部落民あつまれ〜

よろしくな！

21世紀にもなって未だ部落とか言ってるの？

お前はほんとにクソスレだ

他者を貶めることで自分を慰める、心の貧しい愚か者のｽﾚはここで。

5だったら>>1はｲﾝﾎﾟ
それ以外だったら漏れがｲﾝﾎﾟ

昔はただ住んでる場所を何々部落と言ったりもしていたようだが、
今この世の中でこんなスレを立てる>>1はバカだな。

>>6
おれが部落だからってばかにしたな

マジレスすると東北では部落という言葉に差別的要素はまったく無く、普通に「おらは○○部落出身でよ」とか言う。

終了

>>8
三島あたりに住んでた叔父の卒業写真とかには
『○○部落出身者一同』とか普通に部落で分けてあったね。
だから要するに村より一つ小さい単位って意味もあったわけだ。

無知でﾊﾞｶを承知でいわせてもらいますが、なんか平家の落人とかそういう人たちも、そんなような立場になったと聞いたような希ガス。
だとしたらある意味すごい人たちの末裔なのかと。いずれにせよ今を生きる人間にゃ関係ないけど。

ちなみにオイラは子供の頃に友達と遊んでるとその子の親にあの子の地域には近づいてはいけませんって言われたよ
そんなオイラもいまじゃ立派な２ちゃんねらーだ

都南村津志田部落出身

ちなみに部落民はみんな似た顔をしてるんだけどだいたい2系統の顔になるんだけど
そのうちの1つの系統の女の子の顔はすごく美人なんだぞー
だから部落民の女の子には本当に凄い美人がよくいるんだぞー

>>14
それは近親交配の結果だよね？

近親者の交配を続けていると色々とマズイ事になるらしいね

>>15
それは良く知らん
ちなみにオイラは京都の部落
京都は差別する奴は滅茶苦茶に差別してくるから逆にそいつらとオイラ達は対等にたたかってるぞー
普通の奴は差別しないから戦わないけどなー

>>14はいはい。そんなこと気にしたこともねーや。俺の系統だって700万年前じゃ毛むくじゃらだし。

>>18
ちなみにおじいちゃんが言ってたけどオイラ達の顔の系統は昔の貴族の系統と同じ顔つきらいぞー
何で立場が逆なのににてるのかは不思議だけどな

>>17
そんなに差別されてるんなら、ほんとうは俺らが闘わなきゃいけないんだよな。京都は排他的な人が多いって聞いたことあるけど、そんなんも関係すんのかな。

>>20
新しい奴や若い奴は差別なんてしてこないけどなー
年よりは半端じゃないぞー
オイラ達の仲間が店をだしてそれが大きくなって店舗を新しい土地に作るとそこの土地の商店街の会から
難癖つけられたりするんだぞ

とくに○○区の奴等めー
観光客あいてに古い町並みとほのぼの人情で売ってるくせに
店に張り紙したりイタ電とかしてくるなよ　ゆるさんぞー　ねるぞー

もうさ、きっとそんなに長くないよ、そういうことは。今年はすげぇ暑いから、だいぶ減るんじゃね？

負けんな、ｵﾔｽﾐ ﾉｼ

>>23
良いヤツなのか凶悪なヤツなのか分からんがちょっとｳｹﾀ

http://www10.big.or.jp/~h-fairy/image4/img-box/img20040719010347.jpg

>>26
無料お試しですか？
オレはｲﾗﾈ

どうやらﾅﾒﾈｺEYEにおにゃーのこは映らないようです

ｴﾛくないおにゃーのこなら撮るよ。

差別主義者は人間のクズ

うはｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗっうぇうぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗぶゎｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

つーか、腐ってるのは同和の団体組織！
京都・大阪はほとんどどうなっとんじゃ

京都は本当に駄目だな
地下鉄乗らずに歩くようにしてる

東京にもあるのだろうか？部落

>>30
差別主義者を差別する奴は人間のクズ

>>35
差別主義者を差別する奴を差別する奴は人間のクズ

ダメダメな食物連鎖みてーですな

>>34
関東にはかつてはあったが、今じゃ単なる伝説程度。
西日本のようなあからさまな差別（結婚など）はない。
が、東日本でも同和の団体は”まだ部落差別があるから我々は闘うのだ！”とか言ってるけどね。

