ＰＴＡの違法性について4

>>802
了解です。
ご返答、ありがとうございます。

調停がうまくいくよう、蔭ながらお祈りしています。

自殺の手段は、首吊りと飛び降りが圧倒的に多いそうです。
あなたはどちらかを選びますか？
それとも違う手段を選びますか？
切腹はインパクトがあって良さげではないでしょうか？

>>804
自殺教唆だ。

（自殺関与及び同意殺人）
第二百二条 　人を教唆し若しくは幇助して自殺させ、又は人をその嘱託を受け若しくはその承諾を得て殺した者は、六月以上七年以下の懲役又は禁錮に処する。

（未遂罪）
第二百三条 　第百九十九条及び前条の罪の未遂は、罰する。
　

>>804
自首したほうが罪が軽くなります。
通報する前にしないと、自首とはなりません。すぐに自首してください。

遠慮なく通報しなさい

その前にお前が死ね

宅間や加藤、小泉のようなお気持ちですか？
其れなら、違います。

国の政治でもっとも大事なのは、教育であると思う。
教育が先行しなければならないのだ。
その教育を受ける権利が、今の政府により抹殺されているのだ。
国民はハクチ状態にされている。国民は無知なものの脅迫により行動してるに過ぎない。

>>809　様　おはようございます。
お説ご尤もだと思います。
が、文科省や教委の行政能力上の問題があるのではないのでしょうか？
「教委は経営者としての責任を持つべき」とは慶大の片山教授が指摘したところではありますが、
末端への押し付けに終始している様が法令等を通して見え隠れします。
義務教育や社会教育に関する責任の所在が不明確な為、国民(PとT）が混乱している、
のではないのでしょうか。

>>810
>義務教育や社会教育に関する責任の所在が不明確な為、国民(PとT）が混乱している、
のではないのでしょうか。

確かに、今の教育基本法を見ても、社会教育法を見ても、民主主義というものの理解が
十分でないために、明確な責任を明示できていないと言うことが言えると思います。しかし、
これは重大な問題です。なんとしても主権在民の原則を天下に明らかにしなければならない
のです。
　政府は国民の負託に答えなければなりません。教育権は国民の負託によるものです。
国民の自由と権利を教えるように、国民から負託されているのです。国民は教委(政府)
のためにあるのではなく、教委(政府)が国民のためにあるのです。

>>811 様　御意、です。
先に私が>>791 で挙げました「指導カルテ」など、なぜそんなものを書く必要があるのか疑問です。
「なにが目的なのか」「誰の為にやっているのか」を考えれば保護者や本人と問題を共有することが
基本であるのに、秘密の行動をとる。地域や保護者との連携を謳いながら影でこそこそと、
醜さまで感じます。
もう一つの疑問は「PTAが声を上げない」ことです。やはり贈収賄の関係なのですね。
このようなものを放置してなにが「子供の為」というのか。

たとえ問題行動があったとしても、それを親・本人と教師が共有して問題を解決する。
これが常識です。
企業においては、第三者評価や相対評価は人事考査の方法として一般的であるのに、
教育界はどうしてこんなに遅れているのでしょう。

「負託」の意味を解らない公僕が増えているようですね。

>>812
教育の目的である自由と権利を具体的に、問題事例に適用するという、真剣な
教育行為の問題に突き当たってきていますね。
　教育の目的は自由と人権を教えることだといっても、それには順序と言うものがあるでしょう。

>>812
指導カルテ』というものの内容を知っていますか？
そこには知能テストの結果とそれに基づいた指導をすることが書いてあるのだと思います。
私の兄弟は先生をしていましたから、知っているのです。『恐ろしい閻魔帳』といっていました。
私自身教委に、知能テストとその内容を聞いたことがあります。メールで返事をもらっていたのですが、
本当に残念なことにそれを失ってしまったのです。とにかくＰＣに弱いもので。
　この知能テストと言うものほど、憲法に違反した恐ろしい行為はないといわなければならないと思います。　　　　　　　

>>814 様 　遅くなりました。なんだか恐ろしいお話のようで・・。
＞『指導カルテ』というものの内容を知っていますか？
いえ、もちろん知りません。詳しく教えて頂けたら幸いに思います。

