::::::::::::::::::`､　っ　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　　 ,r.':::／/:::::i:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ　っ　　|　　>>1の母です。　　　　　 |
　　 ,/::::::/:::;':i::::::!:::::::::::::::::::::::::::::::::ﾞ､　　　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　/::i:::::!i:::::::i:::::::i:::::::::::::::::::::::::::::::::::i　　　 |　　・・・ごめんなさい、　　　　　 |
　　l:i:i::::l_,|l::!:::i､:::::ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::l　　　.|　　軽い気持ちで.　　　　　　　|
　　!l::!:::|=､ﾞ!`､!`ﾆ､::`:::､:::::::::::::::::::::! 　　 |　　このスレをのぞいた　　　　 |
　　ヽ:!:ｌ|　　　￣`u`､:::::::::::::::::::::::ﾉ　　　 |　　私が馬鹿でした。　　　　　 |
　　　|{l　〈　　　u　　ｌ:l`irr､:::::::::<　　＿ノ　　こんな糞スレを息子が　　|
. 　　 |ﾊ　､,,,__ 　　　ﾘ ,ﾋノ:::::::::::::', .￣￣| 　こっそり立てていたなんて !!|
　　　　/7'i､`='"　u 　　'　!;::::::::::::::ﾉ　　　|　　私が今日　　　　　　　｜
.　　ｉＹ/,/,ﾍ:､＿,､‐'`　　　`'---'"　　　 .|　　このスレを読んだこと､　　　|
　　　!', , ,　ﾉｌヽ　　　u 　/　｜　　　 |　　>>1　には　　　　　　　　　　｜
.　　〈 ' ' ' /　:ｌ　 `ｉ､　　　,/　　ｌ　　　　 .|　　黙っておいてくださいね｡　 |
　　　i　　 'i　 |　　 !,　　,/　　　ｌ.　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　 i　u ヽ. ｌ　 ,－'､ /へ　　ｌ
　　　　i,　　 }ﾉイ.　~ Y　ﾟ　ヽ　ｌ

埋め

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経　

時舎利弗。踊躍歓喜。即起合掌。瞻仰尊顔。

而白仏言。今従世尊。聞此法音。心懐踊躍。得

未曾有。所以者何。我昔従仏。聞如是法。見諸

菩薩。受記作仏。而我等不預斯事。甚自感傷。

失於如来。無量知見。世尊。我常独処。山林樹

下。若坐若行。毎作是念。我等同入法性。云何

如来。以小乗法。而見済度。是我等咎。非世尊

也。所以者何。若我等待説所因。成就阿耨多

羅三藐三菩提者。必以大乗。而得度脱。然我

等不解方便。随宜所説。初聞仏法。遇便信受。

思惟取証。世尊。我従昔来。終日竟夜。毎自剋

責。而今従仏。聞所未聞。未曾有法。断諸疑悔。

身意泰然。快得安穏。今日乃知。真是仏子。従

仏口生。従法化生。得仏法分。爾時舎利弗。欲

重宣此義。而説偈言

　我聞是法音　得所未曾有　心懐大歓喜　疑網皆已除

　昔来蒙仏教　不失於大乗　仏音甚希有　能除衆生悩

　我已得漏尽　聞亦除憂悩　我処於山谷　或在林樹下

　若坐若経行　常思惟是事　嗚呼深自責　云何而自欺

　我等亦仏子　同入無漏法　不能於未来　演説無上道

　金色三十二　十力諸解脱　同共一法中　而不得此事

　八十種妙好　十八不共法　如是等功徳　而我皆已失

　我独経行時　見仏在大衆　名聞満十方　広饒益衆生

　自惟失此利　我為自欺誑　我常於日夜　毎思惟是事

　欲以問世尊　為失為不失　我常見世尊　称讃諸菩薩

　以是於日夜　籌量如此事　今聞仏音声　随宜而説法

無漏難思議　令衆至道場　我本著邪見　為諸梵志師

　世尊知我心　拔邪説涅槃　我悉除邪見　於空法得証

　爾時心自謂　得至於滅度　而今乃自覚　非是実滅度

　若得作仏時　具三十二相　天人夜叉衆　龍神等恭敬

　是時乃可謂　永尽滅無余　仏於大衆中　説我当作仏

　聞如是法音　疑悔悉已除　初聞仏所説　心中大驚疑

　将非魔作仏　悩乱我心耶　仏以種種縁　譬諭巧言説

　其心安如海　我聞疑網断　仏説過去世　無量滅度仏

　安住方便中　亦皆説是法　現在未来仏　其数無有量

　亦以諸方便　演説如是法　如今者世尊　従生及出家

　得道転法輪　亦以方便説　世尊説実道　波句無此事

　以是我定知　非是魔作仏　我墮疑網故　謂是魔所為

　聞仏柔軟音　深遠甚微妙　演暢清浄法　我心大歓喜

　疑悔永已尽　安住実智中　我定当作仏　為天人所敬

　転無上法輪　教化諸菩薩

爾時仏告。舎利弗。吾今於天。人。沙門。婆羅門

等。大衆中説。我昔曾於。二万億仏所。為無上

道故。常教化汝。汝亦長夜。随我受学。我以方

便。引導汝故。生我法中。舎利弗。我昔教汝。志

願仏道。汝今悉忘。而便自謂。已得滅度。我今

還欲。令汝憶念。本願所行道故。為諸声聞。説

是大乗経。名妙法蓮華。教菩薩法。仏所護念。

舎利弗。汝於未来世。過無量無辺。不可思議

劫。供養若干。千万億仏。奉持正法。具足菩薩。

所行之道。当得作仏。号曰華光如来。応供。正

遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。

天人師。仏。世尊。国名離垢。其土平正。清浄厳

飾。安穏豊楽。天人熾盛。瑠璃為地。有八交道。

黄金為縄。以界其側。其傍各有。七宝行樹。常

有華果。華光如来。亦以三乗。教化衆生。舎利

弗。彼仏出時。雖非悪世。以本願故。説三乗法。

其劫名大宝荘厳。何故名曰。大宝荘厳。其国

中。以菩薩為大宝故。彼諸菩薩。無量無辺。不

可思議。算数譬諭。所不能及。非仏智力。無能

知者。若欲行時。宝華承足。此諸菩薩。非初発

意。皆久植徳本。於無量百千万億仏所。浄修

梵行。恒為諸仏。之所称歎。常修仏慧。具大神

通。善知一切。諸法之門。質直無偽。志念堅固

如是菩薩。充満其国。舎利弗。華光仏寿。十二

小劫。除為王子。未作仏時。其国人民。寿八小

劫。華光如来。過十二小劫。授堅満菩薩。阿耨

多羅三藐三菩提記。告諸比丘。是堅満菩薩。

次当作仏。号曰華足安行。多陀阿伽度。阿羅

訶。三藐三仏陀。其仏国土。亦復如是。舎利弗。

是華光仏。滅度之後。正法住世。三十二小劫。

像法住世。亦三十二小劫。爾時世尊欲重宣

此義。而説偈言

舎利弗来世　成仏普智尊　号名曰華光　当度無量衆

　供養無数仏　具足菩薩行　十力等功徳　証於無上道

　過無量劫已　劫名大宝厳　世界名離垢　清浄無瑕穢

　以瑠璃為地　金縄界其道　七宝雑色樹　常有華果実

　彼国諸菩薩　志念常堅固　神通波羅蜜　皆已悉具足

　於無数仏所　善学菩薩道　如是等大士　華光仏所化

　仏為王子時　棄国捨世栄　於最末後身　出家成仏道

　華光仏住世　寿十二小劫　其国人民衆　寿命八小劫

　仏滅度之後　正法住於世　三十二小劫　広度諸衆生

　正法滅尽已　像法三十二　舎利広流布　天人普供養

　華光仏所為　其事皆如是　其両足聖尊　最勝無倫匹

　彼即是汝身　宜応自欣慶

爾時四部衆。比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。天。

龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦楼羅。緊那羅。摩?

羅伽等大衆。見舎利弗。於仏前受。阿耨多羅

三藐三菩提記。心大歓喜。踊躍無量。各各脱

身。所著上衣。以供養仏。釈提桓因。梵天王等。

与無数天子。亦以天妙衣。天曼陀羅華。摩訶

曼陀羅華等。供養於仏。所散天衣。住虚空中。

而自回転。諸天伎楽。百千万種。於虚空中。一

時倶作。雨衆天華。而作是言。仏昔於波羅奈。

初転法輪。今乃復転。無上最大法輪。爾時諸

天子。欲重宣此義。而説偈言

　昔於波羅奈　転四諦法輪　分別説諸法　五衆之生滅

　今復転最妙　無上大法輪　是法甚深奥　少有能信者

　我等従昔来　数聞世尊説　未曾聞如是　深妙之上法

　世尊説是法　我等皆随喜　大智舎利弗　今得受尊記

　我等亦如是　必当得作仏　於一切世間　最尊無有上

　仏道?思議　方便随宜説　我所有福業　今世若過世

　及見仏功徳　尽回向仏道

トレック！！

爾時舎利弗。白仏言世尊。我今無復疑悔。親

於仏前。得受阿耨多羅三藐三菩提記。是諸

千二百。心自在者。昔住学地。仏常教化言。我

法能離。生老病死。究竟涅槃。是学無学人。亦

各自以離我見。及有無見等。謂得涅槃。而今

於世尊前。聞所未聞。皆墮疑惑。善哉世尊。願

為四衆。説其因縁。令離疑悔。爾時仏告。舎利

弗。我先不言。諸仏世尊。以種種因縁。譬諭言

辞。方便説法。皆為阿耨多羅三藐三菩提耶。

是諸所説。皆為化菩薩故。然舎利弗。今当復

以譬諭。更明此義。諸有智者。以譬諭得解。舎

利弗。若国邑聚落。有大長者。其年衰邁。財富

無量。多有田宅。及諸僮僕。其家広大。唯有一

門。多諸人衆。一百二百。乃至五百人。止住其

中。堂閣朽故。牆壁頽落。柱根腐敗。梁棟傾危。

荒らされてるのでTREK並びに蝦ちゃんファンはこっちへ避難しましょう

【ロード】 TREK Part 18 【トレック】
http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/bicycle/1147247895/

周匝倶時。?然火起。焚焼舎宅。長者諸子。若

十。二十。或至三十。在此宅中。長者見是大火。

従四面起。即大驚怖。而作是念。我雖能於。此

所焼之門。安穏得出。而諸子等。於火宅内。楽

著嬉戲。不覚不知。不驚不怖。火来逼身。苦痛

切己。心不厭患。無求出意。舎利弗。是長者。作

是思惟。我身手有力。当以衣?。若以几案。従

舎出之。復更思惟。是舎唯有一門。而復狭小。

諸子幼稚。未有所識。恋著戲処。或当墮落。為

火所焼。我当為説。怖畏之事。此舎已焼。宜時

疾出。無令為火。之所焼害。作是念已。如所思

惟。具告諸子。汝等速出。父雖憐愍。善言誘諭。

而諸子等。楽著嬉戲。不肯信受。不驚不畏。了

無出心。亦復不知。何者是火。何者為舎。云何

為失。但東西走戲。視父而已。爾時長者。即作

是念。此舎已為。大火所焼。我及諸子。若不時

出。必為所焚。我今当設方便。令諸子等。得免

斯害。父知諸子。先心各有所好。種種珍玩。奇

異之物。情必楽著。而告之言。汝等所可玩好。

希有難得。汝若不取。後必憂悔。如此種種。羊

車。鹿車。牛車。今在門外。可以遊戲。汝等於此

火宅。宜速出来。随汝所欲。皆当与汝。爾時諸

子聞父所説。珍玩之物。適其願故。心各勇鋭。

互相推排。競共馳走。争出火宅。是時長者。見

諸子等。安穏得出。皆於四衢道中。露地而坐。

無復障礙。其心泰然。歓喜踊躍。時諸子等。各

白父言。父先所許。玩好之具。羊車鹿車。牛車。

願時賜与。舎利弗。爾時長者各賜諸子。等一

大車。其車高広。衆宝荘校。周匝欄楯。四面縣

鈴。又於其上。張設?蓋。亦以珍奇雑宝。而厳

飾之。宝縄絞絡。垂諸華瓔。重敷??。安置丹

枕。駕以白牛。膚色充潔。形体?好。有大筋力。

行歩平正。其疾如風。又多僕従。而侍衛之。所

以者何。是大長者。財富無量。種種庫蔵。悉皆

充溢。而作是念。我財物無極。不応以下劣小

車。与諸子等。今此幼童。皆是吾子。愛無偏党。

我有如是。七宝大車。其数無量。応当等心。各

各与之。不宜差別。所以者何。以我此物。周給

一国。猶尚不匱。何況諸子。是時諸子。各乗大

車。得未曾有。非本所望。舎利弗。於汝意云何。

是長者。等与諸子。珍宝大車。寧有虚妄不。舎

利弗言。不也。世尊。是長者。但令諸子。得免火

難。全其躯命。非為虚妄。何以故。若全身命。便

為已得。玩好之具。況復方便。於彼火宅。而拔

済之。世尊。若是長者。乃至不与。最小一車。猶

不虚妄。何以故。是長者。先作是意。我以方便。

令子得出。以是因縁。無虚妄也。何況長者。自

知財富無量。欲饒益諸子。等与大車。仏告舎

利弗。善哉善哉。如汝所言。舎利弗。如来亦復

如是。則為一切。世間之父。於諸怖畏。衰悩憂

患。無明暗蔽。永尽無余。而悉成就。無量知見。

お経を唱える者以外に誰も訪れない見捨てられたこのスレに
時折あらわれるありがたいお経を遮るものこそ１という悪霊。
このスレとともに葬ってくれる。

已。便作是念。我為衆生之父。応拔其苦難。与

無量無辺。仏智慧楽。令其遊戲。舎利弗。如来

復作是念。若我但以神力。及智慧力。捨於方

便。為諸衆生。讃如来知見。力。無所畏者。衆生

不能。以是得度。所以者何。是諸衆生。未免生

老病死。憂悲苦悩。而為三界。火宅所焼。何由

能解。仏之智慧。舎利弗。如彼長者。雖復身手

有力。而不用之。但以慇懃方便。勉済諸子。火

宅之難。然後各与。珍宝大車。如来亦復如是。

何度も現れる悪霊だからこそお坊様も尽力なさっているのだ。
ありがたいと思わねば。

雖有力無所畏。而不用之。但以智慧方便。於

三界火宅。拔済衆生。為説三乗。声聞辟支仏。

仏乗。而作是言。汝等莫得。楽住三界火宅。勿

貪麁弊。色声香味触也。若貪著生愛。則為所

焼。汝等速出三界。当得三乗。声聞。辟支仏。仏

乗。我今為汝。保任此事。終不虚也。汝等但当。

勤修精進。如来以是方便。誘進衆生。復作是

言。汝等当知。此三乗法。皆是聖所称歎。自在

無繋。無所依求。乗是三乗。以無漏。根。力。覚。道。

禅定。解脱。三昧等。而自娯楽。便得無量。安穏

快楽。舎利弗。若有衆生。内有智性。従仏世尊。

聞法信受。慇懃精進。欲速出三界。自求涅槃。

是名声聞乗。如彼諸子。為求羊車。出於火宅。

若有衆生。従仏世尊。聞法信受。慇懃精進。求

自然慧。楽独善寂。深知諸法因縁。是名辟支

仏乗。如彼諸子。為求鹿車。出於火宅。若有衆

生。従仏世尊。聞法信受。勤修精進。求一切智。

仏智。自然智。無師智。如来知見。力。無所畏。愍

念安楽。無量衆生。利益天人。度脱一切。是名

大乗。菩薩求此乗故。名為摩訶薩。如彼諸子。

為求牛車。出於火宅。舎利弗。如彼長者。見諸

子等。安穏得出火宅。到無畏処。自惟財富無

量。等以大車。而賜諸子。如来亦復如是。為一

已。便作是念。我為衆生之父。応拔其苦難。与

無量無辺。仏智慧楽。令其遊戲。舎利弗。如来

復作是念。若我但以神力。及智慧力。捨於方

便。為諸衆生。讃如来知見。力。無所畏者。衆生

不能。以是得度。所以者何。是諸衆生。未免生

老病死。憂悲苦悩。而為三界。火宅所焼。何由

能解。仏之智慧。舎利弗。如彼長者。雖復身手

有力。而不用之。但以慇懃方便。勉済諸子。火

宅之難。然後各与。珍宝大車。如来亦復如是。

切衆生之父。若見無量。億千衆生。以仏教門。

出三界苦。怖畏険道。得涅槃楽。如来爾時。便

作是念。我有無量無辺智慧。力。無畏等。諸仏

法蔵。是諸衆生。皆是我子。等与大乗。不令有

人。独得滅度。皆以如来滅度。而滅度之。是諸

衆生。脱三界者。悉与諸仏。禅定解脱等。娯楽

之具。皆是一相一種。聖所称歎。能生浄妙。第

一之楽。舎利弗。如彼長者。初以三車。誘引諸

子。然後但与大車。宝物荘厳。安穏第一。然彼

長者。無虚妄之咎。如来亦復如是。無有虚妄。

初説三乗。引導衆生。然後但以大乗。而度脱

之。何以故。如来。有無量智慧。力。無所畏。諸法

之蔵。能与一切衆生。大乗之法。但不尽能受。

舎利弗。以是因縁。当知諸仏。方便力故。於一

仏乗。分別説三。仏欲重宣此義。而説偈言

譬如長者　有一大宅　其宅久故　而復頓弊

　堂舎高危　柱根摧朽　梁棟傾斜　基陛頽毀

　牆壁??　泥塗褫落　覆苫乱墜　椽梠差脱

　周障屈曲　雑穢充遍　有五百人　止住其中

　鴟梟?鷲　烏鵲鳩鴿　?蛇蝮蠍　蜈蚣蚰蜒

　守宮百足　鼬貍?鼠　諸悪虫輩　交横馳走

　屎尿臭処　不浄流溢　??諸虫　而集其上

　狐狼野干　咀嚼践?　?齧死屍　骨肉狼藉

　由是群狗　競来搏撮　飢羸?惶　処処求食

　鬪諍?掣　啀??吠　其舎恐怖　変状如是

処処皆有　魑魅魍魎　夜叉悪鬼　食?人肉

　毒虫之属　諸悪禽獣　孚乳産生　各自蔵護

　夜叉競来　争取食之　食之既飽　悪心転熾

　鬪諍之声　甚可怖畏　鳩槃荼鬼　蹲踞土?

　或時離地　一尺二尺　往返遊行　縦逸嬉戲

　捉狗両足　撲令失声　以脚加頚　怖狗自楽

　復有諸鬼　其身長大　裸形黒痩　常住其中

　発大悪声　叫呼求食　復有諸鬼　其咽如鍼

　復有諸鬼　首如牛頭　或食人肉　或復?狗

　頭髪蓬乱　残害兇険　飢渇所逼　叫喚馳走

　夜叉餓鬼　諸悪鳥獣　飢急四向　?看窓?

