日の丸、君が代、愛国心＝敵国心→戦争4

前スレ
日の丸、君が代、愛国心＝敵国心→戦争3
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1146364640/
日の丸、君が代、愛国心＝敵国心→戦争2
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1146187315/
日の丸、君が代、愛国心＝敵国心→戦争。
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1145886359/

まだ続いてるのかこのスレ

すっげー。まだやってる。仕事してないんだなスレ主。

一人かなぁ?
複数だと思ってるんだが…
違うかな

特に話題があるとも思えないのに、２、３日でスレ消費するなんて狂ってるな

1をアボーン設定すればこのスレも有効活用できるのかな？

文体つーか、言葉遣いからして>>1は
二人一組つー気がしなくもない。

東京裁判「知らぬ」７割、２０代では９割　本社世論調査
http://www.asahi.com/politics/update/0502/002.html
戦後の占領下、米国などの連合国が日本のＡ級戦犯を裁いた極東国際軍事裁判
（東京裁判）の開廷から６０年たち、この裁判の内容を知らない人が７０％にの
ぼることがわかった。２０代では９０％を占める。
知らない層ほど、靖国神社へのＡ級戦犯合祀（ごうし）に対する抵抗感は薄く、
首相の靖国神社参拝についても反対が少なかった。一方、戦争の原因について日
本人が自ら追及し、解明する努力がまだ不十分だと考える人は６９％にのぼった。
東京裁判を知っているか戦後、日本が国際社会に復帰するにあたって前提となっ
た東京裁判の内容が、国民に継承されていないという事実は、６０年を過ぎてな
お戦争責任の空白が問われる現状を映し出しているともいえそうだ。

東京裁判の内容について、「よく知っている」が４％、「ある程度知っている」
が２３％に対し、「裁判があったことは知っているが内容は知らない」５３％、
「裁判があったことも知らない」１７％で、合わせて７割が「知らない」と答え
た。
「知らない」は若年層ほど高く、「あったことも知らない」は、３０代と４０
代で２０％、２０代では３７％にのぼった。
「知っている」人に裁判の印象を聞くと、「問題はあったが、けじめをつける
ために必要だった裁判」が４８％と最も多く、「戦勝国が敗戦国を一方的に裁い
た不当な裁判」３４％、「戦争の責任者を裁いた正当な裁判」１７％の順だった。
東京裁判で裁かれた東条英機元首相らＡ級戦犯が、一般の戦死者とともに靖国
神社にまつられていることについて、「抵抗を感じる」は３１％で、「感じない」
は６３％。
裁判の内容を「よく知っている」人では「感じる」が５０％で、「感じない」
４６％を上回る一方、「裁判があったことも知らない」人では「感じる」が１６
％と少なく、「感じない」は７５％にのぼる。「感じない」は若年層ほど高く、
２０代と３０代では７０％を超えた。
首相の靖国神社参拝については、賛成が５０％、反対が３１％だった。反対は、
合祀に抵抗を「感じない」人で１９％（賛成は６２％）、「裁判があったことも
知らない」人で２１％（同５２％）と少ない。

＞3
よく見ろ◇だぞ。
ま1 ◆85KgNR48dA が仕事して無いであろう事は否定しにくいが。

>>8
東京裁判「知らぬ」７割、２０代では９割　本社世論調査
http://www.asahi.com/politics/update/0502/002.html

【要約】(私見)
【a】
日本人は、東京裁判を知らない者が多い。
→ 国民がバカなのではなく、官僚の都合の悪い情報は、
　　　教育で教えていないことが元凶。(偏向教育)

【b】
特に、首相の靖国神社参拝賛成派は、東京裁判を知らないことが起因。
→ 東京裁判すら知らないのに、賛成反対の意見意思を示す資格はない。
→ 国民が東京裁判を知れば、賛成の意見意思を示す者は激減する。
→ 偏向教育を是正し、正しい教育を行うことで、反対派が増え、
　　　首相は靖国参拝が出来なくなり、アジア諸国の抵抗も少なくなり、
　　　世界平和への第一歩となる。

【結論】
(１)官僚は、偏向教育は止めろ！国民を無能化、軍人化するな。
(２)国民は偏向教科書を鵜呑みにせず、マンガ(嫌韓流)ばかり読まず、
もっと勉強しろ！

>>10
世論調査の結果
東京裁判を、よく知らない人々が靖国賛成を叫んでる。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
東京裁判を、よく知る人々が増えれば、靖国賛成を叫ぶ人は激減する。

って本物沸くし・・・・

> 朝日調査の有識者３０００人ってのがひっかかるな
> “有識者”３０００人ってことは
> 完全なサンプルの無作為抽出じゃなくて
> ある程度の作為があるんだよね

ばか。
“有識者”じゃなく、 “有権者”だろ。
よく読め。

東京裁判「知らぬ」７割、２０代では９割　本社世論調査
http://www.asahi.com/politics/update/0502/002.html
調査は４月１５、１６の両日、全国の有権者３０００人を対象に面接方式で実施した。

>>13
馬鹿。
有効回答数がないよ。
不完全統計。

教科書検定問題も知らないのか？
日教組なら当然東京裁判は教えるだろうけど。
知らないと、靖国問題や、外交問題、改憲等、そういった問題を
正確に考えられないだろう。

あらかじめ官僚により教科書が検定され、官僚の意向に沿った教科書しか
存在せず、官僚に都合の悪い正しい事実の記載のある教科書が存在せず、
官僚の意向を反映した校長により、使う教科書が限定され、
現場の教員は、独自の教育が出来ない。

私立学校も、補助金ほしさに、取引として官僚の意向が反映されている。
教科書検定により、教育内容が官僚に制限され、統制されている。
日本の教育制度が、官僚の私塾と化しているから、問題視している。

国語や社会は、かなり官僚の操作、歪曲ができる都合のいい科目だが、
他の教科は関係ないだろう。

日本人は東京裁判のことをもっとよく知らないといけないというのには賛成だな
まあ、その結果は>>11と真逆になると思うけど

>>11
頑張って色んな人に東京裁判の内容を教えてやってくれｗｗ
あぁくれぐれも、都合の悪いところを端折ったり主観は入れずに中立の立場でねｗｗｗｗｗｗ

東京裁判の正しい情報は以下のとおりです。

第０２２回国会　本会議　第４３号
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/022/0512/02207190512043c.html

東京裁判は不当裁判であり戦犯は国内法で裁かれたものではない。
この趣旨の国会決議が全会一致で可決されています。
みんなに早く知らしめねばなりませんね。

ま、1 ◆85KgNR48dAの評価はkouei以上恵也以下ってあたりでFA？

東京裁判は不当裁判であるというのが世界の常識です。

http://www1.toptower.ne.jp/~katumata/sub514.html

'05東京都議選
「日の丸・君が代」の強制
都教育委員会が都立高に押しつけ
自・公・民が一体で推進

　東京都教育委員会が学校に「日の丸・君が代」を強制している問題でいま、東京の教育現場では深刻な事態が起きています。
この問題で各党は都議会でどんな態度をとってきたのか――。
　十月に創立記念日を迎えたある都立高校の男子生徒は「先生が処分されるから、僕は『君が代』で立つよ」と母親に語りました。
都教委の「日の丸・君が代」強制が、子どもの心に重くのしかかっています。

正面にかかげる
　都教委は昨年十月、卒業式や入学式などを、「日の丸」を正面に掲げ、「君が代」を起立斉唱する、卒業証書は壇上で渡す形式で開けと
一方的に決め、全都立高校に押しつけました。

　多くの都立高校ではこれまで、生徒会に実行委員会をつくるなどして半年以上前から卒業式を準備。卒業生と在校生が向かい合って
エールを送りあったり、卒業生の思いのこもった作品を飾ったり、各校で創意ある形で開かれていました。

　それを都教委が一片の通達でがんじがらめにしたのです。

　当時、板橋区内の都立高校で卒業式の準備を進めていた高校三年男子は「卒業式は僕たちのおとなへの第一歩。自分たちで物事を決める力が
あるから卒業できるのでしょう。その卒業式をおとなが勝手に決めるのはおかしい｣と語りました｡

　都教委の方針は、障害のある子どもたちにも壇上に上って卒業証書を受け取れなどと強制。生徒と同じフロアで証書を渡した昨年までなら
自力で受け取れた子も、今年はできなくなりました。約百万円かけて会場の床から壇上までスロープを設置した学校もあります。

行政が市民監視
　東京都教育委員会の「日の丸・君が代」強制で処分された教師は二百四十八人。八人が再雇用の取り消しなどで職を失いました。
他に六十七人の教師が「注意」や「厳重注意」を受けました。

　「歌う歌わないで君たちには内心の自由がある」と生徒に説明しただけで「厳重注意」とされた教師や、大勢の生徒が
「君が代」を起立斉唱しなかった責任を問われた例もあります。

　都教委が派遣した職員が卒業式での保護者の起立状況まで監視していたことも、市民団体の情報公開請求で判明。
公開された資料には「保護者■■のみ不起立」（■は非開示）などと行政が市民を監視していた不気味な記述もあります。

　憲法が保障する思想信条の自由を踏みにじる行為を教育委員会が学校で進める異様な事態に、保護者、教職員をはじめ
幅広い都民から批判、懸念の声が上がっています。

教壇にもどすな
　都議会で自民、公明、民主各党は都教委の「日の丸・君が代」強制を支持し推進してきました。

　「（『君が代』を起立斉唱しなかったことを）反省もしていないものを教壇に戻すことはあってはならない」

　こう要求したのは自民党・古賀俊昭都議＝日野市選出＝（六月八日、本会議代表質問）です。同都議は
「君が代」を起立斉唱させるため「学習指導要領や通達に基づいて児童生徒を指導することを盛り込んだ職務命令を出（す）」ことを求めました。
都教委はこれにこたえ、九月の都立高校校長連絡会で「君が代」斉唱を指導するよう職務命令を出すことを指示しました。

　公明党も「国歌斉唱時に起立をしないなど、（都教委の）実施指針に従わない教員がいる場合、厳正に対処すべき」だと要求（野上じゅん子都議
＝葛飾区選出＝、二〇〇三年十一月十八日文教委員会）。「一部で宣伝されているような強制はなかった」（中嶋義雄都議＝世田谷区選出
＝〇四年三月二十五日予算特別委員会）と強制の事実をなきものにしようとしています。

露払い役の民主
　「日の丸・君が代」強制の根拠となったのが〇三年十月二十三日の都教委通達と「実施指針」（「入学式、卒業式等における
国旗掲揚及び国歌斉唱に関する実施指針」）です。民主党はその露払い役をしました。

　土屋敬之都議＝板橋区選出＝は〇三年七月二日の都議会本会議で「国歌斉唱時に起立もしない教職員がいまだに存在する」
「式典運営指針などを制定すべき」だと要求。「指針」はその三カ月後に出されました。

　同都議は来賓として出席した都立高校の卒業式で、「君が代」を起立斉唱しない生徒たちを「立ちなさい…立ちなさい」と怒鳴りつけました。
それだけでなく、都議会で「同様の事例があれば学校名を公表すべきだ」（三月十六日の予算特別委）と要求したのです。

日本共産党都議団　内心の自由守れと論陣
　日本共産党都議団は、都教委の「日の丸・君が代」強制と正面から対決。子どもたちと教職員の思想・信条の自由を守る論陣を張っています。

　そねはじめ都議は「都のやり方は学習指導要領はもちろん、『日の丸』『君が代』を強制しないという政府の答弁や文書さえ逸脱し、
内心の自由を侵し、特定の価値観を押しつける」ものと批判し、「指針」の撤回を要求（〇三年十一月十八日文教委）。

　大山とも子都議は「教員の処分まで振りかざして生徒の心を縛りつけ、『君が代』を起立、斉唱させるのは、明らかに生徒自身の良心の自由を
侵す憲法違反」（〇四年六月八日本会議代表質問）と厳しく批判しました。

共産党以外期待できない
　「教育を壊すな！　市民と教職員東京ネットワーク」代表委員の一人、鈴木淳さんの話　「日の丸・君が代」強制では都議会の自民党も
民主党も変わりありません。公明党も一緒になって強制を進めています。この問題の元凶は石原都知事ですから、知事に従っている政党には
期待できない。現状では「内心の自由」を守ることについて、政党では日本共産党以外に期待できないと思います。

　「日の丸・君が代」とは　「日の丸」は日本がアジアを侵略したときの旗印として使われました。「君が代」は「天皇の治める時代が
永遠に続くように」というもの。いずれも平和・国民主権のいまの日本にはふさわしくありません。

　「国旗・国歌法」案を審議した一九九九年の国会で当時の小渕恵三首相は「子どもたちの内心にまで立ち入って強制しようという趣旨のものではなく」
（七月二十八日、参院本会議）と答弁しています。

　文部科学省の学習指導要領も、「日の丸」の掲示や「君が代」の斉唱の仕方を定めていません。

>>21-22
内心に自由があることは誰もとがめていないが
教職に自らの意思で就いたならば学校の方針に沿って仕事をする義務がある。
嫌なら職を辞すべき。
とりあえず、裁判で全敗している現状を認識してくださいｗ

>>991(前スレ)
> 東京裁判の事実は>>943(前スレ)で示したとおり。
> 事実を知ったら靖国参拝賛成が激増するでしょう。

逆だろ？よく読め↓
>東京裁判「知らぬ」７割、２０代では９割　本社世論調査
>http://www.asahi.com/politics/update/0502/002.html
>
>(１)知らない層ほど、靖国神社へのＡ級戦犯合祀（ごうし）に対する抵抗感は薄く、
>首相の靖国神社参拝についても反対が少なかった。
>
>(２)一方、戦争の原因について日本人が自ら追及し、解明する努力がまだ不十分だと考える人は６９％にのぼった。

よし！わかった！
みんな東京裁判のことをもっとよく知るようにしよう！
まずは>>18のリンク先をみんな読んでみようか

異論は無いよな？>>27

いままで気付かなかったけど
＜◇・◆＞って白と黒は違うヒト?

>>27
｢抵抗がない｣ってそれ、要は｢関心がない｣だけじゃないの?

＞29
◆は鳥で書き込んだ人
◇はコピペで鳥を貼り付けた人

現在、日本・中国で続発する残虐犯罪は靖国英霊という侵略強盗殺人犯の「戦後社会による放置」が原因である。
家族のために天皇のために国のためになどとほざいて、海を渡り侵略強盗・強姦殺人を繰り広げた靖国英霊という犯罪兵士が許されるのなら、道徳などどこにも存在しないに等しい。侵略殺人英霊兵士の罪が放置された「平成」社会にはどんな法律もモラルも機能するはずがない。
http://members.at.infoseek.co.jp/NankingMassacre/mondai/gyakusatu.html
靖国Ａ級戦犯だけを分祀すれば済む問題では断じてない。
2006年の今こそどれほど困難であろうと靖国英霊という侵略強盗殺人の犯罪兵士とその共犯兵士を裁く新たな東京裁判を戦後世代の手で開始しなければいけない。
http://esashib.hp.infoseek.co.jp/fukasaku05.htm
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik2/2003-10-31/03_01.html
小沢一郎と中国・胡錦濤（コ・キントウ）はあたかも侵略殺人強盗の責任がＡ級戦犯だけにあるような暴言を振り撒いている。
侵略殺人の実行犯人である靖国英霊という個別の兵士が免罪されると本当に思っているのか。
靖国英霊という個別の侵略強盗兵士に殺されたアジア各地の被害者を無視して、何の未来だ！ 何が歴史だ！ この恥知らずめ。
http://members.at.infoseek.co.jp/NankingMassacre/mondai/rape.html
親分＝Ａ級ゴロツキ戦犯だけが罪を問われ、侵略強盗殺人強姦の実行犯である子分＝皇軍兵士が許されるなどという社会がどこにある。
数千万のアジアの人たちの人生を破壊した靖国英霊という侵略強盗殺人の犯罪兵士とその共犯兵士が許される筈がない。
http://yeoseong.korea-htr.com/jyoseihoutei/nisino.htm
国のために平気で人を殺すような軍人を大量に飼育している韓国、北朝鮮というチンピラ軍事国家も分かっているのか！

愛国心はバカウヨ国家のパロメータ
中国なんかを見てればよくわかる

>>32
日本は欧米の侵略強盗殺人犯からアジアを解放したのです。

日本はこの間の戦争のことでアジアに、あまりよく思われていないと聞きましたが、本当にそうなのでしょうか。
http://www.jiyuu-shikan.org/faq/A03.html

嘘八百ですねｗ

>>33
どこの国でも愛国心は教育されてますよ。
中国と何が違うかといえば民度でしょうね。

つか 1 はきちんと睡眠とってるのか
不眠でネットをやり続けて憤死 って事にはならないように
体には気をつけてくれよな

>>1
糞スレたてるなよ馬鹿チョンがああああああああああああああああああああああああ

　当時、戦争裁判は、一般に占領軍の軍司令官の定むる軍事裁判条例によって行われ、無罪より死刑まで裁判官の意のままに課せられて、
実際には、死刑、終身刑、何十年という極刑または長期刑が、ただ一審のみで決定されたのであります。
文明諸国の、三審制度により、事実の認定、法律の適用を公正にして、人権を不当に侵害せざる裁判の公平の原理にも反し、かつまた、
戦勝国のみから裁判官が選任され、また、法律知識の専門でない軍人、しかも昨日まで戦場にてまみえたる軍人も裁判官となりまして、
裁判の中立性、公平性を疑わざるを得ないものがあるのであります。

　戦争裁判は、侵略、すなわち平和に対する罪とか人道に対する罪とかといたしまして極刑に処せられたのでありますが、当時国際法上
準拠すべきものは何ものもないのでありまして、これは文明国の厳に禁じている刑事法上の遡及、すなわち事後法でありまして、専横なる
独裁者の報復手段に似たものであり、文明国の罪刑法定主義による裁判の神聖と人権の尊重の精神より見て、まことに遺憾にたえないのでございます。
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/022/0512/02207190512043c.html

東京裁判は不当裁判である趣旨の国会決議は全会一致で採択されている。
「Ａ級戦犯が合祀されているから」なんて理由はチャンチャラおかしいｗ
これを国民が広く知れば「靖国参拝に反対するほうがおかしい」という世論になるのは明らかだね。

>>27
そこのリンク先読んでみたけど、データおかしくない？

>東京裁判で裁かれた東条英機元首相らＡ級戦犯が
>一般の戦死者とともに靖国神社にまつられていることについて、
>「抵抗を感じる」は３１％で、「感じない」は６３％。
>裁判の内容を「よく知っている」人では「感じる」が５０％で、「感じない」４６％を上回る一方、
>「裁判があったことも知らない」人では「感じる」が１６％と少なく、「感じない」は７５％にのぼる。
>「感じない」は若年層ほど高く、２０代と３０代では７０％を超えた。

って書いてるけど 、文章といっしょに付けられてるグラフとパーセンテージを見ると
裁判をよく知ってる人でもＡ級戦犯が靖国で祀られてることに「抵抗を感じない」と答えてる人の方が
多くなってるよ？

結局これ、その下にちょろっと書いてるけど
今現在、靖国参拝に賛成している世論の方が反対の世論より多かったっていう調査結果を
いろいろ言って誤魔化そうとしてるだけじゃん

まあいつもの朝日の手口といえばそれまでだけど

>>13
読み間違えていた--；
スマン


>>36
ＡＭ2:00 〜 ＡＭ12:00
じゃまいか？

　中央教育審議会（中教審）が「教育基本法の改正と教育振興基本計画の策定を進めていただきたい」とする答申をまとめました。

　いま、国民は学力の問題や十年間で倍増した不登校をはじめ、教育の問題をなんとかしたいと強く思っています。しかし、
中教審の答申はその国民の思いに沿うものではありません。何よりも、今日の教育が荒れている問題を教育基本法に求める根拠は
まったくないからです。

不当な支配を正当化
　中教審の鳥居会長は、「基本法が悪いから教育の問題が起こる、だから基本法を直すんですね、という質問をよくいただくが、
そうではないと答えている」と発言しています。

　中間報告にあった、現行法は「不十分」との評価が答申では削られたことにも見られるように、中教審ですら、
“教育基本法に問題あり”とすることはできませんでした。

　それにもかかわらず、現行法に「重要な理念や原則を加える」としたのは、はじめに“見直しありき”という
政府の立場を貫こうとしたからです。基本法見直しには、根拠も道理もないことがはっきりしました。

　しかも、その内容は重大です。

　その最たるものが、教育内容等への国の関与を強調した「教育振興基本計画」の策定を教育基本法に加えるとしたことです。

　現行法は、国による教育への「不当な支配」を禁じ、教育行政の任務を教育「条件の整備」に限定しています。
ところが、政府は学習指導要領をはじめ教育内容に介入し、そのことが学力問題など教育を行き詰まらせてきました。
失敗済みの教育への「不当な支配」を正当化する改悪は許されません。

　国民の懸念と批判を招いているのが「国を愛する心」を教育理念に加える問題です。
答申には、「国を愛する心を大切にすることが国家至上主義的考え方や全体主義的なものになってはならないことは
言うまでもない」との文言が入りました。背景には、自民党などに「愛国心」を侵略戦争肯定や憲法改悪と結び付ける
時代錯誤的な勢力が残存しており、それが「教育基本法改正」に最も熱心であるという事情があります。
こうしたもとで「国を愛する心」を基本法に位置付ければ、「日の丸」「君が代」の押し付けなど、
国民の思想・信条の自由への侵害が広がることは必至です。

　教育基本法は、教育の目的に「人格の完成」をおき、「平和的な国家及び社会の形成者」の育成をかかげ、
子どもの成長と発達を何よりも大事にする教育の実現をめざしたものです。中教審答申でも、現行法を貫く理念は
「憲法の精神に則った普遍的なものとして今後とも大切にしていく」とせざるをえませんでした。

　今日の教育の問題はむしろ、この基本法の精神を歴代の自民党政治が踏みにじってきたことに要因があります。

基本法生かしてこそ
　いま大切なことは、基本法を改悪するのではなく、その精神を教育の立て直しに生かすことです。

　「人格の完成」（一条）を教育の目的にすえ、子どもたちを苦しめている「管理と競争」の教育を改めることです。
「教育の機会均等」（三条）や「諸条件の整備確立」（一〇条）の立場から、世界一高い学費や劣悪な奨学金を改善する、
「三十人学級」や私学助成の拡充などに真剣に取り組むことが急がれます。そうしてこそ未来を切り開く希望ある教育にすることができます。

つか自分でHpつくれば? そこで議論させれば良い
2chにどんだけｽﾚ建てしてるんだよ
政治経済にもあるし 似たようなｺﾋﾟﾍﾟばっかりで 1 も飽きたろ?

>>1は早く宿題を片付けなさい。

◇１
357 日出づる処の名無し sage 2006/05/01(月) 13:51:35 ID:FessgEJ0
>>317
だからさ。
意図的に「国家体制への愛」と「国家」への愛を摩り替えるな。
今回の教育基本法では明らかに「国家」への愛である事が記されている。

>（５）伝統と文化を尊重し、それらをはぐくんできたわが国と郷土を愛するとともに、他国を尊重し、国際社会の平和と発展に寄与する態度を養うこと。
「伝統」「文化」「郷土」、これは全て日本国の一部であって、日本国政府の一部ではない。
それでもこの単語を曲げて「国家体制への愛」を指すというのなら根拠を出しなさい。

◇２
601 日出づる処の名無し sage 2006/05/01(月) 21:56:37 ID:FessgEJ0

もう一度聞こう。どれなんだ。お前さん風に纏めてやろうか。

１
自己＝価値なし　他者＝価値無し

「万人は万人に対して狼」、「万人の万人に対する戦い」　トマス・ホッブズ

２
自己＝価値あり　他者＝価値あり

自己を尊重するが如く、他者を尊重する事ができる可能性がある。それは教育次第である。

３
自己＝価値無し　他者＝価値あり

今すぐ死ね。他者の為に。

有る程度の人数使ってコピペしてるかスクリプトか？

教科書検定が、亡国の陰謀だと妄想してマスをかく、
真性ｷﾃｨは治りましたかァ？

>>14
今回の朝日世論調査について

本日付朝日新聞１２面より引用
<調査方法>
全国の有権者から選挙人名簿で３０００人選び、
４月15,16日の両日、学生調査員が個別に面接調査した。
有効回答は１７３０人。有効回答率は５８％。
回答者の内訳は男性４７％、女性５３％。対象者の選び方は
層化無作為２段抽出法。

初めからまるで進展がないんだからスレ立てる必要は無いだろ

お前らもう少し冷静になろうぜ。
都合悪くなると他のネタ出してはぐらかそうとしてるのは目に見えてる訳だし。
この調子だと少しでも反日にこじつけられそうなネタを無限に出してくるぞ。
>>1が宿題に答えるまでは次の話題に乗らないようにした方がこっちも疲れなくて良くないか。

全国の有権者から選挙人名簿で３０００人選び、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ~~~~~

>現在軍隊を持っている国で憲法その他で平和になることを望んでいない国があるのでしょうか?
>・・・なぁ、性悪説を簡単に説明してもらえないか?
>第一次世界大戦時のベルギーに関してコメントをお願いします
>まずおまえの「右翼」という言葉の意味をしっかり書いてもらえないか?これからその言葉を使った場合は
>自動的にその意味として扱うから正確にな
>そーいや>>1、ちゃんとKoueiのことは理解したか?