そもそも「子供も指導の為」のものなら秘密にする必要があるのか、疑問です。
「子供の為」とするのであれば、PTAはもっと関心を持つべきだと思います。
問題が表面化したのは沖縄県だけのようですが、他の県でも行っている可能性は否定出来ません。

>>815
カルテと言うのは診断と言う意味。普通診断と言うと医者の診断を言う。
医者が診断するとは、非常に重要な決断ですよね？さてこの医者の診断と同じ診断を
教師(教委)がするのです。学習指導要領にもあるように、児童の家庭環境、児童の知能テストの結果
に基づく評価が教委がしている指導カルテなのです。この指導カルテにより児童を事前に評価するのです。
さらにこの指導カルテに基づき、平生の授業の指導の参考にし、進路指導についても、これに基づいてするのです。
彼らはこれらの資料を科学的なものと見做し、これが児童の心の展開よりも、信頼できるものとするのです。
　この資料の中で知能テストの結果がもっとも、重要視しているようです。これの評価を、『能力』と見做している
のです。知能テストをして、天才を発見したとか、精神障害児を発見した、と見做すのです。かといって、現実に
特別な方法をとるわけではないのです。というのは、知能テストの結果に基づいて、何かを禁じたり許可したりの
権限が法定されていないからです。
　知能テストを行える機会は一回は、教委に与えられています。それは就学時に保険医による診断です。
これ以降このテストをすることは許されていません。ところがこれを中学卒業まで進級することに行っているのです。
　この能力の理解は、憲法法律に定めるものとは違います。ところがこの間違った理解が社会を汚染し、国民を
不幸にしてる原因であることに気づいていないと、思うのです。これが偏見と差別を社会に蔓延させているのです。
　広範囲の問題なので、個別的に論じる必要があると思います。　

知能テスト自体は悪いことじゃないでしょう。
一発試験だけですべてを判断するっていうなら問題だろうけど。
知的障害の疑いが出たなら、さすがにもうちょっと詳しい検査くらいするのでは？

あと、内容を秘密にするのは、個人情報保護の意味があるんじゃないかと。
テストの点数を廊下に張り出しただけで大問題になってたぐらいなんだし。
それに「カルテは診断と同じだからけしからん！」って言ったところで、
たぶん「カルテ」という呼び名が変更されるだけで、意味が無いと思いますが。
別にPTAや教員の擁護するわけじゃないけど、もうちょっと論点を絞らないと
足元すくわれますよ。

低学歴自営業が自分の知能の低さを露呈するのが嫌なだけでしょう。

>>817
>知能テスト自体は悪いことじゃないでしょう。

人をテストすると言う、そのテストする人は、自然界の真理に反することをしているのであり、
その邪悪な行為の結果は自分で受けなければならない。この人こそが、独裁者の
第一の特徴を持つものなのだ。この優劣を知ろうという行為は、人類の最初の罪であり、
エデンの園のアダモとイボの犯した罪なのである。ここからすべての災いが蔓延することになったのである。
　幸いなことに、わが日本国憲法は、この過ちに辛うじて，免れている。
優劣と言うものはない、というのが真理なのである。仏教もこの真理を究極のものとして説いているのである。

>>816 様　とても恐ろしい話ですね。
教育、特に国家の政策として行う義務教育において、選定の作業を行うことは問題だと思います。
一定の水準に「導く」べきものが、「判定」してしまうものとして、考えるべき問題だと思います。

>>817 様　「学力テスト」のことでしたら判るのですが・・。
学力テストは、色々議論が別れるところではありますが、私は、指導内容が適正であるかの尺度としての
必要性を感じております。（指導する側への評価基準として必要。）
知能テストや一時の評価など、記録として書き留める必要があるのか理解出来ません。
ましては保護者にまで「内容を秘密にする」ことは許されるべきではありません。
「家庭や地域と連携して学力向上に努める」としている現在の教育政策と矛盾しております。
特にPTA関係者にとっては「個人情報保護法違反」として問題にすべき内容だと思います。
(保護法上の問題があって保護者に公開しない、とするのは逆だと思います。同意が必要のはずです。）
いや、問題にしないとするのであれば、現在の「違法性」が理解出来ます。
それだけ学校と一体化している（見えなくなっている）ということなのでしょう。

