【バ韓国歴史】 「箕子朝鮮はなかった」「チンギス・ハーンも韓民族」〜韓民族史観定立意識改革会

http://www.sgtusa.com/wys2/file_attach/2008/09/17/1221614277-92.jpg
ソース：米州世界日報(韓国語)韓民族史観定立意識改革会、第4次韓民族上古史講義
http://www.sgtusa.com/detail.php?number=4716&thread=25r03

韓民族史観定立意識改革会(代表：ポール・キム)は15日、ニューヨーク・フラッシング地区の公開の
場で「箕子朝鮮（きしちょうせん）は存在しなかった」という主題で第4次韓民族上古史講義を実施した。

ポール・キム代表はこの日、台湾で刊行された中国地図などを置いて韓民族上古史を説明しながら
「中国の周の武王が叔夫人 箕子を監獄から解放し、箕子が檀君朝鮮に亡命し、武王が箕子を朝鮮の
王に封じた、と司馬遷の史記には記録されているが、これは虚構。箕子が檀君朝鮮に亡命して約730年
が経った後、彼の子孫である箕フ(言+羽)氏が69代の王になった」と主張した。

「箕子朝鮮は存在しなかった」と強調した彼は「韓民族の正しい歴史を取り戻して子孫たちに知らせ
なければならない」と力説した。

ポール・キム代表は「モンゴル、靺鞨（まっかつ、ツングースの一族）なども朝鮮族の後裔で、この
ような意味でチンギス・ハーンも韓民族」と指摘した。

この日、殉国先烈に対する黙祷、愛国歌奉唱に引き続き、韓民族史観定立意識改革会の紹介、間島返
還運動本部、米州支部結成案内があった。第5次公開講義は来る11月3日開かれる予定だ。

２ゲット？

チンギス・ハーンは義経の話題は
↓以降禁止

じゃあ義経は朝鮮人？の質問は
↓以下禁止

そろそろ、キリスト朝鮮人説が発生してもおかしくないな。

>>5

　もうやってる。さすが朝鮮人、強姦と捏造にかけては手が早い。
http://ameblo.jp/worldwalker2/entry-10020193892.html

青森県新郷村にキリストの墓があるという話題は
↓以下禁止

チンギス・ハーンが実は敵部族の子という話題は
↓以下禁止

朝鮮人は世界一優秀な民族!!!!!

>>9
はいはい
すごいね朝鮮

韓国人の嘘もここ迄来ると世界で迷惑だな。
日本人の苦しみを全世界が知ってくれるだろう。

まずは、国連を私物化しているダニ、あの事務総長を叩き潰すところからだな。

朝鮮人の子孫がモンゴルじゃなくて
モンゴルの子孫が朝鮮人だろう常考

朝鮮人ってなんでも朝鮮が起源だと言い出すんだよな

日本のトンデモ説は「はいはいワロスワロス。」って感じで楽しめるんだが、
半島のはそのまま神経科へどうぞって感じだからなぁ・・・。

半島はトンデモ説で出来てる国だから

もう慣れてきた。

あーまたかｗｗｗ
たしかイブもウリナラ認定されてるんだよね？

誰か源義経説を南朝鮮人どもに教えてやれよｗ

まあ、ベッカムも朝鮮起源と平然と言いのけたﾐﾝｼﾞｮｸだもん

朝鮮人て凄いんだなぁ！
これほど優秀な上、万物の創造者たる民族なら、もはや世界のリーダーですね。こんな狭苦しい島国に構わずに、一刻も早く半島にお帰りになり、世界のリーダーシップをおとり下さい。偉大なる朝鮮民族の方々、どうぞよろしくお願い致します！

学校で使われてる本物の歴史教科書もすでにこれと同じ匂い出してる国だから

>>18
源義経も朝鮮人だった、と言われるのがオチ。

さらし

>>7
そういった話は日本のみならず世界中にあるけれど、学会や一般人からはキワモノ扱いされている。

韓国人たちは学者から一般人のかなりが信じてしまう点が違うんだよな。

>>14
わかっていて冗談でやっている人たちと
マジで信じちゃってる人たちだから

韓民族史観定立意識改革会
↑
そもそも5000年も国があったとか主張してる癖に
なんで21世紀の今こんな会が必要なんだよ（バカじゃないの）

朝鮮なんざ日本が治めてやるまでは乞食だらけのスラム街。
その前は大昔から中国の属国。
偉大な人物など居るはずもない。

なるすれ

バ韓国　、なるほど超賤人ですね？わかります。

日本のＳＦの理論よりスゲェｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

14 ：日出づる処の名無し：2008/09/21(日) 14:01:38 ID:C43QzH+Z
日本のトンデモ説は「はいはいワロスワロス。」って感じで楽しめるんだが、
半島のはそのまま神経科へどうぞって感じだからなぁ・・・。


神経科じゃなくて精神科なｗ

バイトの後輩の在日は、

・鳥居は朝鮮発祥
・米は朝鮮が伝えた
・「わっしょい」の語源は朝鮮

とか本気で信じてた。学校ではそう教えるらしい。
(´・ω・)カワイソス

やつらは遺伝的に夢遊病なんじゃないだろうか？

なの国を潰さなきゃ治らない

逆だろ、かれらの半島へ逃げた一部がおまえらだ。後裔はおまえらだ。
つごうのいい捏造歴史をつくるのも、なにも誇れる歴史も文化もないから、
哀れな民族だな

>>34
漢の倭の奴の国王の「なの国」ですね。
大昔に日本にあったと思われる国を、
今潰さないと治らない、治せない。
要するに「不可能」という意味ですね。

？

　

馬鹿民族

韓国には何もないから捏造するしかないんだね(´;ω;`)ｶﾜｲｿｽ

>>36
漢委奴国王な
東夷の委奴、北荻の匈奴
という具合に対になっている

オバマもプーチンもサルコジもアソウも韓国が起源

記録も文化も
権力者が替わるたびに
叩き潰してきた報いだな

朝鮮族がモンゴル人の末裔と言うなら実に筋が通ってる。

蒙古襲来は高麗襲来だとテレビ東京でやってたぞ。元寇で襲来した兵士のほとんどは
高麗兵だったそうだ。ジンギスカンが朝鮮人だとは思わないが、あの元寇のときにした
壱岐・対馬島民にした残虐行為が朝鮮兵だったというなら納得がいく。

>44
歴代李朝の王后は、モンゴル人女性ですから
朝鮮人の血は、コンマ１パーセントもありません。
李朝王は百パーセントモンゴル人。

>>46
ちがう、ちがう。
それは高麗王家の話。
李王朝はモンゴルじゃなくて女真族。

ムハンマッドも韓国人だよ

地球外生命体の分際で

なるほど

奇知害の国

つかさ……
チンギス・ハーンがあり得ない話だけど、三韓の流れをくむ韓民族だったとしても
今、韓国に居る連中は漢民族じゃなく、かって韓民族が居た地域に住み着いただけの異民族なんだから全く関係無いだろう

>韓民族史観定立意識改革会
これは、なんだ？
っていうか、「韓民族」って何だよｗ
中国で使ってる「朝鮮族」じゃダメなのかい？

>>53
朝鮮族じゃ百済など三韓民から続く歴史ある民族じゃなく、そこに侵略した歴史の浅い民族だか駄目なんだよ
彼らはあくまで自分たちは三韓の歴史を自分たちの歴史だって思い込みたいの

重要なのは韓民族が存在した時間を、時系列を遡って作り上げる事。
その為には、朝鮮賊では都合が悪い。しかし、朝鮮賊である事実は変わらない。
　どーするか？　自分達の都合のよい、同祖説、民族起源説などを作り上げる。
これは、歴史学、考古学的見地に基づいた仮説ではなく、単なる妄想である。

実に滑稽でアル。また、憐れでもアル。

ここまで捏造理論を展開しないと、自我を保てない馬姦国。
三韓の土地にどさくさ紛れに乗り込んで、勝手に三韓の歴史を自分たちの歴史に組み入れようと必死。

恥辱まみれの属国の歴史を、馬姦国の歴史教科書で教えてやれや。

三跪九叩頭の文化をもっと知るべきだろ。

韓国の歴史の授業は、文学小説上の空想の年表を覚える授業なのか

>>57
いいえ、空想の年表を覚えるのでなく創る授業です

>>55 補足

新興の民族や国家が、アイデンティティーを確固たる物にしたいと
思うのはおかしな事ではない。
例をあげれば、ローマ建国神話であるアエネーイスや古事記、日本書紀
などが、そうである。
しかし、これらは創作と史実により構築された、物語なのである。
つまり、民族、国家のアイデンティティーを構築する上の1つの要因でしかない。
　重要なんだけどね＾＾　そして、この物語に個人が民族、国家のアイデンティティーを
見出すのである。

朝鮮賊建国神話の、行き着く先がどこなのか楽しみである。

「孫悟空は韓国人！」で、日本人も“目まい”―中国

　韓国の研究者が「孫悟空は韓国のサルだ」との“研究結果”を発表したことで、中国ではあらためて韓国人への
反発が高まっている。情報サイト「西陸網」が運営する掲示板では、「日本人も目まい」との見出しで、日本のヤフーに
寄せられた日本人のコメントが紹介された。

　日本人のコメント紹介では、日本語部分をそのまま貼り付け、一部を中国語に翻訳した。「ネチズンあたりが
言い出すのではなく、大学教授とか権威ある人たちが真剣に言うのだから救いようがない」、「日本では、義経が
モンゴルにわたってチンギスハンになったみないな話があるが、誰も真剣に信じない」、「文化は尊重すべき。
中国の歴史ある文化を横取り」、「傍若無人の度合いが目にあまる」、などの意見が紹介された。

　同掲示に対し、中国人ユーザーは「奴らは、ますますひどくなっている」、「ヒトラーもムソリーニも韓国人」などと
書き込んだ。

　　一方、大手ポータルサイトの百度のＱ＆Ａサイトには、「孫悟空は韓国人って、本当ですか？　韓国人は釈迦も
孔子もキリストも韓国人と言ってますが」との質問が掲載された。

　ベストアンサーとして選ばれたのは「在韓米軍の強大な軍事力以外は、すべて彼らが作ったものです」との、
皮肉たっぷりの回答。その他「中国人が創作した物語だろ。だったら中国人でいいじゃないか」、「『孫悟空が
中国人でない』言うのは、『私は韓国人だ』ということと同じ」との答えもある。

　また、明代に完成し、過激な性愛描写があることで知られる『金瓶梅』の主人公、西門慶を持ち出し「あいつらは
何で、西門慶を韓国人と言わないのだろうか」との書き込みもある。西門慶は多くの女性と淫欲にふけり、悪事を
重ねて裕福になる。しかし、最後には怪しげな淫薬を飲み、あっけなく死ぬ。

http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0409&f=national_0409_026.shtml

チンギス「はぁん・・・」

なんでも韓国が起源じゃなければ気がすまない韓国人の考え方を “ウリジナル” というのだが、
いままでも「ビートたけしは韓国人」、「醤油は韓国が起源」、「メソポタミア文明は韓国が起源」
などと、数多くのウリジナルが発言されてきた。

しかし、今回のウリジナルにはさすがにあきれてしまった。特にあきれたのは中国人で、韓国人に
対して「奴らは、ますますひどくなっている」と発言しているという。なんと、「孫悟空は韓国人」
と韓国人の学者が発言したというのだ。一般人ではなく学者が言っているのだから、信憑性がある
のでは？　と思ったが、まったく信憑性が薄いという。

このことを伝えた中国報道機関『サーチ・チャイナ』によると、このことを知った日本人は「ネチ
ズンあたりが言い出すのではなく、大学教授とか権威ある人たちが真剣に言うのだから救いようが
ない」と、韓国人に対してあきれているという。

中国人も日本人もあきれるウリジナルがこのままエスカレートすると、もしかすると「キリストは
韓国人」、「宇宙の起源は韓国」などと言ってくるのではないかと不安でならない。マトモな韓国
人もいるだろうから、一部の韓国人がこのような発言をして祖国のイメージダウンにつながるのは
迷惑な話だろう。

ちなみに、ほかの有名なウリジナルとして「飛行機は韓国が起源」、「長崎ちゃんぽんは韓国が起源」、
「日本語は韓国が起源」、「ワッショイは韓国が起源」などがある。ただ、ただ、ア然である。

http://news.livedoor.com/article/detail/4105043/

以前深夜に放送してて何の気無しに見たんだが、
韓国皇帝が今も存在してて、皇太子が高校生でJK絡めたラブコメっていう、
何とも溜息をつくしかない設定の糞韓国ドラマをやってたんだが、
その中でも皇居にお呼ばれしたヒロインのJKが、宮廷で行われているゴルフみたいな遊びをみて、
「ゴルフに似てるわね」って言ったら、案内役のじじいが「これはほにゃらら(名前失念)という古くからある遊びです。ゴルフの起源と言われております」とか説明してたんだが、
まじ？ これもウリジナルだよね？
誰かゴルフ詳しい人いる？

>>62
手遅れ。
キリストは韓国人と既に言っているし、変な絵画まで捏造してますよっと

>>63
ゴルフは、一般人でも「起源はヨーロッパだろうなあ」と
考えられる。
一応、３つの説があって「オランダのヘトコルフェンと言う競技」
「スコットランドの牧童たちの遊び」「ベルギーやフランスの
コールという球技」が変化した競技らしい。

まあ、元々、紳士がやるスポーツなんだから、朝鮮半島にはご縁の
無いものだったことには違いないけどね。

えっと…日本が蹴鞠をサッカー（球蹴り的な意味）やバレー（球落としたら駄目的な意味）の起源だとか言うようなもん？

>>66
もっと酷い。
サッカーで、日本に置き換えて韓国と同じようなことを言うとしたら
「ある日突然サッカーをしていると思われる絵画が金閣寺より発見された
調べてみると冊貨傍留（サッカーボウル）と読める記述もあり、欧州でサッカーの
出てくる文献のさらに500年も前のものであり、これはサッカーが日本の起源だと言わざるをえないものだ。
冊の字はサッカーゴールに酷似しており、貨は財貨の貨であり、それを傍らに留めない様（隣人に振舞う）とも読み取れる
つまり、我々日本人は清貧を是とする素晴らしい民族だった証明とも言えよう。
また一つ日本人の偉大さを発見できて関係者は大いに関心を寄せている」

ぐらいの事を平気で言ってのけて、それを国民全員が無条件に信じてしまい
「サッカーは日本が起源だｗｗｗｗ知らないお前らバカスｗｗｗｗｗｗｗｗｗ」
って世界を相手に言ってるようなもん。
付け加えるならその論拠となる物は基本オーパーツｗ
困ったもんだ(´・ω・｀)

>>66
もっと酷い。
サッカーで、日本に置き換えて韓国と同じようなことを言うとしたら
「ある日突然サッカーをしていると思われる絵画が金閣寺より発見された
調べてみると冊貨傍留（サッカーボウル）と読める記述もあり、欧州でサッカーの
出てくる文献のさらに500年も前のものであり、これはサッカーが日本の起源だと言わざるをえないものだ。
冊の字はサッカーゴールに酷似しており、貨は財貨の貨であり、それを傍らに留めない様（隣人に振舞う）とも読み取れる
つまり、我々日本人は清貧を是とする素晴らしい民族だった証明とも言えよう。
また一つ日本人の偉大さを発見できて関係者は大いに関心を寄せている」

ぐらいの事を平気で言ってのけて、それを国民全員が無条件に信じてしまい
「サッカーは日本が起源だｗｗｗｗ知らないお前らバカスｗｗｗｗｗｗｗｗｗ」
って世界を相手に言ってるようなもん。
付け加えるならその論拠となる物は基本オーパーツｗ
困ったもんだ(´・ω・｀)

>>66-67
「民明書房」を真に受ける人は今はもういないだろうということだな。

サッカーはすでにウリジナル主張済みじゃなかったっけ？
たしか日韓ワールドカップの前に韓国サッカー教会のホームページに「サッカーの起源は韓国」って書いて、
世界中から猛抗議くらって慌てて削除したんだよなｗ

「ユド」が柔道の起源とか笑わすなってのよ。
秀吉の唐入りの時に日本に伝わったとか抜かしてるけどよ、もう戦国時代には戦場で使う武術として普及してたわけだからなｗ
要するに刀で斬りつけても甲冑に阻まれて致命傷を負わせらんないからああゆう技術が生まれたわけで、
当時は「和術」とか「柔術」と呼ばれてた。
なら、「ユド」の「ド」はおかしいだろｗ
「柔道」は明治になってスポーツとしての普及と体力増進、人格の完成を目指すという意味合いで「道」ってつけたんだぜ。
「ド」って名乗る以上、明治以降にパクりましたって宣言してるようなもんじゃねーかｗ

あと笑かすのが「日本刀」なｗ
これも秀吉ノート唐入りの時に日本に伝わったんだとｗ
刀匠の技術は室町時代に最高水準に達し、以後これを超えることはなかった、幕末の志士もこの頃の刀を腰に差すのをステータスとしてたわけで、
唐入りより３００年近く前から日本刀は存在したっちゅーことだわな。
だいたいが、あっちの史料にも「倭人の刀は強力無比、賊軍はこれを左右に自在に振り回し馬ごと斬り倒すような有様で云々」って出て来るじゃねーかｗ
まぁ、小説中の記述を史実と混同して騒ぐような低民度の連中だから、仕方ないっちゃぁ仕方ないか？ｗｗ

日本刀は、もともと碌に鉄鉱石のない日本で苦肉の策として砂鉄などから必死に製鉄した結果出来たんであって、
鉄の豊富な大陸では、そんな苦労する意味がないんだよなぁ
もしやってたら、むしろ個の質は上がっても生産性で大きく下がるアホなやり方でしかない

新宿は元々韓国人学校があって東京駐在員がたくさん居住した地域だ。
今はこの一帯が看板だけでなく事実上、東京で最大のコリアタウンだ。行政区画で新宿区百人町にあたるこの地域と
韓国の縁が何百年かさかのぼるということを最近ある日本人の知人から知った。百人町という名前は
江戸時代にその近所に100人の幕府精鋭小銃部隊が住んでいたことに由来すると彼は説明した。
当時、徳川幕府の護衛兵として抜擢された三重伊賀の忍者らがこの一帯に居住していたと言う。

伊賀の忍者がツツジを植えてこの地域は江戸から20世紀初めまでツツジの名所でもあった。
これを記念して新宿区は1972年ツツジを区花に決め、今も毎年4月末「大久保ツツジ祭り」が開かれている。
伊賀の忍者はどうしてツツジを植えたのだろうか。文献によれば日本にツツジが広がり始めたのは
9世紀に入った平安時代と言う。知人はこのツツジが韓半島移住民を通じて入って来たと信じていた。

伊賀の忍者は韓半島移住民の子孫なので故郷をしのんで他郷の東京にツツジを植えたというのだ。
実際に伊賀で忍者の指導者を輩出して来た服部家は新羅系移住民である秦氏の家系として知られている。
伊賀地域には韓半島移住民が多かく、伊賀焼きというこの地域の伝統陶磁器や酒製造術なども一緒に伝来されたと言う。

1990年代中盤に復活して「忍者祭り」で有名な伊賀市の敢国神社の「黒党」という祭りは服部家の祭祀だ。
この祭りで祭る三大神の中で少彦名命は移住民の秦氏が祭った神で金山媛命は冶金術と関連が深い神だ。
鉄や冶金術が伽揶を中心に日本に伝わったことはよく知られている。
三重出身の忍者がすでに数百年前に大久保駅の近くにコリアタウンを作っていたということだ。

伊賀の忍者がツツジを名物として残したように大久保韓人通りが日本人の胸に良い韓国のイメージを
植える発信地になるように期待する。

http://news.hankooki.com/lpage/opinion/200904/h2009042002373984900.htm

チンギス・ハーンとかモンゴルが朝鮮を奴隷にしてたってのが正しい

韓国ゲームにチンギス・ハン、中国反発「わが国英雄だ！」
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0507&f=national_0507_031.shtml
　韓国企業がこのほど、オンラインゲーム「チンギス・ハン」をリリースしたことで、中国では「“わが国”の
民族的英雄をおとしめるものだ」との声が上がった。
　　ゲーム専門サイト「多玩遊戯」は7日、「怒！　韓国はオンラインゲームにチンギス・ハンを利用、中国の
民族的英雄をおとしめた」との文章を掲載した。

　　同文章は「韓国のゲームの優秀さは否定しない。（中国でも）多くの愛好者がいる」、「しかし、韓国の
ゲームはいつも、中国の人物や名所を利用している」、「今回、ネットユーザーが怒った理由には、ゲーム
内容が“成人向け”であることがある」などと紹介した。

　　さらに「韓国の一部の人間は孔子も韓国人だなどと、大笑いの研究成果を発表した。このような幼稚な
行為では大韓民族を美化できないばかりでなく下劣な心情が暴露されてしまうだけだ」と論じた。

中国は清朝期、現在のモンゴル国地域を「外蒙古（モンゴル語ではアル・モンゴル＝北モンゴル）」と呼び、
比較的ゆるやかな支配下においた。そのため、「もとは中国領だったが、清朝崩壊後の20世紀初頭に
独立した」とみなしている。内モンゴル（モンゴル語ではオボル・モンゴル＝南モンゴル）地域は清朝支配が
かなり厳格で、独立運動もあったが実現しなかったため、「一貫して中国の一部」としている。

　　チンギス・ハンは、現在のモンゴル国部分の出身であることが確実なので、中国側の理屈を適用しても、
「モンゴル人」として矛盾はない。しかし、中国国内では「モンゴル国は中国の一部だった。モンゴル族は
中国の少数民族のひとつだ。したがって、チンギス・ハンは中国人」との考えも根強い。

　　モンゴル国はかつて、ソ連の衛星国だった。そのため、1960年代から1989年まで続いた中ソ対立の時期、
両国関係は緊張していた。その後、両国の関係は改善し経済などでの結びつきも密接になった。そのため、
両国政府が対立の火種になりかねない「歴史見解」に触れることはなくなった。

・・・モンゴルも大変だな。

こうして観ると何でも魔改造、何でも究極化の日本人が起源に拘らず
全てを劣化させながら歴史を刻んできたミンジョクが
起源こそ宝の本質とばかりに有り難がると…

チョン人いと哀れなりぃ！(核爆)

韓国の歴史教科書からして、捏造だからな

神は言いました
「最初に作ったのは確かに朝鮮人だ」
どよめく世界の人々、ﾏﾝｾｰを叫ぶ朝鮮人
神は続けて言いました
「初期不良は避けられぬ」

この学者がアホだということがよくわかった

がっかりして　めそめそして どうしたんだい
上から目線でホルホルする きみはどこだい
ねつぞうなんて　やったもん勝ち　ケンチャナヨ
つらいときはいつだって　すりよるのか
嘘はでか過ぎて　ボロが出るだろう
胸に手を当て　反省しよう

そうさ100%妄想　もう騙されはしない
この世界中の起源　抱きしめながら
そうさ100%妄想　もうほろんでけばいいさ
ぼくたちは気づいたんだ　こっち見ないでね

略奪とか陰謀とか　ほざけばいいさ
そう思うんならそうなんだろ　お前ん中ではな
じっとしてちゃ　何んにもない　この歴史
きみのはなしきくと　むじゅんだけだよ
昨日なかった　史実でさえも
今日ある不思議　おかしかないか
 
そうさ　100％妄想　さあ主張するしかないさ
まだ謝罪と賠償終わる　ときじゃないだろう
そうさ　100％妄想　もう現実見ちゃいけない
ニダーはニダーらしく　どこまでごねるのさ

いつかみじめすぎる　夜がきたって
新しい朝　二度と来ないさ

そうさ100%妄想　もう騙されはしない
この世界中の起源　抱きしめながら
そうさ100%妄想　もうほろんでけばいいさ
ぼくたちは気づいたんだ　こっち見ないでね

は〜あ くだらない
（百済無い）じゃないからね…先に言っとくけど

宇宙も韓国起源らしいからな
もう病気だよ

むむ……
貼ってみる！

日本人「日本書紀に『391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。』」
韓国人「捏造だ。」
日本人「三国史記「新羅本記」にも慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。」
「新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「満州にある碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
中国人「中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。」
韓国人「捏造だ。」
日本人「日本や中国の歴史書や発掘品は全て捏造なのか？」
韓国人「そうだ！韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。」
中国人「中国の歴史書まで捏造か？」
韓国人「捏造だ！」
日本人「三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。日の出る 所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。」とあるが？」
韓国人「捏造だ！
中国人「中国政府も外交部のホームページ（www.fmprc.gov.cn）で「５世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」 と公式に認めている。」
韓国人「中国人の捏造だ！！」
英国人「イギリスのオックスフォード大学の出版社（www.oup.com/ca）の教科書が、「５世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」と書いている。それを世界50か国の学校に発行している。」
韓国人「オックスフォード大学の捏造だ！！」
韓国人以外の一同「ではそれらの捏造を裏付ける証拠は？」
韓国人「・・・・・・韓国に対する愛はないのか!!ー!!」

日本建国の驚くべき史実
http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2009/06/0906j0511-00007.htm
ソース：朝鮮新報
　「応神天皇＝昆支＝倭王武＝ヤマトタケル＝八幡神＝大国主命＝スサノヲ、すべて同一人物
である」と著者は主張する。

　日本で最大級の古墳といえば、仁徳陵（大阪府堺市堺区大仙町）。二番目に大きいのが仁徳陵
から東へ１４キロメートルにある応神陵（大阪府羽曳野市誉田６丁目）。この二つの古墳に埋葬さ
れているのは兄弟であり、仁徳陵の被葬者は弟の余紀、応神陵に埋葬されているのが兄の昆支
である。二人は百済の蓋鹵王（即位４５５年〜没４７５年）の弟である。仁徳陵は全長４８６メートル、
応神陵はわずかに小さく全長４２５メートル。前方後円墳の形もほぼ同じで、築造年代も１０年と違
わない。

　一、二位と争う日本最大の古墳に、なぜ、百済から渡来した二人の王子が埋葬されているのか、
その秘密を解き明かしたのが本書である。

　在野の古代史研究者の石渡信一郎の研究をうけて、加羅と百済から渡来した新旧二つの朝鮮
渡来集団による古代日本国家建国の驚くべき史実を明らかにする。

　序章　本当にあったこと
　第１章　五つの金石文
　第２章　百済から渡来した王子昆支
　第３章　倭の五王「讃・珍・済・興・武」
　第４章　墨田八番鏡
　第５章　隠された蘇我王朝
　第６章　アマテラス誕生と「日本」
　終章　　終章　蘇我入鹿の「差別名」を考える。
　

　古代朝・日関係史に関心のある人にとっては謎解きの喜びが味わえる。（林順治著、１８００円＋
税、河出書房新社、TEL　０３・３４０４・１２０１）

事態は泥沼化ｗ

「チンギス・ハン」はどこの人？　韓中蒙で大論争
オンラインゲームめぐり、三つ巴の“国際問題”に発展
http://www.zakzak.co.jp/top/200905/t2009051401_all.html

>>86

>>85

と合わせてみると、朝鮮捏造体質がくっきりわかって味わい深いな！WWWW

日本も韓国馬鹿にできないくらい歴史の改竄してるんだぞ。
最近だと、教科書から「良い国作ろう鎌倉幕府」で有名な、
１１９２年の出来事無くなってるんだから。
なぜか？　
うん。天皇陛下が存在した証拠になってしまうから。
左翼はいつだって必死なんだよ。

　

>>89
それ小林よしのりの捏造。
実際には源義仲が征夷大将軍に任官した資料が
新発見されたので、『三槐荒涼抜書要』（山槐記）
征夷大将軍任官をもっての区別が不可となったので
幕府の成立を征夷大将軍任官時から
権大納言兼右近衛大将に叙任されたうえで
平氏を滅ぼして右近衛大将として政所開設後に
その支配権確立をもって1185年を開始とした。
頼朝の朝廷公認による政権正当性が
征夷大将軍から右近衛大将に移っただけの話。

http://www.zakzak.co.jp/top/200905/t2009051401_all.html
画像：ウランバートルの政府庁舎前に置かれたチンギス・ハンの像。明らかにモンゴルの英雄だが…
http://www.zakzak.co.jp/top/200905/image/t2009051401KTchingisu.jpg
韓国のゲームメーカーが先ごろ、「チンギス・ハン」というオンラインゲームをリリースしたところ、中国のメディアが
「“わが国”の民族的英雄をおとしめるものだ」とかみつき、騒ぎになっている。
韓国や中国が双方の風習や文化遺産などを「自国がルーツ」と主張することは以前から問題になっているが、
この争いに今回はモンゴル人も参戦。「チンギス・ハンはモンゴルの英雄だ」と不快感を見せている。
ゲームをめぐる“国際問題”勃発だ。

韓国では、民族学会代表のポール・キム氏が「モンゴル、靺鞨（まっかつ＝ツングースの一族）などは朝鮮族の子孫で、
その意味ではチンギス・ハンも韓民族」と主張しており、今回のゲームはその主張に基づいて制作されたとみられる。

これに対し、中国のゲーム専門サイト「多玩遊戯」は７日、同ゲームについて、「怒！　韓国はオンラインゲームに
チンギス・ハンを利用、中国の民族的英雄をおとしめた」「韓国のゲームはいつも、中国の人物や名所を利用している」
という記事を掲載した。続けて「韓国の一部の人間は孔子も韓国人だなどと、大笑いの研究成果を発表した。
このように幼稚な行為では大韓民族を美化できないばかりでなく下劣な心情が暴露されてしまうだけだ」などと怒りをあらわにした。

だが、この中国の怒りに対し、モンゴル・ウランバートルの旅行会社経営者、
アルタンゲレル・ジャバワさん（３５）は、「この記事を書いた中国人も何も分かっていませんね」と憤る。

「モンゴル国民、蒙古民族にとって、チンギス・ハンは国家創建の“神”。現在、中国の支配下にある内蒙古も含めた
『大モンゴル帝国』という意味なら、中国も確かに関係していますが、それを言うなら中国がモンゴル国の一部だった
というのが真実。中国の英雄ではなく、モンゴルの英雄、蒙古民族の英雄と主張すべきでしょう」
チンギス・ハンがモンゴル建国の祖であることは誰もが知っている。そのチンギス・ハンの死後百数十年を経て、
大モンゴル帝国は解体。蒙古は内外に分裂し、現在の内蒙古住民の８割以上は漢民族だ。歴史的に中蒙両国の
関係は悪く、今回の中国の記事はモンゴル人を大いに刺激しそうだ。