これも前スレまでの宿題

あと詭弁のガイドライン。ヒットしたら即座に提示してあげましょうｗ

１：事実に対して仮定を持ち出す
　　 「今必要なのは政権交代ではないか」
２：ごくまれな反例をとりあげる
　　 「今必要なのは政権交代ではないか」
３：自分に有利な将来像を予想する
　　 「今必要なのは政権交代ではないか」
４：主観で決め付ける
　　 「今必要なのは政権交代ではないか」
５：資料を示さず自論が支持されていると思わせる
　　 「今必要なのは政権交代ではないか」
６：一見関係ありそうで関係ない話を始める
　　 「今必要なのは政権交代ではないか」
８：知能障害を起こす
　　 「今必要なのは政権交代ではないか」
10：ありえない解決策を図る
　　 「今必要なのは政権交代ではないか」
11：レッテル貼りをする
　　 「今必要なのは政権交代ではないか」
12：決着した話を経緯を無視して蒸し返す
　　 「今必要なのは政権交代ではないか」
13：勝利宣言をする
　　 「今必要なのは政権交代ではないか」
15：新しい概念が全て正しいのだとミスリードする
　　 「今必要なのは政権交代ではないか」

つか 1 をプロファイルしね?
何げに…数人で適当にｺﾋﾟﾍﾟして 今日も爆釣だぜ!って言って楽しんでるんじゃないかと

層化抽出法
　母集団を、いくつかの部分母集団（層化）に分割し、
各部分母集団から標本を抽出する方法を層化抽出法といいます。

二段抽出法
　抽出を二段階に分けて標本を作成すること二段抽出方法といいます。
　初めに調査区を設定し、次ぎに抽出された調査区の中から世帯を抽出する方法がこれにあたります。
二段抽出法は、概して一段抽出法による結果より精度は悪くなります。
その理由としては、二段抽出法では標本誤差が一段目と二段目に生じて、これが加算されるためです。
　二段抽出法では、通常、第一次抽出により深い注意を払う必要があります。
第一次抽出で各抽出単位に大きなばらつきがあると、
いくら第二次抽出で工夫しても精度に関する効果は少なくなるからです。
ttp://www.pref.saitama.lg.jp/A01/BP00/faq/q11.html

そもそも朝日新聞が散々見習えと言ったドイツはニュルンベルグ裁判を
全面的に否定しているわけだがｗ
日本はドイツを見習おう！

>>54
複数人いることは間違いないだろ。
俺は2人だと思う。

脊髄反射する口の悪い馬鹿と、少しは考えてるように見えるが、見えるだけの阿呆。

>>34
> 日本は欧米の侵略強盗殺人犯からアジアを解放したのです。
> 日本はこの間の戦争のことでアジアに、あまりよく思われていないと聞きましたが、本当にそうなのでしょうか。
> http://www.jiyuu-shikan.org/faq/A03.html
> 嘘八百ですねｗ

何だ？それ。【極右翼】サイトのページじゃないか。
また捏造してるな。
そんなページ、信用できるわけないじゃないか。

歴史捏造歪曲を進めている右翼団体
【極右翼】自由主義史観研究会案内
http://www.jiyuu-shikan.org/top/about.html
教科書が教えない歴史
http://www.jiyuu-shikan.org/index.html
■事務所所在地
〒112-0005　東京都文京区水道2-5-1-203
　　　　　　　　（地下鉄有楽町線「江戸川橋」駅下車・徒歩７分
電話・ファクス　　０３−５８００−８５１５
Eメール　[email protected]

【極右翼】自由主義史観研究会へ、以下の内容のメールを送信しました。
************************************************************
国旗・国歌の学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識にもかかわらず、
貴サイト(１)では、【世界の常識】という偏向教育を行うために、
５カ国のみの都合のいい部分しか記載がなく、情報統制されているサイトであるため、
下記参考サイト(２)(３)を参考にして、貴サイトの偏向問題ページを書き換えの後、
ご連絡ご報告をお待ちしています。

貴サイト(１)
授業実践報告　国旗・国歌の意義を教える（下）
授業作り最前線　、�\　学校での国旗・国歌の扱い〜外国の例
国旗掲揚、国歌斉唱はもはや世界の常識
http://www.jiyuu-shikan.org/teachers/index.html

参考サイト(２)
■国旗掲揚、国歌斉唱に関する諸外国の判例・事例
■世界各国の状況
■学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識
http://eritokyo.jp/independent/nagano-pref/aoyama-col1200.html

参考サイト(３)
諸外国における国旗，国歌の取扱い
http://www.mext.go.jp/b_menu/houdou/11/09/990906i.htm
やはり学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識と言えそうですね。
入学式や卒業式自体がない国もありますね。
国旗掲揚、国歌斉唱を教育しない国もあり、
入学式や卒業式自体がない国もあり
「外国はもっと厳しいんだ」
「世界では、儀式で歌うのがマナーだ」
こういった発言は、何の根拠もない非常に悪質なデタラメ風評であり、
決して鵜呑みにしてはならず、騙されてはいないことです。
(アジア後進諸国エリア内では、まだ通用することかもしれませんが。)

>>58
そうやってすぐに低レベルなレッテル貼りをする人間が多様な価値観などと
口にするなよｗ

他人の自由は認めないんでつね

>>1の思想の方がよほど危険だな

どこかのサークルの「ネットにおけるデマの拡散と変移について」の研究だったりしてな
それはそれでかなり問題になるがｗ

>>59は脊髄の馬鹿のほうだな。

>>59
だからお前、アメリカでは連邦法で
「公立学校では毎日国旗に忠誠を誓わせる」
のであり、その判例はそれを拒否する権利を認めるというだけで
今現在も圧倒的多数の教員と生徒がやってる事と何度言われたら
理解するんだ？
そんなの少しでもアメリカの学校での国旗の扱いについて調べた
人間なら常識なのに、すぐばれるような嘘をついて恥ずかしくないか？

自分の気に食わない意見　＝　極右翼
となってるな

>>65
こういうヤツは時々いるんだよ。
視野が狭くて大した知識が無いのに、適当に検索して幾つかのＨＰを
見ただけでいっぱしの論客になったつもりで自信満々に２ｃｈに来る奴。
こういう輩が魑魅魍魎が集う２ｃｈで通用するわけがないのだが、それを
認めたく無いので反論する相手を脳内で悪魔化して、ますます変な方向に
歪んでいくわけだ。
討伐され人なんかもそうだな。

>>54
宇宙戦艦ヤマト」を「宇宙戦艦大和」と誤記し、それを長く放置してる点から、
コピペ原文を作ったのが、30代後半〜40代以上のアニオタでないことは確実。

つか「日本人の戦い好き」の実例として挙げたアニメがこれだけである点から、
アニオタ全般と、アニメに普通に親しんできた層は対象から外して良いと思う。
30〜20代なら、ガンダム系やDB、北斗の拳とか入れてもおかしくないだろ。

てゆーか、最初は「グッズ」を「グッツ」と誤記してた点から見て、ヘタすると
かなりの高年齢（50代以上）である可能性も捨て切れない。

>>67
やだよ、そんな価値のない人生50年…
すっげ可哀想になってくる。

>>66
考えてみりゃここでソース元ＵＲＬ貼るのは危険かな？
引用元ＨＰの管理人も驚くだろうし


・・・それにしても前々スレから見てて思うのだが
１って日本国内？
なんか微妙に言ってることがズレてんだよね
日本の仕組みをあまり知らない
官僚が出世したら大臣になると思ってるっぽいし

>>1が未解決の宿題。

・改正教育基本法における「伝統」「文化」「郷土」が日本国ではなく、日本国政府の一部である事を明示した資料を挙げなさい。
・>>45の中から貴方の思う自己と他者の関係性について選びなさい。
・現在軍隊を保有している国で、憲法において平和を望んでいない事が明示されているものを挙げなさい。
・性悪説について端的に説明しなさい。
・第一次大戦時のベルギーについて、貴方の考えを述べなさい。
・貴方の言う「右翼」の定義について端的に説明しなさい。今後特に断りの無い時は、この定義を用いる。
・koueiについて思うところを述べなさい。
・貴方が俺から１億円を１５％複利で融資されて「いない」事を証明するソースを出しなさい。

・・・退職して暇になった元日教組の小学校教師とか？

いや、そう言うのが駅前で９条改憲反対運動とか、国旗国歌反対運動とか毎日してうざいんですよ。
言ってる事＞１とあまり変わらないし。

>>58
捏造?
そう思うのなら根拠を提示してもらおうか。
君はもっぱら言い張っているだけのようだがｗ

アジアで日本が歓迎されている話なら死ぬほどあるよ。

「反日マスコミが伝えない親日の話」
http://mikomo.hp.infoseek.co.jp/menu00.htm

「親日国の紹介」
http://shobon123.hp.infoseek.co.jp/depot/shinnichi.htm

「国際派日本人養成講座」
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogindex.htm

「韓国はなぜ反日か？」
http://3.csx.jp/peachy/data/korea/korea.html

「アセアン諸国における対日世論調査」外務省
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/asean/yoron.html

どれも君の妄想とは正反対の結果だ。
どうすんのこれ？ｗ

>>67
>かなりの高年齢（50代以上）である可能性も捨て切れない。

いや、50代以上なら親から戦時中の事聞いてるだろからここまで・・・
ひょっとすると機動隊とかにお世話になったクチという可能性はあるが

>>69
日本の義務教育を受けていたら「主権在民」が小学校の社会科で学ぶ事ぐらい
常識の筈だし、戦前の日本でも大正デモクラシーや吉野作造の「民本主義」が
存在した事も義務教育の範囲内。
こういった事を考えるとコイツは日本の義務教育を受けていない可能性が高い。
・・・単純に馬鹿なので覚えていないだけなのかもしれないがな。

>>69
そういうのは空気読んで欲しいな面白くなくなっちゃうじゃないか

>・・・退職して暇になった元日教組の小学校教師とか？

それだったら幾ら何でも
「義務教育で主権在民を教えなければならない」
などと恥ずかしい事は言わないだろ。

＞76
どうだろう？
国旗国歌反対の運動やってる教師の団体とかは、似たような声明とかたまに出すし・・・・

>>74
そういやおれも“吉野作造”はすっかり忘れてたなｗ

さすがに戦前から民主主義があったのは覚えていたが

>>59
参考サイト１と２は国旗･国歌を教育しているか否かのはっきりした答えが書いていない国が多数ある。
これ、参考にならないんじゃないの?
お前、論点わかってんのか?

>>68
>やだよ、そんな価値のない人生50年…
でも、そういうオヤジやおばさんの言動を目にしたことあるだろ。
朝日の投稿とか、市民運動グループのHPとか。

>>73
>いや、50代以上なら親から戦時中の事聞いてるだろからここまで・・・
でも逆に、労働争議が絶好調な時代＝日教組が張り切ってたころに
初等教育を受けた年代でもあるわけで。
また、「戦前、戦中の苦労話」を死ぬほど聞かされて免疫できてるかも。

>>1
はやく>>34の引用先が捏造であるという根拠を出してね。
また、宿題増えちゃったね。

>>1
>>18の国会決議は読んだ?
それ、url見ればわかると思うけど国会議事録だから。
はやく反論してね。

>>80
でもヤツがいうには日本軍は数千万人殺したらしいぞ？
それほど凄い軍隊だったら戦争負けてないし・・・
ドイツの３００万人ってのも日本が殺したらしいしorz

やっぱ日教組とか安保闘争世代かな

>>71
> ・・・退職して暇になった元日教組の小学校教師とか？
退職公務員の可能性はあるかも…と思ったが、これは捨てて良いと思う。
現業員でも労組に馴染んでると自然と身に付ける、独特の「組合文体」が
一連のコピペからは読み取れない。

あああ愛国無罪ぃいいい。
護国。神国日本んんん。

そいやずっと前のスレで日教組は問題だみたいなことを言ってたような

今現在
もっぱら>>72の引用元に抗議メールを送信するのに専念していると想像してみる

>>86
相手が気に入らないとすぐ相手を右翼やら、共産、左翼、日教組、
在日、部落、引きこもり、ニート、と、何の脈略も無く、
ころころとレッテルを貼る。

何度も繰り返しておりますが、君が代強要の反対は、日教組だけではない。
日教組以外の我々も巻き込み、国家権力により、一律に君が代強要、愛国心強要
を推し進めることは問題。
日教組が問題なら、国家権力者は、彼らと言論を持って協議していただきたい。
教育現場を巻き込み、保身のため、利権を守るために、君が代強要を推し進
める国家権力者は問題。

貴方はただ、左翼、日教組に反発したいだけの思想でしょ？
私の場合は、右翼(帝国主義、今の日本)左翼(共産主義、日教組)
両者とも、独裁主義、官僚主義だから目指す思想は一緒なので、
問題視しているのです。
もちろん、右に偏った現体制を問題視している点では、一部左翼と
ダブっていることは否定できませんが、貴方の言う左翼の定義とは？

問題は、日本の右翼が、自分の思想以外をすべて左翼だと勝手に定義づけ、
今の日本の帝国、官僚主義に異議を唱えるだけで左翼あつかいし、
思考を停止させてしまうこと。

もちろん、現政権右翼を問題視しているいくつかの点は同じだと思います。
貴方から見れば、すべて左側なので、そう見えるのかもしれません。
しかし右翼も左翼も私から見れば同じです。

当然貴方から見れば、中立も左も、すべて左側ですから、
偏向していると思うでしょう。

歌うな逆強制という、PTSD【恨み】【反発】【トラウマ】
にさせた罪は大きい。ぜひ糾弾したい。
我々反対派にとっても、非常にマイナス。
教師の君が代強要に至ったひとつの要因であり、非常に悪影響を
及ぼしている。
君が代強要反対＝真性左翼、共産主義、日教組というイメージ固定は、
非常に迷惑している。

日教組も右翼も、どっちもどっちですね。
とことん、潰し合いすればいいのです。
貴方も偏ったサイトだけでなく、以下を参照してみて、バランスを保ってください。
http://blog.livedoor.jp/suruke/
都教委の｢日の丸・君が代｣　報道リンク集
http://tokyo.cool.ne.jp/kunitachi/kyouiku/media2.htm

だから、そういった事実があった事は否定してませんし、
そういった共産、左翼、日教組の行動により、
国旗国歌問題を取り上げにくい問題にしてしまった現状を、
残念に思いますし、遺憾に思います。

日教組と右翼が場外で乱闘すればいい。(言論でね)
教育という現場に持ち込むなよ。子供たちが迷惑だ。

貴方は左翼系によるPTSDじゃないかと思われます。
普通の人は、そこまで憎しみの表現はしません。

貴方はおそらく、幼児期に、嫌いな左翼系の人がいたとか、
左翼系の人に嫌がらせを受けたとか、そういった特異な体験があり、
そういった行動を繰り返しているのだと思います。非常にお気の毒だと思います。

(１)過去に左翼系の人や、日教組の教員により、嫌な思いをした。
(２)天皇崇拝者でもないのに、君が代を肯定。

■共産、左翼、日教組の影響
歌うな逆強制という、【恨み】【反発】【トラウマ】により、君が代を
斉唱している方がいらっしゃいます。
PTSDの基礎知識
http://www.angelfire.com/in/ptsdinfo/about/pt2a.html
しかしなんとかPTSD【トラウマ】を乗り越えてほしいなーと思いますが、
私は医者でも僧侶でもないので、どうしようもできないのですが、

例えば天皇崇拝者だからとか、君＝国民と、脳内変換して都合よく解釈して
歌っているといった積極的理由があるわけでもないようなので、
もし、君が代の本当の意味や危険性、君が代強要における権力者官僚
の目論見が理解できれば、必ず、私等、君が代を歌えない方々の気持ちが
分かる日が来ることを信じております。
そして、【恨み】【反発】【トラウマ】から開放される日をお祈り申し上げます。

国旗を引きずり降ろした教師が何人もいた事実、
そういった共産、左翼、日教組の行動により、
国旗国歌問題を取り上げにくい問題にしてしまった現状を、
残念に思いますし、遺憾に思います。

君が代を問題にするとすぐ左翼と決め付けることは、間違っていますよ。
君が代反対＝左翼ではなく、そういう決め付ける右翼に問題がある。
戦前の教育が洗脳のため利用したと表現しただけで、【極左】と
決め付けていることこそ、かなり偏見のある考えだと思います。
そういった偏見を取り払わなければ、相手の言いたいことや、
相手の気持ちを受け止めることは不可能だと思います。

【官僚】といった単語だけで、そう反応してしまう貴方に問題があると思います。
そういった先入観や偏見は、是正しなけれれば、相手の発言する内容の
真意が汲み取れないと思います。
ある意味、右翼らのそういった日ごろの洗脳行為が、そうさせているのかもしれません。

私の場合は、右翼(帝国主義、今の日本)左翼(共産主義、日教組)
両者とも、独裁主義、官僚主義だから目指す思想は一緒なので、
問題視しているのです。
もちろん、右に偏った現体制を問題視している点では、一部左翼と
ダブっていることは否定できませんが、貴方の言う左翼の定義とは？
国連やＥＵ、脱国家、非政府的なものを、左翼と定義するのは無理があるでしょう。
今まで散々説明してきたが、相変わらず色眼鏡で見ている。

>>83
白状しよう。
「50代以上」は正直かなり吹っかけてるｗ
てゆーかその方がインパクト強いしー。

「若年」の仮定で進めれば、
「過度に真面目で、人当たりはあまり良くなく、友人の少ないタイプ」
になるわけだが、それだと「言うまでもねえだろタコ」の謗りを免れないわけでｗ

「労組関係との接触は少なさそう」という点から「歴史のある大企業や、役所に
勤務した経験は無い」ということは言って良いかも。

>>91
>貴方は左翼系によるPTSDじゃないかと思われます。
>普通の人は、そこまで憎しみの表現はしません。

お前がアンカーをつけてるのは>>86だが

>そいやずっと前のスレで日教組は問題だみたいなことを言ってたような

これのどこに「憎しみの表現」があるって？
お前日本語の基礎知識すらないらしいな。

いや
わたしはいたって中立のつもりだが・・・

それにあなたは　総理大臣　とか　国務大臣　というのは御存知？

朝鮮学校で教育を受けた、所謂「ホロン部」じゃないの？

>>88
>日教組以外の我々

われわれ？
君、どっかの組織の活動として書き込んでるの?
さ、白状しなさいｗ

国旗･国家の教育に反対し、式典で無礼な振る舞いをしているのは左翼だけです。

>>1
全くあんたの言う通りだな。
クソ右翼どもには、これを見せてやった方がいい。
http://plaza.rakuten.co.jp/khiroba/diary/200501050000/
上部には右翼の妄想文。
中程は日本に侵略される前の平和な朝鮮の風景写真。
下部には日本軍の虐殺写真多数。

愛国心……そんなもんいならい。

私は86だが
>そいやずっと前のスレで日教組は問題だみたいなことを言ってたような
というのは
あなたが以前に>>88のような内容を書いていたため
>>86と言ったまでだが・・・

>>95
■日本の主権、権力序列

行政官僚
↓
↓天皇(行政官僚が天皇の権威を利用)
↓
総理大臣、内閣閣僚(行政官僚の口利き)
↓
自民党国会議員(行政官僚の天下り先、族議員、世襲議員)
↓※野党国会議員は権力ない
↓
司法官僚(行政官僚の口利き)
↓
過疎地高齢者(参政権投票配分、地域格差で優遇、利権で恩恵)
↓
都市部知識層(参政権投票配分、地域格差で冷遇、納税だけ強要)

>>101
ぶあははははははｈｗｗｗｗｗ

流石にここの>>1のように何度も何度も同じスレ何度も立て続けて
自分だけのスレッドを占有し続ける行為は止めてもらいたいんですけど

需要ないでしょ？
放置しろよ。もう

>>98
> 国旗･国家の教育に反対し、式典で無礼な振る舞いをしているのは左翼だけです。

私は、左の意見も右の意見も愛しておらず、問題視しておりますが、
左は右の意見を理解し、右は左の意見を理解し、
左の意見も右の意見もなくなることを期待します。

右の意見【現政権】　君が代斉唱しろ！【強制】右翼
左の意見　　　　　　君が代斉唱するな！【強制】日教組
私の意見　　　　　　歌う歌わないは自由。どちらも強制するな。

我が国と郷土を愛することにより、他国と差別化することになり、
他国と他国の郷土を愛することができなくなり、
自国、自己中心的発想な人間ばかりになる。
国際協調路線に早急に切り替えなければ、大変なことになる。

地球と平和を愛したくないんですか？
地球と平和を愛さずに、自国を愛するって、自己中心過ぎます。
国内より世界を優先。国際協調、世界平和によって、国の平和を担保する
べきです。

>>99

（＾＾）ｖ

【まとめ】

■真性右翼【君が代強要推進】

●天皇を崇拝する歌だ！だから歌うし、お前も文句言わず歌え！(君＝天皇)
●国(天皇)が決めたこと。お上の命令には従え。(君＝天皇)

■一般の方【君が代強要慎重、君が代にはこだわらない】

●共産主義、日教組による歌うな逆強制に対する反発(君＝？)
●無関心、どうでも良い問題。(君＝？)
●問題意識はあるが、右向け右の無責任仮性右翼(君＝？)
●問題意識はあるが、脳内変換し、都合のいいように歌う(君＝国家、あなた等)
●お偉い方が決めたこと。守るしかない。(君＝天皇)
●メロディーが定着している。(君＝？)
※反対派の意見はある程度理解できる

■反対派【君が代強要反対】

●君が代の歌詞に問題(君＝天皇)
●また戦前のように悪用される危惧(君＝天皇)
●もっと平和憲法に合わせた歌にするべき(君＝天皇)
●今は帝国国家ではない(君＝天皇)
●メロディーが嫌い。(君＝？)
※一般の方の意見はある程度理解できる


※右翼思想以外で、君が代強要を積極的に賛成する正当な理由を示すものがない。、
よって、君が代斉唱＝マスゲームを積極的に賛成しているのは右翼だと思います。
共産主義、日教組による歌うな逆強制という、【恨み】【反発】【トラウマ】により、
君が代を斉唱している。PTSDの基礎知識↓
http://www.angelfire.com/in/ptsdinfo/about/pt2a.html

>>99
反日工作乙

>>107

リンク先をよく読んでごらん（＾＾；

普通の人の意見

君が代にどんな感想を持とうと自由である。
社会人である限り歌う歌わないも自由である。
しかし、義務教育課程であるならば常識として覚えなさい。
またシンボルに対するマナーも学びなさい。
社会の構成員として最低限覚えることです。
学校を卒業したら好きなようにしなさい。
先生は仕事なのだからきちんと責務を果たしなさい。

このｷﾁｶﾞｲにはもう反論しないで下さい
エサ与えるだけなんで

議論しても無視られるだけだと分かったでしょ？



>>104　>>106
しつこい

>>101
三権分立って知ってるか？

それと
総理大臣は国会議員から選出して、
各省トップである大臣は総理が任命するんだぞ
その内半数以上は国会議員からだ。

いわゆるキャリア組と呼ばれる官僚の一番上は
事務次官だぞ。

>>111
止めろ

相手にするな

>>110
このスレの再利用方法わ？

ちゅか上げるなよ。

ああ、上がってた

すっかり忘れてたよ

>>111
> 三権分立って知ってるか？

制度上は、三権分立なのですが、事実上、日本は、明治から今まで民主主義に
移行してからも、３権１極集中の官僚国家が続いています。
完全に三権分立分立しているアメリカなどとは違います。

本来、立法は国会なのですが、日本の場合、９割が官僚が法案を作成し、
一党独裁長期政権が、その法案に盲判を押し、党議拘束により、
党国会議員の意思とは違う結果の法案が成立するのです。
そして大臣も、官僚事務次官さえ、簡単には更迭できないことから、
お分かりでしょう。
司法も、憲法の番人もできず、官僚の意に反する判決が出せないことから、
お分かりでしょう。
もちろん、政権が変われば、少しはまともになると思われますが･･･

今北

>一党独裁長期政権

お前の脳みそはまだ昭和なのか？

>>118
与党が存在する＝一党独裁だと思ってるんだよｗ

>>116
何のための与党と野党があり
衆議院と参議院がいるのですか？

一般常識ですよ？

連立政権ってのが多いのにね

>>118-121
相手にするな。逆に迷惑だ

うぅむ
やはり数人だろうなぁ 数は多くなさそうだけど
俺はが日本嫌いだから 反日国家で資本主義である韓国に感動を覚えて応援するつもりでウォンをかったよ 韓国経済が順調なお陰で含み益が殖えて毎日ホルホルしまくりだよ もっと頑張って反日してくれ韓国!

>>123

数名で組織的にやってるのかね？
そうでないと論理構成滅茶苦茶なのが説明できないし


まあ放置だけど
下手に相手されても対処できないんだよ

>>111
> 総理大臣は国会議員から選出して、

違う。
形式上、議会で決まるが、与党の党議拘束により、
与党により、あらかじめ密室で決められた者が、自動的に選任される。
野党議員は蚊帳の外。

> 各省トップである大臣は総理が任命するんだぞ

総理が任命するのは形式上。
実質実態は、与党自民と派閥の力関係により、
自民党御用達の料亭で決められる。

> その内半数以上は国会議員からだ。

それは憲法上、そうなる。わざわざ書くこともない。

>>123
>韓国に感動を覚えて応援するつもりでウォンをかったよ
ｗそれってますますウォン高がｗ

昨日の続きでうどんとついでにそばも入れてもいいんじゃないかなと。

といいつつもう少したって暑くなりはじめたら冷麦もいいなと思ったり。箱入りの冷麦だと一杷位は簡単に平らげるなｗ

>>125訂正
【誤】
与党自民と派閥の力関係
【正】
与党自民の派閥の力関係

>>128

いつまでも同じように逃げ回ってて通じるとでも？

>123

日本嫌いの日本人も結局は日本人だから弾圧の対象になると思うのだが。
日本の学歴社会、格差社会が嫌いなのは分かるけど、韓国だってそれの悪化コピーだと思うぞ。
なにしろ、あちらも資本主義国家なんだから。

>>129
いい加減分かってるだろ？お前

サヨクがいない訳でもないのに、誰もお前の意見に同意してないだろ。

>>111
> いわゆるキャリア組と呼ばれる官僚の一番上は事務次官だぞ。

そんなことを知らない奴はいるのか？

北朝鮮のような今の日本を正常な民主主義国家に変えるには、
■天皇制を廃止し、各大臣が、民間人から事務次官を任命する。

そうすれば、内閣改造時や政権交代時、官僚組織を一新できる。
現状は、内閣を改造しても、政権交代しても、官僚のメンバーを
変えることは、不可能に近い。

官僚が好き勝手に天下りや外郭団体を創生し、利権を武器に、
財政を食い物にしていることは知っています。
官僚制は明治以降、戦前から続いており、戦後のものではありません。

戦後の経済発展や平和な社会を築けたのは、官僚制ではなく、
民主主義、平和憲法であり、戦争を放棄し、戦争をしていないからなのです。

しかし、現実には、戦後の官僚により、800兆円を越す赤字国家であり、
戦前戦後相変わらず、官僚が官僚を作り出し、国民の選択権も、
罷免権もないまま、官僚制が続いております。
ですから、あまりに不祥事が多い官僚に任期制を導入したり、
天下りを完全廃止し、国務大臣が、民間から事務次官を任命するなど、
今後さまざまな方策を採り、官僚改革に着手する必要があります。

>>111
> いわゆるキャリア組と呼ばれる官僚の一番上は事務次官だぞ。

官僚の考え
************************************************************
お前ら国の民、俺の民(国民)よ、天皇(俺の家来)の命令だけ聞いていればいい。
天皇発言は、俺が口封じする。
天皇は、俺の指示にしたっていればいい。
俺は東大を出ている。俺はお前らより偉いんだ。
先日酔っ払ってタクシーの運転手を馬鹿にして殴ってやった。
　　酔ってタクシー運転手殴る、国交省係長を傷害で逮捕
　　http://www.doblog.com/weblog/myblog/34926?YEAR=2005&MONTH=1&DAY=2
国家試験に合格しても、官僚の意向に沿えない奴は、官僚にさせない。
お前らの財布は俺のもの。
政府方針(君が代の強要)？俺の命令は絶対。
君が代を斉唱しない奴は、右翼を扇動して追い込む。

国会議員？官僚の出世コースから外れた官僚崩れのへたれだ。
俺の命令に従わなければ、次期選挙を妨害する。
民間人を連れて陳情にも来るな。お前の口聞きはもう聞かない。
もう俺の利権を与えない。
自民党にも、お前を除名するよう根回しする。

>>111
> いわゆるキャリア組と呼ばれる官僚の一番上は事務次官だぞ。

権力者官僚は、義務教育で愛国心(敵国心)を強要しようとしています。
要するに、日本人全員を愛国者に改造し、日本人＝愛国者(排他国者)
という構図に仕立て上げようとしているのです。
愛国心 → 敵国心 → 他国挑発 → 国防義務 → 戦争
以下の通り、愛国者は、差別意識の強い人という傾向があると思います。
************************************************************
■日本人＝愛国者(排他国者)(線引き者)
＝排他思想、在日差別、部落差別、村社会容認、格差社会を望む
　多様な価値観を認めない、村八分肯定、いじめ社会容認
＝他者との協調性がない、自己中心的思想、中華思想
＝自国から他国を見ている視野が狭小な考え
＝血の気が多い、闘争心が強い、負けず嫌い
＝価値観を固定、柔軟性がない。
＝保守的、懐古主義、ノスタルジーが強い。

多様な価値観を認めない者が権力者官僚ですから、
その権力者官僚を排除した後、多様な価値観を認められる世界を
構築するべきです。
そして、その後、権力者官僚を必要としない共同体の構築が急務だと思います。

平和を邪魔しているのは、現体制の利権を甘んじている権力者官僚と、
それらに洗脳されている一部右翼思想ですから、いずれ排除しなければ、
いつまでたっても未来永劫の平和は訪れないと思います。
やりたい放題の権力者官僚を、いつまで野放しにするおつもりでしょうか？
もし、やりたい放題の権力者官僚を野放ししていても、世界平和を担保する
方法があるのなら述べてみてください。

>>111
> いわゆるキャリア組と呼ばれる官僚の一番上は事務次官だぞ。

そういったバカ官僚を増殖しているのが、今の官僚制度であり、
それを支持しているバカ官僚に洗脳された家来、右翼たち。

大統領制の場合は、大統領が変われば、官僚を総入れ替えすることが出来ます。
ですから、官僚の存在よりも、官僚組織の長期継続が大問題なのです。

>>111
> いわゆるキャリア組と呼ばれる官僚の一番上は事務次官だぞ。

総理大臣ですら、なかなか事務次官を罷免しにくい今の制度は異常です。

■天皇制を廃止し、各大臣が、民間人から事務次官を任命する。

そうすれば、内閣改造時や政権交代時、官僚組織を一新できる。
現状は、内閣を改造しても、政権交代しても、官僚のメンバーを
変えることは、不可能に近い。

>>1
官僚の不逮捕特権が出来たらお前の言うことに少しは耳に傾けるよｗ
お前の引用じゃ官僚は逮捕されるし送検もされる。
全然権力者じゃないね。

>>132-136

うるさい

>>137

相手にするな

2ー3人くらいじゃないかと 一人だと今頃…ネットのやり過ぎで憤死してるかと
釣りあげた人数かぞえて楽しんでるじゃないのかなぁ?

