【viva】「マンガ嫌韓流」絶賛発売中!【車輪】5
1 :
日出づる処の名無し:
2 :
日出づる処の名無し:2005/08/23(火) 22:23:13 ID:gNH7UR9l
2かな
3
4
;".:^; ;".:^;
;";'.::.:'; ;'.::.:';
;' ;.::;.:;.:'; ; ;.::;.:;.:'; ':
;" ;'.:;.::;:::;';"" "" ;'.:;.::;:::;'; ':
;" ':,
;' ':,
; ';
>>1 さん、次スレ乙〜。
ミ ● ● ミ
ミ ミ' ~;";^:
ミ """ ;" ▼ '; """ミoOOoミ
'; """ 丶,.,,,:" 丶,,,,:" """;"':,_.○,' ))
':, ;"ミ ミ
,,; _ _;" ; ;'
; " :' ;'
; ':, ;'
; ':, ':, ,、:'
ミ ':, ;.,,;.,. ;.,..,;.,. ',
....,.,ミ ミ' ~;";^:ミ X ミ' ~;";^: ミ
ミ `"ミ ミoOOo ミ ミoOOoミ ミ
ミ ,.,.,...':,_ミ .○ ;ミ '; ;ミ ○ ;ミ_:'
ミ,.,;.,.;,,. 丶, ,:"丶,,:" ミ,.,;.;,.丶
6 :
日出づる処の名無し:2005/08/23(火) 22:53:32 ID:JOXpCkpm
7なら在日全員帰国。
8なら在日全員国外追放
9なら在日宇宙へ
11 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 00:35:29 ID:HbL9RZ6/
11なら南北統一で朝鮮消滅
12 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 01:23:56 ID:BfL1dyyx
12なら朝鮮人は、知能の低さにより自滅
しかし、わしがひっかかったのは、「嫌」というのはどういうことか?わからないのだ。
「反韓国」というのならまだ分かる。韓国政府のやっていることについて、
歴史的事実をもとに反論する、というのがこのマンガの姿勢であるというのであれば理解できる。
しかし、「嫌」というのが、わしにはどうしてもわからんのだ。なんで、好き・嫌いのレベルの話になるんだあ???
日本では「嫌」どころか、まだまだ「好」韓流だ。今度来る、ペ・ヨンジュン主演の映画の前売り券がえらい売れてると聞いた。
わしのまわりのババアどもも、韓国ドラマにすっかり夢中のままだ。
昔はどちらかというと、韓国とかバカにしていた高齢のババアどもが掌を返したように、「あこがれの国韓国」になってしまった・・・。
これも面白い現象ではあった。ただ、韓国ドラマが実際に面白いし、韓国俳優がかっこいいから、わしもなっとくはできたが。(笑)
と、いうことで、現実には「嫌韓流」どころか、まだまだ「好韓流」が大勢だろう。
http://andante.blog.ocn.ne.jp/andante/2005/08/post.html#trackback
14 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 02:13:36 ID:d8HnJgUs
確かに、「嫌韓流」から「反韓流」とかに
タイトルが変化していくのもアリかもしれん
15 :
黒猫:2005/08/24(水) 03:49:32 ID:RpRnB3nU
まず、「韓流」という言葉ありきで、
韓流というのが韓国発のもののブーム、流行のことを指し、
事実とかけ離れた誇張やメディアの不自然な扱いで作られた
韓流と呼ばれる現象に抱く嫌悪感が根底にあるのだから
「嫌韓流」で現実に即していると思う。
ここを出発点に本の内容から、韓国の様々な所業を知ることで
反韓、反韓国という立場に同調、共感することになったとしても、
韓流に対する「嫌韓流」というタイトルは不適当ではないと思う。
とここまで書いて、引用元の内容は真面目に反論する程のものではないと
気付いた…
17 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 04:28:39 ID:Th6WZPiP
ネットで一位といっても、なかなか売れてる実感が湧かないが、近所の小さな本屋で平積みされてるのを見ると売れてることがわかるね。
しかも、次の日本屋に寄ると売り切れてるしね。
しかし、やっぱりマスゴミの黙殺によって知らない人が多いというのは、痛いね。ネットをする人や本屋にちょくちょく寄る人は気づくだろうけど、そうじゃない人は知らないのが多いだろう。
捏造寒流みたいに大々的に宣伝すれば、せめてその十分の一でもやれば、百万部いくのになあ orz
と、愚痴っても仕方がない。ロングセラーにはなると思うので、地道に周りの人に宣伝していくしかないなあ。
>>17 マスコミが黙殺、あるいは消極的な扱いであると、デジタルディバイドの問題が
顕著に現れてくるな。
マスコミが扱わなくてもネットである程度情報や動向を知り得る立場にある人と、
情報源が新聞、テレビ、せいぜい雑誌のみの人とでは本の存在を知って興味を
持つ確率は全然違うからな。
19 :
ネットウヨクは馬鹿:2005/08/24(水) 04:46:14 ID:n6S3btZz
中国が日本を攻撃するなんて現実的な話ではない。あくまでも抑止力だろ。
韓国・北朝鮮も日本が過度な武装化を進めるから反発するだけ。
はじめから彼らは反日だったわけじゃないし、むしろ親日な国民が多かったはず。
だから日本の右翼化はそういった周辺国をより先鋭化させるだけ。
いつも思うのはなぜ右翼の連中は異常なほど韓国を叩くのか?
嫌韓流なんて馬鹿みたいな本まで出しやがって。
言いたいことがあるなら民潭や総連に直接いけよ。そんな度胸もねーんだろw
20 :
嫌韓にイデオロギーは関係ない:2005/08/24(水) 04:59:08 ID:nXK8jjCj
>>19 まぁ、最近の日本が特に「右傾化」したとは思わないが、
百歩譲って、仮にここ数年の風潮を「右傾化」と呼んだとして、
日本が「右傾化」する遙か以前から、北朝鮮による拉致は行われていたし、
中国も多数の核ミサイルの照準を日本に向けていた訳でありまして、はい。
因果関係を言うのなら、明らかに中・朝・韓の対日敵視のほうが常に先行しているわけで
それを「日本が右傾化したから相手が先鋭化した」なんてのは、時間的な因果関係を
都合よく転倒させた言い掛かりであり、反日バカ3国の自己正当化に過ぎないね。
とくに韓国。お前らマジで調子に乗りすぎ。日本憎しのあまり親北赤化に歯止めがかからない
らしいが、もっと引き返せないとこまで行って、とっとと滅びろ。w
法よりも常に感情を優先させることしかできない、法治国家ならぬ「情治国家」。
資本主義陣営にはお前らなんか必要ないし、迷惑にしかならない。
22 :
黒猫:2005/08/24(水) 05:06:36 ID:RpRnB3nU
2ch発 電車男と嫌韓流、マンガ中国?がこれだけ売れると。。。。
>>22 次はクソミソテクニックのVシネ化が大ヒットだな。
24 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 05:12:34 ID:ij//XcuH
【マンガ嫌韓流】本当の韓国を見せよう!【マスコミのタブー】
発売から1週間で20万部売り上げ!
ネットユーザーの我々が発信源となり、まだこのマンガを知らない人に広めていきましょう。
韓国の本当の姿を知ってもらうために。
そして、韓国にとって都合の悪いことは隠す、偏向した日本のマスコミのあり方についても考えてもらう機会としましょう。
ってテンプレ作ったんだけど、どう?
あ、オレは別に出版社の回し者とかじゃないから…
ネット掲示板で一般人が商品を宣伝するのって問題ない?
一般人に宣伝するなら買ってテレビのランキングやニュースに登場させるのが一番の手だな
26 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 05:44:19 ID:1mxj878b
帯に書いてあることが大嘘。
初回3万で、1万増刷は書店関係者も語っている事実だが、
それでどうやって、1週間で20万部売れるのか?
首都圏だけかもしれないが、第4版がありとあらゆる書店に
平積みされている状況から考えると、今版で大幅増刷されたんだろう。
ここにいる奴等はまじで買い支えないとまずいぞ。
ちなみに俺は10冊買ったよ。スーパーの本屋にまでおいてあるぞ。
ポストゲノム時代──2000年のヒトゲノム解読成功を受けて、遺伝子レベルで「民族」の研究が進み始めている。
韓国はまださほど熱心ではないが、中国やアメリカ、カナダといった多民族国家を中心に研究が進み、その中で韓国人の遺伝子的な特徴も明らかになってきた。
結論から言えば、韓国人は総じて「協調性が高く、攻撃性は低く、穏やかで慎重」な民族だ。
なぜそうなのか。まず人種集団で見た場合、大多数の韓国人の源流は、シベリア経由で韓国に辿り着いた「北方系モンゴロイド」だ。
厳しい自然の中で生き抜くには「慎重」にならざるを得なかったし、半島だったせいもあって、集団内の交流は密で、互いに助け合い「協調」してきた、ということが言える。
一方、脳から見た韓国人の特徴は、知能の高さ。言語的IQ、空間的IQといった普通のIQも高いが、概括的でより高次のIQ、「IQg」が高い。
普通のIQは受験に多少関係する程度で、仕事や社会生活には大して関係ないが、IQgは社会的成功と密接に関係するから、侮れない。
gテストは、アメリカで20年ほど前から行われていて、軍や企業の幹部、起業家や医師、弁護士など「成功者」と言われる人たちは、大体110以上。
逆にIQgが低いと、仕事ができなかったり、離婚したり、罪を犯す率が高いというデータがある。
韓国ではほとんど注目されてなかったが、2000年にIQgが我々の専門である前頭連合野の働きであることが判明。
早速測ってみると、韓国の子供たちはすごい。なんと130以上ある。
ではなぜ韓国人のIQgが高いかと言うと、教育熱心だからという説もあるが、むしろ「脳が大きい」から。
韓国人、というかモンゴロイドは、ネオテニー(幼形成熟)の特徴を強く持ち、ネグロイドやコーカソイドに比べ、脳が大きく、重い。
そして脳の重さと知能の高さは相関する。
>>27 〃∩ ∧_∧
⊂⌒( ・ω・) はいはい、わろすわろす っと
`ヽ_っ⌒/⌒c
⌒ ⌒
30 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 08:36:16 ID:7lCOQL0R
31 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/24(水) 08:38:27 ID:qoyeo5Mx
初回3万で、2版で1万増刷、3版で6万増刷、4版で10万増刷らしいですね。
なんでも3版の6万はamazon買取らしいので版元にとっても悪くないんだけど、
書店に溢れている4版が果たしてさばけるのかな?
これはネット世論と一般世論の温度差を見る上でも面白いんですが、
オークションに多数出品されているのを見ると、明らかに投機目的で購入した
者も多くいるわけで、書店に行き渡りデフレになった現状は彼らにとっては
歓迎すべきことではないんでしょうね。
32 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 09:11:39 ID:ouR3RjMd
>>31 「書店に行き渡」ってないと思うぞ。
蔦谷にはまだ置いてない。
聞いたら「晋遊社とは取引してないから」って言ってた。
これだけ売れれば、置かざるを得なくなるだろうね。
33 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/24(水) 09:50:18 ID:qoyeo5Mx
>>32 書籍の世界は旧態依然としたところがありますからね。
後、売れてるというのと20万部という数字は現時点ではリンクしていない
わけで、ネットの反響及び、同様にネット発の「電車男」の売れ行きから見た
判断で増刷にふみきっているものと推測されます。
「嫌韓流」が「電車男」になれるかは実は今後の動向次第でしょうね。
僕のところはスーパー併設の書籍コーナーにまで置かれてましたから、
増刷分が首都圏(その他都市圏)に集中しているのかも。
田舎の書店の動向が知りたいですね。
34 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 10:06:56 ID:lBb+W4xO
出てみりゃわかるさ。
>>33 投機目的で購入ってのはなかなかのギャグだな。
投機目的wwwwwwwwwwww
本、漫画、DVD、CD、ゲームソフトなどを購入した場合、視聴後、プレイ後に
そのまま保有するか売り飛ばすかは人それぞれだが、永遠に保管する人よりも
何らかの形で手放す人の方が少なくないであろうことは推測できる。
ブックオフなどで数年前のミリオンセラー小説が大量に捨て値で売られているのは、
よく見かけられる。
で、どうせ手放すなら、人気が高く店頭で品薄とも取れる状態である今の
タイミングで売りに出すのは、賢明というかうまいやり方ではある。
本の流通量が増えれば増えるほど買い取り価格も下がって行くのだから。
つまり、発売間もない時期にオークションや古本屋で売られていることは、
不人気、内容に乏しいということとは直結しない。
39 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 11:49:20 ID:BfL1dyyx
40 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/24(水) 12:23:42 ID:qoyeo5Mx
>>39 出荷部数の変遷は事実だよ。
10万部増刷でやっと行き渡った。
今までなかったところに置いてあるものは皆4版だから。
後、3版を書店で見かけたら教えて欲しい。
amazonが買い切りしたというのも事実だから。
>40
脳内ソース乙
42 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/24(水) 12:49:29 ID:qoyeo5Mx
>>41 作者のHP読めば?
後はamazonもね。
>>13 「嫌」は、「きらい」じゃなく「いや」だから
いいんじゃね
44 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 14:16:17 ID:MySqi1o7
韓国人も嫌われたな〜。
>>40 はあ?
俺の買ったのは3版だが。
これは印刷ミスかなんかなのか?
46 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 18:08:24 ID:BfL1dyyx
47 :
ネット上で起こっている“嫌韓”と機密費:2005/08/24(水) 18:12:50 ID:pc3PefGw
48 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 18:28:56 ID:qyCb+c/d
私のは第7番ですね
在日グリコはまだいたの?
相変わらず都合の悪いレスはスルーですか?
まぁ、スルーできるだけ多少は進化したホロン部なんでしょうけど。
私のは第9です
オレは初版を買ったが。
しかしテレビが黙殺を続ける限り伸びはそこそこでとどまるのかもなぁ。
オレにとってはセカチューとかより100倍は面白いマンガなんだが。
第二弾第三弾を出すにはまだ早いだろうな。
しばらくはこのまま様子見というところだろう。
韓流を捏造したテレビがこの漫画にふれることはあり得ない。
というわけで、無視すれば無視するほどおのれが韓流捏造した
ことを表明しているようなもので、哂ってやろう。w
53 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 22:46:12 ID:fUEhg0Sy
書店で買った嫌韓流は第2版だった。
アマゾンで買ったのは新品のままBookOffに売った。何版か分からん。
そして更に書店で3冊目を買ってみた。
これは第3版だった。
確かに増刷に次ぐ増刷のようだ。
たとえば、朝のリアルタイムレポートに凸するとか。
今はあるのか知らないが、
昔だったらズームイン朝とかの後ろでプラカード持って凸するとかw
ネットだけではなく地元の書店でも取り寄せて、近所の待合室や本が置いてある食堂、などに配置
友人知人に配りまくる活動を行う。
1冊につき1000円の出費だが、これが私たちの子孫と日本のためだと思えばどうってことない
学生さんには厳しい出費かもしれないからおじさんが頑張って給料日のたびに購入してくばるよ
だから学生さんは学生さんにしかできないこと(部室でまわし読み、図書館においてくる)をしてほしいと思う
みんなで頑張ってよい日本にしていこうね
56 :
日出づる処の名無し:2005/08/24(水) 23:59:54 ID:fUEhg0Sy
>>55 まー、所詮マンガなんで肩の力抜いて気楽になー
四版から帯が変わってるよね。
58 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 07:17:13 ID:lk8lOUn9
一版から四版まで、全版を集めるコレクターも出てきそうな勢いだな。
59 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 07:57:46 ID:FyPLLb1v
初版はなにも書いてないようだが。
売れるとは思ってなかったっつうことか?