　如是諸難　恐畏無量　是朽故宅　属于一人

　其人近出　未久之間　於後宅舎　忽然火起

　四面一時　其焔倶熾　棟梁椽柱　爆声震裂

　摧折墮落　牆壁崩倒　諸鬼神等　揚声大叫

　?鷲諸鳥　鳩槃荼等　周?惶怖　不能自出

悪獣毒虫　蔵竄孔穴　毘舎闍鬼　亦住其中

　薄福徳故　為火所逼　共相残害　飲血?肉

　野干之属　並已前死　諸大悪獣　競来食?

　臭煙蓬?　四面充塞　蜈蚣蚰蜒　毒蛇之類

　為火所焼　争走出穴　鳩槃荼鬼　随取而食

　又諸餓鬼　頭上火然　飢渇熱悩　周?悶走

　其宅如是　甚可怖畏　毒害火災　衆難非一

　是時宅主　在門外立　聞有人言　汝諸子等

　先因遊戲　来入此宅　稚小無知　歓娯楽著

　長者聞已　驚入火宅　方宜救済　令無焼害

　告諭諸子　説衆患難　悪鬼毒虫　災火蔓莚

　衆苦次第　相続不絶　毒蛇?蝮　及諸夜叉

　鳩槃荼鬼　野干狐狗　?鷲鵄梟　百足之属

　飢渇悩急　甚可怖畏　此苦難処　況復大火

　諸子無知　雖聞父誨　猶故楽著　嬉戲不已

　是時長者　而作是念　諸子如此　益我愁悩

悪獣毒虫　蔵竄孔穴　毘舎闍鬼　亦住其中

　薄福徳故　為火所逼　共相残害　飲血?肉

　野干之属　並已前死　諸大悪獣　競来食?

　臭煙蓬?　四面充塞　蜈蚣蚰蜒　毒蛇之類

　為火所焼　争走出穴　鳩槃荼鬼　随取而食

　又諸餓鬼　頭上火然　飢渇熱悩　周?悶走

　其宅如是　甚可怖畏　毒害火災　衆難非一

　是時宅主　在門外立　聞有人言　汝諸子等

　先因遊戲　来入此宅　稚小無知　歓娯楽著

　長者聞已　驚入火宅　方宜救済　令無焼害

　告諭諸子　説衆患難　悪鬼毒虫　災火蔓莚

　衆苦次第　相続不絶　毒蛇?蝮　及諸夜叉

　鳩槃荼鬼　野干狐狗　?鷲鵄梟　百足之属

　飢渇悩急　甚可怖畏　此苦難処　況復大火

今此舎宅　無一可楽　而諸子等　?湎嬉戲

　不受我教　将為火害　即便思惟　設諸方便

　告諸子等　我有種種　珍玩之具　妙宝好車

　羊車鹿車　大牛之車　今在門外　汝等出来

　吾為汝等　造作此車　随意所楽　可以遊戲

　諸子聞説　如此諸車　即時奔競　馳走而出

　到於空地　離諸苦難　長者見子　得出火宅

　住於四衢　坐師子座　而自慶言　我今快楽

　此諸子等　生育甚難　愚小無知　而入険宅

　多諸毒虫　魑魅可畏　大火猛焔　四面倶起

　而此諸子　貪楽嬉戲　我已救之　令得脱難

　是故諸人　我今快楽　而時諸子　知父安坐

　皆詣父所　而白父言　願賜我等　三種宝車

如前所許　諸子出来　当以三車　随汝所欲

　今正是時　唯垂給与　長者大富　庫蔵衆多

　金銀瑠璃　??碼碯　以衆宝物　造諸大車

　荘校厳飾　周匝欄楯　四面縣鈴　金縄絞絡

　真珠羅網　張施其上　金華諸纓　処処垂下

　衆綵雑飾　周匝囲繞　柔軟?絋　以為茵蓐

　上妙細?　価直千億　鮮白浄潔　以覆其上

　有大白牛　肥壮多力　形体?好　以駕宝車

　多諸?従　而侍衛之　以是妙車　等賜諸子

　諸子是時　歓喜踊躍　乗是宝車　遊於四方

　嬉戲快楽　自在無礙　告舎利弗　我亦如是

　衆聖中尊　世間之父　一切衆生　皆是吾子

　深著世楽　無有慧心　三界無安　猶如火宅

　衆苦充満　甚可怖畏　常有生老　病死憂患

如是等火　熾然不息　如来已離　三界火宅

　寂然閑居　安処林野　今此三界　皆是我有

　其中衆生　悉是吾子　而今此処　多諸患難

　唯我一人　能為救護　雖復教詔　而不信受

　於諸欲染　貪著深故　是以方便　為説三乗

　令諸衆生　知三界苦　開示演説　出世間道

　是諸子等　若心決定　具足三明　及六神通

　有得縁覚　不退菩薩　汝舎利弗　我為衆生

　以此譬諭　説一仏乗　汝等若能　信受是語

　一切皆当　得成仏道　是乗微妙　清浄第一

　於諸世間　為無有上　仏所悦可　一切衆生

　所応称讃　供養礼拜　無量億千　諸力解脱

　禅定智慧　及仏余法　得如是乗　令諸子等

　日夜劫数　常得遊戲　与諸菩薩　及声聞衆

乗此宝乗　直至道場　以是因縁　十方諦求

　更無余乗　除仏方便　告舎利弗　汝諸人等

　皆是吾子　我則是父　汝等累劫　衆苦所焼

　我皆済抜　令出三界　我雖先説　汝等滅度

　但尽生死　而実不滅　今所応作　唯仏智慧

　若有菩薩　於是衆中　能一心聴　諸仏実法

　諸仏世尊　雖以方便　所化衆生　皆是菩薩

　若人小智　深著愛欲　為此等故　説於苦諦

　衆生心喜　得未曾有　仏説苦諦　真実無異

　若有衆生　不知苦本　深著苦因　不能暫捨

　為是等故　方便説道　諸苦所因　貪欲為本

　若滅貪欲　無所依止　滅尽諸苦　名第三諦

　為滅諦故　修行於道　離諸苦縛　名得解脱

　是人於何　而得解脱　但離虚妄　名為解脱

　其実未得　一切解脱　仏説是人　未実滅度

斯人未得　無上道故　我意不欲　令至滅度

　我為法王　於法自在　安穏衆生　故現於世

　汝舎利弗　我此法印　為欲利益　世間故説

　在所遊方　勿妄宣伝　若有聞者　随喜頂受

　当知是人　阿?跋致　若有信受　此経法者

　是人已曾　見過去仏　恭敬供養　亦聞是法

　若人有能　信汝所説　則為見我　亦見於汝

　及比丘僧　并諸菩薩　斯法華経　為深智説

　浅識聞之　迷惑不解　一切声聞　及辟支仏

　於此経中　力所不及　汝舎利弗　尚於此経

　以信得入　況余声聞　其余声聞　信仏語故

随順此経　非己智分　又舎利弗　?慢懈怠

　計我見者　莫説此経　凡夫浅識　深著五欲

　聞不能解　亦勿為説　若人不信　毀謗此経

　則断一切　世間仏種　或復顰蹙　而懐疑惑

　汝当聴説　此人罪報　若仏在世　若滅度後

　其有誹謗　如斯経典　見有読誦　書持経者

　軽賎憎嫉　而懐結恨　此人罪報　汝今復聴

　其人命終　入阿鼻獄　具足一劫　劫尽更生

　如是展転　至無数劫　従地獄出　当墮畜生

　若狗野干　其形?痩　??疥癩　人所触?

　又復為人　之所悪賎　常困飢渇　骨肉枯竭

　生受楚毒　死被瓦石　断仏種故　受斯罪報

　若作?駝　或生驢中　身常負重　加諸杖捶

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是

　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目

　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死

　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬

　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食

　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是

　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴

　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著

　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙

　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失

　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死

　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇

　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃

　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

如斯罪人　常生難処　狂聾心乱　永不聞法

　於無数劫　如恒河沙　生輒聾?　諸根不具

　常処地獄　如遊園観　在余悪道　如己舎宅

　駝驢猪狗　是其行処　謗斯経故　獲罪如是

　若得為人　聾盲?? 貧窮諸衰　以自荘厳

　水腫乾?　疥癩癰疽　如是等病　以為衣服

　身常臭処　垢穢不浄　深著我見　増益瞋恚

　婬欲熾盛　不擇禽獣　謗斯経故　獲罪如是

　告舎利弗　謗斯経者　若説其罪　窮劫不尽

　以是因縁　我故語汝　無智人中　莫説此経

　若有利根　智慧明了　多聞強識　求仏道者

　如是之人　乃可為説　若人曾見　億百千仏

　植諸善本　深心堅固　如是之人　乃可為説

　若人精進　常修慈心　不惜身命　乃可為説

若人恭敬　無有異心　離諸凡愚　独処山沢

　如是之人　乃可為説　又舎利弗　若見有人

　捨悪知識　親近善友　如是之人　乃可為説

　若見仏子　持戒清潔　如浄明珠　求大乗経

　如是之人　乃可為説　若人無瞋　質直柔軟

　常愍一切　恭敬諸仏　如是之人　乃可為説

　復有仏子　於大衆中　以清浄心　種種因縁

　譬諭言辞　説法無礙　如是之人　乃可為説

　若有比丘　為一切智　四方求法　合掌頂受

　但楽受持　大乗経典　乃至不受　余経一偈

　如是之人　乃可為説　如人至心　求仏舎利

　如是求経　得已頂受　其人不復　志求余経

　亦未曾念　外道典籍　如是之人　乃可為説

　告舎利弗　我説是相　求仏道者　窮劫不尽

　如是等人　則能信解　汝当為説　妙法華経

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是

　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目

　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死

　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬

　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食

　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是

　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴

　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著

　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙

　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失

　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死

　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇

　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃

　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　えびちゃん　もえちゃん専用
http://live22x.2ch.net/test/read.cgi/livecx/1147697631/

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是

　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目

　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死

　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬

　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食

　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是

　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴

　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著

　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙

　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失

　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死

　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇

　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃

　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

あんまり荒らすなよ。
えびちゃん　もえちゃんでまた～り逝きましょうよ。

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但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是

　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目

　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死

　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬

　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食

　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是

　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴

　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著

　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙

　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失

　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死

　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇

　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃

　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

本スレで荒らしの相手してる人はこっちでやってほしいなあ。
荒らしの文章全文貼り付けて思いっきりやっていいからさ。

450あたりから、すごいエネルギーが注ぎ込まれているね。
オレも頑張ろうっと。

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是

　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目

　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死

　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬

　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食

　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是

　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴

　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著

　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙

　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失

　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死

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　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃

　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

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　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
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　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若　波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経　

天　怒りて　クソスレを討つ
臨　兵　闘　者　皆　陣　列　在　前

爾時慧命須菩提。摩訶迦旃延。摩訶迦葉。摩

訶目?連。従仏所聞。未曾有法。世尊授舎利

弗。阿耨多羅三藐三菩提記。発希有心。歓喜

踊躍。即従座起。整衣服。偏袒右肩。右膝著地。

一心合掌。曲躬恭敬。瞻仰尊顔。而白仏言。我

等居僧之首。年並朽邁。自謂已得涅槃。無所

堪任。不復進求。阿耨多羅三藐三菩提。世尊

往昔。説法既久。我時在座。身体疲懈。但念空。

無相。無作。於菩薩法。遊戲神通。浄仏国土。成

就衆生。心不喜楽。所以者何。世尊令我等。出

於三界。得涅槃証。又今我等。年已朽邁。於仏

教化菩薩。阿耨多羅三藐三菩提。不生一念

好楽之心。我等今於仏前。聞授声聞。阿耨多

羅三藐三菩提記。心甚歓喜。得未曾有。不謂

於今。忽然得聞。希有之法。深自慶幸。獲大善

利。無量珍宝。不求自得。世尊。我等今者。楽説

譬諭。以明斯義。譬若有人。年既幼稚。捨父逃

逝。久住佗国。或十。二十。至五十歳。年既長大。

加復窮困。馳騁四方。以求衣食。漸漸遊行。遇

向本国。其父先来。求子不得。中止一城。其家

大富。財宝無量。金銀。瑠璃。珊瑚。琥珀。頗梨珠

等。其諸倉庫。悉皆盈溢。多有僮僕。臣佐吏民。

象馬車乗。牛羊無数。出入息利。乃遍佗国。商

估賈客。亦甚衆多。時貧窮子。遊諸聚落。経歴

国邑。遂到其父。所止之城。父毎念子。与子離

別。五十余年。而未曾向人。説如此事。但自思

惟。心懐悔恨。自念老朽。多有財物。金銀珍宝。

倉庫盈溢。無有子息。一旦終没。財物散失。無

所委付。是以慇懃。毎憶其子。復作是念。我若

得子。委付財物。坦然快楽。無復憂慮。世尊。爾

時窮子。傭賃展転。遇到父舎。住立門側。遥見

其父。踞師子牀。宝几承足。諸婆羅門。刹利居

士。皆恭敬囲繞。以真珠瓔珞。価直千万。荘厳

其身。吏民僮僕。手執白払。侍立左右。覆以宝

帳。垂諸華旛。香水灑地。散衆名華。羅列宝物。

出内取与。有如是等。種種厳飾。威徳特尊。窮

子見父。有大力勢。即懐恐怖。悔来至此。窃作

是念。此或是王。或是王等。非我傭力。得物之

処。不如往至貧里。肆力有地。衣食易得。若久

住此。或見逼迫。強使我作。作是念已。疾走而

去。時富長者。於師子座。見子便識。心大歓喜。

即作是念。我財物庫蔵。今有所付。我常思念

此子。無由見之。而忽自来。甚適我願。我雖年

朽。猶故貪惜。即遣傍人。急追将還。爾時使者。

疾走往捉。窮子驚愕。称怨大喚。我不相犯。何

為見捉。使者執之愈急。強牽将還。于時窮子。

自念無罪。而被囚執。此必定死。転更惶怖。悶

絶躄地。父遥見之。而語使言。不須此人。勿強

将来。以冷水灑面。令得醒悟。莫復与語。所以

者何。父知其子。志意下劣。自知豪貴。為子所

難。審知是子。而以方便。不語佗人。云是我子。

使者語之。我今放汝。随意所趣。窮子歓喜。得

未曾有。従地而起。往至貧里。以求衣食。爾時

長者。将欲誘引其子。而設方便。密遣二人。形

色憔悴。無威徳者。汝可詣彼。徐語窮子。此有

作処。倍与汝直。窮子若許。将来使作。若言欲

何所作。便可語之。雇汝除糞。我等二人。亦共

汝作。時二使人。即求窮子。既已得之。具陳上

事。爾時窮子。先取其価。尋与除糞。其父見子。

愍而怪之。又以佗日。於窓?中。遥見子身。羸

痩憔悴。糞土塵?。汚穢不浄。即脱瓔珞。細軟

上服。厳飾之具。更著麁弊。垢膩之衣。塵土?

身。右手執持。除糞之器。状有所畏。語諸作人。

汝等勤作。勿得懈息。以方便故。得近其子。後

復告言。咄男子。汝常此作。勿復余去。当加汝

価。諸有所須。盆器米麺。塩酢之属。莫自疑難。

亦有老弊使人。須者相給。好自安意。我如汝

父。勿復憂慮。所以者何。我年老大。而汝小壮。

汝常作時。無有欺怠。瞋恨怨言。都不見汝。有

此諸悪。如余作人。自今已後。如所生子。即時

長者。更与作字。名之為児。爾時窮子。雖欣此

遇。猶故自謂。客作賎人。由是之故於。二十年

中。常令除糞。過是已後。心相体信。入出無難。

然其所止。猶在本処。世尊。爾時長者有疾。自

知将死不久。語窮子言。我今多有。金銀珍宝。

倉庫盈溢。其中多少。所応取与。汝悉知之。我

心如是。当体此意。所以者何。今我与汝。便為

不異。宜加用心。無令漏失。爾時窮子。即受教

勅。領知衆物。金銀珍宝。及諸庫蔵。而無?取。

一餐之意。然其所止。故在本処。下劣之心。亦

未能捨。復経少時。父知子意。漸已通泰。成就

大志。自鄙先心。臨欲終時。而命其子。并会親

族。国王大臣。刹利居士。皆悉已集。即自宣言。

諸君当知。此是我子。我之所生。於某城中。捨

吾逃走。伶俾辛苦。五十余年。其本字某。我名

某甲。昔在本城。懐憂推覓。忽於此間。遇会得

之。此実我子。我実其父。今吾所有。一切財物。

皆是子有。先所出内。是子所知。世尊。是時窮

子。聞父此言。即大歓喜。得未曾有。而作是念。

我本無心。有所?求。今此宝蔵。自然而至。世

尊。大富長者。則是如来。我等皆似仏子。如来

常説。我等為子。世尊我等。以三苦故。於生死

中。受諸熱悩。迷惑無知。楽著小法。今日世尊。

令我等思惟。?除諸法。戲論之糞。我等於中。

勤加精進。得至涅槃。一日之価。既得此已。心

大歓喜。自以為足。便自謂言。於仏法中。勤精

進故。所得弘多。然世尊。先知我等。心著弊欲。

楽於小法。便見縦捨。不為分別。汝等当有。如

来知見。宝蔵之分。世尊以方便力。説如来智

慧。我等従仏。得涅槃一日之価。以為大得。於

此大乗。無有志求。我等又因。如来智慧。為諸

菩薩。開示演説。而自於此。無有志願。所以者

何。仏知我等。心楽小法。以方便力。随我等説。

而我等不知。真是仏子。今我等方知。世尊於

仏智慧。無所悋惜。所以者何。我等昔来。真是

仏子。而但楽小法。若我等有。楽大之心。仏則

為我。説大乗法。今此経中。唯説一乗。而昔於

菩薩前。毀?声聞。楽小法者。然仏実以。大乗

教化。是故我等。説本無心。有所?求。今法王

大宝。自然而至。如仏子所応得者。皆已得之。

爾時摩訶迦葉。欲重宣此義。而説偈言

我等今日　聞仏音教　歓喜踊躍　得未曾有

　仏説声聞　当得作仏　無上宝聚　不求自得

　譬如童子　幼稚無識　捨父逃逝　遠到佗土

　周流諸国　五十余年　其父憂念　四方推求

　求之既疲　頓止一城　造立舎宅　五欲自娯

　其家巨富　多諸金銀　??碼碯　真珠瑠璃

　象馬牛羊　輦輿車乗　田業僮僕　人民衆多

　出入息利　乃遍佗国　商估賈人　無処不有

　千万億衆　囲繞恭敬　常為王者　之所愛念

　群臣豪族　皆共宗重　以諸縁故　往来者衆

　豪富如是　有大力勢　而年朽邁　益憂念子

夙夜惟念　死時将至　癡子捨我　五十余年

　庫蔵諸物　当如之何　爾時窮子　求索衣食

　従邑至邑　従国至国　或有所得　或無所得

　飢餓羸痩　体生瘡癬　漸次経歴　到父住城

　傭賃展転　遂至父舎　爾時長者　於其門内

　施大宝帳　処師子座　眷属囲繞　諸人侍衛

　或有計算　金銀宝物　出内財産　注記券疏

　窮子見父　豪貴尊厳　謂是国王　若是王等

　驚怖自怪　何故至此　覆自念言　我若久住

　或見逼迫　強駆使作　思惟是已　馳走而去

　借問貧里　欲往傭作　長者是時　在師子座

　遥見其子　黙而識之　即勅使者　追捉将来

　