ウランバートルでＩＴ企業を経営するジャザグ・アンフバトさん（３４）も「仮にチンギス・ハンが中国の英雄なら、
鎌倉時代の『蒙古襲来』（＝元寇）は清の仕業ということになりますが、中国は否定するでしょう。そもそも中国には、
蒙古民族は中国の少数民族の一つでチンギス・ハンも中国人という誤解と矛盾に満ちた思想があるのです」と話す。
３国の威信（？）をかけたこの論争。日本で最も有名なモンゴル人、
ドルゴルスレン・ダグワドルジ氏（２８、横綱・朝青龍）にも意見を聞いてみたいところだが…。

・・・どう考えてもモンゴル人だよな。

過去を偉大なものとしてデッチ上げれば上げるほど

（それが真実かどうかにかかわらず）

現状のミジメさが浮き彫りにされてくる

>>90
お前も相当な馬鹿だなｗ
家康が徳川幕府開いたのだって征夷大将軍だからじゃないか。
単に頼朝が実権を持ったから幕府が成立してるなんてデタラメ以外の何ものでもないｗ

>>94
とりあえず参考資料と、wikiで幕府を検索して読んでみろ。
その考えは中学生までだ。

>>91
ってことはチンギス・ハーンが韓民族なら
蒙古襲来は朝鮮襲来になるのか？

アハハ！

もしチンギス・ハンが韓国人なら…

【過去の歴史で韓国は日本を侵略しようとしたではないか
謝罪と賠償をしてもらう】

ってなるよね

>>97
>もしチンギス・ハンが韓国人なら…
・・・あり得ないな、モンゴルは、反乱に対しては残虐だが、
当時の水準では意外に公正で、人種民族差別も無い。

BC7000年頃　パミール高原（現在のタジキスタン）で世界最古の文明である朝鮮文明誕生。9000年歴史が始まる
BC4000年頃　一部の朝鮮民族が世界各地に移住を始める
BC3500年頃　朝鮮文明がパミール高原から西へ伝わりメソポタミア文明が誕生
BC3000年頃　メソポタミア文明の影響でエジプト文明が誕生。同時に朝鮮民族の大部分がパミール高原から東方へ移動を始める。
　　　　　　　　　　5000年の歴史はここから始まるが実際には9000年とするべきである。
BC2500年頃　パミール高原から朝鮮文明が南下してインダス文明が誕生
BC1700年頃　朝鮮民族の一部が黄河流域に住み着き黄河文明が生まれる。
　　　　　　　　　こうして全ての文明は朝鮮民族によって作られた。
BC1500年頃　中国に殷王朝成立。もちろん朝鮮民族の王朝である。
BC1000年頃　中国に周王朝成立。殷王朝の一部の朝鮮民族が満州に移住して古朝鮮を成立する。
BC500年頃　朝鮮民族は古朝鮮に集結し、世界の中心として繁栄する

「韓国に取られた端午節」、中国で議論再び…「侮辱だ！」

中国のポータルサイト、東北新聞網は２７日、中国が発祥地である端午の祭りを韓国が先に
世界無形文化遺産に登録したため、改めて「中国端午節」として登録申請することになった
ことを侮辱的とする論説を発表した。同論説は、中国の多くのサイトが転載した。

http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0528&f=national_0528_032.shtml&pt=large

※チキンなのでイスラムの歴史には手を出しません

「嘘」を基盤にして作られた国、韓国

今夜１０時から教育テレビで、妙な番組をやりそうです。

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『ＥＴＶ特集　日本と朝鮮半島２０００年（２）』「“任那日本府”の謎」
教育/デジタル教育1
5月31日（日）午後10:00〜午後11:30（90分）
▽太王四神記の真実▽鉄を求めたヤマト政権　海を越えた軍事支援？▽韓国で続々発見された前方後円墳の秘密▽天皇と百済
http://www3.nhk.or.jp/hensei/program/p/20090531/001/31-2200.html
古代、日本が朝鮮半島南部の“任那（みまな）”を支配したと考えられてきた。しかし、近年韓国での発掘調査で見直しが迫られている。
最新の研究をもとに交流の実像に迫る。
「任那日本府」の問題は、今なお日韓の間で議論を呼んでいる。『日本書紀』や、中国東北部の『広開土王碑文』の記述などによって、
４世紀から６世紀にかけて、日本が「任那日本府」を通じて朝鮮半島南部を支配したと長らく考えられてきた。しかし、近年の研究や
発掘調査によって、その関係性が見直されている。鉄をめぐる知られざる交流や、韓国で発見された日本特有の前方後円墳など、
最新の研究成果をもとに、交流の実像に迫る。
--------------------------------------

韓流ドラマも絡めた「ウリナラ起源」支援と古代史捏造の予感

媒体と現象で考えりゃいいんだよ。

現象の移動は、媒体の移動でも起こるけど、
媒体が動かなくても、現象は伝播するわけで、
古代の日本は西日本から半島南部あたりに、
モヤってたんじゃないの。

んで結局、

他の現象と衝突して、
半島から追い出されたものの、
東に向かって伝播は続いたと。

武士が台頭してくるのは、
次の時代で。

　中国人ブロガーが、韓国による相次ぐ文化強奪について自らの意見を綴った。
---------------------------------------------------------
　日本人について、「彼らは何も認めない」と言う人がいる。例えば侵略戦争や慰安婦
問題などだ。誰かが「日本人の仕業」だと指摘しても、帰ってくる答えは「濡れ衣をきせ
た」「誹謗・中傷だ」というものばかりで、日本人はこれまでしてきたことを何も認めない
からである。

　それにひきかえ、韓国人は日本人とは全く異なる。この地球上において、誰かが何
かを成し遂げると、韓国人は決まって「それを成し遂げたのは韓国人だ！」と口を挟む
からである。

　韓国人のロジックに基づけば、古代中国の四大発明は韓国人が発明したものであり、
老子や孔子も韓国人であり、中国で2000年の歴史を誇る端午節も韓国のものなので
ある。酷いものになると、中国の全てのものは韓国のものだという恥知らずの意見も
存在し、本当に笑わせてくれるものだ。

　これほど恥知らずな国は世界でも他には見当たらず、以前から患っていた「自己陶
酔病」はよりいっそう悪化し、今では「総合空想病」になってしまったのだろう。
（編集担当：畠山栄）

http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0610&f=national_0610_041.shtml

　邪馬台国はどこにあったのか‐畿内説と北九州説を中心に幾つかの推論があり、決着はついていない。
ことほどさように古代史はミステリアスであり、重点を置く資料や切り口によって異なった推論が成り立つ。

　「四世紀前半、南朝鮮の加羅から北部九州に渡来した加羅系渡来集団は、邪馬台国を滅ぼし、
北部九州に前進基地をつくりました。彼ら渡来集団は瀬戸内海を東進して……」。このような記述から、
著者の立場ははっきりしているが、それはともかく、仁徳陵と次に大きい応神陵の被葬者がともに百済・
蓋鹵王（即位455〜没475年）の弟であり、前者が余紀、後者が昆支だと特定し、
倭王武＝ヤマトタケル＝八幡神＝大国主命＝スサノヲがすべて昆支と同一人物だと主張する。

　日本最大級の古墳になぜ百済から渡来した二人の王子が埋葬されているのか、をキーワードに、
江上波夫氏の「騎馬民族征服王朝説」を継承しつつ、「その説を乗り越えた」在野の古代史研究者の
石渡信一郎氏の説を受けて、韓半島南端の加羅と、百済から渡来した新旧二つの集団による古代
日本国家建国の史実に迫ろうとしたものだ。

　古代史の大事件が百済系と新羅系（加羅を含む）の相克であったと解釈する人が少なくない。これを
補強する緻密な研究と言っていいだろう。

（林順治著、河出書房新社、1800円＋税）

（2009.6.17　民団新聞）
http://www.mindan.org/shinbun/news_bk_view.php?page=1&subpage=2054&corner=6

・・・だったら、そもそも、
違う国である理由が無いと思うんだがなぁ。

khan

トンスルでも飲んでろよｗ

また「正しい歴史」かよ。
ファンタジーが好きなんだな。

韓国人＝朝鮮人の先祖は、古代半島の東北部、 いわゆる中国領・楽浪郡の東部地方（日本海沿岸地方）に 住んでいたワイ族。
百済人、高句麗人は古代の満州地方に住んでいた遊牧民族＝フヨ族。

ウィキペディア-朝鮮民族
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E6%B0%91%E6%97%8F

歴史
朝鮮半島では4世紀頃までに高句麗、新羅、百済の三国が興り三国時代と呼ばれるが、7世紀に中国の唐が新羅と結んで高句麗、百済を相次いで滅ぼし、さらに新羅が唐の勢力を追放して朝鮮半島を統一した。
高句麗や百済の支配層は扶余系とみられ、韓系である新羅人とは別系統の言語を話した。
一般的に現在の朝鮮語の祖語は新羅語とされている。このことから言語をもって民族の基準とすると、朝鮮民族を形成していった主流は新羅人であると考えられる。

ウィキペディア-新羅
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E7%BE%85

脚註
^ なお韓国では、高句麗の滅亡後にその遺民が靺鞨族と共同して満州に建国した渤海を高句麗の後継国家と見なし、新羅・渤海をあわせて南北国時代と呼び、朝鮮民族史の及ぶ地理的範囲を朝鮮半島から満洲・沿海州を含めた領域としている。
しかしながら、言語的観点から現代の韓国・北朝鮮の祖とされる新羅と、高句麗・渤海とでは、民族的・言語的に隔たりがあり（金芳漢著・大林直樹訳『韓国語の系統』）、
高句麗・渤海を現在の韓国・北朝鮮へ連続する国家と見なす十全な根拠がないため、高句麗・渤海の故地を領土に含み、また高句麗・渤海と民族的に同系である満州族を国民として多数抱える中国との間に軋轢が生じている（→東北工程）。

高句麗＝扶余系＝満州系なんだわな。
高句麗の発祥地は中国の東北地方で、高句麗の数百年の歴史のうちの最初からの半分以上が中国東北地方にしか版図がなく、朝鮮半島には存在はしてなかった。
そして、彼らが滅亡した後は、ほとんど満州の部族に移行している。つまり、どう考えても、高句麗は中国東北系の国なんだわな。

高句麗と朝鮮の関係って大日本帝国の朝鮮と似たようなもんでしょ。
朝鮮に日本家屋があることを理由に、朝鮮人が江戸文明を作ったとかぬかすくらいあつかましい主張でしょ。
何しろ、文明が継承されてないんだもの。
満州人はきっちり高句麗文明を継承してるけど朝鮮は１００年前は土人文明だもの。
高句麗はシナと新羅（朝鮮）が連合して消滅させた異民族の古代国家にすぎない。
百済も、高句麗の後継国家、渤海も同じ。

朝鮮人は高句麗とは関係ないポキール族です。

■朝鮮民族の故郷はシベリア・ヤクーツク地方

　朝鮮人は、アムール河流域に住んでいるツングース系諸民族と同種のようである。
アムール河流域の民族には、熊や虎を「山の主」「森の主」として崇拝する信仰があるらしい。
どうやら、朝鮮民族（ワイ族）は、アムール河の以北のシベリア地方から南下してきたようだ。
　朝鮮人の先祖は、狩猟民族のワイ族であるが、このワイ族はロシア領=シベリア・ヤクーツク地方に
住んでいるヤクート族やエベンキ族、エベン族と同種の民族である。
　ワイ族は紀元前の時代、シベリア地方でトナカイやカモシカ、猪などの狩猟をしながら生活していたらしいが、
獲物であるカモシカや猪を求めて南下していき、やがて古代カラ半島の東北部（現在の江原道地方）に
辿りついたようである。南下のルートは下記のような流れであろう。

　シベリア=ヤクーツク地方→　アムール河中流域→　アムール河下流域→　カラ半島東北部

【ヤクーツク地方】
http://www.khabarovsk.ru.emb-japan.go.jp/j/shinai/ykt.htm

【アムール河】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A0%E3%83%BC%E3%83%AB%E5%B7%9D

　朝鮮・韓国人は、「自分たちの先祖は満州地方からやって来た高句麗人（フヨ族）だ」と、
主張しているが、これは誤りなのである。
　朝鮮・韓国人とフヨ族はまったく無関係であり、別種である。朝鮮民族はシベリアから南下してきた
狩猟民族=ワイ族の子孫なのである。
　朝鮮人の土着文化がヤクート族やエベンキ族の文化に似ているのは、そのためなのだ。

★朝鮮民族とエベンキ族
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&nid=1553866

朝鮮人（高麗族、コリョ族）は中国東北部起源の北の蛮族
「楽浪半島、もしくは東シナ半島」の歴史（中国と日本の歴史）
前1000年頃 殷の廷臣、箕氏（中国人）が周の武王から楽浪（半島北部）に封じられる?（周の属国）その後、周の凋落で王を称す？
戦国期 編纂されはじめていた地理書「山海経」に「楽浪の南に、燕に朝貢する倭がある」旨、記される。 辰国（半島南部、百越人の国）は倭そのものか？ 百越人（弥生人）とは、失われた長江文明の担い手。現在そのDNAは半島、日本、ベトナム以南にしか残されていない。
前195年 秦に滅ぼされた燕からの亡命武将、衛満（中国人）が箕氏楽浪を乗っ取る。 このころから辰国は三韓に分かれはじめる。 馬韓（後の百済）は百越人の国。秦韓（辰韓、後の新羅）は始皇帝から逃れてきた秦民の国。弁韓（後の任那）も秦韓に似る。
前108年 中国皇帝の武帝が衛氏を滅ぼし楽浪郡を設置、植民地とする。
前37年 東胡を祖とするコリョ族（高麗族）が中国東北部に高句麗（前高麗）を建国。
2世紀 遼東太守、公孫度が扶余族（穢族からコリョ族と分岐）の王、尉仇台に嫁を与え馬韓（後の百済) の王とする。先から三韓の王族は全て扶余族となっていた? 倭王も同族？ 新羅三王家のふたつに倭出自伝説が残されている。
3世紀初 公孫康 、曹操の許可を得て楽浪郡南部を帯方郡（後の百済）として設置。
4世紀 晋の八王の乱の混乱に乗じて、高句麗が楽浪郡を不当占拠。百済、新羅が建国。日本を大国と崇め、人質を送る。任那も併せ三韓は日本の勢力下にあった。
7世紀 任那、百済と順に滅亡、遣隋使と合わせて日本は半島から手を引く。新羅、高句麗を征伐。統一新羅は中国の属国となり、独自の名前と年号を捨て、中国式の名前と年号を使い出す。
918年 新羅滅亡、高麗（後高麗）建国。新羅内に雌伏していたコリョ族が国を乗っ取った。

ここまでは、朝鮮人の歴史ではない。

朝鮮人とは朝鮮半島の南側に住んでた原住民で、三韓（馬韓、弁韓、辰韓）人だろ？

それに対して高句麗（※）も百済も朝鮮人を支配してた扶余（ツングース）民族だな

※
広辞苑より
【扶余】前一世紀から五世紀まで、中国東北地方北部に活動した民族。
また、その建てた国。ツングース族の一。一〜三世紀中頃が全盛期、もと百済の別称。
【高句麗】紀元前後、ツングース族の扶余の朱蒙(東明王)の建国という。
中国東北地方の南東部から朝鮮北部にわたり、四世紀広開土王の時に全盛。
都は二○九年より丸都城、四二七年以来平壌。唐の高宗に滅ぼされた。高麗(コマ)。
【渤海】八〜一○世紀、中国東北地方の東部および朝鮮半島北部のあたりに起った国。
靺鞨(マツカツ)族の首長大祚栄が建国。唐の文化を模倣し高句麗(コウクリ)の旧領地を
併せて栄え、七二七年以来しばしばわが国と通交。一五代で契丹に滅ぼされた。
【靺鞨】（マツカツ）ツングース族の一。有力な部族が七部あり、その一である
粟末(ゾクマツ)靺鞨の首長大祚栄は渤海国を起し、また黒水靺鞨は後に女真と称した。
【女真】中国東北地方の東北部から沿海州方面に住したツングース系の民族。
五代の頃より女真と称し１１１５年完顔(ワンヤン)部の首長阿骨打(アクダ)が金を
建国し宋に対抗。後に清朝を興した満州族も同一民族である。

一方朝鮮人は、朝鮮半島の原住民の事です。
馬韓、弁韓、辰韓の民族ですね。
なので

百済≒高句麗≒渤海　　≠　　三韓＝朝鮮民族

なぜ朝鮮人は嘘をつくのか Why does the Korean tell a lie?
http://www.youtube.com/watch?v=9ATZG6pyY88
http://www.youtube.com/watch?v=jbgbbXk0n1k
http://www.youtube.com/watch?v=KR7z_-jagCE

■朝鮮人が認められない歴史的事実一覧

・弥生人が長江流域からやってきた百越系民族であること
・半島南部の先住民が倭人（＝弥生人＝百越系民族）であること
・新羅の建国時の宰相が倭人であり、王家の一つ昔氏が倭人系統であること、また始祖の朴赫居世についても倭人説があること
・百済、新羅が大和朝廷に対し従属的地位にあったこと
・大和朝廷による伽耶地域の支配（半島南部における多数の前方後円墳の存在）
・半島における文化的独自性の欠落（あらゆる分野での古典の不在）
・常に某かの国の属国として歩んできた歴史
・姓が漢族のものであること
・朝鮮征伐が日本と明との戦争であったこと（李朝の軍は明の将の指揮下に入り、和平交渉も日本と明の間で行われている）
・朝鮮通信使が実質的に朝貢使節であったこと（琉球の江戸上りと同じ）
・オンモン（朝鮮文字）がパスパ文字、契丹小字をもとにしたものであり、しかもカナより600年遅れて作られたものであること

長い歴史の中で数多くの国や王朝に朝貢し冊封され支配、統治され
朝鮮人は混血も重ねています(大きいところでは中国諸民族、縄文人、倭人、蒙古人、満州人、大日本帝国)

近年韓国で医学界等の遺伝子や血液の分析で朝鮮のルーツは北方である事
南部からの流入(日本の縄文人や倭人、倭人王については完全にスルーしてますが)との
混血である事も徐々に指摘、新聞でも報道されはじめました

血液分析により民族の移動経路を判明する 東亜日報
韓国　台湾　日本、もっとも単一民族に近いのは日本人
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2001010317828

"韓民族は単一民族ではない!"　韓国　朝鮮日報
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2009/01/09/2009010901296.html

韓国人、違う民族の血40%位まじっている 韓国　朝鮮日報
http://www.chosun.com/national/news/200604/200604050360.html

顔で見た韓国人、すでに他民族血統…“８０％が北方系”　日本版　中央日報
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=90507&servcode=400§code=400

もし日本人、韓国人が似てると感じれば、それは激しく混血を重ねた朝鮮人が似てるのであって
日本人が似ているのではないのです

朝鮮はこの通り朝鮮民族だけの物ではありません、
今後は友愛の精神で朝鮮半島は異民族を多く受け入れ多民族多人種社会となり
それぞれの民族の国籍を認め韓国朝鮮人と同じ権利を持ってもらい共生すべきです

国連、「韓国の単一民族強調」人権侵害の恐れ　日本版　中央日報
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=90362&servcode=400§code=400

韓国の民族主義を告発、スタンフォード大シン教授（上）
http://www.chosunonline.com/news/20090623000056

【質問】『「我々韓国人は高句麗人（フヨ族）の子孫だ。高句麗は韓国人が建国した国だ」と主張していますが、 これは事実でしょうか？』

【回答】 完全なウソです。韓国人の作り話です。韓国人と高句麗人はまったく別種の民族です。高句麗人は
古代の満州地方に住んでいた 遊牧民族＝フヨ族の一派ですが、韓国人＝朝鮮人の先祖は、古代半島の東北部、
いわゆる中国領・楽浪郡の東部地方（日本海沿岸地方）に 住んでいたユウロウ族です。狩猟民族=ユウロウ族の子孫が
現在の韓国人です。このユウロウ族はシベリア奥地の山岳部から半島東北部に移住してきた民族です。
　満州地方に住んでいた遊牧民である高句麗人（フヨ族）とは何の関係もありません。強いて関連付けるならば、
一時期、フヨ族がワイ族を 支配化に置いていたこと、くらいです。
　では、高句麗人の子孫にあたる民族とはどのような民族なのか。それは女真族（満州族）です。
高句麗が唐によって滅ぼされた後、高句麗人（フヨ族）は彼らの故郷である『満州』に逃げました。
　高句麗人はこの地において契丹族や鮮卑族、モンゴル族と混血しました。それによって誕生したのが
女真族（満州族）なのです。 この女真族が、１１１５年に満州地方から中国北部にまで版図を有する
『金国』を建国しました。金国が滅びた後、１６１６年に、 同じく女真族の国である第２次金国＝後金国が建てられ、
この『後金国』が清国へと発展していきます。

高句麗人（フヨ族）の歴史を図にすると、下記のような流れになります。

〔フヨ国→　高句麗→　金国→　後金国＝清国　（高句麗滅亡後に建国された渤海国も『高句麗人の国』という説がある） 〕

　見ての通り、高句麗と韓国人は何の関係もありません。高句麗人の末裔と呼ぶべき民族は満州族であり、
韓国人＝朝鮮人ではないのです。 韓国人は高句麗人の子孫ではないだけでなく、高句麗人の歴史を受け継ぐ
満州族（女真族）のことを『オランケ』と呼び、蔑んでいました。 オランケとは韓国語で「野蛮人」の意味です。
　韓国人は、「我々は高句麗人の子孫だ」と自称する一方で、本物の『高句麗人の子孫』である満州族のことを、
野蛮人呼ばわりして 見下しているのです。
　ところが最近の韓国人は、時と場所によって「満州族と韓国人は兄弟民族だ」と言ったり、「満州族はオランケであり、
韓国人と違う民族だ」と、 言ったりしています。まさに『ご都合主義』です。自分たちの都合により、歴史を捏造し
歪曲しているのです。 日本人は倭人の子孫である。一方、朝鮮人はユウロウ族の子孫である。この２つの民族は
最初から別種なのだ。

　　　 　 　 　 /＼
　　　 　 　 ／　大＼
　　　　　 /　／￣＼ ＼
　　　　／清|へノ⌒|国/＼
　　　　＼　 ＼＿／／　　.＼
　　　　　 ＼属　. / 　　　　　＼
　　　　　　　＼／ 　 　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　 ∧∧∧∧　＼
　　　　　　　　　　　　<　 ｀／）　 >ヽ∧
　　　　　　　　　　　 ／ 　 ／　　/ ｀∀> ∧∧
　　　　　　　　　 ◇(　　 ｲ◇　 （　　　,つ｀∀´>
　　　　　　　　　　／ヽ　 )） ヽ　 )ヽ　)と　　, ｲ
　　　　　　　　　 （_／（_/(_／（_/ﾉ（_/⊂ﾉ> )Ｊ
　　　　　　／￣Y￣｀|/￣＾Y￣ヽ/￣￣Y ｀´￣＼
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
見ろチョッパリ！　これがウリ達の誇らしい国旗ニダ！


昔の韓国の国旗は、清（中国）の属国と書かれていた

最古の太極旗の絵が発見
http://www.chosunonline.com/article/20040126000072
http://file.chosunonline.com//article/2004/01/26/096308444610326967.jpg

韓国の国旗自体が、中国の清の属国国旗だと言ってるじゃないか

中央日報　2004.09.27　スペイン紙「韓国４２２８年間、中国の属国」

スペインの有力紙「エル・ムンド」のウェブ版（www.elmundo.es）が
「韓国は４２２８年間にわたって中国の植民地だった」と紹介した。
「エル・ムンド」は「韓半島は長い歴史のなかで数多くの侵略を受けてきた。中国に１８９５年まで属していた（略）
「▽韓国が元々中国植民地だったと伝えた米ＣＮＮテレビ▽平壌を中国植民地だと紹介したヒストリーチャンネル−−などのケースと同じ脈絡のもの」（略）
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=56213

http://blog.goo.ne.jp/think_pod/e/0b306f901f4daf3e42a18ba5e2664129
世界の教科書
◎　ドイツの教科書
「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは４世紀の事だった。その後３００年、
日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、唐との戦争に敗れ、１７世紀になるまで待たなくてはならなかった」
◎　フィリピンの教科書
「朝鮮は、その歴史の大部分中国の属国であり、その支配は１９世紀に日本に引き継がれた。
日本は自由な新しい秩序を樹立する事によって、朝鮮に平和と安全をもたらそうとした」
◎　インドネシアの教科書
朝鮮を中国の属国として記した。
「朝鮮の文化と芸術は中国・モンゴル・日本文化の影響を受けた」
「朝鮮は言論・宗教の自由が制約を受ける国」
「北部はロシアが、南部はアメリカが占領している」
◎　タイの教科書
「朝鮮は中国の支配下に入り、これが19世紀まで続いた」
◎　ポーランドの教科書
「AD１世紀以来、日本と中国は朝鮮半島の領有権を巡って衝突した」
◎　アメリカの教科書
「朝鮮は中国の従属国」
◎　カナダの教科書
「朝鮮は、数百年間中国の属国」
「日本は＜中略＞朝鮮に鉄道・道路・港を建設し、産業を発達させて教育の機会を拡大させようと努力した」
◎　イギリスの教科書
「西暦３６６年から５６２年まで、日本が朝鮮半島を支配した」

>>107 　
もし北方騎馬民族が大和を征服したのなら、なぜ北方騎馬民族の誇り高き武器、
彎弓(中国・朝鮮の弓はみなこの形式である)、短弓が広がらず日本古来の和弓、
長弓のままなのかね？
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-1.jpg
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-2.jpg

日本では弥生から現代まで長弓を下３／１(唯一倭人だけ)の所で射るやり方だよ。
騎馬戦法でも短弓の方が便利なのに、無理して長弓を使うどうしてかな？倭人の誇りだから。
『魏志倭人伝』に「木弓は下が短く、上が長い」と記されているのも、この弓のこと。
http://yamatai.cside.com/katudou/image/265-9.gif

それに、誇り高き北方騎馬民族が、征服者なのに名前が倭人系の名になるはずが無いだろ。
先祖や神の名も倭人系なのを消すはずだろ。朱蒙や檀君の神話は一切無いね。！！！！

>>107 　
仁徳陵と次に大きい応神陵の被葬者がともに百済・
蓋鹵王（即位455〜没475年）の弟であり、前者が余紀、後者が昆支だと特定し、
倭王武＝ヤマトタケル＝八幡神＝大国主命＝スサノヲがすべて昆支と同一人物だと主張する。

・・・月刊「ムー」にでも載っていたのか？

>>107 　
百済は日本の属国。新羅も属国で、百済を占領したのも新羅軍ではなく唐軍。
白村江で日本が敗退した後も、高句麗を滅ぼすまで日本に朝貢ｗ

三国史記・隋書読めアホ

チンギスの
部族は
アルタイ山脈の方に
居たはずじゃないの？

★今日です　緊急お知らせ★在特会デモ　今日！！　9/13/札幌★
13；15〜道民センター1030号室　http://www.kaderu27.or.jp/select_07.html
15；00〜札幌大通り公園西11丁目 20日(日)名古屋　27日(日)東京　
10月は4福岡10大阪　27火4時半日比谷公園出発し国会包囲　憲政館で5時有
■靖国神社代替施設　参政権 重国籍 国立図書恒久平和局 偽装人権擁護
1000万移民推進　女性差別撤廃選択議定書 日教組教育復活 地方主権反対
http://www.youtube.com/watch?v=7s-4BMBFnCA
■↑マスコミが伏せる　8・15靖国　日本人、怒りついに爆発！■
http://www.youtube.com/watch?v=CCnY3KhE6n8
↑与党の小沢が今秋国会で参政権を決めると言ってる
↓野党の時ですら麻生が留守の時に強引にﾁｮﾝ婆達に決められてしまった　
http://www.youtube.com/watch?v=DebpqpFsdsQ&feature=related
「音声とめて!」民主千葉景子が国籍法をゴリ押し（丸山の発言消される）
★「在日特権反対ビラ」で検索。民主批判するビラを１枚２円で印刷してくれます。

http://www.youtube.com/watch?v=V8lpzQjzXnE&feature=related
★千葉景子河野太郎はA級戦犯！★党首は島村平沼西田古谷以外駄目！
http://www.youtube.com/watch?v=Gv8elzFIm4w&feature=related
実子ではない子を偽装人身売買や幼児性的虐待にもつながる国籍法改悪
http://www.youtube.com/watch?v=G5ynu8CX1-s&feature=related
国籍法問題で台湾人から警鐘！卑劣な中国人に天誅を！国籍法改正法案
http://www.youtube.com/watch?v=x8QbAuK9Hqk&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=Dm1OyrWhSjg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=AGvoYoQNOio&feature=related
売国奴議員　１〜７５人は即刻親愛なる国へ帰れ！
http://www.youtube.com/watch?v=HJSPoD660CQ&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=hIcm5d6bckk&feature=related
愛国議員http://www35.atwiki.jp/kol〇ia/pages/159.html
●高速無料化固執→ブリジストン創者の石橋正二郎の長女が由紀夫氏の母
鳩の６０億は石橋株で年8400万配当年初より株は３割上昇　３知事以外反対
●太陽光特需→京セラ（稲盛が民主一味）郵便局岡田イオンで販売関連株上昇

百済→王族は扶余族、大和朝廷と親戚 、民衆は長江文明の遺臣の弥生人（百越人ともいう）
新羅→王族は扶余族、三王家のふたつに大和出自伝説あり、民衆は弥生人と、始皇帝から逃げてきた秦人（漢族）
高句麗→ツングース系女真人
高麗→ツングース系女真人＋
渤海→ツングース系女真人＋倭族系統