60 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 08:09:50 ID:JRNStA1T
昨日買った。
群馬県館林市文真堂、第4版。
平積み残り3冊。
親戚回し読みじゃダメですか?
61 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 08:37:44 ID:Fp8sk/vA
書店を見て回った感じ第4版も順調に捌けてるみたい。
62 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 09:48:25 ID:QPtaQ7yc
後で買おうと思ってたら無くなってた、田舎だと思って侮った
63 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 12:58:17 ID:wg6nOETD
第5版マダ〜?チンチン
64 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/25(木) 13:04:05 ID:2mr9ZMF/
僕の行きつけのスーパー併設の本屋は、新書はよほどのベストセラーでない
かぎり置かれないんですが、5冊くらい平積みでしたね。(4版)
昨日行った時にはなかったんで、店員さんに聞くと、一人で全部買っていった
とのこと。この行為になんか意味があるんですか?無料で配布するとか?
65 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 13:10:58 ID:cUqVqgzc
うちの近所の本屋は出版社が忙しくて連絡さえつかないと言ってたよ。
66 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 13:36:57 ID:8ItEqjJT
日本は近隣諸国を踏み台にして自国だけ助かろうというエゴを起こすべきではなかった。
少なくとも19世紀中に欧米の近代的な大連合軍と決戦を行い、業火と血塵の中に滅びることでアジアの団結を示せた。
他のアジア諸国諸民族とともに、独立闘争と民族革命を行うことでこそ栄光と誇りに満ちた国家を後世に伝えられただろうに。
>64
ここで聞いてもそいつに聞かない限り分かる訳ねーだろwww
>>64 自分で見たんでなく、店員にわざわざ聞くのがキモでつね。
>>66 日本はやりたかったんだよそれ。
でもね、当時の隣国があまりにヘタレで・・・
おれおれ、俺だけどさ、これアマゾンのレビュー数すげえな!
発売して間もないのに500超えてるよ!
俺は韓国にぜんぜん興味ないし、韓国のことを知りたいと思わねえな。
この漫画を読むことはないだろうけど、レビュー読むのは面白い。
好意的なレビューの反応はだいたい100人足らずだけど、
否定的なレビューには500人くらい反応してるのな(w
情 報 操 作 を目の当たりにできてけっこう楽しい。
個人的にはAlex氏のレビューが的を射ていると思った。
70 :
69:2005/08/25(木) 17:48:07 ID:DbO4ZTID
546のレビュー流し読み終わり!
疲れた。
一番古いレビューから読んだけど、だんだんレビューに反応する
人数が減ってきたのが気になった。
でも、いい暇つぶしになった。
おまいらありがとう。
72 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 19:07:46 ID:Xfpv6yVA
札幌駅前の紀伊国屋の入り口すぐのところの話題書のコーナーの
平積みは第4刷になってたよー。順調に売れてるみたい。興味深そうに
立ち読みしてる人がいたなー。
73 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 19:34:53 ID:207hqFZJ
>>72 北海道でも売れてるんだなー
沖縄でも売れているんだろうか。
島根県でも是非読まれて欲しいもんだ。
竹島が取り上げられているしナァ。
75 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 20:10:34 ID:hplyVo+X
サヨ教師に学校を追い出される?!
【祝】22万部突破!「嫌韓流」知るほど嫌いになる国、それが韓国57
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1124844853/64 64 名前: 番組の途中ですが名無しです 投稿日: 2005/08/24(水) 16:51:21 ID:dggiMzgIO
いま急遽呼び出し食らって会社早退して行った娘の三者面談から帰ってきた。
なんでも娘が「韓国人は大嫌い!」と発言した事への抗議らしい。
俺は別に教え込んだつもりは無いんだが…
何故そんなことを言ったのか分からない。
呼び出した教師と話したが、今までネットでしか見た事のない典型的なホロン部会員のようで驚いた。
2chの中でのホロン部の書き込みと瓜二つな主張が音声変換で出てくる出てくる!
初めてリアルホロンに会ったよ!しかも娘の担任_ト ̄|〇
近いうちに引っ越して転校させます。
今夜は娘に説得しなきゃ…
どう説明したらいいのか混乱中(´・ω・`)
会社まで早退しちゃったのに…
昼間に2chやるのも新鮮だな
なんて言ってる場合ではないよヽ(`Д´)ノ
北海道、新潟、広島、沖縄、あたりで売れれば少しは変わるかね。
77 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 20:15:27 ID:c7dUID/h
さっき買ってきた。
これで十冊目。
病院の待合室にさりげなく放置して帰る予定。
図書館にも寄贈したし、確実に広めてるけど、後はメディアだな。
メディア戦略として、何かいい戦略ある?
78 :
蜻蛉切 ◆HKkWqRhyjQ :2005/08/25(木) 20:16:18 ID:gFEdD5Ff
>>76 高槻の小さな本屋でも売っていたので確実に世の中変わってきているよ。
この小さな本屋の勇気に敬意を込めて1冊購入させてもらいました。
79 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 20:29:27 ID:gRXjQhdG
8/23のめざましテレビでこの本が出たって噂を聞いたよ
_______
|:::::::::∧_∧::::::::::|
|:::::< ;`Д´> :::|
|:::::::/ ニニつ:::::::|
|:::::::|と__ノ:::::::::|
|:::::::|| | | ::::::::|
|:::::::(_|__)_)::::::|
迷子の 迷子の 在日君
あなたの国籍 どこですか
祖国を聞いても わからない
名前を聞いたら 二つある
ふぁんふぁん ファビョーん
ふぁんふぁん ファビョーん
タカってばかりいる 在日君
犬の 7割半
喰われて しまって
わんわん わわん
わんわん わわん
>>76 まんげぼーぼー号とか拉致のおかけで
新潟はイメージ的に在日多そうだけど多くないし
朝鮮人に対しては皆厳しい目をしてる
この本も例外なく売れてるみたい
85 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 21:29:20 ID:sNL7+ZnY
>69
確かに情報操作露骨過ぎだよな、否定的意見は8割方が、
読まずに否定してるのがあからさまな内容だし。
残りの読んだ上で否定してるものも大間違いな内容だったり、
結局ほとんどの否定的レビューは丸っきりの無駄だもんなぁ…
ついでに言うと古いレビューの方が反応が多いのは単に表示されてる時間の問題だろうに。
87 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 22:49:48 ID:W2xZugYo
早いとこ次の玉も用意してほしいね
「嫌在日」
「嫌総連」
等々いろいろ考えられるな
88 :
69:2005/08/25(木) 23:07:10 ID:z6yVCvHl
>>86 >結局ほとんどの否定的レビューは丸っきりの無駄だもんなぁ…
少なくとも前半ではたくさん釣れてるから、無駄ってわけじゃないと思うけどな。
異常な食いつきの良さに胡散臭さが醸し出されていていい感じ。
>ついでに言うと古いレビューの方が反応が多いのは単に表示されてる時間の問題だろうに。
全部を通してみるとわかるけど、前半と後半では数の勢いが違うんだよ。
意味は違うけどたしかに「時間の問題」かも。
いいかげん宣伝に飽きてきた連中も多いのかな。
それとも、否定的レビューなのに反応が寂しいのはこれから賑やかになるのかな?
89 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 23:08:29 ID:1wgVAcaQ
新潟在住です。
アマゾンで買ったクチです。
近所のTUTAYAには、置いてなかった。他の嫌韓中本は平積みで置いてあった。
嫌韓流は、今妹にも読ませているところ。読後の感想を今度聞いてみようと思う。
新潟は、拉致事件とかもあり南北朝鮮には非常にシビアな目で見ていると思う。
だからと言って安心は出来ないけどね。
否定意見してる人達は、きっと読ませたくなくて必死なんだろうが肯定否定のどちらでも反響が
大きいのはみんなに読んでもらいたい俺としては大変ありがたい。
今まで関心なかった人もこれだけレビューがあればイヤでも目に付くだろうし。興味もわくだろう
「良くも悪くも話題になってる」って事だからね。
どれだけ工作したところで口コミで広がったモノはとても説得力があるって事だよ。
つまり今の嫌韓の流れは止められない。
ところで、嫌韓流を落とすために工作働いた本って今何位?
91 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 23:13:53 ID:sNL7+ZnY
>>88 論破出来てないからといって、釣りに逃げるのはとても見苦しいことだなぁ。
92 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 23:16:25 ID:wt+HOAgf
>89
少なくても新潟港の港湾事務局は朝鮮総連の手先だな。あいつらに便宜を
計っているTV動画もっているよ。
93 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 23:18:18 ID:z6yVCvHl
>>91 お、ちょっと遊ぶかい?
論破ってのは何を?
マンガ? マンガは読んでないし、読むつもりもないよ。
だから、マンガの内容については何も言わない。
レビュー数が異常だからおもしろがってるだけさ。
94 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 23:18:45 ID:7HCwiCWo
>>89 メディア操作がなされたらそれも無理な話。
最近のサブカル叩きの傾向から見て、「電車男」同様に
ネットオタクの文化という紹介のされ方をされた場合、
マイナスイメージは計り知れない。
人権擁護法OFF同様に、ビラ配り等のOFFが必要なのではないか。
どなたかOFF板にスレ立ててくれない?
余談だが、拳銃強奪未遂中学生の事件も完全なネット&アニメ
が原因であるかのごとく報道され、ネット規制につながる可能性もある。
jこれは、我々も慎重に行動すべきで、「共謀罪」の時は、総連、創価
潰しが出きると喜ぶ向きもあったが、ここから我々に対する規制法への
道が造られる可能性もあるわけで、単純に喜ぶのはまずかった。
まあ、一番の問題は嫌は日本の文化にそぐわないことで、
反日に対しては反韓で返すべきだったとは想うが。
95 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 23:19:32 ID:3aI1/01n
ん?否定的レビューについて「参考になった」に大量に投票されてるの?
否定的レビューってタイトルをみて拒絶反応を起こしている感じのいかれたものばかりだった気がしたけど・・・
夏休みだから某系列の生徒諸君が頑張ってしまったのかな?
96 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 23:27:05 ID:sNL7+ZnY
>>93 >>86より
>否定的意見は8割方が、
>読まずに否定してるのがあからさまな内容だし。
>残りの読んだ上で否定してるものも大間違いな内容だったり、
>結局ほとんどの否定的レビューは丸っきりの無駄だもんなぁ…
読まないで高見の見物気取ろうってんなら、
否定的意見に筋が通ってないってことぐらい文脈で読み取れないと恥ずかしいぞ。
まあ、本当に高見の見物かどうかはしらんがw
97 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 23:29:34 ID:KDs8hnxj
>>96 猛烈に必死になってるよね。
どこが”遊ぶ”とか”面白がる”なんだかねぇ。
在日が必死になるほど強烈な一撃になってるようだな。
まぁ事実なんだし、連中の実績なんだしこりゃ自業自得だよな。
少し巡ったらこんなの見付けた
892 名前:名無しさん@英語勉強中[] 投稿日:2005/08/25(木) 20:29:16
【o^-'】!!!!!九月一日大嫌韓流祭り!!!!!【´▽`】
九月一日にみんなで嫌韓流持って出かけませんか?
そして電車とかの人目に付く場所で堂々と読みませんか?
で、結果なんぞをみんなで雑談して楽しみませんか?
そう ! もちろん !! 全国規模でっwwwwww !!!。
連絡先は 2ちゃんねる 大規模OFF板 のこちらのスレで
↓
http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1123203906/ ●お勧めのOFFり方●
電車、喫茶店、ショッピングモールなどの待合所で堂々と読む。
目に付く場所にコソーリ置いて、周囲の反応をヲチする。
結果は上記スレで報告し、マターリ楽しむ。
■ご注意■
大声で騒いだり、無理矢理オススメするなどの迷惑行為はひかえてね。
在日の多い地域など、あからさまに危険なところでは控えてね
あとは常識の範囲内で楽しみましょう
※コピペ推奨です。どんどん盛り上げていきましょう。
99 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 23:36:10 ID:z6yVCvHl
>>96 もう寝るからこれへの返答があるならそれにレスつけるのは明日になるけど、
>否定的意見に筋が通ってない
かどうかは、だから、現物読んでないからわからないわけ。
それでレビューの内容がどうかという部分のコメントは避けたんだよ。
肝心の物を無視してその周りに群がる群衆を楽しく観察するような奴が
それくらいわからないわけないじゃないか。
君も
>>93でそれくらい察してくれないと。
100 :
日出づる処の名無し:2005/08/25(木) 23:44:52 ID:sNL7+ZnY
>>99 >だから、現物読んでないからわからないわけ。
>それでレビューの内容がどうかという部分のコメントは避けたんだよ。
その割には否定派=釣り、それを叩く肯定派=情報操作勢力、釣られた馬鹿、
の図式が脳内で固まってないか?
普通の神経ならまず読んで、どちらの言い分が正しいのか吟味しようって興味が
沸きそうなもんだけどね。
それでも内容に興味ないのなら、レヴュアー自体に言及するべきじゃないし。
読んでない君が恥かくだけだから。
多分、高見の見物じゃないんだろうけどねw
たとえば、統一協会と創価学会なら、その教義を知らないと叩けないの?(*^_^*)
創価学会を叩くなら人間革命を読んでないとダメなのかな?
わははは
102 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 00:36:11 ID:H3HbT1HC
101
批判するものを全く知らないでたたいても
第三者からは叩いている方が馬鹿に見えるだけのこと。
創価学会を叩くのに人間欠明読まなくてもいいけど
人間欠く明を批判するなら読まなきゃあかんダロ。
頭・・・・わりーな・・・。
103 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 01:00:04 ID:g3fKGbXi
まぁ「思いもよらないところで売れてる/売られてる」てのはあるな>嫌韓流
先々週大阪の「わんだーらんど」逝った時、そこでは店頭で山積みになってて驚いた。
所謂「マンガオタク」的な所がある店だけに、まさか置いてあるとは思いもよらず。
>>104 それがマンガムックのいいところ、
マンガコーナーだったり、政治関係コーナーだったり、歴史関係コーナーだったり、嫌中国物コーナーだったり、韓流コーナーだったり(笑
106 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 13:03:13 ID:AD4+9xrd
近所の文教堂にも中国入門とならんで山積みされてた。8冊あったな。
そこには、中国入門、新しい歴史教科書(ずいぶん大判になったんだな)、韓国は日本が作った、などまともな本が山積みだった。
いい店長だ。
嫌韓厨を叩いてるだけだから読まなくても可
>105
ただそれだけにどこにおいてあるか探すのが…(;´Д`)
>>100 > その割には否定派=釣り、それを叩く肯定派=情報操作勢力、釣られた馬鹿、
> の図式が脳内で固まってないか?
4 年 前 に出版されて 300万部 を売った『世界の中心で、愛をさけぶ』のレビュー数が「970」
1 月 前 に出版されて 10万部 を売った『マンガ嫌韓流』のレビュー数が「561」
これを見れば普通の頭の持ち主は『マンガ嫌韓流』のレビューは 情 報 操 作 と見るだろ?