窮子驚喚　迷悶躄地　是人執我　必当見殺

　何用衣食　使我至此　長者知子　愚癡狭劣

　不信我言　不信是父　即以方便　更遣余人

　眇目?陋　無威徳者　汝可語之　云当相雇

　除諸糞穢　倍与汝価　窮子聞之　歓喜随来

為除糞穢　浄諸房舎　長者於?　常見其子

　念子愚劣　楽為鄙事　於是長者　著弊垢衣

　執除糞器　往到子所　方便附近　語令勤作

　既益汝価　并塗足油　飲食充足　薦席厚暖

　如是苦言　汝当勤作　又以軟語　若如我子

　長者有智　漸令入出　経二十年　執作家事

　示其金銀　真珠頗梨　諸物出入　皆使令知

　猶処門外　止宿草菴　自念貧事　我無此物

　父知子心　漸已曠大　欲与財物　即聚親族

　国王大臣　刹利居士　於此大衆　説是我子

　捨我佗行　経五十歳　自見子来　已二十年

昔於某城　而失是子　周行求索　遂来至此

　凡我所有　舎宅人民　悉以付之　恣其所用

　子念昔貧　志意下劣　今於父所　大獲珍宝

　并及舎宅　一切財物　甚大歓喜　得未曾有

　仏亦如是　知我楽小　未曾説言　汝等作仏

　而説我等　得諸無漏　成就小乗　声聞弟子

　仏勅我等　説最上道　修習此者　当得成仏

　我承仏教　為大菩薩　以諸因縁　種種譬諭

　若干言辞　説無上道　諸仏子等　従我聞法

　日夜思惟　精勤修習　是時諸仏　即授其記

汝於来世　当得作仏　一切諸仏　秘蔵之法

　但為菩薩　演其実事　而不為我　説斯真要

　如彼窮子　得近其父　雖知諸物　心不?取

　我等雖説　仏法宝蔵　自無志願　亦復如是

　我等内滅　自謂為足　唯了此事　更無余事

　我等若聞　浄仏国土　教化衆生　都無欣楽

　所以者何　一切諸法　皆悉空寂　無生無滅

　無大無小　無漏無為　如是思惟　不生喜楽

　我等長夜　於仏智慧　無貪無著　無復志願

　而自於法　謂是究竟　我等長夜　修習空法

　得脱三界　苦悩之患　住最後身　有余涅槃

仏所教化　得道不虚　則為已得　報仏之恩

　我等雖為　諸仏子等　説菩薩法　以求仏道

　而於是法　永無願楽　導師見捨　観我心故

　初不勧進　説有実利　如富長者　知子志劣

　以方便力　柔伏其心　然後乃付　一切財宝

　仏亦如是　現希有事　知楽小者　以方便力

　調伏其心　乃教大智　我等今日　得未曾有

　非先所望　而今自得　如彼窮子　得無量宝

　世尊我今　得道得果　於無漏法　得清浄眼

　我等長夜　持仏浄戒　始於今日　得其果報

　法王法中　久修梵行　今得無漏　無上大果

我等今者　真是声聞　以仏道声　令一切聞

　我等今者　真阿羅漢　於諸世間　天人魔梵

　普於其中　応受供養　世尊大恩　以希有事

　憐愍教化　利益我等　無量億劫　誰能報者

　手足供給　頭頂礼敬　一切供養　皆不能報

　若以頂戴　両肩荷負　於恒沙劫　尽心恭敬

　又以美膳　無量宝衣　及諸臥具　種種湯薬

　牛頭栴檀　及諸珍宝　以起塔廟　宝衣布地

　如斯等事　以用供養　於恒沙劫　亦不能報

諸仏希有　無量無辺　不可思議　大神通力

　無漏無為　諸法之王　能為下劣　忍于斯事

　取相凡夫　随宜為説　諸仏於法　得最自在

　知諸衆生　種種欲楽　及其志力　随所堪任

　以無量諭　而為説法　随諸衆生　宿世善根

　又知成熟　未成熟者　種種籌量　分別知已

　於一乗道　随宜説三

糞　折れっ苦　否売　不買　折手怪我　貧カピー悲惨
マドン遅　マンコ暖　ニ択マンコ選択

荒らしが荒らしを呼ぶｗ
憎しみが憎しみを呼ぶｗ

10時になってもエビの字も出すのを忘れて本スレで自作やり続けてるところが必死すぎて
泣けるね
自分が荒らされるにつれ文章がマジになってくるところなんか　ぷぷぷっっ

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

向こうが本スレに変わったみたいね…

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

＞最初に立った向こうが本スレだと思って、見に行ったらお経が書いて有りました…
これ明らかに粘着荒らしの自演だよな。
普通の人はタイトル見て本スレ判断するし先に建った方なんてチェックしない。
これにレスしてるのも罪悪感を煽るような特有の書き方してるから粘着荒らしっぽい。

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

蝦チャンage

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

常識的にお経に？なんか書いてないぞ馬鹿

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
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　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　「折れック　入ってる」

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
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　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
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　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

>>566
まぁ…ほっとけよ。
ヤりたい様にヤらせてやろうぜ！

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

>>576
ひとりでこれだけのコピペをするとは思えん。
多分、複数でやっているんだろう。
中身なんか見ていないはず。

推奨ＮＧワードリスト

www.yamada-racing.org/trek_off.htm
蝦
ebiちゃん
ｴﾋﾞちゃん
エビちゃん
えびちゃん
蛯原友里
押切もえ
オナニーは一日何回まででなのか
オレック
折レック
折れック
しょこたん
トレックは糞
により実績を残してきた
便所の落書き2ch
ホモ
マﾄﾞン
マドン以外はうんこ
マドン以外は糞
マドン以外糞
Manco
ﾏﾝｺ
マンコ

さらに連鎖あぼーんと透明あぼーんにチェック
これで粘着荒らしの書き込みの半分以上が見えなくなります。
粘着荒らしは語彙が少ないのでＮＧワードの設定は非常に有効です。

ＮＧワードを抜けてきた不快な書き込みの対処方法
１：特徴的な単語か文章の一部をＮＧワードに登録。
２：Ｊａｎｅの場合レス番号を左クリック→透明あぼーん
この時連鎖あぼーんにチェックが入っていればレスの書き込みも
自動的に透明あぼーんされます。
そういうレスはどうせろくな物ではないので連鎖あぼーんの
チェックもしておく事をお勧めします。

粘着荒らしは今までにＮＧワードを設定している人に対して異常に
攻撃的な反応を見せています。
これは粘着荒らしがもっとも嫌う行為がＮＧワードの設定（＝無視）に
他ならないからです。
ＴＲＥＫスレの平和の為にＮＧワードの設定を推奨いたします。

580のＮＧワードを設定した場合本スレは以下のように見えます。

344 名前：ツール・ド・名無しさん[] 投稿日：2006/05/17(水) 12:36:15
吉原に堕ちて無いかな
(- -;)

349 名前：ツール・ド・名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/17(水) 19:00:08
TREK永久保障の実態のURL貼ってる人って誤字恥ずかしくないの？

354 名前：ツール・ド・名無しさん[] 投稿日：2006/05/17(水) 19:22:28
ﾁｮｰｳｹﾙｗｗｗ

爾時世尊。告摩訶迦葉。及諸大弟子。善哉善

哉。迦葉。善説如来。真実功徳。誠如所言。如来

復有。無量無辺。阿僧祇功徳。汝等若於。無量

億劫。説不能尽。迦葉当知。如来是諸法之王。

若有所説。皆不虚也。於一切法。以智方便。而

演説之。其所説法。皆悉到於。一切智地。如来

観知。一切諸法。之所帰趣。亦知一切衆生。深

心所行。通達無礙。又於諸法。究尽明了。示諸

衆生。一切智慧。迦葉。譬如三千大千世界。山

川渓谷土地。所生卉木叢林。及諸薬草。種類

若干。名色各異。密雲弥布。遍覆三千大千世

界。一時等?。其沢普洽。卉木叢林。及諸薬草。

小根小茎。小枝小葉。中根中茎。中枝中葉。大

根大茎。大枝大葉。諸樹大小。随上中下。各有

所受。一雲所雨。称其種性。而得生長。華果敷

実。雖一地所生。一雨所潤。而諸草木。各有差

別。迦葉当知。如来亦復如是。出現於世。如大

雲起。以大音声。普遍世界。天人阿脩羅。如彼

大雲。遍覆三千大千国土。於大衆中。而唱是

言。我是如来。応供。正遍知。明行足。善逝。世間

解。無上士。調御丈夫。天人師。仏。世尊。未度者

令度。未解者令解。未安者令安。未涅槃者令

得涅槃。今世後世。如実知之。我是一切知者。

一切見者。知道者。開道者。説道者。汝等天人。

阿脩羅衆。皆応到此。為聴法故。爾時無数。千

万億種衆生。来至仏所。而聴法。如来于時観

是衆生。諸根利鈍。精進懈怠。随其所堪。而為

説法。種種無量。皆令歓喜。快得善利。是諸衆

生。聞是法已。現世安穏。後生善処。以道受楽。

亦得聞法。既聞法已。離諸障礙。於諸法中。任

力所能。漸得入道。如彼大雲雨於一切。卉木

叢林。及諸薬草。如其種性。具足蒙潤。各得生

長。如来説法。一相一味。所謂解脱相。離相滅

相。究竟至於。一切種智。其有衆生。聞如来法。

若持読誦。如説修行。所得功徳。不自覚知。所

以者何唯有如来。知此衆生。種相体性。念何

事。思何事。修何事。云何念。云何思。云何修。以

何法念。以何法思。以何法修。以何法。得何法。

衆生住於。種種之地。唯有如来。如実見之。明

了無礙。如彼卉木叢林。諸薬草等。而不自知。

上中下性。如来知是。一相一味之法。所謂解

脱相。離相滅相。究竟涅槃。常寂滅相。終帰於

空。仏知是已。観衆生心欲。而将護之。是故不

即。為説一切種智。汝等迦葉。甚為希有。能知

如来。随宜説法。能信能受。所以者何。諸仏世

尊。随宜説法。難解難知。爾時世尊。欲重宣此

義。而説偈言

破有法王　出現世間　随衆生欲　種種説法

　如来尊重　智慧深遠　久黙斯要　不務速説

　有智若聞　則能信解　無智疑悔　則為永失

　是故迦葉　随力為説　以種種縁　令得正見

　迦葉当知　譬如大雲　起於世間　遍覆一切

　慧雲含潤　電光晃曜　雷声遠震　令衆悦予

　日光掩蔽　地上清涼　靉靆垂布　如可承攬

　其雨普等　四方倶下　流?無量　率土充洽

　山川険谷　幽邃所生　卉木薬草　大小諸樹

　百穀苗稼　甘蔗蒲萄雨之所潤　無不豊足

　乾地普洽　薬木並茂　其雲所出　一味之水

　草木叢林　随分受潤　一切諸樹　上中下等

　称其大小　各得生長　根茎枝葉　華果光色

　一雨所及　皆得鮮沢　如其体相　性分大小

　所潤是一　而各滋茂　仏亦如是　出現於世

　譬如大雲　普覆一切　既出于世　為諸衆生

分別演説　諸法之実　大聖世尊　於諸天人

　一切衆中　而宣是言　我為如来　両足之尊

　出于世間　猶如大雲　充潤一切　枯槁衆生

　皆令離苦　得安穏楽　世間之楽　及涅槃楽

　諸天人衆　一心善聴　皆応到此　覲無上尊

　我為世尊　無能及者　安穏衆生　故現於世

　為大衆説　甘露浄法　其法一味　解脱涅槃

　以一妙音　演暢斯義　常為大乗　而作因縁

　我観一切　普皆平等　無有彼此　愛憎之心

　我無貪著　亦無限礙　恒為一切　平等説法

　如為一人　衆多亦然　常演説法　曾無佗事

　去来坐立　終不疲厭　充足世間　如雨普潤

貴賎上下　持戒毀戒　威儀具足　及不具足

　正見邪見　利根鈍根　等雨法雨　而無懈倦

　一切衆生　聞我法者　随力所受　住於諸地

　或処人天　転輪聖王　釈梵諸王　是小薬草

　知無漏法　能得涅槃　起六神通　及得三明

　独処山林　常行禅定　得縁覚証　是中薬草

　求世尊処　我当作仏　行精進定　是上薬草

　又諸仏子　専心仏道　常行慈悲　自知作仏

　決定無疑　是名小樹　安住神通　転不退輪

　度無量億　百千衆生　如是菩薩　名為大樹

　仏平等説　如一味雨　随衆生性　所受不同

如彼草木　所稟各異　仏以此諭　方便開示

　種種言辞　演説一法　於仏智慧　如海一滴

　我雨法雨　充満世間　一味之法　随力修行

　如彼叢林　薬草諸樹　随其大小　漸増茂好

　諸仏之法　常以一味　令諸世間　普得具足

　漸次修行　皆得道果　声聞縁覚　処於山林

　住最後身　聞法得果　是名薬草　各得増長

　若諸菩薩　智慧堅固　了達三界　求最上乗

是名小樹　而得増長　復有住禅　得神通力

　聞諸法空　心大歓喜　放無数光　度諸衆生

　是名大樹　而得増長　如是迦葉　仏所説法

　譬如大雲　以一味雨　潤於人華　各得成実

　迦葉当知　以諸因縁　種種譬諭　開示仏道

　是我方便　諸仏亦然　今為汝等　説最実事

　諸声聞衆　皆非滅度　汝等所行　是菩薩道

　漸漸修学　悉当成仏

　「 o れック　入ってる」

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
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　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
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　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

トレック乗りも忙しそうだなｗ

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

粘着荒らしの騙りか？
下種野郎だな。

366 名前：318[sage] 投稿日：2006/05/17(水) 22:19:20
>>360
>>361
知らないなら、無理してまで答えてくれなくてもいいんですよ？

367 名前：ツール・ド・名無しさん[] 投稿日：2006/05/17(水) 22:21:37
素晴らしきTREK海苔の意思疎通

369 名前：318[] 投稿日：2006/05/17(水) 22:33:19
ここで聞いた僕が馬鹿ですね。

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

http://up2.viploader.net/pic/src/viploader161075.jpg

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
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　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　「 o れック　入ってる」

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
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頑張って埋めよう。

お経さん
埋めたら次はどうするの？

糞スレ終了

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
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便所の落書き2chﾈﾙチラシの裏

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便所の落書き2chﾈﾙチラシの裏

オレも手伝う。

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　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
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　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
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但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
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　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

森羅万象　抱腹絶倒　無策政治　株価暴落　泡沫景気
無能首相　精力絶倫　狂喜乱舞　公明正大　朝令暮改
朝三暮四　千変万化　千差万別　千客万来　厚顔無恥
般若心経　完全無欠　無血開城　雨天決行　雨天順延

少雨決行　操縦不能　三寒四温　無為無策　所得格差
弱肉強食　焼肉定食　起死回生　九死一生　良妻賢母
右往左往　地価暴騰　金利上昇　年中無休　満員御礼

森羅万象　抱腹絶倒　無策政治　株価暴落　泡沫景気
無能首相　精力絶倫　狂喜乱舞　公明正大　朝令暮改
朝三暮四　千変万化　千差万別　千客万来　厚顔無恥
般若心経　完全無欠　無血開城　雨天決行　雨天順延
少雨決行　操縦不能　三寒四温　無為無策　所得格差
弱肉強食　焼肉定食　起死回生　九死一生　良妻賢母
右往左往　地価暴騰　金利上昇　年中無休　満員御礼
格差社会　貧困生活　借金地獄　多重債務　給与所得
一日一善　温故知新　臥薪嘗胆　捲土重来　違法建築
詐欺行為　構造設計　資格剥奪　証人喚問　代表質問
党首討論　創業記念　記念式典　無我夢中　宇宙遊泳

泡沫候補　往復切符　記念切手　予選通過　予選敗退
熟年離婚　若年痴呆　本日開店　大型台風　弛緩端座
微分積分　自励振動　強制振動　身分差別　男女差別
雇用均等　男女同権　不老不死　四苦八苦　五臓六腑
毎朝新聞　東都大学　年中無休　鉛蓄電池　労働三法
刑事告訴　民事訴訟　高齢出産　実力伯仲　絨毯爆弾

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
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　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
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　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
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　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
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　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
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　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
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　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

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　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
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　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
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　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

爾時世尊。説是偈已。告諸大衆。唱如是言。我

此弟子。摩訶迦葉。於未来世。当得奉覲。三百

万億。諸仏世尊。供養恭敬。尊重讃歎。広宣諸

仏。無量大法。於最後身。得成為仏。名曰光明

如来。応供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上

士。調御丈夫。天人師。仏。世尊。国名光徳。劫名

大荘厳。仏寿十二小劫。正法住世。二十小劫。

像法亦住。二十小劫。国界厳飾。無諸穢悪。瓦

礫荊棘。便利不浄。其土平正。無有高下。坑坎

堆阜。瑠璃為地。宝樹行列。黄金為縄。以界道

側。散諸宝華。周遍清浄。其国菩薩。無量千億。

諸声聞衆。亦復無数。無有魔事。雖有魔。及魔

民。皆護仏法。爾時世尊。欲重宣此義。而説偈

言

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
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　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

告諸比丘　我以仏眼　見是迦葉　於未来世

　過無数劫　当得作仏　而於来世　供養奉覲

　三百万億　諸仏世尊　為仏智慧　浄修梵行

　供養最上　二足尊已　修習一切　無上之慧

　於最後身　得成為仏　其土清浄　瑠璃為地

　多諸宝樹　行列道側　金縄界道　見者歓喜

　常出好香　散衆名華　種種奇妙　以為荘厳

　其地平正　無有丘坑　諸菩薩衆　不可称計

　其心調柔　逮大神通　奉持諸仏　大乗経典

　諸声聞衆　無漏後身　法王之子　亦不可計

　乃以天眼　不能数知　其仏当寿　十二小劫

　正法住世　二十小劫　像法亦住　二十小劫

　光明世尊　其事如是

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

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　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

爾時大目?連。須菩提。摩訶迦旃延等。皆悉

悚慄。一心合掌。瞻仰世尊。目不暫捨。即共同

声。而説偈言

　大雄猛世尊　諸釈之法王　哀愍我等故　而賜仏音声

　若知我深心　見為授記者　如以甘露灑　除熱得清涼

　如従飢国来　忽遇大王膳　心猶懐疑懼　未敢即便食

　若復得王教　然後乃敢食　我等亦如是　毎惟小乗過

　不知当云何　得仏無上慧　雖聞仏音声　言我等作仏

　心尚懐憂懼　如未敢便食　若蒙仏授記　爾乃快安楽

　大雄猛世尊　常欲安世間　願賜我等記　如飢須教食

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

爾時世尊。知諸大弟子。心之所念。告諸比丘。

是須菩提。於当来世。奉覲三百万億。那由佗

仏。供養恭敬。尊重讃歎。常修梵行。具菩薩道。

於最後身。得成為仏。号曰名相如来。応供。正

遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。

天人師。仏。世尊。劫名有宝。国名宝生。其土平

正。頗梨為地。宝樹荘厳。無諸丘坑。沙礫荊棘。

便利之穢。宝華覆地。周遍清浄。其土人民。皆

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

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　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