どうでもいいけど、１って官僚のことをどこまで理解しているんだろう？

>>111
> いわゆるキャリア組と呼ばれる官僚の一番上は事務次官だぞ。

■日本は天皇の権威を利用した官僚国家

日本国憲法第１条【天皇の地位・国民主権】
天皇は，日本国の象徴であり日本国民統合の象徴

と明記されており、天皇と、日本国民とは明確に分離されており、
差別化されているので、差別社会、封建社会の元凶となっています。

■権力者官僚思想の継承

権力者官僚が国家試験を行い、その後、官僚の意向に沿う者しか、
官僚に採用されない。
裁判官も同じ。
官僚が官僚を選ぶ官僚制度。

大臣でさえ、相当な理由がない限り、なかなか事務次官を罷免できない。
民意を反映できない官僚制度に問題があり、歯がゆさを感じる。

いくつもいくつも違う板に同じ内容のスレを作り続けてるとなると
もう議論以上に目的があるんだろ。

>総理大臣ですら、なかなか事務次官を罷免しにくい今の制度は異常です。

ハア？米大統領だって事務次官を罷免する権限なんかないぞ？
日本で言えば大臣にあたる各省庁の長官の人事権はあるが、それなら
日本の総理大臣と同じだ。

君が代＝天皇万歳三唱
だから、実質
君が代＝文部科学省事務次官万歳三唱
です。
天皇制＝官僚制だから、
天皇は、必ず官僚に従わなければならず、
天皇には言論自由も、信教の自由も何もない。

おそらく天皇は、テレビ、新聞、ラジオ、ネット、など、
すべての情報媒体利用に制限をかけられているのだろう。
まるで北朝鮮と一緒だ。

>>143
> 総理大臣ですら、なかなか事務次官を罷免しにくい今の制度は異常です。
> ハア？米大統領だって事務次官を罷免する権限なんかないぞ？
> 日本で言えば大臣にあたる各省庁の長官の人事権はあるが、それなら
> 日本の総理大臣と同じだ。

だから
総理大臣ですら、なかなか事務次官を罷免しにくい今の制度は異常です。

>総理大臣ですら、なかなか事務次官を罷免しにくい今の制度は異常です。

だからお前の言い分なら大統領制でも同じだろ。

＞146
1 ◆85KgNR48dAは古代ローマ帝国の独裁官のような物を望んでるのでは？

>>146
> 総理大臣ですら、なかなか事務次官を罷免しにくい今の制度は異常です。
> だからお前の言い分なら大統領制でも同じだろ。

貴方の言っているのは、アメリカなどの、特定国の話でしょ？
米大統領は、行政官上層部を入れ替え出来ます。

そんなことよりも、私は、、三権分立、大統領制という
制度の話をしているのです。
三権分立、大統領制により、政権交代を機に、
官僚総入れ替えができる制度を望んでいます。

>>145
そんなことよりなんで自分でスレ立てないんだ？

>>1のID:6PmaspjTは、
前スレにいなかったぞ。

官僚などいらないだろう。
期間限定で、民間人同士で持ち回り政治を行うことを想定している。
この問題の最大の元凶は、官僚だということ。
官僚国家体制を改善すると、かなりのことが解消される。

■官僚
学校を卒業した後、一度も社会に出た事のない官僚は不要、ゴミ。
１０年以上の民間社会経験者から、官僚を限定期間付きで採用する。
採用者決定権は、官僚を除く国民からのみ。官僚は口を出すな。
採用期間中も、国民から異議が出た場合は、即クビ。ダラダラは税金の無駄遣い。

【日本バージョン】
★ナシオン主権【国民主権】
担い手　　　：ブルジョワジー【権力者　行政官僚】
原則的民主制：間接民主制　【政党政治、党議拘束、一票格差、小選挙区制】
代表概念　　：政治的代表【総理大臣、しかし天皇の権威を利用する行政官僚】
委任　　　　：自由委任
免責　　　　：あり
理念　　　　：行政官僚による行政官僚のための政治
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
★プープル主権【主権在民】
担い手　　　：民衆【我々、日本領土に在住する人間】
原則的民主制：直接民主制
【国民投票により、大統領、国会議員、裁判官、行政官僚、国旗国歌等を決める】
代表概念　　：民間人が持ちまわり、国政を一定期間担当する。
委任　　　　：命令委任（リコール制必要）
免責特権　　：なし
理念　　　　：日本領土に在住する人間による日本領土に在住する人間のための政治

憲法改正時には、国民主権 → 主権在民に書き換えなければならない。
主権在民である我々が法令チェックをし、官僚の行いを監視
することは責務であり権利であり、その責務を遂行しているのです。

>米大統領は、行政官上層部を入れ替え出来ます。

だったら日本はアメリカより遙かにしょっちゅう「内閣改造」
をやって「行政官上層部」を入れ替えしてるだろ。

>三権分立、大統領制により、政権交代を機に、
>官僚総入れ替えができる制度を望んでいます。

どこの国が「官僚総入れ替え」なんぞやってるんだ？
具体例を挙げてみろ。

日本の政党を全部…野党にすれば良くね?
っ 目的って言っても ツギハギだらけの理論で何が言いたいのかがさっぱり解らないし 逆に解らせようっとする努力も感じられない
やっぱり釣って楽しんでるでないかと

なんだ。また糞スレ建てたのか。おまいらも好きだなｗ

>>1
設問を作ったから解いてみてくれないかな？

設問・1
「愛国心→戦争」とあるが、それだと国民国家成立以前の封建時代や専制君主時代には
戦争が無かったことになる。これについて矛盾無く説明せよ。

設問・2
「愛国心→戦争」となった具体例を歴史上から挙げよ。
またその戦争で「愛国心→戦争」に至る経緯を出来るだけ具体的に述べよ。

設問・3
「官僚」について>>1の説明では、自己保身を計ったり不正を働き暴走する者とあるが、
これが正しいとすると「官僚＝愛国心の完全に欠如した者」という論理が成り立ってしまう。
「官僚」と「愛国心」の関係について「官僚＝愛国心の完全に欠如した者」にならないよう
矛盾無く説明せよ。

設問・4
法則や原理というものは一つの国にあてはまる場合。全ての国にも当てはまらなければならないが
かつて植民地を持っていた旧宗主国で、過去の植民地政策について謝罪もしくは賠償を行った国を
日本以外で挙げよ

なんで、これだけ言われても納得できないんだろうね（爆笑）

設問・5
法則や原理というものは一つの国にあてはまる場合。全ての国にも当てはまらなければならないが
世界の教育現場において、国歌もしくは国旗の掲揚しない国を日本以外で挙げよ。

設問・6
「愛国心」とは国を愛する心であるが、外国に「侵略」し、外国で戦う時。
どのように「愛国心」（国を愛する心）が満たされるのか説明せよ。

設問・7
教育公務員は「役人」であるが、彼らは国家から手厚い保護を受けているが
・成績評価や給与査定がない。
・教育現場における行動について個人的な責任を問われることはない。
・解雇されることがほとんどない等
彼らが自己保身を計ったり不正を働き暴走することがないとする理由を具体的に述べよ。

設問・8
日本人は「戦争好き」等の発言があるが、これら日本民族特有とする性質について
遺伝学的に説明せよ。

現状

行政官僚による行政官僚のための政治

理想

日本領土に在住する人間による日本領土に在住する人間のための政治

>>151
> 米大統領は、行政官上層部を入れ替え出来ます。
> だったら日本はアメリカより遙かにしょっちゅう「内閣改造」
> をやって「行政官上層部」を入れ替えしてるだろ。

は？？？入れ替えしていません。
それは大臣だろ？
官僚と大臣の違いも分からないのか？

ID:2zxTH2C2も落ち着け。
既に>>1がいらない子なのは禿同だ。

前ｽﾚの尻は東京裁判、ここでは官僚。
スレタイが泣いてるね。

>>151
> >三権分立、大統領制により、政権交代を機に、
> >官僚総入れ替えができる制度を望んでいます。
> どこの国が「官僚総入れ替え」なんぞやってるんだ？
> 具体例を挙げてみろ。

どこかの真似をする必要はない。
官僚総入れ替えができる制度を望んでいます。

＞157
大頭領直属の諮問機関と勘違いしてるんじゃない？

>>158

いや、むしろいらないスレを何度も立てる>>1を攻撃しないと
また別のところで出てくるだけだ

＞159だったらこんな所でウダウダ言ってないで、それを旗印に政界に打って出るなり、そういう市民活動を始めるなりしてみれば？

>>157
お前馬鹿だろ？
米大統領には事務次官以下、官僚のトップクラスに対する直接の人事権は無い。
人事権があるのは諮問機関や各省庁の長官だけだ。
ついでに言っておくが日本の次官の多くは精々３年かそこらで職を辞するから
米大統領よりも次官を勤める期間が短いぞ。

まだあったんだこれ。

>>157
お前は「行政官のトップ」が大臣であることも知らないのか？

モグラ叩きをしている気分だ
政治経済板にも同じようなｽﾚがあり
そちらはすでに次ｽﾚがスタンバイ中

>>165
> >>157
> お前は「行政官のトップ」が大臣であることも知らないのか？

は？
「行政官のトップ」は事務次官。
行政の長は大臣。
行政官と行政の違い。

>>166
そっちでもやってるのか

ちょっと洗い出しが必要だな

そういえば小泉さん。郵政民営化のとき郵政官僚を二人ほど飛ばしたよね。
そう考えると小泉さんは、>>1の理想の総理大臣だｗ

まあ、それはいいとして>>153.>>155の設問に、>>1はいつ答えてくれるのかな？ｗ

>>169
いや、おまえ「ら」じゃなくて、こいつが勝手にスレ立て続けてるだけ。

各地でやってるようだから、流石に荒らしとして報告しなければならんかもしれん。

右翼は、どの板に一番住んでるんだ？
この板だと思ってるんだが。

>>171
人を右翼と勝手に指名して攻撃してるだけか

本当に荒らしじゃねえかお前
最低限のネチケットぐらい守れよ

ウジ虫が建てたスレなんてさっさと埋めないとなｗ
欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝
欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝
欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝
欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝
欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝
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欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝
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欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝鬱欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝
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欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝
欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝欝

わかった!
きっと同志を募って 2chを乗っとるつもりなんじゃないか?
なんて壮大な計画なんだ

>>171
結局、妄想の「右翼」とやらを相手のシャドーボクシングが目的かよｗ

それを荒らしという

右翼だったら君が代歌えって言うかもしれんが
誰もそんなこといってないわなｗ

国務大臣
　↓
　↓副大臣・大臣政務官(旧政務次官)
　↓
事務次官
　↓
　：
　↓
課長とか係長
（各プロジェクトのリーダー）

というわけで大臣は行政のトップ
事務次官を好き勝手に変えれるようになっても
その下がキャリアのトップになるわけで・・・

しょっちゅう官僚の総入れ替えなんてやってたら
行政の専門家がいなくなるぞ？

少なくともお前のいう「右翼」以前に一般人なんだから
最低限の礼節とネチケットに基づいて議論しなければ
誰も聞く耳も持たないわな。

すくなくとも、ここの連中はお前のように長文連続なんて
ほとんどやらない。読む方に負担かけるからな。

やった場合は長文書き込みを謝罪する文が付く。
でもそれでも読んでもらえる可能性は少ない。

>>169
> そういえば小泉さん。郵政民営化のとき郵政官僚を二人ほど飛ばしたよね。
> そう考えると小泉さんは、>>1の理想の総理大臣だｗ

単に君が代問題だけを見るからそういう偏見しか持てないのです。
私は、【規制緩和】【行政改革】を掲げる現政権には賛成。
よく郵政民営化できたと思います。
現政権以外は、反対していたと思います。
しかし靖国や九条改憲などの外交政策には反対。共産主義にも反対。

｢天皇制廃止改憲論者｣九条は保守。
しかし、どさくさにまぎれて九条を改正されるぐらいなら現憲法を容認。
まあ、戦争で死んでしまえば、天皇制もへったくれもないわけですから。
九条改正の考えが沈静したのち、天皇制をやっつけたらと思います。
もし九条が改正されたら、自力、自国民の手で二度と平和憲法は
取り返せないと思います。

何か、>>157あたりから>>1の中の人が変わった気がするのだがどうか。

>>180
やかましい

1000レスも使って誰も説得できてない時点でお前の敗北決定だ。
それを3回以上やったってムダだ。

>>180
何度も言っているが、ここにはサヨクというか、お前の言う「平和主義者」も
いるが、そいつらの賛同すらお前には無いんだからな？

お前一人だけの意見だ。

>>178
それは建前。
実情は ↓
■日本の主権、権力序列

行政官僚
↓
↓天皇(行政官僚が天皇の権威を利用)
↓
総理大臣、内閣閣僚(行政官僚の口利き)
↓
自民党国会議員(行政官僚の天下り先、族議員、世襲議員)
↓※野党国会議員は権力ない
↓
司法官僚(行政官僚の口利き)
↓
過疎地高齢者(参政権投票配分、地域格差で優遇、利権で恩恵)
↓
都市部知識層(参政権投票配分、地域格差で冷遇、納税だけ強要)

>>150
そんなことよりなんで自分でスレ立てないんだ？

>>1のID:6PmaspjTは、
前スレにいなかったぞ。

>>156
そんなことよりなんで自分でスレ立てないんだ？

>>159
そんなことよりなんで自分でスレ立てないんだ？

>>167
そんなことよりなんで自分でスレ立てないんだ？

>>171
そんなことよりなんで自分でスレ立てないんだ？

>>180
そんなことよりなんで自分でスレ立てないんだ？

>>184
そんなことよりなんで自分でスレ立てないんだ？

ホロン部というか、組織だなこれ

>>178
> 事務次官を好き勝手に変えれるようになっても
> その下がキャリアのトップになるわけで・・・

は？事務次官だけを入れ替えろとは言っていない。
事務次官を含めた官僚すべて入れ替えるべきだと言っている。
事務次官だけ入れ替えてどうする。

> しょっちゅう官僚の総入れ替えなんてやってたら
> 行政の専門家がいなくなるぞ？

専門＝情報
専門性＝情報閉鎖性
だから、専門家など必要ない。
専門家を民間から雇えばいい。
民間人の方が優秀。

教育基本法改定案
愛国心入れるよこしまな狙い

　小泉内閣が、今国会での成立をねらって、教育基本法改定案を閣議決定しました。

　教育基本法は､｢日本国憲法の精神に則り､教育の目的を明示｣(教育基本法の前文）したものです。
こんな大事な問題を、国会会期の残り三分の一という短い期間で一気に通すというやり方はあまりにも乱暴です。

教育内容への政治の介入
　改定案の中身が重大です。現行の国民主権にたった国民の教育権を改定案は否定して、国家による「教育権」におきかえています。

　第一〇条の改変です｡現行法は､｢教育は､不当な支配に服することなく、国民全体に対し直接に責任を負って行われるべきものである」
（第一〇条一項）と明記しています。改定案は、ここにある「国民全体に対し直接に責任を負って行われるべきものである」を削除して、
その代わりに、教育は「この法律及び他の法律の定めるところにより行われるべきもの」などを加えています。

　現行法にある「国民全体に対し直接に責任を負って」というのは、教育が、その時々の政治的官僚的支配のもとにおかれるのではなく、
子ども・保護者・住民など国民全体に対し直接に責任を負って行われるべきだということです。これは、時の政治的支配に従って、
教え子たちを戦場に送った、戦前の戦争教育の反省にたって、うちたてられた民主的原則です。

　改定案が、この民主的原則を削除して、“法律の定め”におきかえることは、教育内容への行政の介入を法律で規定することになります。

　現行法は、民主的道徳についてもその基礎を提示しています。

　「個人の尊厳を重んじ、真理と平和を希求する人間」（前文）、「平和的な国家及び社会の形成者として、真理と正義を愛し、
個人の価値をたっとび、勤労と責任を重んじ、自主的精神に充ちた心身ともに健康な国民」（第一条）

>>193

どこの組織だお前
名を名乗れ

　日本共産党は、民主的道徳を身につけるための教育を三十年も前から一貫して重視してきました。
その内容を、「人間の生命、たがいの人格と権利を尊重し、みんなのことを考える」
「真実と正義を愛する心と、いっさいの暴力、うそやごまかしを許さない勇気をもつ」
「社会の生産をささえる勤労の重要な意義を身につけ、勤労する人を尊敬する」など十項にまとめてきました。
これらは、憲法と先にあげた教育基本法の精神から出てきます。その十項目に「他国を敵視したり、
他民族をべっ視するのではなく、真の愛国心と諸民族友好の精神をつちかう」ことをあげています。

　改定案は、教育の目標に、“国を愛する態度を養う”ことを盛り込みましたが、現行の教育基本法から
当然導かれる内容をあえて書き込むところに、よこしまなねらいを感じないわけにはいきません。

憲法改悪と結びついて
　教育基本法の改定は、憲法九条の改定と連動しています。主権者として一人ひとりの子どもの
「人格の完成｣を目的とする教育から､憲法改悪がめざす「海外で戦争する国」にふさわしい人間を
育て上げる教育への変質をはかろうとしています。こうしたねらいをもって、教育基本法に
“国を愛する態度”が盛り込まれれば、第一〇条改定とむすびついて、特定の政治的立場にたつ
「愛国心」を教育現場におしつけ、憲法に保障された内心の自由を侵害する重大な危険をもたらすことになります。

>>193
そんなことよりなんで自分でスレ立てないんだ？

>>182
> 1000レスも使って誰も説得できてない時点でお前の敗北決定だ。

説得の目的などない。

> それを3回以上やったってムダだ。

そろそろこの板も飽きてきました。
同じ話ばっかりですね。

>>198

じゃあ荒らし決定ですね

削除依頼だします

　４月２６日に行われた在日本朝鮮人人権協会のセミナーに参加した。そこで最も関心を持ったのは、
福岡に住む李博盛弁護士の「愛国心通知表」についての報告である。「愛国心通知表」とは、]
子どもの学習を評価する尺度に「国を愛する心」を導入し、「十分満足できる」「おおむね満足できる」
「努力を要する」の３段階などで評価するというもの

▼３日付の朝日新聞によると、全国で少なくとも１１府県２８市町の１７２校の公立小学校で、
この「愛国心通知表」が実施されているという。さらに、福岡市では半数近い６３校が昨年度から実施しており、
県弁護士会は今年２月、「思想・良心の自由を定めた憲法１９条違反の恐れがある」として、
市教委に削除の指導を求める人権救済の勧告書を出したと報じている

▼李弁護士は、「愛国心通知表」について、「公教育に通学する在日コリアンの子どもとその保護者が
コリアンであると表明して生活することをますます困難な状況に押し込めてしまう」と、
その排他的ナショナリズムを批判している

▼現在、約９割ほどの在日同胞子弟が日本学校に通っている。筆者自身の体験からいっても、
日本学校での教育は同胞子弟にとって同化教育でしかない。個々の教師の努力があったとしても、
その本質は変わらない。同化教育の傾向は９９年以降、さらに強化されているのが現実だ

▼「単一民族神話」は、近代日本の国家建設の思想的根幹をなすものだ。日本に移り住む
外国人が急激に増えているいま、力ずくで「神話」を守ろうとしてもギャップが大きくなるだけである。

>>1は議論しかけてきておきながら
人を説得させる気が無いとはっきり言明しました。

つまり自己満足のためのスレ立てです。

>>198
そんなことよりなんで自分でスレ立てないんだ？

組織で書き込みをしてるにしては情けないほど説得力がないな。
反論もまるで出来ないし。
おそらく衰退一方の組織だろう。

>>201
> >>1は議論しかけてきておきながら
> 人を説得させる気が無いとはっきり言明しました。
> つまり自己満足のためのスレ立てです。

もちろん、現実的な話をしているのではなく、この先の理想を掲げ、
いずれ現実的に実現しなければならない話をしております。
現実離れとは、おそらくその過程がわかりづらいのかもしれません。

人間とは、環境や体験により、多様な価値観が存在すると分かってい
ただくことが必要であり、何らかの理由、価値観で、君が代を歌いたい人や、
君が代を歌いたくない人たちが存在しているということです。
そういったお互いの価値観を尊重し合える人間形成こそが、今の教育には
必要なのではないかと思います。
しかし今の教育は全く逆であり、君が代を歌いたくない人たちの気持ちを
無視し、君が代を歌えという押し付けにより、そういった単一の価値観
しか認めない、非常に危険な教育が行われています。
軍靴の足音が聞こえてきます。

もちろん、一足飛びに、すぐに肯定していただこうとは思っておりませんし、
官僚のように洗脳しようとは思っていませんし、目的でもありません。
しかし、これを機に、時間が経過し、ボディーブローのように、
徐々に私が話してきた内容の一部でも賛同してもらえるきっかけにしてい
ただけたらと思います。

>>198
そんなことよりなんで自分でスレ立てないんだ？

ただ単に、主張をしたいだけなら他のスレがあるだろ。

取りあえず、ＩＰ晒してみて。

>>204
そんなことよりなんで自分でスレ立てないんだ？

取りあえず、ＩＰ晒してみて。

>>202

これはそんなことより、でも無いぞ？

勝手にスレたてておきながら議論しておらず、説得もさせる気もないとなると
下手すると、政党系の広報か宣伝の可能性もある

>>201
その長文返答レスを1分20秒！！

スゲェ！

>>204
その長文返答レスを1分20秒！！

スゲェ！


訂正

>>204
広報みたいな内容で、でも議論にしては説得させる気も無いという。
しかも複数の人間がいる可能性があって、自分でスレが立てられず依頼。


どこの団体だよお前

>>193
いやまてよ
官僚総入替なんてできるわけないだろ
そんなことしたら行政のシロートばかりの寄せ集めになってしまう恐れがある。

民間人をいきなり官僚にしたって使えるわけないだろ
民間人が思いつきでできるものではない

>>88で「我々」って言ってるから複数は間違いないだろうな。
主張の内容から「我々」は政治的組織である可能性が高い。
しかし名前は明かさない。
どーしてかなー？ｗ

>>211
ンな事出来る訳ない事なんていわれなくても分かる。
相手に

>>204

「もちろん、現実的な話をしているのではなく、この先の理想を掲げ、」
を検索してみた。
取りあえず見つかったのは、1スレ目だけだった。

1スレ目からコピペの準備をしていたのか？
1スレ目からテンプレを準備していたのか？

>>198
ん？
おまえは議論をしたいのではないのか？

この板は単なるお前のアジテートの場なのか

つまり
愛国心の無い民間人を行政に大量に送り込みたいニダ
って事ですな
患者として送り込むのけ?

506 名前： 453 [sage] 投稿日： 2006/04/29(土) 00:52:34 ID:9EUUll6S
暇すぎてオナニーしてきちゃったよ
（中略）
>国防意識教育 → 戦争教育
国防 ＝ 戦争 か。
いや確かにそうなんだが、それが悪いなどと言うつもりは無いだろな。
俺がナイフ持ってお前ん家に押しかけたとして、お前が俺を殴ったりするのが悪いことか？
「国防意識」だから、殴ろうと「思っ」たり追い返そうと「思う」こと自体が悪い、
とでも言いたそうだが。

510 名前： 1 ◆85KgNR48dA [age] 投稿日： 2006/04/29(土) 00:56:32 ID:PEY8F7ib
>>506
> 俺がナイフ持ってお前ん家に押しかけたとして、お前が俺を殴ったりするのが悪いことか？

今の官僚にナイフを持たせると危ない。
憲法第九条は、国家権力者官僚が性悪説に基づいているのです。
性悪国家権力者官僚が存在する限り、また同じ過ちを繰り返します。
性悪国家権力者官僚に武器を持たせてはいけないのです。

判断材料は、現在の官僚の行いを見れば分かると思います。
とれだけ血税、利権を行使し、国民を食い物にしているのか。
この件は、今も昔も変わりません。

官僚の不正の事実は、毎日報道されているので、それほど察知は、
難しいものではないと思います。
汚職、天下り、官製談合、高額報酬、族議員との癒着、口聞き･･･
（省略されています）

>>215
> おまえは議論をしたいのではないのか？

一足飛びに、すぐに肯定していただこうとは思っておりませんし、
私が話してきた内容の一部でも賛同してもらえるきっかけにしてい
ただけたらと思います。

まあ、、アレだ。
いいから節穴を踏め

そもそもスレ立てられないとか
いつ何時にも現れる時点で怪しいねん

>>212
>政治的組織である可能性が高い。
>しかし名前は明かさない。
ソース元をこまめに辿ればおのずと・・・？


少なくとも1つ言えることがある
１は主張したことによって
この板においては持論の支持率が低下してしまった

>218
だからな、3220レスも消費してな、誰一人おまえに賛同してないだろ。
誰にも理解されてない。
おまえの主張はそーゆーものなんだって。
そのことに気付けって>215は言ってるんじゃないの？

>>218
永久に無理。
だって、反論に答えないし主張に根拠がない。
どこの組織か知らないけど馬鹿ばっかりでかわいそうだよ。

あぁ、すまん最初の使用日は

【君が代】代表選手は無理して斉唱する必要ない
http://ex12.2ch.net/test/read.cgi/eleven/1144195973/
の4月7日のようだ。


【儀式】君が代(帝国賛美歌)斉唱の強要について３
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1145010384/
つづいてこちらで・・・

「です・、ます」調」を使う>>1と、「だ・である」調を使う>>1がいるようだな。
それと、後者の>>1は質問に対してまず「は？」で答える癖がある。

本来味方であるはずのサヨクすら来てないじゃん

そういう意味では身元明かした恵也の方がはるかにマシだよ

>>224
たぶんそれは、教育係の船虫でないか？

>>226
すまん。船虫って何だか知らんのだが。

>>218
つまりだ
いわゆる演繹法ってのはそれぞれ個別に検証していかなければならんのだが
その検証につかっているもの（ソースとか論拠）自体が
ここにいるみんな（多数）が疑問を抱くものなのだ

それが結果的にキミの持論が次第に受け付けられなくなっているのだ

>>227
俺も彼の活動拠点を知らないが
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&rls=GGGL%2CGGGL%3A2005-09%2CGGGL%3Aja&q=%E8%88%B9%E8%99%ABJr+%E2%97%86.Tg2yBtH66&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

こういう人

ん？　>>1がいなくなった。

> 「我が慶應義塾に国旗が上がり国家が流れるときは、慶應が慶應でなくなったときです。」
> これは慶應志○高校の校長が言った言葉です。
> 慶應が右翼で早稲田がリベラルと言っている外部の人は、これを読んで慶應を見直してほしい。
> 慶應は国際的な学校だからこそ、リベラルでなければならないのです。

慶應とか、国際的とかに限らず、教育とは、リベラルでなければならない。
時の権力に教育が利用されてはならない。

>>1
君どこの組織なの?
組織名を言えないのは世にはばかられるような組織なの?
国旗･国歌の教育は時の権力と関係ないよね。
馬鹿なの?