で、さて、実際にレビューを読んでみると、レビューの9割が肯定派。
否定派には餌を投げ込まれたピラニアのごとく反応。
どう見ても肯定派による情報操作だよなあ。
否定派=釣りというのは俺の書き方がまずかった。すまんかった。
否定派に対する反応数がすごくて面白いんで、冷やかした書き方をしちまった。
俺みたいに面白がって否定的な意見を書いた人はいないだろう、たぶん。いや知らんけど。
> 普通の神経ならまず読んで、どちらの言い分が正しいのか吟味しようって興味が
> 沸きそうなもんだけどね。
沸かない沸かない。こんな異常なレビューの本なんて近寄りたくない。
俺は日本が主に相手にすべきは、アメリカ、中国、EUだと思ってるから、韓国はどうでもいい。
日本にとっての利用価値は、北朝鮮が崩壊したときにあそこの大貧民の流れをせき止めるダムの役目かな。
このマンガを万が一読んだとしても、ひどい国だと書いてあれば「ふーん」、
素晴らしい国だと書いてあれば「あっそ」で終わりだろうな。熱くなれる奴の気がしれない。
韓国にものすごい情熱を傾けられる連中は他にやることねえのか? と思う。
まあ人それぞれだから、別に何に熱中しようがかまわねえけどな。
レビュアーのAlex氏が正しいかどうか、今後わかるだろ。
110 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 17:53:04 ID:eUyrVjaz
>>109 朝鮮半島は日本にとって重要な意味をもつ。
あそこが北に吸収されるのかどうかはどうでもいいことではない。
今の韓国はダムにもならんわ。北と一緒に共倒れ。
>>111 日々の暮らしに困ってる北に吸収されることはないだろ。
韓国が北を吸収する形になる。
東西ドイツの合併みたいにな。
>北と一緒に共倒れ。
一向にかまわん。好きにしてくれ。
日本にまで貧民がわらわら押し寄せてくるようになったら大変だが。
実際問題、北が崩壊したら、貧民を食い止めるすべはない。
なるようにしかならん。
>>113 北が韓国を吸収とは政治的な意味でな。
また、経済的に韓国は北を吸収できるほどの力はない。
共倒れ。難民の行き先は日本しかない。(中国は受け入れない)
半島が北朝鮮(中国)に属するようになれば、日本には軍事的な脅威になる。
他人事ではない。
おまえはお気楽過ぎる。
115 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 18:37:07 ID:xrv1T+Yz
南北統一したら、一番困るのは南の単純労働者、
誰でも出来る仕事、体力だけの仕事が、とりあえず食い物で体力復活した北の男に取られる。
単なる縫い娘も北の娘に取られる。
儲かるのは南の財閥。 単純作業に国際競争力がつくからね。
今でさえ、所得格差がどんどん広がっている南で、社会不安も起きているのに、
ドー対処するのかは不明。
嫌韓流皆で読んで、のんきに難民の引き受けに「Yes!」とならないように、頑張ろう。
たとえ反日でもまともな議論が出来る連中なら良いが、実証も無しに反日を唱えるだけの
馬鹿な難民など来て貰っても困るだけだ。
帝国ホテルに泊めて毎日食事と日当を出さないと文句をいう難民だぞ!!
>>114 だから、さ。
どうにもならないだろ?
日本に何ができるんだ?
いつ来るかわからない難民のために貯金しとくか?
軍事的な脅威を未然に防ぐために、南北朝鮮に侵攻して日本の領土にするか?
言ったろ、なるようにしかならん、と。
>>109 4 年 前 と1 月 前のアマゾンの売り上げを比較してね(W
嫌韓(嫌朝鮮含)という定義は、たぶん戦後すぐに生まれたんじゃないかな。
で、結局、「嫌韓の理由の一部だが、わかりやすいマンガ」が出たもんで売れたと。
自分は嫌韓であると言えることは、気持ちのいいことですね。
>>116 難民は食い止めるしかあるまい。
それができるかどうかは日本の世論次第。
民主党政権下で親韓世論では無理だろうな w
なるようにしかならないなどと投げやりな言い方はするなよ、おまえ。
どんな困難なことでも対処方を考えるのがまともな人間。
つーかおまえひとりならどうにでもなれ。
120 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 19:11:58 ID:KHq40hrC
「マンガ嫌韓流」の次は
「マンガ癌韓流(がんかんりゅう)」
が欲しい!
意味ワカンネェよ、次来るのは笑韓か呆韓だろ。
>>119 >難民は食い止めるしかあるまい。
まあ、普通に考えればそうなんだけどな。
イラクでさえあの状態だから、朝鮮半島はテロの一大拠点になる可能性大だ。
それを考慮しても、その選択肢を取れるかな?
日本が無傷で済む選択肢なんてな、ないんだよ。
おそらく、懐柔策として、安全弁としてどの程度か知らんが受け入れるだろうよ。
嫌韓だろうが好韓だろうが、とれる選択肢は似たようなもんさ(w
>どんな困難なことでも対処方を考えるのがまともな人間。
まったくだ、まともな対処法が考えられるならという条件付きだがな。
事態の悪化を招く対処法は無為無策より愚だ。
結局、いくら策を練ったところで、なるようにしかならん。
それが現実になるまでは、所詮他人事さ。
124 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 19:39:00 ID:TbKEWVeY
>>122 当然、在日への生活保護打ち切りでしょ。
125 :
コピペ奨励!!:2005/08/26(金) 19:46:05 ID:2XQ4k7uL
関西ではこの老人が毎日、
韓国や韓国人、韓流ブーム捏造、ヨン様マンセーを公共の電波をしようして
ネットに無縁な視聴者を洗脳し続けています・・・
日本の危機です(´・ω・`)ショボーン
---------引用はじめ--------
朝日新聞2005年8月26日(金)夕刊 "ここを問う総選挙"より
「文化にそっぽ向くな」
政治家に会うたびに聞くが最近、映画を見たという人はいなかった。政府は外国人観光客の大幅増を目指しているが、最近の文化に無関心なまま、
いつまでもフジヤマ、ゲイシャで客が来るとでも思うのであろうか。今年5月、「冬のソナタ」ロケ地のツアーを企画したら応募が殺到した。
ブームは去らないばかりか、女性ファンたちは竹島や歴史認識問題での韓国の強硬姿勢について話しても
「韓国人はいい人たち。理不尽なことはしない」と言う。
金大中政権から、韓国は映画など文化関連産業を育てた。そうして生まれた素晴らしい映画やドラマが韓国のイメージを高め、日本にも多くの韓国ファンを
つくった。一種のイメージ戦略だ。一方で日本のイメージといえば、中国や韓国ではいまだに軍国主義と見る
人も多い。映画やアニメなど日本にも優れた文化が多いのに、国が積極的に後押しし輸出しようとする姿勢は不十分だ。文化を高め政治にも生かす
ビジョンを誰が示すのか、注視したい。
映画評論家・浜村淳京都市生まれ。「ありがとう浜村淳です」(毎日放送)などでパーソナリティ、タレントとしても活躍。70歳。
http://www.42ch.net/UploaderSmall/source/1125051597.JPG ---------引用おわり---------
関連スレ
韓国粋主義者 MBS・カムサムニダ浜村淳8放送目
http://tv8.2ch.net/test/read.cgi/am/1122672892/
126 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 20:04:49 ID:iiaiezWI
>>123 成る程、そうやって極端なニヒリズムに浸って、無気力感の厭世家を気取ってるわけだ。
俺にもあったよ、そういう時期。高校生位かな。
でも「なるようにならない」からって、
「なんとかしよう」としてる人を嘲るのは感心しないな。
無力感に浸るのは君の勝手だが、色々なことを知って努力するのもそいつらの勝手だ。
君も家族もつようになったら分かるようになるかもしれないけど。
ま、どうあっても「嫌韓流」の中身に触れたくない、
レヴュー数だけ超おもすれー(俺には理解できんが)、というのなら
それこそ チ ラ シ の 裏 にでも書いとけ。
受け入れもやむを得ないとしてもだ。
某アニメではないが、その後に人工島にでも押し込んでしまいたいな。
128 :
自己訂正:2005/08/26(金) 20:06:24 ID:iiaiezWI
>>126 「なるようにならない」→「なるようにしかならない」
129 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 20:27:10 ID:asNy9Uin
難民が出たら、どこかの島に難民キャンプでしょ。
大陸ではないのだから、無人島を有効利用。
長引いたら、選抜して優良なのを本土上陸許可。
紛争地には国連の旗使って安全地域を武力確保して、
難民移動ってとこだ。
>>123 まずおまえの見解は誤っている。
なるようにならなくない。
おまえ考えるような状況ではない。
どうにでもなる。
それとおまえのネガティブは思いは自身の中に
だけとどめておけ。こんなところでその浅薄な
考えを書き込むのは、おのれのバカさ加減をさら
しているようなものだぞ。
131 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 20:54:14 ID:uzb/GGYF
132 :
亜細亜の王様☆ ◆9itgnQ4Fzo :2005/08/26(金) 20:55:30 ID:r9VDIjlm
糞ドーテイニートのチョッパリ風情が我々に
ガチで勝てると思ってる時点でチョッパリ
のショボさが分かるな(笑)
今やウソだってつき続けるば真実になるんだよ(笑)
はははははっ(笑)
情けない歴史しかないからチョッパリは
我々の歴史マネするのかな?情けない民族だねチョッパリは(笑)
>>132 >今やウソだってつき続けるば真実になるんだよ(笑)
うそだって認めといて、
>情けない歴史しかないからチョッパリは
>我々の歴史マネするのかな?情けない民族だねチョッパリは(笑)
これ?
もう支離滅裂。
134 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 21:21:36 ID:lrT4B8bZ
>>133 連中のいつものパターンでしょ。
常に嘘を付き、常に恨み、常にたかるだけ。
そういう習性じゃ没落するのが当たり前だし、そんな連中と関わったら没落するのは当たり前。
それが”あの法則”の根源だろうな。
>>132 だ っ た ら 国 際 法 廷 に 出 て こ い 。
136 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 21:29:23 ID:QvpBtv1u
>>126 >でも「なるようにならない」からって、
>「なんとかしよう」としてる人を嘲るのは感心しないな。
その手段の問題だね。拙すぎ。俺が嘲るのはそこさ。
結果がそれを証明するだろうけどね。
>レヴュー数だけ超おもすれー(俺には理解できんが)、というのなら
>それこそ チ ラ シ の 裏 にでも書いとけ。
え? おもしろくない? 俺はおもしろいけどな。
4年以上の時間をかけて300万部以上を売った大ベストセラー小説のレビュー数と
つい先月出たばかりのマンガのレビュー数を比べるとおもしろいじゃん?
>>130 とりあえず、後学のために
>おまえ考えるような状況ではない。
>どうにでもなる。
詳細を希望。アメリカとかロシアとか中国とか好きに使っていいから。
1.北の崩壊を防ぐには?
2.北が崩壊した場合の対処法は?
2にはならないので、2は書かないというのでもむろんOK。
>>137 なるようにしかならない。もうだめぼ。
という人間が、
後学もへったくれねーだろうが。w
>>138 だれも、もうだめぽ、なんていってないぞ。
なるようにしかならん、といってるだけだ。
ネガティブでもなんでもない。単なるリアリズムだ。
起こったことに対処する。俺のスタンスはただそれだけのこと。
俺の、なるようにしかならん、というのがリアリズムから遠いというなら、
現実とやらを具体的に教えてもらいたかっただけだ。
>>139 >俺の、なるようにしかならん、というのがリアリズムから遠いというなら、
悪い。
>1.北の崩壊を防ぐには?
防げない
>2.北が崩壊した場合の対処法は?
難民を入れない。
>>140 「悪い」でなく「遠い」な。
「なるようにかならない」?
そんなもんリアリズムでもなんでもないぞ。
>>137 >その手段の問題だね。拙すぎ。俺が嘲るのはそこさ。
>結果がそれを証明するだろうけどね。
馬鹿にするならせめて問題点ぐらい読めよ。
勉強心もない、危機感もないキリギリス君に哂われたところで噴飯物だねw
>え? おもしろくない? 俺はおもしろいけどな。
2ちゃんねらを中心にブレイクしてるだけだろ。
どこが面白いのやら。
>起こったことに対処する。俺のスタンスはただそれだけのこと。
起こってからじゃ、失ってからじゃ遅いってこともわからんのか。
そんなのはリアリズムじゃない。ただの無能の言い訳にすぎん。
お前社会出たこと無いだろ?
143 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 22:35:36 ID:cr4uM7DK
とても貧乏な俺ですが今日購入しますた。定価で。
肝心の中身だが、まあ殆どは大雑把に知ってる内容だったけど。
ただ名のある作家が描いた訳じゃ無いからどうもあざとく見える気がする。
そうだ!!韓国ネタで1発描けば売れるかも。みたいな。
既に印税1千万超えてるだろ。
続けて支那ネタも描いてくれりゃいいけどね。
韓国はネタの宝庫だから
週刊で描けるんじゃないかな
週刊ジャンプに連載されたりしてw
囲碁漫画のこともあるからありえる?
無名だからこそ出来た本だな。
有名作家がリスク負ってやる本ではない。
車輪よくやった。
147 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 23:27:38 ID:lrT4B8bZ
>>144 山野氏も貧乏度では君にも負けないくらいだっただろうね。
でも、そこで実際に書いて行動したのと
何もしなかった君とで
大きな違いが生まれてくるわけなのよ。
妬んでいないで何か行動したまえ!2chにはまだまだ韓国ねたの宝が埋まっているぞ!
狙え!2番煎じ3番煎じ!
149 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 23:31:09 ID:PrJox88c
>145
日刊でも可
151 :
日出づる処の名無し:2005/08/26(金) 23:36:29 ID:lrT4B8bZ
金田安宏(2年)
こいつはかなり良いチョンだったな。松本ワロスw
作者自身が在というオチだったら最高なんだが。
>>148 別に妬みって話にしなくてもいいだろう。 どう思おうが 人 それぞれ
俺は別に人生を嫌韓活動に割く気は無いよ。
作者の勇気には敬意を表するけど全面的にマンセーする気も無しってだけ。
154 :
::2005/08/26(金) 23:54:51 ID:wmFIj1WU
「宮崎正弘の国際ニュース・早読み」
平成17年(2005年) 8月26日(金曜日)
通巻1213号 号外
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
本日深夜、ラジオ生出演します。
午前0時からです。
後5分弱です。
ラジオ日本1422KHz。
「ミッキー安川の朝までナマ勝負」に、
宮崎正弘が生出演。
正確には27日午前零時から、一時間15分ほど。
夜間ですのでほぼ日本中がカバーできると
思いますので聞いてみましょう。
◎ ◎ ◎ ◎
なんか頭の悪い子がいたみたいだが。
ネット中心で話題が広がった本と映画ドラマのメディアミックスによって売っていった本の、
いちネットショップでのレビュー数比較されてもなぁ…
読んですらいないマイナス評価のレビューは笑えるけどそれ以上でも以下でも無いね。
156 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 00:24:17 ID:+5X5wvBw
最近は誰も順位のことを言わないから
そろそろ10位以下に落ちてるのかな〜と思ってamazon見てみたら…
すごい!1時間おきに更新なのに相変わらずの1位!
ますます応援したくなりましたよ
給料日に5冊購入、と。近所に置きまくるぞー!
>>156 金曜日、東京は八重洲ブックセンターでも(いや、あそこ基本的にリーマン御用達だし)、
なんと3位です。意外に息が長いみたいですね。
158 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/27(土) 01:23:15 ID:O6iJ9WT2
>>144 同意。
車輪はあれだけ売れてるんだから顔出ししてメッセージを伝えるべきだ。
それと、僕が仕入れたエピソードをひとつ。
昔、三宅裕二が深夜にアマバンドのコンテスト番組をやってたんだけど、
そこに出てきたバンドが原爆をテーマにした歌を歌ったら、審査員の
PANTA(頭脳警察というメッセージバンドのボーカル)が
「原爆をファッションにするな」と怒った。
やってはいけない暗黙のタブーは厳然としてあるわけで、
禁断の木の実を食べた代償を払わないといけないと思うね。車輪は。
顔出しはその第一歩だと思う。
刺されたら刺した奴が悪いわけで、堂々としていればいいんだよ。
試しにってだけで読んでみたけど、すごく面白かった。
購入はしなかったんで明日買って売り上げに貢献する。
160 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 01:45:44 ID:jE8elWe3
>>158 >>やってはいけない暗黙のタブーは厳然としてあるわけで、
え?韓国批判ってタブーなの?