便所の落書き2chﾈﾙチラシの裏

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

便利之穢。宝華覆地。周遍清浄。其土人民。皆

処宝台。珍妙楼閣。声聞弟子。無量無辺。算数

譬諭。所不能知。諸菩薩衆。無数千万億。那由

佗。仏寿十二小劫。正法住世。二十小劫。像法

亦住。二十小劫。其仏常処虚空。為衆説法。度

脱無量菩薩。及声聞衆。爾時世尊。欲重宣此

義。而説偈言

諸比丘衆　今告汝等　皆当一心　聴我所説

　我大弟子　須菩提者　当得作仏　号曰名相

　当供無数　万億諸仏　随仏所行　漸具大道

　最後身得　三十二相　端正?妙　猶如宝山

　其仏国土　厳浄第一　衆生見者　無不愛楽

　仏於其中　度無量衆　其仏法中　多諸菩薩

　皆悉利根　転不退輪　彼国常以　菩薩荘厳

　諸声聞衆　不可称数　皆得三明　具六神通

　住八解脱　有大威徳　其仏説法　現於無量

　神通変化　不可思議　諸天人民　数如恒沙

　皆共合掌　聴受仏語　其仏当寿　十二小劫

　正法住世　二十小劫　像法亦住　二十小劫

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

爾時世尊。復告諸比丘衆。我今語汝。是大迦

旃延。於当来世。以諸供具。供養奉事。八千億

仏。恭敬尊重。諸仏滅後。各起塔廟。高千由旬。

縦広正等。五百由旬。以金銀。瑠璃。??。碼碯。

真珠。?瑰。七宝合成。衆華瓔珞。塗香。抹香。焼

香。?蓋。幢旛。供養塔廟。過是已後。当復供養。

二万億仏。亦復如是。供養是諸仏已。具菩薩

道。当得作仏。号曰閻浮那提金光如来。応供。

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈

夫。天人師。仏。世尊。其土平正。頗梨為地。宝樹

荘厳。黄金為縄。以界道側。妙華覆地。周遍清

浄。見者歓喜。無四悪道。地獄。餓鬼。畜生。阿脩

羅道。多有天。人。諸声聞衆。及諸菩薩。無量万

億。荘厳其国。仏寿十二小劫。正法住世。二十

小劫。像法亦住。二十小劫。爾時世尊。欲重宣

此義。而説偈言

諸比丘衆　皆一心聴　如我所説　真実無異

　是迦旃延　当以種種　妙好供具　供養諸仏

　諸仏滅後　起七宝塔　亦以華香　供養舎利

　其最後身　得仏智慧　成等正覚　国土清浄

　度脱無量　万億衆生　皆為十方　之所供養

　仏之光明　無能勝者　其仏号曰　閻浮金光

　菩薩声聞　断一切有　無量無数　荘厳其国

爾時世尊。復告大衆。我今語汝。是大目?連。

当以種種供具。供養八千諸仏。恭敬尊重。諸

仏滅後。各起塔廟。高千由旬。縦広正等。五百

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

由旬。以金銀。瑠璃。??。碼碯。真珠。?瑰。七宝

合成。衆華瓔珞。塗香。抹香。焼香。?蓋。幢旛。以

用供養。過是已後。当復供養。二百万億諸仏。

亦復如是。当得成仏。号曰多摩羅跋栴檀香

如来。応供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上

士。調御丈夫。天人師。仏。世尊。劫名喜満。国名

意楽。其土平正。頗梨為地。宝樹荘厳。散真珠

華。周遍清浄。見者歓喜。多諸天人。菩薩声聞。

其数無量。仏寿二十四小劫。正法住世。四十

小劫。像法亦住。四十小劫。爾時世尊。欲重宣

此義。而説偈言

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

我此弟子　大目?連　捨是身已　得見八千

　二百万億　諸仏世尊　為仏道故　供養恭敬

　於諸仏所　常修梵行　於無量劫　奉持仏法

　諸仏滅後　起七宝塔　長表金刹　華香伎楽

　而以供養　諸仏塔廟　漸漸具足　菩薩道已

　於意楽国　而得作仏　号多摩羅　栴檀之香

　其仏寿命　二十四劫　常為天人　演説仏道

　声聞無量　如恒河沙　三明六通　有大威徳

　菩薩無数　志固精進　於仏智慧　皆不退転

　仏滅度後　正法当住　四十小劫　像法亦爾

　我諸弟子　威徳具足　其数五百　皆当授記

　於未来世　咸得成仏　我及汝等　宿世因縁

　吾今当説　汝等善聴

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

森羅万象　抱腹絶倒　無策政治　株価暴落　泡沫景気
無能首相　精力絶倫　狂喜乱舞　公明正大　朝令暮改
朝三暮四　千変万化　千差万別　千客万来　厚顔無恥
般若心経　完全無欠　無血開城　雨天決行　雨天順延
少雨決行　操縦不能　三寒四温　無為無策　所得格差
弱肉強食　焼肉定食　起死回生　九死一生　良妻賢母
右往左往　地価暴騰　金利上昇　年中無休　満員御礼
格差社会　貧困生活　借金地獄　多重債務　給与所得
一日一善　温故知新　臥薪嘗胆　捲土重来　違法建築
詐欺行為　構造設計　資格剥奪　証人喚問　代表質問
党首討論　創業記念　記念式典　無我夢中　宇宙遊泳
泡沫候補　往復切符　記念切手　予選通過　予選敗退
熟年離婚　若年痴呆　本日開店　大型台風　弛緩端座
微分積分　自励振動　強制振動　身分差別　男女差別
雇用均等　男女同権　不老不死　四苦八苦　五臓六腑
毎朝新聞　東都大学　年中無休　鉛蓄電池　労働三法
刑事告訴　民事訴訟　高齢出産　実力伯仲　絨毯爆弾
訪問販売　月光仮面　黄金仮面　南町奉行　北町奉行
勘定奉行　寺社奉行　赤穂浪士　三面怪人　公共放送
離婚調停　決勝進出　日本代表　神出鬼没　営利誘拐
固定金利　耐震偽装　自由平等　軽量構造　軽薄短小
重厚長大　教育実習　課外授業　個人授業　電話番号
学園天国　微分幾何　努力感謝　支離滅裂　細胞分裂

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

森羅万象　抱腹絶倒　無策政治　株価暴落　泡沫景気
無能首相　精力絶倫　狂喜乱舞　公明正大　朝令暮改
朝三暮四　千変万化　千差万別　千客万来　厚顔無恥
般若心経　完全無欠　無血開城　雨天決行　雨天順延
少雨決行　操縦不能　三寒四温　無為無策　所得格差
弱肉強食　焼肉定食　起死回生　九死一生　良妻賢母
右往左往　地価暴騰　金利上昇　年中無休　満員御礼
格差社会　貧困生活　借金地獄　多重債務　給与所得
一日一善　温故知新　臥薪嘗胆　捲土重来　違法建築
詐欺行為　構造設計　資格剥奪　証人喚問　代表質問
党首討論　創業記念　記念式典　無我夢中　宇宙遊泳
泡沫候補　往復切符　記念切手　予選通過　予選敗退
熟年離婚　若年痴呆　本日開店　大型台風　弛緩端座
微分積分　自励振動　強制振動　身分差別　男女差別
雇用均等　男女同権　不老不死　四苦八苦　五臓六腑
毎朝新聞　東都大学　年中無休　鉛蓄電池　労働三法
刑事告訴　民事訴訟　高齢出産　実力伯仲　絨毯爆弾
訪問販売　月光仮面　黄金仮面　南町奉行　北町奉行
勘定奉行　寺社奉行　赤穂浪士　三面怪人　公共放送
離婚調停　決勝進出　日本代表　神出鬼没　営利誘拐
固定金利　耐震偽装　自由平等　軽量構造　軽薄短小
重厚長大　教育実習　課外授業　個人授業　電話番号
学園天国　微分幾何　努力感謝　支離滅裂　細胞分裂
組織犯罪　広域指定　汚職事件　御食事券　早寝早起
金科玉条　無理難題　受注生産　限定販売　規制緩和
制限撤廃　限定解除　運転免許　安全第一　法定遵守
資本主義　共産主義　夜警国家　個人経営　同族経営

森羅万象　抱腹絶倒　無策政治　株価暴落　泡沫景気　無能首相　精力絶倫　狂喜乱舞　公明正大　朝令暮改
朝三暮四　千変万化　千差万別　千客万来　厚顔無恥　般若心経　完全無欠　無血開城　雨天決行　雨天順延
少雨決行　操縦不能　三寒四温　無為無策　所得格差　弱肉強食　焼肉定食　起死回生　九死一生　良妻賢母

森羅万象　抱腹絶倒　無策政治　株価暴落　泡沫景気　無能首相　精力絶倫　狂喜乱舞　公明正大
朝令暮改　朝三暮四　千変万化　千差万別　千客万来　厚顔無恥　般若心経　完全無欠　無血開城
雨天決行　雨天順延　少雨決行　操縦不能　三寒四温　無為無策　所得格差　弱肉強食　焼肉定食
起死回生　九死一生　良妻賢母　右往左往　地価暴騰　金利上昇　年中無休　満員御礼　格差社会
貧困生活　借金地獄　多重債務　給与所得　一日一善　温故知新　臥薪嘗胆　捲土重来　違法建築
詐欺行為　構造設計　資格剥奪　証人喚問　代表質問　党首討論　創業記念　記念式典　無我夢中
宇宙遊泳　泡沫候補　往復切符　記念切手　予選通過　予選敗退　熟年離婚　若年痴呆　本日開店　
大型台風　弛緩端座　微分積分　自励振動　強制振動　身分差別　男女差別　雇用均等　男女同権　
不老不死　四苦八苦　五臓六腑　毎朝新聞　東都大学　年中無休　鉛蓄電池　労働三法　刑事告訴　
民事訴訟　高齢出産　実力伯仲　絨毯爆弾　訪問販売　月光仮面　黄金仮面　南町奉行　北町奉行　
勘定奉行　寺社奉行　赤穂浪士　生死老病　公共放送　離婚調停　決勝進出　日本代表　神出鬼没　
営利誘拐　固定金利　耐震偽装　自由平等　軽量構造　軽薄短小　重厚長大　教育実習　課外授業　
個人授業　電話番号　学園天国　微分幾何　努力感謝　支離滅裂　細胞分裂　組織犯罪　広域指定　
汚職事件　御食事券　早寝早起　金科玉条　無理難題　受注生産　限定販売　規制緩和　制限撤廃　
限定解除　運転免許　安全第一　法定遵守　資本主義　共産主義　夜警国家　個人経営　同族経営
明治維新　明治政府　日本三景　推理小説　遠赤外線　戸別訪問　選挙違反　刑事被告　起訴猶予　
執行猶予　死刑宣告　亭主関白　関白宣言　富岳百景　義務教育　職場放棄　敵前逃亡　免許停止　
一旦停止　優先道路　高速道路　道路建設　国有鉄道　交通公社　専売公社　国鉄公社　電電公社　
明治時代　江戸時代　徳川幕府　江戸幕府　王侯貴族　国民審査　買収工作　国家機密　既得権益　
関東平野　北海道庁　都道府県　三面怪人

貧困生活　借金地獄　多重債務　給与所得　一日一善　温故知新　臥薪嘗胆　捲土重来　違法建築
詐欺行為　構造設計　国家資格　資格剥奪　証人喚問　代表質問　党首討論　創業記念　記念式典　
宇宙遊泳　泡沫候補　往復切符　記念切手　予選通過　予選敗退　熟年離婚　若年痴呆　本日開店　
大型台風　弛緩端座　微分積分　自励振動　強制振動　身分差別　男女差別　雇用均等　男女同権　
不老不死　四苦八苦　五臓六腑　毎朝新聞　東都大学　年中無休　鉛蓄電池　労働三法　刑事告訴　
民事訴訟　高齢出産　実力伯仲　絨毯爆弾　訪問販売　月光仮面　黄金仮面　南町奉行　北町奉行　
勘定奉行　寺社奉行　赤穂浪士　生死老病　公共放送　離婚調停　決勝進出　日本代表　神出鬼没　
営利誘拐　固定金利　耐震偽装　自由平等　軽量構造　軽薄短小　重厚長大　教育実習　課外授業　
個人授業　電話番号　学園天国　微分幾何　努力感謝　支離滅裂　細胞分裂　組織犯罪　広域指定　
汚職事件　御食事券　早寝早起　金科玉条　無理難題　受注生産　限定販売　規制緩和　制限撤廃　
限定解除　運転免許　安全第一　法定遵守　資本主義　共産主義　夜警国家　個人経営　同族経営
明治維新　明治政府　日本三景　推理小説　遠赤外線　戸別訪問　選挙違反　刑事被告　起訴猶予　
無罪判決　控訴棄却　救助活動　二次災害　無我夢中　私利私欲　滅私奉公　滅公奉私　四当五落
共通一次　二次試験　通信教育　通信販売　民間放送　誇大広告　解約手続　違法金利　騒音被害
執行猶予　死刑宣告　亭主関白　関白宣言　富国百景　義務教育　職場放棄　敵前逃亡　免許停止　
一旦停止　優先道路　高速道路　有料道路　道路建設　国有鉄道　交通公社　専売公社　国鉄公社　
電電公社　明治時代　江戸時代　徳川幕府　江戸幕府　王侯貴族　国民審査　買収工作　国家機密　
関東平野　北海道庁　都道府県　成績発表　結果発表　実名報道　報道管制　談合疑惑　無病息災
先制攻撃　個人攻撃　連帯責任　専守防衛　自衛隊員　合同演習　首都陥落　紛争地域　諜報機関　
個人主義　全体主義　国家主義　諜報活動　悪人正機　既得権益　宇宙戦艦　浮沈空母　余弦定理
方法叙説　純粋理性　実践理性　批判哲学　政権交代　公明正大　空手入門　怪獣図鑑　三面怪人

トレック海苔って、本当に「おつかれさん」な方々なんですね。
感心します。

ただの四字熟語じゃん

ほんとだｗ

しかし、すごい執念だ、、、

さあ、再開だ。

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

亜唖娃阿　哀愛挨姶　逢葵茜穐　悪握渥旭
葦芦鯵梓　圧斡扱宛　姐虻飴絢　綾鮎或粟
袷安庵按　暗案闇鞍　杏以伊位　依偉囲夷
委威尉惟　意慰易椅　為畏異移　維緯胃萎
衣謂違遺　医井亥域　育郁磯一　壱溢逸稲
院陰隠韻　吋右宇烏　羽迂雨卯　鵜窺丑碓
臼渦嘘唄　欝蔚鰻姥　厩浦瓜閏　噂云運雲
荏餌叡営　嬰影映曳　栄永泳洩　瑛盈穎頴
英衛詠鋭　液疫益駅　悦謁越閲　榎厭円園
堰奄宴延　怨掩援沿　演炎焔煙　燕猿縁艶
押旺横欧　殴王翁襖　鴬鴎黄岡　沖荻億屋
憶臆桶牡　乙俺卸恩　温穏音下　化仮何伽

価佳加可　嘉夏嫁家　寡科暇果　架歌河火
珂禍禾稼　箇花苛茄　荷華菓蝦　課嘩貨迦
過霞蚊俄　峨我牙画　臥芽蛾賀　雅餓駕介
魁晦械海　灰界皆絵　芥蟹開階　貝凱劾外
咳害崖慨　概涯碍蓋　街該鎧骸　浬馨蛙垣
柿蛎鈎劃　嚇各廓拡　撹格核殻　獲確穫覚
角赫較郭　閣隔革学　岳楽額顎　掛笠樫橿
梶鰍潟割　喝恰括活　渇滑葛褐　轄且鰹叶
粥刈苅瓦　乾侃冠寒　刊勘勧巻　喚堪姦完
官寛干幹　患感慣憾　換敢柑桓　棺款歓汗
漢澗潅環　甘監看竿　管簡緩缶　翰肝艦莞
観諌貫還　鑑間閑関　陥韓館舘　丸含岸巌

玩癌眼岩　翫贋雁頑　顔願企伎　危喜器基
機帰毅気　汽畿祈季　稀紀徽規　記貴起軌
輝飢騎鬼　亀偽儀妓　宜戯技擬　欺犠疑祇
義蟻誼議　掬菊鞠吉　吃喫桔橘　詰砧杵黍
却客脚虐　逆丘久仇　休及吸宮　弓急救朽
求汲泣灸　球究窮笈　級糾給旧　牛去居巨
供侠僑兇　競共凶協　匡卿叫喬　境峡強彊
怯恐恭挟　教橋況狂　狭矯胸脅　興蕎郷鏡
響饗驚仰　凝尭暁業　局曲極玉　桐粁僅勤
均巾錦斤　欣欽琴禁　禽筋緊芹　菌衿襟謹
近金吟銀　九倶句区　狗玖矩苦　躯駆駈駒
掘窟沓靴　轡窪熊隈　粂栗繰桑　鍬勲君薫
訓群軍郡　卦袈祁係　傾刑兄啓　圭珪型契
形径恵慶　慧憩掲携　敬景桂渓　畦稽系経
継繋罫茎　荊蛍計詣　警軽頚鶏　芸迎鯨劇

戟撃激隙　桁傑欠決　潔穴結血　訣月件倹
検権牽犬　献研硯絹　県肩見謙　賢軒遣鍵
険顕験鹸　元原厳幻　弦減源玄　現絃舷言
諺限乎個　古呼固姑　孤己庫弧　戸故枯湖
狐糊袴股　胡菰虎誇　跨鈷雇顧　鼓五互伍
午呉吾娯　後御悟梧　檎瑚碁語　誤護醐乞
后喉坑垢　好孔孝宏　工巧巷幸　広庚康弘
恒慌抗拘　控攻昂晃　更杭校梗　構江洪浩
港溝甲皇　硬稿糠紅　紘絞綱耕　考肯肱腔
膏航荒行　衡講貢購　郊酵鉱砿　鋼閤降項
香高鴻剛　劫号合壕　拷濠豪轟　麹克刻告
此頃今困　坤墾婚恨　懇昏昆根　梱混痕紺
艮魂些佐　叉唆嵯左　差査沙瑳　砂詐鎖裟
坐座挫債　催再最哉　塞妻宰彩　才採栽歳
済災采犀　砕砦祭斎　細菜裁載　際剤在材

罪財冴坂　阪堺榊肴　咲崎埼碕　鷺作削咋
察拶撮擦　札殺薩雑　皐鯖捌錆　鮫皿晒三
傘参山惨　撒散桟燦　珊産算纂　蚕讃賛酸
餐斬暫残　仕仔伺使　刺司史嗣　四士始姉
姿子屍市　師志思指　支孜斯施　旨枝止死
氏獅祉私　糸紙紫肢　脂至視詞　詩試誌諮
次滋治爾　璽痔磁示　而耳自蒔　辞汐鹿式
識鴫竺軸　宍雫七叱　執失嫉室　悉湿漆疾
質実蔀篠　偲柴芝屡　蕊縞舎写　射捨赦斜
煮社紗者　謝車遮蛇　邪借勺尺　杓灼爵酌
釈錫若寂　弱惹主取　守手朱殊　狩珠種腫
宗就州修　愁拾洲秀　秋終繍習　臭舟蒐衆
襲讐蹴輯　週酋酬集　醜什住充　十従戎柔
汁渋獣縦　重銃叔夙　宿淑祝縮　粛塾熟出
術述俊峻　春瞬竣舜　駿准循旬　楯殉淳準