【トータルで勝ってる】　ギャンブル依存症でヤバい、貧困と多重債務　【月曜日は給料日】
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1243172639/

何でもかんでもこじつけるのってどうよ？

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>>819
何だかな〜ですね。

社会教育とは何か
http://takurou373.web.fc2.com/nanika-2.pdf

>>819
公立学校に思想､宗教､政治の理論を当てはめるのはﾅﾝｾﾝｽでしょ｡


公立高校を受験した際､試験の得点開示は可能だけど､内申書は本人保護者共に非公開｡

これには異議ありだね｡

>>825
社会教育とは、独学である、といっていることになるが、そして、社会教育行政とは、独学を奨励すること
である、とも言っている。
　独学すべきものは、自分の意欲する範囲であるが，社会の成り立ちの制度は独学するものではない。
この社会の成り立ちを教えるのが社会教育の目的であるといわなければならない。
例えば、信教に自由が保障されているのが日本の社会である、と教えるのが社会教育の目的に適う。
その自由が保障される理由を掘り下げて教えるのが社会教育であり、この教える主体は行政庁(政府、教委)
であり、教育を受けるものは住民(国民)である。
　次に、今の信教の自由で、どのような宗教があるかまでの教えは教育側の範囲であるが、
それぞれの宗教の詳しい勉強は、信教の自由権を持つ住民の自由権の行使に属し、それが
教育行政の関与してはならないところである。この場合、その宗教の詳しい学習とても、
独学と言うことはありえず、宗教教育として、当該狭義を教えるものと、教えられるものが
存在するはずである。

　学問の自由は、同じく日本国憲法の保障するところであるが、これも同様に、
その自由があることを教えることが教育行政の責務である。そしてこの自由権の行使に
寄与する環境の整備までが教育行政の責務である。図書館とか博物館とかのものが、それに相当するだろう。
しかし、どのような学問を奨励するとかの権限義務は教育行政にはないのである。学問をする自由の行使こそが、
独学に相当するもの、つまり、自己教育といわれるべきものである。
　この学問の自由と、社会教育を受ける権利を混同しているのがこのサイトである。
社会教育法の解釈に、常にこの、学問の自由と社会教育を受ける権利の区別が必要である。
社会教育法自体がこの区別をあいまいにしているところに解釈の混乱が生じる原因がある。

>>826
言い方はそのようであったかもしれないが、言いたいところは
日本国憲法は、仏教やキリスト教の教えと一致して、国民は本質、本来的に、
平等であると規定し、その平等性に基づいて敷衍した規定をしてるところ、
それに反する行為を、教育に持ち込んで、社会を地獄のようにしていると言うことを言いたいのである。

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>>822　様 PTAや学校の方が「子供の為」と「なんでもかんでもこじつけて」いるのですよ。
指導カルテの問題は子供の将来に関わる重大な問題であります。
日Pも「わが国の社会教育、家庭教育と学校教育との連携を深め、青少年の健全育成と福祉の
増進をはかり、社会の発展に寄与することを目的とした社会教育関係団体です。」と言っている
以上、この問題が健全育成に繋がるのか、「連携」と言えるのか、考える事案だと思います。

>>826 様　お示し頂いた社会教育の定義はどこぞのものですか？

>>827 様
＞自由権の行使に寄与する環境の整備までが教育行政の責務である。
激しく同意致します。

＞学問の自由と社会教育を受ける権利
私は、社会教育を推進する上での法律上の矛盾により、行政自体が「自分で自分の首を絞めている」
状態にある、と思います。
日Pや県Pの　社団化→公益法人化→補助のｶｯﾄ→分担金値上　という流れが、それを如実に示すものとして
現実のものとなり、文科省を地域支援本部設置へ走らせているのではないのでしょうか。
このような中での「独学」は危険なのではないでしょうか？（裁判問題に発展する？責任は会長？）
和田中問題が発生した際、「PTAは切り捨てられる」と評した方がいましたが、本当でしたね。