>>158 なぜ、韓国の事実を伝える事がタブーなのですか?
事実を報道する事が差別なのですか?
おし〜えて〜おじい〜さん♪
>>158 >車輪はあれだけ売れてるんだから顔出ししてメッセージを伝えるべきだ。
接続詞「だから」の因果関係が不適当。意味不明。
物書きは作品で勝負。
>刺されたら刺した奴が悪いわけで、堂々としていればいいんだよ。
自分の身は自分で守る。
物書き商売が顔を晒さなきゃならんのだったら
朝日の記者も晒して欲しいもんだがねえ。
>>163 どう見ても生粋の日本人には見えない方々がズラリとw
165 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 02:00:08 ID:jE8elWe3
>>163 本勝もカツラとサングラスを取らなきゃいけないね。
166 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 02:18:40 ID:RIlFHhR/
>>158 「売れてるんだから顔出ししてメッセージを伝えるべきだ。」
しつこい。
何の論理性も説得力なし。
馬鹿のひとつ覚え。
168 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 02:39:35 ID:sLN38Vee
作者の意見は本を読めば十分分かる。
それ以上何を望むんだい?
169 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 02:45:06 ID:9s83F7e+
>>158 ああ、「刺されたら刺した奴が悪い」わけだから
鉄砲玉送れば万事解決という訳ね(w
170 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 02:53:07 ID:RIlFHhR/
>>144 なぜ日本では在日と半島関係のネタがなぜスルーされているのか
理解できていないようですね。
金になるなら他の奴らがすでにやっている。
なぜ他の奴らはやらないのかって疑問は出てこないけど
印税ウマー( ゚Д゚)っでのは出てくるんだね。
また安重根グリコが車輪殺したがってるのか。相当必死だなチョンもwww
172 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 04:12:38 ID:1lmT7qhr
>>158 アーモンドグリコよ。オマエ在日だろ。先ずオマエが顔出せや。
オマエが山野大先生の身替わりに、アホどもに刺されろや。
いずれにせよ、有事の際には米国お墨付きで「在日強制収容所」を造ってオマエら在日は皆殺しだ。
ナチの収容所と同一視されない秘訣。
@戦争に勝つこと。
これが第一歩。第一次大戦で戦勝国だった日本は当時欧米と上手くやっていたが、第二次大戦で反欧米として参戦したため、敗戦国として支那や南北朝鮮の様な「三等便乗国」にまで大きな顔をされる羽目になったのだ。
A在日の犯罪(特に創価学会)にフタをするマスコミの内情を暴き、逆情報操作させないこと。
etc……。
173 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 04:48:39 ID:Z/wz7vYU
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 絶賛火病中 |
|________|
∧_∧ .||
<ヽ`∀´>||
/ つ||
174 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 04:56:53 ID:C+SwV19m
朝鮮人を擁護できるのは朝鮮のDNAを持つ者のみできる、
ある意味新人類?の特権なのだ!
新しい人類が優れているとは限らないがなw
175 :
144:2005/08/27(土) 09:59:51 ID:vqV1X4hy
厨っぽい流れだなあ。。夏休み終わって無いもんな。
>>158のコテが何者かは知らんが、原爆をファッショに〜てのもタブーに触れた代価と
言う言い分も少しは理解できるよ俺は。代価を支払えと強制はできないし、別に支払わなくとも
いいとは思うが、必然的に山田の所へ来るだろうな。そうなった時に我を通し続刊できるか
どうかが山田の作家としての主体性というか「嫌韓論」の真の価値が決まると思う。
1発ガバっと稼いで描き逃げだったら嫌だなあ。と言ってるんだわ。
韓国、 在 日 批 判 が タブー じゃ無いなら何で嫌韓論が売れてんのかねぇ?
その状況を把握した上で在日、総連の自演に踏み込んで漫画にして一般書店に山積みにされて
るから騒いでんだろに
>>160>>162>>170 分かっているんだろホントは?
>>172が自分で言ってるやん。「アホどもに刺されろって」
皆殺しとか自分がアホっぽいけどなコイツも。
>>175 >山田の作家としての主体性というか「嫌韓論」の真の価値が決まると思う。
主体性?
別にそんなもんは要らんが。
そんなもんで「嫌韓論」の真の価値は決まらないが。
>韓国、 在 日 批 判 が タブー じゃ無いなら何で嫌韓論が売れてんのかねぇ?
ああ、タブーだから売れたんだよ。それがなにか?
どうでもいい、わかりきったことを、ずれた感覚で、とんちんかんなことを言ってるんじゃない。
アホか?
177 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 10:48:27 ID:HBxqGqYd
なんか、要するに山野車輪の正体が未だに良く掴めず個人攻撃出来ないことに
いらだっている在日・韓国人が「山野車輪の個人情報をさらせや!」とあの手この手に
なってるだけの話だな。
用は嫌韓流の元を断とうと躍起なんだろ。
いずれにしても嫌韓流は既に25万部が刷られたようだね。完売するのはいつか知らんが。
この勢いだと案外100万部突破って事もあるのかな。
178 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 11:06:48 ID:RIlFHhR/
>韓国、 在 日 批 判 が タブー じゃ無いなら何で嫌韓論が売れてんのかねぇ?
昔は黒い鶴が鳴いて終了だった。
現在は昔より多少マシになった部分があるから車輪が出せた。
とはいっても、インターネットの力によるところが大きいけどね。
韓国や在日の利益や嘘がここまで明るみになっているからこそ出せた。
179 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 11:14:25 ID:jxA2ZlYm
韓国籍の36歳の男、女子高生拉致、監禁、暴行、公務執行妨害で逮捕
神奈川県警捜査一課は八月二十六日に韓国籍の高直行を逮捕
津久井町の駐車場で女子高生を脅かして拉致、山中湖の別荘に連れ込み
暴行、静岡県警のパトカーに追跡されて、これに衝突するなどして
公務執行妨害でも逮捕された。 この朝鮮男は「援助交際だった」
などと言っている。 今年四月にも相模原市内で同様の事件が起きており
十五歳の高校生が暴行されている。 同署は余罪を追及している。
また朝鮮野郎が暴行、しかも連続強姦魔の予感だ、チョーセンは出て行け
180 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/27(土) 11:17:53 ID:ZZ3eAxp8
>>177 ここ流に言うと、妄想乙なんだな。
小林の@戦争論」がムーヴメントとなり、言論に風穴を
開けたのは、作者の個性も一因だというjことは分かるよね?
僕は車輪が桜や正論・諸君にすら顔を出さない限り、
ここの住人が想うような流れにはならないってこと。
「バカの壁」はあれだけ売れてるけど、日本人の行動感は変わった?
養老と小林の露出の差がその違いなんだよね。
車輪は同業者からも仁義を通していないと思われてるんだから、
顔出しして、自らの口でこれを書いた覚悟を語れと。
書き逃げなら誰にでも出来る。僕が書いても売れる作品では
だめなんだよ。
181 :
しまりす:2005/08/27(土) 11:19:21 ID:g3ey8wjX
嫌われることに慣れないと一流国家とはいえませんね
なぜって
色々な意見が在りますから
いちいち自分に否定的な意見を抹殺していたら
アホになるんと違いますか?
マンガ嫌韓流を肯定して正しい間違いを指摘すれば問題ないのでは?
182 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/27(土) 11:22:45 ID:ZZ3eAxp8
>>181 「嫌韓流」という作品を日本人が出すことが道義に反する。
韓国人が書くんだったらいいよ。
日本人が「嫌日流」を書くのはいいが、韓国人が書くのはだめ。
アーモンドグリコ氏
この本は 嫌『韓流』なの。
日本で『韓流』言われてるけどホントにそうか? なの。
『嫌韓』流 じゃないの。
色分けしてあったのに、あんた色盲?
>>182 それは違うと思う
醜い○○人、とかならわかるが、
○○流では、チョットずれてる。
>>180 なんで「ダメ」なのかがよくわからない
>同業者からも仁義を通していないと思われてる
これは初耳、誰が言ってるの?まぁ漫画家もピンキリだから…
>ここの住人が想うような流れにはならないってこと
だったら、そこまで作者の個人情報にこだわらなくてもいいじゃないんかな?
>書き逃げなら誰にでも出来る
コロンブスが新大陸を発見した時に「アイツはただ西に船を走らせただけじゃないか」と言った貴族がいたそうだ
書き逃げでも何でも、最初の一歩を踏み出した事は大きいと思うけど?
>182
結局、それかい?
君の言う「道義」って、韓国儒教の香りがプンプンするね。
あと、実名晒せとか、表に出ろとか言ってるのは、言論で勝負(?)できないもんだから
「ネットウヨクはリアルでは無力」などと、ほざく、負け犬の遠吠えと同じだね。
187 :
しまりす:2005/08/27(土) 11:36:10 ID:g3ey8wjX
半島の言葉に
5W1Hはないんですか?
188 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 11:38:33 ID:Gt2UDnRS
もともとアーモンドグリコは『マンガ嫌韓流』に対しては、「みんな知ってるようなことばかり、
大したことない、キャッチコピーは大げさ」というような感想を持っていた。
ところが、前スレの200レスくらいでそう言った後、ぷっつりと姿を消してしまったと思ったら、
突然800レス辺りで再び出現して、急に「作者はプロフィール(本名・顔・住所)を公開すべき
だ」と言い出す。
この主張自体は今も変わらずに続いているが、プロフィールを公開するべきという『理由』に
関しては、反論があるたびにコロコロ変わっている(曰く、タブーに触れる者は覚悟を示さな
くてはならない。曰く、プロフィール公開がないと、マンガの内容に信憑性がない。曰く、顔見
せは他の作家に対するマナーだ。曰く、マスコミに取り上げてもらえないのは、プロフィール
が公開されていないためだ。……等々)
この一連の流れを見れば、アーモンドグリコの目的がどこにあるのかは自明。山野車輪に
プロフィールを公開させたいという目的があって、その理由は全て後付けに過ぎない。
189 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 11:41:27 ID:yF+nSIu0
>>183 嫌「韓流」じゃないよ。「嫌韓」流だよ。
190 :
しまりす:2005/08/27(土) 11:43:52 ID:g3ey8wjX
>・・・ところが、前スレの200レスくらいでそう言った後、ぷっつりと
>姿を消してしまったと思ったら、
>突然800レス辺りで再び出現して、急に「作者はプロフィール
>(本名・顔・住所)を公開すべき だ」と言い出す・・・
アーモンドグリコさんは団体の方ですから必死なんでしょうw
与える影響が「マンガ嫌韓流」ナイスでよろしいかと
知らない人達へ知識を広められたら宜しいかと思います
191 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/27(土) 11:44:36 ID:ZZ3eAxp8
>>183 嫌「韓流」だったら韓流ブームの虚構を暴く本にすべきだね。
192 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/27(土) 11:46:34 ID:ZZ3eAxp8
レッテル貼りで言論封殺ですか・・・・・。情けない。
それに僕は車輪に問いかけているわけで、あなた達に問いかけている
わけではない。
まさかとは思うが、アーモンドグリコは2chに行けば作者のプロフィールが判ると思って、
いろいろカマかけてるんじゃないだろうなw
>>191 アーモンドグリコだったら子供に喰われるべきだね。
195 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 11:55:43 ID:fkcMV0oa
韓国に嫌悪感で嫌韓
嫌韓がブームで嫌韓流
196 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 12:05:36 ID:RIlFHhR/
> 182 名前:アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw 本日のレス 投稿日:2005/08/27(土) 11:22:45 ZZ3eAxp8
>
>>181 > 「嫌韓流」という作品を日本人が出すことが道義に反する。
> 韓国人が書くんだったらいいよ。
> 日本人が「嫌日流」を書くのはいいが、韓国人が書くのはだめ。
幸せ回路搭載型か…
197 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 12:18:40 ID:ocd01aGN
それで、アーモンドグリコのプロフィール公開はまだ?
198 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 12:19:00 ID:VOboJgH6
199 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 12:20:53 ID:Zr96MvBY
> 「嫌韓流」という作品を日本人が出すことが道義に反する。
> 韓国人が書くんだったらいいよ。
> 日本人が「嫌日流」を書くのはいいが、韓国人が書くのはだめ。
要するにアーモンドグリコは他人を批判するのはダメって言いたいんだろ。
自分で気付いて反省しないと意味が無いとでも思ってるんだろ?
じゃあ、車輪を批判してるお前は何なんだ?
自己矛盾してるぞ。
韓国人が嫌日しまくってることにも無批判なんだよな、こいつは。
>>182 金容雲「醜い日本人」、辛淑玉「下品な日本人」、田麗玉「寂しい日本人」etc・・・・・
こんなタイトルの本を出してる韓国の方々にまず言って下さいな
韓国ではベストセラーだそうで、著者は皆有名だそうですが
日本が韓国を批判するのは、事実であってもダメ。
韓国が日本を批判するのは、捏造であってもOK。
ウヨがサヨを批判するのは、正論であってもダメ。
サヨがウヨを批判するのは、言いがかりであってもOK。
202 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 12:35:29 ID:OPHPAweG
そういや「醜い韓国人」の著者、朴泰ヒョクっていう人は
韓国人のはずが無い!日本人が成り済ましたんだ!、と韓国では決め付けられたそうですな
んで犯人探しに躍起、団体で日本に抗議しにもきたそうで
まあ覆面じゃなきゃ書けんのだろうな
>>201 それを言われた際の反論は、「日本は軍国主義化…(ry
204 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 12:40:00 ID:R8Pj0+/7
205 :
しまりす:2005/08/27(土) 12:45:05 ID:g3ey8wjX
206 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 12:45:14 ID:e3fcTZFx
207 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 12:52:37 ID:NLbzrs1G
置いてない書店で本を注文したら、2、3冊位は多めに取り寄せて、書店に置くとかしてくれるかな?
(´・ω・`)
>>207 注文が1件じゃなくて複数来ればそうなるかもしれないお
明らかに注文分しか売れなさそうな専門書なんかはアウトw
>>206 30万かぁ…
陸海空自衛隊の総兵力が約25万
警察官の数が約30万だったっけ?
そう考えるとすごいね〜
211 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/27(土) 13:52:18 ID:ZZ3eAxp8
書籍における〇〇部突破は、店頭で〇〇部売れたことがカウント
されたとでも思ってるの人がいるのかな?
CDでも、レコード会社の自己申告なのを知らないのかな?
>>211 >CDでも、レコード会社の自己申告なのを知らないのかな?
ならば、あちこちのランキングで上位をとり放題なのはどう説明する?
出版社の自己申告でなく、「販売店」の発表だから全然信頼性が違うぞ。
213 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 14:46:08 ID:0VNdVG98
>>211 アーモンドさん、相変わらず句読点と改行が苦手ですよねぇ。お互い頑張りましょう!