福岡に城に住んでる部落民がいるだろ。

福岡で城に住んでる部落民がいるだろ

　　　　　　　　　　　　　　　 ,.．-_──- ､
　　　　　　　　　 　 　 　 ／ /へﾊ.ゝ、　　｀丶､
　　　　　　　　　　　　／　 ,iゞ-i,　j"ﾕl￣｀ヽ、　＼
　　　　　　　　　　　/ 　 ／l､T 广fｱ├- ､　 ＼　 ﾞ:､
　　　　　　　　　 　 l　　!　／ゞﾐ_公ツ:::::::::::＼　', 　 !
　　　　　　　　　　　ﾞ､　l,/!:::::::::::::::::::::＿＿＿::;∨ _ノ
　　　　　　　　　　　　＼l.|_,.､-''"¨￣＿＿＿_工｢
　　　　　　　　　　　　 　 |-＝"三ｭ r‐＿三ﾆ-ﾃﾄ、
　　　　　　　　　　　　　　｢Ｔ弋'tッ､￣"rせﾝ　 |ｲ|
　　　　　　　　　　　　　　lゞ!　 ￣　l　　 ￣　　 ﾘ,!
　　　　　　　　　　　　　　 ヽ! 　 　 (__丿　　 　 ｒ′ 　和田さん気にしないで ここの人たちは病んでる
　　　　　　　　　　　　　r‐､ 〉'⌒ マｰ'二!　　　,!_
　　　　　　　　　　　　　 !'´　,､-"￣`!-丿　 ,ｲl、｀、
　　　　　　　　　　 　 　 |　「　 ,.､-''´下　／　i./　 ﾞt､＿
　　　　　　　　＿,,.､-‐''"〉　 ´　_,.､-''ﾞT´ 　 /′　 |'､三_￣
　　　　 　 i￣…_,;:.ﾆ-イハ:.　'「　　.／　　 /　　　｜ﾞTー-
　　　　　 ﾉr'''"´　　　　!′}::.　　　 |ュ＿ / 、 　　｜ l　ヽ
　　　　　ト.ﾞ、　　 　 　 l／　ヾ　　,ハr己'_ ﾉ ﾝ丶､_|　j
　　　　 /ﾍ ﾞ、　　 　 ／　　　　ァ^ヾ.V￣!|　 ／　　 ,′
.　　　 /.　　 ﾞ、 　 ／　　　　 /　　　{　　ｌ��、　　　 ＿＿＿

>>39>>40
わざわざ助詞を訂正して句読点を落とすそのコダワリや良し！

福岡云々は知らないや。
兵庫にはまだそこそこあるくさいな大阪の隣だしね

福岡の場合は筑豊地区の炭鉱跡地がスラム化したのが多いとか。

人はfinger fourに生まれるのではない。
finger fourになるのだ。


みんながfinger　fourやめればその瞬間から問題は消えるのにな。

サッカーＷ杯のとき仙台の宮城スタジアムの近所のおじさんが、
「この辺は部落で、こんなに人が集まるなんて・・・」ってＴＶで放送された。
いいんですよね。
　　　　　　　　　　　　　　　　

>>38
東墨田の皮革工業地帯か荒川区荒川8丁目でも逝ってこい。

部落もないのに、部落民なんているわけないだろ?

