サヨクのカキコは的を得ている。

>>104 ほれ、ヨサクの負け犬。なに逃げ出してんだ？他スレで悪臭放つなよ。

>>104
逃げないで

支那共産党独裁政権による侵略行為の大義
右翼は軍国主義と言いながら、中国の軍国主義をマンセーする矛盾

これの説明を

共産主義は、階級闘争があって、そこから零れ落ちた市民が労働者階級となる。

総括されるよ平和戦士も

理想の社会は、参加者のすべてが理想的でなければならない。
それが不可能ならば、少なくとも、大多数は理想的でなければならない。

中略。

それが不可能だから、ごく一部の優れた人材が、
無知蒙昧な大衆を善導する。

というのが、共産国の実際で、
ようするに、封建社会なんだわな。

いや、封建社会は契約社会だ。契約を守らない領主は干される。
共産圏は…奴隷制に近いんじゃないか。

マルクスだか誰だか、
というか、ようするに左翼の人たちってのは、
「階級闘争」というものを教義の一部においてるわけだわな。

支配者と被支配者の関係、
それが、順番に支配の座を入れ替えながら、
貴族→武士→商人→庶民の順番で、
争いつつも最終的には、一般民衆が権力を手にするのだと、

まあ、間違っているとは言いきれない説なわけだ。

ただ、なんで「闘争」が必要なのかは、
野蛮な白人の歴史に詳しくないので、
よく分からん。

×的を得る
○的を射る

貧乏な国で、共産革命が流行ったことあるでしょ。
あれって、ようするに、
人類の歴史は、専制主義、封建主義、資本主義、社会主義ときて、
最後には理想の共産主義にいたるのだ、
みたいな考え方があるから、らしい。

ようするに、ものすごく貧乏で、どうしようもないほど貧困でも、
一気に共産革命に成功すれば、俺たちって、最先端じゃん。
みたいな？

でも、マルクスが言うには、社会が充分に熟成すれば、
次の段階に移るとかなんとかで、
それってつまり、
暴力革命をムリに起こしても、人工的には、次の段階に移行できないってことだわな。

ようするに、封建主義の国が共産革命を暴力で達成しようとしても、
同じ場所で足踏みするだけ。

中国が良い例。

封建社会は、やがて商業の発展によって、
資本主義社会に移行すると、マルクスは言っている。

俺は、この人、あんまり信じて無いんだけど、
今の中国を見ると、まあ、ちょっとは認めてもいいかな、
とか思わないでもない。

階級闘争は、誰が指導者になるのかという競争原理と成果主義だよ。
資本原理と違うのは、資本主義にの限界点起点としているところかな。

あの中国でさえ、憲法では人民主権と書いてあるんだからな。
現実とかけ離れているよな。
目的と手段が資本主義諸国の原理と異なる価値観にあるのだが、
数学者マルクスが編纂しようとした資本論には、思想的なことは余りかかれていないのに、
拡大解釈されて、思想史となっていったんだな。

ロシアの革命がそれを後押し下のだろうな。

でも日本人から言わせてもらえば、
闘争は、不要だわな。

たとえ、理想的な共産主義社会が実現する時代がくるとしても、
天皇陛下はなくならないのが日本で。

なんで血なまぐさい闘争とやらが必要なのか、
まったく理解できん。

>1
ウヨクとサヨクが、討論の決着が見えないために弓の腕前で勝負することになりました。
ウヨクが弓を射ると、矢は的に命中。真ん中ではありませんが、綺麗に突き立っています。
サヨクは弓を投げ捨て、矢を持って走ります。立てられていた的を手に取り、中央に矢を突き立てました。
ウヨクがそれに抗議すると、サヨクは「俺の方が知的だ」と勝利宣言し、的を持って去っていきました。

この故事から『ルールを反故にして話をうやむやにする』という意味の『的を得る』という格言が生まれたのです。

＞112
中国共産党国が、いずれ共産革命が起こるということ？？

いまの中華人民共和国は、
中国共産党による、実質的な封建主義国だから、
充分に有り得るよ。

ただ、日本人的な感覚としては、
変化には、暴力など必要では無いと思うだけ。
徐々に、自然に変化するでしょう。

つか、そうでなけりゃなりません。

ココ、隔離スレにない？

言葉の意味が分からんぞ。

ココが隔離スレなのか、
ココと同じ内容が隔離スレにあるのか。

読む人に影響を与えることができない文章なら、
記入しても無意味だゾ。

>>117
アレが封建主義国家？
役人に賄賂さえ渡せば、どーにでもなる、っていうのは、封建主義じゃねーよ。

>>120
然り。
古代専制国家ですな。表面的な理屈が近代的な装いをしてるから解りにくいだけで。
封建社会には、権威や権力が重層構造でかつ、下部構造に自治権と一定の選択の自由がないとね。

ピンフ戦死　キタ(・∀・)コレ


でも、もうイナイ(・ε・)ツマンネ

軍国主義勢力の野望を打ち砕くには健全なる左翼の活躍が必要である。
元来左翼とは平和主義者の集いである。　明確に平和憲法を改悪する事に
反対の異を唱えているのは左翼である。

2600年の歴史のある年貢制度を段階的に廃止にするようだよ。

春秋時代からの年貢制度が、中国でいまだに機能していると言うことが驚いた。
だから、農民一揆も起こるんだな。

>>1
ハイハイ、外国人参政権、ジェンフリ推進による少子化推進、改憲阻止、女系容認による皇室解体・・・etc.