214 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 14:53:15 ID:yF+nSIu0
ネット書店のランキングは自己申告とは最も遠いな。
ネットに出してる一般書店のランキングもな。
215 :
144:2005/08/27(土) 15:01:28 ID:WamQDyXc
やたらと伸びてますね。
小林よしのりは既に顔を晒して名が売れた作家だったのでオウムの時暗殺されそうに
までなった。慰安婦の時も抗議の嵐で事務所の電話がパンク寸前。
それを乗り越えてるから一目置かれるようになってる訳だし。そもそも嫌韓流と違い
最初から周りの状況を当て込んでの創作じゃ無かった。連載しながら悪戦苦闘だったからな。
1冊丸ごといきなり出すのとは比較にならない。嫌韓流も出版拒否を渡り歩いて色々苦労
したみたいだが。だからこれで終わって欲しく無いねと。微妙な問題を扱う種類の作家と
して続投をして欲しいねと言ってる訳だが。すべては山田自身の自由だけどな。
こういう意見も駄目か?言論統制されてんのこのスレ?
>>176 > そんなもんで「嫌韓論」の真の価値は決まらないが。
じゃあどんなもんで決まんの?
>どうでもいい、わかりきったことを
>>160のわかり切った質問に答えただけですが何か?本人?w
216 :
144:2005/08/27(土) 15:05:14 ID:WamQDyXc
作中のプロ市民相手にしてる気がしてきたわ。異論は許さない、揚げ足取りが多いね。
マンセーマンセー。在日皆殺しってか。
217 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 15:25:09 ID:ocd01aGN
>>215 さっきから山田山田って書いてるけど、山田って誰?
218 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 15:57:12 ID:WI6Z6abT
>>215 山『野』ですから。つか車輪と呼べ。その方が分かりやすい
そいとそんなに一方的な意見ばかりでも無いだろう。批判もOKてことで
219 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/27(土) 16:31:46 ID:ZZ3eAxp8
郵政民営化と同じでいいんじゃない?
あれにしても民営化は賛成だけど、小泉の手法が気に入らない
人がいる。
それと同様、書いてあることは表現の自由だが、その手法が
小林と比較すると気に入らないという意見があってもいい。
よこしまなものを車輪から感じるから、僕はまず顔を出してと
懇願してるだけ。
どっちかっつーと、山野車輪よりもアーモンドグリコの方が
よこしまなものを感じるんだが・・・
顔を出したら翌日には東京湾に浮きそう
顔出しとか対面というのは、相手との信頼関係があるからできるんだろう
俺はお前に敵意を持っている、だから表に出ろと言われて誰が出てくるものか
朝鮮総連を内部告発しようとした在日記者ですら東京湾に浮かんだからね
>>221
ここで車輪の顔出し訴えたってお門違い。意味ないよ。
そこまで必死なら晋遊社に言えよ。
「『嫌韓流』の著者ぶっ殺したいから顔出せや」って正直になw
225 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 17:07:26 ID:k3JanOgv
226 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 17:15:29 ID:k3JanOgv
アーモンドグリコをはじめ、車輪さんを殺したくてたまらない人が
「顔出せ」「素性をあかせ」とうるさく書き込み続けてますね。
今までそうやって何人脅して口封じしてきたんですか?
228 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 17:46:51 ID:nuvHZo9t
郵政民営化からイラク派兵まで何でもアメリカに言われたとおりにやる小泉純一郎氏が
アメリカ産狂牛病牛肉の輸入解禁をしてしまうのでつくづく心配です。
小泉、郵政改革急ぐワケ…昨年9月ブッシュと“約束”
http://www.zakzak.co.jp/top/2005_05/t2005050603.html ‘前略’
確かに、首相の性急ぶりは尋常ではない。
そもそも、郵政公社は首相自身が2年前に発足させたもので、4年後の見直し規定まであるのだが、
首相は民営化法案について「継続審議になった場合も廃案と同じ」「(廃案は)内閣不信任だし、
退陣要求であり、倒閣運動と受け止める」とまで公言し、「内閣改造」と「解散総選挙」という
アメとムチをチラつかせ、通常国会での法案成立に向けて突き進む。
どうして首相はこれほど民営化を急ぐのか?
この裏事情について、政治評論家の森田実氏は「国会閉会直後の7月に英グレンイーグルズ・サミットが開かれる。
この際の日米首脳会談と大いに関係がある」と語る。
首相の持論である郵政民営化が、米国が日本の市場開放を求めて突き付ける「年次改革要望書」に以前から記されており、
昨年の米大統領選でブッシュ大統領を支援した米保険業界が強く求めているのは有名な話だ。
森田氏は解説する。「日米首脳会談で米国が求めてくるのは、
(1)郵政民営化(2)米牛肉輸入再開(3)外資によるM&Aを活発にさせる会社法改正−の3つだが、
牛肉の輸入再開は消費者の抵抗が強く、会社法改正はライブドア問題で法律の施行後1年間、凍結された」
「残りは郵政民営化だけ。首相は昨年9月、ニューヨークでブッシュ大統領と会談したさい、実現を約束しており、
日米行政当局者の間では周知の事実。何としても今国会中に成立させなくてはならないのです」
首相がここまで郵政民営化に執着する理由は、結局、米大統領への忠誠心ということか…。2005/05/06
229 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 17:59:20 ID:8NvMdSqE
一般人が著者の車輪の顔を知ったからって
何が変わると言うんだろうか?
アーモンド何たらさんが
「よこしまなものを感じる」から
顔が観たいという。
観たら何か変わるというのだろうか?
何とも独りよがりで勝手な要望だ。
もっと問題なのは
漫画だろ?
これって漫画でしょ?
受け手も、送り手も精神年齢が幼いのでは?と
強く感じた。
貴様ら。
本も少し読みなさいよ、夏休みはもう終わるぞ。
230 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 18:01:06 ID:NLbzrs1G
209
教えてくれてdくす(´・ω・`)
231 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/27(土) 19:24:20 ID:STBK91GP
僕は、出版社にもBUBUKA編集部にもチャンネル桜にも
お願いしてるけどね。
車輪はネットで言うとどろんぱ氏辺りが言っているj事を
マンガにしたに過ぎないわけだけど、当のどろんぱ氏は
全国区の番組に出て韓国の若者と討論した。
叉、本人も自身のブログで述べているように、桜の水島社長
からの信頼を得て、公開討論会を再三に渡り、反対陣営に
呼びかけている。
こういう広がりがないかぎり、車輪のメッセージは他人に伝わらない。
ここを僕は問題視したい。
232 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 19:29:48 ID:ocd01aGN
>>231 >>こういう広がりがないかぎり、車輪のメッセージは他人に伝わらない。
また言わなければいけないのか・・・。
お前、メッセージがない、って前スレで書いたじゃないか。
>>231 すでに多くの人が知ってる事だから、メッセージが伝わらなくてもいいんじゃない?
「嫌韓」の流れは確実にある、という事をネット以外の世に示した事だけでも評価するべきと思う
それに漫画家の素顔ってそんなに興味ある?
「クニミツの政」だって「美味しんぼ」だってひどい反日マンガだけど、作者が表立ってひょいひょいマスコミとかに出てるという話は聞かないなぁ
オレも興味ないし
>>232 うむ。話題がループした時点で確定。アーモンドグリコは車輪殺したくて仕方がない在日。
くやしかったら「嫌日流」って本でも書いてヒット飛ばして顔出しまくれw
幸いこの国はそういう本出すことも自由に出来る素晴らしい国だ。お前を捨てた国と違ってなw
235 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/27(土) 19:40:58 ID:STBK91GP
>「嫌韓」の流れは確実にある、という事をネット以外の世に示した
これなんだけどねー。30万部売ったことで世間が動くのかな?
中島美嘉主演の映画でNANAというのがあるんだけど、原作の
マンガの単行本がいくら売れたと思う?
2300万部。でも、ここの住人でNANAをはじめて聞いた者は数多いはず。
世の中なんてそんなもんなんだよ。
藤岡信勝の「学校が教えてくれない歴史」なんて100万部を突破してる
んだけど、現実は?
小林のように作者の行き様が見えないと、世間は乗ってこない。
だから車輪が何を考えてこれを書いたか、少なくとも語らない限り、
「嫌韓流」がいくら部数出ても、ネット保守オタクのオナニーに過ぎない。
236 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 19:41:23 ID:p8bGIOli
>>231 >車輪のメッセージは他人に伝わらない。
嫌韓流の売れ行きを見れば答えはでてるじゃん。
それとも30万程度では不満ってこと?
むしろアーモンドグリコの意図が全く伝わってこない不思議。
237 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 19:49:15 ID:WNUf2h6W
>>アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw
NANAね、今2500万部らしいけど、ただし全13巻の総計ね。
2500万割÷13=192万くらいか。
で、これは少女漫画ね、読者のほとんどは女性。つまり日本国民の
半分は「知らなくて当然」なわけだ、なにしろ少女漫画だから。
そういう『トリック』を説明しないで数字だけあげるはやめましょう。
つっこみどころはまだまだあるが
238 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 19:52:35 ID:zxdbBEp+
俺全部知ってるよ。意外に売れたらみんな知ってるもんだよ。
239 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 19:56:28 ID:ocd01aGN
アーモンドグリコって、結局何が言いたいんだ?
プロフィール公開しないから、メッセージが伝わって来ないや。
>>235 世間が動いてるからこそ、最近の日本の「右傾化(正常化)」が進んでいるんだと思う
ひょっとしたら「嫌韓流」が出版されて売れた事は、歴史の必然だったのかもしれんっ!!
…大げさだなorz
241 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 20:05:03 ID:ocd01aGN
よこしまなものをアーモンドグリコから感じるので、まず顔を出してくれ。
242 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 20:06:50 ID:ocd01aGN
アーモンドグリコは極東板住人からも仁義を通していないと思われてるんだから、
顔出しして、自らの口でこれを書いた覚悟を語れと。
243 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 20:34:00 ID:NHPU3zcE
>>206 ソースとしては弱いけど、本当に30万部突破なら凄いなぁ。
この短期間にここまで行くとはね。
約30日で30万部に達したとすると大雑把には1日に1万部売れた計算だね。
>>241 だな。先ずは自分の主張を自分で実行してくれないと説得力が全くないよね。
アーモンドグリコは自分の個人情報を自己責任で晒せばいい。
そして自分の顔とか職場とか家庭とかを全部写真でアップしてみろってんだ。
連絡先とかな。
で、どうせ出来ないわけだ。
支離滅裂。
>>前スレ919
それは、車輪自身のメッセージが存在しないからでしょうね。
>>前スレ923
だから、メッセージもないし、作者の紹介もできないんだから
話を広げようがない。売れる話題にはならないんだから。
>>231 こういう広がりがないかぎり、車輪のメッセージは他人に伝わらない。
ここを僕は問題視したい。
246 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 20:38:06 ID:NHPU3zcE
>グリコ
おまえ、あれだろ、
ネットで「作者はプロフィールを明かすべき」だという意見を広めろ
と指令がおめーに出ているんだろ。
で、そんなに必死なんだろ?
248 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 20:39:03 ID:U73mKpD5
■「日本は嫌いだが、アニメや漫画は好きだ」
と、本やCDやDVDの売れる数が少ないくせに、知っている人は大量に居る
■「日本は昔ひどい事したのに、それを歪曲するな」
と、誰かが言っている事をそのまま批判するが
詳しく聞くと、その元の話題の事を全然知る人はいない
と、馬鹿な考えの国の人は、
物事を計る統計学すらも、自分勝手な解釈で導き出してしまうのであった
ま、車輪氏は絶対表に出てきてはだめだよ。
マスコミなどの取材は拒否しなよ。
いいね。
NANA 2300万部/13巻≒177万部/巻
なんでNANAを出すのか知らないが分野も購読層も広告量もまったく違うのにw
広告ほとんど無いのに30万部が少ないと?w
251 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:06:14 ID:NHPU3zcE
>>250 ネット発のマンガ、それも社会性の高い、現実のテーマを扱ったものとしては大ヒットだと思うね。
しかも未だ発売して1ヶ月。
平均して1日に1万部売れた計算。
それにNANAって1冊410円だ。嫌韓流は1,000円。
約2.5倍価格が高く娯楽性の低い嫌韓流が現在30万部。
売上高だけで言えば30万部×2.5=75万部で、NANA75万部に相当する。
もし100万部に達したら売上高だけで言えばNANA250万部相当。
即ちNANAのシリーズの1冊当たりの販売部数を換算では超える事になる。
252 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/27(土) 21:17:10 ID:VfDTSyFo
>>251 下らない計算はいいから。
で、そのNANAが世間を変えたのか?というのが問題なんだけどね。
「戦争論」は間違いなく変えた。
「学校が教えてくれない歴史」は認知されなかった。
小林よしのりと藤岡信勝はどこが違うのかな?
車輪はあれだけのことを書いたのだから、討論会に出席すべき。
逃げる手口は党首討論から逃げる小泉そのもの。
マスコミに期待するしかないのかな。
なにかキムチのにほいが、、、、、、、、
254 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:23:19 ID:p8bGIOli
漫画を描いた→■→討論に参加すべき
この■(ブラックボックス)の仕組みがしりたい。
255 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:24:18 ID:TX3SbIu8
>>235 アーモンドグリコ略してあんこ
君がいくら詭弁を述べて車輪氏に素顔晒せと言ったところで
別に車輪氏も命を危険に晒してまで君なんかに納得して欲しいと思わないでしょう
ゆえに君のやってる事は駄々をこねて、詭弁を弄するオナニーに過ぎない。
ていうか、メッセージが伝わらないだの、売り上げがたいしたことないとほざく割には
ずいぶんと熱心ですね?(w
>>252 先に「NANA」の数字を持ち込んできたのはあなたのハズですが…
「学校が教えてくれない歴史」が認知されなかったというのは初耳です
「戦争論」は劇薬、その他の保守系書籍は漢方薬みたいなモノでは?
だから認知度にも(見た目は)差が出る
今のマスコミ主催の討論会なんて、共産党系組織の「統括」になりそう…
一応は中立のNHKでさえ、8/15であれだけ左側に配慮してたわけですし
司会も敵に回る現状では、討論の意味はないと思いますよ
車輪氏がつるし上げられるところを見たいと?それなら納得ですが…
個人的には車輪氏は「まだ」マスコミに出る時期ではないと思います
ろくに広告も打た(せてもらえ)ず、一部のランキングでは黙殺という処置を受けたにもかかわらず、
この短期間で30万部だからねぇ…そりゃ在日も必死になるわな(w
在日の卑劣な諜報活動で車輪氏の居所が知られたなら即刻プロフィールを明かしてコヴァみたいに
メディア露出した方がいいだろうね
その上で「私が今後、不審な失踪や死をとげたばあい、在日機関の仕業である可能性も考えてくれ」
と遺言を残しておいて欲しい。
259 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:30:22 ID:NHPU3zcE
間違いなく嫌韓流は社会に影響を与えている。
決してマスゴミが報道しない国民の本音、深層にインパクトを与えている。
これまで伏せられ、隠されてきたものを嫌韓流で初めて知ったという層には特にインパクトが大きいことだろう。
シャノンの情報理論で行けばハン板住人にとっては嫌韓流の情報量は0だろう。
しかし、ネットでの情報に触れたことが無い、或いは少ない人にとっては情報量が極めて大きく、大袈裟に言えば
世界が変わって見える事だろう。
言論の自由が理解できない人が居るのはこのスレですか?
261 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:31:12 ID:TX3SbIu8
とりあえず、アーモンドグリコに一言いっておく
独 り よ が り は オ ナ ニ ー だ け に し て お け よ(w
安重根グリコが顔出しプロフィール公開してくれないから、
車輪殺したくてファビョッってるホロン部在日にしか見えないよ〜。
ハングルから来て見ました。
で、森永グリコが祭りの主賓ですか?