渤海と高句麗の民族的人種的なつながりははっきりとはわからないが、
新羅に滅ぼされた高句麗の遺民が建国した国ではないか、とは言われている。
何度も日本に朝貢している。
渤海が滅んだのち、今度はその遺民が高麗を建国した、というのがだいたいの流れ。
中国東北部にいた人々が一時期朝鮮半島に国を作ったとも言えるし、それが朝鮮人であるとも言える。
朝鮮半島は漢族、倭人、中国東北部族、モンゴル人等々、種々雑多な人種が入り乱れている。
日本と違って、半島というのはどこでもそういうもの。いわば人種民族の通り道的な存在。

朝鮮の歴史は半万年ではなく千百年弱

「朝鮮、属国史」の始まり
918年　高麗建国
10世紀 宋に朝貢、契丹（東胡の末）に朝貢。
12世紀 金（女真族、東胡の末）に朝貢。
13世紀 高麗はモンゴルの属国となる。劣等感から、一然という僧が檀君神話を捏造し、忠烈王がモンゴルに日本侵略を唆す。（コリョ族もモンゴル族も同祖、東胡が匈奴に破れ四散したのは2200年前、ゆえに彼らの歴史も最長2200年）
14世紀 高麗滅亡、李朝建国。李朝は最初から明の冊封国で、国名も中国に決めてもらった。
17世紀 清（女真満州族）に服属、三跪九叩頭の礼に甘んじる。
19世紀 日本が日清戦争で中国を破り、属国の李朝は独立させてもらう。（日本の保護国）
1910年 李完用の要請により日本に併合してもらう。李氏朝鮮（大韓帝国）滅亡。
1948年 戦後アメリカ軍政庁の統治下にあったが、アメリカの後押しで大韓民国が成立。
1950年 アメリカとソ連の代理戦争である朝鮮戦争が起き分断国家となる。
1991年 ようやく国連加盟、史上初めて世界から独立国家として認められる。　
1993年 韓国、軍事独裁制を脱し、史上初めて独立民主政体となる。
現在 いまだ言論、学問の自由もなく民主主義とは程遠い国である。北は論外。

アメリカ大使館「朝鮮に歴史無し。昔から中国、日本、偏狭蛮族の属国」
http://s04.megalodon.jp/2008-0104-0331-22/www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&page=9&nid=3182743
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2&diff=8434966&oldid=8280871

　　　　
　　　　　　朝鮮半島　　　　日本

　　　　 新羅　　　百済　　　倭
　　　　　 |　　　　　　|　　　　 |
　　　　　 |　　　　　　|　　　　 |
４世紀　 .|　　　　　 |￣￣￣|
　　　　　 |　　　　　× 　　　大和
　　　　 　|　　　　　　　　　　　|
　　　　　 |　蒙古　　　　　　　|
13世紀　|　 |　　　　　　　　　|
　　　　　　￣|　　　　　　　　　|
　　　　　　　 |　　　　　　　　　|
　　　　　　　 |　　　　　　　　　|
　　　　　　　 |　　　　　　　　　|
2009年　韓国人　　　　天皇家

東北工程：百済・新羅の歴史も「中国史の一部」＝中国社科院
http://www.chosunonline.com/article/20070604000018

公式研究書に百済と新羅の歴史も「中国史の一部」と記述していたことが3日、分かった。
百済に対しては「（高句麗と）同様に古代中国の辺境にいた少数民族である夫余人の一部が興した政権」
とし、新羅については「唐は（百済が滅亡した）660年以前には羈縻政策を、それ以降には直接統治を行った」
と記述した。また、新羅は「中国の秦の亡命者が樹立した政権」であり、
「中国の藩属国として唐が管轄権を持っていた」とした。


「王建は決して＜朝鮮＞半島の新羅人の子孫ではなく、
中国・淮河流域から来た漢人の末裔・・」と主張し、933年に後唐の明宗が
太祖・王建に送った冊封詔書などをその根拠として提示した。
冊封詔書には太祖・王建を「長淮の茂族」と呼んでいる部分があり、
この論文は「長淮は淮河流域を意味する言葉で、
太祖・王建の本籍地が中国であるため、高麗は中国人が建国した国」と主張している。

・・・うわぁ、中国も欲張ってきたなぁ。

いいれす

中華民族提出36問無恥的韓国人
http://chiquita.blog17.fc2.com/blog-entry-3926.html
中国の「孫」姓は韓国人が起源だ。だから孫文も韓国人なのだ
http://chiquita.blog17.fc2.com/blog-entry-3434.html
中国人の韓国観
http://chiquita.blog17.fc2.com/blog-entry-2873.html
釈迦は韓国人の末裔
http://chiquita.blog17.fc2.com/blog-entry-2988.html
「ヘタリア」への韓国ネチズンの抗議、中国の反応は？
http://chiquita.blog17.fc2.com/blog-entry-3915.html
韓国が領土問題で中国に噛み付く！間島はウリナラ領土！
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-269.html
【お約束の韓国ネタ】中国清朝の愛新覚羅は韓国人！で中国人の反応。
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-283.html
高麗棒子が最近調子に乗ってると、中国様がお怒りです。
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-192.html
飛行機を最初に発明したのは韓国人！
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-51.html
日本語の起源は百済語。今回はこれでイルボン攻撃ニダｗ
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-216.html
中国を激怒させる韓国起源の主張（豆乳編）
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-28.html
中国を激怒させる韓国起源の主張（漢方編）
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-37.html

前１２世紀〜前２世紀の箕子朝鮮は中国人の箕子が建国した中国人国家。
箕子朝鮮を滅ぼして前２世紀〜前１世紀の衛氏朝鮮は中国人の衛満が建国した中国人国家。
前漢の武帝が衛氏朝鮮を滅ぼして朝鮮半島北部に前１世紀〜後３世紀に設置した漢四郡(楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡)は中国植民地。
百済と高句麗はツングース系民族の夫余族の国家。渤海は夫余族と靺鞨の国家。夫余族と靺鞨は中国・満州族の母体。
秦からの亡命中国人が前２世紀〜４世紀に朝鮮半島南部に建国したのが辰韓(秦韓)で、後に１２カ国に分裂して、その一つの斯蘆国が新羅。

東北工程：百済・新羅の歴史も「中国史の一部」＝中国社科院 『朝鮮日報2007年6月4日』
http://www.chosunonline.com/article/20070604000018

公式研究書に百済と新羅の歴史も「中国史の一部」と記述していたことが3日、分かった。
百済に対しては「（高句麗と）同様に古代中国の辺境にいた少数民族である夫余人の一部が興した政権」とし、
新羅については「唐は（百済が滅亡した）660年以前には羈縻政策を、それ以降には直接統治を行った」と記述した。
また、新羅は「中国の秦の亡命者が樹立した政権」であり、「中国の藩属国として唐が管轄権を持っていた」とした。



東北工程・高麗も中国が建てた国『朝鮮日報2007年6月6日』
http://www.chosunonline.com/article/20070606000006　　

高麗について、「箕子朝鮮、高句麗に続き、中国が朝鮮半島に打ち建てた３番目の政権」と主張したところの、
吉林省社会科学院が隔月刊で発行する歴史雑誌『東北史地』の2007年第３号に掲載された「後唐の明宗が、高麗を建国した太祖・王建の族籍を明らかにした」と題する論文の存在が確認された。
この論文は、「王建は決して朝鮮半島の新羅人の子孫ではなく、中国・淮河流域から来た漢人の末裔」と主張し、
933年に後唐の２代目の明宗が太祖・王建に送った冊封詔書などをその根拠として提示した。冊封詔書には太祖・王建を「長淮の茂族」と呼んでいる部分があり、この論文は「長淮は淮河流域を意味する言葉で、太祖・王建の本籍地が中国であるため、高麗は中国人が建国した国


【お約束の韓国ネタ】中国清朝の愛新覚羅は韓国人！で中国人の反応。
http://ansan01.blog121.fc2.com/blog-entry-283.html

古代高句？民族和？代？国人根本就不是一个民族，属于古扶余人，？？是？胡的一部分
（古代高句麗人と現代の韓国人は全く違う民族。高句麗は古扶余人で東胡の一部分だろ。）

統一新羅
http://www.memomsg.com/dictionary/D1096/390.html

統一新羅は、676年の朝鮮半島の統一から935年に滅亡するまでの新羅の事を差す。
この統一新羅、いわゆる新羅は、現在の韓国、朝鮮両国の共通の先祖の国家の初代といえる。
それ以前の国家は民族・言語・文化的につながりが薄い。当然、統一新羅の前身である新羅と統一新羅は連続している。
統一の過程で滅んだ、高句麗、百済は現在の韓国及び朝鮮とは連続性があまりない。
高句麗は実質的に後継国家として渤海があり、現在の中国東北部に小さく民族移動して国家を再建設している。

モンゴルは親日らしい。

http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/MONGOLIA/kankei.html
＞2004年11月に在モンゴル日本国大使館が実施した世論調査では、「日本に親しみを感じる」と答えた回答が7割を超えたほか、
＞「最も親しくすべき国」として第1位になるなど、現在のモンゴル国はきわめて良好な対日感情を有する国となっている。


モンゴルは中国を嫌っているらしい。

モンゴルの極右勢力が過激な「反中」運動を展開―中国紙
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2009&d=0721&f=politics_0721_005.shtml


＞歴史的に何度も中国からの侵攻を受けたモンゴル国は、中国に対する激しい敵対心を抱いており、
＞中国人がモンゴルで襲われるほどである。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%8D%E4%B8%AD


＞歴史的に中国との関係は悪く、今でも一部の民衆には反中感情がある。
＞例えば日本人観光客が中国人に間違えられるとトラブルに巻き込まれ、
＞中国関連の施設に「看板等に使用している漢字を3日以内にモンゴル語に変えなければ、強制的に撤去するかペンキで塗り潰す」
＞という過激な内容警告文を出され、さらに独立記念日に活動家に襲撃される事もあるくらいである。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%82%B4%E3%83%AB%E5%9B%BD

モンゴル国の国際関係
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%83%B3%E3%82%B4%E3%83%AB%E5%9B%BD%E3%81%AE%E5%9B%BD%E9%9A%9B%E9%96%A2%E4%BF%82

南に隣接する中国とは、伝統的に関係が悪い。「娘が中国人と結婚したら一家の恥」との通念が今でも通用しているし、国政選挙でも中国との関係改善の是非が争点になる。
モンゴルが漢字文化を一切受容しなかったのも、モンゴル人が中国人を嫌ったためである。
モンゴル人にとって「中国人のようだ」というのは最大の悪口となり、選挙でも「あの候補は家系に中国の血が入っている」というのは最大のスキャンダルとなる。
日本人を含めた東洋系外国人が、街頭で「中国人か？」と聞かれることはまずない。中国人は蔑称であり、喧嘩を売っていることになるからである。
通常であれば、「中国生まれのモンゴル人（または韓国人）か？」と聞かれる場合が多い。ただし、日本とはまだ縁遠いため、日本人かと聞かれることは少ない。
モンゴル人と中国人との衝突事件、あるいは中華料理店に対する襲撃事件は、ニュースにもならないほど日常的に起きている。
学校教育で、中国人に敵意を煽る教育は行なわれていないが、家庭教育で敵意を植え付けている場合が多い。
モンゴル人の子どもが語る「学校の怪談」でも、中国人による殺人事件が頻繁に登場する。
現在、中国人が嫌いなモンゴル人は９割、好きなモンゴル人は１割と言われる。
衣料品や、家庭電化製品は、中国製がほとんどであるが、モンゴル人は、「中国の商品は構わないが、中国人の思想が気に食わない」と語る。

>>327
あながち間違いとは言い切れない。
前１２世紀〜前２世紀の箕子朝鮮は中国人の箕子が建国した中国人国家。
箕子朝鮮を滅ぼして前２世紀〜前１世紀の衛氏朝鮮は中国人の衛満が建国した中国人国家。
前漢の武帝が衛氏朝鮮を滅ぼして朝鮮半島北部に前１世紀〜後３世紀に設置した漢四郡(楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡)は中国植民地。
百済と高句麗はツングース系民族の夫余族の国家。渤海は夫余族と靺鞨の国家。夫余族と靺鞨は中国・満州族の母体。
秦からの亡命中国人が前２世紀〜４世紀に朝鮮半島南部に建国したのが辰韓(秦韓)で、後に１２カ国に分裂して、その一つの斯蘆国が新羅。

>>1
マジレスすると、古代中国の聖人の箕子が建国した箕子朝鮮は考古学的発掘が存在しないため、実在性は疑問視されている。
かつて、韓国では箕子朝鮮の最後の王、箕準が南下して辰国を征服して、馬韓や秦韓を支配し、それが新羅となり、半島を統一して、それが高麗王朝へ、そして李氏朝鮮と繋がる｢箕子朝鮮正統説｣が取られていた。

>>142
だよな。箕氏朝鮮がなかったって主張は荒唐無稽ではない。
何しろ遺跡が存在しないから。
殷だって遺跡が発見される前は存在を疑問視されてたし。

「曹操は韓国人だった？」中国ネット上は一時騒然も悪戯と判明
三国志を代表する人物であり、5000年の歴史を誇る中国でも英雄の一人に数えられる曹操（155−220年）だが、
韓国の梨花女子大学の教授が「曹操は韓国人だった」と主張しているとの情報が中国ネット上で出回り、
一時騒然となったが、後になって悪戯（いたずら）だったことが分かった。

中国のポータルサイトが運営する掲示板に、「韓国の教授が、曹操の一族はもともと朝鮮半島に住む貴族だったが、
西暦117年に起こった政変によって黄河中下流域へと落ち延びた。その後、姓を夏侯へと変え、曹操の父が
曹氏を継いだと主張している」という趣旨の書き込みが寄せられたことが事の発端だった。

しかし、掲示板への書き込みでは「大韓民報」が報じたとしていたにもかかわらず、書き込まれたＵＲＬが
朝鮮日報のものであったこと、「大韓民報」という通信社は存在しないこと、朝鮮日報のウェブサイトでは
「曹操が韓国人だった」とするニュースが一切見つからなかったことから悪戯だったと判明した。
端午の節句や漢字など、近年、中国では韓国に「文化を盗まれた」とする事件が多発していたことから、
多くの中国人ネットユーザーが悪戯に気付かず、騒ぎが大きくなったと見られている。
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2010&d=0203&f=national_0203_021.shtml

◇古代からの韓日交流史

−−韓国と日本は古代からさまざまな交流をしてきた。 お互いどんな影響を及ぼし合いながら現在の
社会文化を形成してきたと考えるか。

梅原猛＝中国の先進文化は韓国を経由して日本に入った。 私は今月、『葬られた王朝―古代出雲の
謎を解く』という本を出すが、出雲王朝の創立者は韓国から来たと考えている。
『日本書紀』に多くの文書があるが、そのうち３つの文書は‘韓国系’と把握している。 これは新しい考えだ。
弥生（ＢＣ２００−ＡＤ３００）時代には日本海（東海の日本式表現）側が日本の中心部だった。
したがって越の国、今の新潟県から移ってきた国が出雲を支配していたが、韓国から来たスサノオ（日本神話の
人物）が出雲を越の国の支配から独立させた。 出雲王朝の創立者は韓国系と考える。
その証拠に出雲王朝の遺跡から銅鐸が出てきた。 大和王朝の鏡に代わるものだ。 銅鐸の起源は韓国の
貴族が双頭馬車に付けて入った鈴だ。 （神話に出てくる）スサノオが韓国から渡ってきたとする説はますます
有力になっている。
新しい日韓関係を見せてくれる。 韓国にまた注目しなければならない。 古代日本にとって韓国は文明国で
あったし、さまざまな文化を伝えてくれた恩人だった。

朴泰俊（パク・テジュン）＝古代韓国は日本に文明を伝授した。 ポスコがある迎日湾の村には、『三国遺事
（サムグクユサ）』に記録されている新羅時代の「延烏郎細烏女」という夫婦の話が伝えられている。
この夫婦が日本に‘太陽と月’（光）を伝え、王と王妃に推戴されたという話だ。 ‘光’は文明を意味する。
１９７３年に迎日湾には日本の協力で新しい‘光’が誕生した。 溶鉱炉の光、すなわち浦項製鉄だった。
迎日湾を背景に両国間でやり取りした‘光’の話は、両国関係の未来を照らす灯火と考えてもよい。
韓日間には日本の侵略と植民地という痛ましい歴史もあったが、お互い助け合いながら発展した時期も
多かった。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=128246&servcode=A00§code=A10

箕子の方だけで止めときゃいいのにチンギスハーンとか言い出すから全部ｐｇｒになるんだｗ

李氏朝鮮って満州人国家なんだね

ウィキペディア- 李成桂
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%88%90%E6%A1%82

女真人説 [編集]
池内宏[8]や山内弘一[4]らは李成桂が女真人或いは女真人の血を引いている可能性を指摘している。

状況証拠としては次のことが挙げられる。

李一族の出身地の咸鏡道は15世紀までは女真人の地だったこと。

李一族は女真人の配下を多数抱え李一族が頭角を現したのはかれらの助けが大きかったこと。

のちに15世紀になって編纂された王朝創建の偉業を称えた『龍飛御天歌』によると、李一族は全羅道の全州出身で古くは新羅に仕えたがやがて咸鏡道に移住した、と書かれているが、後世に潤色されて書かれているため信憑性が疑わしいこと。

モンゴル語で書かれた李家の家系図から、李一族の女直名は完全に記載されているが朝鮮名は不完全にしか書かれいないこと。

ダルガチは原則としてモンゴル人であり、稀に女真人や色目人が任命される事があるが、被支配民族の漢人、ましてや漢人の子分の高麗人が任命されることは非常に不自然であること。

千戸として女真人の統治を行っていたこと。

姓を李氏と言ってはいるが、祖先が元朝の家来で、元の開元路出身であることは明らかであり、モンゴル名を持っていること。（ただし、当時は高麗人貴族もモンゴル名を持っているから、これだけでは女真人とはいえない）

岡田英弘と宮脇淳子は13世紀モンゴル時代の朝鮮半島と大陸の関係と李氏朝鮮勃興を概説し、
朝鮮の太祖李成桂女真人説について次のように論証している[9]。
その上で史料証拠として『李朝実録』の冒頭『太祖実録』の内容[10]を用いて次のことを挙げている[9]。

『李朝太祖実録』冒頭には「太祖康獻至仁啓運聖文神武大王、姓李氏、諱旦、字君晋、古諱成桂、號松軒、全州大姓也」とあり、本貫が全州李氏であること、新羅の司空李翰を始祖として、以下21代を経て李成桂に至ったとするが、
第16代まではほとんど名だけが知られるにすぎず、第17代（李成桂4代の祖）からやや詳しい伝記がある。その第17代以後の祖先の活動舞台と居住地を通観すると、
前16代につなげるために全羅北道全州（完山）を出発点として、東海岸の三陟から豆満江畔にわたり、
そのほぼ中央に位置する咸興をもって活動の根拠地としたように書いてある。すなわち、全州李氏の出身だというのは後世の捏造で、その証拠に、李氏朝鮮王室で、全州李氏の誰一人として祖先として祀られた人はいない[9]。

『李朝太祖実録』巻一、九頁下、には次のような記事がある。「初三海陽（今吉州）達魯花赤金方卦、娶度祖女、生三善三介、於太祖、為外兄弟也。生長女真、膂力過人、善騎射、聚悪少、横行北邊、畏太祖、不敢肆。」
これを訳すると、「三海陽（咸鏡北道の吉州）にいた元のダルガチだった金方卦（女真人と思われる）が、度祖（モンゴル名ブヤンテムル、三頁下、李子春の父）の娘を娶って生まれたのが三善三介で、太祖の外兄弟（姓が違う兄弟）である。
彼は女真で育ち（女真の族長になった）、腕の力が人並み外れて強く、騎射をよくし、悪い奴らを集めて、北辺に横行したが、太祖を畏れて、敢えてほしいままにしなかった」というのである。
これによると、太祖も女真族としか考えられない。なぜなら、遊牧民や狩猟民は族外婚制をとり、姓の違う集団と結婚関係を結ぶのを習慣とする。
女真族の族長である三善三介が太祖李成桂の外兄弟であるというならば、太祖自身も女真族であったと考えるのが自然である。
『李朝実録』は、朝鮮時代になってからの正史であるから、朝鮮王の家系について、なるべく高麗との関係を重んじるような書き方をしているが、どうしても書き残さざるを得なかったのが、この「三善三介」についての記事である[9]。

韓国人教授が「李白は朝鮮民族」と主張、中国ネット上は炎上状態

　　甘粛日報によると、韓国ソウル大学歴史学の金秉徳教授がこのほど、中国詩歌史上で
もっとも優れた詩人とされる李白は朝鮮民族の末裔だったと主張していることがわかった。
中国新聞網が伝えた。

　　また、金秉徳教授は中国の李商隠、李賀、李渉などといった姓が「李」の詩人もみな、
朝鮮民族の末裔であると主張し、ユネスコに対して唐詩は韓国の無形文化遺産である
と申請する予定であるという。

　　金秉徳教授が李白をはじめとする詩人が朝鮮民族であるとし、
「中国が歴史事実をわい曲し、韓国文化を剽窃（ひょうせつ）した」と主張していることに対し、
記事では、「驚きを隠せない」とする一方で、「笑いすらこみ上げてくる」と金秉徳教授の主張を一蹴。
「資料をひっくり返してみても、李白が朝鮮民族であるなどといった記述は一切見当たらない」とした。

　　李白は唐の時代に生きた詩人で、同時代の杜甫とともに中国の詩歌史上でもっとも優れた
詩人と評価されている。出自については不明な点が多く、はっきりしたことはわかっていない。
記事では「韓国の李氏が中国に移住したのではなく、中国の李氏が韓国の李氏を生んだのだ」とし、
韓国有名大学の教授が李白は朝鮮民族だったなどとするデタラメを口にするのは遺憾であるとした。

　　金秉徳教授の主張は中国の主要なインターネットメディアで大きく取り上げられており、
環球網では反論のコメントが900以上も寄せられるなど炎上の様相を呈している。
（編集担当：畠山栄）

サーチナ　2010/05/15(土) 15:25
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2010&d=0515&f=national_0515_017.shtml

http://www.newscj.com/news/photo/201006/46981_40285_2017.jpg
▲慶州天馬塚で発見された天馬図(写真提供：文化財庁)

韓日歴史学界で我が国の馬文化が日本に伝えられた、という理論が引き続き提起されている。

ホン・ユンギ韓国外大教授は「古朝鮮扶余族は古代扶余(古朝鮮の古代満州)から韓半島まで勢
力を伸ばして南下してきた」としながら「また勢力を拡張した場所は、まさに海の彼方の島国、倭国」
と説明した。

日本の考古学者、三上次男も「日本国家を作った主体の大部分は狩猟民族の扶余、すなわち騎
馬民族である」としながら「騎馬民族が韓半島から北九州に流入した時期は西紀(BC)2世紀頃」と
語った。

ホン教授と三上博士および古書によれば我が国は本来、騎馬民族だ。騎馬民族は馬によく乗り、
弓をよく撃ちながら扶余であった満州原野を走りまわった。扶余は古朝鮮時代、韓国人らが率い
た広大な国土であった。その中でも馬によく乗り弓をよく撃つ人物が朱蒙（チュモン）だった。

今から約2000年前、東扶余の金蛙王の王宮で朱蒙は自分を守るために馬に乗って南側へ向か
って卒本州に到着した。そこを基点に建国して国号を「高句麗」と名づけた。それから約400年後
扶余、過去の国土を回復する広開土大王と長寿王が大高句麗時代のドアをあけた。

韓国人がよく馬に乗る騎馬民族という事実は高句麗古墳壁画の騎馬図など馬をあつかう様々な
絵が証明してくれる。高句麗だけでなく伽揶・新羅・百済の遺物からも発見できる。古代新羅人が
使った各種馬具の装飾を調べれば、玉虫装飾の鞍脚受け台の他にも慶州、天馬塚などがある。
ホン教授は「新羅も高句麗、百済とともに満州原野を駆けた一つの血筋の騎馬民族であることを
語ってくれる」と言った。

1992年には慶南咸安郡伽揶邑道項里で馬鎧が出土し、伽揶人もやはり騎馬民族であることが確
認できる。馬鎧は魚のうろこのような四角形の鉄片が一方に340余片から構成されていた。これ
は戦場に出て行く馬の身体にまいて敵の矢や槍剣にささらないようにするための馬鎧だ。

ホン教授は「我が民族は軍馬を大事にした騎馬民族」としながら「伽揶古墳で発見された馬鎧は
昔、高句麗古墳の平南龍岡の双楹塚に描かれた馬鎧と全く同じと見ることができる」と伝えた。
扶余と韓半島を率いた騎馬民族は海の彼方、島国倭国まで勢力を広げていった。

実際に1990年から発掘調査された金海大成洞古墳群で環頭大刀など武器類および甲冑類など
騎馬と関連した遺物と共に巴形銅器・碧玉類など倭系統の遺物が出土した。当時、伽揶と日本が
交流していたと解釈される。

日本の著名な考古学者、故江上波夫は「韓半島騎馬民族が倭国を征服して再び新しい国家を作
った」として「北方騎馬民族が韓半島を経て日本の大和政権を成立させた主役」と説明した。これ
は最近になって主張されたのではない。すでに江戸時代にも騎馬民族説が提起されていた。18
世紀考証学者、藤貞幹(1732〜1797)は「日本人の大部分は百済人」と主張したことがある。

キム・ジユン記者

ソース：ニュース天地(韓国語) 騎馬民族、満州原野から日本まで
http://www.newscj.com/news/articleView.html?idxno=46981

ソウル大学は11日、現在の中学3年生が大学に入学する2014年度入試から、随時
入試（推薦入試など、一般入試以外の多様な受験様式で行われる入試）と一般入試の
両方で、受験生が高校で韓国史を履修したかどうかを確認し、韓国史を履修していない
受験生には生活記録簿の評価で減点することにした。

ソウル大は、「大学生なら韓国の歴史に対する最低限の知識は備えているべきであるため」
と、その趣旨を説明した。
2014年は、高校の全課程を選択教育課程として運営する「09年版教育課程」が全面的に
実施される年だ。現在、高校1年で必修科目となっている韓国史は、経済、韓国地理、
世界地理、社会文化、道徳など、社会科12科目のうち選択科目の一つになる。
韓国史は学習量が多く、事件や人名、年代を覚えるのが大変なことから、ほかの社会科目に
比べ、受験生の間で人気がない。

ソウル・江南地区のある高校では、3年生600人のうち、韓国史を選択した生徒が10人もいなかった。
韓国史が選択科目になると、韓国の歴史について全く学ばずに高校を卒業する生徒が大半を
占めるだろう、という懸念は以前からあった。
ソウル大があらゆる受験生に「韓国史の履修」を要求したことは、国家がおろそかにしてきた韓国史
教育を立て直そうという努力として、評価に値する。

若者が世界に羽ばたくようになればなるほど、韓国の歴史や文化に対する知識を土台として、しっかり
としたアイデンティティーを持っていなければ、世界中の人々と競争できないだろう。
米国や中国、日本、ロシアなどでグローバル化が進むにつれ、自国の歴史を必修科目としたり、
社会科と別に独立科目としたりして重きを置くようになったのも、そのような理由からだ。
(略)
【社説】ソウル大による「韓国史教育」要求に何を感じるか | Chosun Online | 朝鮮日報
http://www.chosunonline.com/news/20100713000022

源氏物語も光源氏の母は韓国人の顔みたいな事を紹介していたＨＰを発見したよ

【“朝鮮半島の2000年史”の歴史は朝鮮人の歴史ではなかった！！】
1　　檀君朝鮮はまったくの神話、中国のどの歴史書にも登場しない
2　　箕子朝鮮は伝説上の国、中国人の箕子が建国した中国人の国家。『史記』巻38宋微子世家「武王既克殷、
訪問箕子、於是武王乃封箕子於朝鮮」
3　　衛氏朝鮮は考古学的に証明できる朝鮮の最初の国家で、燕王盧綰の部将であった、衛満が朝鮮に亡命し建てた亡命政権
4　　もちろん衛氏朝鮮の王も朝鮮人ではない『史記』朝鮮列伝「朝鮮王滿者、故燕人也(朝鮮王、満は燕国人である)」
5　　衛氏朝鮮もBC108年に前漢の武帝に滅ぼされ、故地に楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡の漢四郡が設置され朝鮮半島中北部は400年間中国の植民地
6　　『後漢書』に「初、朝鮮王準為衛滿所破、乃將其餘衆數千人走入海、攻馬韓、破之、自立為韓王。」とあり、
箕子朝鮮の最後の王、準王が馬韓で韓王となり馬韓を支配し、その馬韓が百済になった
7　　百済は扶余系民族だから言語的にも民族的にも今の韓国人は殆ど関係ない
8　　高句麗と渤海はツングース民族で、同じツングース民族の満州族系 「高句麗→金国→後金国＝清国（女真族のご先祖)」

9 　濱田耕策「夫余、高句麗、沃沮を構成したツングース系の諸族（Yahoo!百科事典）」、黄文雄「遼東や北満の地は、か
つて高句麗人、渤海人などの（中略）ツングース系諸民族が活躍した地である（黄文雄著『韓国は日本人がつくった』）」
「高句麗の主要民族は満州族の一種（中略）高句麗人と共に渤海建国の民族である靺鞨はツングース系で、現在の中国の少数
民族の一つ、満州族の祖先である（黄文雄著『満州国は日本の植民地ではなかった』）」、鳥越憲三郎「高句麗は紀元前1世
紀末、ツングース系の？族によって建国（鳥越憲三郎著『古代朝鮮と倭族』）」、山川出版社『世界史用語集』「【高句麗】
中国東北地方東部のツングース系貊族の夫余族の国」、護雅夫「高句麗は東北アジア、満州にいたツングース系民族であり、
4世紀から6世紀の初めにかけての最盛期には朝鮮半島の大半と南満州とを勢力圏に収めた（Yahoo!百科事典）」、森安孝夫
「【渤海】現在の中国東北地方、ロシア連邦の沿海州、北朝鮮の北部にまたがる広い範囲を領有して栄えた満州ツングース系
の民族国家（Yahoo!百科事典）」、藤本和貴夫「7〜10世紀には極東地方から満州、朝鮮北部にツングース系の渤海国が建て
られた（Yahoo!百科事典）」、広辞苑「【高句麗】紀元前後、ツングース族の扶余の朱蒙の建国という」、
大辞泉「【高句麗】紀元前後にツングース系の扶余族の朱蒙が建国」「【渤海】698年、ツングース系靺鞨族の首長大祚栄が建国」
10　新羅は古くは辰韓＝秦韓と呼ばれ、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国
11　『北史』新羅伝「新羅者、其先本辰韓種也。地在高麗東南、居漢時樂浪地。辰韓亦曰秦韓。相傳言秦世亡人避役來適、
馬韓割其東界居之、以秦人、故名之曰秦韓。其言語名物、有似中國人。」「新羅とは、その先は元の辰韓の苗裔なり。領地
は高麗の東南に在り、前漢時代の楽浪郡の故地に居を置く。辰韓または秦韓ともいう。相伝では、秦時代に苦役を避けて到来
した逃亡者であり、馬韓が東界を割譲し、ここに秦人を居住させた故に名を秦韓と言う。その言語や名称は中国人に似ている」