>>1
こいつ！タブー中のタブーに触れやがった！

♪長崎から船に乗って○○に着いた〜
ここは賤民部落〜

　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　|　ちょっと待って、それ和演なの？　だとしたら大変な問題だよ
　　　　 , ,-;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:,.ヽ─ｙ──────────────　　　　 ,-v-、
　　　　/;:;:;:;:;:;:ミミ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`､　　　　　　　　　 ,ｨイﾘ川川彡!ヽ　　　　　　　 ./ _ﾉ_ﾉ:^)
　　　 /;:;:;:;:彡―ー-､_;:;:;:;:;:;:;:;|　　　　　　　　/ﾐミl川川川川三ヽ　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　　　 |;:;:;:ノ、　　　　　`､;;:;:;:;:;:i　　　　　　　 :iミ'´￣￣￣￣￣ヾﾐ!　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
　　　 |;:/＿ヽ　,,,,,,,,,,　　|;:;:;:;:;:;!　　　　　　　 iﾆ!　　　　　　　　　iミ!　　 ____/　 ______ ノ
　　　　| ' ﾟ ''/ ┌｡-､　　|;:;:;:;:/　　　　　　　 ヾ! ,.= ､_　　__,,,..、　iﾘ_.. r（" 　`ｰ"　、 ﾉ
　　　　|` ノ(　 ヽ 　ソ　 |ノ|/　　　　　　　　 }ﾄ. =･= ﾞ_.　,=･=ﾞ　-‐"´l　l-､　 　　ﾞ ノ
＿,-ー| /＿` ”'　　＼　 ノ　　 __　　　　　　 l.| -‐ ' "´ ￣　　 　　 　l　ヽ`ー''"ｰ'"
　|　:　 | ）ヾ三ﾆヽ　　 /ヽ ' "´／｀ﾞ ｰｧ' "´　　‐'"´　　　　　　　　　 ヽ､`ｰ ／ノ
　ヽ　　`､＿＿＿,.-ー'　|　　 /　　　/　　　　　　　　　　　　　　　 __.. -'-'"
　　|　　　 |　＼　　　/　|　　 l　　　/　　　　　　　　　　　 .　-‐ '" |　＼　　￣ﾞー- ､
　　＼　　 |＿__＞＜　/　ヽ

　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　|　他人を貶めても自分が持ち上がる訳じゃないし、偉い人ほど弱者を労ると思いまーす
　　　　 , ,-;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:,.ヽ─ｙ──────────────　　　　 ,-v-、
　　　　/;:;:;:;:;:;:ミミ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`､　　　　　　　　　 ,ｨイﾘ川川彡!ヽ　　　　　　　 ./ _ﾉ_ﾉ:^)
　　　 /;:;:;:;:彡―ー-､_;:;:;:;:;:;:;:;|　　　　　　　　/ﾐミl川川川川三ヽ　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　　　 |;:;:;:ノ、　　　　　`､;;:;:;:;:;:i　　　　　　　 :iミ'´￣￣￣￣￣ヾﾐ!　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
　　　 |;:/＿ヽ　,,,,,,,,,,　　|;:;:;:;:;:;!　　　　　　　 iﾆ!　　　　　　　　　iミ!　　 ____/　 ______ ノ
　　　　| ' ﾟ ''/ ┌｡-､　　|;:;:;:;:/　　　　　　　 ヾ! ,.= ､_　　__,,,..、　iﾘ_.. r（" 　`ｰ"　、 ﾉ
　　　　|` ノ(　 ヽ 　ソ　 |ノ|/　　　　　　　　 }ﾄ. =･= ﾞ_.　,=･=ﾞ　-‐"´l　l-､　 　　ﾞ ノ
＿,-ー| /＿` ”'　　＼　 ノ　　 __　　　　　　 l.| -‐ ' "´ ￣　　 　　 　l　ヽ`ー''"ｰ'"
　|　:　 | ）ヾ三ﾆヽ　　 /ヽ ' "´／｀ﾞ ｰｧ' "´　　‐'"´　　　　　　　　　 ヽ､`ｰ ／ノ
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　　＼　　 |＿__＞＜　/　ヽ

凄い良い事言った

第二次世界大戦の総戦死者数よりも、毛沢東が殺した数のほうが多い
１９１７年から１９５３年のスターリンの死後までに共産圏が虐殺した数　１億１千万人

毛沢東が虐殺した数　５０００万人
第二次世界大戦の総死者数　３０００〜４０００万人
１９３７年から１９３８年までの一年間でスターリンが虐殺した数　２０００万人
ソ連の戦死者数　１０００〜２０００万人
中国の戦死者数　１０００万人
ドイツの戦死者数　４５０万人
ポルポトがカンボジアで虐殺した数　３００万人　←3ヶ月
日本の戦死者数　３００万人　　　　　　　　　　　　←5年間の総力戦