面白くなさそうですね、ハングルまで来れば相手してあげますがね
264 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:34:28 ID:NHPU3zcE
チマチョゴリ切り裂きが限りなく在日の自作自演に近い事を暴こうとした在日記者の金武義(きむ・むい)
とか、不審死を遂げてるもんな。
デンパよわいよwww
グリコ森永事件で思い出したけど…
まさか、アーモンドグリコに毒を盛って車輪氏暗殺する気では!?
267 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:39:21 ID:zxdbBEp+
>>252 NANAは間違いなくブーム起こしたし世間を変えたよね。
女の子のファッションにも表れてたし。
藤岡さんとはちょっと違うけど「逆転の日本史」とか俺の周りでは
何人か読んでるの知ってるし、実際に売れているからそのうちその効果が
出てくるんじゃない?
なんだ森永グリコ(ロッテに脅迫されたお菓子会社)だったのか、あぼ〜んしているから分からなかった(笑
269 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/27(土) 21:40:23 ID:VfDTSyFo
時間がないから今日最後の書き込み。
車輪がここを見ているのなら、一言言っておく。
音楽の世界においても、小説でもマンガでも、取り上げてはいけない
テーマというものは厳然と存在する。
その観点から見ると、「嫌韓流」はタブーを犯したわけで、あなたは間違いを犯した。
ただ、金儲けのために、売れるためにこのテーマを選んだあなたがもし、
今後、腰を据えて一生、このテーマに取り組む覚悟を示すのであれば、
誰も文句は言わない。
あなたは最早、転がり続ける石であり、第二弾、第三弾と
書きつづける義務がある。
転がり続けることができなくなった時、それはあなたが死ぬということだ。
「嫌韓流」で儲けたお金の代償として、大きなリスクを背負うのは、
過去の歴史においても先人が辿ってきた道。
その覚悟があるのであれば続ければいい。
その覚悟がないのであれば、顔を出して釈明するべきなんだよ。
270 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:42:10 ID:TX3SbIu8
「効果」といわれても日本人は感情を大げさに表に出す民族ではないからねぇ…
きちんと正しい認識を胸のうちに持ってくれればそれで十分な「効果」だと思うんですけど
その点、韓国中国北朝鮮は火病起こして焼き旗祭りやら、大使館への暴動やら、非常に分かりやすい
日本人が「韓国は謝罪しる!」って喚いて、泣き叫ばない限りは効果はないと言い張るのかな?(w
アーモンドグリコはどう考えてるのかな?
>>269 意味不明、元から禁忌なテーマなぞ無い。
今までは出版社が自主的に行っていた物を遣らなくなっただけの話を摩り替えるな。
結局は自分が批判的な扱いをされるのがいやなだけにしか写らない。
272 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:42:32 ID:p8bGIOli
>>270 朝鮮総連の脅迫キタ━━━━ヽ(゚∀゚ )ノ━━━━!!!!
274 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:43:44 ID:TX3SbIu8
>>269 ねぇ、毎日同じこと言い続けてるけど
私が毎回書いてるレスには一度も反応くれませんよね?
反論できない都合の悪い私は黙殺ですか?
「タブーを犯したリスクを負え」とか、「べきだ」とか、なんだか偉そう
な人だね。
277 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:46:01 ID:zxdbBEp+
しかしよう分からん理屈だな。
別に韓国の話題はタブーでもないんでもないし、間違いでもない。
車輪が次にどんな話題を選ぼうと彼の勝手だ。
韓国について書き続ける義務も全くない。
なぜリスクになるのかも分からないし、顔を出す理由にもならない。
結局韓国についてむかつくこと書かれたから顔出せや。
しばいてやるということなのかな。
278 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:47:51 ID:TX3SbIu8
>>269 > その観点から見ると、「嫌韓流」はタブーを犯したわけで、あなたは間違いを犯した。
だから、すでにこのスレで何度も言ってますが、韓国批判がなぜタブーなのですか?
言われなき誹謗中傷ならいざ知らず、このマンガはただ事実を伝えているだけです
> ただ、金儲けのために、売れるためにこのテーマを選んだあなたがもし、
それだけのためではないと思いますけどね。マンガに寄せられたコラムをとっても、
この本を出すにあたって、担当編集者の、そして販売に踏み切った出版社の心意気をきちんと感じます。
> 今後、腰を据えて一生、このテーマに取り組む覚悟を示すのであれば、
> 誰も文句は言わない。
作者にしてみればどこの馬の骨とも知れぬあなたの発言なんて「うるせーバカ」程度だと思いますけどね
まずあなたからプロフィール晒してくださいよ?だからメッセージが伝わらないんですよ?(w
> あなたは最早、転がり続ける石であり、第二弾、第三弾と
> 書きつづける義務がある。
意味不明。個人情報を晒せと言ってみたり、なんでお前のわがままは全て「義務」に置き換えられるのですか?
世間はお前の母親じゃないですし、世界はお前を中心に回ってるわけじゃないですよ?
> 転がり続けることができなくなった時、それはあなたが死ぬということだ。
殺人予告ですか?漫画家がマンガを書かないだけで死ぬ(殺される)んですか?物騒ですね
> その覚悟がないのであれば、顔を出して釈明するべきなんだよ。
今は顔を出した方が危険だと何度も言われてます
>269
結局、気に入らないから、作者を消したいのかよ
最悪な奴だな、お前。
281 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:50:07 ID:TX3SbIu8
>>276 どこかの新聞にそっくりな言い回しですよね?
(-@∀@) だが、心配のしすぎではないか?
>>269 要約すると
俺が気に入らない事をしたから、車輪は死ぬべきだ?
おいおい、日本は法治国家
隣の放置国家といいしょにするなよww
>>282 国家と呼ぶのもおこがましいですけどね(w
284 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:52:44 ID:NHPU3zcE
韓国、在日についての都合の悪い事実について口を塞ごうと躍起なのがアーモンドグリコ
などの在日なわけだなー。
ま、そんな連中のご都合などお構いなしに売れまくる嫌韓流であった。
まあ、本気で殺すつもりがあって言ってるわけじゃないと思うけど、車輪氏に顔露出させて
もし美形でなかったら鬼の首とったように「これがネットウヨのキモヲタ顔ですwwwwwww!」とか内容と関係ないところに
攻撃かけようって事なんでしょ
学歴、職歴、外見等等…まぁ人格攻撃はホロン部のいつもの手ですな。
>>284 つまり喚いてるだけと・・・
昔はもっとあからさまな実力行使が大々的に行われてたんだろうなぁ・・・
>>285 集団で押しかけて嫌がらせくらいは普通にすると思うけど?
288 :
日本人:2005/08/27(土) 21:57:40 ID:/DNdPx9Q
>>269 >音楽の世界においても、小説でもマンガでも、取り上げてはいけない
>テーマというものは厳然と存在する。
一応、日本国って言論・表現の自由が保障されてるんですけど。
単にあんたが取り上げて欲しくないテーマが取り上げられただけだろ。
>>286 今でこそ北朝鮮の拉致が明るみに出たけど、かつて拉致被害者家族なんて調査しただけで
「朝鮮人を差別するな!」とか言われて総連の在日どもに卵ぶつけられたりしてたしね。
そしてチマチョゴリの自演の実態を追っていた記者は変死体で発見される、と。
290 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:58:10 ID:UFCvpEs0
この手の本、一度世に出てしまうとね、「次からはもう、タブーではなくなる」という
効果を持ってるのよ。
この本自体が何部売れるかとは関係なしにね。そういう意味で画期的なわけ。
よくここのスレで噛み付いてる奴に言わせると「小林よしのりの本ほどの影響力があるわけないじゃないか!」
と必死で騒いでるけど、要はどんな小さな穴でもいいから、蟻の這い出る隙間を一つでも開けること。
この本の役割としては、もうそれだけで十分なんだよ。
出版会、マスコミを席巻していた「タブー」の拘束力が、この本を境に確実に弱まる。
291 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:59:43 ID:NHPU3zcE
アーモンドグリコのリアル火病を鑑賞するスレはここですか?
((⌒⌒))
((((( ))))) ドッカーン!!
. | |
.∧_∧
∩#=(´∀`)>'' ファッビョーン!! <車輪は顔を出して釈明するべきなんだよ。
ヽ` ウリコノ つ|二フ
(,,フ .ノ
.レ'
>>288 まぁ、さすがにギャグ漫画で天皇ネタやったり、
コーラン焚書コントは真剣に怖いけどね。
韓国を客観的な事実を元に検証する事がなぜタブーなのかはこれまで一度もアーモンドグリコの口から語られていません。
294 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 21:59:59 ID:wDs8ZWjz
>>269 結局主観の「べき論」で仕舞かよ。
ただの馬鹿だな。
毎回きちんと論破してるのに毎日同じ主張続けるんですよね、アーモンドグリコは
多分、明日も来ると思いますよw
嫌韓流もったヤツラがニュースに出てたが?
そもそも、TVで(誰が言っていたか忘れたが)2ちゃんねらーはマジメに抗議してますね。とか言ってたが?
最近あった教科書問題のヤツのときなー
>>269 >音楽の世界においても、小説でもマンガでも、取り上げてはいけない
>テーマというものは厳然と存在する。
ソースと具体例がない。
>その観点から見ると、「嫌韓流」はタブーを犯したわけで、あなたは間違いを犯した。
レッテル貼り、0点。何かを批判することがタブーなら誰も何も言えなくなってしまう。
日本には言論の自由がある。韓国には無いかもしれんが。
>ただ、金儲けのために、売れるためにこのテーマを選んだあなたがもし、
>今後、腰を据えて一生、このテーマに取り組む覚悟を示すのであれば、
>誰も文句は言わない。
おまいが口出しすることじゃねーよ。
>あなたは最早、転がり続ける石であり、第二弾、第三弾と
>書きつづける義務がある。
>転がり続けることができなくなった時、それはあなたが死ぬということだ。
これもレッテル貼り。おまいが勝手に義務とかいうな。
>「嫌韓流」で儲けたお金の代償として、大きなリスクを背負うのは、
>過去の歴史においても先人が辿ってきた道。
刺されろと、死ねとおっしゃるのですか。怖い怖い。
>その覚悟があるのであれば続ければいい。
>その覚悟がないのであれば、顔を出して釈明するべきなんだよ。
まず、オマエガナー
>>290 この手の本は漫画以外ならたくさん出てるんだけどね。
如何せん普通の日本人は韓国に興味が無いので・・・どうしようもないw
299 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 22:07:30 ID:zxdbBEp+
結局韓国のことを悪く書かれてむかつくってことだろ。
300 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 22:11:39 ID:l1lt/pUM
在日も、さすがに気付いてるだろ。
「悪く」書かれてるんじゃない。「単なる事実」ってことにね。
301 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 22:13:44 ID:UFCvpEs0
>>269 >「嫌韓流」で儲けたお金の代償として、大きなリスクを背負うのは、
>過去の歴史においても先人が辿ってきた道。
「チマチョゴリ事件のルポライターと、同じリスクを覚悟しろ。」と言いたい訳ね。
ついに鮮人得意の恫喝戦法に出たか? お里が知れるというものだ。
まぁ、従来どおりのやり方で著者を弾圧しようとしても、メディア社会が従来とは
変わってしまったからね。今までほど上手くいくかな?
タブーに挑んだ作家を見守る目、弾圧行為に対する監視の目が敏感になっているし、
何より理不尽さを察知した者が、声を上げる手段を持てなかった時代と現代とでは
状況がまるで違う。
民団も総連も、やれるもんならやってみろ。ただし、墓穴を掘ることにしかならないと思うがね。
アーモンドグリコってバカじゃねーの?てめえの主観なんてどーでもいいんだよ
オナヌー野郎が
>>302 バカじゃねーの?
ではなく
ただ単にバカだろ。
304 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 22:17:54 ID:zxdbBEp+ BE:563021388-
やっぱり言論の自由て重要だね。
絶対に人権擁護法案は廃案にすべきだな。
305 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 22:18:36 ID:NHPU3zcE
>>301 当に、こう言うときこそ「個人情報保護」だよなー。
明らかに害意を持っている在日・韓国人、民団・総連からのテロ行為から護り
言論の自由を確保するためにこそ個人情報保護は為されるべきだよなー
306 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 22:24:59 ID:RXePJh5f
現在「ユーキャン」で今年の流行語を募集しています。
http://www.jiyu.co.jp/singo/ みんなで【嫌韓流】投票して嫌韓流を今年の流行語大賞にしましょう!
投票は上記サイトから「嫌韓流」と書き込んでポチっとボタンを押すだけと
超簡単です。
目標は大賞だけどとりあえずベストテン狙いで。
>音楽の世界においても、小説でもマンガでも、取り上げてはいけない
>テーマというものは厳然と存在する。
>その観点から見ると、「嫌韓流」はタブーを犯したわけで
あんたの立場が丸分かりですな
はっきり言えば? 韓国の観点から見ると、「嫌韓流」はタブーを犯したわけで
>その覚悟がないのであれば、顔を出して釈明するべきなんだよ。
はっきり言えば? 「続けないので報復は勘弁して下さい」と顔を出して謝罪するべきなんだよ。
>306
入れてきたw
それにしても、
キター
が1位とはw
電車男さまさまだなぁw
「顔を出さない作家」とかいうので思い出した
ドキュメント「極秘捜査」や小説「宣戦布告」「ZERO」で知られるジャーナリストの麻生幾って人
この人も確かあんまりメディアには出てないよね
顔なんて非公開だし…
それでも「宣戦布告」なんかはかなり売れたし映画化もされた(野中のせいでデキは最悪だったけど…)
世間に与えたインパクトもそれなりに大きいわけでね
マンガ嫌韓流も映画化してほしいね
韓国朝鮮、そして在日の実態を伝えて欲しい
しかし、amazonのレビュー見る限り、評価が両極端なのが笑えますね(w
★5個か★1個が目立つ。
>>311 「華氏911」であれだけはしゃいだ日本マスゴミが、どんな反応を示すだろうか…
個人的には「プロ市民」ってドキュメンタリーを作ってほしいと思う
戦後すぐの在日の暴れよう、共産党の武装闘争路線から
最近の「杉並親の会=中核派」といった闇の部分を暴くとか…
314 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 23:46:59 ID:TX3SbIu8
82 人中、74人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
★★★★★ 目から鱗です, 2005/08/02
レビュアー: 勇様 東京都 Japan
私は、「冬ソナ」に魅せられてヨン様と韓国が好きになって、韓国に旅行まで行った人間です。
そんな際に、偶然、ここでこんな本が1位になっているのを見て、書店をまわって買いましたが、
ヨンで唖然としてしまいました。全編が韓国バッシング、私の好きな韓国に対してのチョウセンだ、
ここまで酷評するなんて許せないと、あやうく本を破り捨ててしまうところでした。しかし、冷静に読んでみると、
確かに正論である気がします。ここに書いてあることが、すべて本当かどうかは私にだわかりませんが、
こういう事実を隠して、ヨン様ブームを煽る日本の報道のあり方に愕然としました。韓国より、日本の報道が嫌いになるかもしれません。
韓国に興味があるなら、読むべき本でしょう。それで自分で判断すべきだと思います。
↑こういう反響が一番うれしいね。一人でも多くの日本人を目覚めさせるためにどんどん本を普及させていこう
315 :
日出づる処の名無し:2005/08/27(土) 23:55:07 ID:AZU3d2w+
316 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 01:21:28 ID:0FLjo/7b
>>314 >↑こういう反響が一番うれしいね。一人でも多くの日本人を目覚めさせるた>めにどんどん本を普及させていこう
(゚^▽^゚)゜。 ブヒャヒャヒャ 。
ネトウヨの自作自演なんていくらでもできるのに、本気で言ってるのか?