12　『後漢書』辰韓伝 「辰韓、耆老自言秦之亡人、避苦役、適韓國、馬韓割東界地與之。其名國為邦、弓為弧、賊為寇、
行酒為行觴、相呼為徒、有似秦語、故或名之為秦韓。」「辰韓、古老は秦の逃亡者で、苦役を避けて韓国に往き、馬韓は東界
の地を彼らに割譲したのだと自称する。そこでは国を邦、弓を弧、賊を寇、行酒を行觴（酒杯を廻すこと）と称し、互いを徒と
呼び、秦語に相似している故に、これを秦韓とも呼んでいる。」
13　唐が高句麗・百済を滅ぼし、旧高句麗領を安東都護府、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府とした為、朝鮮半島全域が一時期中国領となった
14　結論として朝鮮民族は新羅が直接のご先祖。でも･･･悲しいことに
15　その新羅も王は朝鮮人ではありません、日本人でした。
　 金氏王統の始祖瓠公は日本人
　(瓠公は新羅の3王統の始祖の全てに関わる、新羅の建国時代の重要人物)
　『三国史記』新羅本紀
「瓠公者、未詳其族姓。本倭人。初以瓠繋腰、度海而来。故称瓠公。」
　　　(瓠公は、その族と姓は未詳。本は倭人。
　　初めは腰に瓢箪をぶらさげて海を渡って来たことから、瓠公と称される。)

　昔氏初代の昔脱解（第4代脱解尼師今）は日本人
　『三国史記』新羅本紀　
　「脱解本多婆那國所生也。其國在倭國東北一千里。」
　(脱解、本来は多婆那国で生まれた。その国は倭国の東北一千里に在る。)

16　それもそのはず古代において半島南部は日本の属国でした
『隋書倭人伝』
　新羅 百濟皆以倭為大國 多珎物 並敬仰之 恒通使往來
　(新羅と百済は倭国を大国で珍しい物が多い国だとしており、ともに倭国を大国として
　敬い仰ぎ、つねに使いを送り、往来している。）

　広開土王碑文
　百殘新羅舊是屬民由来朝貢而倭以耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民
　そもそも新羅・百残は（高句麗の）属民であり、朝貢していた。
しかし、倭が辛卯の年（391年）に海を渡り、百残・■■新羅を破り、臣民となしてしまった。

17　ちなみに弥生人は朝鮮人ではない1999年3月18日に、すでに江南人骨日中共同調査団が
「長江下流域の古人骨と北部九州・山口の渡来系弥生人骨のミトコンドリアＤＮＡが一致した」と発表している。
18　高麗を征服した元は朝鮮半島北西部に東寧府、双城総管府の植民地を設置
19 1259年、高麗の太子（のちの元宗王）がフビライに降り、その息子忠烈王は、1260年に大ハーンに即位したフビライ
の娘婿となった。これ以来、代々の高麗王の世子（世継ぎの太子）はモンゴル皇族の婿となって元朝の宮廷で暮らし、
父の死後、高麗王の位を継ぐのが習慣となった。高麗王の母は、みなモンゴル人になったの
20　李氏朝鮮も実は、朝鮮人王朝では無く、女真族王朝だったの。なのに女真族ををオランケと呼び差別していた
21　15世紀の李氏朝鮮の世宗の時代に侵略して併合し、朝鮮の領土に組み込むまでは、李成桂の出身地の咸鏡道を含む
朝鮮半島北部（咸鏡道、平安道）は女真族居住地域であり、女真族の領土だったの
22　李成桂は女真族の酋長の李之蘭と義兄弟の契りを結ぶなど、李一族は女真族の配下を多数抱えていたの

23　女真族はモンゴル名を持っており、父李子春は吾魯思不花というモンゴル名を持っており、さらに祖父李椿は孛顔帖木兒、
李子春の同母兄李子興は塔思不花、李子春の兄弟も完者不花、那海などモンゴル名を持っており、モンゴル語で書かれた
一族の家系図から、李一族のモンゴル名は完全に記載されているが朝鮮名は不完全にしか書かれていないの
24　元に仕える行政長官ダルガチは、原則としてモンゴル人か色目人が任用されたが、元初期には一部の南人や契丹人、
女真族が、モンゴル名を持つことでモンゴル人とみなされ任用されたが、李成桂の四代前の高祖父李安社はダルガチだったの
25　千戸長として女真族の統治を行っていたの
26　『李朝太祖実録』巻一、九頁下、には「初三海陽（今吉州）達魯花赤金方卦、娶度祖女、生三善三介、於太祖、為外兄弟也。
生長女真、膂力過人、善騎射、聚悪少、横行北邊、畏太祖、不敢肆。(三海陽にいた元のダルガチだった金方卦（女真人と思われる）が、
度祖（李子春の父）の娘を娶って生まれたのが三善三介で、太祖の外兄弟である。彼は女真で育ち（女真の族長になった）、
腕の力が人並み外れて強く、騎射をよくし、悪い奴らを集めて、北辺に横行したが、太祖を畏れて、敢えてほしいままにしなかった)」
という記事があり、女真族の族長である三善三介が太祖李成桂の外兄弟であるならば、太祖自身も女真族であったと考えるのが自然なの

※朝鮮民族が建てた朝鮮民族による朝鮮民族の為の国家は有史以来存在しません。
箕子朝鮮は中国の殷の中国人箕子の国で、衛氏朝鮮は中国の燕の中国人衛満の国で、
箕子朝鮮の準王が馬韓で韓王となり馬韓を支配し、馬韓が百済となり、その後は楽浪郡・真番郡・臨屯郡・玄菟郡の漢四郡が設置され、
朝鮮半島中北部は400年間中国の植民地で、高句麗と渤海はツングース民族で同じツングース民族の満州族と同系で、
新羅は『後漢書』『三国志』『晋書』『北史』によると、秦の始皇帝の労役から逃亡してきた秦人の国で、
その後、唐が旧高句麗領を安東都護府、旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として朝鮮半島全域を支配して、
高麗王朝時代には朝鮮半島北西部は東寧府、双城総管府の植民地となり、忠烈王以後のの高麗王はモンゴル人で、
李氏朝鮮の創始者で朝鮮王の李成桂は女真族。

ウィキペディア-WikiScanner
http://ja.wikipedia.org/wiki/WikiScanner

駐日アメリカ合衆国大使館から接続のIPユーザーが朝鮮の歴史の朝鮮近代史の項目を削除し、「朝鮮に歴史なし 昔から中国、日本、偏狭蛮族の属国」と書き込む

ウィキペディア-朝鮮半島を中国とみなす記述
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E5%8D%8A%E5%B3%B6%E3%82%92%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E3%81%A8%E3%81%BF%E3%81%AA%E3%81%99%E8%A8%98%E8%BF%B0

スペインの有力紙『エル・ムンド』(El mundo) は、朝鮮は建国時点である紀元前2333年から日清戦争の1895年までの4228年
間にわたって中国の植民地だったと紹介した。『エル・ムンド』は「韓半島は長い歴史のなかで数多くの侵略を受けてきた。中国に
1895年まで属していたが、1910年の韓国併合までの15年間にわたって独立を味わったりもした」と報じた。

CNNは韓国が元々中国植民地だったと報道し、ヒストリーチャンネルは平壌を中国植民地だと報道した。

台湾政府の外郭団体である中国語ネットワーク教育センターは、ホームページ上に「歴史的に、韓国は中国の植民地だった」と
掲載している。

ヒストリーチャンネルはウェブサイトで韓国の全体の歴史が「日本と中国の従属国」だったと紹介し、「韓国は韓国の全ての歴史
をひっくるめて中国と日本から強力な影響を受けた国家（Chinese and Japanese influences have been strong throughout
Korean history）」と叙述し、また「韓国を最初に建国したのは中国の学者箕子で、韓国は中国の植民地から最初の国家が始ま
った中国の植民地国家だった」と叙述した。また、丙子胡乱以後は中国の植民地になり、外国との接触を絶って「隠遁の王国」
に転落したと紹介した。

韓国の国立民俗博物館（館長：金紅男）の中国語ガイドは「韓国は昔から中国の属国」と紹介している。

1478年から現在まで、アメリカをはじめ、日本、カナダ、中国など世界約50か国で教科書を出版しているオックスフォード大学の
出版社が制作している中学校課程教科書は、古代中国の領土を表記した「古代の世界」の1ページで、朝鮮半島全体を中国領
土に含ませている。

外国教育機関、百科事典、博物館、図書館などで中国の漢、元、清などの歴史を紹介する世界地図が朝鮮半島全体を中国領
と表記している。例えば、中国の国営放送CCTVのサイトは元の時期の世界地図に朝鮮半島全体を中国の土地として紹介し、
米国のミネアポリス美術館のサイトも元の時代の朝鮮半島を中国の領土と表記している。また百科事典「グロリア」と歴史サイト
「ハウ・ツー・フットワーク」、図書館サイト「アイビブリオ」は清の時代に朝鮮半島を中国の土地と同じ色で塗り、百科事典「ニュ
ー・ワールド・エンサイクロペディア」をはじめとして学術機関「カルチャー・チャイナ」「ピッツバーグ大学」「ミネソタ州立大学」等
のサイトは漢江北側を、中国紹介サイト「スーパートレース」と「NEN」などは全羅北道北側地域まで中国領としている。

中国の有力紙「鳳凰資迅」は「韓国は1636年、朝鮮が清の属国になって以来、1895年日本の保護国、1910年日本の統治下
に置かれたし、1948年からはアメリカによって過去の清朝からの位置をそのまま持って行っている」とし、「韓国はまだ徹底的な独
立を成すことができなかった国」とし、「真正な独立ができない国家と国民の自己恥辱感が歴史的に伝わって受け継がれてお
り、とても根が深い」という評論を掲載した。

2010年5月27日中国社会科学院と韓国の慶熙大学が「韓国人から見た中国人のイメージ」に関して共同で調査を行った結果、
韓国人は中国に強いマイナスイメージを持っており、中国に対する好感度も日本や米国よりかなり低いことが分かった。この調
査結果に対して中国社会科学院アジア太平洋研究所の董向栄副研究員は、「中国が急激に台頭したことで、『昔のように属国
にされるのでは』と脅威に感じている。中国に追い抜かれたことを認めたくないし、快く思っていないのだろう」「回答者は口に出
して『羨ましい』とは言わなかったが、言葉の端々から中国に対する劣等感が伝わってきた」と分析した。

北京オリンピックにおける反韓感情について中国専門家らは、中国国民の反韓感情を、「中国国民の歴史的観点」に求め、平
沢大学校の中国学科長である池世樺教授は、「中国国民の反韓感情の根底にあるものを考えて見れば、中国人が韓国を見る
根本的観点の問題だ」としたうえで、「中国人の考えの中には、韓国は過去『属国』だったという概念が定着しているのに、北京
五輪などで韓国が上手くやっているので、こうした部分に対するコンプレックス的な思考の発露が起きたものだ」「これは中国国
民の日本人に対する態度を見ればよく分かる。日本人が上手くやっても容易に受け入れられるが、私たち（韓国人）が上手くや
ることは容易には受け入れられない。このような中国人の（韓国に対する）根本的な情緒が底辺にあり、最近の一連の事件が
現実に（反韓感情表出に）火を点けたわけだ」と分析した。

韓国の翰林大学校の李三星教授は、韓国で中国脅威論が広がる理由について、中国が強大化した東アジア世界は韓国が属
国だった過去と重なるため強い抵抗を感じるから、と分析した。

世界銀行、イギリス公共放送局チャンネル4を含めた外国教育機関、教科書出版社、ポータルサイト、百科事典など34の機関
の世界地図で韓国を中国領として表記している。例えば世界的なファーストフード会社のバーガーキングは自社のホームペー
ジで朝鮮半島を中国領として表記している他、アメリカの有名旅行情報サイトのゲート1トラベルは北朝鮮を中国領として表記し
ている。また、ニュージーランドの茶販売会社ベル・ティー・カンパニーは、自社サイトで韓国を中国領としている。

勝谷誠彦は自らのブログで韓国を「（中国の属国である）愛人国家」と発言している。この発言に対し、在日本大韓民国民団東
京地方本部は、本人と所属事務所の吉本興業に抗議を行った。

バロンズ社が発行しているアメリカの大学進学適性試験の教材は、新羅を朝鮮半島で初の国家と表記している。

Yahoo!シンガポールはアジア地図で韓国を中国の領土と表記していた。

2006年にCIAが国家情報報告において、「韓国は1000年間独立国家だったが、日露戦争により日本が占領した」と紹介した。
これに対してVANKは、「これは西暦1000年以前は独立国家ではなかったという意味だ」と批判している。

世界の1億人を対象にした教科書を出版しているピアソン・エデュケーションは、韓国を中国の属国に定義付ける世界史の試験
問題を出題している。

アメリカの世界史教科書では万里の長城が鴨緑江近隣までのびている地図が掲載され、「1640年代に韓国は中国・清王朝の
属国になった」と記述されている。

アルゼンチンの教科書には｢韓国は中国語使用地域｣と書かれている。

「朝鮮は近代に至るまで、その国内での抵抗にかかわらず、中国と日本の属国だった」（オーストラリアの教科書）

「朝鮮は、その歴史の大部分で中国の属国であり、その支配は19世紀に日本に引き継がれた。日本は自由な新しい秩序を樹
立することによって、朝鮮に平和と安全をもたらそうとした」（フィリピンの教科書）

「朝鮮は中国の支配下に入り、これが19世紀まで続いた」（タイの教科書）

「朝鮮は中国の従属国」（アメリカの教科書）

「朝鮮は、数百年間中国の属国」（カナダの教科書）

「朝鮮は永らく中国の属国だった」（インドの教科書）

「紀元1世紀以来、日本と中国は朝鮮半島の領有権を巡って衝突した」（ポーランドの教科書）

「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは4世紀のことだった。その後300年、日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、
唐との戦争に敗れ、17世紀になるまで待たなくてはならなかった」 （ドイツの教科書）

「朝鮮を中国の属国」と記し、「朝鮮の文化と芸術は中国・モンゴル・日本文化の影響を受けた」「朝鮮は言論・宗教の自由が制
約を受ける国」「北部はロシアが、南部はアメリカが占領している」（インドネシアの教科書）

「（日清戦争で）日本の勝利となり、下関条約が結ばれ朝鮮の独立が認められた」（『中等世界史』　韓国・英志文化社　1959年）

｢朝鮮は清の半属国だった（『高等世界史』　韓国・教友社　1962年）｣

黄文雄は、著書で「これまで清国の伝統的な属国であったベトナムはフランスに横取されてしまったが、残る伝統的属国の朝
鮮は、もう誰にも渡すわけにはいかない。（略）そこで、新疆や台湾のように、朝鮮も中国の属領から正式な領土にするため「朝
鮮省」を設立し、郡県制とする断行案を検討した。そうすることで、列強諸国に対して朝鮮は清国の絶対不可分で永久割譲の固
有領土だとアピールした。（略）呉長慶は、この反乱をうまく鎮圧できれば、「遼東三省と左堤右挈し、実に東方の一大塀障」、つ
まり中国の遼東三省と朝鮮半島で守りを固めれば怖いものなし、と考えていたのである。（略）なかでも有名なのは、科挙状元
出身のエリートで、呉長慶の幕下に身を投じて積極的な対外政策を論じてきた張謇の『朝鮮善後六策』である。それについて
は、田保橋潔氏（京城帝国大学教授）が大要をまとめているので、ここで引用したい。『1.漢四郡建置の例に従ひ、朝鮮国王を
廃し、其地を清の一省とする。2.朝鮮国王を存置するとしても、周の例に従ひ、監国を置く。3.有力なる軍隊を派遣して。其海港
を清の監理の下に置く。4.朝鮮の内政革新を断行する』これ以外にも、張謇は『六策』で次のようなことを言っている。「あるいは
内政の自己改革と新軍の訓練を、我が東三省とつらねて、一気と為す」。清国の東三省から朝鮮省をも含めて「東四省」とし、
（略）張謇が提案した、清国が李朝国王を廃して監国にする、つまり、属藩扱いにするという政策は、清朝以前の早い時期にも
あった。明の太祖朱元璋が、李氏朝鮮をつくった李成桂に対して監国の地位だけを下賜あい、国王の地位を与えなかったのも
そのためだ。中国人からすれば、朝鮮は漢の時代から中国の一部なのだ。中国の歴代王朝の封国といえば、漢時代の「呉楚
七国の乱」で知られる呉や楚が挙げられるが、それよりもさらに一段下の外藩、つまり外様大名ていどしか見なされていなかっ
た。そもそも、朝鮮をつくったのは中国の箕子だと、中国人は主張するほどなのだから。そのため、張謇の『朝鮮善後六策』のよ
うな考え方は、中国人の一般的な伝統的朝鮮属国観なのだ。中国が中華民国になった近現代でも、この中国人の朝鮮版図観

はたいして変わっていない。たとえば、蒋介石は、太平洋戦争後の対日処理を協議した1943年11月のカイロ会談に出席した当
時、船上にてルーズベルト大統領に高麗の返還を要求している。もちろん、ルーズベルト大統領は、このとんでもない要求を拒
んでいる。朝鮮人も属国であることにマヒしているため、「朝鮮省」の設置をむしろ、「小中華」から「大中華」への昇格だと喜び、
中国を恨むどころか、恩恵と謝恩を感じるべきだと思っていた。とくに、これまで大中国人やら大中華人になりたくてもなれなか
った支那人かぶれの両班にとっては、願ってもない恩寵なのである」「モンゴル人が明によって万里の長城の外まで追われ
ると、朝鮮朝の太祖である李成桂は高麗朝から政権を奪い、モンゴル人を叩いて事大の対象を元から明へと鞍替えした。明が
遼東半島に進出していたころ、朝鮮人は明の先頭を切って満州人を征伐したため満州人から恨まれた。そのため、満州人の朝
鮮人に対する大規模な逆襲である丁卯胡乱と丙子胡乱が起こり、朝鮮は清の属国となった。明から清に主人を替えた後の朝
鮮人はじつにおとなしく、清の軍隊召集に馳せ参じ、2回の羅禅遠征と明の征伐に従軍した。父として明を敬っていたはずなの
に、新しい父を迎えた途端、明に対して残酷無情な態度を取った。（略）満州八旗軍はかなり軍紀正しい軍隊であったが、盟友
のモンゴル八旗軍の朝鮮蹂躙には、かなり悩まされていた。しかし、朝鮮軍が満州人の軍門に下り清軍に召集されると、今度
は朝鮮軍が旧宗主国の明征伐を通して漢人への凄まじい虐殺と略奪を行ったのだ。（略）明は300年近く朝鮮を保護し、李氏朝
鮮は宗主国である明から国号を下賜された。しかし、いざ明が弱勢になると、朝鮮はすぐさま清に乗り換えて逆に明を逆襲し、
明人を虐殺した」「長城外の夷狄だけでなく、西南のチベット系民族吐蕃でさえ中華世界を一度は征服するか、都を占領し
脅威を与えているのに、朝鮮だけは中華の脅威になったことすらありません。朝鮮は大中華に君臣の礼、君父に忠のみだった
のです。『四夷八蛮が皆中原に入ったのにただただ朝鮮だけできずにいる。こんな情けない国に長生きしていてもどうにもなら
ない』と嘆きつつ亡くなった林白湖という儒者がいるほどです」と書いている。

昔の韓国の国旗は、清（中国）の属国と書かれていた


最古の太極旗の絵が発見
http://www.chosunonline.com/article/20040126000072
http://file.chosunonline.com//article/2004/01/26/096308444610326967.jpg

韓国の国旗自体が、中国の清の属国国旗だと言ってるじゃないか？

韓国人の歴史歪曲捏造は余りにも酷く、目に余るものがある。
これが日韓の感情的なもつれの根本的な要因であり、双方に摩擦を生み出す元となっているのだ。
韓国人はよく日本の歴史歪曲を指摘するが、実際は韓国で教えられる歴史こそが、そもそも歪曲と捏造に満ちたものだから話にならないのである。
近代史からの因縁の日韓の歴史の齟齬は「日本は朝鮮の独立を奪ったのか？」という点から始まる。
結論から言うが、奪ったも何も、元々朝鮮は中国歴代王朝の千年属国であり、主権さえ認められていなかった国なのだ。
日本が下関条約の第一条で初めて朝鮮の中国からの独立を明記するまで、千年の長きに渡り朝鮮は、中国の属国となっていた事実を、韓国人達は決して認めたがらない。
今回はその千年属国の真実を示すことで韓国人の歴史認識がいかに歪曲されたものであるかを証明したい。
朝鮮の歴史を紐解くと、初期の高麗朝を除きほぼ全てに渡って中国歴代王朝の属国としての地位に甘んじてきた。
その有様は、事大主義（小国が大国に媚びへつらって生きていく主義）に代表されるように千年属国朝鮮の悲惨な姿を現している。
しかしながら当の朝鮮は事大主義に生きることを選択し、それを誇りとしているのだから何をかいわんやである。
朝鮮のこの事大主義は、時には何と朝貢を受ける中国王朝の方が、迷惑がる事もあった。

例えば、宋の時代に、宋王朝は北方の契丹人や女真人に国境を脅かされており、その為莫大な貢ぎ物を契丹人の遼王朝、女真人の金王朝へ送ることにより国境の安定を図っていた。
ところが、こんな時代でも当時の朝鮮高麗王朝は、宋に対し朝貢と册封を要請したきたのである。自分から宋に朝貢させて欲しい、册封して欲しいと頼んでくるなど、これぞまさに筋金入りの属国根性である。
宋王朝は先の北方の強国から誤解を受けかねないと、この朝鮮の朝貢に難色を示したことが当時の史書に記されている。
さらに朝鮮の事大主義は益々エスカレートしていく。高麗王朝から王位を簒奪し、李氏朝鮮初代の王となった李成桂は、王位につくやすぐさま、当時誕生したばかりの明王朝に伺いを立て国号を決めて貰っている。
この時、李成桂は、箕氏朝鮮の旧号「朝鮮」と李成桂の生地「和寧」の二つの名前を持ち出し、明の太祖の朱元璋から「朝鮮」の国号を使うことを許されている。
世界史の中で様々な国が存在するが、他国に自国の国号を決めて貰った国など、後にも先にも朝鮮ただ一カ国である。
本来ならこの一時を持って、朝鮮が中国の属国であった事を、何よりも物語っているのだが、韓国人はこれでもまだ朝鮮が中国の属国であったことを認めないのである。

さて、韓国人が誇るものの中に「東方礼儀の国（邦）」とういう朝鮮を指し示す言葉がある。
この言葉の本当の意味を知っている韓国人は少ないのだが、これは中国王朝から朝鮮へ贈られた言葉である。
即ち、中華の天子へ忠実に諸侯の礼を尽くしてきた朝鮮へ中国が上記の「東方礼儀の国」という言葉を贈ったのである。
直訳すれば「中国の属国として礼節を尽くした国」という意味なのだが、この意味を韓国人は全く理解していないのが、皮肉である。
中国王朝の属国における歴代国王は、原則皇帝の臣下と見なされる。朝鮮国王は中国皇帝によって任命され、中国の朝廷は朝鮮の王妃や王太子の廃立に至るまで、その権限を振るうことが出来たのである。
ちなみにこの当時、朝鮮を実質的に指揮監督していたのは、中国王朝の北洋大臣や直隷総督などである。
つまり国王というのは形ばかりのものであって、決して主権国家の元首として扱われていたのではないのである。
さらに朝鮮国王の中国王朝からの使節の出迎えは余りにも屈辱的である。
満州人の使節が来ると、朝鮮国王は自ら高官を引き連れて迎恩門まで歓迎に赴いて、地面にひざまずいて使節に敬意を表し、宴会を催し、芸を披露して接待しなければならなかった。
王太子は慕華館（迎賓館）で使節に酌の礼をするのが最大の役目だった。

ここまでくればこれ以上の説明は必要ないだろう。誰がどう見ても朝鮮は、中国の属国若しくはそれ以下の扱いを受けていたのである。
現実に韓国以外の各国では歴史の教科書で、朝鮮関連の記述（これ自体殆ど記述されていないのだが）において、全て例外なく「朝鮮は中国の属国であった」と記している。
韓国が敬う中国でさえ朝鮮が中国歴代王朝の属国であったと明示している。
韓国よく引き合いに出す亜細亜のみならず世界各国が朝鮮は中国の属国であると認めているだ。
確かに、他国の属国であったという歴史は不快なものであろう。だがそれは決して恥じることではない。
現に、日本の殆どの歴史学者の言によれば「もし、日本海という壁がなければ日本も朝鮮のような中国の属国となっていただろう」と明言している。
これはまともな教育を受けた日本人なら誰もが認めるところだ。
運悪く海という壁がなかった朝鮮は、中国の属国として生きるしかなかっただけであり、それを認めることは何の恥でもない。いや、真実の歴史を覆い隠そうとすることこそが恥なのである。
千年属国として余りにも歪みきった朝鮮民族の精神は、日本によって独立を得られた１００年では矯正出来ないかも知れない。
だが、事大主義・属国根性に染まった現代の韓国人の精神を健全なものとするには、まず最初の一歩として歴史の事実を認めることから始めなければならないのである。

韓国人よ、千年属国の忌まわしいコンプレックスから今こそ立ち直るときである。

346年 倭の軍隊が突然に風島を襲い、さらに進軍して金城（新羅首都）を包囲して激しく攻めた。【三国史記・新羅本紀】
364年 倭兵大いに至る。 新羅王はこれを聞き、とても敵わないと恐れる。【三国史記・新羅本紀】
391年 倭が海を渡り、百残（百済）、□□新羅を破り、これを臣民とする【広開土王碑】
393年 倭人が侵入し、金城を包囲して５日間も解かなかった。【三国史記・新羅本紀】
397年 百済、倭国と国交を結び王子の腆支（テンシ）を人質に送る。【三国史記・百済本紀】
399年 倭が新羅の国境に満ち城池を潰破し民を奴客とし、百済は誓いを違えて倭に通じた。【広開土王碑】
400年 倭が、新羅城の内に満ちる。新羅救援の高句麗軍が接近すると倭賊は任那・加羅に退いた。【広開土王碑】
402年 新羅、倭国と国交を結び奈忽王の子の未斯欣（ミシキン）を人質に送る。【三国史記・新羅本紀】
404年 倭、不軌にも帯方界に侵入し、高句麗軍と戦う。【広開土王碑】
405年 倭国に人質となっていた百済王子の腆支、倭国の護衛により海中の島にて待機してのち百済王として即位。【三国史記・百済本紀】
405年 倭兵が侵入し、明活城（慶州市普門里）を攻撃。【三国史記・新羅本紀】
407年 倭人が東部と南部へ侵入。【三国史記・新羅本紀】
407年 万を超える倭が進出。【広開土王碑】
425〜443年の間　倭国王珍が、自ら使持節都督・倭・百済・新羅・任那・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東大将軍・倭国王と称す。【『宋書』倭国伝】
451年　宋が倭国王済を、使持節都督・倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東将軍・倭国王に任ず。【『宋書』倭国伝】
462〜478年の間　倭国王武が、自ら使持節都督・倭・百済・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・七国諸軍事・安東大将軍・倭国王と称す。【『宋書』倭国伝】
478年　宋が倭国王武を、使持節都督・倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東大将軍・倭王に任ず。【『宋書』倭国伝】

宋書倭国伝・・・・・・・・・・・・朝鮮半島は倭の支配が及んでるとも書いてるじゃん

満州にある広開土王碑・・・倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。

三国史記「新羅本記」・・・・慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。
　　　　　　　　　　　　　　　　　新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。

日本書紀・・・・・・・・・・・・・「391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。」

宋書・・・・・・・・・・・・・・・・・倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。


随書・・・・・・・・・・・・・・・倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。



特に随書ね。
↓
百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。

始皇帝が七国を統一したとき最後まで抵抗したのが山東半島の斉。
そのとき大量の斉人が山東半島から海へ逃げ出し対岸の朝鮮半島に逃げ延びた。
楽浪帯方郡が滅んだ後この地にいた斉人が中心となって築いたのが馬韓後の百済だ。
馬韓弁韓辰韓は当時の中国の呼び名で当事者が名乗ったのではない。倭も同じ。
自らはもろもろの斉人の国と名乗り後に中国で百済と記載された。
百済の生活文化が斉のそれと一致しているのはこのため。

朝鮮半島の原住民族は倭人(縄文と同種)だから、今の韓国朝鮮人、在日は支那人、モンゴル人、日本人、その他の雑種。
極東の民族の本流は倭、縄文、この二つで日本人はこの直系。
半島人、在日は支流亜種、遺伝子も偽れないし、韓国朝鮮民族があらゆる起源を主張しようとしたら、
支那や日本の古文書全部改竄し世界中の遺伝子学者を買収しない限り無理。


韓国、日本の遺伝子研究者も共通認識です
日本、韓国、台湾で単一民族に一番近いのは日本民族(世界的にも奇跡です)
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2001010317828

韓国人の祖先は中国人と中国系日本人(倭族、弥生人)
http://www.chosunonline.com/article/20040511000078

韓国人は違う民族の血が40％混じってる
http://j2k.naver.com/j2k.php/japan/
http://www.chosun.com/national/news/200604/200604050360.html