潤盾純巡　遵醇順処　初所暑曙　渚庶緒署
勝匠升召　哨商唱嘗　奨妾娼宵　将小少尚
庄床廠彰　承抄招掌　捷昇昌昭　晶松梢樟
樵沼消渉　湘焼焦照　症省硝礁　祥称章笑
粧紹肖菖　蒋蕉衝裳　訟証詔詳　象賞醤鉦
鍾鐘障鞘　上丈丞乗　冗剰城場　壌嬢常情
拭植殖燭　織職色触　食蝕辱尻　伸信侵唇
娠寝審心　慎振新晋　森榛浸深　申疹真神
秦紳臣芯　薪親診身　辛進針震　人仁刃塵
壬尋甚尽　腎訊迅陣　靭笥諏須　酢図厨逗
吹垂帥推　水炊睡粋　翠衰遂酔　錐錘随瑞
澄摺寸世　瀬畝是凄　制勢姓征　性成政整
星晴棲栖　正清牲生　盛精聖声　製西誠誓
請逝醒青　静斉税脆　隻席惜戚　斥昔析石
積籍績脊　責赤跡蹟　碩切拙接　摂折設窃

節説雪絶　舌蝉仙先　千占宣専　尖川戦扇
繊羨腺舛　船薦詮賎　践選遷銭　銑閃鮮前
善漸然全　禅繕膳糎　噌塑岨措　曾曽楚狙
疏疎礎祖　租粗素組　蘇訴阻遡　鼠僧創双
叢倉喪壮　奏爽宋層　匝惣想捜　掃挿掻操
早曹巣槍　槽漕燥争　痩相窓糟　総綜聡草
臓蔵贈造　促側則即　息捉束測　足速俗属
賊族続卒　袖其揃存　孫尊損村　遜他多太
汰詑唾堕　妥惰打柁　舵楕陀駄　騨体堆対
耐岱帯待　怠態戴替　泰滞胎腿　苔袋貸退
逮隊黛鯛　代台大第　醍題鷹滝　瀧卓啄宅
叩但達辰　奪脱巽竪　辿棚谷狸　鱈樽誰丹
単嘆坦担　探旦歎淡　湛炭短端　箪綻耽胆
蛋誕鍛団　壇弾断暖　檀段男談　値知地弛
恥智池痴　稚置致蜘　遅馳築畜　竹筑蓄逐

秩窒茶嫡　着中仲宙　忠抽昼柱　注虫衷註
帖帳庁弔　張彫徴懲　挑暢朝潮　牒町眺聴
脹腸蝶調　諜超跳銚　長頂鳥勅　捗直朕沈
珍賃鎮陳　津墜椎槌　追鎚痛通　塚栂掴槻
佃漬柘辻　蔦綴鍔椿　潰坪壷嬬　紬爪吊釣
鶴亭低停　偵剃貞呈　堤定帝底　庭廷弟悌
邸鄭釘鼎　泥摘擢敵　滴的笛適　鏑溺哲徹
撤轍迭鉄　典填天展　店添纏甜　貼転顛点
伝殿澱田　電兎吐堵　塗妬屠徒　斗杜渡登
菟賭途都　鍍砥砺努　度土奴怒　倒党冬凍
刀唐塔塘　套宕島嶋　悼投搭東　桃梼棟盗
董蕩藤討　謄豆踏逃　透鐙陶頭　騰闘働動
同堂導憧　撞洞瞳童　胴萄道銅　峠鴇匿得
徳涜特督　禿篤毒独　読栃橡凸　突椴届鳶
苫寅酉瀞　噸屯惇敦　沌豚遁頓　呑曇鈍奈

那内乍凪　薙謎灘捺　鍋楢馴縄　畷南楠軟
如尿韮任　妊忍認濡　禰祢寧葱　猫熱年念
捻撚燃粘　乃廼之埜　嚢悩濃納　能脳膿農
覗蚤巴把　播覇杷波　派琶破婆　罵芭馬俳
廃拝排敗　杯盃牌背　肺輩配倍　培媒梅楳
煤狽買売　賠陪這蝿　秤矧萩伯　剥博拍柏
函箱硲箸　肇筈櫨幡　肌畑畠八　鉢溌発醗
髪伐罰抜　筏閥鳩噺　塙蛤隼伴　判半反叛
帆搬斑板　氾汎版犯　班畔繁般　藩販範釆
煩頒飯挽　晩番盤磐　蕃蛮匪卑　否妃庇彼
悲扉批披　斐比泌疲　皮碑秘緋　罷肥被誹
鼻柊稗匹　疋髭彦膝　菱肘弼必　畢筆逼桧
姫媛紐百　謬俵彪標　氷漂瓢票　表評豹廟
描病秒苗　錨鋲蒜蛭　鰭品彬斌　浜瀕貧賓
頻敏瓶不　付埠夫婦　富冨布府　怖扶敷斧

普浮父符　腐膚芙譜　負賦赴阜　附侮撫武
福腹複覆　淵弗払沸　仏物鮒分　吻噴墳憤
扮焚奮粉　糞紛雰文　聞丙併兵　塀幣平弊
柄並蔽閉　陛米頁僻　壁癖碧別　瞥蔑箆偏
変片篇編　辺返遍便　勉娩弁鞭　保舗鋪圃
捕歩甫補　輔穂募墓　慕戊暮母　簿菩倣俸
法泡烹砲　縫胞芳萌　蓬蜂褒訪　豊邦鋒飽
鳳鵬乏亡　傍剖坊妨　帽忘忙房　暴望某棒
冒紡肪膨　謀貌貿鉾　防吠頬北　僕卜墨撲
朴牧睦穆　釦勃没殆　堀幌奔本　翻凡盆摩
磨魔麻埋　妹昧枚毎　哩槙幕膜　枕鮪柾鱒
漫蔓味未　魅巳箕岬　密蜜湊蓑　稔脈妙粍
民眠務夢　無牟矛霧　鵡椋婿娘　冥名命明
盟迷銘鳴　姪牝滅免　棉綿緬面　麺摸模茂
妄孟毛猛　盲網耗蒙　儲木黙目　杢勿餅尤

戻籾貰問　悶紋門匁　也冶夜爺　耶野弥矢
諭輸唯佑　優勇友宥　幽悠憂揖　有柚湧涌
猶猷由祐　裕誘遊邑　郵雄融夕　予余与誉
輿預傭幼　妖容庸揚　揺擁曜楊　様洋溶熔
用窯羊耀　葉蓉要謡　踊遥陽養　慾抑欲沃
浴翌翼淀　羅螺裸来　莱頼雷洛　絡落酪乱
痢裏裡里　離陸律率　立葎掠略　劉流溜琉
留硫粒隆　竜龍侶慮　旅虜了亮　僚両凌寮
料梁涼猟　療瞭稜糧　良諒遼量　陵領力緑
倫厘林淋　燐琳臨輪　隣鱗麟瑠　塁涙累類
令伶例冷　励嶺怜玲　礼苓鈴隷　零霊麗齢
蓮連錬呂　魯櫓炉賂　路露労婁　廊弄朗楼
榔浪漏牢　狼篭老聾　蝋郎六麓　禄肋録論
倭和話歪　賄脇惑枠　鷲亙亘鰐　詫藁蕨椀
湾碗腕

弌丐丕个　丱丶丼丿　乂乖乘亂　亅豫亊舒
弍于亞亟　亠亢亰亳　亶从仍仄　仆仂仗仞
仭仟价伉　佚估佛佝　佗佇佶侈　侏侘佻佩
佰侑佯來　侖儘俔俟　俎俘俛俑　俚俐俤俥

倚倨倔倪　倥倅伜俶　倡倩倬俾　俯們倆偃
僉僊傳僂　僖僞僥僭　僣僮價僵　儉儁儂儖
儕儔儚儡　儺儷儼儻　儿兀兒兌　兔兢竸兩
兪兮冀冂　囘册冉冏　冑冓冕冖　冤冦冢冩
冪冫决冱　冲冰况冽　凅凉凛几　處凩凭凰
凵凾刄刋　刔刎刧刪　刮刳刹剏　剄剋剌剞
辧劬劭劼　劵勁勍勗　勞勣勦飭　勠勳勵勸
勹匆匈甸　匍匐匏匕　匚匣匯匱　匳匸區卆
卅丗卉卍　凖卞卩卮　夘卻卷厂　厖厠厦厥
厮厰厶參　簒雙叟曼　燮叮叨叭　叺吁吽呀
听吭吼吮　吶吩吝呎　咏呵咎呟　呱呷呰咒
咫哂咤咾　咼哘哥哦　唏唔哽哮　哭哺哢唹
啀啣啌售　啜啅啖啗　唸唳啝喙　喀咯喊喟
啻啾喘喞　單啼喃喩　喇喨嗚嗅　嗟嗄嗜嗤
嗔嘔嗷嘖　嗾嗽嘛嗹　噎噐營嘴　嘶嘲嘸噫

噤嘯噬噪　嚆嚀嚊嚠　嚔嚏嚥嚮　嚶嚴囂嚼
圈國圍圓　團圖嗇圜　圦圷圸坎　圻址坏坩
埀垈坡坿　垉垓垠垳　垤垪垰埃　埆埔埒埓
堊埖埣堋　堙堝塲堡　塢塋塰毀　塒堽塹墅
墹墟墫墺　壞墻墸墮　壅壓壑壗　壙壘壥壜
壤壟壯壺　壹壻壼壽　夂夊夐夛　梦夥夬夭
奸妁妝佞　侫妣妲姆　姨姜妍姙　姚娥娟娑
娜娉娚婀　婬婉娵娶　婢婪媚媼　媾嫋嫂媽
嫣嫗嫦嫩　嫖嫺嫻嬌　嬋嬖嬲嫐　嬪嬶嬾孃
孅孀孑孕　孚孛孥孩　孰孳孵學　斈孺宀它
宦宸寃寇　寉寔寐寤　實寢寞寥　寫寰寶寳
屐屏孱屬　屮乢屶屹　岌岑岔妛　岫岻岶岼
岷峅岾峇　峙峩峽峺　峭嶌峪崋　崕崗嵜崟
崛崑崔崢　崚崙崘嵌　嵒嵎嵋嵬　嵳嵶嶇嶄
嶂嶢嶝嶬　嶮嶽嶐嶷　嶼巉巍巓　巒巖巛巫

已巵帋帚　帙帑帛帶　帷幄幃幀　幎幗幔幟
廖廣廝廚　廛廢廡廨　廩廬廱廳　廰廴廸廾
弃弉彝彜　弋弑弖弩　弭弸彁彈　彌彎弯彑
彖彗彙彡　彭彳彷徃　徂彿徊很　徑徇從徙
徘徠徨徭　徼忖忻忤　忸忱忝悳　忿怡恠怙
怐怩怎怱　怛怕怫怦　怏怺恚恁　恪恷恟恊
悄悛悖悗　悒悧悋惡　悸惠惓悴　忰悽惆悵
惘慍愕愆　惶惷愀惴　惺愃愡惻　惱愍愎慇
愾愨愧慊　愿愼愬愴　愽慂慄慳　慷慘慙慚
慫慴慯慥　慱慟慝慓　慵憙憖憇　憬憔憚憊
憑憫憮懌　懊應懷懈　懃懆憺懋　罹懍懦懣
戞戡截戮　戰戲戳扁　扎扞扣扛　扠扨扼抂
抉找抒抓　抖拔抃抔　拗拑抻拏　拿拆擔拈
拜拌拊拂　拇抛拉挌　拮拱挧挂　挈拯拵捐
挾捍搜捏　掖掎掀掫　捶掣掏掉　掟掵捫捩

掾揩揀揆　揣揉插揶　揄搖搴搆　搓搦搶攝
據擒擅擇　撻擘擂擱　擧舉擠擡　抬擣擯攬
擶擴擲擺　攀擽攘攜　攅攤攣攫　攴攵攷收
攸畋效敖　敕敍敘敞　敝敲數斂　斃變斛斟
斫斷旃旆　旁旄旌旒　旛旙无旡　旱杲昊昃
旻杳昵昶　昴昜晏晄　晉晁晞晝　晤晧晨晟
曄暸曖曚　曠昿曦曩　曰曵曷朏　朖朞朦朧
霸朮朿朶　杁朸朷杆　杞杠杙杣　杤枉杰枩
杼杪枌枋　枦枡枅枷　柯枴柬枳　柩枸柤柞
柝柢柮枹　柎柆柧檜　栞框栩桀　桍栲桎梳
栫桙档桷　桿梟梏梭　梔條梛梃　檮梹桴梵
棔棧棕椶　椒椄棗棣　椥棹棠棯　椨椪椚椣
椡棆楹楷　楜楸楫楔　楾楮椹楴　椽楙椰楡
楞楝榁楪　榲榮槐榿　槁槓榾槎　寨槊槝榻
槃榧樮榑　榠榜榕榴　槞槨樂樛　槿權槹槲

槧樅榱樞　槭樔槫樊　樒櫁樣樓　橄樌橲樶
檗蘗檻櫃　櫂檸檳檬　櫞櫑櫟檪　櫚櫪櫻欅
蘖櫺欒欖　鬱欟欸欷　盜欹飮歇　歃歉歐歙
歔歛歟歡　歸歹歿殀　殄殃殍殘　殕殞殤殪
殫殯殲殱　殳殷殼毆　毋毓毟毬　毫毳毯麾
氈氓气氛　氤氣汞汕　汢汪沂沍　沚沁沛汾
沺泛泯泙　泪洟衍洶　洫洽洸洙　洵洳洒洌
浣涓浤浚　浹浙涎涕　濤涅淹渕　渊涵淇淦
涸淆淬淞　淌淨淒淅　淺淙淤淕　淪淮渭湮
渮渙湲湟　渾渣湫渫　湶湍渟湃　渺湎渤滿
渝游溂溪　溘滉溷滓　溽溯滄溲　滔滕溏溥
漾漓滷澆　潺潸澁澀　潯潛濳潭　澂潼潘澎
澑濂潦澳　澣澡澤澹　濆澪濟濕　濬濔濘濱
濮濛瀉瀋　濺瀑瀁瀏　濾瀛瀚潴　瀝瀘瀟瀰
瀾瀲灑灣　炙炒炯烱　炬炸炳炮　烟烋烝烙

焉烽焜焙　煥煕熈煦　煢煌煖煬　熏燻熄熕
燹燿爍爐　爛爨爭爬　爰爲爻爼　爿牀牆牋
牘牴牾犂　犁犇犒犖　犢犧犹犲　狃狆狄狎
狒狢狠狡　狹狷倏猗　猊猜猖猝　猴猯猩猥
猾獎獏默　獗獪獨獰　獸獵獻獺　珈玳珎玻
珀珥珮珞　璢琅瑯琥　珸琲琺瑕　琿瑟瑙瑁
瓠瓣瓧瓩　瓮瓲瓰瓱　瓸瓷甄甃　甅甌甎甍
甕甓甞甦　甬甼畄畍　畊畉畛畆　畚畩畤畧
畫畭畸當　疆疇畴疊　疉疂疔疚　疝疥疣痂
疳痃疵疽　疸疼疱痍　痊痒痙痣　痞痾痿痼
瘁痰痺痲　痳瘋瘍瘉　瘟瘧瘠瘡　瘢瘤瘴瘰
癲癶癸發　皀皃皈皋　皎皖皓皙　皚皰皴皸
皹皺盂盍　盖盒盞盡　盥盧盪蘯　盻眈眇眄
眩眤眞眥　眦眛眷眸　睇睚睨睫　睛睥睿睾
睹瞎瞋瞑　瞠瞞瞰瞶　瞹瞿瞼瞽　瞻矇矍矗

矚矜矣矮　矼砌砒礦　砠礪硅碎　硴碆硼碚
磧磚磽磴　礇礒礑礙　礬礫祀祠　祗祟祚祕
祓祺祿禊　禝禧齋禪　禮禳禹禺　秉秕秧秬
秡秣稈稍　稘稙稠稟　禀稱稻稾　稷穃穗穉
穡穢穩龝　穰穹穽窈　窗窕窘窖　窩竈窰窶
竅竄窿邃　竇竊竍竏　竕竓站竚　竝竡竢竦
筺笄筍笋　筌筅筵筥　筴筧筰筱　筬筮箝箘
箟箍箜箚　箋箒箏筝　箙篋篁篌　篏箴篆篝
篩簑簔篦　篥籠簀簇　簓篳篷簗　簍篶簣簧
簪簟簷簫　簽籌籃籔　籏籀籐籘　籟籤籖籥
籬籵粃粐　粤粭粢粫　粡粨粳粲　粱粮粹粽
紂紜紕紊　絅絋紮紲　紿紵絆絳　絖絎絲絨
絮絏絣經　綉絛綏絽　綛綺綮綣　綵緇綽綫
總綢綯緜　綸綟綰緘　緝緤緞緻　緲緡縅縊
縣縡縒縱　縟縉縋縢　繆繦縻縵　縹繃縷縲

縺繧繝繖　繞繙繚繹　繪繩繼繻　纃緕繽辮
罅罌罍罎　罐网罕罔　罘罟罠罨　罩罧罸羂
羆羃羈羇　羌羔羞羝　羚羣羯羲　羹羮羶羸
譱翅翆翊　翕翔翡翦　翩翳翹飜　耆耄耋耒
耘耙耜耡　耨耿耻聊　聆聒聘聚　聟聢聨聳
聲聰聶聹　聽聿肄肆　肅肛肓肚　肭冐肬胛
隋腆脾腓　腑胼腱腮　腥腦腴膃　膈膊膀膂
膠膕膤膣　腟膓膩膰　膵膾膸膽　臀臂膺臉
臍臑臙臘　臈臚臟臠　臧臺臻臾　舁舂舅與
舊舍舐舖　舩舫舸舳　艀艙艘艝　艚艟艤艢
艨艪艫舮　艱艷艸艾　芍芒芫芟　芻芬苡苣
茵茴茖茲　茱荀茹荐　荅茯茫茗　茘莅莚莪
莟莢莖茣　莎莇莊荼　莵荳荵莠　莉莨菴萓
菫菎菽萃　菘萋菁菷　萇菠菲萍　萢萠莽萸
蔆菻葭萪　萼蕚蒄葷　葫蒭葮蒂　葩葆萬葯