>>231
どこにいってるんだ？

【1 ◆85KgNR48dA】を探せ！！

ヒントは、>>231

愛国心の無い民間人を国の内部に間者として送りたくてしょうがなく…
議論が苦手で一方的に持論を展開する

1 はもう ｱﾚ だのぅ
話は変わるがウォンを買い支えてやるよ 有り難く思えwww ウォンのお陰で毎日儲ってしょうがないや ホルホル

>>1が>>70に答えるまで他の話してようっつうの。
答えるまではただの荒らし。荒らしにかまう奴も荒らし。
うどんの話でもいいから他の話。

さっきテレビ見てたら
日本１有名な　工作員　がでてた・・・

しかし不思議だなー、小学校のころあんまし食えなかった稲庭うどんが普通においしく食べられるなんてなー

【儀式】君が代(帝国賛美歌)斉唱の強要について５
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1146564117/7

いた！！！！

って、自分で見つけてどうする　orz

邪道かもしれんが俺はすきやきとか鍋物の締めのうどんが一番好きだ。

>>239
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

叉、愛国心とか言ってるのか・・・。
以前から僕が言っているように、愛郷心と愛国心を
ごっちゃにしてるよ。
教育基本法の与党案の中に書かれているのは愛郷心。
愛国心というものは日本には存在しない。
あるとしたら、大日本帝国が植え付けたもの。
江戸時代、あなたはどこの国ですか？と聞かれた際、
人々は駿河の国等、自分の居住する領地を差した。
日本という単位では、国と言われていない。

うわ。よりによってグリコの登場かよ・・・・おまけに相変わらず頓珍漢な馬鹿だし。

簡単に流してやるが、そのときの世界の認識の最大値はどこだ？昔の日本なら〜の国だろうが、現在は
世界が広がって日本と答えるだろうし、もし宇宙進出になったら地球となるし、銀河系となったら(ry

郷土を愛する心＝愛郷心
国家体制に忠誠を誓う心＝愛国心

>>242
その当時から天皇がいたよ。

>>245
変な刷り込みしなさんな。

郷土を愛する心＝愛郷心
国を愛する心＝愛国心

だろ。

>>242
日本政府の調査によると愛国心はあるようですｗ
Q16(A) あなたは愛国心がありますか，ありませんか。
（N=3,801）
(56.5) ある
(4.5) ない
(18.5) どちらとも言えない（普通）
(10.2) わからない
(10.3) 愛国心の意味によるから一概に言えない

http://www8.cao.go.jp/survey/s42/S42-11-42-16.html

江戸時代は駿河は間違いなく「国」だわな。

なんか外国の存在を知らない人間が出てきましたねｗ

>>244
時代は変わっても変わらないと思うよ。
安倍仲麻呂は月を見て故郷の風景を思い描いた。
今も異国の地で国を思った場合、頭に浮かぶのは
故郷の風景だよ。
北海道の人が国を想う際に東京を思い浮かべるわけではない。

愛国心が目覚めまくりました
1 よ ありがとう！
逆説で愛国心の素晴らしさを僕に教えてくれて!

>>250
だから？それはまったく関係ない話だが?

>>246
江戸時代までの天皇・朝廷は権力者にとって必要なもので、
庶民にとっては遠い存在だった。
明治政府の国家神道政策の賜だと思うよ。
国民の天皇信仰はね。

＞253
国民の天皇信仰？

相変わらず妄想が激しいねぇ。

何？このゴキブリホイホイなスレw

>>248
だからそこで書かれている愛国心は愛郷心。
故郷を愛する心は皆持ってる。
ただ、体制に反発する人もいる。
体制に反発したら、愛国心がないというわけではないのだから。

昔はもっと庶民に近かったかもしれない
なぁんか そんな事を古典で習ったような なんかの唄であった気もするけど
忘れた

>>254
国家神道は当初は浸透しなかったけど、天皇を頂点にした
下からの信仰とすることで、国民に広まった。
現人神とされた天皇にとっては悲劇の始まりだったんだけどね。

こんなものじゃねえかな？

１の構成員（３人説）予想
１(A)：コピペ要員。ただひたすらコピペが基本で、マニュアルどおりの回答はする。
１(B)：国籍不明。(A)が手に負えない応用を担当。対応できないレスはスルー。日本のことをあまり知らない。
１(C)：日本人。あまり現れることはない。　メンバーの中では最も日本に詳しい。

>>256
第一、愛郷心も愛国心のカテゴリーの一つに入るのだが?

>>260
少し違うんじゃないかな？
愛国心が愛郷心と愛国家心に分けられるんだと思う。
だから、愛国心とだけしか言わない場合、どっちか分からない。

>>256
>だからそこで書かれている愛国心は愛郷心。

調査結果にそのような説明はありません。
海外に行って思い出すのは郷土料理ではなく梅干、お茶漬け。
どこの国かと聞かれて駿河と答える人はいませんｗ
神道なら明治以前の仏教伝来前からあったし、今も根付いてるよ。
初詣に何人出かけるか知らないの?
お伊勢参りもしらんだろうな。

＞258
　 ∩ ∧＿∧
⊂⌒（ ・ω・ ）　はいはいワロスワロス
　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
　　　　 ⌒ ⌒

＞259
グリコより1 ◆85KgNR48dAの方がまだ面白いのでトレード希望。

>>229
うはｗｗｗｗｗ何コレｗｗｗｗｗｗ
トリップでググって「もしかして」が出るのなんて初めて見た。

>>259
何となくだけど、日本人主体または全員日本人じゃないかな。
恨みがましい言説や、一方的に反省を強いる言動が少ないので。

（４）国を守るという気持ちの教育の必要性
　国民が国を守るという気持ちをもっと持つようにするため，教育の場で取り上げる必要があると
　思うか，それともその必要はないと思うか聞いたところ，「教育の場で取り上げる必要がある」
　と答えた者の割合が65.7％，「教育の場で取り上げる必要はない」と答えた者の割合が22.1％と
　なっている。なお，「わからない」と答えた者の割合が12.3％となっている。
http://www8.cao.go.jp/survey/h17/h17-bouei/2-5.html

あー、こりゃどう見ても愛国心だわなｗ

なんか妙な妄想してるヤツがいるな。
オレはこのスレ眺めただけでまともに読んでもいねーよ。

つか コイツ のｽﾚ 誰か全部晒してくんないかな
世界なんたら戦争
っとか頭の悪そうなｽﾚもあった気もしたけど

>>261
だから愛国心のカテゴリー・・・って誤解される書き方になったかな？愛国心の中のカテゴリーのひとつ、と書けばよかったのか

また新たなエサが・・・・

だって愛郷心の「郷」がそもそも愛国心の「国」なくして成立し得ない訳だから
そもそも不可分だろ。海外と藩が勝手に戦争してた江戸時代ならまだしも。

船虫さんやグリコさんが集まってるスレってレアですか？
記念カキコ。

そろそろ先生が来てもいい頃だな

>グリコ

>>1は過去、散々愛郷心を否定している訳だが、そんなところに現れるとは
面白いヤツだなｗ

愛郷心って、胡散臭い。

外国で、
お前、中国人か？

って聞かれたら、

いや、日本人だ！
って言っちまうが。

そのときに、
愛郷心なんて関係ないし。
帰属意識の問題だべ。

日本人には、日本が最大の帰属意識を持てる集合で、
だからこその愛国心なんと違うか。

>>242
>>1は前スレで
>第一、いまさら教育に郷土愛なんておかしいでしょ？

とまで言い切っているのに、お前なんかお呼びじゃないぞ。

>>273
だがグリコは「いや○○の国(昔の藩の名前)」を堂々といってくれるさ!

２０歳までに左翼に傾倒しない者は情熱が足りない
２０歳を過ぎても左翼に傾倒している者は知能が足りない
ウィンストン・チャーチル

グリコさんは日本が嫌いなの？

それとも暇なの？

コミュニスト共に正義の鉄鎚を!
芯だコミュニストだけが良いコミュニスト www

やっと静かになったｗ

大日本帝国当時は今みたいな核家族ってのはなかった。
明治時期は個人というものよりもむしろ、
家族というものが社会構成の最小単位という考え方だった。
だから選挙権というのは１家に１票といった感じで、その家の意見をあらわすもの。
日本で女性参政権が遅れたのは、１つの家になんで２票いるんだという考えがあったため。
（兄弟・夫婦→）家族→・・・→→・・・→天皇
という位置づけで家族というものを突き詰めていけば天皇にいきつくという考えで
家長を敬いましょうということが、大人や目上を敬いましょうであったし
さらに天皇を敬うことで日本は１つになれるという考え方であった。

さて、元の流れに戻るか。

ちなみにうどんの具には何を好んで入れる?家では近くが油麩の産地なんでよく麩を具にして食べてる

教育基本法の話なんだろ？
だったら、個人の価値観で云々してもしょうがないわけで、
憲法、特に、

“第12条　この憲法が国民に保障する自由及び権利は、国民の不断の努力によつて、これを保持しなければならない。
又、国民は、これを濫用してはならないのであつて、常に公共の福祉のためにこれを利用する責任を負ふ。
　第13条　すべて国民は、個人として尊重される。生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利については、
公共の福祉に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大の尊重を必要とする。”

これらとの関連で言えよ。

とりあえず、「公共心」を国民に植え付けることは憲法にも認められてる（１２条他）し、
公共心はサヨも賞賛するもんだろう。しかし、愛国心と公共心は違う。
憲法で謳われてなくていなと、教育に盛り込むことができないというわけじゃないが、
それには条件があって、それは個人の思想の自由を抑圧しないこと（１３条違反になる）。
要するに中立であること。

愛国心の場合は、

現状：明らかに対立がある。
理論上：？（例えばもし公共心から愛国心が導かれるのなら、対立は『対立のための対立』といった架空のものだろう。

で、おまえらはどう考えてるんだ？

天ぷらの粕。　ハイカラうどんだな。
ネギを多めに入れて食う。

>>283
スレ違い。ここはうどんを語るすれ

>>283
てめえ、遅えよ。

つかえねーw

なんといっても肉うどん！
甘く煮た牛肉ウマー

でも東京のうどんマズー

俺はﾄﾛﾛが最高だと思ってる

大阪の公立小学校の子供達を助けて下さい。
特に在日密集地域。
何故か教師に韓国人が沢山居ました。
(帰化済なんだろうか？
壁にチマチョゴリのカレンダー、ハングル文字、教室に響くアリランの歌、
朝のアニョハセヨの挨拶、日本の子供に戦争の謝罪感想文を書かせるetc
まるで朝鮮学校です。
これらは実際に身をもって10歳にも満たない頃から体験し、
その頃には本当に韓国人は日本人よりも優れてる世界最高の民族なんだと信じていました。
そして現在も進行中の様です。
一部だろうと切って捨てないで下さい。
その一部に当たる日本人の子供はいるんです。私のように。

何が何でもマル天だ

>>286
うるせーバカ
おまえが反論しろ。

俺は釜揚げうどんがいいなぁ・・・

>>289
それとこれとは別問題。
だいたい、日本への愛国新教育が否定されれば、韓国への愛国心教育だって否定されるだろが。

>>289
テロでもやれば？
もうね、血を流す事なしに何も変える事は出来ないところまで来ちゃってるよ。

愛国心教育は「国を愛せ」と強要することじゃないだろ。
愛国心がどういうものか理解し、愛国心が芽生えるきっかけを教えるものじゃないのか?
国旗･国歌だって誰も「敬え」とは言ってない。
マナー･礼儀作法を教えているだけだ。
いうなれば教育の一環だ。
誰も内心の自由に踏み込んでいないよな。

で、なんで愛国心教育に対立があるんだ?

>>初めて来た方へ
今までの流れでは（昨日あたり）

（１）愛国心を持つとわがままになる
　↓
（他）そんなことはない
　↓
（１）愛国心を持つと自分の国の自慢ばかりする
　↓　相手国をほめるのは愛国心のある人間のすることじゃない
　↓
（他）そういうものは愛国心とはいわない
　↓
以下繰り返し
・・・・・・

あ？うそ！船虫とIDかぶり？


・・・・無性に人生が嫌になった、吊ってくる・・・ｏｒｚ

どうでもいいけど、>>1より船虫の方が話が分かりやすいわ

ネギは、博多ネギだよね、やっぱり

舟虫はけっこうマトモな方じゃないか・・・あくまで比較の話し。

ＩＤかぶり！?
そんなのはじめてみた。

>>296
よくわかりますた。

あのさ、俺、チェーン店なんだけど「民芸」って所のうどんはかなりうまいと思う。
一番うまかったのは四国で食った讃岐うどんだが。

＞301

俺も初めてだよ・・・よりによって虫とかぶるなんて・・・ｏｒｚ
墓前には釜揚げうどん頼む。

愛国心があれば、
恥ずかしいことは、さけようと思うだろ、
普通・・・。

>>304
ＩＤってかぶるもんなのか?
IPと日付なんかから関数で出すもんじゃないの?

ところで四国で食った釜揚げうどんは説明できないくらいうまかった。
なんでゆでただけのうどんがあんなにうまいのか不思議だ。

>>295
どちらかといえば
国旗を誇りに思うが正解じゃないか？

誇りってのも語弊アリかもしれんが、
国旗があるということは日本が独立国であることの証拠でもあるわけで
当然、どこぞの国の属国よりは独立国家のほうがカッコがいいわけで

>>306
讃岐ではな

うどんは刺身なのだよ

>>307
それにしたって「誇りに思え」とは教わらないだろ。
あくまでも作法を習うだけだ。
そのときはただそういうものかといわれたとおりにしたよ。
いまじゃ、ちょっぴり誇りに思ってるけどな。

>>308
刺身？
どういう意味?

＞306
知らないが、現実にかぶってるから仕方が無い。
とりあえず俺虫じゃないし。

で釜揚げはやはり麺が美味いからああも美味いんだろうなぁと推測する。

>>305
そういうわけで
１　＝　かの国の国民
という説が定説となりつつあるわけだ

ただ１は１人ではなさそうだ
たまに日本人の１がくるものとおもわれ

>>304
おまい。周りを見回してみろ
目があったヤシが船虫w

>>311
>で釜揚げはやはり麺が美味いからああも美味いんだろうなぁと推測する。

麺は確かに旨かった。
でも他の麺と旨さが段違いだ。
同じグルタミン酸（だっけ？）だろ。
不思議だよなぁ。

蕎麦の話をしていい?

>>295
>愛国心教育は「国を愛せ」と強要することじゃないだろ。
>愛国心がどういうものか理解し、愛国心が芽生えるきっかけを教えるものじゃないのか?

洗脳ってのはそうやるもんだよ。
あからさまな強制だけが問題なんじゃないわけ。
（これが許されるなら、逆も許されるぞ。言っておくがサヨはウヨより、この手の手法にずっと長けている）

>誰も内心の自由に踏み込んでいないよな。
>で、なんで愛国心教育に対立があるんだ?

対立がないと決めつけていては議論にならないわけ。
少なくとも外見上（現状において）対立があって、
内心の自由を抑圧されてると言い張るヤツが存在することは認めるだろ？
これが空虚なものだと言うなら、それを示せばいいじゃん。
具体的に言えば、公共心とか、憲法で謳われてるような「誰もが認める理念」から、
愛国心を導き出せばいいわけ。そうすりゃ「含意されてる」ってことであり、
愛国心教育の正当性も立証される。

で、やれるのか？
やらないなら、こっちから否定的な議論をするぞ？

>>310
まえに讃岐うどんを本場に喰いに行ったのだが

香川ではな　うどんに醤油をかけて食べる“醤油うどん”いうのがあるのだが
どうやらこれはうどんが新鮮なうちでないとうまくないらしい

＞313
自宅（一軒家）っす。
今俺一人。
目が合う奴が居たら逆に怖いｗ

＞314
だよなぁやはり何かコツがあるのでしょう。

蕎麦？ＯＫ

＞316

醤油うどん？知らんぞ、今度食いに行って見る。

安易に洗脳って言うけど、
価値観なんてものは、そういうもんじゃないのか？

つまり、共通の価値観をもてなけりゃ、
仲間意識だって持てないじゃん。

在日が独自のアイデンティティ保とうとするのは理解できるけど、
だからって、日本の愛国にケチつけたりすれば逆に、
排斥してくださいって言ってるようなもんだ。

愛国心ってのは、機構としての国家より大きいと思うし、
俺に言わせりゃ、その中には、在日も入ってる。

つか、韓国に帰って、在日は、
彼らと愛国心を共有できるのかと。

>>316
へー、そうなのか。
俺はてっきり寝かせたほうが旨いのかと思っていたよ。

>>309
国旗・国歌で起立して歌えというのは作法を教えるだけで


愛国心よりもずっと以前の話なのだがな

>>307
>国旗があるということは日本が独立国であることの証拠でもあるわけで
>当然、どこぞの国の属国よりは独立国家のほうがカッコがいいわけで

憲法前文にはこうある。

“われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであつて、
政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、
他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信ずる。”

主権国家の賞賛にも読まれがちだが、
「独立国家はかっこいい・どっかの属国はかっこわるい」
などと言ってるように見えるか？

この憲法前文は、異常だよ。
こりゃ、一神教徒の思考だ。

普遍的な価値観を押し付けることこそが問題だ、
って言ってたんじゃないのか？

>>315
生徒を他の情報から遮断し愛国心のすばらしさを言い出したら洗脳かもしれんな。
でもそんなこと学習指導要領で出来ないだろｗ
それを言い出したら教育は全部洗脳になる。ありえん。
愛国心とはどういうものかという説明と具体例を示すくらいじゃないか?

対立がないと決め付けてはいないよ。
職務をサボタージュして無理やり対立を作ってるのはあるけどな。
そりゃ空虚極まりない。
誰も内心の自由を侵してないのに個人の心情を職場に持ち込んでいるのは教師だ。
おっと、生徒が自主的になんていうなよｗ
それこそ洗脳されているんだから。

国家とか国旗云々は帰属意識の問題よね。
「自分は日本国民である」という当然の意識を持つかどうかという話。

これに反対してるのは世界市民とか言ってる頭がちょっとアレな人。


松本さん夫婦の子供として生まれたのに

　だが、ちょっと待って欲しい。だからと言って自分も松本姓を名乗らなければならないというのは
　思想・信条の自由に反しはしないだろうか。
　松本と聞いて過去のサリン事件を思い出し、不快な思いをする隣人もいるかもしれない。

とか言ってるようなもんだろ。

>>317
ぜひ試してくれ

>>319
うどんを打って　あまり寝かせすぎるとよくないらしい
讃岐うどんの“お持ち帰りパック”なるものを買ったことがあるのだが
箱に書いてあった説明によれば
うどんも結構デリケートなものらしい

>>318
>安易に洗脳って言うけど、
>価値観なんてものは、そういうもんじゃないのか？

もちろん
「道徳教育なんて洗脳だ！」
という意味で洗脳って使ってるわけ。
洗脳だから悪いってわけじゃない。
公共心などは洗脳しようが強制しようがかまわいよ。
憲法でも、責務だって言ってるんだから。

>つまり、共通の価値観をもてなけりゃ、
>仲間意識だって持てないじゃん。
>愛国心ってのは、機構としての国家より大きいと思うし、
>俺に言わせりゃ、その中には、在日も入ってる。

これは社会を大切にしろってことで、ほとんど公共心だろ？
隣人を愛せとか、地域社会に貢献しようとか、
こういうのはサヨでもぜんぜんＯＫなんだよ。
これでよければ公共心でいいじゃん。
何でわざわざ愛国心なんていうわけ？
これが問題なんだろ？

>>296
> （１）愛国心を持つと自分の国の自慢ばかりする
> 　↓　相手国をほめるのは愛国心のある人間のすることじゃない

違うな。
愛国心を持つと自分の国の自慢ばかりする
愛国心を持つと相手国をほめることができない。

>>327
じゃあこないだモンゴルをほめていた小泉総理は愛国心を持たない
>>1にとって立派な総理大臣だねｗ

>>327

お呼びで無いです
あんたより少しは優秀なのいますからもういりませんです

>愛国心を持つと自分の国の自慢ばかりする
>愛国心を持つと相手国をほめることができない。

韓国を見てそう言ってるんだろうが
韓国のは愛国心じゃなくて、自国至上主義。

>>321
>>322
いや憲法自体にはいわゆる“愛国”カラーはカットしてある
なんせＧＨＱがつくったやつだからな

９条があるのも平和国家らしくて一見よさげにみえるが
実のところアメの本心はリターンマッチを恐れてのことだったらしいし

で、蕎麦なんだけどさ。
実は日本全国食べ歩いているんだが旨かったところは

・安曇野（滋賀県）の蕎麦畑の真ん中にあるそばや。
　わさびが本わさびで入れすぎると大変なことになる。

・出雲（島根県）の出雲大社の参道にあるそばや。
　麺も汁も旨かった。

・山形（山形県）の板蕎麦
　でかいまな板みたいなのに麺を丸めたものがいくつも乗っている。
　なんの趣向か理解できなかったが物凄く旨かった。

が印象に残ってるかな。
旨かったばかりで表現が貧弱でｽﾏﾝがｗ
東京の藪とか砂場とかも言ったけど藪は味が濃すぎる。
砂場は店員の態度が最低。味もたいしたことない。
神保町辺りにあった老舗の名前忘れたけど、そこは旨かった。

■言葉の定義

■第一種普遍的ルール
時代、国家、地域に限らず、法律(ルール)が無くとも、
人類として必ず守らなければならない倫理、普遍的なもの。
【例】殺人、強盗、強姦、傷害、詐欺など人の権利を奪うもの。平和。
■第二種可変的ルール
時代、国家、地域により、体制や思想、権力者の都合により変えられるもの。
【例】慣習、常識、伝統、宗教、憲法、法律、行政レベルの施行令、命令等
【愛国心Ａ】
●保守、懐古的愛国心【間違っている】
過去を美化し、今後も変えず継承していきたい。
世界より国内を優先。自己中心的発想による自国だけの平和を担保する。
保故回帰(私の造語)　　昔のことを研究せず、美化歪曲し、
常に体制を維持し、あるいは歴史回帰を目論む。
【愛国心Ｂ】
●未来、創造的愛国心【本来の愛国心】
過去を客観的に見て、改善できることは改善する。
国内より世界を優先。国際協調、世界平和によって、国の平和を担保する。
温故知新　　昔のことを研究して、取捨選択し、
そこから新しい知識や道理を見つけ出すこと。
【伝統Ａ】【間違っている】
悪い過去の事実をも【伝統】と表現、美化。
【伝統Ｂ】【本来の伝統】
未来に利用、応用できるもののみ【伝統】とし、新しい【伝統】を創る。
【日本人Ａ】今の多くの日本人
他国を蔑視し、在日や部落を差別する愛国者日本人
【日本人Ｂ】目指すべき日本人
他国と協調し、自国内においても差別意識のない国際的日本人

>>326
だから、なんでお前みたいな奴はすぐに「公」と「国」を分けたがるわけ？
国ってのは公の単位だろ。
歴史や文化や常識を共有してる、もっとも実感しやい単位だ。

■言葉を定義する理由

明文化してないからといって慣習を示すものではありません。
国旗国歌法が変われば変わりますし、人類にとって必ずしも必要なもの
でもありません。

第一種ルールとは、地球に国家が出来る以前の、人類が存在してから
即日発生する権利のことを示しております。

なぜ私がわざわざこのように独自に分類をしているのかというと、
世の中のルールには、時代、国家、地域に限らず、明文化した法律等
が無くとも、人類として必ず守らなければならない倫理、普遍的なもの
かどうかで線引きしていて、普遍的なものを第一種、そうでないものを
第二種と定義したのです。
国内の法令等は、憲法、法律、命令に限らず、第一種ルールと第二種
ルールが混在しております。

要するに、このスレでは、第一種ルールと第二種ルールを同列に
語ってほしくないからこのように定義しました。
【独りよがりの定義】ではなく、そういった定義がないから、
わざわざ私が議論の便宜上、定義しているのです。
その定義ぐらいは、分かると思います。
第一種ルール＜第二種ルール
といった例があるなら聞きましょう。

>>335
うるさいよ

勝手に適当な分類しないで下さい

>>1
お前が勝手に決めた定義なんか知らないよ。
日本語でおｋ

>実のところアメの本心はリターンマッチを恐れてのことだったらしいし

そりゃそうだろね。
自分達と容姿も違えば価値観も違う相手なんて怖くて仕方ない筈。
アングロサクソンの凶暴さは臆病の裏返しだろうし。銃社会なのはその証明かと。

>>322
>この憲法前文は、異常だよ。
>こりゃ、一神教徒の思考だ。

どこが？
確かに性善説っぽいが、それと愛国心がどう関係する？
つーか、異常だとか言っても憲法は憲法なんだから、改正されるまで
これと合致する基本法じゃないと認められないわけじゃん。

>>323
>生徒を他の情報から遮断し愛国心のすばらしさを言い出したら洗脳かもしれんな。

>>326でも言ったが、そういう過激な意味で洗脳と言ったんじゃないよ。


>>324
>国家とか国旗云々は帰属意識の問題よね。
>「自分は日本国民である」という当然の意識を持つかどうかという話。

参政権スレでのオレの主張読んだ？
在日でも憲法上の国民だよ？
もちろん、帰属意識なんてないが、そもそも主権は１５条にあるように
個人の思想信条から独立した「固有の権利」。帰属意識は不要。
帰属意識は国籍が絡んでるわけだが、オレの主張は「参政権の国籍主義をやめろ」っていうもの。
しかし、在日は事実として日本社会の一員だし、憲法の被治下にある。
上で言った公共心なら強制しても問題ない。
だが、愛国心は違う。
というより、どういうわけか公共心じゃ満足しないのがおまえらだろ？

>>331
もちろん分かってて言ってる。
だが、上でも言ったように憲法は憲法だろ？

>第一種ルールとは、地球に国家が出来る以前の、人類が存在してから
>即日発生する権利のことを示しております。

そんなのただの妄想だし。全世界で戦争を繰り返し大量の虐殺をした
人間が「英雄」となっている実例が多数ある。

自分の事を尊敬しない、愛着を持たないノットイコール【愛国心Ａ】です。
【愛国心Ａ】がなくても、自分の事を客観視できます。
そもそも。自分の事を尊敬、愛着する必要もないでしょう。
自分の事を客観視できる能力が必要。それが教育に求められている。

間違い
旧国家＝【愛国心Ａ】＝同じ思想の集まり
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
目指すべき国家
新国家＝【愛国心Ｂ】＝多種多様な価値観が混在する、同一地域の在住者の共同体

間違い、不可能

自国を尊重 → 他国を尊重

正しい

他国、自国含めた世界、地球を尊重
→ 結果的には、付属的に自国を尊重することにもなる。

中国、韓国、北朝鮮が存在しなければ、日本も愛国教育なんてしなくて済むんだろうねエ・・・・・
詐欺師や強盗や変質者が隣にいるんだから、大変だよ日本も・・・・

「国家」というのは民主制の日本では将来構成員として参加する社会だろ。
日本人なら。
愛国心を国家が教育するのは至極当然だよね。

オレは寝るから、明日までに>>315の後半をよろしく。

>>340
> そんなのただの妄想だし。全世界で戦争を繰り返し大量の虐殺をした
> 人間が「英雄」となっている実例が多数ある。

「英雄」が正とは限らない。

政治道徳の法則が本当に普遍的なものなら、
正義を掲げて他国を侵略することも正当化できちまう。

共産主義が全てだ！
とか、
民主主義が正しい！
とか。

権力者官僚の官主導による教育への介入、操作で、
今後ますます愛国心押し付け教育が強化させます。

勝手に沸いてくる愛国心については、誰も異議は出しにくいでしょうけど、
愛国心を教育で強要されることは、非常に問題だと思います。
そして貴方が郷土愛という表現を使っている部分は、
それは表向き【偽】であり、【真】の意味は、官僚が目論む領土愛、
国土愛を植付け、従順な国民を作り上げる装置であり、洗脳、マイン
ドコントロールさせるものです。まさに国防義務への伏線です。
第一、いまさら教育に郷土愛なんておかしいでしょ？