朝鮮半島南部に日本の前方後円墳が、半島南部は比較的後期まで日本の領地だった
http://unkar.jp/read/academy6.2ch.net/history/1008077694

国立科学博物館の遺伝学でもあきらか日本民族の祖先が本流、半島人は支流
http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/index.html
図2注目
http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/5/5-26.html

新羅の『三国史記』新羅本紀によれば、朴氏・昔氏・金氏のうち昔氏、始祖初代の昔脱解王は倭人(日本人)です。
未開奴婢の国蛮土新羅が望み頭を土につけ泣いてたのんだので、
日本から仕方なく行って何も無い朝鮮半島を開化してあげたのが朝鮮半島人にはまったく備わっていない徳を身につけた倭では普通の人、
倭の大王の臣民の倭人系新羅王昔脱解なのです。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E7%BE%85

近年韓国で医学界等の遺伝子や血液の分析で朝鮮のルーツは北方である事
南部からの流入(日本の縄文人や倭人、倭人王については完全にスルーしてますが)との
混血である事も徐々に指摘、新聞でも報道されはじめました

血液分析により民族の移動経路を判明する 東亜日報
韓国　台湾　日本、もっとも単一民族に近いのは日本人
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2001010317828

"韓民族は単一民族ではない!"　韓国　朝鮮日報
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2009/01/09/2009010901296.html

韓国人、違う民族の血40%位まじっている 韓国　朝鮮日報
http://www.chosun.com/national/news/200604/200604050360.html

顔で見た韓国人、すでに他民族血統…“８０％が北方系”　日本版　中央日報
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=90507&servcode=400

もし日本人、韓国人が似てると感じれば、それは激しく混血を重ねた朝鮮人が似てるのであって
日本人が似ているのではないのです

朝鮮はこの通り朝鮮民族だけの物ではありません、
今後は友愛の精神で朝鮮半島は異民族を多く受け入れ多民族多人種社会となり
それぞれの民族の国籍を認め韓国朝鮮人と同じ権利を持ってもらい共生すべきです

国連、「韓国の単一民族強調」人権侵害の恐れ　日本版　中央日報
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=90362&servcode=400

韓国の民族主義を告発、スタンフォード大シン教授（上）
http://www.chosunonline.com/news/20090623000056

九十五代以上前の一祖先の配偶者（女性）が百済系在日十世だったというだけで朝鮮人認定をする人がいますが

陛下は
「50代桓武天皇の母親が、百済の武寧王の８代孫であるということが『続日本紀』に書かれており、韓国とは縁を感じる」
とおっしゃっただけ

★陛下のリップサービスで有名になった桓武天皇の母親の高野新笠の系図
武寧王[461年日本生まれ第25代百済王(在位501-523年)]
純陀太子　　在日１世　（日本に人質に）
斯我君　　　　在日２世
法師君　　　　在日３世
雄蘇利紀君　在日４世
和史宇奈羅　在日５世　（和氏に改名して日本に帰化）
和史粟勝　　　在日６世
和史浄足　　　在日７世
和史武助　　　在日８世
和史乙継　　　在日９世（娘を天皇家に嫁がせて高野姓を賜る）
高野朝臣新笠　在日１０世―桓武天皇[第50代天皇(在位781-806年)]

・・・つまり桓武天皇の母親の高野新笠は10代前に渡来し、
6代前に日本に帰化した百済系10世。
くわえて男系血統には一切影響がありません。

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まあ天皇朝鮮人説というのは
「彼の９５代前の先祖の奥さんって在日オランダ人10世だったんだぜ！
だから彼はフランス人（オランダを占領していたことがある）なんだぜ！」
って言うのと同じです。
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表5
　　O・プロコプ，W・ゲーラー著．石山�c夫訳：『遺伝血清学』（学会出版センター）より
民族 被検査数 頻度（％） 頻度（％）
　　　　　　　Ｏ　 Ａ　 Ｂ 　ＡＢ σm ｐ ｑ ｒ
日本 301千 30.5 38.2 21.9 9.4 0.1 27.6 17.1 55.2
朝鮮 9,434 27.7 31.5 30.7 10.0 0.5 23.9 23.4 52.6
アイヌ 509 17.0 31.8 32.4 18.4 2.2 29.7 30.1 41.2
蒙古　　　　 32.1 23.4 36.3 8.2
東胡　　　　 30.1 28.3 32.7 8.9
広東 1,000 45.5 22.6 25.0 6.1 1.6 16.0 17.4 67.4

　日本人はA 38% B 22% O 30% AB 9% とＡ型が多くＢ型が少ない。
　朝鮮、モンゴル、ツングースはＡ型よりＢ型の方が多い、またはほぼ同じ比率。

　日本人のようにＡ型が多い民族は東亜にはいない。

　渡来人が来たのなら西日本にＢ型が多いはずだが、実際は東日本の方が多い。

　・・・これから見ると日本に大量の渡来人が来たとは考えられない、という説がある。（水野祐「王朝はひとつだったか」）

■韓国の歴史歪曲

＜国号の選択＞
朝鮮王朝実録によれば、太祖・李成桂は使いを明に送って、国号として「朝鮮」と「和寧」という二つのうちのどちらかを採択することを請い、「朝鮮」を選んでもらった。
国号すら自分たちで決めることが出来ず、他国に選んでもらうなど「属国」以外の何者でもない。
なお、この「国号の選択」に関して韓国の教科書は次のような歴史歪曲捏造を伝えている。

曰く「新王朝は、国号を朝鮮と定めた。「朝鮮」は、すなわち古朝鮮の伝統を受け継ぐという意味で、壇君に民族の独自性を求めるという意味が含まれている。」
無論、事実は上の通り明に選んで貰ったのである。

＜朝貢＞
朝貢については韓国側もその事実はさすがに認めている。
となれば当然、「朝貢」は臣下の礼を致すものであるから、朝鮮は中国の属国であったと言える・・・のだが、ここでもまた韓国の歴史歪曲捏造の教科書は次のように始めている。

曰く「明との外交は朝鮮側がより積極的であった。朝鮮は朝貢を通じて明の名分を立ててやり、使臣の往来を通して経済的・文化的実利を得た。しかし後にはいきすぎた親明政策に流れる傾向があらわれた。」
何をかいわんやである。
「明の名分」という訳の分からない理屈で朝貢は仕方なくやっていたもので決して臣下の礼をとった訳ではないことを強調しているのである。

[続き]

＜人質・強制連行＞
明の後、清が中国の統一王朝となったが、この際朝鮮と戦争をし清は朝鮮に勝利している。
清は朝鮮の王子一族他、貴族とその家族数百人を人質としており、朝鮮民衆５０万人を強制連行している。
朝鮮が清に敗北した１６３６年から１８８１年までの２４４年間の間に、朝鮮から清への朝貢はなんと５００回を
超えるに至っている。
また、清の使者が朝鮮を訪れる際には朝鮮国王は漢城郊外の迎恩門まで出向き、土下座をして恭しく使者を迎え、慕華館で
勅使の接待をすることを余儀なくされていた。
もう誰が何と言おうとこれは清の属国として朝鮮である・・・はずなのだが、ここでまたまた韓国の歴史歪曲捏造の教科書は
次のように説明している。

曰く「後金は勢力を強め、国の名称を清とかえ、朝鮮王朝に対しては君臣の礼を要求して再び侵入し、漢陽を占領した。
そのため仁祖は臣下とともに南漢山城に移り、４５日間抗戦したが、ついに清の要求を受け入れて講和を結んだ。
この戦争を丙子胡乱という（１６３６年）。」
そう、朝鮮は敗北したのではない「講和」をし清と友好関係を結んだだけであったのだそうだ。

http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/rekisi08.htm

韓国歴史教科書探訪記
http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/rekisi24.htm

以下は、韓国の歴史教科書からの抜粋である。

国家の形成（２）古朝鮮の建国
檀君と古朝鮮「もっとも早く国家として発展したのが古朝鮮であった。古朝鮮は檀君王倹によって建国されたと言う。
（BC ２３３３）檀君王倹は当時の支配者の称号であった。・・・ 古朝鮮の建国事実を伝える檀君神話は長年月にわたって伝承され、記録として残されたものである。」

＞何も言うことはない。常識で物事は考えるべきである。


中世の政治的変遷（４）対外関係の変遷
蒙古との戦争 「蒙古は契丹族を討伐した後に、・・・ 軍隊を率いて侵入してきた。（１２３１年）そのときはいつも高麗人は粘り強く戦って蒙古の進入をよく防いだ。
高麗は蒙古の侵入を防ぐことができたのは、一般民衆が侵略群に対抗して勇敢に戦ったからである。・・・しかし引き続く蒙古の侵入で国土は極度に荒廃し、・・・貴重な文化財が多く焼失した。」

＞高麗は蒙古に降伏した。そしてその紛争で貴重な文化財が消失した・・・秀吉より前に多くの文化財が消失していたとは、話が違うのでは？


中世社会の変遷（５）高麗の試練と自主性の回復
自主性の試練「高麗は蒙古との講和以後自主性を著しく損なうに至った。講和後、高麗が最初に受けた試練は日本征伐に動員されたことであった。高麗は、国号を元と変えた蒙古の強要によって日本征伐のための軍隊を始め多くの人的・物的資源を徴発された。
・・・しかし２次にわたる高麗・元連合軍の日本遠征は、台風によって全て失敗に帰した。」

＞韓国は日本侵略の先鋒となっている。過去に一度も他国を侵略したことがないという韓国の謳い文句が虚偽であることを自ら認めている。私の記憶する限り、韓国が日本征伐（「元寇」では翻訳されない）について日本に謝罪したことなど一度もない。

韓国の歴史教科書歪曲捏造問題
http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/rekisi32.htm

「韓国人が日本の歴史教科書・教育に口を挟むのはどう考えてもおかしい。」
これが普通の日本人の感覚であろう。
日本の教科書・教育は日本人自身が決めることは当たり前である。
もしそこに問題があるならそれを解決するのは日本人であり、韓国人ではない。
内政干渉の批判を受けても止むことのない韓国の態度に怒りすら覚えるものである。
そしてまた、そうであるなら韓国の側の歴史教育はどうなっているのか？と疑問を覚える人も多くいるだろう。
今回、そんな韓国の歴史教科書を見ながらその問題点を指摘していきたい。

「熊太郎（壇君）神話」の問題点（国定韓国初等学校社会科教科書より抜粋）

「神の息子である桓雄と、熊が変身して人間になった熊女の間に生まれた檀君王倹はこの土地に最初の国家である古朝鮮をたてた。古朝鮮は中国北東方面を中心にして、次第に韓半島までその勢力を広げていった。
檀君王倹は「広く人間に利益をもたらす」弘益人間の精神で国を治めた。古朝鮮にはいくつかの法があり、青銅と鉄製の武器も作った。今も江華島摩尼山には檀君王倹が天を祭った塹城壇があり、毎年この場所から全国体育大会の聖火を点火している。」

個人的に過去の神話を教育するのは全く問題がないと考える。
古代の人達が「国家」という概念を神話になぞらえてその成り立ちを子孫に伝えていくことは非常に重要であるからだ。
また神話というものは古今東西、一つの「冒険」物語の側面を持ち、子供達に夢を与える物でもあり、またその国家成立の有様を伝えることは民族のアイデンティティを形成するものでもある。
そういった、「神話」の教育であれば問題はないだろう。
だが、「神話」を「実話」として教える事は非常に危険である。
実際、過去の日本では神武神話を実話として教え、子供達に神の国日本（神州日本）を説き、間違った選民思想を当時の国民に植え付けた。
その結果、日本がどうなったかは言うまでもないだろう。
韓国ではこの過去の日本の有様を非難しておきながら、上記のように自分たちは熊太郎（壇君）を実在の人物として教育し、さらに古朝鮮まで捏造するのであるから何をかいわんやである。
韓国の歴史年表によれば紀元前２３３３年に古朝鮮が建国されたとある。
幻の王朝と呼ばれる中国の「夏王朝」よりも前に存在したというのである。
つくづく不思議なのがこれほどの世界的歴史事実が何故世界の歴史学会で全く取り上げられないのだろうか？
５０００年前の王朝などと言えば、それこそ世界の歴史を塗り替えるくらいの大発見である。
ちなみに紀元前２３００年頃の世界は、日本は縄文時代であり、西アWアではアッカド帝国が成立し、中国では竜山文化が花開いた頃である。

東アジアの歴史

１９９０年代の韓国の国定教科書の内容です。
「韓民族（朝鮮民族）の先祖が紀元前8000年にパミール高原から韓半島に移住し、満洲族に文化を授け、中原の
黄河文明に影響を与え、紀元前7000年に日本文明を創造した。」
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2007/02/27/2007022700...

韓国以外の世界中の歴史学者、歴史書が嘘つきということに私たちは気づくべきだと思います。

朝鮮乃箕子封國漢唐皆中國郡邑
今爲朝貢屬國之首古有
三韓穢貊渤海悉直駕洛扶餘新羅百濟耽羅等國今皆併入

読み下し
朝鮮すなわち箕子の封国にして漢唐皆中国の郡邑なり。
今朝貢属国の首たり。古（いにしえ）より
三韓穢貊渤海悉直駕洛扶余新羅百済耽羅等の国あり。今皆併入す。

訳
朝鮮は箕子の封国（箕子朝鮮、箕子は殷の王族）であり漢代も唐代も皆中国の郡邑であった。
（中国の郡県であった、の意。漢代は楽浪郡・帯方郡、唐代は百済と高句麗の滅亡後に唐が旧高句麗領を安東都護府、
旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として半島全域を藩属国から羈縻（きび）州＝中国国内扱いにした事を指す、
このため一時的に朝鮮に「国」はなくなった）
今は朝貢属国の筆頭である（中国に最も臣従している藩属国である、の意）。古くは
三韓・穢貊・渤海・悉直・駕洛・扶余・新羅・百済・耽羅等の国があった。今は皆朝鮮に含まれる。

ｱｲｺﾞｰ！ｳﾘは謝罪と賠償を要求するﾆﾀﾞｧｱｱ！
　　日帝支配のせいで半島の人口が２倍に増えて２４歳だった平均寿命が３０年以上伸ばされて
　　　　　　人口の３０％を占めてた奴隷が解放されて幼児売春や幼児売買が禁止されて
　　　　　　　　家父長制が制限されて家畜扱いだった朝鮮女性に名前がつけられるようになって
　　　度量衡が統一されて８つあった言語が統合されて標準朝鮮語がつくられて
　　　　　　　　　朝鮮語教育のための教科書・教材が大量に作成されて持ち込まれて
　　　　　　　　　　５２００校以上の小学校がつくられて師範学校や高等学校が合わせて１０００以上つくられて
　　　　　　　　　　　　２３９万人が就学して識字率が４％から６１％に上がって
　　　　　　　　　　　　　大学が造られて病院が造られてカルト呪術医療が禁止されて
　　　　　　　　　　　　上下水道が整備されて泥水啜って下水垂れ流しの生活が出来なくなって
　　　　　　　日本人はずっと徴兵されてて戦場で大量に死ねたのに
　　　　　　　　　　　　　　　朝鮮人は終戦間近の一年しか徴兵されず内地の勤労動員だけで済まされていて
　　　　　　　　　　　　　志願兵の朝鮮人が戦死したら日本人と同じく英霊として祀られてしまって 　　　
　　　　　　　　　　　３８００キロ鉄道が引かれて港が造られて電気が引かれて
　　　　　　　　　　　　　　　会社が作られるようになって物々交換から貨幣経済に転換して
　　　　　　　　　　　二階建て以上の家屋が造られるようになって入浴するよう指導されて
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　禿げ山に６億本の樹木が植林されて
　　　　　　　　　　　　　　ため池がつくられて今あるため池の半分もいまだに日本製で
　　　　　　　　　　　　　　　川や橋が整備されて耕作地を２倍にされて
　　　　　　　　　　　　　近代的な農業を教えられたせいで１反辺りの収穫量が３倍になってしまって
　　　　　　　糞を喰ったり乳を出したりして生活するのが恥ずかしくなってしまったﾆﾀﾞｧ！


　　　　　　 　　　゜。∧＿∧。゜
　　　　　　　　　〃,<;∩Д´>　　アイゴーアイゴーアイゴー
　　　　　　　　　　/（_ノ　ｨ ＼　　
　　　　　　　　⊂こ＿）_）｀ヽつ

韓国人にこの書物を読ませたい
中国人が著した本なんだが古代の日本が朝鮮半島に大きな影響力を持っていた記してある
古代東アジアについてはおおむね中国人と日本人の歴史観は同じ
朝鮮人だけ異常な歴史観を持ってる思われ

東アジア古代三国史 汪高シン (著), 山田侑平 (翻訳)
http://www.amazon.co.jp/gp/product/product-description/4764106035/ref=dp_proddesc_0?ie=UTF8&n=465392&s=books

わが国の中・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に
伝えられた話が出てきますが、その内容は日本古代史書である 「日本書紀」を
土台にしているもので、わが国の史書にはありません。（そもそも韓国に古代の
文献はほとんどない）ところが、日本の学者が 「日本書紀」を土台にして、古代日本が
二百年余り朝鮮半島南部の伽耶（日本名任那）地域を支配したという「任那日本府説」を
主張すると、 韓国の学界ではそれは信じることができないと主張しています。
これは明白な矛盾であり、こうした姿勢ゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く見るのでは
ありませんか、という身の程を知らぬ質問をした。そしたらＬ教授は黙り込んで答えず、
横に居られたＣ教授が「自信がないんだよ」とおっしゃった。「日本書紀」 には日本が
「任那日本府」という機構を置いて朝鮮半島南部を支配しつつ、三国文化を運んでいった
ようになっている。しかし、韓国の中・高等学校 では三国文化が日本に伝播される国際
関係に関しては何の説明もされず、ただ高句麗・新羅・百済の三国が日本に文化を伝えた
事実だけを教えている。
そこで学生達は日本を客観的に理解できずに、無条件、対日優越意識だけを 助長する結果を
もたらせた。外国に出かけたわが国の学生が「任那日本説」に接して戸惑うのも無理はない。
高麗大学教授　金鉉球

鄭大均　「日本のイメージ」より

宗主国をかさに、高麗や朝鮮国王にゆすりたかりを働き、一族の利益を図るのが、
朝鮮 半島の鉄則のようなものだ。千余年来、たいてい同じようなことを繰り返したのであった。
だから千年進入され、千回とも敵を撃退したのではなく、属国になると誓ってから宗主国が
兵を引いたという歴史事実が繰り返されている。
　ではなぜ戦後になると韓国知識人の歴史歪曲が、日を追ってますます神話まがいのものまでに
変化していったかというと、それはどの民族も自存自衛のために欠かせない民族の自尊心にある。

韓国は壬辰倭乱（豊臣秀吉公の朝鮮征伐のこと）で焦土と化した。だから三百年もへても立ち
直れなかった。いやがうえにも倭乱のひどさを強調した いという気持ちはわからないでもない。
しかし、考えてもみると、一回の大乱だけで三百年も立ち直れない民族は、世界中のどこにいるのか。
もしあるとす れば、もっと恥を知るべきであろう。戦後、焦土化した日本は半世紀もたたずに
再び経済大国になったではないか。千回も侵略され、すべての侵略者を撃退 したという自慢話と、
三百年も立ち直れないでいるという論理を矛盾することもなく主張することに自己撞着はないのであろうか。
　韓国知識人はつねにこのような歴史歪曲で「反日」を正当化する。

　　　　　　　　　　　　　　韓国人の反日台湾人の親日　　黄文雄　光文社

10世紀の有史2000年来の最大の噴火を起こした白頭山・中国名長伯山の大噴火（M７．４）で
古代在住朝鮮人は絶滅か僅少残っても後に南下在住した新朝鮮人に飲み込まれて消滅
しただろう。文献的、実証的記録すら絶無で、日本や中国は文献的、実証的記録を持ってる。

日本海をはさんで10世紀に相次いで起こった二つの大噴火
http://www.edu.gunma-u.ac.jp/~hayakawa/paper/946/

火山爆発指数（英:Volcanic Explosivity Index, VEI）とは1982年にアメリカ地質調査所の
クリス・ニューホール (Christopher G. Newhall) とハワイ大学マノア校 (University of Hawaiiat Manoa) の
ステフェン・セルフ (Steve Self) が提案した火山の爆発の大きさを示す区分。
火山そのものの大きさではなく、その時々の爆発の大きさの指標である。区分は、噴出物の量で
なされる[1]。0から8に区分され、8が最大規模である。VEI=0はテフラの量が104立方メートル未満の
状況を指す。VEI=8はテフラの量が1012立方メートル以上の爆発を指す。
それぞれの区分には噴火の状況を示す名称（「小規模(gentle)」など）が付けられている。

5 ヴェスヴィオ (ポンペイ eruption) 79年 セント・ヘレンズ山 (1980年の噴火) 1980年
樽前山 1739年
6 白頭山 (Tianchi eruption) 969 ± 20 年
7 Kurile 紀元前6440 ± 25 年
8 トバ湖 73,000 BP
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%81%AB%E5%B1%B1%E7%88%86%E7%99%BA%E6%8C%87%E6%95%B0

大体が我々は大きな民族ではない。中国やローマ、ペルシャ、トルコが
作ったような、そんな大きな国を作ったことがない。また、未だかって
国際舞台で主役を演じたこともない。エジプトやバビロン、インドや
ギリシアのように世界文化史に誇れるものを何も残していない。ピラミッド
万里の長城のような偉大な遺物があるわけでもなく、世界に貢献した発明も
ない。人物はいるにはいるが、その人によって世界思潮の主流になったと
いえるようなものはない。それよりも、あるものといえば、圧迫であり
恥であり、分裂であり、失墜の歴史があるだけだ。公正な目で見る時はなおさら
そうである。それは実に耐えられない悲しみである。
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　「意味からみた韓国史」　威錫憲

もう一つ、わが国の教育の根本的な問題は、韓国という国をすべて肯定的に解説することにある。
韓国の教育では、わが民族は「東方礼儀之国」として、お互いに礼儀をわきまえ秩序を優先するとされている。
もしそれが事実なら、現在の交通秩序や公衆道徳がこれほどメチャクチャになるはずがない。
事実はこうである。例えば李氏朝鮮時代に我が国を訪れた外国人が書いた文章を見てみよう。
その時からすでに韓国人たちは自分勝手で、不正が横行し、共同体意識はこれっぽっちもなかったと記録されている。
正しい教科書を作るなら、「かって外国人はこう言った。確かにわが民族はこれこれの悪い点があるから、今後改善しなければならない」としなくてはならない。
もともと韓国人が平和的な良い心の持ち主だという描写も誤りである。
教科書には、わが国は、よその国を侵略する意思を持ったことがなく困った時はお互い様と、
助け合いながら生きてきた「白衣の民族」、「純白の清潔さ」を持ったという感じで書いてある。
ほんとうだろうか。私は、まず、ある民族が良い民族か悪い民族だとかいう分け方が馬鹿げていると思う。
どの国の民族だろうが、人間腹が減れば乱暴になるし、逆に衣食住が足りれば寛容になるものだ。
韓国がよその国を侵略しないで、おとなしくしていたのは、別に平和的民族だったからではない。
そうせざるを得ない歴史的背景が あったからだ。また教科書で、あるものを「韓国の伝統」だと讃える前に、本当に自分たちのものなのかどうかを疑ってみるべきである。
その端的な例がテコンドーと亀甲船だ。テコンドーは新羅時代にまで遡る伝統武芸として知られている。
しかし、一部ではその時代にテコンドーの元になったといわれる「テクキョン」なる武芸とテコンドーとは辻褄が合わないと指摘されている。
それよりも沖縄で発展した沖縄空手がテコンドーに直接的に影響を与えたのではないかとみている人もいる。
つまり、テコンドーも亀甲船も、すべて韓国のオリジナルな伝統に基づいているわけではないが、教科書はそれを教えない。
まったく韓国の教科書はウソつきである。
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　韓国の作家　李鍾學

支那から日本と半島へ水車の作り方が伝来するが・・・

水車を何百年もかけて結局、普及出来なかった国のお話。
農業技術は中国と日本から何度も移入しているのだがいつまでたっても追いつかなかった。

1429 世宗11年12月3日 日本の水車が凄いと報告。
1430 世宗12年9月27日 水車を造ろうとする
1431 世宗13年5月17日 中国も日本も水車の利を得ているが我が国(朝鮮)にはそれがない。
1431 世宗13年11月18日 日本と中国の水車の研究の記述がちらほら。
1431 世宗13年12月25日 水車導入を試みる。
1451 文宗元年11月18日 どうやら水車の導入に失敗。
1488 成宗19年6月24年 水車導入の試みがあります（そして音沙汰無し・・・。)
1502 燕山君8年3月4日 水車導入の試みが書かれています（そして音沙汰無し・・・。)
1546 明宗元年2月1日 水車導入の試みが書かれています。琉球(沖縄)と中国で教わった福建式の水車の様です。
　ここから100年間水車の記述が有りません。消滅したようです。
1650 孝宗元年5月15日 水車導入の試み
　そして30年記述無し。
1679 肅宗5年3月3日 水車を造らせたと記述。　そして70年記述無し。
1740 英祖16年4月5日 水車など無くなりました。『孝宗大王嘗頒遼瀋水車之制於外方, 今無見存者』
1740 英祖16年11月20日 また水車を造らせたと記述。一向に普及する様子が有りません。
1764 1763-1764年 の朝鮮通信使の「日東壮遊歌」に（淀城の水汲み水車の感想）「その仕組みの巧妙さ見習っ
て作りたいくらいだ」と記述有り。
1795 正祖19年2月18日 水車之制について盛んに出てくる。普及している感じはしない。
1811 純祖11年3月30日 ここの記述でも水車なんか必要なのか？と書かれており全く普及していない事が読み取れる。

建築技術やスタイル、医学や化学、じゅうたんの製作に至るまで、
ペルシャの伝統文化の影響を受けなかったイスラム文化は皆無に近い。
それに、歴史に名を残したイスラム文化人の大半が、実はペルシャ人なのである。

たとえば、９世紀の大数学者で「代数学（アルジエブラ）」という言葉の生みの親だった
ハリズミーはペルシャ人だった。
彼の著作はやがてラテン語に訳され、中世ヨーロッパの諸大学で数学の主要な科目として
使われたが、この大数学者がペルシャ人だとは長らく知られていなかったという。

それにイスラム世界の大詩人といえば直ちに思い浮かぶ、オマール・ハイヤーム
ハーフィーズ、サアディーなどは、いずれもペルシャ人なのである。

ではアラブ側はペルシャ人をどう思っていたかというと、千一夜物語に登場する悪党や
魔法使いの大半がペルシャ人であるように、彼らを悪賢く油断のならない連中と見ていたのである。
なにしろ、アラブ世界には「ペルシャ人と握手したら、すぐ自分の指の数を確かめよ」という諺さえある。
おそらくこれは、ペルシャ人に対する文化的コンプレックスから生まれたものだろう。

イスラムからの発想　講談社現代新書　大島直政著　より

Win　 Lose
○China(Tang　 vs Japan ＋Baekje(Korea　● （白村江の戦い)
○Japan　　　　vs China(Yuan＋Goryeo(Korea　●　 　　 （元寇）
○China(Ming 　vs Japan　　 ＋Joseon(Korea　●　　　 （文禄の役）
○Japan 　　　 vs China(Ming＋Joseon(Korea　●　　　 （慶長の役）
○China(Quing　vs China(Ming＋Joseon(Korea　●　　　 （明滅亡）
○Japan 　　　 vs China(Qing＋Joseon(Korea　●　　　 （日清戦争）
○Japan　　　　vs Russia ＋Joseon(Korea　●　　　 （日露戦争）
○U.S.A.　　　 vs Japan ＋Joseon(Korea　●　　　 （大東亜戦争）
○Vietnam　　 vs U.S.A ＋ South Korea ●　 （ベトナム戦争）

好太王碑 最古の拓本発見　旧日本陸軍入手のものと一致 読売新聞2006-04-14
「391年以来、倭が海を渡って、百済や新羅を破り、臣民とした」
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古代日本の朝鮮半島進出を記録した好太王碑(中国吉林省)の最古の拓本が中国で発見され
、倭(日本)との関係を示す記述が、旧日本陸軍が入手した拓本と一致することが、
中国社会科学院の徐建新教授(日本古代史)の研究で分かった。
これによって、1970年代以降論争が続いてきた、
旧陸軍が碑文の内容を書き換えたとする「碑文改竄説」は成立しないことが確定的となった。
好太王碑には、「391年以来、倭が海を渡って、百済や新羅を破り、臣民とした」とする記述がある。
東アジア各国に散在する約50種の拓本を実際に確認する作業を続けていた徐教授は一昨年、
それまで最古とされていた酒匂の拓本より古い1881年作成の拓本を、北京のオークションで発見。
酒匂拓本とともにパソコンに取り込んで比較したところ、意図的な書き換えの痕跡はないことが判明した。
その成果は今年、『好太王碑拓本の研究』(東京堂出版)として発表された。補足：
好太王碑　
広開土王碑ともいう。現在の中国東北部から朝鮮半島北部を統治した高句麗(紀元前後〜668年)
の好太王を顕彰するため、没後2年の414年、吉林省集安市に建立された。高さ6.2�bで東アジア
最大の墓碑。
王の戦績など約1800字が刻まれている。1880年に中国(清)の役人が発見した。近くにある古墳群
とともに世界遺産に登録されている。
ソース：読売新聞2006/04/14　朝刊19面

　　　　
　　　　　　朝鮮半島　　　　日本

　　　　 新羅　　　百済　　　倭
　　　　　 |　　　　　　|　　　　 |
　　　　　 |　　　　　　|　　　　 |
４世紀　 .|　　　　　 |￣￣￣|
　　　　　 |　　　　　× 　　　大和
　　　　 　|　　　　　　　　　　　|
　　　　　 |　蒙古　　　　　　　|
13世紀　|　 |　　　　　　　　　|
　　　　　　￣|　　　　　　　　　|
　　　　　　　 |　　　　　　　　　|
　　　　　　　 |　　　　　　　　　|
　　　　　　　 |　　　　　　　　　|
2009年　韓国人　　　　天皇家