葹萵蓊葢　蒹蒿蒟蓙　蓍蒻蓚蓐　蓁蓆蓖蒡
蕁蘂蕋蕕　薀薤薈薑　薊薨蕭薔　薛藪薇薜
蕷蕾薐藉　薺藏薹藐　藕藝藥藜　藹蘊蘓蘋
藾藺蘆蘢　蘚蘰蘿虍　乕虔號虧　虱蚓蚣蚩
蚪蚋蚌蚶　蚯蛄蛆蚰　蛉蠣蚫蛔　蛞蛩蛬蛟
蛛蛯蜒蜆　蜈蜀蜃蛻　蜑蜉蜍蛹　蜊蜴蜿蜷
蝓蝣蝪蠅　螢螟螂螯　蟋螽蟀蟐　雖螫蟄螳
蟇蟆螻蟯　蟲蟠蠏蠍　蟾蟶蟷蠎　蟒蠑蠖蠕
蠢蠡蠱蠶　蠹蠧蠻衄　衂衒衙衞　衢衫袁衾
袞衵衽袵　衲袂袗袒　袮袙袢袍　袤袰袿袱
裃裄裔裘　裙裝裹褂　裼裴裨裲　褄褌褊褓
襦襤襭襪　襯襴襷襾　覃覈覊覓　覘覡覩覦
覬覯覲覺　覽覿觀觚　觜觝觧觴　觸訃訖訐
訌訛訝訥　訶詁詛詒　詆詈詼詭　詬詢誅誂
誄誨誡誑　誥誦誚誣　諄諍諂諚　諫諳諧諤
諱謔諠諢　諷諞諛謌　謇謚諡謖　謐謗謠謳
譟譬譯譴　譽讀讌讎　讒讓讖讙　讚谺豁谿
豈豌豎豐　豕豢豬豸　豺貂貉貅　貊貍貎貔
豼貘戝貭　貪貽貲貳　貮貶賈賁　賤賣賚賽
賺賻贄贅　贊贇贏贍　贐齎贓賍　贔贖赧赭

赱赳趁趙　跂趾趺跏　跚跖跌跛　跋跪跫跟
蹇蹉蹌蹐　蹈蹙蹤蹠　踪蹣蹕蹶　蹲蹼躁躇
躅躄躋躊　躓躑躔躙　躪躡躬躰　軆躱躾軅
軈軋軛軣　軼軻軫軾　輊輅輕輒　輙輓輜輟
輛輌輦輳　輻輹轅轂　輾轌轉轆　轎轗轜轢
轣轤辜辟　辣辭辯辷　迚迥迢迪　迯邇迴逅
遏遐遑遒　逎遉逾遖　遘遞遨遯　遶隨遲邂
遽邁邀邊　邉邏邨邯　邱邵郢郤　扈郛鄂鄒
鄙鄲鄰酊　酖酘酣酥　酩酳酲醋　醉醂醢醫
醯醪醵醴　醺釀釁釉　釋釐釖釟　釡釛釼釵
釶鈞釿鈔　鈬鈕鈑鉞　鉗鉅鉉鉤　鉈銕鈿鉋
錢錚錣錺　錵錻鍜鍠　鍼鍮鍖鎰　鎬鎭鎔鎹
鏖鏗鏨鏥　鏘鏃鏝鏐　鏈鏤鐚鐔　鐓鐃鐇鐐
鐶鐫鐵鐡　鐺鑁鑒鑄　鑛鑠鑢鑞　鑪鈩鑰鑵

鑷鑽鑚鑼　鑾钁鑿閂　閇閊閔閖　閘閙閠閨
閧閭閼閻　閹閾闊濶　闃闍闌闕　闔闖關闡
陟陦陲陬　隍隘隕隗　險隧隱隲　隰隴隶隸
隹雎雋雉　雍襍雜霍　雕雹霄霆　霈霓霎霑
霏霖霙霤　霪霰霹霽　霾靄靆靈　靂靉靜靠
靤靦靨勒　靫靱靹鞅　靼鞁靺鞆　鞋鞏鞐鞜
鞨鞦鞣鞳　鞴韃韆韈　韋韜韭齏　韲竟韶韵
顴顳颪颯　颱颶飄飃　飆飩飫餃　餉餒餔餘
餡餝餞餤　餠餬餮餽　餾饂饉饅　饐饋饑饒
饌饕馗馘　馥馭馮馼　駟駛駝駘　駑駭駮駱
駲駻駸騁　騏騅駢騙　騫騷驅驂　驀驃騾驕
驍驛驗驟　驢驥驤驩　驫驪骭骰　骼髀髏髑
鬆鬘鬚鬟　鬢鬣鬥鬧　鬨鬩鬪鬮　鬯鬲魄魃
魏魍魎魑　魘魴鮓鮃　鮑鮖鮗鮟　鮠鮨鮴鯀

鯊鮹鯆鯏　鯑鯒鯣鯢　鯤鯔鯡鰺　鯲鯱鯰鰕
鰔鰉鰓鰌　鰆鰈鰒鰊　鰄鰮鰛鰥　鰤鰡鰰鱇
鰲鱆鰾鱚　鱠鱧鱶鱸　鳧鳬鳰鴉　鴈鳫鴃鴆
鵞鵤鵑鵐　鵙鵲鶉鶇　鶫鵯鵺鶚　鶤鶩鶲鷄
鷁鶻鶸鶺　鷆鷏鷂鷙　鷓鷸鷦鷭　鷯鷽鸚鸛
鸞鹵鹹鹽　麁麈麋麌　麒麕麑麝　麥麩麸麪
麭靡黌黎　黏黐黔黜　點黝黠黥　黨黯黴黶
黷黹黻黼　黽鼇鼈皷　鼕鼡鼬鼾　齊齒齔齣
槇遙瑤凜　熙

褜鍈銈蓜　俉炻昱棈　鋹曻彅丨　仡仼伀伃
伹佖侒侊　侚侔俍偀　倢俿倞偆　偰偂傔僴
僘兊兤冝　冾凬刕劜　劦勀勛匀　匇匤卲厓
厲叝﨎咜　咊咩哿喆　坙坥垬埈　埇﨏塚增
墲夋奓奛　奝奣妤妺　孖寀甯寘　寬尞岦岺
恝悅悊惞　惕愠惲愑　愷愰憘戓　抦揵摠撝
擎敎昀昕　昻昉昮昞　昤晥晗晙　晴晳暙暠
暲暿曺朎　朗杦枻桒　柀栁桄棏　﨓楨﨔榘
槢樰橫橆　橳橾櫢櫤　毖氿汜沆　汯泚洄涇
浯涖涬淏　淸淲淼渹　湜渧渼溿　澈澵濵瀅
猤猪獷玽　珉珖珣珒　琇珵琦琪　琩琮瑢璉
璟甁畯皂　皜皞皛皦　益睆劯砡　硎硤硺礰
礼神祥禔　福禛竑竧　靖竫箞精　絈絜綷綠
緖繒罇羡　羽茁荢荿　菇菶葈蒴　蕓蕙蕫﨟
薰蘒﨡蠇　裵訒訷詹　誧誾諟諸　諶譓譿賰
釞釭釮釤　釥鈆鈐鈊　鈺鉀鈼鉎　鉙鉑鈹鉧
銧鉷鉸鋧　鋗鋙鋐﨧　鋕鋠鋓錥　錡鋻﨨錞
鋿錝錂鍰　鍗鎤鏆鏞　鏸鐱鑅鑈　閒隆﨩隝
隯霳霻靃　靍靏靑靕　顗顥飯飼　餧館馞驎
髙髜魵魲　鮏鮱鮻鰀　鵰鵫鶴鸙　黑

次スレのタイトルは
【蝦ちゃん】TREK by CanCam 20【押切もえちゃん】
だよ！

一部の人にはごめんね！文字化けみたいな文章を書く人が多くてさ！
ヤな感じだよね！
そんなときこそ爽やかに

　「 o れック　入ってる」

と叫ぼう！！

お前の本当のすがたを見て泣きそうになったよ。
かわいそう。
今日は晴れているから外に出なよ。

>730
ＣａｎＣａｍにしたところは、大いなる進歩だな。
しかし、このスレを見た人は、ＣａｎＣａｍスレにトレックの話なんか書き込まないよ。
趣味を他人に押し付けるのは、やめな。

森羅万象　抱腹絶倒　酒池肉林　狂喜乱舞　良妻賢母　朝令暮改　朝三暮四　右往左往　温故知新　
臥薪嘗胆　捲土重来　千変万化　千差万別　千客万来　厚顔無恥　三寒四温　精力絶倫　生死老病　
四苦八苦　神出鬼没　実力伯仲　支離滅裂　五臓六腑　私利私欲　滅私奉公　滅公奉私　不老不死
弱肉強食　焼肉定食　起死回生　九死一生　公明正大　無病息災　金科玉条　無理難題　悪人正機

貧困生活　借金地獄　多重債務　給与所得　所得格差　格差社会　資格剥奪　証人喚問　熟年離婚　
若年痴呆　詐欺行為　違法金利　騒音被害　固定金利　構造設計　粉飾決算　耐震偽装　離婚調停　
組織犯罪　広域指定　談合疑惑

傍若無人
四字熟語　
低所得層　
合格祈願　受験勉強　家庭教師　
高視聴率　
横断歩道　
研究発表　学会発表　
創価学界　新興宗教　
徹夜麻雀　
情報操作　
高視聴率
炭水化物　含水炭素　天然色素　
精密検査　帝王切開　健康診断　集団検診　
命令無視　
部落差別　同和問題

次のスレタイ
【写経？】TREK by 荒らしビギナー【漢字練習？】

＿ﾄ￣|○

森羅万象　抱腹絶倒　酒池肉林　狂喜乱舞　良妻賢母　朝令暮改　朝三暮四　右往左往　温故知新　
臥薪嘗胆　捲土重来　千変万化　千差万別　千客万来　厚顔無恥　三寒四温　精力絶倫　生死老病　
四苦八苦　神出鬼没　実力伯仲　支離滅裂　五臓六腑　私利私欲　滅私奉公　滅公奉私　不老不死
弱肉強食　焼肉定食　起死回生　九死一生　公明正大　無病息災　金科玉条　無理難題　悪人正機
傍若無人

貧困生活　借金地獄　多重債務　給与所得　所得格差　格差社会　資格剥奪　証人喚問　熟年離婚　
若年痴呆　詐欺行為　違法金利　騒音被害　固定金利　構造設計　粉飾決算　拘留延長　耐震偽装　
離婚調停　組織犯罪　広域指定　談合疑惑　株価操作　

代表質問　党首討論　無策政治　株価暴落　泡沫景気　無能首相　精神病疾
政権交代　規制緩和　制限撤廃

雨天決行　雨天順延　少雨決行　本日開店　年中無休　創業記念　記念式典　往復切符　記念切手
大型台風　安全第一　早寝早起　年中無休　満員御礼　交遊関係

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

四字熟語　徹夜麻雀　雨天決行　雨天順延　少雨決行　本日開店　年中無休　創業記念　
記念式典　往復切符　記念切手　大型台風　安全第一　早寝早起　年中無休　満員御礼　
交遊関係　自転車屋　完全無欠　高視聴率　在庫処分　天気予報　長期予報

>>737
そういうスレタイで立ったら、写経・四字熟語連中の勝利だぜ。

ちんぽからドピュドピュピュ！
毎日写生写生写生！
毎日自転車自転車！
毎日休み休み休み！
毎日写経写経写経！
いまだにまんこに入れたこと無いちんぽぶらさげてるー
くさいちんぽ　くさりかけのちんぽ
写経で写経で写経で～～　ごまかしてる～～

インキン　タムシ　早漏　
てめぇのチンポは汚い～

腐ったバナナはもとに戻らない～

トレック　バナナ！

三行にまとめて

漢字
Manko
めくれたオレンジおれたバナナ

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

天　怒りて　クソスレを討つ

臨　兵　闘　者　皆　陣　列　在　前

但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

　但念水草　余無所知　謗斯経故　獲罪如是
　有作野干　来入聚落　身体疥癩又無一目
　為諸童子　之所打擲　受諸苦痛　或時致死
　於此死已　更受蟒身　其形長大　五百由旬
　聾?無足　?転腹行　為諸小虫　之所?食
　昼夜受苦　無有休息　謗斯経故　獲罪如是
　若得為人　諸根暗鈍　?陋?躄　盲聾背傴
　有所言説　人不信受　口気常臭　鬼魅所著
　貧窮下賎　為人所使　多病?痩　無所依怙
　雖親附人　人不在意　若有所得　尋復忘失
　若修医道　順方治病　更増佗疾　或復致死
　若自有病　無人救療　設服良薬　而復増劇
　若他反逆　抄劫窃盗　如是等罪　横羅其殃
　如斯罪人　永不見仏　衆聖之王　説法教化

そろそろ息切れ気味だな、オマエラ。
頑張って早いとこ埋めろよ。

今のままならスレとして死んでいるから、保守だけで十分。
>1が新しいスレ作らないように、生かさず殺さずした方がいい。
トレックネタが集まり始めたら、また、埋め作業を再開するべし。

オレはまた新しいスレ作るぞ♪

仏告諸比丘。乃往過去。無量無辺。不可思議。

阿僧祇劫。爾時有仏。名大通智勝如来。応供。

正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈

夫。天人師。仏。世尊。其国名好成。劫名大相。諸

比丘。彼仏滅度已来。甚大久遠。譬如三千大

千世界。所有地種。仮使有人。磨以為墨。過於

東方千国土。乃下一点。大如微塵。又過千国

土。復下一点。如是展転。尽地種墨。於汝等意

云何。是諸国土。若算師。若算師弟子。能得辺

際。知其数不。不也。世尊。諸比丘。是人所経国

土。若点不点。尽抹為塵。一塵一劫。彼仏滅度

已来。復過是数。無量無辺。百千万億。阿僧祇

劫。我以如来知見力故。観彼久遠。猶如今日。

爾時世尊。欲重宣此義。而説偈言

　我念過去世　無量無辺劫　有仏両足尊　名大通知勝

　如人以力磨　三千大千土　尽此諸地種　皆悉以為墨

　過於千国土　乃下一塵点　如是展転点　尽此諸塵墨

　如是諸国土　点与不点等　復尽抹為塵　一塵為一劫

　此諸微塵数　其劫復過是　彼仏滅度来　如是無量劫

　如来無礙智　知彼仏滅度　及声聞菩薩　如見今滅度

　諸比丘当知　仏智浄微妙　無漏無所礙　通達無量劫

仏告諸比丘。大通智勝仏。寿五百四十万億。

那由他劫。其仏本坐道場。破魔軍已。垂得阿

耨多羅三藐三菩提。而諸仏法。不現在前。如

是一小劫。乃至十小劫。結跏趺坐。身心不動。

而諸仏法。猶不在前。爾時?利諸天。先為彼

仏。於菩提樹下。敷師子座。高一由旬。仏於此

座。当得阿耨多羅三藐三菩提。適坐此座。時

諸梵天王。雨衆天華面百由旬。香風時来。吹

去萎華。更雨新者。如是不絶。満十小劫。供養

於仏。乃至滅度。常雨此華。四王諸天。為供養

仏。常撃天鼓。其余諸天。作天伎楽。満十小劫。

至于滅度。亦復如是諸比丘。大通智勝仏。過

十小劫。諸仏之法。乃現在前。成阿耨多羅三

藐三菩提。其仏未出家時。有十六子。其第一

者。名曰智積。諸子各有。種種珍異。玩好之具。

聞父得成。阿耨多羅三藐三菩提。皆捨所珍。

往詣仏所。諸母涕泣。而随送之。其祖転輪聖

王。与一百大臣。及余百千万億人民。皆共囲

繞。随至道場。咸欲親近。大通智勝如来。供養

恭敬。尊重讃歎。到已頭面礼足。繞仏畢已。一

心合掌。瞻仰世尊。以偈頌曰

　大威徳世尊　為度衆生故　於無量億歳　爾乃得成仏

　諸願已具足　善哉吉無上　世尊甚希有　一坐十小劫

　身体及手足　静然安不動　其心常憺怕　未曾有散乱

　究竟永寂滅　安住無漏法　今者見世尊　安穏成仏道

　我等得善利　称慶大歓喜　衆生常苦悩　盲冥無導師

　不識苦尽道　不知求解脱　長夜増悪趣　減損諸天衆

　従冥入於冥　永不聞仏名　今仏得最上　安穏無漏法

　我等及天人　為得最大利　是故咸稽首　帰命無上尊

爾時十六王子。偈讃仏已。勧請世尊。転於法

輪。咸作是言。世尊説法。多所安穏。憐愍饒益。

諸天人民。重説偈言

　世雄無等倫　百福自荘厳　得無上智慧　願為世間説

　度脱於我等　及諸衆生類　為分別顕示　令得是智慧

　若我等得仏　衆生亦復然　世尊知衆生　深心之所念

　亦知所行道　又知智慧力　欲楽及修福　宿命所行業

　世尊悉知已　当転無上輪

仏告諸比丘。大通智勝仏。得阿耨多羅三藐

三菩提時。十方各五百万億諸仏世界。六種

震動。其国中間。幽冥之処。日月威光。所不能

照。而皆大明。其中衆生。各得相見。咸作是言。

此中云何。忽生衆生。又其国界。諸天宮殿。乃

至梵宮。六種震動。大光普照。遍満世界。勝諸

天光。爾時東方。五百万億。諸国土中。梵天宮

殿。光明照曜。倍於常明。諸梵天王。各作是念。

今者宮殿光明。昔所未有。以何因縁。而現此

相。是時諸梵天王。即各相詣。共議此事。而彼

衆中。有一大梵天王。名救一切。為諸梵衆。而

説偈言

　我等諸宮殿　光明昔未有　此是何因縁　宜各共求之

　為大徳天生　為仏出世間　而此大光明　遍照於十方

爾時五百万億国土。諸梵天王。与宮殿倶。各

以衣?。盛諸天華。共詣西方。推尋是相。見大

通智勝如来。処于道場。菩提樹下。坐師子座。

諸天龍王。乾闥婆。緊那羅。摩?羅伽。人非人

等。恭敬囲繞。及見十六王子。請仏転法輪。即

時諸梵天王。頭面礼仏。繞百千匝。即以天華。

而散仏上。其所散華。如須弥山。并以供養。仏

菩提樹。其菩提樹。高十由旬。華供養已。各以

宮殿。奉上彼仏。而作是言。唯見哀愍。饒益我

等。所献宮殿。願垂納処。時諸梵天王。即於仏

前。一心同声。以偈頌曰

世尊甚希有　難可得値遇　具無量功徳　能救護一切

　天人之大師　哀愍於世間　十方諸衆生　普皆蒙饒益

　我等所従来　五百万億国　捨深禅定楽　為供養仏故

　我等先世福　宮殿甚厳飾　今以奉世尊　唯願哀納受

爾時諸梵天王。偈讃仏已。各作是言。唯願世

尊。転於法輪。度脱衆生。開涅槃道。時諸梵天

王。一心同声。而説偈言

　世雄両足尊　唯願演説法　以大慈悲力　度苦悩衆生

爾時大通智勝如来。黙然許之。又諸比丘。東

南方五百万億国土。諸大梵王。各自見宮殿。

光明照曜。昔所未有。歓喜踊躍。生希有心。即

各相詣。共議此事。時彼衆中。有一大梵天王。

名曰大悲。為諸梵衆。而説偈言

　是事何因縁　而現如此相　我等諸宮殿　光明昔未有

　為大徳天生　為仏出世間　未曾見此相　当共一心求

　過千万億土　尋光共推之　多是仏出世　度脱苦衆生

爾時五百万億。諸梵天王。与宮殿倶。各以衣

?。盛諸天華。共詣西北方。推尋是相。見大通

智勝如来。処于道場。菩提樹下。坐師子座。諸

天。龍王。乾闥婆。緊那羅。摩?羅伽。人非人等。

ちんぽからドピュドピュピュ！
毎日写生写生写生！
毎日自転車自転車！
毎日休み休み休み！
毎日写経写経写経！
いまだにまんこに入れたこと無いちんぽぶらさげてるー
くさいちんぽ　くさりかけのちんぽ
写経で写経で写経で～～　ごまかしてる～～