愛国心を持つ危険行為は、貴方の言うウヨに加担している行為であり、
我々から見て同一なのです。

>>345
>>341

何しに来た

>>335
>人類が存在してから即日発生する権利

バカじゃねーの？

>>347

荒らし行為しかしてないお前の代わりなんぞ船虫で十分だ

自分を大切にするのではなく、他人を大切にすることにより、
他人から大切にしてもらうのです。
だから、愛国心、自己愛心は不要であり、他国との交流の
妨げとなり、戦争となる。

新生国歌に移行しても、押し付け、体罰で無理に歌わせるのは、
よくないと思います。
もし君が代容認派すべてが体罰容認ではないのなら、
ぜひこの問題に取り組んでいただきたいと思います。

■愛国心と国際儀式の場でのマナー

私が愛国心と君が代強要に対する問題意識を持つきっかけとなったのは、ＷＢＣです。
それまでは、ネットで政治思想的な書き込みはほとんどしませんでした。
野球板で、テレビ放送で君が代斉唱がＣＭになって騒いでいた者がいたので。
日本がここまで右傾化したのかと実感した一場面です。

そこでは、客席で、怪我をして君が代斉唱の起立ができなかった方が、
後ろから【非国民だ、立て！】と蹴られたという書き込みもありました。

そういったゲームを楽しむことをぶち壊す方の存在の方が、
マナーが悪いと思います。

【非国民だ、立て！】と蹴ったのは、君が代賛成派の行動ですし、
愛国心教育で、今後ますますこういった傾向になると思います。
おそらく、同様な事件が多発することは間違いないと思います。
愛国心とは、恐ろしいものだと、はやく気付いていただきたいと思います。
この事件から分かるように、愛国心により、自国民さえ殺してしまう
可能性を秘めております。

＞325
うん、楽しみにしておく。
結構遠いので思い立ったが吉日といかないのが残念。

＞332
蕎麦の全国食べ歩きか〜なんか良いなぁ。
蕎麦といえば戸隠神社行った時食ったのがうまかったなぁ。

つか、道徳ってのは、かっこいいもんだろ。
だから、娯楽作品でもテーマとして出てくるし、
金と時間を使ってまで、読みたがる。

むしろ学校で教えても、身につかない。

>>339
>しかし、在日は事実として日本社会の一員だし、憲法の被治下にある。
じゃ、なんで帰化しないのかね。
憲法の被治下にあるのは当たり前。日本に生息してるんだからな。
しかし憲法の保障する様々なものは日本国籍を持った日本国民に限られる。
当然の法理。

>>345
お前がどう言い繕うがチンギス・ハーンだの、獅子心王リチャードだの
串刺し公ブラド・ツェペシだのが祖国で尊敬を集めているのは歴然たる事実。

もし、世界が欧米とアフリカと日本だけなら、案外早く世界連邦とか成立するんじゃない？
逆に、世界が特ア三ヶ国だけなら即世界国家設立だが。
前者は民主国家で、後者は独裁だけどね。
中東って・・・・難しいな。

>>351

アンタがどこの組織なのかそろそろ明かしてください

>>355
あまり相手にするな。相手は船虫如きが1レスですむ内容を5レスも6レスも使わないと
話せない程のアホだ

>そこでは、客席で、怪我をして君が代斉唱の起立ができなかった方が、
>後ろから【非国民だ、立て！】と蹴られたという書き込みもありました。

なんだまだその捏造にしがみついているのかお前はｗ

■敵対国心教育

自分の文化を大切すれば、他人の文化を尊重出来るとは限りません。
そうではなく、間違った愛国心教育を押し付けるために、
便宜上、官僚がそのように仕向けているのです。
第一、間違った愛国心教育を促進すると、世界諸国に対する敵対国心
教育となり、非常に危険です。
特に、右翼の行き過ぎた諸国差別挑発バッシング行動は、そういった、
間違った愛国心教育が元凶です。

私は、貴方の何倍もの愛国者であり、また、貴方の何倍も日本を思い、
また、世界平和を思っているからこそ、このようなスレで、問題提議を
しているのです。

■愛国心には２種類あると思います。

【愛国心Ａ】
●保守、懐古的愛国心【間違っている】
過去を美化し、今後も変えず継承していきたい。
世界より国内を優先。自己中心的発想による自国だけの平和を担保する。
保故回帰(私の造語)　　昔のことを研究せず、美化歪曲し、
常に体制を維持し、あるいは歴史回帰を目論む。
【愛国心Ｂ】
●未来、創造的愛国心【本来の愛国心】
過去を客観的に見て、改善できることは改善する。
国内より世界を優先。国際協調、世界平和によって、国の平和を担保する。
温故知新　　昔のことを研究して、取捨選択し、
そこから新しい知識や道理を見つけ出すこと。

>>1
「権利」とは「社会」の裏づけがないと発生しないよ。
当たり前だろｗ
少し馬鹿過ぎないかね。

■究極の場面を想定

しかし、自分の文化を大切すれば、他人の文化を尊重出来るとは限りません。
そんな話をしているのではなく、自分の文化を大切したい気持ちは誰でも
持っていますが、そういった究極の場面を想定しての話です。
自分の懐古心を捨てさえすれば、自国が戦争を回避でき、自分の家族友人
などの命が助かり、世界平和に貢献できるという場面です。

【ごじゃごじゃ官僚が愛国心を押し付ける暇があるのなら、】
官僚は、もっと愛される国を目指せよ、押し付けじゃなくてさ。

国家同士の利権の奪い合いが戦争を巻き起こすのです。

愛国心がある以上、敵国心が芽生え、敵国心を持ってしまうことは
自然なことであり、敵国心から暴力に発展し戦争へと繋がるのです。
過去の戦争も、すべて愛国心から起こったものです。

愛国心は大衆を煽動する道具とされてきた一面もある。特に戦時において大衆を
動員するために利用された。
バーナード・ショーのような文化人や反戦主義者、平和主義者は愛国心こそが戦
争を起す最大の要因であると説いた。
国家存続の危機たる戦争時には、無政府主義者ですら、国粋主義的愛国心 に自
主的に転向する事例もある。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%84%9B%E5%9B%BD%E5%BF%83

>>359
だからお前の分類なんぞどうでもいいんだよ

>>351
>自分を大切にするのではなく、他人を大切にすることにより、
>他人から大切にしてもらうのです。

まわりくどいけど、それは事大主義。

1 あんたのお陰で愛国心に目覚めた 感謝するよ だがもう洋梨だ ウォンが揚がってホルホルする気持ちは解る 俺も同じだ
さぁ一緒にコミュニスト共に正義の鉄鎚を! 氏んだコミュニストだけが良いコミュニストだ
声たかだかに歌おうではないか!

中国、韓国、北朝鮮の存在しない世界なら、1の言い分は正論だと思う。

>>355
> お前がどう言い繕うがチンギス・ハーンだの、獅子心王リチャードだの
> 串刺し公ブラド・ツェペシだのが祖国で尊敬を集めているのは歴然たる事実。

事実かどうかの問題ではなく、貴方の示しているものは、第二種ルール。
第一種ではない。

>>361
>国家同士の利権の奪い合いが戦争を巻き起こすのです。

だったら「愛国心」は関係ないだろｗ

>過去の戦争も、すべて愛国心から起こったものです。

驚愕の新事実！十字軍は愛国心から戦争をしたのだった！ｗ

１の言ってることは、全部、第二種ルールだ。

>>366
お前の分類自体がそもそも効果も意味も無い

なんならその分類をした文献もってこいや

>>338
「日本国憲法」つかってるうちは
日本は弱体化していくと思い込んでいたらしいが


「なんでこんな憲法で発展するんだ」ってのが彼らにはあるらしい
以前に憲法関係の本で読んだのだが

>事実かどうかの問題ではなく、貴方の示しているものは、第二種ルール。
>第一種ではない。

だからお前の言う第一種ルールとやらを守らなかった人間が大勢「英雄」
として今でも尊敬されているのは歴然たる事実だ。

>>352
戸隠蕎麦は俺も食った。
あれもなかなか旨かったな。
長野とかは蕎麦の旨いところが多い。

喜多方はラーメンで有名だけど山のほうに行くと蕎麦屋がたくさんあって
水蕎麦っていう（汁がほんとに水）素朴で旨い蕎麦があるよ。
水のきれいなところは蕎麦もうまいな。つか、くいもんが旨い。

>>362
じゃあ、分類してみてください。

一切、無意味。

>>364
> 1 あんたのお陰で愛国心に目覚めた 感謝するよ

貴方の愛国心とは？
そして、今自民党が進めている愛国心との差異は？

だから、すべて無意味。

一種もなく、二種もなく。

>>373
はあ？
お前の命令をなんで聞く必要がある？

あんた何様？

>>375
>貴方の愛国心とは？

こういうのは言葉で説明する類のもんじゃないの。
「愛」なんてそんなもんだろ。

＞372
水蕎麦かぁ、それも知らなかったなぁ・・・機会があったら試してみよう。
水が美味い所は山葵が美味いんだよなぁ・・・山葵漬けの味思い出したら米食いたくなってきたｗ

>>365
> 中国、韓国、北朝鮮の存在しない世界なら、1の言い分は正論だと思う。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
【最終世界大戦】平和共同体構想
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1144757591/
一国での防衛では不可能。現実を見ろ。平和共同体構想しかない。

>>380

だからどこの宗教団体だおまえは

無意味な１が、無意味な主張をするのも、無意味。

意味を見せてみろよ。

>>380
>一国での防衛では不可能。現実を見ろ。平和共同体構想しかない。

出したソースが自分が立てたスレって。すごいなキミは。

>>373
そのような分類には全く意味がない。
かつてのモンゴルでは敵対する部族を襲撃して家畜や女を略奪する
事が奨励され、それに参加する事が「一人前」の証であった。
もしそのような文化の元で育てば誰でもそれを正しいとする筈だ。
勿論、お前もだ。そんなところでお前の言う「第一種ルール」とやら
を振りかざしても蹂躙されてお終い。
「単なる馬鹿」と見なされるだけだ。

>>367
> >>361
> >国家同士の利権の奪い合いが戦争を巻き起こすのです。
> だったら「愛国心」は関係ないだろｗ

国民に「愛国心Ａ」を植付け、
洗脳、マインドコントロールにより、国民を扇動し、軍人化させるのです。

>>379
わさびといえば天城峠のわさびｗ
定番すぎるけどわさび単体で食えるほど旨かった。
静岡は残念ながら旨い蕎麦を食った記憶がないんだけどなｗ

>>369
> お前の分類自体がそもそも効果も意味も無い
> なんならその分類をした文献もってこいや

【独りよがりの定義】ではなく、そういった定義がないから、
わざわざ私が議論の便宜上、定義しているのです。
その定義ぐらいは、分かると思います。

・・・ってか、

１の主張は、
賛同を得られてないだろ。
現に。

つまり、価値を認める奴が少ないから、
意味もないんだよ。

>>380
>一国での防衛では不可能。現実を見ろ。平和共同体構想しかない。

ほうほうｗ
>>1は集団的自衛権に賛成か。
じゃ、憲法改正しないとねｗ

>国民に「愛国心Ａ」を植付け、
>洗脳、マインドコントロールにより、国民を扇動し、軍人化させるのです。

日本でも江戸時代以前、ヨーロッパでもフランス革命までは軍事は
特権階級の独占事項であり、一般の国民はむしろ排除されていたこと
すら知らないのか。

＞386
お〜美味い物の話を聞くと旅行に行きたくなっていかんｗ

静岡には美味い蕎麦ないですか・・・ま、茶と鰻が美味いから良いかｗ

>【独りよがりの定義】ではなく、そういった定義がないから、
>わざわざ私が議論の便宜上、定義しているのです。

「都合の良い定義がないから、自分に都合よく定義してみました」＝独りよがりの定義

>一国での防衛では不可能。現実を見ろ。平和共同体構想しかない。

だから現実に日本は日米安保で平和を守っているだろうがｗ

>>387
定義する上での最低限の礼儀ぐらいは知ってるよな？

どこの大学かなんかで論文かなにかで提出したものか？
そうでなければ聞く必要性すらないぞ？悪いが。

「愛国心というのはこう分類できると「思います」」じゃ
ただの主観的なものでしかないんだから即却下。

ｶﾞｷじゃあるまいし分かるだろそんぐらい

>>390
全部ローマ軍みたいなのと思ってるんじゃねｗ

>>389
> >>1は集団的自衛権に賛成か。
> じゃ、憲法改正しないとねｗ

スレ違い。
以下のスレにレスしてください。
以下のスレで返答します。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
【最終世界大戦】平和共同体構想
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1144757591/

>>391
静岡で食い逃した名物に桜海老がある。
知ってる?
あれ旨いのかな?

>>393
> 一国での防衛では不可能。現実を見ろ。平和共同体構想しかない。
> だから現実に日本は日米安保で平和を守っているだろうがｗ

これからは無理。
スレ違い。
以下のスレにレスしてください。
以下のスレで返答します。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
【最終世界大戦】平和共同体構想
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1144757591/

>>396
お前が防衛の話をしたんだろうがｗ

>>394
ですから、貴方が定義してみてください。

>これからは無理。

根拠も無しに妄想を垂れ流すな。そんなもんが世間で相手にされると
思っているのか。

絶対的な価値基準を求めようとする気持ちは分かるが、
それが理念である限り、絶対的ではありえない。

唯一、科学だけが絶対性を持つけど、
理念として扱うには、即物的すぎる。

なにが必要か、教えてやろう。
魅力、だよ。

君の意見には、魅力が欠けてる。

かっこよくもないし、
美しくもない。

>>400
定義する必要性がどこにあるんだ？

>>396
>>398

存在から板違い。ここでやってください。
ニュース速報(VIP)＠2ch掲示板
http://ex14.2ch.net/news4vip/

>>400
お前以外は誰も定義する必要性なんて認識してないわけだが。

>>402
加えて
根拠もないし
整合性もない。

ないないづくし〜♪

>>402
> かっこよくもないし、
> 美しくもない。

じゃあ、相手の発言にケチつけるだけでなく、
誰もが頷けるすばらしい提案を示してください。

この板の人間は、そういった、誰もが頷けるすばらしい提案が皆無。

ねえどうしてこういうわけの分からない増殖法で
いくつもいくつも同じようなスレッドが増えていくの?

>>400
いい加減にしろよキチガイ

それは「愛国心を分類しろ」という命令か？
理由も何も無いのに分類してどうする

つうかお前、何様？

＞397
知ってるが食った事と無いな、話に聞く限り結構美味そうなんだが。
海老の掻揚げとかは鮮度が命だから産地で直は美味いと思われる。

昔、尾鷲で漁師さんにもらったサザエはめちゃ美味かったなぁ・・・

こうしたスレの増殖が、
テロや、無差別犯罪を抑制してるんだよ。

耐えなさい。

>>403
> >>400
> 定義する必要性がどこにあるんだ？

貴方が納得する定義を行ってください。
貴方の定義がすばらしいのなら、その定義で話をしましょう。

>>407
>この板の人間は、そういった、誰もが頷けるすばらしい提案が皆無。

一応の自覚はしているみたいだな。
だったらガキじゃないんだから、現実世界でそもそも「誰もが頷けるすばらしい提案」
なんてものが存在しないことぐらい理解しておけ。

いいか?嘘をつくにはこうするんだ…
少々長くなるから許してくれ

x=1 とする
x*x=x は成り立つ
次にこの式の両辺に対して1の差をとると x*x-1=x-1 となる
左辺を因数分解するとこの式は
(x+1)(x-1)=x-1 という式に変換される
さらにこの式の両辺を(x-1)で割るとする (x+1)=1 となり
x=1 ゆえに
1+1=1
これらにより
1+1=1が証明される
ＱＥＤ

>>407
>誰もが頷けるすばらしい提案が皆無。

誰もが頷けるなんてあり得ないことくらい分かる年齢じゃないの？中学生か？

>>408
数が多ければ説得力が増すと勘違いしていると思われ。

>>409
> それは「愛国心を分類しろ」という命令か？

愛国心には種類があるでしょ？

>>415
中学生でもそんな程度のことは分かるわ

>>412
定義なんてムリだっつってんの。
「愛」って言葉で説明できんの？

ない。
あるいは、ありすぎる。

愛国心のありかたを、
魅力によって、収束させるテクニックが必要だ。

元々ひとりひとり違いがあるのです。
対立、意見思想の相違があって当然ですし、北朝鮮のような国家をお望みか。

ですから、貴方が国内でも対立、意見思想の相違があると言っている以上、
エリアを広げても同じことでしょう。
同じ思想が集まるから、他のグループとの対立が生まれる。
様々な個性、思想があるから、国は成り立っている。
すべての国民が天皇万歳になると、北朝鮮のような独裁国家になる。
宗教や北朝鮮、大日本帝国のような単一思想、単一価値観は非常に危険です。

たまたまこの地域に生まれて、
たまたまこの地域に住んでいるという、個々の共同体。
国民とは限定されたもの。
人民、人間とは、国家に限定されたものではなく、
ひとりの生身の動物としての人間。

お互いの存在、意見を尊重し、助け合って仲良く暮らそう。
そのためには、勇気を出して、他人への偏見を捨て、、
自国の懐古、愛国心を捨てなければならない。
愛国心があると、どうしても敵ができ、敵国心が生まれるんだ。

日の丸、君が代、愛国心＝敵国心→戦争。

個別にいく

>第一種ルール＜第二種ルール
の例
(１)姥捨て山の風習
(２)朝献（毎年美女を３０００人を本国に上納など）

>>417
どこぞの有名な学者さんが愛国心Aとか言ってたのなら
その文献もってこいや

だいたい自国の代表だけ応援しろというのが間違っている。
好きな国、好きなチーム、好きな選手を応援するのがスポーツ。
世界大会は、各国の交流がそもそもの理念。
疑似戦争と捉えることが間違い。

過去の戦争も、愛国心がなければ起こらなかったのです。
愛国心を捨て、自国権力者、天皇への忠誠心を捨て、領土への執着心を捨て、
地球、世界の自然、文化を愛し、自分を愛し、家族友人、世界の人々、
世界の文化人、世界の巨匠を愛すれば、戦争が起こるわけがない。
愛国心＝敵国心を捨てる勇気を持ってください。

日の丸、君が代、愛国心＝敵国心→戦争＝悪。
は、当然のことあり、
日の丸、君が代、愛国心がなければ敵国心は生まれず、
敵国心がなければ戦争＝悪は起こらないのです。
愛国心＝敵国心＝悪

ｘ−1＝0
だから
両辺を0ではわれないよ。

>元々ひとりひとり違いがあるのです。
>対立、意見思想の相違があって当然です

だったら他人に定義しろなどとしつこく迫るなｗ

では、皆様にお聞きしますが、
愛国心＝敵国心
ではないと言い切れるものがあるのでしょうか？

個人の感情ではなく、国全体に対する影響について述べてください。
【俺は愛国心を持っても、敵国心を持つ心配はないから大丈夫】
というような話は避けてください。

私としては、
愛国心がなければ、敵国心は存在しない。
愛国心があるから、敵国心を持つ者も存在してしまうので、
危険視しております。

敵国心の意味が分からん。

もともと愛国心がない人間に対し、日本の教育で、無理やり愛国心を
植えつける行為を、このスレで問題視しているのです。
無理やり愛国心を植えつけるから、不要な敵国心が芽生えるのです。

敵国が現れる前に、官僚主導やマスコミ操作、流行、ブームで、
不要な敵国感情を作ってしまっているのです。

【結論】
以下の戦争グッズは、ワンセット
日の丸＝君が代＝元号＝愛国心＝敵国心＝国防義務＝戦争容認
************************************************************
【元号＝平成】
国内を洗脳、鎮圧して、世界の国々を征服するような四字熟語が由来

洗脳、鎮圧グッズ
日の丸＝君が代＝元号＝愛国心＝敵国心＝国防義務

成り上がりグッズ
挑発行為(靖国参拝)と軍隊(九条改憲)

>>410
新鮮なサザエか･･･垂涎ものだな。
腹減ったｗ

なんか食って寝るよ。
お休み。

誰か、【愛国心Ａ】を危惧する我々の、
以下の心配を解除できる考えを示してくれ。
************************************************************
教育を利用して、これから官僚により【愛国心Ａ】が導入され、
洗脳教育が始まろうとしています。
【愛国心Ａ】により愛国者が増え、敵国心が生まれ、
敵国者、国防主義者が増え、戦争に至ることを危惧しています。

■愛国心と戦争

「我が国(天皇)と郷土(領土)を愛する(守る)」【間違っている】
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
「地球と平和を愛する」【本来の必要な教育】
と思います。
国(天皇)のために戦うのか、地球の平和のために戦うのかは、
全然意味が違うと思います。

敵国心、敵国者は辞書にはなく、私の造語です。

敵国者 のGoogle 検索結果 9 件
敵国心 のGoogle 検索結果 40 件

そのうち私自身の発言も含まれているのですが、
ほとんど使われていません。

敵国心については、普及させたいと思うのですが、
私が示す敵国心、敵国者を言い換えると、どういう言葉が
いいのでしょうか？

国粋主義とは、愛国心も敵国心も含まれているので、
愛国心と呼応する敵国心的なものではないなと思うのですが、
どうなんでしょう？
とりあえず、適する用語が出てくるまでは、
私の造語【敵国心】を、愛国心と呼応する用語とします。

御指摘のあった敵国者については、意味が違ってくるので、
愛国者と呼応する【敵国心を持つ者】を示す用語が出てくるまでは、
私の造語【排他者】を、愛国者と呼応する用語とします。

愛国主義＝排他主義
愛国心＝敵国心、排他心
愛国者＝排他者、敵対国心

反論につまるとコピペの繰り返し。
まさに「馬鹿の一つ覚え」そのものだ。

■表向き【偽の意味。間違っている、騙されている、官僚に洗脳されている】

日の丸は、太陽を示す。
君が代の君は、国やあなたを示す。
元号が平成の件　※２つあることが怪しい
内平外成（内平かに外成る）地平天成（地平かに天成る）
愛国心(国を愛する心)

■裏向き【真の意味。正しい認識】

国内向け　赤丸、朱、血の丸＝天皇、白地＝国民
外国向け　赤丸、朱、血の丸＝天皇の国(大日本帝国)、白地＝諸外国や、世界の人民
君が代の君は天皇を示す。

元号が平成の件
内平らにして、外に成る。
内(国内を)平ら(鎮圧)して、外(世界の国々)成る(征服する、成上がる)。
愛国心＝敵国心、排他心(敵国を作る心)

【結論】日の丸、君が代、元号、愛国心＝敵国心は、ワンセット

それは、

大日本帝国臣民となるか、
アメリカの賛同者になるか、

って選択を迫ってるのかな？

だから1は自分だけが石ころになればいいんだよ。
そうすれば誰も話しかけさえしないよ。

愛国心がある限り、当然何かの要因で敵対心が沸くことになるだろう。
その要因は誰しも防ぎようがないものであり、その防御方法が完璧に
確立されていなければ、外交上、敵対心を生み出す愛国心は非常に危険。
聖人君子でもない限り、不可能なことである。

郷土愛なんて、特に必要ないでしょう。
各地転々としている人など、郷土がない人もいます。
都会生まれ、都会育ちは、特に郷土など関係ないでしょう。

内容が度を過ぎた場合、当然嫌み、自慢に取ってしま
う場合があり、当然他国との比較話も含まれるだろうし、相手に悪気
が無くとも、そういった話題展開も回避できないと思われます。
したがって、こういった観点においても、お互い愛国心を持つ行為は、
非常に危険であり、せめて日本人だけでも愛国心を捨てる勇気を持ち、
冷静で中立的スタンスを取れるように備えておくことが、今後非常に
重要なことだと言える。

＞430

俺も寝るわ、おやすみ。

権力者官僚は、義務教育で愛国心(敵国心)を強要しようとしています。
要するに、日本人全員を愛国者に改造し、日本人＝愛国者(排他国者)
という構図に仕立て上げようとしているのです。
愛国心 → 敵国心 → 他国挑発 → 国防義務 → 戦争
以下の通り、愛国者は、差別意識の強い人という傾向があると思います。
************************************************************
■日本人＝愛国者(排他国者)(線引き者)
＝排他思想、在日差別、部落差別、村社会容認、格差社会を望む
　多様な価値観を認めない、村八分肯定、いじめ社会容認
＝他者との協調性がない、自己中心的思想、中華思想
＝自国から他国を見ている視野が狭小な考え
＝血の気が多い、闘争心が強い、負けず嫌い
＝価値観を固定、柔軟性がない。
＝保守的、懐古主義、ノスタルジーが強い。

※上記の考えを崩せる人はいないのでしょうか？
「愛国心」＋「α」＝「敵国心」
貴方が 「愛国心」を持つと、必ず「α」を防ぎ、
「敵国心」を持たない自信はありますか？
もし貴方には自信があっても、国民全員、必ず「α」を防ぎ、
「敵国心」を持たないと確信ありますか？
その確信が無ければ、「愛国心」教育導入は阻止しなければなりません。

■愛国者に対して

もともと愛国心がある人に愛国心教育は無意味な行為だと思います。
どの国にも長所短所があると思います。
ダメなところは見直す必要があると思います。
極度な美化歪曲は、非常に危険だと思います。

すべてを捨てて自分を表す名前も捨てたいなら刑務所へどうぞ。

特に日本という「郷土」の風土だけ特に限定する話ではないのです。
各国すばらしい風土があると思います。

貴方も私もこの地球上に住んでるのは事実です。
そして、たまたまこの狭い島に生まれ育っているだけのことです。
私は、地球の上から、この住んでいる島、地域を見ているのですが、
貴方は、この狭い島から世界を眺めているのだと思います。

地球と平和を愛したくないんですか？
地球と平和を愛さずに、自国を愛するって、自己中心過ぎます。
国内より世界を優先。国際協調、世界平和によって、国の平和を担保する
べきです。
「我が国(天皇)と郷土(領土)を愛する(守る)」【間違っている】
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
「地球と平和を愛する」【本来の必要な教育】
と思います。

どの地域を愛そうが愛すまいが、何を愛そうが、各自の勝手だと
思うのであり、国家が国民の価値観まで踏み込み、強要する行為は、
とんでもない行為です。
今後ますますそういった教育、押し付けがエスカレートし、
やがて非国民扱いするという戦前に回帰すると思います。

>>421
>>424
あのさー、事前に用意しといてコピペすんのはよそうよ。

こいつが出たら船虫すらよりつきもしねえ
なんてスレだ

ひょっとして・・・まさかと思うが>>1は自分のコピペが
「誰もが頷ける素晴らしい提案」だと思ってやってるんじゃ
あるまいな？
いや・・・幾ら何でもそれはあり得ないと思いたいが。

うげ…
嘘がばれた

つか 1 に構うな
構うと次ｽﾚが出来てしまう

なぜ【他人を大切に】ということを教えないことを疑問視しないのでしょうか。
やはり、権力者官僚は、以下の流れを作る目論見があると思います。
愛国心 → 敵国心 → 他国挑発 → 国防義務 → 戦争
自分を大切にしなさい。という自己愛など教育する必要がありません。

教え方に問題、ではなく、きっちりと、
「我が国(天皇)と郷土(領土)を愛する(守る)」【間違っている】はやめて、
「地球と平和を愛する」【本来の必要な教育】にシフトしなければ、
とんでもなことになります。

自己愛など教育する必要はなく、他人の大切なものを壊さないようにしよう。
自己愛は控えて、差別はやめようと、きっちりと明文化するべきです。

郷土愛なんて、押し売りであり、いらない人にはいらないでしょう、
権力者官僚が、いらない者に押し付ける
押し売りを教育の場でやろうというものです。
思っちゃまずいではなく、思いたい人は思えばいいし、
思う必要のない人は思わなくていいと思います。