韓国国宝274号事件

1992年8月18日、韓国海軍の忠武公海戦遺跡発掘団（「忠武公」は李舜臣の諡）は、
慶尚南道統営郡の閉山島の沖合の海底から、壬辰倭乱（文禄・慶長の役）の際に朝鮮水軍の亀甲船に装着されていた小型曲射砲である「別黄字銃筒」を「発見」し引き揚げた。

その砲身には、これまでに発見された銃筒には見られない「亀艦黄子 驚敵船 一射敵船 必水葬（亀甲船の銃筒は敵の船を驚かし、砲撃一発で撃沈させる）」という銘文が刻まれていた。
また「万暦丙甲」と刻まれていたので、1598年に鋳造されたものとされた。

「発見」後、一ヶ月もたたないうちに「韓国国宝274号」に指定されることになった。


捏造の発覚
1995年6月、発掘団団長の韓国海軍大領（大佐に相当）が逮捕された。
民間人立入禁止海域の入域に便宜を図り、賄賂を受け取った収賄罪の容疑であったが、捜査の過程で別黄字銃筒の捏造が明らかになった。

捜査の結果、以下の事実が判明した。

共犯の骨董商は、1987年頃に自分が経営する鋳物工場で銃筒を製作した。
1992年8月10日に、発掘団団長は共犯の骨董商から例の銃筒を仕入れ、一旦海に沈めた。
8月18日に、あたかも自分が「発見」したかのように振る舞い、銃筒を引き揚げた。
発掘団団長は、動機について「自分が団長を務める発掘団の実績が上がらず、悩んでいた」と供述したという。
またこの骨董商は、他にも青銅測雨器や亀甲船の突起物である刀錐の捏造もしていたことが明らかになった。

国宝指定に至る経緯
この別黄字銃筒は国宝に指定されていたが、なんと30分足らずの杜撰な鑑定で、国宝に認定されたことも判明した。

【新刊】李吉相（イ・ギルサン）著『世界の教科書・韓国を語る』（青い森）

「4−5世紀に日本人は韓半島南海岸に小さな植民地を所有していた」「1640年代に韓国は中国・清王朝の属国になった」
米国の「世界史」の教科書に堂々と記載されている韓国の歴史だ。われわれは「教科書の歪曲」といえばすぐさま日本を思い浮かべるが、
これは日本だけの問題ではない。あらゆる大陸と文化圏で、多くの国家が韓国について誤った情報を教科書で学んでいる。
本書は、韓国学中央研究院の李吉相教授が2003年から40カ国余りの教科書500種類以上を一つ一つ分析し、
見つけ出した歪曲と誤りの事例を取り上げている。それには首を傾げるほどにとんでもない内容が多い。
イタリアの『1900年代の世界史』は、「韓国はヤミ市場を通じ材料と技術を導入しさえすれば、核爆弾を作ることができる国」と紹介している。
アルゼンチンの『一般地理』では、韓国がマラリア感染地域に分類されており、パラグアイの『歴史と地理』では、韓国をかつてポルトガルの植民地だったと表示している。
米国の教科書のあちらこちらには、オリエンタリズムと日本の植民史観が反映されている。
プレンティスホール社が2004年に出版した『世界文化』には、「西暦400年ごろ、（日本は）幾つかの氏族が連合して日本の大半を統一し、韓国南部の地域を統治するまでに至った」という、あきれるような文章がある。
韓半島南部を植民地にしていたとする「任那日本府説」が、米国の教科書では健在だというわけだ。
カナダやオーストラリアの教科書もまた、日本の植民史観を盛り込んでいる。
日本の教科書の中には、「高句麗や渤海といった古代国家を現在どの国の歴史と見なすかは、複雑な問題だ」という、中国の東北工程（高句麗・渤海の歴史を中国の歴史に編入しようとする企図）を後押しするような内容もある。
なぜこうしたことが起こるのか。李教授は「大多数の教科書の執筆に参加するアジア学者が、日本史と中国史を中心に研究活動を展開してきたからだ」と語った。
不確実で充実性に欠ける資料によって生じる「誤り」というわけだ。より大きな問題は、日本のように意図的に「歪曲」する行為だ。
日本は歪曲された歴史を世界に知らせることにたゆみなく投資し、世界各国の教科書に大きな影響を及ぼした。
ならば、どのように解決すべきか。こうした問題が持ち上がるたびに「無能な政府」のせいにされるが、李教授は「民間レベルの学術的な努力と文化交流が解決法」だと主張する。
政府の役割は、そうした努力を後押しする支援と粘り強い国家広報、というのが著者の考えだ。
多くの国家が間違いだらけの教科書を量産している、という事実は同書を読みながら決して気分のいいものではないが、さまざまな事例と共に誤りを修正するための著者の足跡がスピード感ある展開を見せ、興味深い。
ページをめくる度に、これまで知らなかった韓国史の知識まで学ぶことができる。「世界トップ10に入る経済大国」のことを知ってもらえないと人のせいにする前に、まずは自らを振り返ってみよう。
われわれは果たして、われわれの歴史をどれくらい知っているだろうか。

ホ・ユンヒ記者
朝鮮日報／朝鮮日報日本語版
http://www.chosunonline.com/article/20090215000001

　　　【朝鮮出兵の際の朝鮮側の記録　「武藝圖譜通志」の記述】
「倭軍と対陣すると、倭軍はたちまち死に物狂いで突進してくる。
我が軍は、手に槍を持ち、剣を帯びていても、その剣は鞘を出る暇も無く、
槍は矛先を交えることもできずに、凶刃のもとにやられてしまうのである」

　　　【朝鮮側の記録「宣祖修正実録」の記述】
「天兵（明兵）は短剣を持ち騎馬であり火器はなく、道は険しく、
泥深くして駆けることができない。賊（日本軍）は長刀を奮って左右に突撃し鋭鋒であり、敵なしだった」

　　　【朝鮮側の記録「懲��録」の記述】
「賊(日本軍)のほうは皆歩兵で、彼らの打ち振る刀は、三、四尺に及び、
鋭利無比の物であった。賊はその鋭い刀を左右に激しく打ち振るい、人、馬の区別なく斬り伏せた。
全くその勢いには抵抗する術がなかった」

　　　【宣教師ルイス・フロイス「日本史」の記述】
「朝鮮ー人は頭上に振り翳される日本人の太刀の威力に対抗できず、ついに征服された」
「（朝鮮の兵士は）足に羽が生えたかのように戦場を逃げ出した」

【中国側の記録「明史」の記述】
「自倭乱朝鮮七載、喪師数十万、餉数百万、中朝与属国無勝算、至関白　死而禍始息」
（意訳）「我が国とその属国（朝鮮）に勝算は無かったが、関白（豊臣秀吉）の死によって戦争は終わった」

【朝鮮王朝実録の記述】
「日本兵との接近戦を禁じた」
「日本兵捕虜に熱心に剣術を習った」

倭寇の時代から、中国人は日本の剣術の威力に驚き、日本刀を真似て「苗刀」を作り、
日本の剣術を真似た「倭刀術」を生み出しました。＾＾
http://maokapostamt.jugem.jp/?page=1&cid=30

外国の教科書に記述された韓国関連内容の誤りが深刻だ。 韓国学中央研究院が過去６年間に
５９カ国・１１４７種類を教科書を分析した結果、１３５の教科書で５９０件余りの誤りが見つかった。
韓国を栄養不良国（チリ）、国際援助を受ける国（英国）に分類し、ポルトガルの植民地（パラグアイ）、
中国語使用地域（アルゼンチン）と記述しているのだからあきれてしまう。
問題は、世界１９９カ国の教科書のうち韓国関連内容が記述されている教科書は１万９９００種類に
のぼり、これまで確認された誤りは氷山の一角にすぎないという点だ。 にもかかわらず、
外国教科書の誤りの発見と修正業務を担当している韓国学中央研究院の担当者は６人にすぎず、
外国教科書をすべてチェックするのは当初から不可能な状況だ。 予算も昨年の１２億３８００万ウォンから
今年は８億４９００万ウォン、来年は７億２４００万ウォン（約５５００万円）と毎年減り、事業継続の保障が
難しいのが実情だ。 汚染した魚をすべて取り除くと言って大海に帆船を送り込む格好であり、
きちんと業務を果たせるわけがない。
外国教科書の誤りは日本や中国の場合のように意図的なものもあるが、ほとんどは古い資料や
誤った情報によるものだ。 したがって韓国の人口・面積など基礎統計から歴史・文化を正しく
知らせることが急がれる。 韓国広報刊行物を定期的に海外出版社・学者・学校現場に送ったり、
インターネット上に載せる作業を急ぐ必要がある。 韓国について学べる教材を制作し、
外国の学校に普及させるのも一つの方法だ。 各国教科書編纂周期に合わせて韓国関連内容が
正しく記述されたかどうかチェックするシステムの準備も切実だ。
こうした案を徹底的に推進するには、政府がまず予算と人材を拡充することが要求される。
民間もこれを支えなければならない。 外国に出ている企業関係者・留学生・同胞が現地教科書の
‘誤った韓国’を正すのに積極的に取り組めば大きな力になるだろう。 インターネットを通じて韓国を知らせ、
教科書の誤りを修正要求をする民間外交使節団「バンク（ＶＡＮＫ）」のような活動がもっと広がら
なければならない。 国格と国家ブランドは外国教科書の‘誤った韓国’のイメージを正してこそ高まる。

ソース：中央日報
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=121556&servcode=100

旧唐書　東夷伝　百済伝

仁願、仁軌等既還，隆懼新羅，尋歸京師。儀鳳二年，拜光祿大夫、太常員外卿兼熊津都督、
帶方郡王，令歸本蕃，安輯餘衆。時百濟本地荒毀，漸為新羅所據，隆竟不敢還舊國而卒。
其孫敬，則天朝襲封帶方郡王、授衛尉卿。其地自此為新羅及渤海靺鞨所分，百濟之種遂絶。

＞百濟之種遂絶
＞百濟之種遂絶
＞百濟之種遂絶

桓武天皇の母親の高野新笠は10代前に渡来し、6代前に日本に帰化した百済系10世なのです。
さらに「武寧王の父の東城王は日本（倭）からやって来た」と韓国の古文書に書かれている事も付け加えておきます。
『天皇には百済の血が流れている』→『天皇には朝鮮の血が流れている』→『天皇は韓国系である』→『天皇は韓国人』と言い換えてるな。

2007-11-02 金 東京新聞 朝刊 25面

本音のコラム 「朱蒙」 吉田 司(つかさ) (ノンフィクション作家)

韓流人気ドラマ「朱蒙(チュモン)」のＤＶＤや原作本を見て、古代朝鮮史の闇の中をさまよっている。というより、ビックリ仰天！
朱蒙は、紀元前３７年高句麗国を創建した王様だが、父は中国漢王朝に滅ぼされた古朝鮮のヘモス将軍。
母は河伯（河の紙）の娘ユファ姫で、ゆえあって扶余国王クムワの第三皇子として育った。
その苦難と恋と冒険にみちた英雄神話のドラマ化だ。
いま中国と韓国は＜高句麗の歴史認識＞をめぐって対立している。
ドラマの背景にはそのナショナリズム問題があるのだろうが、驚いたのはそれに非ず。
物語の中で扶余国の未来を占う巫女のこの言葉だ。
「陽の中に三本足のカラスが現れました。三足烏です。太陽を象徴する神聖な烏。三本の足は、天と地と人を意味する。王様の象徴です」。
おい、チョット待てよ。その三本烏って、古代日本の大和朝廷を創建した神武天皇が「熊野より大和へ」攻めのぼる時に道案内した《八咫烏》とそっくりだぜ。
ネットで調べてごらん。すぐわかる。「八咫烏は太陽神を意味する神聖の象徴。現代では、日本サッカー協会のシンボルマーク」。こら、一体どーゆーこと！？
わたしは江上波夫の《遊牧騎馬民族説》を思い出した。
騎馬民族とは東北アジアの扶余系の辰王家で、朝鮮から大和に入り日本天皇になったという説だ。う〜ん「朱蒙」のドラマはまだ進行中。目が離せない。

現在、朝鮮半島にすんでいる朝鮮民族（ワイ族）は４世紀ころ半島北部から南下してきたワイ人の末裔である。
この事実を司馬遼太郎が作家・金寿達との対談で述べたとき、金は真っ赤になって怒り
「朝鮮人は半万年官庁船半島に住み民族移動なんかデタラメダ」とさけんだ。
司馬は「朝鮮人はリアエイズム（事実）の尊重を学ばないといけない」といった。

高野新笠の由来を懐疑的に見る説もある。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%87%8E%E6%96%B0%E7%AC%A0

桓武天皇の生母問題３
［５　母親・高野新笠の血統潤色］
http://web.archive.org/web/20070208141541/http://www.kenkenfukuyo.org/reki/ormoru/seibo/seibo03.html
http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/EM/BBS1E.htm
http://www.23ch.info/test/read.cgi/history/1182935186/の「247-248」

▲『神皇正統記』の文の解説

注目すべき記述で、なぜ『新撰姓氏録』が編纂されたかの理由がわかります。
要するに、桓武天皇の御代の前後には、半島大陸が重んじられたため、百済の王様の子孫である――といった偽系図がたくさん作られたので、
その弊害を除くために編纂されたというのです。
これは桓武天皇の生母の血統を飾るための部下による粉飾が原因らしいのですが、
後には桓武天皇にも御反省があって、偽系図を除こうとされた事が記されています。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/seishi_keizu.htm

(新笠が武寧王の後裔かどうかも明らかではない。続日本紀という史料には武寧王の太子淳陀後裔だと記されているが、
韓国側の史料には淳陀という名は確認できない。その他色々、非常に疑わしい。
桓武天皇の出自を潤色するために行われた粉飾だったのではないか。- 李根雨・釜慶大学校史学科教授「現代コリア2005年6月号」より )　
http://medlibrary.org/medwiki/Talk:Imperial_House_of_Japan

あんまりネタがないので、現代コリア6月号から野平俊水ネタ（てきとーに要約）。

天皇の「ゆかり」発言で注目された高野新笠の血筋、韓国でも「まともな研究者」は認めていないらしい。
李根雨・釜慶大学校史学科教授は次のように言う。

−理由は略−

つまり、高野新笠の祖先は、淳陀太子でも斯我君でもなく、倭君でも百済王でもないということになるのである。

新笠が武寧王の後裔かどうかも明らかではない。続日本紀という史料には武寧王の太子淳陀後裔だと記されているが、
韓国側の史料には淳陀という名は確認できない。

その他色々、非常に疑わしい。桓武天皇の出自を潤色するために行われた粉飾だったのではないか。
http://iijimalink5.hp.infoseek.co.jp/log419.html

「−理由は略−」の部分については、水野俊平著『韓vs日「偽史ワールド」』（小学館）にも詳しく書いてある。

このHPの内容に近い。
　　　　　　↓　↓
■和氏は武寧王の子孫か？
http://members.jcom.home.ne.jp/bamen/souke1.htm

百済王家は中国亡国の民の建国だ、百済八姓はいずれも中国亡国の民、百済王家の姓は余氏、百済扶餘氏ともいう。
もともとは夫慨の子が名乗った。呉人である。呉王家の姫氏、百済の木氏、倭の紀氏はいずれも同族。
いまの朝鮮人のルーツである新羅の土着人は半島から出ていないだろう。


三国志東夷伝には「辰王不得自立為王」、辰王は自ら王となることができない、という奇妙な一節があります。
王族ではあるが外来者のために、その地では先住者の賛同がなければ王にはなれなかった・・という意味と解釈しておきます。
http://www.asahi-net.or.jp/~vm3s-kwkm/kodai/kf09.html

百済辰王家≠韓民族

古代朝鮮は中国の一部だったらしい。


「中国がまだ統一される前、都市国家から発展した諸国が各地で覇権を争っていた時代の紀元前三三四年、「燕は東に朝鮮、遼東がある」と司馬遷著『史記』は記した。
つまり、戦国七雄の一つで、いまの北京を中心とした燕国が、遼河下流域から朝鮮半島北部までを、このとき独占的商業圏に入れたのである。
これより百年ほどあとの前三世紀、全盛時代の燕国は朝鮮半島の大同江から漢江にかけての先住民「朝鮮」と、洛東江渓谷の先住民「真番」を支配下に入れ、要地には砦を築いて官吏を駐在させ、商人の権益を保護していた。
　(略)　秦の始皇帝は、燕国をほろぼし中国を統一したあと天下を三六郡に分けた。『史記』「朝鮮列伝」によると、朝鮮と真番は「遼東の外徼に属した」。
つまり、朝鮮半島は三六郡の一つの遼東郡の、直接統治ではなく保護下にあった。
　(略)　このとき燕人の満(衛満)が、１０００余人の仲間とともに先住民の服装をして朝鮮に亡命し、真番、朝鮮の先住民と、燕や斉(山東)加羅の亡命者を従えて王となり、王険(平壌)に都を置いた。
これが朝鮮半島におけるはじめての政権「朝鮮王国」である。漢にはこれを討伐する力がなかったため、遼東太守は満と契約を結んで外臣とし、皇帝の許可を得た。


宮脇淳子著「世界史のなかの満州帝国(PHP新書)」

■人類学的なパースペクティブを簡単に説明
縄文人は、主としてバイカル湖周辺に発生した原モンゴロイドで、マンモスを追いシベリア、サハリンを経て日本列島に渡来。
弥生人は、越＝タイ系民族が多数に分かれて居住し（楚・句呉・越を建てた）、百越の地と呼ばれた長江の流域〜南部から渡来。
一方、朝鮮半島にもともと定住していたのは日本列島の縄文人に極めて近い人々であり、遺物も縄文的。
その後弥生人が、長江の流域から北九州一円（半島南部含む）へ渡来。
このことから、古代の北九州一円の地域における定住者の間に、大きな人種的差異はなかったものと考えられる。
現在ある日本人と朝鮮人との間の人種的な差異は、その後の半島における、北方アジア人、主としてツングース系民族の侵入、移入による混血が原因。

※ 江南人骨日中共同調査団（山口敏・東京国立科学博物館名誉研究員が団長）は、
　　江蘇省の墓から出土した六十体（二十八体が新石器時代、十七体が春秋戦国時代、十五体が前漢時代）の頭や太ももの骨、
　　歯を調査。特に、歯からDNAを抽出して調査し、福岡、山口両県で出土した渡来系弥生人と縄文人の人骨と比較。
　　結果、春秋戦国時代人と前漢時代人は弥生人と酷似。DNA分析では、
　　江蘇省徐州近郊の梁王城遺跡（春秋時代末）の人骨の歯から抽出したミトコンドリアDNAの持つ塩基配列の一部が、
　　福岡県の隈西小田遺跡の人骨のDNAと一致した。

■国立科学博物館：日本人はるかな旅
http://www.kahaku.go.jp/special/past/japanese/ipix/5/5-14.html
渡来系弥生人は大陸のどこからやって来たのでしょうか。
最近の調査により、水稲耕作の発祥の地ともいわれている中国南部が有力視されています。

中日共同調査団が発表、 「弥生人」の起源は江南地方か

※ 江南人骨日中共同調査団（山口敏・東京国立科学博物館名誉研究員が団長）は、
江蘇省の墓から出土した六十体（二十八体が新石器時代、十七体が春秋戦国時代、十五体が前漢時代）
の頭や太ももの骨、 歯を調査。特に、歯からDNAを抽出して調査し、
福岡、山口両県で出土した渡来系弥生人と縄文人の人骨と比較。
結果、春秋戦国時代人と前漢時代人は弥生人と酷似。DNA分析では、
江蘇省徐州近郊の梁王城遺跡（春秋時代末）の人骨の歯から抽出したミトコンドリアDNAの持つ塩基配列の一部が、
福岡県の隈西小田遺跡の人骨のDNAと一致した。

「文化的にも江南から影響有」という記事も見られる。
吉野ヶ里で発見された絹は、遺伝子分析により前２世紀頃中国江南に飼われていた四眠蚕の絹であることが分かった。
当時の中国は蚕桑の種を国外に持ち出すことを禁じており、
世界で最初に国外に持ち出された場所が、日本の北部九州であり、考古学的に証明された。

中国江蘇省無錫市の越時代の貴族墓から出土した鐸（共同）右日本の銅鐸（弥生時代）
『中国沿海部の江蘇省無錫市にある紀元前４７０年頃の越の国の貴族のものとみられる墓から、
原始的な磁器の鐸が見つかった。南京博物院(同省南京市)によると、これまで中国各地で出土した鐸と異なり、
日本の弥生時代の銅鐸によく似ている。中国側研究者からは
「日本の銅鐸は越から伝わった可能性があるのでは」との声が出ている。

ただし中国南部とは、地図上でそういうのであって、その民族は中国人（漢民族）ではない。
http://sawyer.exblog.jp/7178292/

稲作のルート
朝日新聞（2001.6.23）によると、弥生時代の遺跡、「池上曽根遺跡」と「唐古・鍵遺跡」の炭化米のＤＮＡ分析で、
朝鮮半島には存在せず、中国に広く分布する温帯ジャポニカ米が発見された。
http://www.iza.ne.jp/images/user/20090917/613712.jpg

稲作伝来ＤＮＡ　
http://inoues.net/study/japonica.html
日本で古墳は３世紀からで、朝鮮半島では４世紀ごろから
http://blog.kodai-bunmei.net/blog/2009/01/000689.html
百済、高句麗遺跡での出土した骨のDNA鑑定結果は現代韓国人に見られないD系の遺伝子が、必ず見つかっている。
http://blog.livedoor.jp/plus10a/archives/1156482.html

食糧、古墳、ＤＮＡの流れからみても長江下流域→日本→朝鮮半島が自然

日本列島の土器
http://www.city.takatsuki.osaka.jp/rekishi/images/237_kosobe_doki.jpg
長江江南の土器
http://www.hemudusite.com/products.asp?sort_id=5

アメリカの形質人類学誌
http://native.way-nifty.com/./native_heart/images/y_chromosome.jpg

アメリカの形質人類学誌に、
１９７７年に掲載された「Ｙ染色体の印を持つ者とベーリング海峡からの分散
（Y Chromosome Markers and Trans-Bering Strait Dispersals）」
という論文の７ページ目に添付されていた図版なんだけれど、よく見るとなかなか興味深いものがあります。
チベットと、日本と、プエブロ、ハバスパイ、ピマ、ナバホというサウスウエストのネイティブ・ピープルを
つないでいる目に見えないなにかの存在のことなんだけれど。

日本人とチベット人は遺伝子の距離が最も近い。
YAP+遺伝子と言う遺伝子を持っているのは東アジアでは日本人とチベット人だけ。
日本人とチベット人は共通の祖先を持っていると考えて間違いなさそうだ。

YAP+遺伝子が他の東アジアの民族に拡散していない事から、
一部のチベット人の集団が一世代のうちに日本にまで渡来してきたのだと思われる。

そのチベットだが、数年前にイスラエルの調査機関『アミシャブ』が行ったDNA検査によって、
チベットに住む少数民族がユダヤの失われた10支族の末裔である事が判明したそうだ。

『日本書紀』の記述
武寧王の出生の話として雄略天皇紀5年（461年）条に、「百済の加須利君（蓋鹵王）
が弟の軍君昆伎王を倭国に人質として派遣する際、一婦人を与えて、途中で子が
生まれれば送り返せと命じた。一行が筑紫の各羅嶋（かからのしま・加唐島）まで
来たところ、一児が生まれたので嶋君と名付けて百済に送り返した。
これが武寧王である」としている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A6%E5%AF%A7%E7%8E%8B
武寧王は嫡子（皇太子）ではなかったから、即、半島に返された。

広開土王碑文問題だけでも、騎馬民族征服説は粉砕されてるよ。
天皇家が北方騎馬民族の種族なら、莫大な軍事費をかけて、わざわざ
（ワイ人として同族の）高句麗の侵入を排除したり、その侵入を防ぐために百済や
新羅を応援なんてこと、するわけない。
「ワイ人」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BF%8A

「百済」を建国した王は、当時は騎馬民族の北方民族のワイ人（の中の一部族の扶余族）
だと思うが、一般民衆は西暦３世紀頃までは、上記のような事情で馬韓など朝鮮半島は
殆どが百越人か、周以降は亡命漢人「亡命者、流浪の民」の執着場所だった。
百済の「済」とは「渡航者の終着点」という意味だ。サンズイがあるから海
からの移民とい意味だ。「百」は「多い」とか「様々」という意味。
しかし、おそらく紀元4世紀以前では「国家」の成立は成しがたかった。
街道・宿場町のような地帯だったと思えるな。

何故なら、気候が稲作に向かないなかったらである。朝鮮半島は寒冷で
あることと、例えば日本の瀬戸内海地方とは違って、朝鮮半島の山脈は南北
に走っているので、低気圧や前線の影響を受けやすい地形だから。
稲作にとって必要な日照を考えた場合、夏場に梅雨前線が日本列島から
北上してきて夏に梅雨前線が停滞しやすいから、古代米では栽培が向かない。

馬韓最大、共立其種為辰王、都目支國、盡王三韓之地。其諸國王先皆是馬韓種人焉。
（馬韓が最大、その苗裔を辰王として共立し、都は目支国、三韓の地の大王である。
そこの諸国王の先祖は皆、馬韓の血族である。）

馬韓人知田蠶、作綿布。
馬韓の人々は農耕や養蚕を知っており綿布を作る。
常以五月田竟祭鬼神
（常に五月に田植えをし、鬼神を祭り）←長江文明だな
十月農功畢、亦復如之。
（十月の収穫祭もこれと同様である）←新嘗祭ともとれる
諸國邑各以一人主祭天神、號為「天君」。
（諸々の国邑には各一人「天君」と号する主祭天神がいる）←神社系統の大神主っていう感じだな。
其南界近倭、亦有文身者
（その南界は倭に近く、全身に刺青を施している者もいる。）

「白村江の戦い」を教えない韓国の歴史教育

毎日新聞web版　2006年9月26日
http://www.mainichi-msn.co.jp/kokusai/asia/column/seoul/news/p20060926org00m030069000c.html
ソウル発人＆風：第５３回　「白村江の戦い」はなかった？！

錦江河口近くの風景

２年ほど前、東京にいたころだ。駐日韓国大使館の幹部と話をしていて、彼が「白村江の戦い」（６６３年）を知らないのに気付き、驚いたことがある。
この幹部は、４０歳代後半。日韓関係史に関する知識はアマチュア水準の人だったが、「白村江の戦い」といえば、日本の高校教科書にもしっかり載っている歴史的事件である。
外交官として長いキャリアがある人物が「そんなことがあったのですか」と首をかしげるのを見て、仰天するしかなかった。
韓国で「白村江の戦い」はどう教えられているか。それ以来、いささか気になっていた。
最近、この戦いが行われた錦江（白村江の現在名）の河口にある韓国・群山市に出かけたのを機会に、その実像が分かってきた。
「広辞苑」（第５版）に、こう書いてある。
＜白村江（はくそんこう）の戦＞　６６３年、日本・百済連合軍と唐・新羅連合軍の間で行われた海戦。日本は百済王子豊璋を救援するため軍を進めたが、唐の水軍に敗れ、百済は滅亡した。
群山市の公式ホームページ（日本語）には、こう書いてある。
「二回目の闘いは６６３年、倒れた国の再興をかけた百済の復興軍と羅唐連合軍との伎伐浦海戰、又は白村江海戰と呼ばれる闘いが、この地域である錦江河口で繰り広げられた。
この闘いで百済の復興軍の敗北により百済は完全に滅亡することとなる」http://www.gunsan.go.kr/japanese/tour/tour0101.jsp
ここには「倭（日本）」は、登場しない。地元の歴史記述に「日本はない」のである。どうしたことだろうか？

続き「白村江の戦い」を教えない韓国の歴史教育


答えは、簡単に見つかった。
ソウルの大型書店の歴史書コーナーにならんでいる単行本「歴史を歪曲する韓国人」（バンディ出版社、２００６年５月２０日初版刊行）に、その理由が明確に書いてあったからだ。
この本の副題は「オントリ教科書を批判する」。オントリというのは「でたらめ」「いんちき」「うそ」と言った意味の韓国語だ。著者のキム・ビョンフン氏は、１９５９年生まれの元新聞記者であるという。
その２８、２９ページ。翻訳してみると、
「（高校）教科書の＜百済と高句麗の滅亡＞（５４ページ）には、『この時、倭の水軍が百済復興軍を支援するために、百江入り口まで来たが、敗れて追い出された」とだけ書いてある。
『韓国史新論』には出て来もしない。（中略）。おかげで韓国人たちの大部分は、百済復興のために日本の大軍が海を越えてきたという事実すら知らない」
つまり、教科書（国定高校国史教科書）には１行ほどしか「倭の支援」について記述がなく、韓国の代表的通史である「韓国史新論」（李基白著）には、まったく記述がないということなのだ。
これで、群山市のホームページの記述の仕方も、韓国では例外的なことではないことが分かる。
どうしてなのか？
群山市の歴史研究家２人に問いただしたが、２人はその理由について沈黙するばかりだった。
別の大学教授（薬学専攻）は、「日本は常に侵略者という韓国側の固定概念からすると、説明しにくい事実だからじゃないんですかね」と語った。まあ、そういうことだろうか。

唐書によれば百済は76万戸。日本が受け入れたのが数千人とすれば
0.1%ほどを受け入れたことになるか?