確かに、


　　売　　　国　　　の　　　た　　　め　　　の　　　処　　　方　　　箋


としては、実に的を得てますなぁ。　それは認めます。

いや、君たちスレ違いだから。的を「得」ない話は止めて早く餅の話に戻りなよ。

ヨモギ餅が好きだなぁ

俺は断然あべかわ餅

馬鹿だ、的を得ているというならばどちらも的を得ているのに。
共産主義
資本主義
社会主義
自由主義
これらは、論理上（実現性は別として）すべて、平和と平等に行き着く。

あぁ、餅のスレだったのか・・・　誤爆した

納豆餅を語らず、餅は語れないと思う。

>>128 個人的解釈ならそれを論理的に主張されないと誤解されますよ。

平和と平等とは何を指すかも重要なキーワードですし。
曖昧で抽象的な論では、相手にされませんよぽ。

>>1
左翼と売国奴を一緒にするな、お前はただの売国奴かそもそも日本人じゃないか
どっちかだ。
国益考えて中韓に歩み寄るなんて考えられん。アメよりの左翼の理論の方が
まだ理解できる。

俺は､きなこ餅が好きです。

雑煮が旨いですね〜。

やっぱり、日本の正月です。

>>1
おチンチンびろーん
　　 ∩＿＿＿∩　　　　　
　　 | ノ　　　　　 ヽ/⌒)　
　 /⌒) (ﾟ)　　　(ﾟ)　|　.| 　
　/　/　 　( _●_)　 ミ/
.（　　ヽ　　|∪|　　／
　＼　　　 ヽノ　/ 　　
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　|　　　_つ　 / 　　　
　|　 /UJ＼　＼　　　　　　　
　|　/ 　　　 )　 )　　　　　 　
　∪　 　　 （　 ＼　　　　
　　　　 　　 ＼＿)

　　( ｀Д´)( ｀Д´) >>1から
　(( (＼ﾉ)　(＼ﾉ)
　　 ﾉ￣ﾉ　ﾉ￣ﾉ

　　(｀Д´ )(｀Д´ ) 的が
　　 (ﾍ ノ)　 (ﾍ ノ) ))
　　　(￣(　 　(￣(

　　( ｀Д´)( ｀Д´) 見えてない
　(( (＼ﾉ)　(＼ﾉ)
　　 ﾉ￣ﾉ　ﾉ￣ﾉ

　　(. ｀Д)_(Д´ ) ﾊｲ!ﾊｲ!
　　ﾉ　ﾉヽ　|　　|>
　　ﾉ　>　　<　ヽ

　　(. 　　)_(｀Д´)ノ ﾊｲﾊｲ
　　ﾉ　ﾉヽ　|ﾍ　|
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　　(｀Д´)_(｀Д´)ノ ﾊｲ!!ﾜｫ!
　　ﾉ　ﾉヽ　|ﾍ　|
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ヽ(｀Д´)　ヽ(｀Д´) あるある探検隊!!
　 |　ﾍ|ヽ　　|　ﾍ|ヽ
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　 (｀Д´)ﾉ　 (｀Д´)ﾉ あるある探検隊!!
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>1
サヨクのカキコは的を得ている。

そのとおり実によく北京と北の将軍の意向にそった書き込みをしている。

お雑煮うまいですよね〜〜
みんなは関西風？関東風？
俺は大阪に住んでおきながら関東風派です

>>1
私が見る限り、極東のサヨカキコは蒙昧です。
単なる煽りに等しい。

極東アジアスレは
在日のﾎﾙﾎﾙスレ

>>137
雑煮も旨いが、焼餅に砂糖醤油をかけて、海苔をまいて食べるのが、ウマー

>>140
この野郎、なんで俺の好きな食い方知ってるんだ！
あ、俺のは海苔がない方向でお願いします。

香山リカ先生って左翼以前に電波だと思います。ハイ

醤油だけなら、海苔必須。
砂糖醤油なら、海苔なしで。

うよくのかきこもすぐれていますね
たくさんのちしきがちりばめられてる
まるでさよくみたいなふんいきをもってるねさよくにあこがれてるのかな

みぎもひだりもあるもんか。
もっとじゆうにもっとじゆうに。

>>的を得

今更だが的を射るだろ

>>146
いや、>>1以外は、みんな知ってて言ってるから。

>>137
讃岐風あんもち雑煮を無視されちゃ困るなあ。

だっふんだ！　

おれはサヨク　君は、右翼、。

でも」おれは、混浴がいいな。

>>1は、
的を射るんじゃなくて
得るもんだと思ってるのか

↑お前　うすいだろ

>>152
誰
そ
れ
？

>>1

君の意見は、国を愛する人達に対しての”的外れな”非難にほかならない。