どこの地域にも無関心な方(【愛国心Ａ】を持たない方)よりも、
【愛国心Ａ】を持つ方の方が、他国を蔑視、嫌う可能性は高いと言えます。

「愛国心」＋「α」＝「敵国心」
もちろん「α」が無ければ「敵国心」は発生しませんが、
貴方が「愛国心」を持つと、必ず「α」を防ぎ、
「敵国心」を持たない自信はありますか？
もし貴方には自信があっても、国民全員、必ず「α」を防ぎ、
「敵国心」を持たないと確信ありますか？
その確信が無ければ、「愛国心」教育導入は阻止しなければなりません。

>>441
>私は、地球の上から、この住んでいる島、地域を見ているのですが、

神宣言。

> 「唯我独尊」という言葉を、自分が一番偉いと、間違って解釈する人がいる。
> 本当の意味は、この世で自分という物の代わりはない。掛け替えのない自分を
> 大切にしなさいという教えである。

そんなことは、今自民党案にあるんでしょうか？
自己愛「唯我独尊」よりも、問題は愛国心では？
自己愛「唯我独尊」があったにしても、間違って解釈する人がいるのであれば、
やはり教育では扱わないほうがいいと思います。
自分が一番偉いという自己中心的発想者が増殖します。

> 自分の国を大切にしなさいと教えることは、自分の国さえ大切にすれば、
> 他人の国はどうでも良いとなってはなるまい。

大いになる恐れがあり、このままだと、他人の国はどうでも良いという
人々が減るどころか、増えていくと思います。

> なぜ、他人を大切にということを教えないことを疑問視しないのでしょうか。
> 教えるだろう。

このスレは、愛国心がテーマであり、その愛国心には、他人を大切にということ
ことは含まれていないと思います。
愛国心とは相反するものです。

> 貴方は教わったことないの？

そういったことは、教わるものでしょうか？、

感感俺俺。

絶対の価値基準を持つほうが危険だよ。
愚かな他人を、優れた自分の意思に従わせたくなる。

愛国心のほうが、まだ現実的に安全なんだわ。
少なくとも、自分の利益不利益以外は、問題にしない。

>>446
私はキミのことを殺したいくらい嫌いだけど
キミはもちろん私のことを大事にしてくれるんだよね？

>>1は要するに地上のすべてを焼き払って木を植えたいんだろ？

彼は、アメリカになりたいって言ってるんだよ。

> 俺はこの地球も、日本という狭い島も、地域も、家も、俺という人間も愛している。

しかし、愛国心にはすべて含まれていないでしょ？
ですから、愛国心という狭小なものはやめて、
すべてを含む「地球と平和を愛する」【本来の必要な教育】
という文言に早急に変えなければならない。

「我が国(天皇)と郷土(領土)を愛する(守る)」【間違っている】
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
「地球と平和を愛する」【本来の必要な教育】
と思います。

> 一つの物しか愛せない、愛しちゃいけないなんてことはないだろう？

誰もそんな発言はしておりませんし、むしろ、すべてを含む
「地球と平和を愛する」【本来の必要な教育】を提案しているのです。

> 地球と平和を愛したら、家庭も自分も愛したらいけないのか？

いいです。

> 高いところから見回すのは結構だが、足元をしっかりと見ることも大切だと思うぞ。

それはプライオリティーの問題です。

> 自分を愛せない人間に、他人を愛することなんて出来ないと思うんだが。

果たしてそうでしょうか。
自己の長所短所を見極め、分析、把握することは大切ですが、
特に愛する必要はないでしょう。
また、その行為が、他人を愛する障害にはならないと思います。

家族とは固定されたものではないでしょう。
家族がいない方や、家族を新たに形成する方、
家族を変える方･･･家族とは可変的ですよ。

民族グループ、思想集団、宗教等そういった固定されたグループ【族】に対し、
愛国心的愛族心があると、必ず敵国心的敵対心が生まれると思います。

【間違い】
●敵国心から愛国心が生まれる
【正解】
●愛国心から敵国心が生まれる。
【理由】
突然、敵国心が降って沸いてこない。
【結論】
愛国心は持っている者もいるし、
官僚の教育による洗脳された愛国者も
これからどんどん増殖される。

突然、敵国心が降って沸いてこないでしょ？
官僚やマスコミ等により、そういった意図的に敵国心が芽生え、
愛国心にも繋がるが、繋がる理由は、潜在的には愛国心がある
からそうなる。基本的には、愛国心から敵国心が生まれる。

皆様に質問です。
まだ答えが無ないようですが、
【愛国心Ｂ】ではなく、なぜ【愛国心Ａ】に拘るのか。
【愛国心Ｂ】ではダメなのか。

【愛国心Ａ】自民党が推進している目論見
●保守、懐古的愛国心【間違っている】
過去を美化し、今後も変えず継承していきたい。
世界より国内を優先。自己中心的発想による自国だけの平和を担保する。
保故回帰(私の造語)　　昔のことを研究せず、美化歪曲し、
常に体制を維持し、あるいは歴史回帰を目論む。
【愛国心Ｂ】
●未来、創造的愛国心【本来の愛国心】
過去を客観的に見て、改善できることは改善する。
国内より世界を優先。国際協調、世界平和によって、国の平和を担保する。
温故知新　　昔のことを研究して、取捨選択し、
そこから新しい知識や道理を見つけ出すこと。

君は、君だけの理想を、一人で持っているべきなんだよ。
他人に、押し付けてはいけない。

それは、覇権主義に他ならない。

人間の営みが気に食わない。サヨク的平等教育の成果。

兵庫県の出石蕎麦を忘れるな。
特に町営のお店の蕎麦はウマー
蕎麦畑に囲まれたお店で手打ちの蕎麦。
完全予約制。

なんか、神様がいますねｗ


>>449
＞感感俺俺

どうすればいいんだ

民主主義を押し売りするアメリカと、
信仰を守るイスラム教徒、

危険なのは、アメリカだ。
誰が見たって、そうだろ。

イスラム教徒は、
信仰を押し付けたりしない。
そもそも、信仰というものは、
その個人が信仰に目覚めて、
自ら求めない限り、得られない、

そう考えているから、
信仰は押し付けない。

・・・まあ、
今のイスラムテロリストは、
本来、熱心な教徒じゃなかった若人が、

自分探しで自爆テロっちゃったりするみたいなんで、
なんとも言えんが。

つまり、１は、

アメリカなんだよ。

>453
何度も言わすな。
国を構成するのは国民。
国民とは自分であり、近所の人であり、家族であり、恋人であり、友人であり、
また子供であり、孫であり、ひ孫であり・・・つまり未来である。
未来を愛すことを「狭小」とは何事か。

平和とは「愛する」ことから始まる。
近所の人も愛せない>>1には、他国を愛することはできず、
真に平和を実現することはできない。

1 が出たから寝るは 愛国心を無くせ
行政に民間人をいれろ
愛国心の無い人間を行政に送り込みたいだけなんだよ
どういう意図かは詮索しないでやるから感謝しろ!

とりあえずキチガイに相手は無用だ

>【愛国心Ａ】自民党が推進している目論見
まず、平静な口調を装うなら「目論見」っていう単語のチョイスはまずいね。

>●保守、懐古的愛国心【間違っている】
>過去を美化し、今後も変えず継承していきたい。
「過去を美化」している具体的な根拠を述べよ。

>世界より国内を優先。自己中心的発想による自国だけの平和を担保する。
自分の全財産を募金しないことをもって「世界を考えない自分中心主義」と非難する勇気がキミにはあるか？

>保故回帰(私の造語)　　昔のことを研究せず、美化歪曲し、
>常に体制を維持し、あるいは歴史回帰を目論む。
「昔のことを」と言っているのは「歴史」と解釈するが、
近年の歴史研究が進み、事実が明らかになりつつある結果が現状である。
（例）南京大虐殺、従軍慰安婦、強制連行

>>455
つべこべ言わずに>>70に答えろこのチンカス。
お前は質問するほうじゃねえんだよ。いい加減自論の説明義務を果たせこの低能。
>>70に答えられるまで書き込まなくていい。レスの無駄だ。

説得する意思が無いなら宣伝じゃねえか。極東はてめえのチラシじゃねえんだよタコが。

極東だけじゃない。全部においてコイツの単独犯である以上
VIP以外は駄目だ

>465
そうだよね「目論見」なんて推測もしくは
希望的憶測に過ぎないのに。
１は自民党の議員に聞いて回ったのだろうか？

>>468
そういう命令書はあるらしいが>>1が読んだ直後に証拠隠滅されたらしいよ。

>>469
それじゃ確かめようがないよねーー；

>>455
>皆様に質問です。
>まだ答えが無ないようですが

>>455様に質問です。
答えたんだけど、返答がないようですが

ありのままの日本の姿を受け入れよう。
日本の真の姿は、君の妄想の中にあるのではなく、今ここに存在してる日本なのだから。

>>471
コイツの場合、常識では考えられんがそれも全部コピペだからｗ

素直に「中韓の歴史観こそ真実！日本の歴史観は歪曲捏造！」と言えばまだ潔いのだが。
まぁ素直に言わなくても発言の端々にそういう思想が見て取れるんだけどねｗ

そいやおれも>>1に定義の例外を書いたのだがレスがまだだな

>>422
>第一種ルール＜第二種ルール
の例
(１)姥捨て山の風習
(２)朝献（毎年美女を３０００人を本国に上納など）

>>475
宿題に追加しとくべし。

>>473
おそらく１(Ｂ)だろう

１(Ｂ)ってのがわからなかったら>>259をみてみてくれ

スレの流れを無視して事前に用意した原稿をコピペする人間って、ほんと最悪だな。
対話のなかで相互理解を深めたり、何かを推進したりするっていう民主主義的な手続きがゴッソリ抜け落ちてる。

「俺がこう言ってるんだから認めろ」以外に何もメッセージがない。

民主主義を説くものが民主主義がわかっていなかったというわけだな。

ちょ、お前らこの野郎
このスレ見てたらうどん食いたくなったじゃねぇか
こんな時間にどうしてくれんだ

200くらいから食いモンの話だけ拾い読みしたけど
言い合ってんのは相変わらず不毛な内容だろ？

俺田舎が三重なんだけど伊勢うどんは正直そんなに旨いもんでもないな。
ちょっと味が濃すぎる気がする。

教育基本法守ろう　話せば広がる
組合の違い超え講演会
意見広告、自治体キャラバンも

　教育基本法の改悪案が来年一月の通常国会にも提出されようとしています。
政府の決めた教育内容を教育現場に押しつけ、「国を愛する」ことを教育の目的とする改悪は絶対に許せないと、
全教（全日本教職員組合）をはじめ、全国でとりくみがすすんでいます。

全教が全国で取り組み
　「『教育基本法の問題で一回集まりをもたへんか』と話すと、『なんとかせなあかんな』『声をかけてくれて、うれしいわ』
とどんどん話が広がっていった」―。大阪府北部の高槻市の全教組合員、下村ゑい子さん（５４）が振り返ります。

賛同が次つぎ
　高槻市では、教職員組合の違いを超え、下村さんら女性教職員の有志七人が呼びかけて四日、講演会「どうなるの？　この国の教育。
子どもたちの未来は」を開きました。講演会への賛同を呼びかけたところ、全教組合員も日教組（連合加盟）の組合員もさまざまな市民団体の
メンバーも次々と賛同し、人材育成コンサルタントの辛淑玉さんを講師に迎えた当日の講演会には、百五十人が集まりました。

　「いまでも差別と競争の教育がどんどんすすんでいるのに、教育基本法が改悪されたらどうなるの、『教え子を再び戦場に送らない』
という私たちの願いもふみにじられるんとちゃう（違う）って話せば、みんな『そやねえ』と共感してくれます。その気持ちを表す場がいままでなかった。
集まれば、自分たちだけやないとわかり、元気がでた」と下村さん。

　幅広い多彩な運動が各地で始まっています。東京・南多摩地域では、都教組南多摩支部の組合員が中心になり、憲法・教育基本法改悪に反対する
市民と教職員の連名アピールにとりくみ、三千人の賛同を集めようと意気込んでいます。

“九の日宣伝”
　憲法改悪阻止を掲げた“九の日宣伝”が全国いっせいに実施された九日。東京や京都では、
全教加盟の組合員が街頭で訴えました。京教組は、独自に十九日、二十九日を“九の日宣伝”にして
運動を盛り上げていこうと、とりくんでいます。

　和歌山では、和教組や和高教も参加する「教育基本法をまもる和歌山県連絡会」の活動を県内に広げようと
学習会を開催し、百人が参加。商業新聞四紙の和歌山県版の三分の一の紙面を買い取って、改悪反対を訴える
意見広告を掲載しようと賛同者を広げています。

　大阪では、大教組や大阪労連、民主法律協会などの共催で十月六日に開く「教育基本法の改悪を許さず、
平和と子どもを守る市民集会」を成功させ、共同を広げようと準備をすすめています。

　香川県では、香教組を中心に九月末からスタートする“自治体キャラバン”で、三十人以下学級の実現と
教育基本法「改正」法案を上程しないよう求める意見書の採択を要請して県内をくまなく回って行動します。
昨年のキャラバンでは、「教育基本法は日本の教育にとって命」「教育基本法は大事にしないといけない」との声が自治体首長から寄せられました。

改悪ストップ９・１８集会
全国から２千500人
　日教組や学者・文化人が呼びかけた教育基本法改悪ストップ！　実行委員会は十八日、
東京都内で「９・１８全国集会」を開き、全国から約二千五百人が集まりました。

　国立大学財務・経営センター名誉教授の市川昭午氏が、どのような改悪が狙われているかを特別報告。
歌やコントを交えて、ジャーナリストの斎藤貴男、作家の朴慶南、哲学者の高橋哲哉(東京大学)三氏が
「愛国心」と「伝統文化」の二つのテーマで討論しました。

　「福岡市の小学校の通知表で、『国を愛する心情』を評価したが、在日韓国・朝鮮人はどう評価されるのか。
愛国心は排外的なものに結びついていく」（朴さん）、「私が日本は民主主義であってほしいと思うのも愛国心であるかもしれない。
愛国心は国家や公教育で強制されるものでない」（高橋さん）、「愛国心とはそこはかとなくあるもので、
政権を担う人に押し付けられるものではない」（斎藤さん）と意見を交わしました。集会後、風船やのぼり旗を手に、
ＪＲ東京駅までデモ行進しました。

「日の丸」「君が代」
外国特派員も驚き
都立校保護者会見　教育で愛国心強制

　東京都教育委員会が、卒業式・入学式で「日の丸」「君が代」の強制をおこなっている問題で、
都立校保護者らが三十一日、東京・有楽町の日本外国特派員協会で会見しました。ニューヨーク・タイムズ、
ＡＰ通信など各社から記者がつめかけました。

　外国人記者から「愛国心を強制する教育がおこなわれているのか？」などの質問が出されました。

　会見では、保護者らが強制の実態を訴えました。

　在日中国人二世の女性の都立高校に通う二女は、祖父母から植民地時代に苦しんだ話を聞いて、
小中の卒業式で「君が代」斉唱の際、起立しませんでした。女性は「先日の卒業式で『自分が立たなければ
先生が処分されるのだろうか』と心を痛めていました。この国には、いろんな国の人が住んでいます。
一人ひとりの思いを大切にする社会であってほしい」と語りました。

　丸浜江里子さんは「これほどまでの強制が国際的な常識なのか？　特派員のみなさんに聞いていただきたいと思いました」
と訴えました。

　アメリカのウォール・ストリート・ジャーナルのマーティン・ファクラーさん（３７）は
「子どものころ国歌を歌う時、国籍が違う子どもや先生が起立しないこともありました。一人ひとりに自分で決める権利があります。
『起立しろ』と強制的にやらせるのはやりすぎだと思います」と感想を話しました。

教育基本法与党合意
国が教育しばること許さない

　与党が教育基本法の「改正」内容を合意し、これをうけて政府は法案づくりにはいりました。
こんなやり方と内容でいいのか。いちばん困るのは子どもたちです。

愛国心を押しつけ
　みなさんの毎日にとても関係のある学校や図書館や児童館、家庭などでの教育のおおもとを定めた、
「教育の憲法」といわれる大切な法律があります。その法律は、みなさんをふくめた国民の納得のいく
話し合いできめていくのが当たり前です。

　ところが、与党のごく少数の人たちが三年間、新聞記者も入れない場所で、ごく少数の役人の人と一緒に、
どう変えるかを議論し、「もう結論が出た」といって、連休がおわったら国会で法律を変えてしまう、といいだしました。

　内容もたいへんなものです。

　一つは、新聞やテレビでも「心配だ」と声があがっている愛国心です。正確にいうと「国を愛する態度」を
みんなに持たせることを学校の目標にするのです。学校はみなさんの「態度」を点検し、問題があると判断すれば、
「態度」を改めるよう指導することになります。指導しやすいように、なにか一律の「態度」が基準として押しつけられるでしょう。

　東京都の学校では「君が代」斉唱が基準です。歌わないと先生を処分で脅して「君が代」を大きな声で歌うことを求めています。
こうするように校長先生を動かしてきた東京の教育委員の一人は「事実上、教育基本法は改正した」と威張るように言っています。

　しかし、「国を愛する態度」をどう示すかは、一人ひとりでみんなちがいます。示したくないと思う人もいます。それを点検されたら、
おとなだっていやです。憲法では一人ひとりの「良心の自由」が認められ、そんなことは子どもにもおとなにもしてはならないことになっています。

　それから、いまの法律では、政府や政治家は、教育の内容にあれこれ口を出してはならないことになっています。
みなさんのおじいさん、おばあさんの時代、政府が教育内容を統制して、「日本は正しい戦争をしているんだ」と
子どもに教えてひどい戦争になりました。そのことを反省してきめられた大切な原則です。

　与党は法律をかえて、その原則をこわそうというのです。「教育振興基本計画」という名前の制度をつくり、
教育で何をするかを政府が決めるようにするからです。その「計画」で政府がまずやりたいと言っているのが、
先生たちが心配している「全国学力テスト」です。すでに学力テスト競争をはじめた学校では、先生たちには
「平均点を何点あげろ」とノルマが課せられ、「平均点を下げるから」とテストの日に学校を休む生徒もでて、
「なんでこんなことをするのか」と涙ながらに怒っているお母さんもいます。法律が変われば、こんなことがどんどん押しつけられます。

変える必要ありません
　私たちおとなは教育に関心をもち、よくしたいと思っています。一人ひとりの子どもが大事にされるように
少人数のクラスにすることや、みんながよく分かるように勉強を教えることや、体罰やえこひいきのないあたたかい学校を
つくることなどです。そのためには教育基本法をかえる必要はまったくありません。

　教育をよくすることに背をむけて、大切な法律を国がみなさんや教育をしばる法律にするなど許せません｡
多くのおとなが立ち上がって､そんなことをさせないようにします。

自公の教育基本法改悪案
「愛国心」を国家が強要
権力の介入へ足がかり
どこ変える？何が問題？

　１３日に明らかになった、与党の教育基本法改悪案。協議会、検討会の発足以来、足かけ３年、
７０回にも及ぶ議論の結果、出てきたものはいったい何だったのでしょうか。

２０を超える徳目を列挙
　与党案で何より目につくのは、教育の目標として「幅広い知識と教養を身に付け」「真理を求める態度を養い」
「豊かな情操と道徳心を培う」など、数え上げると二十以上にも及ぶ徳目を列挙していることです。
「目標」である以上、一つひとつの達成度が問われることになります。これではもはや理念法ではなく、
教育のあり方をがんじがらめに縛る法律へと、教育基本法が変質してしまうことになります。

　徳目のなかでまったく新しく盛り込まれたのが「伝統と文化を尊重し、それらをはぐくんできた我が国と郷土を愛する」
という部分です。「愛国心はゆずれない」という、自民党の安倍晋三官房長官をはじめとする改憲・タカ派勢力の意見を取り込んだ形となりました。

　公明党の冬柴鉄三幹事長は十三日、記者会見で「（与党協議は、愛国心を盛り込むことを）国民に十分説明できるものが必要だ
というところに端を発した」と語りました。もっとも入れたかった中心命題は「愛国心」だったことが、この発言からもわかります。

　現行法では、教育が目指すものとして、真理、正義、勤労と責任など、限られたことしか述べていません。心のありようを法律で
指図すべきではないという考えが、立法者たちのなかにあったからです。

　一方、戦前の教育の支柱だった「教育勅語」には、十四の徳目が掲げられていました。「家庭教育が書いていない、愛国心が書いてない、
そういうことを加えていくと、だんだん教育勅語に近づいていく」―教育研究者の大田堯さんは『わたしたちの教育基本法』（埼玉新聞社）で
そう語っていますが、与党案はその指摘どおりです。

国が教育のあり方縛る
　教育行政については、「教育は、不当な支配に服することなく」という書き出し部分は現行のままとなりました。
ただし、「国民全体に対し直接に責任を負つて」という文言は削除されました。この部分は、「国民の意思と結びついて、
権力の圧力からは自由に、自主的に行われなければならない」という意味が込められた、権力の圧力に教育が屈しないためのよりどころです。

　与党案ではここを、「この法律及び他の法律の定めるところにより行われるべき」と書き換えています。行政権力が
「法律にそってやっている」と主張すれば、「君が代」強制などの“愛国心教育”を進める根拠にも使われかねません。

　新設される教育振興基本計画にも大きな問題があります。政府が教育内容や教育方法にも大手を振って介入できるようになるからです。

　教育のあり方を決めるのは、国ではなく国民―戦前の痛苦の反省に立ったこの教育基本法の根本精神が、百八十度くつがえされることになります。

　前文では「憲法の精神にのっとり」という文言が残されましたが、徳目でがんじがらめとなり、教育への行政介入を許せば、
「憲法の精神」にのっとりようがありません。

今も色あせない現行法
　現行の教育基本法には、戦後の再出発にあたっての「二度と戦前の過ちを繰り返さない」という
当時の人びとの決意が込められています。そこに込められた理想は、いまも色あせていません。

　一方、与党案からはそうしたものが感じられるでしょうか。新しく盛られた「生涯学習の理念」
「大学」「私立学校」「家庭教育」「幼児期の教育」などの項目を見ても、教育基本法にどうしても
書かなければならないような内容ではありません。

　逆に、前文、教育の目的、教育の機会均等などは、現行法をほぼそのまま引き継いでいます。
教育の機会均等では障害者の教育の重視を書き加えていますが、障害児の全員就学を励まし、
支えてきた実績が、現行法にはすでにあります。現行法はそれだけ、今にも十分通用する豊かな中身を持っているのです。

　結局出てきたものは「国と郷土を愛する」という徳目であり、教育行政の条項を骨抜きにすることだった―。
こんな与党案が、国民の「教育を良くしたい」という願いとかけ離れたものであることは明らかです

教育基本法改悪の与党合意
内心の自由を侵し愛国心の強制招く


　十二日の教育基本法改悪案をめぐる自民、公明両党の合意内容には、大きな問題があります。

　「国」には統治機構を含まないことや、他国や国際社会を尊重することが確認されたからよいというのが
「愛国心の明記に慎重」とされてきた公明党の言い分です。しかし、いろいろ修飾語をつけたとしても、
法律で「愛する」という心のあり方を定めること自体、内心の自由を侵すものです。

　この条文は「教育の目標」に盛り込まれますが、目標となればその達成度を評価する必要が生まれ、
東京都などのように「日の丸・君が代」を強制する例や、愛国心を通知表の項目に加えた福岡市のような例が、
全国にひろがる恐れもあります。

　教育基本法改悪の策動は、制定直後から主に自民党内部に根強くありました。ここ数年は、二〇〇〇年に
「教育改革国民会議」（首相の私的諮問機関）が教育基本法の見直しを提言し、文科相の諮問を受けた
中央教育審議会が〇三年三月に同じく見直しを答申するなど、政府も加わって改悪の動きが加速してきました。

　「学級崩壊」「いじめ・不登校」などの教育問題や、経済のグローバル化など社会情勢の急激な変化が、
その口実にされています。しかし、これらはいずれも現行の教育基本法で十分に対応可能です。改悪には、
(1)愛国心や道徳心などを基本法に盛り込もうとする国家主義的な狙い(2)競争や外部評価などで教育の“活性化”
を図る新自由主義的な狙い(3)教育振興基本計画の策定などで国の教育への統制を強める狙い―などが込められています。

　具体的な法案づくりは、〇三年五月からは「与党・教育基本法に関する協議会」（〇四年一月に「与党・教育基本法
改正に関する協議会」に改称）と、その下に設置された「同検討会」にゆだねられてきました。

　検討の中身は非公開で、完全な“密室”で作業が進められてきました。“与党の賛成を得ないことには法案は通らないが、
途中経過を表に出すと議論が混乱し、まとまらなくなる”というのがその理由です。しかし、教育は政府や与党が
「あるべき姿」を決めるものでしょうか。それこそ戦前への逆戻りです。

　今回の改悪の動きは、基本法制定時の原点をくつがえし、「一人ひとりの子どもの育ちを大切に」という
多くの国民の願いにも反するものです。急速に反対の世論を高める必要があります。

広がる教育基本法改悪反対
市民が手づくり公聴会
短大、高校生も声あげる
新潟県の場合

　「国を愛する心」の育成を盛り込み、教育内容への国家の統制を強めようとする教育基本法改悪の動きに、
各地で父母・教師・市民が反対運動に立ち上がっています。新潟県では市民団体や労働組合が議会への陳情、
県民公聴会や集会など多彩に活動。短大生や高校生も参加して、改悪を許すなの声を広げています。

19議会で採択
　「子どもの権利条約にいがたの会」は県内百十一市町村議会すべてに「教育基本法改正問題について
慎重な対応を求める」陳情を提出。これまで十九議会で採択されました。代表の足立定夫弁護士は
「これまでいじめや不登校、虐待の問題などにとりくんできましたが、子どもの権利の尊重に
真っ向から反する教育基本法の改悪に、何らかの形で発言をしていかなければと考えました」と語ります。

　同会は昨年十二月に子育てや教育にかかわる団体・個人に教育基本法「改正」問題を考えようと呼びかけました。
親子劇場の活動をしている人や、不登校の子を持つ親など十数人が集まり、話し合いました。

続々と意見が
　いろんな立場からの意見を出し合おうと「県民公聴会」を開くことを決め、意見を募集することにしました。
「県民公聴会準備会」を発足し、案内ビラを各教育委員会や公民館、教職員組合、ＰＴＡなどに届けて呼びかけたところ、
教師、親、高校生、短大生などが続々と意見を寄せました。
　地元紙の報道で知って応募した男性は「なぜ改正が必要なのか、趣旨・目的がまったく分からない。現行法が徹底されたとは
思えないし、改正すればよくなるなど到底考えられません」。高校生や短大生は「愛国心」を法律で押しつけることへの疑問や、
「自分の考えや意見を持ち、おかしいことをおかしいと言える子どもたちが教育基本法改正後の教育下では、
いなくなってしまうおそれがある」と述べました。

　「こちらの予想以上に意見が集まりました。教育基本法の問題は難しく思われがちですが、だれでも教育を受けたり、
子育てにかかわっていて、自分の問題として考え、意見をいえるんです」と足立さんはいいます。

　「県民公聴会」は今年三月に実施。意見を寄せた三十一人のうち十七人が口頭で発表し、「分かりやすかった」
「改正の問題性を強く感じた」との感想がよせられるなど好評でした。すべての意見を冊子にまとめ、文部科学省や中教審、各政党などに送りました。

　同会は今月から「教育基本法セミナー」を開催し、より多くの人とともに考えようと活動しています。

署名呼びかけ
　労働組合・民主団体の動きも活発。新潟県労働組合総連合、公立高等学校教職員組合、ゆきとどいた教育をすすめる県民の会、
新潟大学職員組合、県民主医療機関連合会など十五団体で二月に結成した「花咲かせよう教育基本法　新潟県民大運動」実行委員会が、
今月十一日に県民集会を開催しました。約百三十人が集まり、基本法の意義や「改正」の問題点について学び、討論。署名運動が呼びかけられました。