百済王族とその近親者
土木技術者、陶器職人などの専門職（頭領クラスは元々帰化移民だが、子弟は百済人）
亡命できなかった百済人のほとんどが新羅人（ワイ族）に虐殺された。

韓国人が自分たちのルーツである百済人が日本を作ったというのは完璧な嘘です。
・韓国人と百済人は全くの別物
　奴隷として連れてこられたアフリカンの子孫の黒人が、インカ帝国を作ったのはウリたちと言ってるような物。
　まず血の繋がりがない、文化的継承もない。韓国人が誕生したのは百済の時代から800年以上後のことだし。
・日本は百済より数百年も以前より存在する古い国であり、百済は日本の植民地的存在であり、
　それゆえ忠義が厚く、専門技術を持った亡命者を受け入れてあげただけのこと。

20世紀に作られた神話を実話として学校で教えてる国だからね。

【韓国】実在の人物となった”檀君”・・・古朝鮮「神話」から「実話」に…高校課程教科書修正（中央日報）08/01/16

今年から高校１年が習う韓国史教科書の「檀君王倹の古朝鮮建国」に関連した部分が「物語」から
「歴史的事実」に変わる。
教育人的資源部（教育部）は、２３日「古朝鮮と青銅器文化」の部分がこのように修正された国定の
韓国史教科書を、新学期から普及すると伝えた。修正した部分は「韓国史」の３２ページにある「三国
遺事（サムグクユサ）と東国通鑑の記述によれば檀君王倹が古朝鮮を建国したという（紀元前２３３３年）」
の部分。

教育部はこれを「三国遺事と東国通鑑の記述によれば檀君王倹が古朝鮮を建国した」と断定する表現に
変えた。国史編さん委員会のチャン・ドクジン室長は「これまで、史書には出てくるが、考古学的な証拠が
不十分だった古朝鮮の建国時代が、最近の研究成果を通じて明確になったため、記述を変えた」と説明
した。以下略

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=84883&servcode=400§code=400

この「桓檀古記」って、五千年前にはまだ存在していない仏教の帝釈天が登場したり、
紀元後の仏教説話や明治時代に作られた和製漢語が所々に入っていたり、明らかに20
世紀以降に作られた偽書なのに、韓国の学校では実話として教育してますｗ
しかも、熊女はにんにくが好物だったと言ってるけど、にんにくが朝鮮半島には伝播したのは早くても
４世紀以降なのに．．．

（関連）
【韓国】 四千三百年前の檀君が復活する〜ＳＢＳが初のドラマ化06/12/27
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1167313319/
【中韓】 熊トーテム神話争奪戦〜根拠のない檀君神話に中国が批判（聨合ニュース）07/11/14
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1195046057/
【韓国】 偽書論争続く「桓檀古記」〜本当なら世界文明の始源が韓民族に[09/07/04]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1246775811/

半島は逃亡者の国だとはっきり書かれてるんだよなｗ

【三国志魏書　辰韓伝】

＞辰韓在馬韓之東、其耆老傳世、自言古之亡人避秦役來適韓國、馬韓割其東界地與之。有城柵。

辰韓は馬韓の東、そこの古老の伝承では、秦の苦役を避けて韓国にやって来た昔の逃亡者で、
馬韓が東界の地を彼らに割譲したのだと自称している。城柵あり。



【唐会要　百済伝　】

＞百濟者、本扶餘之別種、當馬韓之故地。其後有仇台者、為高麗所破、以百家濟海。
＞因號百濟焉。大海之北、小海之南、東北至新羅、西至越州、南渡海至倭國、北渡至高麗。

百済とは、本は扶余の別種で、（所在は）馬韓の故地にあたる。
その後裔に仇台なる者がおり、高句麗に国を破られ、百家で海を渡った。因って百済と号する。

大海（黄海）の北、小海（楽浪湾）の南、東北は新羅に至り、西は越州に至り、
南に海を渡れば倭国に至り、北に渡れば高句麗に至る。

■「武寧王」も九州（佐賀県）生れの倭人だった。
『日本書紀』雄略紀
百済の文斤王がなくなり、天皇は昆支王の五人の子の中で、二番目の末多王が、
幼くとも聡明なので、内裏へ呼んだ。親しく頭を撫でねんごろに戒めて、その国の王とし、
武器を与え、筑紫国の兵五百人を遣わして国に送り届けた。これが東城王である。…
【廿三年夏四月、百済文斤王薨。天王、以昆支王五子中、第二末多王、幼年聡明、勅喚内裏。
親撫頭面、誡勅慇懃、使王其国。仍賜兵器、并遣筑紫国軍士五百人、衛送於国。是為東城王。】
こうして４７９年、東城王（末多王）が百済王に即位したが、この即位も倭国（天皇）によって決められたことが判る。

＞＞王仁は中国人ですよ韓国人じゃ無い。！！！


『続日本紀』によると、子孫である左大史･正六位上の文忌寸（ふみのいみき）最弟（もおと）らが
先祖の王仁は漢の皇帝の末裔と桓武天皇に奏上したという記述がある。このことから王仁は
楽浪郡出身で百済にやってきた漢人の家系に連なり、漢高帝の末裔であるとされる。この記述が
真実であれば、王仁は313年の楽浪郡滅亡の際に百済へと亡命した楽浪王氏の一員ではないかと考えられる。
楽浪の時代を通じて強力な勢力をもった楽浪王氏は斉（中国山東省）の出自といわれ、前一七〇年代に
斉の内乱を逃れて楽浪の山中に入植したものという。おそらく、3世紀前半の楽浪郡の滅亡後に百済へ亡命、
その後、3世紀後半には日本へ移民したのであろう。
朝鮮半島の人間が中国風の一字姓を名乗りはじめるのは統一新羅以降の風習で、当時の百済の人間が
王姓を名乗っているとは考えにくく、この点から考えても楽浪王氏であるという説は説得力を持っている。

すべての準備が整った西暦202年10月、
この勇猛な女王は肥前の海岸から出航し、無事に新羅の海岸に上陸した。
新羅王はこの東国から来た精強な軍隊と巨大な船団を見て大いに驚愕した。
恐れおののいた新羅王は、直ちに服従の意を示した。
彼は自分の手を縛って女王に拝謁し、自分は日本の奴隷であると宣言した。
神功皇后は自分の矛を王宮の門に立て、新羅王の服従のしるしとした。
彼女は門に「新羅国の大王は日本の犬なり」と書いたとさえ言われている。

ウィリアム・グリフィス『隠者の国・朝鮮』

「王建は新羅系統ではなく漢族の後裔」…中国歴史研究所
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=88117&servcode=400

「満州国」再考

著者　原子昭三　　発行　展転社

満州への中国側の直接的な介入は２０世紀以降のことで、民族的にも漢人の影響力は外在的であったことがわかる。
この点に、満州は中国固有の領土ではないという主張の根拠がある。戦前こうした主張を強調したのは満州近代史著者の
矢野仁一博士であった。矢野は満州と中国は同じ清朝皇帝の支配下にあった関係にすぎず、満州と中国は本来別個の存在で、
満州が清朝の領域であったことをもって、中国とみなす理由にならないとした。
（中略）
また、満州の一部は朝鮮の領土に属するという見解もある。高句麗・渤海を朝鮮史の一部とする考えは、
多数の朝鮮史の著述に採用されている。高句麗・渤海の領域は明らかに満州に及んでいた。
高句麗の広開土王（好太王）の碑は日本でも有名だが、この碑は鴨緑江の右岸にあるため、
現在では中華人民共和国に存在している。

ベトナム戦争時、韓国軍がベトナム人を何万人も虐殺しておいて韓国の教科書に載っているのはたった一行。


国定韓国中学校国史教科書

共産侵略を受けているベトナムを支援するために国軍を派兵した。



国定韓国高等学校国史教科書

共産主義の侵略を受けていたベトナムを支援するために韓国軍を派兵した。

僅かこれだけである。中学・高校ともに一行しか記述されていない。

韓国軍がベトナムで何をやったかというと、
　●韓国の雑誌『ハンギョレ２１』より
　　　・ああ、 震撼の韓国軍！
　　　・その後‘ベトナムの怨みの霊を記憶しなさい’
　　　・兄さんの重荷を減らしてください 韓国とベトナムの読者の手紙
　　　・ベトナムの熱い感動！
　　　・勲章を捨てた父


　●『ニューズウィーク日本版』より
　　　・私の村は地獄になった
http://210.160.208.40/search/20000412/wa_sug1.html
これを見て分かるように、韓国軍はベトナムで民間人虐殺などの戦争犯罪をしてきた。
日ごろ韓国人は、日本人に対して「もっと加害の事実を知れ！」「歴史歪曲するな！」と執拗に主張し、内政干渉するが、そういう韓国人自身は自分達の加害の事実を隠蔽して、歴史教科書にもほとんど載せないという身勝手さには、呆れて物が言えないだろう。

● 韓国歴史教科書のウソ ●

□ 任那日本府を黙殺。
□ 前方後円墳は秘密
□ 新羅文武王が遺言の際「 死んで東海の龍となり、日本の侵略を退ける 」と言ったと捏造。
□ 元寇は高麗王が蒙古に進言して実施した事実を無視。★なお韓国では元寇を「日本征伐 」と記述。
□ 倭寇の中に朝鮮人が多く含まれていた事実を黙殺。
□ 李氏朝鮮の国号は宗主国の明に決めてもらった事実を無視。
□ 秀吉の朝鮮出兵の際に日本軍に加わって戦った朝鮮人が多くいた事実を黙殺。
□ 李氏朝鮮は
　　・朝鮮の公文書に清の年号を記載
　　・王位継承の際、清から冊封を受ける
　　・年に4回の朝貢を行い、礼物を受領する事（毎年朝鮮は宗主国に牛3,000頭、美女3,000人を差出した）を行っていたにも関わらず、教科書には「儀礼的な外交形態」としか書いていない。
□ 明治政府の開国に関する国書受け取りを拒否した理由は、「皇」の字が不敬であるという中国に対する属国意識があった事実を教科書に明記していない。
□ 日清戦争の結果、朝鮮は清国の属国から抜け出すことが出来た事実に触れず。
□ 日清戦争で日本の多くの若者が命を落としたにもかかわらず朝鮮がロシアに接近し、閔妃が暗殺された事実を無視。
□ 安重根が獄中で書いた東洋平和論の中で、「日露の会戦は、前日まで日本に対する仇敵の心情がたちまち消え、かえって一大愛種党になるにいたった。快なるかな、壮なるかな、数百年来、悪を行い続けてきた白人種の先鋒が、大破してしまったのである。
（ 日露の日本の勝利は ）千古に稀な事業として記念すべき功績であり、自分が勝ったように喜んだ」（ 中野重雄「 安重根、日韓関係の原像 」）と言う、日本にシンパシーを寄せていた安重根の心情を無視。
□ 日韓併合を推進した韓国の一進会の存在を無視。
□ 竹島は鬱陵島の付属する島と書いてあるが、両者の距離は90km離れていて、まったく別個の島。朝鮮の古地図にも竹島が朝鮮領であった事実はなく、 朝鮮側の文献資料で竹島が最初に現れるのは1906年の事。
よって竹島が古くから朝鮮の領土であったという主張は、根も葉もない捏造。
□ 戦時売春婦と女子挺身隊を混同させ、性奴隷としての従軍慰安婦に捏造。

韓国人が恨（ハン）の民族と呼ばれる「恨」とは間違いなくコンプレックスのことである。
そのハンを形成した要因として

１　日本に文化を伝えたと恩を着せたくても、仏教儒教漢字は半島起源ではなく、それらが伝来する通り道の働きを果たしたに過ぎない事。
２　中国の各王朝の属国となり、おびただしい数の朝鮮の娘を貢物として捧げなければ生きていけなかった。
３　軽蔑してた満州族の清に屈服し、清の使節に朝鮮国王が市外の門まで出向いて土下座して迎えた。
４　東アジアに布教を目論むイエズス会の宣教師も朝鮮には来ることはなく無視された。
５　日帝への抵抗を貫いたという抵抗史観を普及させたくても、抵抗した人物は北朝鮮側にいるだけで韓国には全くいない事。
６　米ソの対立に巻き込まれ、同じ民族同士悲惨な殺し合いをしてしまったこと。
７　ドイツやベトナムは統一したが、２１世紀になっても分断国家のままである。
８　同胞である北朝鮮は世界の恥さらしとして笑いものになり、何百万人もの餓死者が出ている。
９　産業や文化の面で日本の後塵を拝しつづけ、日本の一挙手一投足を真似しなければ生きていけない事。
１０　夜郎自大になってＩＭＦ統治に転落した事。
１１　北の独裁者に媚を売る事でやっと初めてのノーベル賞をもらえた事。

同胞韓国人は嘘つきばかりである。私はそのことが恥かしく、情けない。
「韓国は独力で近代化を成し遂げた」って。馬鹿を云うな。
韓国の近代化は日本の莫大な資本と人材の投与によって成し遂げられたものである。
「韓国は日本の統治に抵抗をもって対抗した」だって。馬鹿馬鹿しい。同胞韓国人はロバのように日本の統治を甘受したのが実態だ。ごくごく一部の抵抗はあったが上から下までみんな日本にあこがれ、日本人になろうとしたのだ。
「韓国が独立したのは韓国の手によるものだ」にいたっては呆れてものも言えない。誰も日本からの独立など望んでいなかったのにアメリカに強制的に独立させられたというのが真実だ。
「漢河の奇蹟」だって！笑わせる。日本から賠償金という名目で莫大な経済援助と技術援助で成し遂げられたものだ。これだけお膳立てしてもらえばどんな未開民族でも経済成長するだろうよ。
「日本文化の祖が韓国」とは恐れ入る。一体、併合前の朝鮮半島のどこに「文化」なるものがあったのか。併合前、我々先祖は乞食同然の生活をしていたではないか。
現在の韓国の姿、まさに他人により作られた砂の楼閣だ。虚飾と偽善と歪曲とおごりに満ち満ちている、真似と依存と歪曲が全てである。
このような韓国の本質を知らず「韓国こそ世界一」などとほらを吹いて自己満足している本国、在日の韓国人は正気の沙汰ではない。これが恥でなくてなんであろうか。 (以下略)

『苦難の韓国民衆史』（咸錫憲著）

現在、中国全域の大学などが採択している歴史教材のうち、相当数が「古朝鮮・高句麗・扶余・渤海は中国史の一部」という
東北工程（高句麗・渤海の歴史を自国の歴史への編入を図ること）の内容をそのまま掲載しているという調査結果が出た。
これは高句麗史歪曲に関連する内容を、教科書をはじめとした中国側出版物に掲載しないことで合意した2004年8月の「韓中5項目の口頭了解」とは相反するものだ。
こうした事実は、高句麗研究財団研究委員の金賢淑博士が発表を予定している論文「中国大学教材に記述された3国関連内容の検討」によって明らかになった。
金博士は「2000年以降に改訂版が出たり、新たに書かれたりした中国の大学教材などは以前と異なり、大体において高句麗を韓国史に属さないものとして記述している」と分析した。
その例として、福建人民出版社の『中国古代史』2004年新版では、扶余・高句麗・沃沮・穢貊は中国・漢代の東北地区の少数民族であり、高句麗の先祖は中国の昔の民族である高夷だと記述している。
最近、東北工程に関連する学者らが提起した学説をそのまま受け入れた『中国古代史』は、中国の100余りの大学で教材として使われていることが分かっている。
また、高等教育出版社の『世界古代史』は、韓国史の始まりは統一新羅からであるかのように記述して、古朝鮮・高句麗・扶余は韓国の歴史ではないと見ており、
注釈で「高句麗は当時、中国東北部に存在した少数民族政権であった」と明記している。
同出版社の『中国歴史隋唐遼宋金巻』では、「高句麗は漢代以降、中国の領域であると見なされた」と記している。
さらに、一部の教材などでは「古代日本が韓半島（朝鮮半島）南部を支配していた」という日本学界の一部で主張されている「任那日本府説」を事実であるかのように記述するなど、韓国史記述の深刻な歪曲を見せている。
例えば、上海人民出版社の『世界史講』の場合、「新羅は、半島南方で早くから長期間にわたって倭人の基盤となっていた任那地区を回復した」と記述している。
金博士は「今のところ、中国の中高校教科書には高句麗史を歪曲する内容は反映されていないが、こうした内容が大学の教材に記述された後には、東北工程の歴史観がそっくりそのまま教育されることになるだろう」と語った。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/08/09/20060809000036.html

現代東アジア人種のGm遺伝子の分布状態は以下のマップで確認できる。

http://www3.mahoroba.ne.jp/~npa/narayaku/image/dna_map.jpg

　　血液型は語る
　　―親子鑑定と日本人の起源―

　　大阪医科大学名誉教授 医博・理博 松本秀雄 著

によると、日本人（弥生人＋縄文人）は北方系モンゴリアン（古モンゴリアン）の直系で純粋種にかなり
近い。
中国大陸でのアジア人は華南は南方系モンゴリアン（南方系マーカー（赤afb1b3）が濃い）であり、華北
は南方系モンゴリアンと北方系モンゴリアンの混血（（赤afb1b3）と北方系マーカー（青ag）の混在）であり
純粋種ではない。

また朝鮮人も北方系モンゴリアンに南方系が少し混じっている。よって朝鮮人は日本人の祖先ではない。

李氏朝鮮の隠された歴史

李氏朝鮮 ── 1392年の成立から1910年の日韓併合まで、実に27代500年余の間、朝鮮半島に君臨したコリア史上最後の王朝です。
その李朝最後の王であった純宗皇帝が、1910年、日本による韓国併合によって退位「させられた」事を以て、「奪国王」と韓国は主張しています。
しかし、その李朝が実は「朝鮮人の王朝では無かった」
李朝の創業者である李成桂 ── 太祖は、高麗王朝に仕える有力な武将として、自身の出身地である半島東北部の咸鏡道の守備軍を統率する「咸鏡道万戸兼東北面兵馬使」と言う官職にありました。
然し、当時の高麗宮廷内は、北元（モンゴル）に付く親元派と、新たに南京で勃興した明朝に付くべきとする親明派の二派に分かれ、激しい派閥抗争を繰り広げていました。
その様な情勢の中、北元の事を快く思っていなかった李成桂に、高麗宮廷が明の支配する遼東半島攻めを命令。李成桂は心ならずも出陣し、北の大河、鴨緑江沿いに布陣します。
李成桂はここで一世一代の大博打を打ちました。
鴨緑江沿いに布陣していた自軍を反転させ、何と王都・開京へと進軍したのです。これが世に言う「威化島回軍」と呼ばれるクーデターで、李成桂はその儘、王都を攻略し、高麗最後の王である恭譲王を廃し、明朝に朝貢して自ら王位に即きました。
これが李朝の創業である訳ですが、問題は李成桂の出自です。
李成桂が半島東北部・咸鏡道の出身であるのですが、問題はこの地域が、南から移住した高麗人と、北から移住した女真人の混雑地域だったと言う事です。
つまり、高麗人と女真人の混血がいたとしても何ら不思議では無い地域、それが半島東北部であった訳です。
それでは、李成桂の家系はどうであったのか？と言う事になりますが、李朝の正史である『李朝実録』（韓国では、『朝鮮王朝実録）の内、李成桂の事績を記した『太祖実録』の総序に以下の様な記述があります。
「太祖康獻至仁啓運聖文神武大王、姓李氏、諱旦、字君晉、古諱成桂、號松軒、全州大姓也。」
（太祖康献至仁啓運聖文神武大王は、姓が李氏、本名が旦、通名が君晋、嘗ての名が成桂、松軒と号し、全州李氏の出身である）
『太祖実録』の記述だと、李成桂は半島南部、現在も韓国・全羅北道の中心都市である全州に、そのルーツがあると言う事になります。
然し、この記述を額面通り受け取る事が出来ない事実も又、存在します。

李成桂の父は名を「子春」と言い、子の成桂と同じ「咸鏡道万戸兼東北面兵馬使」の官職を高麗王朝から授かっていました。
然し、問題は「子春」のもう一つの名前です。彼には「吾魯思不花」（ウルス-ブハ）と言う蒙古（モンゴル）名があったのです。
そればかりか、李成桂の伯父達、詰まり、李子春の兄弟も、完者不花（オルジェイ-ブハ）、那海（ノカイ）、塔思不花（タシ-ブハ）と言った蒙古名を皆持っており、
これらのの事実から、李成桂の家系が純粋な高麗人では無かった事は明白です。
高麗人と女真人が混雑していた出身地・咸鏡道の地域性と、父親兄弟が皆、蒙古名を持っていた事実から、李成桂の家系が、高麗人に女真の血が混じった混血だった可能性が高い訳です。
そして李成桂の家系が、むしろ、女真人に高麗の血が混じった混血、あるいは、女真人そのものだったのでは無いかと簡単に想像できます。
李成桂の四代前の高祖父は、名を「李安社」と言いますが、実は、彼の官職が問題なのです。
元朝（蒙古）の正史である『元史』には、李安社が、元朝に仕える地方官吏「達魯花赤」であったと記しています。
達魯花赤とは、蒙古帝国が占領併合した地域の統治官・行政長官として設置した官職で、
現地の徴税・戸口調査・駅伝事務・民政一般・治安維持と言った行政全般を大汗（ハーン）に代わって執行した代官です。
そして、その達魯花赤には、稀に色目人（西・中央アジア出身者）が登用される事はあっても、原則として蒙古人（及び蒙古系女真人）が任命される事が慣例であり、
当時の被支配階級であった支那人、ましてや「支那人の子分」に当たる高麗人が任官する事等到底あり得なかった訳です。
その達魯花赤に「高麗人」李成桂の高祖父である李安社が任官していた。通常では絶対あり得ない「高麗人」の達魯花赤任官。
これは、李安社が「絶対あり得ない」異例中の異例としての任官を果たしたと言うよりも、寧ろ、李安社が高麗人では無かったと考えるのが極めて自然である訳です。
そして、それは取りも直さず、李成桂自身も純粋な「高麗人」では無かった ── おそらくは、女真人と高麗人の混血 ── だろうと言う答えに行き着きます。
李成桂の出自が高麗人では無かったと推測出来ますが、女真人を卑下し李朝の存在を否定するものではありませ。
此処ではっきりした事が一つあります。コリア最後の王朝として500年余にわたり、朝鮮半島に君臨した李朝が、実際は純粋な朝鮮人の王朝では無く、満州人の王朝だったと言う事です。
この事は、きちんと認識しておくきです。
日本が先の大戦に敗北した事が発端となり、朝鮮半島が独立を回復─ 彼ら言う所の「光復」─ したのにも関わらず、
何故、韓国も北鮮も、「奪われた国王」を復位、詰まり、王朝を復興しなかったのか？
英親王・李垠（イ=ウン／り-ぎん）殿下は存命していました。
ひょっとしたら朝鮮人は、李朝の「出自」が自分達とは毛色（民族）を異にする満州人であると言う事を、無意識の内に悟っていたのかも知れません。
詰まり、戦後のコリアに王朝が復興されなかったのは、日本の「奪国王」により王家が断絶した事が理由では無く、
彼らコリア人が自らの意志として、王朝復興をしなかった事が主因である訳です。
一方で「国王を奪われた」と言いつつ、復興する機会が到来したにも関わらず、敢えて「国王を復位させなかった」のです。

燕−衛氏朝鮮(属国)
秦−衛氏朝鮮(属国)
前漢−衛氏朝鮮(属国)、楽浪郡(植民地)
新−楽鮮郡(植民地)
後漢−高句麗(属国)､楽浪郡(植民地)
魏−楽浪郡、帯方郡(植民地)
晋−楽浪郡、帯方郡(植民地)
前燕−高句麗(属国)
前秦−高句麗･新羅(属国)
梁−高句麗(属国)
北斉−新羅(属国)
陳−新羅(属国)
隋−新羅(属国)
唐−新羅、渤海(属国)
後唐−高麗(属国)
宋−高麗(属国)
金−高麗(属国)
元−高麗(属国)
明−李氏朝鮮(属国)
清−李氏朝鮮(大清国属)
大日本帝国−大韓帝国(保護国)
米−大韓民国(非独立)

韓国人は、日本人の99％は韓国からきた喰いっぱぐれだの、日本人には80％以上韓国人の血が流れているだのと主張する。
また、天皇家も韓国人であり、そのことからも韓民族の優秀さがわかるとも言う。
「反日」を叫ぶ韓国人民族主義者の主張を聞くと、どうも矛盾だらけで、言っていることが支離滅裂である。
もしそうならば、日本と韓国人は同祖である。それならば、日韓合邦は同一民族の民族統一国家であり、正当性がさらに増すことになる。
だが彼らは、日韓同祖論は否定しているのである。なんという矛盾で、いい加減な態度だろうか。
結局、日本人の99％以上は韓半島からの渡来人、流民、喰いっぱぐれだと主張し続けるのも、
日本人の祖先は両班ではなく、賤民や白丁などの卑しい者であると言いたいのだろう。
韓国人のナショナリズムが高揚するにつれて、日本人の韓国起源説がどんどん強くなってきた。
そして、「神功皇后は新羅人皇女だ」「素戔嗚尊は古朝鮮人で、日本を征服して出雲王朝の祖となった」
「天照大神は百済人で、近肖古王(在位346〜375年)のふたりの王女のひとりであった」などといったさまざまな荒唐無稽な説が出てきた。
そのためのこじつけとして、奈良は韓国語で「国」の意味だとか、その「ナラ」に天神が降臨したという神話があるとか、
珍説奇説やら屁理屈をまくしたてる。また、こういった日韓同祖・同種の話は、韓国人の著書にいやというほど出てくる。


黄文雄著　『韓国は日本人がつくった』

これまで清国の伝統的な属国であったベトナムはフランスに横取されてしまったが、
残る伝統的属国の朝鮮は、もう誰にも渡すわけにはいかない。
(略)そこで、新疆や台湾のように、朝鮮も中国の属領から正式な領土にするため「朝鮮省」を設立し、
郡県制とする断行案を検討した。そうすることで、列強諸国に対して朝鮮は清国の絶対不可分で永久割譲の固有領土だとアピールした。
(略)呉長慶は、この反乱をうまく鎮圧できれば、「遼東三省と左堤右挈し、実に東方の一大塀障」、
つまり中国の遼東三省と朝鮮半島で守りを固めれば怖いものなし、と考えていたのである。
(略)なかでも有名なのは、科挙状元出身のエリートで、
呉長慶の幕下に身を投じて積極的な対外政策を論じてきた張謇の「朝鮮善後六策」である。
それについては、田保橋潔氏(京城帝大教授)が大要をまとめているので、ここで引用したい。
1.漢の四郡建置の例に従ひ、朝鮮国王を廃し、其地を清の一省とする。
2.朝鮮国王を存置するとしても、周の例に従ひ、監国を置く。
3.有力なる軍隊を派遣して。其海港を清の監理の下に置く。
4.朝鮮の内政革新を断行する。
これ以外にも、張謇は「六策」で次のようなことを言っている。
「あるいは内政の自己改革と新軍の訓練を、我が東三省とつらねて、一気と為す」。
清国の東三省から朝鮮省をも含めて「東四省」とし、(略)張謇が提案した、清国が李朝国王を廃して監国にする、
つまり、属藩扱いにするという政策は、清朝以前の早い時期にもあった。
明の太祖朱元璋が、李氏朝鮮をつくった李成桂に対して監国の地位だけを下賜あい、国王の地位を与えなかったのもそのためだ。
中国人からすれば、朝鮮は漢の時代から中国の一部なのだ。中国の歴代王朝の封国といえば、
漢時代の「呉楚七国の乱」で知られる呉や楚が挙げられるが、
それよりもさらに一段下の外藩、つまり外様大名ていどしか見なされていなかった。
そもそも、朝鮮をつくったのは中国の箕子だと、中国人は主張するほどなのだから。
そのため、張謇の「朝鮮善後六策」のような考え方は、中国人の一般的な伝統的朝鮮属国観なのだ。
中国が中華民国になった近現代でも、この中国人の朝鮮版図観はたいして変わっていない。
たとえば、蒋介石は、太平洋戦争後の対日処理を協議した1943年11月のカイロ会議に出席した当時、
船上にてルーズベルト大統領に高麗の返還を要求している。もちろん、ルーズベルト大統領は、このとんでもない要求を拒んでいる。
朝鮮人も属国であることにマヒしているため、「朝鮮省」の設置をむしろ、「小中華」から「大中華」への昇格だと喜び、
中国を恨むどころか、恩恵と謝恩を感じるべきだと思っていた。
とくに、これまで大中国人やら大中華人になりたくてもなれなかった支那人かぶれの両班にとっては、願ってもない恩寵なのである。

黄文雄著　『韓国は日本人がつくった』

1939年末、延安にて毛沢東は同志とともに「中国革命ならびに中国共産党」という論文を著した。
この論文の中では、台湾、朝鮮、ビルマなどはまとめて古来から中国の属国で、
その領土の一部分は日本帝国主義や他の西欧諸国により強奪された、と記されている。

【民団新聞】不衛生な便所の落書き『マンガ嫌韓流』が堂々と売られているのは日本の恥★１２［05/13］
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1242369019/l50

【書籍】 「韓国は強姦大国」「在日韓国人の“日本侵略”」〜嫌韓流４発売に韓国ネチズン不快感★３[04/27]
http://takeshima.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1240871840/


日刊ベリタ　村上力
『マンガ嫌韓流４』　酷悪な日本ナショナリストの“グロテスクマンガ”
http://www.nikkanberita.com/read.cgi?id=200905211721214

民団　結城重之
匿名で憎悪する卑劣　劣等感の裏返し　まざまざ
http://www.mindan.org/shinbun/news_bk_view.php?page=1&subpage=210&corner=8

七支刀が命令形だから倭王に下賜したなんて否定されてる。
命令形になっているのは、七支刀は百済が中国南朝から下賜されたものを倭に複製して贈ったものだから。
濱田耕策九大教授が分かりやすくまとめてる。
http://www.jkcf.or.jp/history/1/1-01-hamada_j.pdf