平和団体のミナサンは中国の軍拡は非難しないのな (´σ ｀) ﾎｼﾞﾎｼﾞ

もしも地獄がﾎﾝﾄにあったら、毛沢東とかスターリンとかすげぇ苦しんでてほすい
ところで、なんでタイソンって毛のｲﾚｽﾞﾐいれてるん？

>>53平和団体＝左翼ってか？脳みそ古ぅ

>>54
毛沢東専用地獄とかスターリン専用地獄があったらもっといいのにな
種類が少ないんだよいかんせん

ブラクってなに？
学校で習わなかったよ

>>57
知らなくていいんじゃないの。君は。

部落差別が今の時代に無いと言うヤツが一番怖いね。
知ってて言ってても、知らなくて言ってても。

えたひにんなら習ったけどなんか関係あるの？

関係あるのと無いのと

部落民なんて実在するの？

負け組ならわんさかいます

怖いから
もうﾏｼﾞﾚｽしたくない

板違い

差別が嫌ならfinger four辞めたらええだけやんけ。

ﾒﾙﾍﾝの集落に行けばわかる
それか役場に就職すればもっとわかる

地域振興課ってそういう事だったんですね。

隣保館に行きなさい

逆に滋○県とかはそういう集落の方の結束が強い上に
そういう集落の方が公務の要職についておられるので、やたら排他的ではある。

>>70
歯牙県より今日と府じゃね？

>>66
いいかげんスルーに気づけ　そして死ね

>>66
あれは止められるもんなの？

人権板逝け

>>71
琵琶湖県も同じような感じだーって俺も聞いたことある
それでも今日とが・・・やっぱ別格だな

慶發

>>73
も、今日び混在進んで、生まれつくものじゃなくするものでしょ。

ヒトは全て意識的・無意識的に色々な差別を作り上げているもの、
それを自覚してる香具師とそうでない香具師の差は大きい。

finger fourって何？

差別する人って、される人に対してのいわゆる「粘着」って希ガス。差別という同じ環の中にいる人。
されるほうは、単純に「迷惑」だよね。
持って生まれた○○なんて考え方、いい加減やめた方がよくないか？

そして見えない差別もたくさんある。
差別のない時代、国なんてかつて存在した？

ない。が、過去になかったものが未来にもないかは、知らない。

そうだ人権板に行こう！

すんません、ほんとごめんなさい

でも>>80の意見には普通に同意できるので記念ｶｷｺ

いらんってなかなかいい奴だな

>>80
差別されていないと食べていけない人がいるんよ。
割りと多くね。
就職とかにすごく有利なんだ。

情報・資料を通してしか見たこと無いです。
三国人なら差別されようが俺には知った事ではないが
日本国民同士の差別はイカンよ。

歴史の犠牲者です制度の被害者ですってツラして利権かっさらうﾔｼはいるもんなー。
被差別部落の問題に関してはソレが絡み合ってるから難しいんでしょーさ。
真面目な展開だなー。即落ちると思ってたのに意外と保つなーこのスレ。

集まれage

実際には差別されてない元部落民のやつらが、
俺たちは差別を受けていると、
ぜんぜん差別なんてしたことない人々に、
差別主義者のレッテルを張り、
脅迫により金をせびっている、
というのが被差別部落差別の真相だ！

民族浄化などとほざいて市民を大量虐殺して歴史も伝統も破壊した
どこかのアホ大統領もいたっけ。
いつどこで誰であれ時代遅れの野蛮な思想は、
文明の発展とは無関係に出現するんだな、これからもきっと・・・。

>>87
「差別されていないと食べていけない人」って？
「差別があるからそうせざるを得ない・それ以外に選択肢がない」ってことじゃなくて？

連ｶｷ超ｽﾏｿﾝ
>>91差別そのものがなくなるか、より沈静化すれば（ほとんどの日本人は、「差別」なんてほとんで目にする機会ないもんね。それがより広まれば）、そういうｺﾞﾛﾂｷもいなくなるはずだと思うんですが…
前に「差別のない時代、国なんてかつて存在したか」という書き込みがありましたが、
同様に「あきらめた」にもかかわらず負の文化が消滅したこともないと思うし、
「望むこと」以外に物事を達成させる原因足りうることもないような気もしちゃうんです。
「差別」や「敵対感情」を発展のモチベーションにしてたら、行き着く先は本当に暮らしにくい世の中になっちゃうんじゃないかって。