インキン　タムシ　早漏　
てめぇのチンポは汚い～

腐ったバナナはもとに戻らない～

トレック　バナナ！

恭敬囲繞。及見十六王子。請仏転法輪。時諸

梵天王。頭面礼仏。繞百千匝。即以天華。而散

仏上。所散之華。如須弥山。并以供養。仏菩提

樹。華供養已。各以宮殿。奉上彼仏。而作是言。

唯見哀愍。饒益我等。所献宮殿。願垂納処。爾

時諸梵天王。即於仏前。一心同声。以偈頌曰

　聖主天中天　迦陵頻伽声　哀愍衆生者　我等今敬礼

　世尊甚希有　久遠乃一現　一百八十劫　空過無有仏

　三悪道充満　諸天衆減少　今仏出於世　為衆生作眼

　世間所帰趣　救護於一切　為衆生之父　哀愍饒益者

　我等宿福慶　今得値世尊

爾時諸梵天王。偈讃仏已。各作是言。唯願世

尊。哀愍一切。転於法輪。度脱衆生。時諸梵天

王。一心同声。而説偈言

　大聖転法輪　顕示諸法相　度苦悩衆生　令得大歓喜

　衆生聞此法　得道若生天　諸悪道減少　忍善者増益

爾時大通智勝如来。黙然許之。又諸比丘。南

方五百万億国土。諸大梵王。各自見宮殿。光

明照曜。昔所未有。歓喜踊躍。生希有心。即各

相詣。共議此事。以何因縁。我等宮殿。有此光

曜。而彼衆中。有一大梵天王。名曰妙法。為諸

梵衆。而説偈言

我等諸宮殿　光明甚威曜　此非無因縁　是相宜求之

　過於百千劫　未曾見是相　為大徳天生　為仏出世間

爾時五百万億。諸梵天王。与宮殿倶。各以衣

?。盛諸天華。共詣北方。推尋是相。見大通智

勝如来。処于道場。菩提樹下。坐師子座。諸天。

龍王。乾闥婆。緊那羅。摩?羅伽。人非人等。恭

敬囲繞。及見十六王子。請仏転法輪。時諸梵

天王。頭面礼仏。繞百千匝。即以天華。而散仏

上。所散之華。如須弥山。并以供養。仏菩提樹。

華供養已。各以宮殿。奉上彼仏。而作是言。唯

見哀愍饒益我等。所献宮殿。願垂納処。爾時

諸梵天王。即於仏前。一心同声。以偈頌曰

　世尊甚難見　破諸煩悩者　過百三十劫　今乃得一見

　諸飢渇衆生　以法雨充満　昔所未曾覩　無量智慧者

　如優曇波羅　今日乃値遇　我等諸宮殿　蒙光故厳飾

　世尊大慈悲　唯願垂納受

爾時諸梵天王。偈讃仏已。各作是言。唯願世

尊。転於法輪。令一切世間。諸天。魔梵。沙門。婆

羅門。皆獲安穏。而得度脱。時諸梵天王。一心

同声。以偈頌曰

　唯願天人尊　転無上法輪　撃于大法鼓　而吹大法螺

　普雨大法雨　度無量衆生　我等咸帰請　当演深遠音

爾時大通智勝如来。黙然許之。西南方。乃至

下方。亦復如是。爾時上方。五百万億国土。諸

大梵王。皆悉自覩。所止宮殿。光明威曜。昔所

未有。歓喜踊躍。生希有心。即各相詣。共議此

事。以何因縁。我等宮殿。有斯光明。而彼衆中

有一大梵天王。名曰尸棄。為諸梵衆。而説偈

言

　今以何因縁　我等諸宮殿　威徳光明曜　厳飾未曾有

　如是之妙相　昔所未聞見　為大徳天生　為仏出世間

>>758

爾時五百万億。諸梵天王。与宮殿倶。各以衣

?。盛諸天華。共詣下方。推尋是相。見大通智

勝如来。処于道場。菩提樹下。坐師子座。諸天。

龍王。乾闥婆。緊那羅。摩?羅伽。人非人等。恭

敬囲繞。及見十六王子。請仏転法輪。時諸梵

天王。頭面礼仏。繞百千匝。即以天華。而散仏

上。所散之華。如須弥山。并以供養。仏菩提樹。

華供養已。各以宮殿。奉上彼仏。而作是言。唯

見哀愍。饒益我等。所献宮殿。願垂納処。時諸

梵天王。即於仏前。一心同声。以偈頌曰

善哉見諸仏　救世之聖尊　能於三界獄　勉出諸衆生

　普智天人尊　愍哀群萌類　能開甘露門　広度於一切

　於昔無量劫　空過無有仏　世尊未出時　十方常闇瞑

　三悪道増長　阿脩羅亦盛　諸天衆転減　死多墮悪道

　不従仏聞法　常行不善事　色力及智慧　斯等皆減少

　罪業因縁故　失楽及楽想　住於邪見法　不識善儀則

　不蒙仏所化　常墮於悪道　仏為世間眼　久遠時乃出

　哀愍諸衆生　故現於世間　超出成正覚　我等甚欣慶

　及余一切衆　喜歎未曾有　我等諸宮殿　蒙光故厳飾

　今以奉世尊　唯垂哀納受　願以此功徳　普及於一切

　我等与衆生　皆共成仏道

爾時五百万億。諸梵天王。偈讃仏已。各白仏

言。唯願世尊。転於法輪。多所安穏。多所度脱。

時諸梵天王。而説偈言

　世尊転法輪　撃甘露法鼓　度苦悩衆生　開示涅槃道

　唯願受我請　以大微妙音　哀愍而敷演　無量劫習法

爾時大通智勝如来。受十方諸梵天王。及十

六王子請。即時三転。十二行法輪。若沙門。婆

羅門。若天。魔梵。及余世間。所不能転。謂是苦。

是苦集。是苦滅。是苦滅道。及広説十二因縁

法。無明縁行。行縁識。識縁名色。名色縁六入。

六入縁触。触縁受。受縁愛。愛縁取。取縁有。有

縁生。生縁老死憂悲苦悩。無明滅則行滅。行

滅則識滅。識滅則名色滅。名色滅則六入滅。

六入滅則触滅。触滅則受滅。受滅則愛滅。愛

滅則取滅。取滅則有滅。有滅則生滅。生滅則

老死憂悲苦悩滅。仏於天人。大衆之中。説是

法時。六百万億。那由佗人。以不受一切法故。

而於諸漏。心得解脱。皆得深妙禅定。三明。六

通。具八解脱。第二。第三。第四説法時。千万億

恒河沙。那由佗等衆生。亦以不受一切法故。

而於諸漏。心得解脱。従是已後。諸声聞衆。無

量無辺。不可称数。爾時十六王子。皆以童子

出家。而為沙弥。諸根通利。智慧明了。已曾供

養。百千万億諸仏。浄修梵行。求阿耨多羅三

藐三菩提。倶白仏言。世尊。是諸無量千万億。

大徳声聞。皆已成就。世尊。亦当為我等。説阿

耨多羅三藐三菩提法。我等聞已。皆共修学。

世尊。我等志願。如来知見。深心所念。仏自証

知。爾時転輪聖王。所将衆中。八万億人。見十

六王子出家。亦求出家。王即聴許。爾時彼仏。

受沙弥請。過二万劫已。乃於四衆之中。説是

大乗経。名妙法蓮華。教菩薩法。仏所護念。説

是経已。十六沙弥。為阿耨多羅三藐三菩提

故。皆共受持。諷誦通利。説是経時。十六菩薩

沙弥。皆悉信受。声聞衆中。亦有信解。其余衆

生。千万億種。皆生疑惑。仏説是経。於八千劫。

未曾休廃。説此経已。即入静室。住於禅定。八

万四千劫。是時十六菩薩沙弥。知仏入室。寂

然禅定各昇法座。亦於八万四千劫。為四部

衆。広説分別。妙法華経。一一皆度。六百万億

那由佗。恒河沙等衆生。示教利喜。令発阿耨

多羅三藐三菩提心。大通智勝仏。過八万四

千劫已。従三昧起。往詣法座。安詳而坐。普告

大衆。是十六菩薩沙弥。甚為希有。諸根通利。

智慧明了。已曾供養。無量千万億数諸仏。於

諸仏所。常修梵行。受持仏智。開示衆生。令入

其中。汝等皆当数数親近。而供養之。所以者

何。若声聞。辟支仏。及諸菩薩。能信是十六菩

薩。所説経法。受持不毀者。是人皆当得阿耨

多羅三藐三菩提。如来之慧。仏告諸比丘。是

十六菩薩。常楽説。是。妙法蓮華経。一一菩薩。

所化六百万億那由佗。恒河沙等衆生。世世

所生。与菩薩倶。従其聞法。悉皆信解。以此因

縁。得値四万億。諸仏世尊。于今不尽。諸比丘。

我今語汝。彼仏弟子。十六沙弥。今皆得阿耨

多羅三藐三菩提。於十方国土。現在説法。有

無量百千万億。菩薩声聞。以為眷属。其二沙

弥。東方作仏。一名阿?。在歓喜国。二名須弥

頂。東南方二仏。一名師子音。二名師子相。南

方二仏。一名虚空住。二名常滅。西南方二仏。

一名帝相。二名梵相。西方二仏。一名阿弥陀。

二名度一切世間苦悩。西北方二仏。一名多

摩羅跋栴檀香神通。二名須弥相。北方二仏。

一名雲自在。二名雲自在王。東北方仏。名壊

一切世間怖畏。第十六我釈迦牟尼仏。於娑

婆国土。成阿耨多羅三藐三菩提。諸比丘。我

等為沙弥時。各各教化。無量百千万億。恒河

沙等衆生。従我聞法。為阿耨多羅三藐三菩

提。此諸衆生。于今有住。声聞地者。我常教化。

阿耨多羅三藐三菩提。是諸人等。応以是法。

漸入仏道。所以者何。如来智慧。難信難解。爾

時所化。無量恒河沙等衆生者。汝等諸比丘。

及我滅度後。未来世中。声聞弟子是也。我滅

度後。復有弟子。不聞是経。不知不覚。菩薩所

行。自於所得功徳。生滅度想。当入涅槃。我於

余国作仏。更有異名。是人雖生。滅度之想。入

於涅槃。而於彼土。求仏智慧。得聞是経。唯以

仏乗。而得滅度。更無余乗。除諸如来。方便説

法。諸比丘。若如来自知。涅槃時到。衆又清浄。

信解堅固。了達空法。深入禅定。便集諸菩薩。

及声聞衆。為説是経。世間無有二乗。而得滅

度。唯一仏乗。得滅度耳。比丘当知。如来方便。

深入衆生之性。知其志楽小法。深著五欲。為

是等故。説於涅槃。是人若聞。則便信受。譬如

五百由旬。険難悪道。曠絶無人。怖畏之処。若

有多衆。欲過此道。至珍宝処。有一導師。聡慧

明達。善知険道。通塞之相。将導衆人。欲過此

難。所将人衆。中路懈退。白導師言。我等疲極。

而復怖畏。不能復進。前路猶遠。今欲退還。導

師多諸方便。而作是念。此等可愍。云何捨大

珍宝。而欲退還。作是念已。以方便力。於険道

中。過三百由旬。化作一城。告衆人言。汝等勿

お告げ
八百九十二で、お経は止まる。
そして残りの空白を１が苦しみながら埋めるであろう。

怖。莫得退還。今此大城。可於中止。随意所作。

若入是城。快得安穏。若能前至宝所。亦可得

去。是時疲極之衆。心大歓喜。歎未曾有。我等

今者。免斯悪道。快得安穏。於是衆人。前入化

城。生已度想。生安穏想。爾時導師。知此人衆。

既得止息。無復疲倦。即滅化城。語衆人言。汝

等去来。宝処在近。向者大城。我所化作。為止

息耳。諸比丘。如来亦復如是。今為汝等。作大

導師。知諸生死。煩悩悪道。険難長遠。応去応

度。若衆生。但聞一仏乗者。則不欲見仏。不欲

親近。便作是念。仏道長遠。久受勤苦。乃可得

成。仏知是心。怯弱下劣。以方便力。而於中道

為止息故。説二涅槃。若衆生住於二地。如来

爾時。即便為説。汝等所作未弁。汝所住地。近

於仏慧。当観察籌量。所得涅槃。非真実也。但

是如来。方便之力。於一仏乗。分別説三。如彼

導師。為止息故。化作大城。既知息已。而告之

言。宝処在近。此城非実。我化作耳。爾時世尊。

欲重宣此義。而説偈言

そろそろ息切れ気味だな、オマエラ。
頑張って早いとこ埋めろよ。

大通智勝仏　十劫坐道場　仏法不現前　不得成仏道

　諸天神龍王　阿脩羅衆等　常雨於天華　以供養彼仏

　諸天撃天鼓　并作衆伎楽　香風吹萎華　更雨新好者

　過十小劫已　乃得成仏道　諸天及世人　心皆懐踊躍

　彼仏十六子　皆与其眷属　千万億囲繞　倶行至仏所

　頭面礼仏足　而請転法輪　聖師子法雨　充我及一切

　世尊甚難値　久遠時一現　為覚悟群生　震動於一切

　東方諸世界　五百万億国　梵宮殿光曜　昔所未曾有

　諸梵見此相　尋来至仏所　散華以供養　并奉上宮殿

　請仏転法輪　以偈而讃歎　仏知時未至　受請黙然坐

　三方及四維　上下亦復爾　散華奉宮殿　請仏転法輪

　世尊甚難値　願以大慈悲　広開甘露門　転無上法輪

無量慧世尊　受彼衆人請　為宣種種法　四諦十二縁

　無明至老死　皆従生縁有　如是衆過患　汝等応当知

　宣暢是法時　六百万億?　得尽諸苦際　皆成阿羅漢

　第二説法時　千万恒沙衆　於諸法不受　亦得阿羅漢

　従是後得道　其数無有量　万億劫算数　不能得其辺

　時十六王子　出家作沙弥　皆共請彼仏　演説大乗法

　我等及営従　皆当成仏道　願得如世尊　慧眼第一浄

　仏知童子心　宿世之所行　以無量因縁　種種諸譬諭

　説六波羅蜜　及諸神通事　分別真実法　菩薩所行道

　説是法華経　如恒河沙偈　彼仏説経已　静室入禅定

　一心一処坐　八万四千劫　是諸沙弥等　知仏禅未出

　為無量億衆　説仏無上慧　各各坐法座　説是大乗経

於仏宴寂後　宣揚助法化　一一沙弥等　所度諸衆生

　有六百万億　恒河沙等衆　彼仏滅度後　是諸聞法者

　在在諸仏土　常与師倶生　是十六沙弥　具足行仏道

　今現在十方　各得成正覚　爾時聞法者　各在諸仏所

　其有住声聞　漸教以仏道　我在十六数　曾亦為汝説

　是故以方便　引汝趣仏慧　以是本因縁　今説法華経

　令汝入仏道　愼勿懐驚懼　譬如険悪道　迥絶多毒獣

　又復無水草　人所怖畏処　無数千万衆　欲過此険道

　其路甚曠遠　経五百由旬　時有一導師　強識有智慧

　明了心決定　在険済衆難　衆人皆疲倦　而白導師言

　我等今頓乏　於此欲退還　導師作是念　此輩甚可愍

　如何欲退還　而失大珍宝　尋時思方便　当設神通力

　化作大城郭　荘厳諸舎宅　周匝有園林　渠流及浴池

　重門高楼閣　男女皆充満　即作是化已　慰衆言勿懼

　汝等入此城　各可随所楽　諸人既入城　心皆大歓喜

　皆生安穏想　自謂已得度　導師知息已　集衆而告言

　汝等当前進　此是化城耳　我見汝疲極　中路欲退還

　故以方便力　權化作此城　汝今勤精進　当共至宝所

　我亦復如是　為一切導師　見諸求道者　中路而懈廃

　不能度生死　煩悩諸険道　故以方便力　為息説涅槃

　言汝等苦滅　所作皆已弁　既知到涅槃　皆得阿羅漢

　爾乃集大衆　為説真実法　諸仏方便力　分別説三乗

　唯有一仏乗　息処故説二　今為汝説実　汝所得非滅

　為仏一切智　当発大精進　汝証一切智　十力等仏法

　具三十二相　乃是真実滅　諸仏之導師　為息説涅槃

　既知是息已　引入於仏慧

お告げ
八百九十二で、お経は止まる。
そして残りの空白を１が苦しみながら埋めるであろう

そろそろ息切れ気味だな、オマエラ。
頑張って早いとこ埋めろよ。

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【蛯原】TREK for CanCam 19【友里】

>>580-583の本スレへのコピペは９００ぐらいでOK？

立たないと思ってたら立ってしまった・・・
別に反省してない

【蛯原】TREK for CanCam 19ロード【友里】
http://sports9.2ch.net/test/read.cgi/bicycle/1148232218/

森羅万象　抱腹絶倒　酒池肉林　無策政治　株価暴落　泡沫景気　無能首相　精力絶倫　狂喜乱舞　
朝令暮改　朝三暮四　千変万化　千差万別　千客万来　厚顔無恥　般若心経　完全無欠　無血開城
貧困生活　借金地獄　多重債務　給与所得　一日一善　温故知新　臥薪嘗胆　捲土重来　違法建築
宇宙遊泳　泡沫候補　往復切符　記念切手　予選通過　予選敗退　熟年離婚　若年痴呆　本日開店　
大型台風　弛緩端座　微分積分　自励振動　強制振動　身分差別　男女差別　雇用均等　男女同権　
不老不死　四苦八苦　五臓六腑　毎朝新聞　東都大学　年中無休　鉛蓄電池　労働三法　刑事告訴　
民事訴訟　高齢出産　実力伯仲　絨毯爆弾　訪問販売　月光仮面　黄金仮面　南町奉行　北町奉行　
勘定奉行　寺社奉行　赤穂浪士　生死老病　公共放送　離婚調停　決勝進出　日本代表　神出鬼没　
営利誘拐　固定金利　耐震偽装　自由平等　軽量構造　軽薄短小　重厚長大　教育実習　課外授業　
個人授業　電話番号　学園天国　微分幾何　努力感謝　支離滅裂　細胞分裂　組織犯罪　広域指定　
汚職事件　御食事券　早寝早起　金科玉条　無理難題　受注生産　限定販売　規制緩和　制限撤廃　
限定解除　運転免許　安全第一　法定遵守　資本主義　共産主義　夜警国家　個人経営　同族経営
明治維新　明治政府　日本三景　推理小説　遠赤外線　戸別訪問　選挙違反　刑事被告　起訴猶予　
無罪判決　控訴棄却　救助活動　二次災害　無我夢中　私利私欲　滅私奉公　滅公奉私　四当五落
共通一次　二次試験　通信教育　通信販売　民間放送　誇大広告　解約手続　違法金利　騒音被害
執行猶予　死刑宣告　亭主関白　関白宣言　富国百景　義務教育　職場放棄　敵前逃亡　免許停止　
一旦停止　優先道路　高速道路　有料道路　道路建設　国有鉄道　交通公社　専売公社　国鉄公社　
電電公社　明治時代　江戸時代　徳川幕府　江戸幕府　王侯貴族　国民審査　買収工作　国家機密　
先制攻撃　個人攻撃　連帯責任　専守防衛　自衛隊員　合同演習　首都陥落　紛争地域　諜報機関　
個人主義　全体主義　国家主義　諜報活動　悪人正機　既得権益　宇宙戦艦　浮沈空母　余弦定理
方法叙説　純粋理性　実践理性　批判哲学　政権交代　公明正大　空手入門　怪獣図鑑　三面怪人