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　
空即是色　受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪　
即説呪日　羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　
菩提薩婆訶　般若心経　

>>830
>このような中での「独学」は危険なのではないでしょうか？

自分の信念で社会教育に関する事業をすると言うのであるから、独学にある程度依存していると予想できますよね。
危険と言うのは公序良俗違反がある場合だけでしょう。それは認可時点で審査されていると見做すべきでしょう。

>>832つづき
ＰＴＡと教委の違法行為を正すことにより、あなたを始めとする住民の被害を除去することが目的にすべきです。
それ以外のことはできないと思います。

【スレチ大変失礼致します】


宅間守元死刑囚を神または英雄と崇拝している者の犯行予告ともとれる書き込みです。

是非ご一読願います。心配な方はお住まいの警察署(都道府県警)に通報した方がよろしいかと思います。

ちなみに６月８日は宅間元死刑囚が池田小学校に乱入し8名の児童を刺殺した日です。


455:名無しさん＠お腹いっぱい。 :2009/05/25(月) 00:47:38 ID:cflOE+Kp
>>450
＞では『貴方』はどういう行動をとるのでしょうか？
＞宅間を信じて、より良い日本にする為に、


うすぐ６月８日ですから、もう少し待っていて下さい。
口先で説明するより行動で示して御覧にいれます。


大型掲示板2ちゃんねる
“宅間守名言集”より

http://c.2ch.net/test/-/rongo/1232889134/i

罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪
罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪
罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪
罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪
罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪
罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪
罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪罪

>>830
826です｡
社会教育について問題提起はしていませんが？

公立学校に宗教的思想を持ち込むのはいかがかなものかという事です｡

罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰
罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰
罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰
罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰
罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰
罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰
罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰
罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰
罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰罰

>>825
>社会教育とは、独学である、といっていることになるが、そして、社会教育行政とは、独学を奨励すること
>である、とも言っている。

独学という言葉の使い方を間違ってませんか？

もう、ほんとにどっちもどっち。

>>825じゃなくて>>827ですね。ごめんなさい。

>>832
独学といって間違いとはいえないと思いますが。要するに他を頼らず一人で
判らなくて知りたいところを勉強する、と言う意味です。自己学習の意味です。

http://takurou373.web.fc2.com/nanika-2.pdf
ここの「社会教育の主体」と言うところには、『自己学習である』といっています。
これは間違いである、と私は言うのです。

>>841
なんで?

>>842
教育と法律が言うときは、それは教えるものと、教えられるものがいることを前提としてるのです。
したがって、社会教育とは、自己学習であるわけがないのです。自己学習とするものは、
教育を否定するものです。

825のサイトの責任者は、ＰＴＡの人なんでしょうか？大間違いをしていますね。
行政庁の人なら、その責任は重大なものがあります。死刑が相当ではないでしょうか？

実に内乱を実行してるのが今の政府教委です。

　第二章　内乱に関する罪
（内乱）
第七十七条 　国の統治機構を破壊し、又はその領土において国権を排除して権力を行使し、その他憲法の定める統治の基本秩序を壊乱することを目的として暴動をした者は、内乱の罪とし、次の区別に従って処断する。
一 　首謀者は、死刑又は無期禁錮に処する。
二 　謀議に参与し、又は群衆を指揮した者は無期又は三年以上の禁錮に処し、その他諸般の職務に従事した者は一年以上十年以下の禁錮に処する。
三 　付和随行し、その他単に暴動に参加した者は、三年以下の禁錮に処する。
２ 　前項の罪の未遂は、罰する。ただし、同項第三号に規定する者については、この限りでない。