>>93
差別されてないと食べていけないってのは極端な言い方なんだろけど、
被差別集団としての歴史的背景を楯に行政やら何やらに保護を求める、ってな組織は
存在するよ。個人の能力に拠って頑張るんじゃなく、「俺達を除外したらオマエは
差別主義者だぞ」的な物言いで就職したり。

部落問題については掃いて捨てるほど本が出てるから、興味ある方はﾄﾞｿﾞｰ。
へあ、長い文章書いたら目がｼﾊﾟｼﾊﾟするぜ。

すんません、ほんとにもう最後にします。
>>95
だからやっぱし「差別」なんぞなくしたほうがいいんですよね。あと、こういうことって知らなければなんの問題も起こらないって気がしちゃうんで（つけくわえれば自分自身弱い人間なんで）、本は読まないことにします。

ﾎﾝﾄのﾎﾝﾄに最後
>>96の補足：でも「知らない」では絶対救済なんてできないから（うまくいえないけど、されているひとにとって無関心は卑怯につながりそうな気もするし）、読まなきゃいかんのかも…>>1、策略か!?

>>39-40
遠賀川

>>87>>91
それが事実に近い

>>79

　.　∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）＜四ツ足（ケモノ）の４だよ
　　　.　　　＼　　　　　）
　　　　　　　　｜ ｜ ｜
　　　　　　　 .（＿（_＿）

丑松思想が炸裂するスレですね

デリケートな部分

昔、友達が少しの間駐車していたらホイール4本とも盗まれて
車がブロックの上に乗っていたって言っていた。
そこは差別されている地域だったよ。
　
自分達で批判を受けるような事をしている人達は差別されても
仕方ないと思う。

あげ

筑紫哲也も屠殺場とか言って吊るし上げくらってたなー
ちょっとざまーみろだけどな。

東京にもそういう地域があるって聞いたんだが…

野中って部落出身なの？

>>104
なつかしー
アメリカのスラム街を「まるで屠撮場みたいだ」って言ったんだよね。
糾弾会に一週間通ったって本で読んだことあったな。

>>107
1週間どころじゃないらしい。

ttp://members.at.infoseek.co.jp/trotzdem/chikushi.htm

なんで屠殺場って差別なの？

>>109
むかし、「そういう」人たちは職がありませんでした。
そこで、屠殺などの「ケ」の部分の仕事をやって生活していました。


　　　　　　　　　　　　　以　　　　上

そういえば、昔ツレにお前みたいなのがいたよ。

ﾀｸｼｰの運ちゃん「ここらへんは、屠殺場とか、まぁそんなのが多かったから」
オレ「あ、そうですか（納得）」
連れ「じゃあ、お肉とか美味しいんですか？」

いくらなんでも屠殺場があってもお肉はおいしくないことぐらいは分かるよ。

>『麻薬の値段が上がったら，ニューヨークの街が
>屠殺場になる』

殺し合い→殺人→屠殺場

>>109
スラムを表現するのに屠殺場という言葉を使ったのに問題があるということ。
屠殺場で働いている人たちがどう思うか、感情を無視してるってことがつるし上げの原因のようだ。
今は屠殺場という言葉自体が公では使われない。食肉処理場という。

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1090221749/l50
芸スポ＋板の↑このスレの（現在進行中）
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1090221749/10
この発言により、真のスーパージャンボバカは仲居だった事実が発覚。

　

>>108
そのリンクを見てたら、自分の住んでいる地域が県内最大の同和地区であることを知った
学会員が多いのも（人口の10分の1は層化）それが関係しているのだろうか・・・

引っ越してきたら近所に同和地区が！
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/rights/1007006388/l50

俺が小学生だった頃は社会の課外授業で
部落の町まで歩いていってその町で先生が
「ここが部落の町ですよ」とか言って部落見学会をよくやってた。
実際に部落と言われたその町に住んでる生徒の目の前で・・・。

今じゃ絶対無理だろうな。

もうやめれ

実家は肉屋ですか？

差別をしたり助長したり面白半分で話したりする人は、他人に自分を差別させる機会を与えてるって思わないのかな。自分は平気だって思ってるんだろうか。
幸い俺は日本にいる限り差別を受けることはないが、それだって永久にそうだという確信は持てない。心の底から愛する女性がそういう人であるかもしれないし、子供が差別を受けるような身体に生まれるかもしれない。ホームレスになるかもしれない。
もっと単純にいうと、人につらくあたられるよりは優しくしてもらいたい。だから理不尽に人につらい思いをさせてはいけないと思う。