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爾時富楼那弥多羅尼子。従仏聞是。智慧方

便。随宜説法。又聞授諸大弟子。阿耨多羅三

藐三菩提記。復聞宿世。因縁之事。復聞諸仏。

有大自在。神通之力。得未曾有。心浄踊躍。即

従座起。到於仏前。頭面礼足。却住一面。瞻仰

尊顔。目不暫捨。而作是念。世尊甚奇特。所為

希有。随順世間。若干種性。以方便知見。而為

説法。抜出衆生。処処貪著。我等於仏功徳。言

不能宣。唯仏世尊。能知我等。深心本願。爾時

仏告諸比丘。汝等見是。富楼那弥多羅尼子

不。我常称其。於説法人中。最為第一。亦常歎

其。種種功徳。精勤護持。助宣我法。能於四衆。

示教利喜。具足解釈。仏之正法。而大饒益。同

梵行者。自捨如来。無能尽其。言論之弁。汝等

勿謂。富楼那。但能護持。助宣我法。亦於過去。

九十億諸仏所。護持助宣。仏之正法。於彼説

法人中。亦最第一。又於諸仏。所説空法。明了

通達。得四無礙智。常能審諦。清浄説法。無有

疑惑。具足菩薩。神通之力。随其寿命。常修梵

行。彼仏世人。咸皆謂之。実是声聞。而富楼那。

以斯方便。饒益無量。百千衆生。又化無量。阿

僧祇人。令立阿耨多羅三藐三菩提。為浄仏

土故。常作仏事。教化衆生。諸比丘。富楼那亦

於七仏。説法人中。而得第一。今於我所。説法

人中。亦為第一。於賢劫中。当来諸仏。説法人

中。亦復第一。而皆護持。助宣仏法。亦於未来。

護持助宣。無量無辺。諸仏之法。教化饒益。無

量衆生。令立阿耨多羅三藐三菩提。為浄仏

土故。常勤精進。教化衆生。漸漸具足。菩薩之

道。過無量阿僧祇劫。当於此土。得阿耨多羅

三藐三菩提。号曰法明如来。応供。正遍知。明

行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。

仏。世尊。其仏以恒河沙等。三千大千世界。為

森羅万象　抱腹絶倒　酒池肉林　無策政治　株価暴落　泡沫景気　無能首相　精力絶倫　狂喜乱舞　
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電電公社　明治時代　江戸時代　徳川幕府　江戸幕府　王侯貴族　国民審査　買収工作　国家機密　
先制攻撃　個人攻撃　連帯責任　専守防衛　自衛隊員　合同演習　首都陥落　紛争地域　諜報機関　
個人主義　全体主義　国家主義　諜報活動　悪人正機　既得権益　宇宙戦艦　浮沈空母　余弦定理
方法叙説　純粋理性　実践理性　批判哲学　政権交代　公明正大　空手入門　怪獣図鑑　三面怪人

一仏土。七宝為地。地平如掌。無有山陵。渓澗

溝壑。七宝台観。充満其中。諸天宮殿。近処虚

空。人天交接。両得相見。無諸悪道。亦無女人。

一切衆生。皆以化生。無有婬欲。得大神通。身

出光明。飛行自在。志念堅固。精進智慧。普皆

金色。三十二相。而自荘厳。其国衆生。常以二

食。一者法喜食。二者禅悦食。有無量阿僧祇。

千万億那由佗。諸菩薩衆。得大神通。四無礙

智。善能教化。衆生之類。其声聞衆。算数校計。

所不能知。皆得具足。六通三明。及八解脱。其

仏国土。有如是等。無量功徳。荘厳成就。劫名

宝明。国名善浄。其仏寿命。無量阿僧祇劫。法

住甚久。仏滅度後。起七宝塔。遍満其国。爾時

世尊。欲重宣此義。而説偈言

諸比丘諦聴　仏子所行道　善学方便故　不可得思議

　知衆楽小法　而畏於大智　是故諸菩薩　作声聞縁覚

　以無数方便　化諸衆生類　自説是声聞　去仏道甚遠

　度脱無量衆　皆悉得成就　雖小欲懈怠　漸当令作仏

　内秘菩薩行　外現是声聞　少欲厭生死　実自浄仏土

　示衆有三毒　又現邪見相　我弟子如是　方便度衆生

　若我具足説　種種現化事　衆生聞是者　心則懐疑惑

　今此富楼那　於昔千億仏　勤修所行道　宣護諸仏法

　為求無上慧　而於諸仏所　現居弟子上　多聞有智慧

　所説無所畏　能令衆歓喜　未曾有疲倦　而以助仏事

　已度大神通　具四無礙慧　知衆根利鈍　常説清浄法

演暢如是義　教諸千億衆　令住大乗法　而自浄仏土

　未来亦供養　無量無数仏　護助宣正法　亦自浄仏土

　常以諸方便　説法無所畏　度不可計衆　成就一切智

　供養諸如来　護持法宝蔵　其後得成仏　号名曰法明

　其国名善浄　七宝所合成　劫名為宝明　菩薩衆甚多

　其数無量億　皆度大神通　威徳力具足　充満其国土

　声聞亦無数　三明八解脱　得四無礙智　以是等為僧

　其国諸衆生　婬欲皆已断　純一変化生　具相荘厳身

　法喜禅悦食　更無余食想　無有諸女人　亦無諸悪道

　富楼那比丘　功徳悉成満　当得斯浄土　賢聖衆甚多

　如是無量事　我今但略説

爾時千二百阿羅漢。心自在者。作是念。我等

歓喜。得未曾有。若世尊各見授記。如余大弟

子者。不亦快乎。仏知此等。心之所念。告摩訶

迦葉。是千二百阿羅漢。我今当現前。次第与

授。阿耨多羅三藐三菩提記。於此衆中。我大

弟子。?陳如比丘。当供養。六万二千億仏。然

後得成為仏。号曰普明如来。応供。正遍知。明

行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。

仏。世尊。其五百阿羅漢。優楼頻螺迦葉。伽耶

迦葉。那提迦葉。迦留陀夷。優陀夷。阿?楼駄。

離婆多。劫賓那。薄拘羅。周陀。莎伽陀等。皆当

得阿耨多羅三藐三菩提。尽同一号。名曰普

明。爾時世尊。欲重宣此義。而説偈言

?陳如比丘　当見無量仏　過阿僧祇劫　乃成等正覚

　常放大光明　具足諸神通　名聞遍十方　一切之所敬

　常説無上道　故号為普明　其国土清浄　菩薩皆勇猛

　咸昇妙楼閣　遊諸十方国　以無上供具　奉献於諸仏

　作是供養已　心懐大歓喜　須臾還本国　有如是神力

　仏寿六万劫　正法住倍寿　像法復倍是　法滅天人憂

　其五百比丘　次第当作仏　同号曰普明　転次而授記

　我滅度之後　某甲当作仏　其所化世間　亦如我今日

　国土之厳浄　及諸神通力　菩薩声聞衆　正法及像法

　寿命劫多少　皆如上所説　迦葉汝已知　五百自在者

　余諸声聞衆　亦当復如是　其不在此会　汝当為宣説

爾時五百阿羅漢。於仏前得受記已。歓喜踊

躍。即従座起。到於仏前。頭面礼足。悔過自責。

世尊。我等常作是念。自謂已得。究竟滅度。今

乃知之。如無智者。所以者何。我等応得如来

智慧。而便自以。小智為足。世尊。譬如有人。至

親友家。醉酒而臥。是時親友。官事当行。以無

価宝珠。繋其衣裏。与之而去。其人醉臥。都不

覚知。起已遊行。到於佗国。為衣食故。勤力求

索。甚大艱難。若少有所得。便以為足。於後親

友。会遇見之。而作是言。咄哉丈夫。何為衣食。

乃至如是。我昔欲令。汝得安楽。五欲自恣。於

某年日月。以無価宝珠。繋汝衣裏。今故現在。

やけに伸びがいいと思ったら荒らしか…
とりあえず氏ね

而汝不知。勤苦憂悩。以求自活。甚為癡也。汝

今可以此宝。貿易所須。常可如意。無所乏短。

仏亦如是。為菩薩時。教化我等。令発一切智

心而尋廃忘。不知不覚。既得阿羅漢道。自謂

滅度。資生艱難。得少為足。一切智願。猶在不

失。今者世尊。覚悟我等。作如是言。諸比丘。汝

等所得。非究竟滅。我久令汝等。種仏善根。以

方便故。示涅槃相。而汝謂為。実得滅度。世尊。

我今乃知。実是菩薩。得授阿耨多羅三藐三

菩提記。以是因縁。甚大歓喜。得未曾有。爾時

阿若?陳如等。欲重宣此義。而説偈言

我等聞無上　安穏授記声　歓喜未曾有　礼無量智仏

　今於世尊前　自悔諸過咎　於無量仏宝　得少涅槃分

　如無智愚人　便自以為足　譬如貧窮人　往至親友家

　其家甚大富　具設諸肴膳　以無価宝珠　繋著内衣裏

　黙与而捨去　時臥不覚知　是人既已起　遊行詣佗国

　求衣食自済　資生甚艱難　得少便為足　更不願好者

　不覚内衣裏　有無価宝珠　与珠之親友　後見此貧人

　苦切責之已　示以所繋珠　貧人見此珠　其心大歓喜

　富有諸財物　五欲而自恣　我等亦如是　世尊於長夜

　常愍見教化　令種無上願　我等無智故　不覚亦不知

　得少涅槃分　自足不求余　今仏覚悟我　言非実滅度

　得仏無上慧　爾乃為真滅　我今従仏聞　授記荘厳事

　及転次受決　身心遍歓喜

お告げ
八百九十二で、お経は止まる。
そして残りの空白を１が苦しみながら埋めるであろう

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般　羯多呪多得想掛所亦無耳不是異蘊観　摩
若　諦呪能是阿究礙得無意鼻増舎色皆自　訶
心　羯即除大耨竟無故老識舌不利色空在　般
経　諦説一神多涅掛菩死界身減子即度菩　若
　　　　呪切呪羅槃礙提盡無意是是是一薩　波
　　　波曰苦是三三故薩無無無故諸空切行　羅
　　　羅　　真大藐世無陀苦明色空法空苦深　蜜
　　　羯　　実明三諸有依集亦聲中空即厄般　多
　　　提　　不呪菩佛恐般滅無香無相是舎若　心
　　　　　　虚是提依怖若道無味色不色利波　経
　　　波　　故無故般遠波無明觸無生受子羅
　　　羅　　説上知若離羅智盡法受不想色蜜
　　　僧　　般呪般波一蜜亦乃無想滅行不多
　　　羯　　若是若羅切多無至眼行不識異時
　　　諦　　波無波蜜顛故得無界識垢亦空照
　　　　　　羅等羅多倒心以老乃無不復空見
　　　菩　　蜜等蜜故夢無無死至眼浄如不五
　　　提
　　　薩
　　　婆
　　　訶

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方法叙説　純粋理性　実践理性　批判哲学　政権交代　公明正大　空手入門　怪獣図鑑　三面怪人

お経から四字熟語に成ってるやん！読んで勉強しますｗ

森羅万象　抱腹絶倒　酒池肉林　無策政治　株価暴落　泡沫景気　無能首相　精力絶倫　狂喜乱舞　
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無罪判決　控訴棄却　救助活動　二次災害　無我夢中　私利私欲　滅私奉公　滅公奉私　四当五落
共通一次　二次試験　通信教育　通信販売　民間放送　誇大広告　解約手続　違法金利　騒音被害
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一旦停止　優先道路　高速道路　有料道路　道路建設　国有鉄道　交通公社　専売公社　国鉄公社　
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個人主義　全体主義　国家主義　諜報活動　悪人正機　既得権益　宇宙戦艦　浮沈空母　余弦定理
方法叙説　純粋理性　実践理性　批判哲学　政権交代　公明正大　空手入門　怪獣図鑑　三面怪人

そしてランスのようによみがえる

森羅万象　抱腹絶倒　酒池肉林　無策政治　株価暴落　泡沫景気　無能首相　精力絶倫　狂喜乱舞　
朝令暮改　朝三暮四　千変万化　千差万別　千客万来　厚顔無恥　般若心経　完全無欠　無血開城
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　　　　　　　　　ﾁﾝﾎﾟ＿＿__
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我等聞無上　安穏授記声　歓喜未曾有　礼無量智仏

　今於世尊前　自悔諸過咎　於無量仏宝　得少涅槃分

　如無智愚人　便自以為足　譬如貧窮人　往至親友家

　其家甚大富　具設諸肴膳　以無価宝珠　繋著内衣裏

　黙与而捨去　時臥不覚知　是人既已起　遊行詣佗国

　求衣食自済　資生甚艱難　得少便為足　更不願好者

　不覚内衣裏　有無価宝珠　与珠之親友　後見此貧人

　苦切責之已　示以所繋珠　貧人見此珠　其心大歓喜

　富有諸財物　五欲而自恣　我等亦如是　世尊於長夜

　常愍見教化　令種無上願　我等無智故　不覚亦不知

　得少涅槃分　自足不求余　今仏覚悟我　言非実滅度

　得仏無上慧　爾乃為真滅　我今従仏聞　授記荘厳事

　及転次受決　身心遍歓喜

トレック海苔って大丈夫か？

今夜グータンに押切もえ出演age

>>843
トレック海苔は心狭いから心配した書き込みすると荒らしと見なして叩きに来るから気を付けて

ナチス思考だから

金も脚も無い貧乏アルミ海苔が妬んで喚いてるだけですが？

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爾時阿難。羅?羅。而作是念。我等毎自思惟。

設得授記。不亦快乎。即従座起。到於仏前。頭

面礼足。倶白仏言。世尊。我等於此。亦応有分。

唯有如来。我等所帰。又我等。為一切世間。天

人阿脩羅。所見知識。阿難常為侍者。護持法

蔵。羅?羅是仏之子。若仏見授。阿耨多羅三

藐三菩提記者。我願既満。衆望亦足。爾時学

無学。声聞弟子二千人。皆従座起。偏袒右肩。

到於仏前。一心合掌。瞻仰世尊。如阿難。羅?

羅所願。住立一面。爾時仏告阿難。汝於来世。

当得作仏。号山海慧自在通王如来。応供。正

遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。

天人師。仏。世尊。当供養。六十二億諸仏。護持

法蔵。然後得阿耨多羅三藐三菩提。教化二

十千万億恒河沙。諸菩薩等。令成阿耨多羅

三藐三菩提。国名常立勝旛。其土清浄。瑠璃

為地。劫名妙音遍満。其仏寿命。無量千万億。

阿僧祇劫。若人於千万億。無量阿僧祇劫中。

算数校計。不能得知。正法住世。倍於寿命。像

法住世。復倍正法。阿難。是山海慧自在通王

仏。為十方。無量千万億。恒河沙等。諸仏如来。

所共讃歎。称其功徳。爾時世尊。欲重宣此義。

而説偈言

我今僧中説　阿難持法者　当供養諸仏　然後成正覚

　号曰山海慧　自在通王仏　其国土清浄　名常立勝旛

　教化諸菩薩　其数如恒沙　仏有大威徳　名聞満十方

　寿命無有量　以愍衆生故　正法倍寿命　像法復倍是

　如恒河沙等　無数諸衆生　於此仏法中　種仏道因縁

爾時会中。新発意菩薩八千人。咸作是念。我

等尚不聞。諸大菩薩。得如是記。有何因縁。而

諸声聞。得如是決。爾時世尊。知諸菩薩。心之

所念。而告之曰。諸善男子。我与阿難等。於空

王仏所。同時発阿耨多羅三藐三菩提心。阿

難常楽多聞。我常勤精進。是故我已得成阿

耨多羅三藐三菩提。而阿難。護持我法。亦護

将来。諸仏法蔵。教化成就。諸菩薩衆。其本願

如是。故獲斯記。阿難面於仏前。自聞授記。及

国土荘厳。所願具足。心大歓喜。得未曾有。即

時憶念過去無量千万億。諸仏法蔵通達無

礙。如今所聞。亦識本願。爾時阿難。而説偈言

　世尊甚希有　令我念過去　無量諸仏法　如今日所聞

　我今無復疑　安住於仏道　方便為侍者　護持諸仏法

爾時仏告。羅?羅。汝於来世。当得作仏。号蹈

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七宝華如来。応供。正遍知。明行足。善逝。世間

解。無上士。調御丈夫。天人師。仏。世尊。当供養

十世界。微塵等数。諸仏如来。常為諸仏。而作

長子。猶如今也。是蹈七宝華仏。国土荘厳。寿

命劫数。所化弟子。正法像法。亦如山海慧自

在通王如来無異。亦為此仏。而作長子。過是

已後。当得阿耨多羅三藐三菩提。爾時世尊。

欲重宣此義。而説偈言

　我為太子時　羅?為長子　我今成仏道　受法為法子

　於未来世中　見無量億仏　皆為其長子　一心求仏道

羅?羅密行　唯我能知之　現為我長子　以示諸衆生

　無量億千万　功徳不可数　安住於仏法　以求無上道

爾時世尊見学無学二千人。其意柔軟。寂然

清浄。一心観仏。仏告阿難。汝見是学無学。二

千人不。唯然已見。阿難。是諸人等。当供養五

十世界。微塵数。諸仏如来。恭敬尊重。護持法

蔵。末後同時。於十方国。各得成仏。皆同一号。

名曰宝相如来。応供。正遍知。明行足。善逝。世

間解。無上士。調御丈夫。天人師。仏。世尊。寿命

一劫。国土荘厳。声聞菩薩。正法像法。皆悉同

等。爾時世尊。欲重宣此義。而説偈言

　是二千声聞　今於我前住　悉皆与授記　未来当成仏

　所供養諸仏　如上説塵数　護持其法蔵　後当成正覚

　各於十方国　悉同一名号　倶時坐道場　以証無上慧

　皆名為宝相　国土及弟子　正法与像法　悉等無有異

　咸以諸神通　度十方衆生　名聞普周遍　漸入於涅槃

爾時学無学二千人。聞仏授記。歓喜踊躍。而

説偈言

お告げ
八百九十二で、お経は止まる。
そして残りの空白を１が苦しみながら埋めるであろう

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http://ebiy.net/eby_nikki.htm

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