黄文雄「ＷｉＬＬ-2006年11月号」韓国・北朝鮮を永久に黙らせる１００問１００答
http://homepage3.nifty.com/t_mizuho/Chaina07.htm
Q．中華帝国の歴代王朝と韓国はずっと友好関係、同盟関係であり、決して従属国家などではなかった
A．中華帝国はいかなる国との関係いおいても、友好平和の対等関係を築くことはありえません。
６６７年の統一新羅以降の半島歴代王朝は、中華帝国の千年属国といえます。
宗属関係のシンボルは、中華王朝の暦の使用、国王・太子・王妃などの認知、
そして朝貢であって、年号を賜る「王朔を奉じる」のはまさにその象徴といえます。
朝鮮は下国の最下位の国として扱われており、琉球朝貢使よりも下位に座らされ、
宮廷内では琉球がカゴに乗ることを許されているのに朝鮮は乗馬も禁じられていました。
朝賀の式では文武百官が紅の礼服を着るのに対し、朝鮮使節は黒の丸首衣を着せられていました。
Q．少数の両班がシナに対して傾倒していただけで、大多数の民衆はそうではなかった。
A．李朝の「崇儒斥仏」以後、釈迦、観音、羅漢に代わって民衆が拝んだのは、
明の太祖をはじめ、中国の皇帝や中国道教と小説の神々であり、『三国志演義』の関羽や劉邦、
『西遊記』の孫悟空、猪八戒までも拝む対象になりました。
大国人は両班の忠の対象というだけではなく、各地の廟で祀られ、半島の神として民衆が拝んだのです。
Q．日本の天皇は韓国人だ
A．日本は韓国が征服し建国したという説や、日本の皇族のルーツは韓国にあるという説が韓国学会を支配していた時期がありました。
「応神天皇は韓国人だった」説、「允恭天皇も天武天皇も、さらには卑弥呼も韓国人だった」説まであります。
これは韓国人の民族主義や自尊心を満足させるようです。
しかしほとんどの天皇韓国人説は資料の厳密な検証の欠陥と支離滅裂な論証、
そして恣意的な資料を引用したもので成り立っています。

Q．韓国はユーラシア大陸にまたがった大帝国だった
A．大モンゴル帝国以外には、突厥も匈奴、鮮卑もユーラシア大陸にまたがった帝国を作ることはできませんでした。
長城外の夷狄だけでなく、西南のチベット系民族吐蕃でさえ中華世界を一度は征服するか、
都を占領し脅威を与えているのに、朝鮮だけは中華の脅威になったことすらありません。
朝鮮は大中華に君臣の礼、君父に忠のみだったのです。
「四夷八蛮が皆中原に入ったのにただただ朝鮮だけできずにいる。こんな情けない国に長生きしていてもどうにもならない」
と嘆きつつ亡くなった林白湖という儒者がいるほどです。
Q．侍は百済人のサウラビ（韓国武士）の魂を日本がまねしたものだ
A．日本の武士は古代韓国の花郎（ファラン：新羅の青年組織）でもサウラビでもありません。
侍の歴史は上古からですが、確立したのは平将門の頃からで、源平、室町、江戸から明治時代まで、
その時代時代の独自の精神史がありました。韓国は武士道だけでなく、天皇、神道、相撲、剣道、茶道、歌舞伎、俳句、
和歌、芸者、忍者、日本建築、神代文字、扇子、折り紙、寿司、刺身、納豆、錦鯉や秋田犬に至るまで、
あらゆるものを韓国起源だと主張してきましたが、理論は飛躍していて牽強付会、話になりません。
中国との間でも漢字、石碑、印刷技術、針灸の起源をめぐった争いがあり、
しまいには孔子や秦の始皇帝まで韓国人だと言い出すので、中国人学者と韓国人学生の間で乱闘騒ぎまで起きたほどです。

周辺諸国の史書だけでなく、自国の史書も無視して「朝鮮は古代から大国だった」とか「我々が漢民族に文化を伝えた」とかそりゃ中華思想全開の中国でなくとも怒るわ。
立地的に常に中国の超大国の圧迫を受け続けなくちゃならなかったからな。同情すら覚えるよ。
彼らがやたらと起源を主張したり盛大なハッタリかましたりせずにいられないのは、
そういう歴史的背景により形成された社会が生み出す病理なのかも。
しかし韓国は、�@日本の数百倍の偽証罪の確率であること�A日本海呼称問題で古地図の数を偽るような国であること�B日韓基本条約の内容を隠して日本に執拗に個人補償を要求し続けてきたこと
�C米国議会の調査局でも「特に朝鮮半島では無かった」としている慰安婦の強制連行を繰り返し主張（捏造）してきたこと
�Dデータ改ざんの黄教授を、米英の研究機関が検証し始めるまで庇うような国民性であること

といった事情からすれば，中韓で主張が対立する場合は，まだしも中国の方が正当であるという推測は容易に成り立つ。

オレ今元朝秘史を読んでるんだが
なんとなくチョウセンテイストがあるよ

ホルホルなんかじゃなくて！

すぐ殺すし敵の女はすぐ側室にするし
・・・馬を盗んだ、とか射殺した（弓でね）、とか死んだ知人の妻を側女にするとか・・・
なにしろ名詞の語感がチョウセンぽい

現在のチョウセンに惜しむらくは１０００年前の、さらに国が出来始めのカオス状態のモラル、
ということだな
世界標準で１０００年遅れてるのがチョウセンクオリティｗ

最近チャットで話した韓国人たちの主張で笑ったもの。
豊臣秀吉の祖先は、韓国人。（秀吉軍と戦った有名な英雄の立場はどうなるんだｗ）
対馬はもちろん、九州も韓国領。
小学生でも言わないようなことを、本気で言い始めるから、こういう韓国人につける薬はないなあ。
韓国にも事実を知る人はいるはずなのに、たしなめる人がいないのは、捏造期待心と捏造擁護心が国民性として染みついちゃってるのかな。

>>242　朝鮮人はあること、ないこと口から出まかせのウソ吐き民族という話は事実なんだな。

　息をするようにウソを吐くらしい。

>>242　朝鮮人はどうも願望と事実の区別がつかん連中のようだ。

　何かの精神病なんだろう。

チンギスも孔子も孟子も韓民族なのは確からしい

チンギスも孔子も孟子も韓民族なのは確からしい


チンギスも孔子も孟子も韓民族なのは確からしい


チンギスも孔子も孟子も韓民族なのは確からしい

ウィキぺディアには韓国起源説に関する情報がまとめてある
（批判的な立場で）からわかりやすいけど

応神=ヤマトタケルは朝鮮人だった

とかそういう本の反論をまとめたサイトはないんだよな…
ある程度歴史学に精通した人が誰か作ってくれないかな。

【大分】飲酒しひき逃げ、韓国人留学生を逮捕・・・別府［09/19］
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1284912172/

またしても韓国人による犯罪です

YAP+遺伝子など持ち出す必要すらない
朝鮮人一重率90%以上
日本人二重率70%以上(80%説も有り)
沖縄アイヌ二重率90%以上
醜くグロテスクな朝鮮人と一緒にすな
顔が全く違うわ

ポール・キム代表て何者？
それにしてもひでえ名前。ほんとにこの民族は名前を大事にしないやつらだな。

YAP+遺伝子など持ち出す必要すらない

　朝鮮語と日本語は全然別の言語だ。

教育大学への編入に向け準備しているAさんは、来年度の公立中学・高校教員の募集定員が
あまりにも少ないことを知り、歴史の教師になる夢をあきらめるべきかと悩んでいる。

社会科系教科の教員の募集定員は、今年度の407人から、来年度は108人と、約4分の1に減ったためだ。
ソウル市をはじめ、仁川市、蔚山市、全羅南道、済州道の5地域の教育庁は、歴史・一般社会・共通
社会などの社会科系教科の教員を、来年度は一人も採用しない予定だ。
当分の間、中学・高校の社会科系教科の教員になるのは、「星をつかむほど難しい」という声が出ている。

教育当局は、「これまで、社会科系教科の教員の採用数が非常に多かったため、現在調整を進めている」
と説明しているが、受験生たちは「2009年度の教育課程の改定など、急激な改編のためだ」と話している。
教育課程の改定により、入試科目ではない教科の比重が減り、その教員が社会や歴史など、教科変更
のための障壁が比較的低い教科へ一斉に変更したため、新規採用が大幅に減ったというわけだ。

程度の差こそあれ、ほかの教科の教員採用試験の受験生たちも、募集定員の大幅な減少に戸惑いを
隠せない状況だ。来年度の中学・高校教員の募集定員は2041人で、今年度より492人少ないためだ。
ある受験生は、「少子化のためだというが、予告もなく募集定員を大幅に減らせば、教師になることを
夢見てきた自分たちは一体どうしろというのか」と話した。

社会科系教科の教員、募集定員が4分の1に | Chosun Online | 朝鮮日報
http://www.chosunonline.com/news/20100926000016

損赤穂流どこにでもある

今日の歴史（１０月３日）

１２７４年：高麗・元の連合軍が日本撃退

１９５３年：新刑法を公布・施行

１９６７年：浦項総合製鉄の起工式

１９９１年：北朝鮮の金日成（キム・イルソン）主席が中国訪問

２００１年：国際民間航空機関（ＩＣＡＯ）理事国に選出

２００５年：慶尚北道の尚州市民道場で圧死事故発生、１１人死亡、９６人が負傷

２００６：北朝鮮外務省が「核実験をする」と公式宣言

http://japanese.yonhapnews.co.kr/society/2010/09/14/0800000000AJP20100914003300882.HTML

ウィキペディア-朝鮮半島を中国とみなす記述
http://hiyo.jp/cache/of/2010-11-19-05-44-58/http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E5%8D%8A%E5%B3%B6%E3%82%92%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E3%81%A8%E3%81%BF%E3%81%AA%E3%81%99%E8%A8%98%E8%BF%B0


ウィキペディア-朝鮮半島を中国とみなす記述
http://backupurl.com/r1k3iy

http://hiyo.jp/cache/of/2010-11-19-05-44-58/http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E5%8D%8A%E5%B3%B6%E3%82%92%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E3%81%A8%E3%81%BF%E3%81%AA%E3%81%99%E8%A8%98%E8%BF%B0

ウィキペディア-朝鮮半島を中国とみなす記述
http://hiyo.jp/yP

ウィキペディア-朝鮮半島を中国とみなす記述
http://megalodon.jp/2010-1119-1733-22/backupurl.com/r1k3iy

朝鮮を中国の属国・植民地とする記述・論調
http://colony.wiki.fc2.com/

<コリアンのDNA1>誇らしい歴史から見る韓民族の気質
ヘラルド経済|入力2011.01.06 08:14 |
http://media.daum.net/society/others/view.html?cateid=1067&newsid=20110106081408343&p=ned

去る2004年の夏、中国、渤海湾沿岸と内モンゴル(内蒙古)、ロシア、沿海州では韓国、中国、ロシア
史学界が驚くことが広がった。 主に韓半島から広範囲に出土していた櫛目文土器が、中国の内陸の
奥深いところと韓半島の北側から離れた所から発見された。 韓民族が東北大陸を支配したという事実が
立証された瞬間だった。

シベリアからモンゴルを経て韓半島に伝えられたという、中国側の学説が廃棄される状況になった。
製作時期がもっとも古いもので、紀元前6000年頃と推定される'最も古い'櫛目文土器が、中国学界が
主張した既存のルートのある中間経路で発見されたため、中国側は東側で作られて西の方に渡り、再度
極東に伝えられたという形に言葉を変えることもできなかった。

'東北工程'の準備段階の9・5計画(1996〜2000年)を経て、古朝鮮-付与-高句麗の歴史を自らの手で
作る作業、すなわち、10・5計画(2001〜2005年)が進行中であり、中国の立場ではなかなか堪え難い
状況ではなかった。 韓半島と中国東北地域が、同じ文化圏を見せる証拠である。
http://i2.media.daumcdn.net/photo-media/201101/06/ned/20110106081408373.jpeg

先立って中国が'始祖の村'または'中華第1親等'と誇る嫦娥（チャンア）からも、櫛目文土器が出土した。
韓民族の活動舞台の遼西と遼東と交合う地点だ。 '始祖'の根拠地に浮かび上がって敬った所から、
韓民族の原形が出てきてしまったのだ。

中国にとって最も衝撃的な事件は、韓国が6.25の戦後復旧で気が気でない1955年に中国の遼河
一帯で発見された紅山文化であった。この地域は古代史では韓民族の活動舞台だ。 中国は万里の
長城の南は先進文化で、北側を後進文化と見て歴史を記述してきたが、紅山の発掘の結果、
紀元前3500〜3000年ものと推定される青銅剣が発見されたのだ。 中原が新石器時代だった時期だ。
特にここでは色々な国史学界が'韓民族の物'と意見の一致を見た櫛目文土器、支石墓（コインドル）、
積石塚、非波形銅剣、多鈕細紋鏡などが大量に発掘された。 韓民族の活動舞台は中国政府と
史学界が防ぐのには、あまりにも大きくて広く、資料として立証されてしまったのだ。
国際史学界でも韓民族の文明が世界最古かも知れないという推論が出てきた契機でもあった。
広々とした活動舞台での移動手段は馬だ。 韓民族を'騎馬民族'と呼ぶ理由だ。

韓国の歴史を豆満江（トゥマンガン）、白頭山（ペクトゥサン）の南に閉じ込めてしまおうとする植民史観
学者の主張を排除した状態で、歴史家の見解を総合してみれば、韓民族の発源地は概して
△バイカル湖と見る見解△硫化南側の華族と対立した川北側の東夷族で見る見解
△キルギススタンと中国につながる天産山脈、または、アルタイ山脈と見る見解などに分かれる。

どの学説が定説ということはできないが、概して馬に乗って牧畜をする遊牧民であり、中央アジアから
韓半島まで続く黄河の北側地域を活動舞台としたという点は一致する。 端材申采浩先生が私たちの
民族といったのは'高麗'と渤海の別称の'誠実'の合成語だ。 清国をたてたヌルハチが初期に国の名前を'
金'で定めた理由が'金の国'すなわち韓民族という意味を入れたという学説もある。

ユン・ネヒョン檀国（タングク）大名誉教授は"古朝鮮は韓半島と満州全地域を領土にし、数多い諸侯国
連邦体制であった。 ファンウン族(配達族)、熊族(高句麗族)、ボム族(例族)が私たちの民族だ"と診断する。
http://i2.media.daumcdn.net/photo-media/201101/06/ned/20110106081408400.jpeg

'広開土'という王の名前から見られるように、広域な領土を管理しながら数多くの諸侯国間の文化蝶弁と
新しい文化遺産の創出が活発に展開したと見られる。 多様な挙手国が統一された表記をするための努力も
現れる。 今日ハングルをそっくり真似た'カリムト'文字の創製だ。 檀君世紀によれば、紀元前2181年に檀君が
ウルボルクに明解表音文字38字を作るようにした。 朝鮮世宗朝集賢殿（チピョンジョン）学士のチェ・マンリも
"言文はみな過去の字を本来の意味こと"と明らかにしたことがある。 フェニキア人が今日のアルファベットの
原形だった表音文字を作った時期(紀元前1100年頃)より1000年もはやい。 馬を通した'早い交通に'劣らず、
数多い諸侯国間のコミュニケーション手段も切実であり、それだけ新しい文物の誕生ははやかったのだ。

合わせて安着することなく、色々な文明に接しながら得た知識の蓄積および応用力、予期できない事態に
対する対処能力、一糸不乱なノマド (nomad:遊牧民)隊列を維持するための凝集力などが、培養されたと
専門家たちは診断する。

史学者に会う事で、一時韓国人のDNAに対して探求活動を行ったキム・ソクトン金融委員長は"色々な歴史の
書物と史学者に接してみた結果、韓民族には騎馬遊牧民族のDNAが潜在している"とし、"迅速な目標の追求に
ともなう競争の親和的文化、強い成就動機、対外への指向性などがコリアンのDNAと見られる"と診断した。

朝鮮に存在するC3父系Y染色体はY-C3-M217だけ。

対してモンゴルではY-C3-M217だけでなくY-C3c-M86も顕著に見られる。

エヴェンキを代表とする南北ツングース諸族も同様に両タイプのC3染色体を保有する。

つまりモンゴルやエヴェンキは文化的にも間違いなく朝鮮人の親戚ではあるが、残念ながら朝鮮人の直接の祖先ではないということだ。

Y-C3-M217はシベリア･アラスカ周辺に分布、エスキモー・北米インディアン・イヌイット・ツングース諸族・朝鮮・満州・アイヌに見られる父系染色体で、エスキモー・イヌイット・原シベリアツングース遺伝子と理解していいだろう。

そしてそこから分岐したのがY-C3c-M86で、いわゆるツングース諸族がこれを保有している。

が、粛慎の後裔の穢族を祖とするといわれる朝鮮族と、その近似種といわれる女真満州族もこれを保有しない。

粛慎・朝鮮・満州は原シベリアツングースに近いと言うことなのだろう。

Y-C3c-M86をほんのわずかしかもたないブリヤートも同様である。

ちなみに日本最古の渡来者は3〜4万年前のイヌイット系、そして紀元前後にも同じ北海道に沿海州の粛慎系部族が渡来、Y-D2系アイヌと混血している。

アイヌの1割ほどにY-C3-M217が見られる所以である。

朝鮮人は原シベリアツングースの直系と考えてもいいかもしれない。

他から受容した文化を全部「ウリナラ起源」にしてしまうからなあ。

ま、学問の世界では「お笑い韓国学者」なんだけどね。

またしょうもないウリナラ・ファンタジーだろ？
文献でも考古学でも否定される“こうだったら良かった”願望だよ。
にしても韓国人は捏造が好きだね。

サルとヤクザと朝鮮人

http://www.youtube.com/watch?v=CQrkmi9wYDg&feature=related

京都朝鮮学校のトンスル白丁ども　皆さん気を付けて、、

妄想に生きる韓民族

>>265
朝鮮人にとって「事実」は「都合のいい話」でしかない。
とりあえず朝鮮人を人間と思ったら負ける。

世界中で笑われてるって、自覚症状あるんですかね？

【神戸】パチンコ禁止デモ

時間：５月２９日 (日) １４：３０集合 １５：００出発
場所：神戸市役所北側 花時計前

韓国に都合の悪い事実は　証拠は無いけど虚構です。
文献は残ってないけど韓国は半万年独立国です。

国際学会で発表して、笑われなかったら、信用するけどね。

>>272
そういう所では発表しないのがチョンクオリティｗ　ボコボコにされて怒られるだけだからなｗ

朴李はネット上のデマ、とか言い訳してる隣で、
こういうことを言う学者が居るからなあ。

ははは、品性下劣とはこういう阿呆学者のことを言うんだろな。

韓国人ってこんなマジキチな事を信じてるんだwキモい。

どうやら、ほんとに馬鹿は死ななきゃ治らないみたいだな。

箕子朝鮮がなかったってのは、むしろ本当の話。
あれは支那にあやかりたい朝鮮人が仕立て上げたところがあって
昔は箕子朝鮮を誇ってたぐらい。
それが今や侵略者扱いだもんな、いい加減なもんだよ

捏造しか、心の拠り所がないとは情けない。

朝鮮人は映画「ブレードランナー」に出てくる「レプリカント」
そのものだ。

人間になりたい。けど自分には歴史がない。もう自分がどこと
民族洗浄の連鎖で一体どこの混血かすらわからない。

だから歴史を捏造してしまう。過去の歴史がある民族になるために
他の民族の歴史をあたかも自分の歴史であるように信じ込む。

そうしないと自我が崩壊してしまう。神様も難儀な民族を作ったものだ。

箕子はどっからどう解釈したって中国人じゃん

むしろその頃の朝鮮人ってどういう存在よ？
「ない」から判定のしようもないが。

古代、朝鮮半島で都市国家を運営してたのは、中国人。

朝鮮半島の土民は、獣のように、ただ生きてただけだろ。

その土民とも、今の朝鮮人はまったく関係ないんだけどね。

衛氏朝鮮の衛満も中国人。

ポール･キム、日本にもポール･牧というお笑いがいたな。

捏造史観、反日教育が自我のよりどころって、可哀想。

今度中国人に会ったら、孔子は元々韓国人で端午の節句はチンクが朴ったと
教えといてやるよ

韓流ドラマにはまってたおばちゃんも徐々に、
韓国の正体に気づきはじめてるね。

うちの嫁さんが、そうだ。

ユーラシア大陸の王族はチンギスハーンゆかりの者が多い。
彼は人格者だったしめっちゃ尊敬されている。
韓国は色んな国にケンカ売ったね。

相変わらず馬鹿だ。

【韓国ＢＢＳ】なでしこＷ杯優勝、なぜ韓国では報道が少ないの？
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2011&d=0719&f=national_0719_041.shtml

朝鮮人が朝鮮の歴史を作るのは勝手だけど、何で他国に押しつけるかねえ

朝鮮人が何をしようが、考えようが、食おうがどうでも良いのにね

まあ、永遠に捏造史観の中でまどろんでてください。

相変わらず、日韓併合される前の阿呆の時代と同じだ。

おや？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　つーか、韓国人は、高句麗人やモンゴル人とは異種でしょ。

　韓国人はツングース系人種。シベリア系の民族。エヴェンキ人やエスキモーの同族。
モンゴル人とは関係ないよ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　マッカツは沃祖（ウォズゥ＝倭族）でしょ。満州人の先祖。ただし、モンゴル系と混血してるが。
いずれにしても韓国人とは関係ないよ。

　朝鮮には確固とした正史がないから、
　歴史（史実）と神話（おとぎ話）の区別がつかないのだ。

　なんせ、古代史は漢字（表意文字）であってハングル語（表音文字）ではないからね。

　しかし、カッコ付ける程、実体から乖離してゆくのは滑稽を通り越して哀れだな。

そうね、古代朝鮮史は、今の朝鮮人とは関係ないしね。

任那日本府だの白村江だの、縁がないのに、
いちいち口だしするなっつう感じ。

　すべての朝鮮人はワイ族の子孫だが、面白いのは、精神面では２種類いる。
ワイ族の性質を濃厚に受け継ぐ「ワイ性朝鮮人」と、
カラ人の性質を持つ「カラ性朝鮮人」だ。

・ワイ性朝鮮人→　『反日派』と呼ばれる

・カラ性朝鮮人→　『親日派』と呼ばれる

　ようするに、ワイ族の子孫でありながら、カラ人（倭人系民族）の気質を受け継いでいるのが、
『親日派』であり、『カラ性朝鮮人』である。

因みにワイ族は漢字でけもの偏に穢と書きます。

ワイ性朝鮮人というのは、１０世紀初頭にワイ族に強姦されて妊娠させられた倭人の女から
生まれた子供の子孫なんだろう。

だから、倭人である母親から精神的な影響を受けて、ワイ族でありながら倭人的な気質を
持っているんだろう。

ま、ほら、キリストもアインシュタインも韓民族だからね。

そもそもビッグバを起こしたのが韓民族だから仕方がない。

人知を超えた存在だからね。

なつかし〜
http://www.youtube.com/watch?v=Tf1T3sZsIa8

＞＞１はキムチ野郎

ふむ

>>301
・訂正

○カラ性朝鮮人

×ワイ性朝鮮人


カラ性朝鮮人というのは、１０世紀初頭にワイ族に強姦されて妊娠させられた倭人の女から
生まれた子供の子孫なんだろう。

だから、倭人である母親から精神的な影響を受けて、ワイ族でありながらカラ人的（倭人的）な
気質を持っているんだろう。

まあ、ろくな歴史的事実がないから、こうやって次々と捏造していくしかないんだな。

頭、おかしい。

「梁職貢図」から新羅・高句麗題起が発見
2011-08-23 13:00

http://imgnews.naver.com/image/001/2011/08/23/AKR20110823082800005_01_i.jpg
新しくあらわれた梁職貢図新羅題記

青黛文集から捜し出して..ユン・ヨング博士公開
「新羅は倭の属国」論議予告

(ソウル=聯合ニュース)キム・テシク記者=韓国古代史研究の第1級資料の中の一つと見なされる
梁職貢図から永遠に消えたと見なされた新羅と高句麗に対する簡略な説明の題記が最近発見された。

特に今回発見された新羅に対するには新羅が倭の属国という一節があっていわゆる任那日本府説と
かみ合わさって論議がおきる展望だ。

韓国古代社専攻の仁川（インチョン）都市開発公社ユン・ヨング博士は去る20日西江（ソガン）大茶山館で
行われた新羅史学会(フェチャン、キム・チャンギョム)第107回学術発表会を通じて中国で最近発見報告
された梁職貢図題起を分析、紹介した。

ユン博士は今回公開された梁職貢図題記を南京博物館旧蔵本の梁職貢図版本と比較した結果、「新羅と
高句麗を含んだ7ヶ国の題起は完全に新しく出現した資料で、合わせて百済と倭国をはじめとして既に
知らされた9ヶ国の題起も内容で差が小さくない」と話した。（中略）

ユン博士はこの内容中でも新羅が倭国に属したりもしたという言及が新しく現れた大きな課題であり、
これをどのように受け入れるかによって歴史学界で論議が広がることがありうると付け加えた。
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=001&aid=0005224764

>>311
「したりもした」禁止

「壬辰倭乱」を「壬辰戦争」に、来年から高校教科書で（１）
http://japanese.joins.com/article/049/144049.html?servcode=400§code=400


>>一部執筆者は「東アジア大戦という用語が妥当だ」という主張を提起したという。

YouTubeで「鶏泥棒」と打ち込んだら出てきた動画。
なかなかの力作なのに一年でたった300Viewとはもったいない。
このまま埋もれさせては惜しいので紹介しておく。

http://www.youtube.com/watch?v=kdLVN7MQkO0

>>12
だな
痔続きというのは気の毒だ
半島は逃げ場がないし

勇気と知恵と財力があるものだけが東の島へ移住出来たんだな

●韓国の歴史はそもそもが捏造
『日韓がタブーにする半島の歴史』室谷克実著　新潮新書　
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
朝鮮の歴史書には高麗王朝の正史「三国史記」と高僧の書いた「三国遺事」がある。
三国史記は高麗王の命令で有力な高官金が作成したものであり、由緒正しい勝者の正史
である。この高官金については、支那の宋朝の使節は、宋の皇帝に提出した報告書の中
で立派な実力者であると記している。
だが、三国遺事の方は、高麗の高僧一然師が作成したものであり、しかも正史ではなく
野史と言われる私的な歴史書である。三国史記から百数十年後に書かれた。
異説を集めている。ここに例の朝鮮神話が入っている。全体に杜撰である。
このいい加減な「三国遺事」をもとに国史を編纂しているのが韓国という国である。
これにかかれば、キリストもベッカムも当然に韓国起源となる。
なにしろ、全てが韓国起源になるのだから、日本文化も当然に韓国の亜流となる。
こんな馬鹿な国との共同歴史研究など徒労に終わるだけである。徒労に終わるだけなら
まだしも、日本文化が韓国の亜流になりかねない。日本歴史学者の中には、似非日本人
も多くいるらしい。やらないことだ！
「三国遺事」の出鱈目さを広げるだけでよい。共同研究は無意味である。

チンギス・ハーンも韓民族だったのか。

モンゴルの国民にも知らせてあげないと。

デタラメの国、韓国。

>>298-308
ワイワイいってる電波は一人ｗ

ご苦労なこったｗ

英語版wikrの韓国の歴史が酷すぎる…
まじで紀元前からとか思ってんだな…
日本のことボロカスに書いてるし。
http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Korea

【流行語大賞ノミネート】朝惑する＝朝鮮思惑【広辞苑記載】

「四字熟語」朝鮮思惑　（ちょうせんおもわく）
「名詞」　　朝惑。　　（チョンワク）
「動詞」　　朝惑する。（チョンワク）する

「意味」・人間として恥ずかしく憐れみさえ思わせる、決して行なってはいけない行為。
　　　　
　　　　・ある意味、ロシア南下・欧米植民地政策から守ってもらい、
　　　　発展のため援助してもらった恩人が戦いに敗れるやいなや、
　　　 一転して恩人を裏切り、極悪人に仕立て上げる。恩人の業績を自分の業績と偽り　
　　　　略奪する為に 歴史を歪曲し、なおかつ賠償責任・謝罪をを請求するという行為。
　　　　ついでに一部の土地まで不法占拠。あげくにその後は恩人の人の良さに付け込んで、
　　　　恩人を模倣し、模倣物を自身の発明と堂々と主張する行為。 事あるごとに謝罪を請求し、
　　　　自国の文化は輸出するが、恩人の文化は受け入れない。
以上の一連の行為を国家を挙げて平然と行える蛮行のこと。

　　　　・歴史的に劣った民族であるため”自尊心・恥”という感情そのものを保持しない民族の
　　　　　行動様式。この為他国の文化を盗むことに必死で、哀れな面も兼ね備えている。　

　　　　・日本人が持っている道徳観念では予想できない。今までにない複雑な行動様式のため、
理解・表現するのが困難であるため、2011年。新たに語句として提案される。

しっかし、バカチョンカメラという言葉を発明した人間は、
実に本質的なところを突いた鋭い洞察力を持っていたんだねえ。

嘘を吐いて、吐いて、吐き散らすのが朝鮮人のいつもの手口。

他人に冤罪を着せても平気な精神性。在日も真実を知っていてその共犯をしている。

これほど汚い、気持ち悪い、反吐の出る醜い民族もいない。

魏志倭人伝にいわく魏の使いは楽浪郡の都である平壌から来てる。
つまり朝鮮半島は魏国の領土だったのさ。

韓国とは断交しようぜ。
日本になんのメリットがあるの？

日本に文化を伝えたはずの古代朝鮮なんだけど、なにか文物残ってるの？

たとえば法隆寺みたいな建物とか、万葉集とか日本書紀みたいな書とか。

古代朝鮮で使われていた言葉についての資料とかあるの？
あと、当時朝鮮で使われていた言葉について、
まともな研究をしている学者って、韓国に居るの？

日本は記紀時代の日本語の研究がけっこう進んでて、
発音とか学問的に再現できるんだよねえ。
日本の学者はけっこう有能なので、漢音(唐代北方音)とか呉音の
研究も割に進んでるんだよねえ。

韓国の学者でなにか成果だしてる人居るのかな？

世界の教科書

◎　ドイツの教科書
「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは４世紀の事だった。その後３００年、
日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、唐との戦争に敗れ、
１７世紀になるまで待たなくてはならなかった」
◎　フィリピンの教科書
「朝鮮は、その歴史の大部分中国の属国であり、その支配は１９世紀に
日本に引き継がれた。 日本は自由な新しい秩序を樹立する事によって、
朝鮮に平和と安全をもたらそうとした」
◎　インドネシアの教科書
朝鮮を中国の属国として記した。
「朝鮮の文化と芸術は中国・モンゴル・日本文化の影響を受けた」
「朝鮮は言論・宗教の自由が制約を受ける国」
「北部はロシアが、南部はアメリカが占領している」

世界中の教科書にクレーム付けるのか？