重い・・・　
なんて重い巣スレだ・・・

>>116
それわたいへん

実際、部落問題なんて今のガキはほとんど知らないし、
むしろ解同の過剰な部落教育の方が問題だと思う。

>>124
解同は商売だからな

目がｼﾊﾟｼﾊﾟするので
全部読んではいないが
バカヌー民の凄さを思い知らされるスレだな。

>>121
君は同和問題をもっと深く知るべきだと思うよ。
すごく薄っぺらい事しか言ってないね。
ただ可哀想って思ってるだけ。
可哀想なんて誰だって思うよ。
思い切って差別反対って公に言ってみれば？
俺はそんな偽善なんて出来ないからしないけど。

俺は差別イクナイと思っているけど、
恥ずかしながら差別する気持が心の片隅に確実にある。

>>127
同和問題なんて深く知る必要はねえよ

北海道はわかるけど東北に同和地区が無いのはなぜ？

保守

>>127
いや、俺も正直自分に何ができるか疑問だし（おまけにこの問題にはこわーい人たちが絡んでるらしいってなんとなく聞いたことあるし）、口だけで偉そうなこと言ってるだけだって思ってる。
こういう問題って底が恐ろしく深いんだろうし。
でも、そんな根性無しで卑怯者の俺でも、匿名のここでは公然と差別ハンタイっていえる。
あと、それが偽善だとは思わない。「差別がなくなればいい」っていいながら、意識的に誰かを差別をしてればそうかもしれないけど、「差別ｲｸﾅｲ」とい気持ちは本当で、それは「偽」の「善」じゃ無いと思うから。
いつもいつも糞むさ苦しいｶﾞｷんちょ丸出しのｱﾎなｶｷｺですんますん。

イラン革命(1979)
ペルシア帝国のシャー（国王）・パフレヴィー2世の白色改革に反対するイスラム聖職者などの保守層が
政府によって弾圧されたことがきっかけとなって起こった革命。直後聖職者たちの精神的指導者ホメイニ師が
帰国、旧国王系の親米派や、共産主義者らの親ソ派を粛清し、世界初のイスラム共和国を樹立した。
しかし、この革命はアラブ諸国に危機感を与え、翌年イラクの侵攻を招く結果となった。

イラン・イラク戦争(1980〜1988)
イラン革命に危機感を覚えたイラクのサダム・フセイン大統領は米ソ両国の支援の下、イランに侵攻。
国内が混乱していたイランはあっという間に劣勢になり、戦争は早期にイラクの圧倒的勝利によって
終結すると思われていた。
しかしイラン軍に当時無名の将軍であったアル・ガジャルが登場し、彼の「栄光のペルシア作戦」に
よってイランが急速に戦況を挽回、一時はイラクの首都バグダッドまで100キロの地点まで迫った。
その後イラク軍が毒ガスを使用し戦線は国境付近で膠着、結局ホメイニの死によって戦争は終結を迎えた。

イランはあっという間に劣勢になり＞(´･ω･`)
「栄光のペルシア作戦」によってイランが急速に戦況を挽回＞(ﾟ∀ﾟ)

>>130
あるよ

>>132
君の言いたい事は分かるんだけど
その「気持ち」っていうのがどこまで通せるかが問題。
実際にそういう場面に直面したときに
どう判断・行動するかが重要。
普段から思っていても結局、差別する側になるのでは
「偽善」だよね。

中東問題とか大戦時の日本とかって中学でやらないからなぁ。

>>137
俺は>>132みたいのでいいと思うよ。
無知って言って攻めてるのかもしれないけど、仮に無知としても純粋な思いっていうのはそういう中にこそあると思うよ。