　　↑こいつらの仲間↓

678 ：おさかなくわえた名無しさん：2009/05/26(火) 08:15:59 ID:BBJX1woe
>>675
私は、故宅間氏を悪く思いません。むしろ、今は、宅間の神と尊崇するほどです。
卑怯な今の政府に鉄槌を下した御方であります。宅間の神は、法廷で、精神病であるとか
侮辱(名誉毀損と言うほうが正しいか)』されたのです、裁判官や相手方弁護士から。訴訟活動を妨害されたのでした。
　それで、彼らの子供達がいると見做しえる学校を襲撃して、恨みを晴らしたのです。
本来なら、軽い罰ですむところであったのだと思います。しかし、あくまでもこの世は、邪悪な政府が支配しているので、
それに対して、抵抗しようとしなかったのでした。
　675さんは、問答無用に宅間を悪としていますが、あなたは今の政府を支持しているのですね？
甘い汁を吸っている人もいますが、汁を吸われて困っている人もいることを知りましょう。
　今回の中央大学教授殺害事件も、本質は、宅間の神がよく理解されるところではないでしょうか？
人を軽く見ないような社会にしなければなりません。

>>843
＞教育と法律が言うときは、それは教えるものと、教えられるものがいることを前提としてるのです。
その前提の根拠が分からない。

>>830　の訂正とお詫び
＞>>826 様　お示し頂いた社会教育の定義はどこぞのものですか？
>>826 は >>825　の誤りです。訂正しお詫び申し上げます。
>>826　様　すみませんでした。

>>832 様
「危険」についてですが、行政がふらついており違法性を黙認している状態にある、
この状態だと、独学を行う事業者に責任が押しつけられる危険性がある、ということです。

先の「指導カルテ」問題は県教委と当該町教委との責任のなすり合いに発展しているようです。
PTA問題も同様の状態にあるのではないのでしょうか。
県教委は「各自治体の条例に沿って、実情に応じて実施されるべきもの」「個人情報保護法
があとから施行された」などの見解を示し、町教委は「県の指導に従って実施された」など
と言っております。（町教委は全廃するという判断を下したようですが・・。）

「PTAは地域の実情に応じた”顔”があり、一括りに論ずることは出来ない」とする意見は
ただの責任逃れであり行政側の逃げの口実だと思います。

バカじゃねーの？

バカでぇ〜す！

あ〜い、とぅいまてぇ〜ん！

＞＞848
>この状態だと、独学を行う事業者に責任が押しつけられる危険性がある、ということです。
独学・・・師についたり学校に通ったりせずに、一人で勉強すること。(大辞林）


>「PTAは地域の実情に応じた”顔”があり、一括りに論ずることは出来ない」とする意見は
>ただの責任逃れであり行政側の逃げの口実だと思います。
現実に規約も運用も地域によって違うわけですし、一括りには出来ないでしょう。
一括りにするのなら文部省が一律にPTAを組織しなければならないと言うことになると思います。

>>851 様　　「思いて学ばざればすなわち危うし」
>>825 様が示された「社会教育とは」によると、その本質は「国民の自己教育・相互教育」とし、
主体として「住民が自主的・自発的に行う学習活動」「学習主体＝教育主体」とあります。
PTAは社会教育関係団体として社会教育に関する事業を行うことを主たる目的としている団体ですが、
社会教育法のいうところの「組織的な教育活動」とは、誰が誰に対して行う活動なのでしょうか？
実態は、保護者の・保護者による・保護者の為にならない活動であり、そのような活動をあえて
良くいうなら「自己学習」というべきもので、「教育」と言えるものではないのではないのでしょうか。
文科省の所管する日Pの目的と事業は以下の通りであり、あくまでも側面支援を目的とした団体であり、
教育を施す側ではありません。
従って、保護者は「独学」することを強要されている、と言えるのではないのでしょうか。

目的：小・中学校におけるPTA活動を通して、社会教育、家庭教育の充実に努めるとともに
　　　地域社会・家庭・学校の連携を深め、社会の発展に寄与する。
事業：社会教育、家庭教育及びPTA活動の質的向上に資する研究大会、講演会、研修会等の開催、
　　　PTA功労者及び優良PTAの表彰等

では、なぜ文科省は以下のような補助等を行い、役員の報酬を認めるのでしょうか？
日Pへの補助金等報告書→http://www.mext.go.jp/b_menu/koueki/syougai/03/091.htm
日P役員報酬規定→http://www.mext.go.jp/b_menu/koueki/syougai/03/05/09.pdf

行政が推進するPTA事業の骨格というべきものは、会員である以上、少なくとも日Pの目的
と一致している訳であり、だから日Pに対する補助等をおこなうのではないのでしょうか？