お前ら、ネトウヨってとことん単細胞だな。
なんならお前等が喜びそうなレビュー書くか?
目が醒めました!ってな。 ゲラゲラ。
317 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 01:23:16 ID:ea/+a2+R
320 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 01:36:24 ID:1ZsMik0n
嫌韓流はこれまでの反・反日書籍とは違った層に訴えかけているようだな。
やはりマンガというスタイルが良かったのかも知らん。
とにかくブームの覚めないうちに第二弾を
322 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 01:55:04 ID:0FLjo/7b
>とにかくブームの覚めないうちに第二弾を
(゚^▽^゚)゜。 ブヒャヒャヒャ 。
昔、左翼が国会議事堂を取り囲んだとき、「それでも後楽園球場では野球を
やっている」
と言われたのをしらないのか。
ネトウヨがいくら騒いでもオナニーだろ。 ゲラゲラ。
323 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 01:57:20 ID:HxovrL45
韓国と同じくらい下らない漫画
324 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 02:05:49 ID:/I3W2UDo
>(゚^▽^゚)゜。 ブヒャヒャヒャ 。
>昔、左翼が国会議事堂を取り囲んだとき、「それでも後楽園球場では野球を
>やっている」
>と言われたのをしらないのか。
勿論あんたらの悪事は全部知ってますよ。
それが直接の原因ではないが結局岸内閣がその後ぶっ倒れたこともねえ・・・・・
で?
325 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 02:07:58 ID:/I3W2UDo
ID:0FLjo/7b
あと、お前。ついでだが。
AAのセンスが根本的に無い
>322
そうですよ。我々のささやかなオナヌーです。
だから、あなたの母国に「いちいちのぞき込んでは釣られるんじゃねーよ、
この三流国家めが!」と言ってやってくれませんかね。
327 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 02:29:49 ID:iOC99M1h
訂正
×三流国家
○変態ストーカー国家
329 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 02:42:04 ID:Xb5BSlem
今何部まで言った?
331 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 02:48:06 ID:dF89Fhob
この本は別に韓国の悪口が書いてあるわけじゃない、本当の事が書いてあるだけだ。
本を叩く暇があったら、自国のパクリ体質や乞食精神を何とかしようとする方が先なんじゃないですかね。
ま、韓国にそれが出来ないうちは、日本においつけ・追い越せなんて、まず無理でしょうね。
>>269 アーモンドさん、相変わらず句読点と改行が苦手ですよねぇ。お互い頑張りましょう!
なぜ嫌韓流が叩かれるか解らない(゚д゚)?
書いて有ることはキツイ表現は在れど内容は(俺が見た限りでは)矛盾も無い…
だから嫌韓流を叩いてる奴らはどう考えても自分の感情を吐き出して居る様にしか見えない
334 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 04:07:34 ID:qKYCvaxP
車輪先生、ぜひとも第2弾お願いします!
第1弾で描ききれなかった部分をぜひ!
で、できれば呆韓、笑韓スタンスの、この手の出版物が
どんどん世に出て欲しい
337 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 10:03:45 ID:SZ2HSmaY
こーゆー松本みたいな奴ばっかりだったら、日韓関係ももっと良くなっていたのに。
ラストの松本、ちょっと見直した。
338 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 10:09:07 ID:c7JA4DMd
>>337 あれがこの本、唯一の「フィクション」。
普段は傲慢だけど、己を省みてみる良識もほんのちょっぴりは持ち合わせているという、
その程度の在日すら、実在しない。
339 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 10:28:29 ID:TSqh7b4P
つーかさ、あの本は、良く構成されたテキスト本だよ。マンガの視覚効果もあって覚えやすいしさ〜〜〜。
構成、マンガ、全てが良い。ないようを読めば千円はかなり安いよ。マンガ中国入門に比べればね。まーあれもいいけどね。
341 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 15:08:30 ID:7128Y2L7
■漫画『嫌韓流』作家「従軍慰安婦問題は捏造」と妄言
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=66799&servcode=700§code=710
韓国人を嫌悪する「マンガ嫌韓流」の作家、山野車輪氏が従軍慰安婦問題は捏造だと主
張した。山野氏は「自分なりに調査した結果、従軍慰安婦問題は捏造という事実が分かった
ことに加え、その捏造が日本で始まったということを知り、ひどく衝撃を受けた」とし「韓国に
捏造と偽りがはびこっているということに対し、頭に来てこの漫画を描くことにした」と明らか
にした。これは山野氏が19日午後、11時45分に放送されるMBC海外時事番組『W』との
ファクスインタビューで『嫌韓流』を描くことになった理由を問う質問に対し答えたものだ。
日本でどのような反響を予想したのかについての質問に「短期間にこんなに売れた理由と
して韓国に対する違和感が多い日本人の間に広がっていったのではないかと思う」とし「韓
国に対してあきれている日本人は、私が思っていたよりはるかに多いかもしれない」と述べた。
彼は「韓国は、日本の教科書に不満を言っているが、韓国では子供たちが日本を憎悪するよ
うに反日教育が行われているということを多くの日本人たちは知っている」とし「韓国を嫌がる
日本人が最近急増していることを感じる」と主張した。また韓流ブームについて「数年前から
日本ではマスコミ主導で『韓流ブーム』が演出され流行しており、これに対して違和感を持っ
ている人も多い」と話した。
彼は『嫌韓流』に対する韓国での反発に対しても理解できないという反応を見せた。彼は
「この本は日本でのみ販売されているもので、韓国人は内容も分からないのにどうして反発
をするのか全く理解できない」とし「『マスコミがひどい本だから報道しろ』という理由だけで真
偽を確認せず反発していたとしたら、日本とは国民水準が違うとしか言えず、愚かでかわい
そうな民族だとしか思えない」と述べた。引き続き彼は「韓国の意味不明な歴史的主張や捏
造、日本文化の窃盗というこっけいな行為などがなかったら、こんなにまで歴史に興味を持
たなかっただろう」とした上「そういう意味では韓国に感謝している」と皮肉った。
342 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 15:15:11 ID:dNrmlwIL
韓国は悪くない、何もやらない日本政府が悪い
韓国人に理性を求めるのは無理
車輪はあんまりコメントしないほうがいいよ。
344 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 15:23:37 ID:c7JA4DMd
車輪に限らず、仮に小林よしのりあたりが書いた本だとして、
インタビューによしりんが応じたとしても同じように書く訳でしょ、南鮮の新聞はさ。
・著者は事実無根の妄言を述べた。
・日本の各界では、この本に対する評価は低い。
とか、ソース無しの願望記事に仕立てあげたりね。南鮮のマスコミなんざ、そんなもん。
車輪が答えようが答えまいが、適当なことデッチ上げて書くだけ。新聞が全てイエロープレスの国だから。
何気に凄いな。最初の頃売ってる本屋さがすの苦労したがそこらじゅうで売ってる。平積みに「今売れてます!」の張り紙つき。@丸善舞浜イクスピアリ店
>>269って脅迫だろ、ここが2chとはいえ許されるのか?
>346
顔出しするべきだ→この本を読んで傷ついた人間がいるから釈明するべきだ
→糾弾会に出てこい→死ぬまでボコる
って流れだと思う。
いつものパターンだよ。
348 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 17:55:54 ID:H7AjX3JD
>>347 という、言論の自由を奪うような朝鮮総連や民団の恫喝から日本国民を守ったりするためにこそ、
人権擁護法案はあるべきなのに実際はその逆で奴らの横暴を助長する内容だもんな。
あと、個人情報保護法もこういう時に機能して欲しいもんだな。本来の目的と一寸違うのかも知らんが。
349 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/28(日) 18:00:44 ID:HngNICnQ
日曜日は本当はパソコンやっちゃいけないんだけど、親の帰りが遅いから
一言だけ。
>>335 今までの僕の書き込みを見たら、レベルの低い煽りなんてしないことは
理解されるはずなんだけどね。AAとかWとか書いて自分を有利なように
書いてる奴を見たらかわいそうになるよ。
それから、ここの人間は軒並み読解力ゼロ?341の後に343とか344
のレスする感覚が分からないなあ。
341で車輪の正体はばればれなんだけどね。
僕は敢えて車輪に顔出ししろと言いつづけてるけど、その理由が
分からないのかなあ。
>>347 この種の本は過去にいくらでもあるけど、【いつものパターン】って
事例を挙げて見てもらえるかな?
何の根拠もなくそう言う事を書くのは道義的に見てどうなの?
それとも自分から見て劣等な者には何を言っても構わない?
350 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 18:05:32 ID:AeiSCksC
マンガ嫌韓流
目次
◆第1話「日韓共催ワールドカップの裏側」
韓国人に汚されたW杯サッカーの歴史
◆第2話「戦後補償問題」
永遠に要求される金と土下座
◆第3話「在日韓国・朝鮮人の来歴」
在日が歩んだ歴史と「強制連行」の神話
◆第4話「日本文化を盗む韓国」
日本文化の窃盗と著作権無視 パクリの実態
◆第5話「反日マスコミの脅威」
日本を内側から蝕む反日マスコミのプロパガンダ
◆第6話「ハングルと韓国人」
自称「世界一優秀な言語」ハングルの歴史と秘密
◆第7話「外国人参政権の問題」
外国人(=在日韓国人)が参政権を持つということ
◆第8話「日韓併合の真実」
朝鮮の近代化に努めた日帝36年の功罪
◆第9話「日本領侵略――竹島問題」
互いに領有権を争う日本と韓国 それぞれの主張
◆エピローグ「日韓友好への道」
◆特別編「冬のソナタと韓流ブーム」
◆コラム
「外が見えない可哀そうな民族」西尾幹二
「反日マスコミと韓国」西村幸祐
「自虐と嫌韓――嫌韓厨・考」大月隆寛
「竹島問題とは何か」下條正男
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/tg/detail/-/books/488380478X/contents/ref=cm_toc_more/249-4171099-0377904
351 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 18:10:33 ID:IFG1OqHZ
>>349 >それとも自分から見て劣等な者には何を言っても構わない?
自分が劣等人種だと認めたことは評価しよう。
352 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 18:39:08 ID:0IQ1443F
>>349 > 僕は敢えて車輪に顔出ししろと言いつづけてるけど、その理由が
> 分からないのかなあ。
全然分からない。
全く合理性のない「べき論」しか述べてないじゃん。
しかも反論されるたびに、ころころ内容変わるし↓
> タブーに触れる者は覚悟を示さな くてはならない。
> プロフィール公開がないと、マンガの内容に信憑性がない。
> 顔見せは他の作家に対するマナーだ。
> マスコミに取り上げてもらえないのは、プロフィールが公開されていないためだ。……等々
これじゃ、朝鮮人くらいしか納得されられないって。
353 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 18:55:49 ID:BAho9bd+
そもそもこの本は、韓国をとがめているのではなく日本の新聞、テレビに対して
批判しているのだが・・・
事実を隠し、捏造やすり替えまで行ってただひたすら不自然に「韓流」を煽り続ける
日本の新聞、テレビに疑問を感じ、嫌気が差しているのだ。
そこで語られる韓国ネタは、あくまで事例に過ぎず、韓国を陥れる目的は
あまり見当たらない。
だから単純に韓国が好きな人が反論しても実は意味が無い。作者に
歴史を語ったり、民族の特質を語ろうとする意図は無いからである。
354 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 19:25:32 ID:LsHJlI9o
記録係 「グリコちぇんちぇーこれ以上「車輪、顔皿瀬谷ー!!」
と言うと、千日手となります。
>>349 考えてみろ。
おまいはマンガ家の顔をはたして何人知ってるか。
鳥山明、高橋留美子、青山剛昌、作品は億の単位で売れてるが、
俺はどの人の顔もわからん。
マンガ家はマンガで勝負するのが当たり前。
>>349 つか、親気にしながら2chなんかやってないで
受 験 勉 強 し っ か り や れ 。
どうしても2chやりたきゃ自分の稼いだ金でネット環境整えてからにしろ。
もちろん確定申告も忘れちゃいかんぞ?
>>349 > それから、ここの人間は軒並み読解力ゼロ?
2ちゃんでそういうこと言ってると、まともな人格とは思われなくなるから、
気をつけた方がいいぞ。
>>357 支離滅裂な論調で車輪の顔出し必死に訴えてる時点で、
まともな人格と思えないからもう手遅れ。
359 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 21:47:41 ID:IV9puwh4
>>357 軒並み誤読されていると思うならば、
自分の表現力をこそ疑うべきだよな。
>>349 なにこのおこちゃま
ガキの知識人ごっこなんか付き合ってられん
361 :
日出づる処の名無し:2005/08/28(日) 22:14:33 ID:fbZCiO37
>>349 誰こいつ?何か本でも出してんの?
つか「親の帰り」って何?wwwwwwwwwwwwwww
>>360-361 まぁまぁ。どうせ平均的な2chネラのレベルもガキのレベルも大してかわんないんだし。
ただ
>>349が平均より↓だとは思う。
>>349 ホントにレベルの低い煽りを書くようなやつには可哀想の一言しかないなぁ・・・
>僕は敢えて車輪に顔出ししろと言いつづけてるけど、その理由が
>分からないのかなあ。
お前論理的な理由かいたこと無いだろ
大抵 前書き→謎の論理飛躍→車輪は顔を出すべきだ って感じになってる
できるならその謎の論理飛躍をきちんと説明したほうがいいよ
親にパソコン管理されてる夏休みの宿題が溜まっていそうなお子様にまともな意見を期待するのは
おおいに間違っとるよ。
アーモンドとかいうコテハンはパパやママのいうこと聞いて早く寝ろや。
で、もうここへ来るなよ。
>何の根拠もなくそう言う事を書くのは道義的に見てどうなの?
根拠のあることだから道義的になにも問題ない。
>それとも自分から見て劣等な者には何を言っても構わない?
相手が根拠もなく言いたいほうだいなのだから、劣等な者でも
根拠のあることを言っても別にかまわないだろう。
>僕は敢えて車輪に顔出ししろと言いつづけてるけど、その理由が
>分からないのかなあ。
どうして誰にもわかってもらえないのかよく考えろ。
<丶`Д´>どうしてウリナラがイルボンより大国だという事実が世界のみんなには分からないニカ!
↑これと一緒になっちゃうゾ☆!
367 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 01:31:28 ID:UMWlg5rN
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 絶賛火病中 |
|________|
∧_∧ .||
<ヽ`∀´>||
/ つ||
368 :
しまりす:2005/08/29(月) 01:41:59 ID:MOEf3CiI
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 職場に配っていますよw |
|________|
∧_∧ .||
<ヽ`∀´>||
/ つ||
369 :
しまりす:2005/08/29(月) 01:42:45 ID:MOEf3CiI
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| けど売り切れ |
|________|
∧_∧ .||
<ヽ`∀´>||
/ つ||
そんなお子ちゃまでもわかるように書いておいてやる。
少なくともこの国には著作者に顔をさらす義務などない。
そしてタブーとされるネタもない。
「自主規制」というよくわからん名前のトラブル回避コードがあるだけだ。
おまえは車輪のメッセージが気に入らないだけだ。
表現に暴力(および暴力を誘発する行為)で対抗するのは愚の骨頂と知れ。
そしてその愚を平気で犯すのがいわゆる「極東三馬鹿」なわけだ。
まあテストには出ないからな、無理して覚えなくてもいいぞお子ちゃまw
>>349 なつやすみももうすぐおわりですから、アーモンドおこちゃまはネットなんか
してないで、しゅくだいやりましょうね。このスレではつげんするのははんまんねん
はやいです。よくよめるようにひらがなでかいてあげました。
「けんかんりゅう」にもありましたが、ぜんぶひらがなだとほんとよみにくい
ですねえ。はんぐるもじもこうなんですね、いやーまいったまいった!