部落って言葉を聞いてもぴんと来ないというか単純に一集落を指すとしか発想できないような地方が日本にもたくさんあります。まあ、特に東北地方。
私はそういう地方の出身です。朝鮮人も「わー、ガイジンかー」って思うだけで育ちました。
小学５年ぐらいの頃に、住井すえの「橋のない川」を読んで、すごくわけがわからなくなって
母親に「何で部落民だといじめられるの？」って聞いたときに
「大昔の最初にそういうきっかけになるにはその時の周囲の状況なんかが　あるんだろうけど、
それから先は、そういうもんだって思い込んだ人が周りにも自分の子供にもそういうふうに言うから、ずっと続くんだよ。
　ずっと周りからそういう風に言われていたら、なかなか違う生活できないよね。　本人たちも周りも。」って言われました。
その時はよくわからなくて、自分の母親を冷たい人だと思ったけれど
誰かがそう言う、皆がそう言う、その中で自分の考えでどう解釈するか、そういうことを考えるきっかけになりました。

今は、とにかく自分の判断で、って思って生活しています。
倫理とか道徳とかではなくて、自分の感覚で全てに公平でありたいと思います。
マジレスだし、たった１４歳のガキの発言ですが、
私は、差別を面白がったり、当たり前のように思ったりなんかしないで、
生きて行きたいと本気で思います。

叩かれても、気にしません。

>>137
いや、そういう状況に直面したら差別にハンタイします。
んでも身体に危険を感じるような状況下だったらｳｿでも卑怯なことでも何でもいいます。ま、そういう時に卑怯者になるのは差別問題に限ることじゃないけど。
差別する側になるのなら「偽善」かもしれないけど、いまはそうじゃないしそうするつもりもないから「偽善」じゃないYO。
ところで127さんは差別についてどう思ってんのかな？

実は俺が１ですw

＞いらん ◆Iran/2iNDk
俺は君みたいな人好き、ホモじゃないけど。w

>>140みたいなこって
たくさんいるのかな？

ある程度大人みたいな人たちの間で
こういう話題になると偽善かどうかって話によくなるんだけど
偽善かって言われる側よりも言う側の方が
なんか中途半端なずるい雰囲気感じることあります。

で、すごく年取ってるような感じの人たちって偽善かどうかなんて
あんまり言わないですよね。
その違いってなんなんでしょうね。

よくわかってないんだけど・・・
うちですごく大変なことになった時にお金出してくれた人がいて
引っ越さないですんで、進学もできました。
その人が「偽善」って言われる気持ちを持ってたとしても
うちは実際に助かりました。
すごく切羽づまってたらきれいごとじゃすまないし
偽善かどうかってぐだぐだ言ってるよりも本当に役立つことを
かっこつけないでしてくれるのがありがたいし
ちょっとくらいかっこつけられてもこっちが助かれば別にいいやって思いました。

>>139-144
まさに、しゃべり場レベルだな

>>145
それでもいんじゃないか？

ＭＩＢ

メン・イン・部落

光の使者、キュア部落！

そもそも、全ての人間の生が平等だと思うほうが間違っている。

>>141
俺は差別はよくないと思ってる。
けどそれも文化だからしょうがないとも思う。
だから関わりたくない。
「差別されている人達」は苦手。

最初はまわりの人に「差別はよくない」って言っておいて
いろいろ知るうちに結局差別する側になるのでは
最初に「よくない」と言っていた自分の意見に賛成していた
人に迷惑かけるのでは？

もっといろいろと知るほうがいいよ。

>>144
それは言葉の定義の問題なんだよね。

今多くの人は、善行をしたことで心の片隅にちょっとでも
うれしい気持ちがあれば、＝自己満足として、「偽善」っていう。

本来は、善行施しといて、それよりも多くの見返りを求め、
それがなかったらぶち切れるレベルじゃないと「偽善」っていわない。

１円募金しても嬉しい気持ちにはならないし、一円以上の見返りも求めようとはしないが
これは善行とはいわんだろ。

>>150
なぁんだ、差別はよくないけどしょうがない、か。
なんだか経験に基づく発言みたいですね。「いろいろと知る」うちに差別する側になるなんて考えられないけど、そんな考えになるくらいなら、いろいろ知らなくていいや。

本人は「偽善」でした行為でも、誰かが助かったんならそりゃ「善」だろ
なにもしないで御託並べてても誰も助からないし
何かを悟ったように差別的な個人的意見を偉そうにいってるやつは「偽善」以下だけど

これって釣りだよね。

美少女のウンチですよ