　同実行委員会の高橋武昌事務局長は「今後は各地域から運動をつくり、自治体などにも働きかけていきたい」と語っています。

異質な印象
　「非行」と向き合う親たちの会（能重真作代表）・事務局長の春野すみれさん

　答申を読んで、教育基本法とは異質なものという印象を受けました。子どもを信頼するのではなく、
「国家戦略として人材教育立国、科学技術創造立国を目指す」など、国家に役立つ人材をつくるという
子ども観に違和感をおぼえます。毎日、子どもの問題で悩んだり、つらく悲しい思いをしている
お母さんたちからの相談を受けています。学校に居場所がなく、自分の思いを表現できない子どもたちが
「荒れる」という形で苦しさを表現しています。教育の上での競争と選抜、管理が大きな問題なのに、
答申は「大競争の時代を迎え」などと、うたっています。問題を根本的に解決するどころか、さらに深刻化させると思います。

　また、子どもの「荒れ」や学力低下を家庭や教師の責任にすりかえ、子どもをがんじがらめに管理し、ますます苦しめ、追いこむものです。

夜中にセコセココピペ攻撃

哀れだな。
こういう意見を言うやつはつまりそういう事なんだろう。
推して知るべし。

教育基本法は21世紀に輝く
「改悪」に反対　文化人２４氏が声明


　哲学者の梅原猛、詩人の大岡信、作家の瀬戸内寂聴、辻井喬、灰谷健次郎、埼玉大学名誉教授の暉峻淑子、俳優の牟田悌三の各氏ら
著名文化人二十四人が十八日、声明「教育と文化を世界に開かれたものに―教育基本法『改悪』に反対する呼びかけ」を発表しました。

　声明は、中央教育審議会が教育基本法を見直し、「伝統文化の尊重」の名のもとに「愛国心」や「国家への奉仕・献身」を重視し、
復古的な道徳教育の強化を主張する議論を強めていることに強い危ぐを表明しています。

　また、日本国憲法にのっとり「個人の尊厳を重んじ真理と平和を希求する人間の育成」と「普遍的にして個性ゆたかな文化の創造」を掲げた
現行教育基本法の理念が、二十一世紀の教育の指針としてふさわしくさらに重要になっていると確信するとしています。

　教育基本法「改悪」に反対する議論と運動に多くの人々が参加することを呼びかけています。

　二十四人のうち東京大学教授の藤田英典氏ら九人が東京都内で記者会見をして発表しました。席上、辻井喬氏は「教育の混乱は、
先生たちの意見を聞いて足もとから変えるべきで、教育基本法を変えることではない。現在の動きは、教育現場に自由競争原理と
復古反動思想を押し込もうとするもっとも警戒すべきものだ」とのべました。

軍国主義肯定の立場
　現行教育基本法は教育の目的として「平和的な国家及び社会の形成者の育成」と規定しています。にもかかわらず、
中教審基本問題部会があえて「社会の形成に主体的に関わる『公』の意識」を強調するのはなぜでしょうか。

　「『公』の意識」「伝統の尊重、郷土や国を愛する心」などを教育基本法に盛り込むことは、かねてから、
「新しい教育基本法を求める会」（西沢潤一会長）などが求めてきたことです。

　同会は、森喜朗首相（当時）に「新しい教育基本法を求める要望書」（二〇〇〇年九月）を提出し、
「伝統の尊重と愛国心の育成」を盛り込むよう求めています。そのなかで、伝統とは「皇室を国民統合の中心とする社会基盤」としています。
また、歴史の教科書について「祖先を侮辱するような記述」と攻撃しています。

　歴史教科書の書き換えを通じて、日本の侵略戦争を肯定するグループと中心メンバーは同じ顔ぶれです。
日本の軍国主義を肯定する立場から「愛国心」の強調を教育に求めているのです。

　同要望書の起草者は「憲法を変えるのは大変な仕事。それに比べ教育基本法は簡単に変えられる。まず基本法」とも語っています。

　中教審基本問題部会は教育基本法を「憲法の枠内で見直す」としていますが、「伝統」や「愛国心」を盛り込むことは、
改憲のステップとしての教育基本法の見直しにつながるものです。

　こうした復古的な潮流とともに見逃せないのは、財界などが求めている、国民の「上から」の統合です。

　現在、政府がすすめる「教育改革」は、「規制緩和」「自由化」などといって、国民の中に一握りの成功者と
それ以外の人たちとの格差を広げています。そのことで生まれる国民の間の分断を締めなおし、統合していくために、
「公」の意識、愛国心、伝統などを求めているのです。

「偏狭な国家主義」打ち消し狙うが
根拠を失う基本法見直し
中教審の中間報告案

　二十四日に示された中央教育審議会（中教審、鳥居泰彦会長）の教育基本法見直しにかんする中間報告案は、
「愛国心というと偏狭なイメージ」との委員の意見を受け、素案（十七日提示）にあった「愛国心」という
ストレートな表現を削る一方、「愛国心」に関わる記述を補足しました。

他国の主権
　素案では、「国際社会の一員であることを自覚し国際社会に貢献しようとする意識とともに、
自らのアイデンティティーの基礎となる伝統、文化を尊重し、国や郷土を愛する心を持つことが重要である。
しかしながら、教育基本法にはこのような視点が明示されていない」としていました。

　中間報告案では、「重要である」のあとに追加の記述を入れ、「このような自らの国を愛し、
平和のうちに生存する権利を守ろうとする国民一人一人の思いが、我が国だけではなく、
同じ思いを持つ他国の主権を尊重しなければならないという国際的な視点に通じるものとなる。
しかしながら教育基本法にはこのような視点が明示されていない」としています。

　このように補足したことで、おかしなことになってしまいました。

　戦前の軍国主義教育の否定・排除にたって、平和の中で生きる権利を打ち出したのが教育基本法です。
教育基本法は、憲法の理念に基づいた教育の実現をめざすもので、「世界の平和と人類の福祉に
貢献しようとする決意を示した」日本国憲法の精神にのっとり、教育の目的を明示するとしています。

　憲法では、「平和を維持し…圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めている国際社会において、
名誉ある地位を占めたいと思う」と国際社会に貢献し、国際社会で尊敬をえようとする決意を明確にしています。

反省は抜き
　教育基本法に示された「世界平和、主権尊重」という「国際的な視点」は確固としています。
それを「明示されていない」という報告案の指摘は、まったく根拠がありません。

　基本法で明確な「平和」の理念と、“愛国心”を結びつける補足によって、「愛国心」に込められた
偏狭さを消そうとする報告案ですが、ますます教育基本法を変える論拠を分からなくしています。

　これまでも文科省は、「国を愛する心」の名目で、「日の丸・君が代」を教育現場に押しつけ、
日本のおこなった侵略戦争を美化する「新しい歴史教科書をつくる会」の教科書をもちこませてきました。
そうした実態への批判、反省抜きに、いくら言葉を言い換えてみたところで、「愛国心」の教育基本法への
もちこみが偏狭な国家主義をもたらす危険を消すことはできません。

さて、さすがにこれは報告だな

おまいらおはよう。今日は上天気だな。

>>373
> >>362
> じゃあ、分類してみてください。

>>362じゃないが横からいただきましょう。

・第一種普遍的ルール≒モラル
・第二種可変的ルール＝ルール

「モラル（倫理、道徳）」を「ルール（規範、法則）」の範疇に入れること自体が間違い。
また、モラルも状況に応じて変化するから、名称に「普遍的」を入れるのはおかしい。

>>335
>【独りよがりの定義】ではなく、そういった定義がないから、
>わざわざ私が議論の便宜上、定義しているのです。

定義が無いんじゃなく、単にお前が物知らずなだけ。

>人類が存在してから即日発生する権利
>明文化した法律等が無くとも、人類として必ず守らなければならない倫理


無いよな。そんなの。
生き残る為には何をしても良い権利ぐらいか。

1 の質問に答えるだけ無駄

答えられると知らん顔して「私の質問に誰も答えない」と言い張るからな。

では建設的提案をしよう。

ボノボの群れは、
「食い物ハケン！→群れの誰もが食いたい！→でも、みんなで分けるには量が少ない…」
とゆーよーな解決不能のジレンマが発生すると、老若男女問わない大乱交が始まる。

オスメス間のセクースは勿論、オス同士勃起したチヌコをぺしぺしさせあったり、
メス同士マムコぱふぱふしたり、そしてまだ性交可能でない子供もこれに参加する。

つまりボノボは「目先の緊張を目先の快楽に振り返る」ことで、群れ内の対立や
分裂を未然に防いでいるわけだ。

「人類」として存在したばかりの個体も、恐らくはこのような、
「ヤバくなりそうになったらとりあえずセックスｗｗｗうはｗｗｗおｋ」
とゆー「第一種普遍的ルール」を持つ群れを形成していたのではあるまいか。
（「人類が存在してから即日発生」なのだから、断じて誤りではない）

したがって、当スレにおいても意見が対立し緊張が走った場合は、
「ところで>>1よ、やらないか？」
等のレスを返すのが、恒久平和を希う地球市民の当然の嗜みと思うがどうか。

朝一にﾄﾞーﾝ北!
1$938突破されてんの

>>504
> 人類が存在してから即日発生する権利
> >明文化した法律等が無くとも、人類として必ず守らなければならない倫理
> 無いよな。そんなの。
> 生き残る為には何をしても良い権利ぐらいか。

なるほど。
貴方には、モラルも倫理もないことがよく分かりました。
しかし、人間社会にはモラル、倫理が必要ですので、
第一種ルールとして定義しているのです。
第一種ルールのみ義務教育で叩きこまなければならず、
愛国心や日の丸君が代強要などの第二種をやってる場合ではありません。

たのむから他人を信じられないのを人のせいにするのはやめてくれ。

【極右翼】自由主義史観研究会へ、以下の内容のメールを送信しました。
歴史捏造歪曲を進めている右翼団体【極右翼】自由主義史観研究会案内
http://www.jiyuu-shikan.org/top/about.html
************************************************************
先日から送信しているメール、及び、今後送信するメールにおいては、
ネット上の他サイトの掲示板で公開し、及び、今後予定している
自サイトで公開しますので、あらかじめ御了承していただきますよう、
よろしくお願いいたします。

公開内容は、自由主義史観研究会宛てであることのみ公開し、
返信していただいた方の名前とメールの内容は伏せ、
私の送信した内容のみ、本日から公開します。

なお、私の送信した内容に、いただいたメールの内容の一部引用が、
どうしても含まれてしまうことはやむを得ないことを御理解していただき、
了解を得次第、貴メールも公開したいと思いますので、
先日から送信していただいている貴メール、及び、今後受信する貴メール
においても、次回返送において、同意していただきますよう、
よろしくお願いいたします。

>>1
>>504は「人類が発生してから即日」の話をしてるようだが
それがなぜ「貴方には、モラルも倫理もない」になるのかな?
そんな無茶をするから誰も納得しないんだよ。

ブログでやってくれ

>>1

まず、大前提が理解を得られていない。

だからそれ以降の全てが空虚である。

愛国心＝敵国心ｗ

理解できないね。

【極右翼】自由主義史観研究会へ、以下の内容のメールを送信しました。
歴史捏造歪曲を進めている右翼団体【極右翼】自由主義史観研究会案内
http://www.jiyuu-shikan.org/top/about.html
************************************************************
自由主義史観研究会の言い分【要旨】
(１)偏向記事とは思っていない。
(２)書き換えるつもりがない。

【質疑、返答要求】
なぜ、偏向記事と思わないのか。
【質疑、返答要求】
【世界の常識】という偏向教育を行うために、５カ国のみの都合のいい部分
だけでいいのか。
【質疑、返答要求】
なぜ、５カ国のみなのか。

こういった質疑や、過去送信した質疑に、全く答えていないので話が前に進みません。
この問題は一ページだけではなく全ページに及びますが、
とりあえず、たった一ページだけの書き換え要求を行っているだけです。
順番に解決しなければ、有害サイトが、ネット上になくならないので、
御理解をよろしくお願いいたします。
************************************************************
過去送信した質疑

【質問】前回、「具体的な」下記内容のメールを送信しましたが、届いていませんか？
【質問】参考サイトは、まだ閲覧していないのでしょうか？
【問題点】貴サイト(１)では、【世界の常識】という偏向教育を行うために、
５カ国のみの都合のいい部分しか記載がない。
【提案】下記参考サイト(２)(３)を参考にして、全世界を網羅した情報に差し替えてください。
【結論】学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識

>>1

君がたとえたように家族を例に出そうか。

自分の家族を大切に思っている人はかなりの割合だろう。

その人は他の家庭に敵対心が生まれるだろうか?

そんなことはありえない。

もし敵対心が生まれるのなら他の家庭の行いによって生まれるだろう。

たとえば我が家の信仰心に口を挟む（内政干渉）。

たとえば我が家の登記簿で認められた土地を勝手に使用する。

そういう行いがなければ敵対心が生まれる理由がない。

我が家が大事だ。だからよその家庭は敵であると考える人間は皆無だ。

>>1　だから君の大前提は誰の納得も得られないんだよ。

【極右翼】自由主義史観研究会へ、以下の内容のメールを送信しました。
歴史捏造歪曲を進めている右翼団体【極右翼】自由主義史観研究会案内
http://www.jiyuu-shikan.org/top/about.html
************************************************************
自由主義史観研究会の言い分【要旨】書き換え要求が理解できない。
************************************************************
下記、ページの部分についてです。
国旗・国歌の学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識にもかかわらず、
貴サイト(１)では、【世界の常識】という偏向教育を行うために、
５カ国のみの都合のいい部分しか記載がなく、情報統制されているサイトであるため、
下記参考サイト(２)(３)を参考にして、貴サイトの偏向問題ページを書き換えの後、
ご連絡ご報告をお待ちしています。
貴サイト(１)
授業実践報告　国旗・国歌の意義を教える（下）
授業作り最前線　、�\　学校での国旗・国歌の扱い〜外国の例
国旗掲揚、国歌斉唱はもはや世界の常識
http://www.jiyuu-shikan.org/teachers/index.html
参考サイト(２)
■国旗掲揚、国歌斉唱に関する諸外国の判例・事例
■世界各国の状況
■学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識
http://eritokyo.jp/independent/nagano-pref/aoyama-col1200.html
参考サイト(３)
諸外国における国旗，国歌の取扱い
http://www.mext.go.jp/b_menu/houdou/11/09/990906i.htm
やはり学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識と言えそうですね。
入学式や卒業式自体がない国もありますね。
国旗掲揚、国歌斉唱を教育しない国もあり、入学式や卒業式自体がない国もあり
「外国はもっと厳しいんだ」「世界では、儀式で歌うのがマナーだ」
こういった発言は、何の根拠もない非常に悪質なデタラメ風評であり、
決して鵜呑みにしてはならず、騙されてはいないことです。
(アジア後進諸国エリア内では、まだ通用することかもしれませんが。)

>>516
家族とは固定されたものではないでしょう。
家族がいない方や、家族を新たに形成する方、
家族を変える方･･･家族とは可変的です。

自分の属していた家族に対する批判内容によるでしょう。
いくら他者の振る舞いにより、家族を批判されたとしても、
【愛家族心Ａ】がなければ、腹も立たない。
冷静にその批判内容をキャッチできるし、冷静に中立的な意見も出来る。

自分の家族も間違いを起こす可能性があるということです。
それを冷静に判断できるのかどうか。

民族グループ、思想集団、宗教等そういった固定されたグループ【族】に対し、
愛国心的愛族心があると、必ず敵国心的敵対心が生まれると思います。

【間違い】
●敵国心から愛国心が生まれる
【正解】
●愛国心から敵国心が生まれる。
【理由】
突然、敵国心が降って沸いてこない。
【結論】
愛国心は持っている者もいるし、
官僚の教育による洗脳された愛国者も
これからどんどん増殖される。

突然、敵国心が降って沸いてこないでしょ？
官僚やマスコミ等により、そういった意図的に敵国心が芽生え、
愛国心にも繋がるが、繋がる理由は、潜在的には愛国心がある
からそうなる。基本的には、愛国心から敵国心が生まれる。

>>1
我が家が大事と思っている人がいる。

その人は自分が家族を大事に思う気持ちゆえに他の人も家庭を大事にしていることが理解できる。

そこにお互いの理解が生まれ、友好の兆しとなる。

我が家を大事に思わない人間が他の家のそういう気持ちを理解することは出来ないだろう。

我が家が大事なら我が家の自慢話を延々と続ければ他の家の人がどういう気持ちになるか理解できる。

我が家を大事に思わない人間ならその気持ちが理解できずに延々と自慢話に終始するだろう。

自己を大切に出来ない人間が他者を大事にするということは「隷属」だ。

隷属を人に勧めても受け入れられるはずもない。

>>518
ｺﾋﾟﾍﾟで反論するから筋違いの返答になる。

愛国心から敵国心ｗが生まれるプロセスが不明ですよ、を家族にたとえているのです。

敵対心なら相手の行いによって生まれる。

大東亜戦争直前に支那が日本人に何をしたのか知らないのなら例をいくつか出しましょうか?

>>1には敵国心ｗの生まれるプロセスを納得できる形で示す責任がある。

我が家が大事と思う気持ちからよその家に敵対する心は生まれない。

>>518
>いくら他者の振る舞いにより、家族を批判されたとしても、
>【愛家族心Ａ】がなければ、腹も立たない。

君はここでも間違っています。

他者の振る舞いが社会通念上許されざるものであったとき、愛家族心Ａｗがなければ腹も立たないというのなら

その家族は崩壊するでしょう。

家族に対する理不尽な振る舞いがあったら腹を立てるのが当然なのです。

そんなことは人間なら誰でも理解していると思いましたが>>1は違うようですねｗ

>>515>>517
こういう姿を見るとコイツはよっぽど狭い世界しか見えてない引きこもりなんだろうな。

>>518
君は>>88でいう「我々」の中でも最も低能なｺﾋﾟﾍﾟ係のようですね。

反論するなら早く中の人を連れてきなさい。

君の出る幕ではありません。

いや、今の時間はコピペ要員の時間帯だろ
大御所はもっと遅い時間にならないと出てこないと思われ

>>509
自然権と社会権をまぜこぜにしているとそこいらを半永久に理解することは不可能だよ

>>518
>家族とは固定されたものではないでしょう。

誰も木の股から生まれたわけではない。

人間は誰かに世話をしてもらわないと育たないのです。

理解できますか?

相手にしないで下さい

糞スレあげるなぼけ！

>>458
>兵庫県の出石蕎麦を忘れるな。
>特に町営のお店の蕎麦はウマー

kwsk!

>>529
出石町町営で日曜のみの完全予約制。
手打ちを体験し（石臼から）自分でつくった蕎麦を食べる。
店のまわりは蕎麦畑。とれてまもない蕎麦を堪能できる。
ただし時期が外れはちょっとおちる（それでもウマー）

1氏のコピペの通りの世界になると味けない世の中になりそう。
別に戦争だけが争いじゃないんだけどね。

1が叩いてるとこが極右翼なのだとしたら
一水会とかはどうなるんだｗ

>>530
> 1氏のコピペの通りの世界になると味けない世の中になりそう。

どういうあたりが【味けない世の中】と感じるんですか？

> 別に戦争だけが争いじゃないんだけどね。

戦争容認発言ですか。

>>531
> 1が叩いてるとこが極右翼なのだとしたら
> 一水会とかはどうなるんだｗ

右翼だから問題視しているのではなく、
私に対する反論発言の中に、当該問題サイトのページが頻繁
に出てきていたので、問題視しているだけなのです。
右翼糾弾が目的ではありません。
世界平和への模索が目的であり、当該問題サイト組織が、
その障害となっていることは否定できません。

>>530
了解。
折を見ていってみるよ。
ありがとう。

>>532

さて、君は敵国心ｗの発生するプロセスを説明できないようだ。

前提に根拠がないのだから3500レスも消費したが全て無駄になったね。

おかわいそうに。

>右翼だから問題視しているのではなく

そんなことないだろ
「極右翼」なんて殊更な言い方で書いておいて
傍から見てると引用元のサイトが
自分の参照しているサイトと違う内容だから
書き直せといっているようにしか見えないが？

>>534
うん
定義づけの部分で頓挫しちゃってるよね

>>1

こちらの主張は以下のとおり。

愛国心から他国を思いやる気持ちは生まれても敵対心は生まれない。

敵対心が生まれるのは相手の行いによってである。

違うというのなら根拠を提示しなさい。

失礼。
クソスレを挙げてしまいました。

>>509
人類発生直後の意思疎通すら出来ない状態でモラルだと？
笑わせる。それとも自分の言った人類発生即日という言葉を忘れたか？

更に毎回言っているが、モラルなんてのは文化文明によって違うし。
キリスト教徒は正義の名の元に異教徒を粛正したが？

>>530
あのさ、ちょっと思ったんだけど。
自分で打った蕎麦を食べさせるのはずるくないか?
そんなのうまいと思うに決まってるじゃないかｗ

入場者４０００人を数えようとする釣り堀はここですか？

ちなみに戦争はあらゆる国に許されている行為です。
禁止してるのは日本だけ。

318 ひろゆき＠管?理人 ◆3SHRUNYAXA New!2006/04/02(日) 00:32:13 ID:bCbtdat00・
今日の晩御飯機能をつけてみました。。。
名前欄に【Today+&rf&rus&rian&ras&ra&rn&r+Dinner】と書き込めば
【こくまろ】とか【ハンバーグ】とか晩御飯メニューが出ます。
数値は書いた日付とか時分秒とかレス番号で反映され100種類くらいまでありますよ。。。
今日の晩御飯何にしようかなあと思ったときに使ったり、自分の食べたものと比べたりして遊んでください

日教組共が反愛国心を流布しまくっていた反動と思って諦めろ>>1

法制化なんかするべきもんじゃないんだがな本来。
そうでもしないと此奴ら反日精神、加害者意識を中韓の史観そのままにたたき込み続けただろうから

>>532
＞どういうあたりが【味けない世の中】と感じるんですか？
みんな同じ考え、同じ意見、異端は排除、文化も否定、多分競争も否定するだろう。
みんな同じってつまんなくない？

＞戦争容認発言ですか。
代替戦争の例
オリンピック・ワールドカップサッカー・その他国際的なもの。
武力の代わりにスポーツで勝敗を決める平和的な戦争。
それらも否定するの？

>>533
ただし今でもまだあるかは不明・・・
10年くらい前にいっただけだから。

＞自分で打った蕎麦を食べさせるのはずるくないか?
それがねらいなのさ。

私事ですが、この３月で前職を辞した関係で、固定ハンドル名
を変更させていただきました。
憲法についても、護憲を外させていただきます。

＞みんな同じってつまんなくない？
横ならびにして初めて、やる気といいますかモチベーションが
上がる実例はあります。
私共は、運動会の徒競走において、「みんな手をつないで
ゴールする」というのを推進しております。
これに対し、コメンテーターの中には、競争の意欲を削ぐので
良くないと、ゆとり教育と結びつけて論理展開しますが、
それは正しくない。

手をつなぐことにより、速い子に遅い子への思いやりの気持ちが
育まれるわけです。
叉、遅い子もその思いやりを受けて生きる力を得るわけです。

これは日本にも当てはめる事が出きる。
速い子供は経済大国日本、遅い子が近隣の途上国。
このように考えると、近隣諸国に対する配慮、思いやりに
欠ける行為は慎むべきでしょうな。

>>546
ググったらあるみたいだ。

旦那が打った蕎麦を嫁がまずいといったら家庭内で戦争起こる。

突然思い出したんだがお好み焼きって関東と関西じゃお店での出し方が違うのな。
関東じゃ自分で焼くのが普通だと思うが関西だと仕上げまで店員がやるところが多い。
大阪で知らずに焼く途中に手を出したら店員が
「あーーーー！」
とか言ってたまげたことがあるｗ

>>547
能力があってもなくても結果が同じなら全員のやる気が起こらない。
だから共産主義は失敗したんだよ。
手をつないで走ることに何の意味がある?目的は何だ?
どうせ社会で役に立つ理由ではないだろう。
相手に思いやりが通じるのは同じ社会基盤で育ったからだ。
国際社会に通じることではない。

>「みんな手をつないで ゴールする」

最初から結果がわかっているのなら
わざわざ徒競走なんてする必要がない
「手つなぎ走り」という種目にしとけ

>>549
やる気があっても、階層が固定されるのが、
小泉のもたらした格差社会なわけですが、
これは、貴方の言う共産主義よりも更に悪いものでは
ないのでしょうか。

>>551
どう考えても共産主義の方が酷いよ（w

>>550
最初から手をつないでスタートするわけではない。
ゴール手前までは各々のペースで走るので優劣は
見えますよ。
ただ、最後をみんなでゴールすることにより、無用な順位付けを
なくすわけです。
これにより、遅い子もやる気をなくさずにすむわけです。

>>551
>やる気があっても、階層が固定されるのが、
>小泉のもたらした格差社会なわけですが、

違うね。
能力があるものが力を発揮して全体を引っ張る。
それを無理やり格差社会といっているだけ。
昔に比べて今は会社を作るのが簡単だ。
規制緩和されたからな。
共産主義なんかとは比べ物にならない。

>>553
じゃ、社会に出たら能力のある人は結果を出す直前に能力のない人が並ぶまで待てというのかね?
思いやりは大事だが社会の成り立ちにしたら著しい停滞を生むな。
荒唐無稽とはこのことだろう。

>>552
共産主義と言われますが、国によってその手法は違います。
キューバがその括りに入るのだとしたら、酷いという表現は
当てはまらないでしょう。
フィデル・カストロのような偉大な指導者の下においては、
社会主義、共産主義は国民を救います。
それは富の再分配ではなく、貧しさの分かち合いだからです。

コルホーズは見事に荒地となってしまったらしいが

>>556
それじゃなんでキューバ国民は命がけで脱出する人が後を絶たないんだね。
能力があることを無視することでいつまでたっても貧乏だ。
とても国民を救っているとはいえないね。

>>554
分かりました。
ただ、ここで問題なのはその能力がある者が蓄えた富は
どこに行くのかということでしょう。
富が再分配され、能力がない者の懐が潤わない場合、
人々の中に不満が欝積するのではないでしょうか。
全体を引っ張るとはそういうことなのでしょう？

>>558
贅沢がしたいからです。
後、命がけといいますが、勘違いしていただきたくないのは、
北朝鮮のように国外に出る事を禁じているわけではない。
港も開放していますし、去る者は追わずが基本ですよ。
キューバからの移住者はグアンタナモ空軍基地で順番を
待つわけですが、主たる亡命先のアメリカが年間の移住者数
の制限を行っているのが現状です。
厳しく取り締まるのは、正規のルートによらない出国を企てる
者に対してです。
いかだでフロリダを目指す者は、間違いなく普通に亡命できない
なんらかの理由があるのでしょう。

>>559
人々の中に不満が鬱積するのはスタートでハンデを課されたときだ。
日本は機会均等にすべく様々な手を打っている。
その結果は人々自身によるものなのだから鬱積を人にぶつけるわけには行かないだろう。

累進課税も無視しているようだね。

>>560
キューバがいい国なら制限するほど移住者は出ないだろう。
国民が救われていない証拠だ。
贅沢がしたいというのは自分の能力を信じているのだろう。
その能力がキューバでは封じられていると考えているのだろうな。
どう考えてもキューバの政策は失敗としか結論が出ない。

>>556
共産主義の失敗の原因の一つ、
「分配するのは誰」
「管理するのは誰」
その結果「赤の貴族」と呼ばれる階級ができた。

>>548
＞関西だと仕上げまで店員がやるところが多い。
場所にもよる。
カウンター席のみなら１００％お店の人がやる。

タコ焼き自分で焼けるところがあったけど、よかったなぁ。

>>553
＞ただ、最後をみんなでゴールすることにより、無用な順位付けを
＞ なくすわけです。
つまり努力は報われないと。

＞遅い子もやる気をなくさずにすむわけです。
逆。
努力しなくても結果は同じだから努力しない方が楽。
足の速い子は自分の能力が無駄に思えてくるかも。

>>545
> ＞どういうあたりが【味けない世の中】と感じるんですか？
> みんな同じ考え、同じ意見、異端は排除、文化も否定、多分競争も否定するだろう。
> みんな同じってつまんなくない？

誰がそんな発言しましたか？

> ＞戦争容認発言ですか。
> 代替戦争の例
> オリンピック・ワールドカップサッカー・その他国際的なもの。
> 武力の代わりにスポーツで勝敗を決める平和的な戦争。
> それらも否定するの？

誰がそんな発言しましたか？

どこで私の発言を勘違いしたのか、レス番号を示してください。

>>565
湧いてくるなよ。キチガイ。

格差がイカンといっても
底辺へ配慮が出来てたらいいだろ
日本は社会保障がそこそこは充実してるしな
だけど社会保障の充実でこんな矛盾もある

生活保護受給者の家庭でこんなところを知っている
その一家への生活保護支給額が２０数万円らしいのだが
そこの家の子供が学校を卒業して就職しようとした
ところがその親は反対するわけだ
その子供が働いて初任給が１０数万円で、その上健康保険料などの支払い義務が生じる
つまりその子供が就職すると一家が路頭に迷うというわけだ

要は社会保障が充実することによって仕事が奪われる場合もあるということだ

>>564
俺はたこ焼きも蕎麦打ちも自分でうまくやれる自身がないよ。
失敗しても文句が言えないのはイヤだ!

>>547
> 憲法についても、護憲を外させていただきます。

？

> ＞みんな同じってつまんなくない？
> 横ならびにして初めて、やる気といいますかモチベーションが
> 上がる実例はあります。
> 私共は、運動会の徒競走において、「みんな手をつないで
> ゴールする」というのを推進しております。

どこがモチベーションが上がる実例なんですか？

> これに対し、コメンテーターの中には、競争の意欲を削ぐので
> 良くないと、ゆとり教育と結びつけて論理展開しますが、
> それは正しくない。

いろいろな分野で競争は必要だと思います。
公開コンペが大事であり、非公開談合は良くないと思います。

> 手をつなぐことにより、速い子に遅い子への思いやりの気持ちが
> 育まれるわけです。

運動会の徒競走だけで、手をつなぐことにより、
速い子に遅い子への思いやりの気持ちが育まれるわけありません。

> 叉、遅い子もその思いやりを受けて生きる力を得るわけです。

自分の得意分野を見つけて頑張るべきです。

>>567
そりゃひどいな。
働く能力があるなら国に頼っちゃいけない。
つか働けるもんがいた場合は生活保護なんか受けられない仕組みになってないのか?

>>547
> 速い子供は経済大国日本、遅い子が近隣の途上国。
> このように考えると、近隣諸国に対する配慮、思いやりに
> 欠ける行為は慎むべきでしょうな。

そのためにも、間違った愛国心Ａを排除する必要があります。

>>1
君、本当に都合の悪いことは無視するんだねぇ。
スレ立てしておいてその姿勢じゃ誰の賛同も得られないのも納得だよ。

>>549
> 能力があってもなくても結果が同じなら全員のやる気が起こらない。
> だから共産主義は失敗したんだよ。

おっしゃるとおりです。
人間の潜在能力の競争心は、うまく利用しなければなりません。
どう、うまく利用するかです。

> 相手に思いやりが通じるのは同じ社会基盤で育ったからだ。

違います。
多種多様な価値観が入り混じって、混在することこそが、
思いやりが必要な環境だと言えます。
村八分、村社会を無くすべきです。

>>550
> 「みんな手をつないで ゴールする」
> 最初から結果がわかっているのなら
> わざわざ徒競走なんてする必要がない
> 「手つなぎ走り」という種目にしとけ

そうですね。お遊戯やお芝居等でいいと思います。

おい、みんなちょっと黙ってようぜ
俺は電波同士の言い合いが見たいｗ

>>551
> 小泉のもたらした格差社会なわけですが、

極度の格差社会は問題ですが、格差がありすぎると、市場規模が縮小するので、
ある制限付きの格差社会が望ましいと思います。
例えば制限として、年収数千万以上の人々は、制限を設ける必要があります。
社会はどうしても、金があるところに金が集まり、ないところには集まらないといった、
普遍的要素があるからです。

>>553
> これにより、遅い子もやる気をなくさずにすむわけです。

遅い子が惨めになるだけだと思います。
それよりも、運動会だけでなく、多くの催しにより、
各自が活躍できる場を設けるべきです。

>>1があまりに詭弁と矛盾を繰り返すので、
逆に愛国心大事かもと思えてきました。
>>1みたいにおかしいひとにだけはなりたくないですし

>>578
普通に読めば　>>1のほうが正論じゃん。
イデオロギーで正誤を判断すると正論を受け入れられず捏造と中傷で自分を見失うよ。

>>563
> 共産主義の失敗の原因の一つ、
> 「分配するのは誰」
> 「管理するのは誰」
> その結果「赤の貴族」と呼ばれる階級ができた。

その通りです。
一党独裁、階級社会は、結局庶民のためにはならず、
ごく限られた貴族だけの社会となります。

>>570
おれはそいつと顔見知りではあったが、親しくはなかったので
詳しい事情まではわからなかったが
人伝に聞いた話では
生活保護を受けやすい状況にはあったそうだ

日本社会は、そこそこの底辺にはあまり手厚くないが
最底辺層には意外と厚遇な場合もあるな

懐かしいな、庶民派護憲教師か…ミズポｽﾚには顔出したか?ｗ

新メンバーの出現により１の発言がまっとうになってきた点

正論なんて何の役に立つんですか？
普通に読んでて話がめちゃくちゃだと思ったまでですので…

>>581
> 日本社会は、そこそこの底辺にはあまり手厚くないが
> 最底辺層には意外と厚遇な場合もあるな

そうですね。
そういった特殊な事情の修正は必要だと思います。
それこそ、官僚には見えない、そういった事情の分かる
民間人こそが、行政を持ち回りで行うべきです。

ただし、最底辺層の放置は、治安の観点から阻止するべきです。

>>579
君、このスレタイが正論だと思うの?

511で極右翼とされている自由主義史観研究会の杉本です。

我々は「国旗や国歌の尊重を教えることは、国際レベルでの社会的な
スキルを身につけさせることである。それを強制だ、偏向教育だなどと
いう方がおかしい」と思っています。

その上で◆85KgNR48dA さんに下記の質問をしていますが、まだお答えを貰っていません。

貴方は下記の発言をどのように評価されますか。
マッカーサー「東京裁判は間違いであった。日本の戦争の動機は正当防衛であり、侵略戦争と呼ぶべきものではなかった」
トルーマン大統領「神の前では双方に罪がある」
ウェッブ裁判長「東京裁判は誤りであった。米英とも日本と同じ状況に置かれたら戦争に訴えたであろう」
キーナン主席検事「東京裁判は公正なものではなかった」
石原藤夫『靖国神社一問一答』展転社より

更にアメリカは戦争目的を達成したでしょうか。その原因究明がマッカーシー旋風だったのではないでしょうか。
アメリカが共産主義に毒された事こそあの不幸な戦争の最大原因だと思います。

又中国は外国勢力を排除することに成功し、戦争目的を達成しました。しかしそれによって国民は幸せになったでしょうか。
今の中国の政策は共産主義と相通じるのは独裁政権だと言うことだけではないでしょうか。共産主義を捨てることにより、今日の発展を得たのではないでしょうか。

>>587
************************************************************
自由主義史観研究会の言い分【要旨】書き換え要求が理解できない。
************************************************************
下記、ページの部分についてです。
国旗・国歌の学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識にもかかわらず、
貴サイト(１)では、【世界の常識】という偏向教育を行うために、
５カ国のみの都合のいい部分しか記載がなく、情報統制されているサイトであるため、
下記参考サイト(２)(３)を参考にして、貴サイトの偏向問題ページを書き換えの後、
ご連絡ご報告をお待ちしています。
貴サイト(１)
授業実践報告　国旗・国歌の意義を教える（下）
授業作り最前線　、�\　学校での国旗・国歌の扱い〜外国の例
国旗掲揚、国歌斉唱はもはや世界の常識
http://www.jiyuu-shikan.org/teachers/index.html
参考サイト(２)
■国旗掲揚、国歌斉唱に関する諸外国の判例・事例
■世界各国の状況
■学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識
http://eritokyo.jp/independent/nagano-pref/aoyama-col1200.html
参考サイト(３)
諸外国における国旗，国歌の取扱い
http://www.mext.go.jp/b_menu/houdou/11/09/990906i.htm
やはり学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識と言えそうですね。
入学式や卒業式自体がない国もありますね。
国旗掲揚、国歌斉唱を教育しない国もあり、入学式や卒業式自体がない国もあり
「外国はもっと厳しいんだ」「世界では、儀式で歌うのがマナーだ」
こういった発言は、何の根拠もない非常に悪質なデタラメ風評であり、
決して鵜呑みにしてはならず、騙されてはいないことです。
(アジア後進諸国エリア内では、まだ通用することかもしれませんが。)

このスレで・・・

ホロン部の実態を見た。

************************************************************
自由主義史観研究会の言い分【要旨】
(１)偏向記事とは思っていない。
(２)書き換えるつもりがない。

【質疑、返答要求】
なぜ、偏向記事と思わないのか。
【質疑、返答要求】
【世界の常識】という偏向教育を行うために、５カ国のみの都合のいい部分
だけでいいのか。
【質疑、返答要求】
なぜ、５カ国のみなのか。

こういった質疑や、過去送信した質疑に、全く答えていないので話が前に進みません。
この問題は一ページだけではなく全ページに及びますが、
とりあえず、たった一ページだけの書き換え要求を行っているだけです。
順番に解決しなければ、有害サイトが、ネット上になくならないので、
御理解をよろしくお願いいたします。
************************************************************
過去送信した質疑

【質問】前回、「具体的な」下記内容のメールを送信しましたが、届いていませんか？
【質問】参考サイトは、まだ閲覧していないのでしょうか？
【問題点】貴サイト(１)では、【世界の常識】という偏向教育を行うために、
５カ国のみの都合のいい部分しか記載がない。
【提案】下記参考サイト(２)(３)を参考にして、全世界を網羅した情報に差し替えてください。
【結論】学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識

完全に団体の宣伝だな
削除だ削除

>>587
> 511で極右翼とされている自由主義史観研究会の杉本です。

こんにちは。

> 我々は「国旗や国歌の尊重を教えることは、国際レベルでの社会的な
> スキルを身につけさせることである。それを強制だ、偏向教育だなどと
> いう方がおかしい」と思っています。
> その上で◆85KgNR48dA さんに下記の質問をしていますが、まだお答えを貰っていません。

そんなことよりも、まず、私の質疑の返答を行ってください。 → >>588>>590

もう完全にクレーマーだ

削除依頼って、どうやって出すの？

うーん
コイツは面白くなってきたｗ

>>1　お前ね、人の質問はスルーしておいて自分への返答は要求するのかいｗ
人として問題あるぞ。

んでいつまでやる気だ？
キ違いだか宗教だか知らないが
デマゴーグだけで議論する気がないのなら荒らしでしかないからな

船虫の活動。
1 ◆85KgNR48dAの活動
エナリの活動した時間帯。

あくまでも、状況証拠だが

>>594
削除しなくていいよ。

他スレに迷惑がかかるから、
取りあえずは、隔離スレということで保守

>>595
> >>1　お前ね、人の質問はスルーしておいて自分への返答は要求するのかいｗ
> 人として問題あるぞ。

私が先に質疑のメールを出しているのです。
当たり前です。
議論はその後です。

>>599
うん。でもね。その切り口は某団体があまりにも多用しすぎたため
そのようなことを言うと

>>587
> アメリカが共産主義に毒された事こそあの不幸な戦争の最大原因だと思います。

> 今の中国の政策は共産主義と相通じるのは独裁政権だと言うことだけではな
> いでしょうか。共産主義を捨てることにより、今日の発展を得たのではないでしょうか。

私は共産主義者でも何でもありません。
むしろ共産主義を右翼同様、問題視しております。

共産板のところに行って発言してきてください。

オリンピックやワールドカップを見てください。相手の国の国歌斉唱や国旗の掲揚があります。その様なときに知らない顔をしてわいわい騒いでいる事をどのように思われますか。
お互いに敬意を払い、静粛に聞くのが常識ではないでしょうか。そのような基本的な行動を教えるのが、何故右翼と非難されるのでしょうか。

又私の質問にしっかり答えてください。

>>602
ブサヨは馬鹿だからです

>>602
こういった質疑や、過去送信した質疑に、全く答えていないので話が前に進みません。
この問題は一ページだけではなく全ページに及びますが、
とりあえず、たった一ページだけの書き換え要求を行っているだけです。
順番に解決しなければ、有害サイトが、ネット上になくならないので、
御理解をよろしくお願いいたします。

>>602
過去送信した質疑

【質問】前回、「具体的な」下記内容のメールを送信しましたが、届いていませんか？
【質問】参考サイトは、まだ閲覧していないのでしょうか？
【問題点】貴サイト(１)では、【世界の常識】という偏向教育を行うために、
５カ国のみの都合のいい部分しか記載がない。
【提案】下記参考サイト(２)(３)を参考にして、全世界を網羅した情報に差し替えてください。
【結論】学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識

>>602
【質疑、返答要求】
なぜ、偏向記事と思わないのか。
【質疑、返答要求】
【世界の常識】という偏向教育を行うために、５カ国のみの都合のいい部分
だけでいいのか。
【質疑、返答要求】
なぜ、５カ国のみなのか。

外野からの予想として
１がクレームのメール
　↓
587が返信し「偏ってないので、書換えない」＋>>587の問いかけ
　↓
１が>>587を無視し矢継ぎ早に質問
　↓



って状況？

>>599
お前は俺や他の人の質問を大量スルーしてるだろうが。
不思議なことを言うなｗ

>>602
■国旗掲揚、国歌斉唱に関する諸外国の判例・事例
http://eritokyo.jp/independent/nagano-pref/aoyama-col1200.html
　以下は、国旗掲揚、国歌斉唱に関する米国の裁判判例及び諸外国の実態です。
　情報提供は、藤森修一氏です。
■アメリカでの判例
●１９４３年　バーネット事件　連邦最高裁判決
「国旗に対する敬礼および宣誓を強制する場合、その地方教育当局の行為は、
自らの限界を超えるものである。しかも、あらゆる公の統制から留保されるこ
とが憲法修正第１条の目的であるところの、知性および精神の領域を侵犯する
ものである」(ウエスト・バージニア州 vs エホバの証人）
●１９７０年　バンクス事件　フロリダ地裁判決
「国旗への宣誓式での起立拒否は、合衆国憲法で保障された権利」
●１９７７年　マサチューセッツ州最高裁
「公立学校の教師に毎朝、始業時に行われる国旗への宣誓の際、教師が子ども
を指導するよう義務づけられた州法は、合衆国憲法にもとづく教師の権利を侵
す。バーネット事件で認められた子どもの権利は、教師にも適用される。教師
は、信仰と表現の自由に基づき、宣誓に対して沈黙する権利を有する。」
●１９７７年　ニューヨーク連邦地裁
「国歌吹奏の中で、星条旗が掲揚されるとき、立とうが座っていようが、個人
の自由である」
●１９８９年　最高裁判決（国旗焼却事件）
「我々は国旗への冒涜行為を罰することによって、国旗を聖化するものではな
い。これを罰することは、この大切な象徴が表すところの自由を損なうことに
なる」
●１９８９年　最高裁判決
上院で可決された国旗規制法を却下。「国旗を床に敷いたり、踏みつけること
も、表現の自由として保護されるものであり、国旗の上を歩く自由も保証され
る」
●１９９０年　最高裁判決
「連邦議会が、８９年秋に成立させた、国旗を焼いたりする行為を処罰する国
旗法は言論の自由を定めた憲法修正１条に違反する

１はカルト宗教じみてきましたね
怖いなあ

書き換え要求に応じる理由がないと言うことは連絡済みです。
しかし貴方は私の質問に全く答えようとしませんね。
貴方の論理が破綻したと理解して良いのでしょうか。

>>602
■世界各国の状況
（内閣総理大臣官房審議室、および外務大臣官房儀典官室による１９８５年資
料
　「諸外国における国旗国歌について」から）
１）学校教育での国旗国歌の取扱い（主要４０ケ国在外公館調査）
ａ．ヨーロッパの立憲君主国では学校での国旗掲揚や国歌斉唱をすることが殆
ど無い。

イギリス： 普通の歴史と音楽の授業で取扱い、学校行事では掲揚せず歌わない。
オランダ： 特に教育する事はない。学校行事で掲揚や歌唱という事も特にない。
ベルギー： 国旗掲揚の義務はなく慣例もまちまち。国歌は教育されていない。
スペイン： 学校での規定はない。
デンマーク： 特別の教育はしない。普通の授業で言及。国歌は行事で殆ど歌わ
ない。
ノールウエー：特別な教育はしていない。両親が教えて子供はすでに歌ってい
る。
スウエーデン：教科書に無い。国旗は教師に一任。国歌は学校で特別に教えな
い。

ｂ．ヨーロッパの共和国ではむしろ革命をおぼえて国旗国歌を強調する。
しかし、例外がいくつもある。次のとおりである。

ギリシャ：学校での規定はない
イタリア：教科書には書かれず、それによる儀式は行われない。
スイス： 学校内で実際に国歌を歌う事は殆ど無い。
ドイツ： 各州の権限で決められる。
オーストリア：国旗は学校で特に扱われない。
ハンガリー：教科書では取り扱われていない。
旧ユーゴ：強制はない。教科書での取扱いも学校行事での使用もなかった。

>>602
ｃ．アジア・アフリカ地区では、学校での教育を求めている事が多い

日本：1999年から国旗国歌法制定、アジア北朝鮮同様、教科書で国旗国歌強要、
　　　愛国心強要、学校儀式でも国旗国歌導入、強要処分有、国防義務の導入も危惧される。
　　　思想の面で世界の流れに逆行するアジア後進帝国。憲法を改悪し、首相靖国
　　　参拝等アジア諸国を挑発し、帝王(国内では天皇と呼ばれる)の権威を中心とし、
　　　赤字財政ながら捨て身の軍事大国を目指す帝国。(実権は行政官僚)

ｄ．米州・オセアニア各国での例

カナダ： 国旗も国歌も学校と特定の関係が見られ無い。
アメリカ：国旗が掲揚されるが儀式強制はない。国歌は学校と特定の関係が無い。
キューバ：国歌は学校での規定はない。
オーストラリア：国旗を政府が提供。掲揚も国歌も各学校に委ねられている。
ニュージーランド：学校のための統一された規準はない。


２）国歌を国民の慣習に任せ、政府が追認指示するのみで、
正式の法律・勅令・大統領決定・最高議会決定で制定していないおもな国

大韓民国・インドネシア・タイ・イスラエル・エチオピア・エジプト・イギリス・
オランダ・イタリア・スイス・デンマーク・ノールウエー・スエーデン・
フィンランド・オーストリア・ハンガリー・ブルガリア・キューバ・ニュージー
ランド
旧チェコ・旧ルーマニア
（４０ケ国中２１ケ国：１９７５年調査を１９８５年修正）

ん(・・？
状況がよくつかめないのだが

誰かが602に密告ったてコト？

>>609
そりゃ国旗･国歌に対する態度は自由だよ。
誰がこの点に反対している。
マナー教育として妥当かどうかは全然違う問題だ。
論点をすり替えるな。

>>611
> 書き換え要求に応じる理由がないと言うことは連絡済みです。

【質疑、返答要求】
なぜ、偏向記事と思わないのか。
【質疑、返答要求】
【世界の常識】という偏向教育を行うために、５カ国のみの都合のいい部分
だけでいいのか。
【質疑、返答要求】
なぜ、５カ国のみなのか。

世界の常識を示すのに、５カ国だけでいいのか？
世界の常識を示すのに、５カ国だけでいいのか？
世界の常識を示すのに、５カ国だけでいいのか？
世界の常識を示すのに、５カ国だけでいいのか？

> しかし貴方は私の質問に全く答えようとしませんね。
> 貴方の論理が破綻したと理解して良いのでしょうか。

答えないとは言っていませんが、このまま私の質疑がうやむやに
されては困るのです。

>>612

>（内閣総理大臣官房審議室、および外務大臣官房儀典官室による１９８５年資
>料
>　「諸外国における国旗国歌について」から）

内閣府および他省庁の資料を検索しましたがこのような資料は存在しませんでした。
出展を明らかにしてください。

この前のオリンピックだったか、ワールドカップだったか忘れましたが、余りにも日本国民の常識のなさにこのような動きが出てきたと思っています。
貴方は私には返答を求めますが、貴方は返答に窮しているのですか。それならそうと男らしく認めたら如何ですか。

>>618
世界の常識を示すのに、５カ国だけでいいのか？
世界の常識を示すのに、５カ国だけでいいのか？
世界の常識を示すのに、５カ国だけでいいのか？
世界の常識を示すのに、５カ国だけでいいのか？

答えに窮したようですね。

>>1
>「諸外国における国旗国歌について」

ないよ、この資料。
見つからない。
何で?

今は覆っている古い認識をもとに自分の思想だけを世界の常識と言って憚らないくせに
他者の場合には認めないんですね
ますます聞くに値しない戯言だなぁ

>>621
************************************************************
自由主義史観研究会の言い分【要旨】書き換え要求が理解できない。
************************************************************
下記、ページの部分についてです。
国旗・国歌の学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識にもかかわらず、
貴サイト(１)では、【世界の常識】という偏向教育を行うために、
５カ国のみの都合のいい部分しか記載がなく、情報統制されているサイトであるため、
下記参考サイト(２)(３)を参考にして、貴サイトの偏向問題ページを書き換えの後、
ご連絡ご報告をお待ちしています。
貴サイト(１)
授業実践報告　国旗・国歌の意義を教える（下）
授業作り最前線　、�\　学校での国旗・国歌の扱い〜外国の例
国旗掲揚、国歌斉唱はもはや世界の常識
http://www.jiyuu-shikan.org/teachers/index.html
参考サイト(２)
■国旗掲揚、国歌斉唱に関する諸外国の判例・事例
■世界各国の状況
■学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識
http://eritokyo.jp/independent/nagano-pref/aoyama-col1200.html
参考サイト(３)
諸外国における国旗，国歌の取扱い
http://www.mext.go.jp/b_menu/houdou/11/09/990906i.htm
やはり学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識と言えそうですね。
入学式や卒業式自体がない国もありますね。
国旗掲揚、国歌斉唱を教育しない国もあり、入学式や卒業式自体がない国もあり
「外国はもっと厳しいんだ」「世界では、儀式で歌うのがマナーだ」
こういった発言は、何の根拠もない非常に悪質なデタラメ風評であり、
決して鵜呑みにしてはならず、騙されてはいないことです。
(アジア後進諸国エリア内では、まだ通用することかもしれませんが。)

>>621
じゃあ全部出鱈目のでっちあげを根拠に>>1は主張してたんですか？
あれだけ繰り返し無駄にはりつけておいて、、

いや官房審議室にないといいたいのじゃないか？
２０〜３０年前の資料かぁ

>>623
あのな、内閣府に全省庁と機関の公開資料を検索できるところがあるから試してみろ。
「諸外国　国旗　国歌」とばらしても見つからない。
タイトルそのまま入れても見つからない。
http://websearch.e-gov.go.jp/cgi-bin/common.cgi?CONFFILENAME=common.conf.J&TEMPLATE=keyword_J.html&form_mode=0

お前の引用先、参考サイト（3）はおかしいぞ。

>>626
> お前の引用先、参考サイト（3）はおかしいぞ。

この資料は，第１４５回通常国会における，
「国旗及び国歌に関する法律案」の審議にかかる，
衆議院本会議，衆議院内閣委員会，衆議院内閣
委員会文教委員会連合審査会，参議院本会議，
参議院国旗及び国歌に関する特別委員会の議事録を，
文部省初等中等教育局において抄録したものである。
http://www.mext.go.jp/b_menu/houdou/11/09/990906b.htm

>>623
あなた頭がおかしいんですか？
一字一句同じ文を何枚も貼るなんて。アンカーをつけるのが当たり前でしょう？
洗脳の手法ですか？同じ情報をただ多く言えば説得力がますわけじゃないんですよ

愛国心の無い国民を大量に作り
行政のトップに愛国心の無い民間人を大量に送り込みたいのが 1 だ
目的はスパイにしたいだけだろ

コミュニスト共に正義の鉄鎚を!

>>626

文部科学省ホームページ
http://www.mext.go.jp/
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
報道発表一覧（分野別一覧(初等中等教育)）-文部科学省
http://www.mext.go.jp/b_menu/houdou/shotou.htm
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
学校における国旗及び国歌に関する指導について?（通知）
http://www.mext.go.jp/b_menu/houdou/11/09/990906.htm
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
国旗及び国歌に関する関係資料
http://www.mext.go.jp/b_menu/houdou/11/09/990906b.htm
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
参考サイト(３)
諸外国における国旗，国歌の取扱い
http://www.mext.go.jp/b_menu/houdou/11/09/990906i.htm
やはり学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識と言えそうですね。
入学式や卒業式自体がない国もありますね。
国旗掲揚、国歌斉唱を教育しない国もあり、入学式や卒業式自体がない国もあり
「外国はもっと厳しいんだ」「世界では、儀式で歌うのがマナーだ」
こういった発言は、何の根拠もない非常に悪質なデタラメ風評であり、
決して鵜呑みにしてはならず、騙されてはいないことです。
(アジア後進諸国エリア内では、まだ通用することかもしれませんが。)

>>630
ああ、なんだ。
失礼した。

>>626
文部科学省ホームページと、【極右翼】自由主義史観研究会

どっちを信じるんだい？

1 困った時の常套手段 どうして〜っと考えるのですか?
なぜ(1の主張)っと思わないのか?
ｵーﾑの洗脳方法みたいだな

ところで今日は旗日だな。

>>632
文部科学省ホームページと自由主義史観研究会には矛盾がないが?
文部科学省ホームページには国旗･国歌を教育しているのかいないのかの各国一貫した言及がない。
自由主義史観研究会のサイトにもなんら間違いはない。
どっちを信じるという質問がおかしい。

というか君の主張の前提がおかしいとみんな言ってるけどスルーかい?

>>1は図星だったようですね
逃げ続けています

資料の下に
>２．学校行事として入学式や卒業式を行わない国もある（イギリス，フランス，イタリアなど）。
ってのがあるんだから、
入学式・卒業式そのものがないのだからイギリス，フランス，イタリアはカウントしちゃいかんだろ。

>>635
> 文部科学省ホームページと自由主義史観研究会には矛盾がないが?

私は矛盾は指摘しておりまっせん。

世界の常識を示すのに、都合のいい５カ国だけでいいのか？
世界の常識を示すのに、都合のいい５カ国だけでいいのか？
世界の常識を示すのに、都合のいい５カ国だけでいいのか？
世界の常識を示すのに、都合のいい５カ国だけでいいのか？

ということです。

ついでに 1 は複数だ このポイントを見逃してはならない

けっ!コミュニスト共が

>>637
やはり学校行事での強制は、日本の常識、世界の非常識と言えそうですね。
入学式や卒業式自体がない国もありますね。
国旗掲揚、国歌斉唱を教育しない国もあり、入学式や卒業式自体がない国もあり
「外国はもっと厳しいんだ」「世界では、儀式で歌うのがマナーだ」
こういった発言は、何の根拠もない非常に悪質なデタラメ風評であり、
決して鵜呑みにしてはならず、騙されてはいないことです。
(アジア後進諸国エリア内では、まだ通用することかもしれませんが。)