373 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 03:53:52 ID:vkKuN00T
374 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 05:24:59 ID:jq0W/zVx
この本の売れ行きについて、マスコミはいつまで口をつぐんでいるつもりだ?
某団体からの圧力が粘着で面倒くさいのか?
375 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 06:38:53 ID:Y3oNXf2X
嫌韓流これ一冊で嘘がばれ 韓国の皆さん、サヨの皆さん気の毒にwww
376 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 07:19:50 ID:QGdoqS2g
【韓国人が恐れるもの】
その1:真実
377 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 07:42:03 ID:CQqe9zUV
3 日本
4:本気になった日本
380 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 09:44:21 ID:A3L9gayH BE:492643687-#
5:ありのままの韓国人
6:北との統一
7:まんじゅう
384 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 12:55:49 ID:jBtoTjyl
>>376 真実つーか、連中は「愛国(自称)」を構築するのについた「嘘」を、
にっくきチョッパリごときに突き崩されるのを恐れているだけだよ。
386 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 13:22:21 ID:t9elrpuc
>>385 そこなんだけど、日本人は戦後の左翼教育や左翼報道から、ようやく目覚めつつある訳だよね。
ネット等の情報ツールを使って。
なのに韓国人は同じように情報を手に入れられる状況にも関わらず、目覚めるどころか嘘を隠そうとするのは何でなんだろう?
韓国人だからと言ってしまえばそれまでなんだけど・・・・・
本当に気がついていないのか、それとも嘘とは薄々気が付きながらも今更後に引かれなくなっているのか。
387 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 13:35:57 ID:aJYFUTZB
あれだ。
末期の日本帝国と一緒だw
負けは見えているのに、一億層玉砕へと突き進んでいるんだよ彼らはw
388 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 13:40:43 ID:mQwx361z
高田馬場駅前の未来堂書店、大量入荷してたぞ
389 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 13:43:05 ID:A3L9gayH BE:369483067-#
>>386 彼らはそれとなく気づいているよ。
だから指摘されると必死になって否定しようとする。
そういう意味で
>>380を書いたんだけどね。
390 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 14:03:43 ID:sZAcd4AC
391 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 14:06:27 ID:ucQTMr4n
ベトナムでの韓国兵の蛮行についてなんかいい書籍ない?
393 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 18:32:23 ID:qh/m60vI
真実が白日の下に晒されているのも事実だが、
彼らが言論統制や情報規制法案を成立させようと躍起になっているのもまた事実
在日参政権や人権擁護法案が成立してしまっては、最後の砦であるネットまで封殺されてしまう
戦うべき時は今しかない
今戦わずしては手遅れになってしまう。銃数年後には日本と言う国家そのものが事実上消えている可能性もありうる
すでに竹島対馬で乗っ取り工作が進行中なのに、政府も自衛隊もまったく手出しできていないのが良い例
394 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 18:53:41 ID:c/hm4CU0
朝鮮人は「矛盾」と言う言葉を知らんのだろうか。
396 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/29(月) 19:01:04 ID:n9i1QzW7
「嫌韓流」について一番大きな嘘を僕は既に見ぬいてるよ。
昨日もネタ振りしたのに誰も気づいてくれないんだね。
結論を言おう。僕は確信犯的に「車輪出て来い」と言っている。
それはなぜか?
その理由は【山野車輪という人間はこの世に存在しない人格】
だからなんだよ。
恐らく西村幸祐、西尾幹二辺りが監修したものびついて、誰かが
お絵かきしてマンガに仕立てたんだろう。
素人レベルの画力だから絵心がある人間なら誰でも書ける。
西村氏は自身のHPで車輪に逢ったような事を書いているがこれが
墓穴を掘った。
氏は車輪に対し、「あまり人前に出ない方がいい」旨の事を言ったと
書いているが、これがそもそもおかしい。(続く)
397 :
\_____________/:2005/08/29(月) 19:05:06 ID:K3X2LLNG
V
_____
/::::::::::::::::::::::::::\ _
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\ /  ̄  ̄ \
|:::::::::::::::::|_|_| _| /、 ヽ ハァ?黙ってろバカチョン
|;;;;;;;;;;ノ \,, ,,/ ヽ |・ |―-、 |
|::( 6 ー─◎─◎ ) q -´ 二 ヽ |
|ノ (∵∴ ( o o)∴) ノ_ ー | |
/| < ∵ 3 ∵> \. ̄` | /
::::::\ ヽ ノ\ O===== |
:::::::::::::\_____ノ:::::::::::\ / |
原型が二年前から有るのに無茶な理屈だなソレ。
399 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/29(月) 19:08:12 ID:n9i1QzW7
(続き)
ここの連中が言うように、内容は既であり、「嫌韓流」に書いてあることよりも
はるかに過激な言動はチャンネル桜を見ればいくらでも見る事ができる。
叉、併合問題については、かつて「ジェネジャン」にどろんぱ氏が出演して
韓国人と討論しており、本人も自身のブログ上で桜の水島社長の後押しを
受けて、公開討論会実施の呼びかけを各所で行っているのは
ここの住人で知らない者はいないだろう。
つまり、堂々と発言している事柄を刊行しただけであるにも関わらず、
いかにも危険だから見を隠せと言うような事を車輪に忠告する必要はない。
もし危険なのであれば、各所に執筆し、HPで写真まで公開している
西村氏本人が既に危険な目にあっているはずだ。
つまり、山野車輪は身が危険だから出てこれないのではなく、
存在しないから出てこれないんだよ。
だから海外メディアとのやり取りもFAXでしかできない。
声すらも聞かせることができないんだ。
この姑息なやり方は十分に糾弾するに値するけどね。
400 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 19:10:49 ID:oAEMJKgq
プロフィール公開の理由が追加されました。
曰く、山野車輪は実在しない。
>>396 >その理由は【山野車輪という人間はこの世に存在しない人格】
>だからなんだよ。
だから何?
「嫌韓流に書いてある事が本当か嘘か」というのは重要だけど、
「嫌韓流を書いたやつは誰か」なんてのはそんなに大きな問題か?
むしろ、かなりどーでもいい部類の話だと思うけど。
それと、「山野車輪という人間」が実在しないのは当たり前だろ。
「アーモンドグリコという人間」は実在すんのかよ?
>素人レベルの画力だから絵心がある人間なら誰でも書ける。
絵心さえあれば漫画書ける、と思ってないか?
たとえばドラえもんくらいの「絵」なら小学生でも書けるわけだが、
藤子不二夫が監修しさえすれば小学生でもドラえもんという「作品」が作れる、と、
お前はそう思ってるわけだな?
402 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 19:28:29 ID:dh2mMeHJ
|ヽ /l
| ヽ/|
/⌒`ヽ /l \∧ /
/ `´ \ / | | ヽ
| ,-----、 ◎、/ | | ヽ
アパッ ||WWWWヽ ノ_、/ |
アパッ〃∧_∧ `ヽ ヽ
⊂<`Д´; >⌒ > /
ビシビシ☆ヽヽMMM / / | /
ヽニニニ__| |____/
| / \ |
ヽl \l
403 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 19:39:50 ID:rNlhPH0M
JANJANでもトップ
http://www.janjan.jp/ 記事ランキング TOP5
第1位
『マンガ嫌韓流』騒動に思う (467point)
第2位
かくして日本に独裁政権が誕生す (134point)
第3位
BBC放送を見て、NHK報道番組を考える (128point)
第4位
総選挙をめぐる「4つの怪」 (98point)
第5位
武士に二言なし、わが宰相に二言あり (90point)
必死だな…( ´Д⊂
405 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 19:51:21 ID:6iVrVVm1
「藤子不二雄」なる人物も実在しないがなんら問題ないよな。
そうかー、西村氏が車輪氏だったのかー(棒読み)
>>396 もうちょっと日本語の文章構成を考えてから書き込んだ方がいいですよ。
>「嫌韓流」について一番大きな嘘を僕は既に見ぬいてるよ。
>昨日もネタ振りしたのに誰も気づいてくれないんだね。
あなたが言う「嘘」をはっきり言わないと論旨がぼけてしまいます。
>結論を言おう。僕は確信犯的に「車輪出て来い」と言っている。
>それはなぜか?
>その理由は【山野車輪という人間はこの世に存在しない人格】
>だからなんだよ。
結論を言おう、と言っておきながら結論が語られていません。『僕は確信犯的に「車輪出て来い」と言っている。』は、
結論となっていません。あなたの言いたいことから類推するに結論は
>>399の「つまり」以下です。
>恐らく西村幸祐、西尾幹二辺りが監修したものびついて、誰かが
>お絵かきしてマンガに仕立てたんだろう。
>素人レベルの画力だから絵心がある人間なら誰でも書ける。
類推にすぎません。脳内ソースではなく、具体的根拠を示して下さい。
>>396 > 恐らく西村幸祐、西尾幹二辺りが監修したものびついて、誰かが
> お絵かきしてマンガに仕立てたんだろう。
> 素人レベルの画力だから絵心がある人間なら誰でも書ける。
・・・・呆れてモノも言いたくなくなるが絵心がある程度で描けるほどマンガは甘くないぞ。
> 西村氏は自身のHPで車輪に逢ったような事を書いているがこれが
> 墓穴を掘った。
> 氏は車輪に対し、「あまり人前に出ない方がいい」旨の事を言ったと
> 書いているが、これがそもそもおかしい。(続く)
ハァ?!
「著作者は顔を出す義務がある」という考え方自体がおかしいと思わないのか?
前にも言ったがお前の言う小林よしのりだって全てを公開しているわけではない。
個人情報を特定されないように工夫したにも関わらずオウムの襲撃を受け間一髪で生き残った。
西村氏が車輪に「人前に出るな」というのは当然だろう。
大発見したつもりかもしれんがお前のカキコはただの嫉妬と屁理屈だ。
とっとと受験勉強に戻れ。
409 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 20:06:07 ID:oAEMJKgq
×嫉妬と屁理屈
○純然たる電波
410 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 20:08:09 ID:KnIYb+uR
著作者があまり顔を出し始めるようなのはおかしなのが多いね。
ヤスオちゃんとか、ヤスオちゃんとか、
411 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 20:13:22 ID:9r9Kp5ik
Aグリコは、とうとう論理破綻して「車輪とは別の誰かである」に言及しなければならなくなった。
と言うか、そういう袋小路の理屈に追い込まれるよう、ここの論客に巧みに誘導されている。
当然の成り行きである。理屈無しの主張が理屈によって論破されるたびに、何か新しい「決め付け」を
しなければならなくなるのだから。
そもそもグリコの論は、元々が論拠無しの決め付けしかしてないのを、本人は一人前の論理を展開する
論客を気取って酔い痴れているだけなのだから。
哀れ、最後はただの妄想患者と区別がつかなくなって、電波扱いされるだけとは・・。
>>399 > いかにも危険だから見を隠せと言うような事を車輪に忠告する必要はない。
> もし危険なのであれば、各所に執筆し、HPで写真まで公開している
> 西村氏本人が既に危険な目にあっているはずだ。
君のように推測に推測を重ねる思考が許されるなら、
西村氏は危険な目に遭っているがそれを隠している
という推測も許されるはずだが?
>>399 あなたの主張では山野車輪は存在しない事になっていますが、
確信犯的に「車輪出て来い」と言っているわけですか。
だったらなぜ初めから、「車輪はゴーストライターだ」等の主張をしないのでしょうか。
あなたの主張には一貫性が見られません。
あなたは信頼できる人間に値しません。出直してきなさい。
,.ィ , - 、._ 、
. ,イ/ l/  ̄ ̄`ヽ!__
ト/ |' { `ヽ. ,ヘ
N│ ヽ. ` ヽ /ヽ / ∨
N.ヽ.ヽ、 , } l\/ `′
. ヽヽ.\ ,.ィイハ | _|
ヾニー __ _ -=_彡ソノ u_\ヽ、 | \ 山野車輪という人間はこの世に存在しない人格なんだよ!
.  ゙̄r=<‐モミ、ニr;==ェ;ュ<_ゞ-=7´ヽ > 恐らく西村幸祐、西尾幹二辺りが監修したものびついて、誰かが
. l  ̄リーh ` ー‐‐' l‐''´冫)'./ ∠__ お絵かきしてマンガに仕立てたんだろう。
゙iー- イ'__ ヽ、..___ノ トr‐' /
l `___,.、 u ./│ /_
. ヽ. }z‐r--| / ト, | ,、
>、`ー-- ' ./ / |ヽ l/ ヽ ,ヘ
_,./| ヽ`ー--‐ _´.. ‐''´ ./ \、 \/ ヽ/
-‐ '''"  ̄ / :| ,ゝ=< / | `'''‐- 、.._
415 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 20:19:40 ID:9OBnOzYf
417 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/29(月) 20:21:31 ID:n9i1QzW7
>>408 人のレスを読んでないな。
では、同様の主張をし、顔出ししているどろんぱや西村氏が
危険な目に合うはずなんだけど。
僕が存在しない車輪に呼びかけてたのは、ある意味皮肉なんだよ。
それに、マンガを甘く見るなと書いてる人がいるけど、
編集者がネームを書いて、漫画家はお絵書きだけという例は多々有るよ。
有名な「ミドリのマキバオー」も後半はお絵書き状態だったと
作者も言っている。
あんなの、ストーリーはあったなきが如しだし、お絵書きする人間がいれば
充分に書ける。
418 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/29(月) 20:22:45 ID:n9i1QzW7
アーモンドグリコはさぁ
他に専用スレ建てて勝手に自分の主張してくれない?
明らかに話題がこのスレと次元が違う(悪い意味で)というか
まるでどこかの患者さんの話を聞いてる様だから
ま、「本の内容」ではなく「作者の実在」を論じるなら、スレ違いだわな。
その件についてスレを立てるか漫画系の板に行くか、どっちか選べ>アーモンド臭x
421 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 20:43:37 ID:pbSvH7j0
>>417 >>それに、マンガを甘く見るなと書いてる人がいるけど、
>>編集者がネームを書いて、漫画家はお絵書きだけという例は多々有るよ。
で、表向きはその編集者の作品ってことになってるのか?
きっとグリコも「すごいこと思いついたニダ!これでチョッパリどもを論破して車輪を引きずり出せるニダ!」
と喜び満面で書き込んだんだろうね…(苦笑
423 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 20:48:20 ID:gr+/Hv3Y
どうでもいいが、保護者印が必要な奴にテストされる謂われはないがw
424 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 20:51:20 ID:qh/m60vI
車輪氏が顔を出さない=存在しない
それ以外の理由は何も思いつかなかったの?
きっとグリコの頭脳レベルでは相当すごい事思いついたつもりなんだろうけど、そういうのを世間では「妄想」というんだよ?
つーか全ての仮説がグリコの妄想に立脚してる以上、
我々としてはよい精神科医を薦めるくらいしかできることはないよ
そもそも西村氏は反韓のプロフェッショナルだからね。すでに色々と自衛策を講じていると思われ。
そこに、(失礼だが)一介の素人であった車輪氏がものすごい強力な爆弾を製造してしまった
そりゃあ、「素人さんはきちんと自衛策確立するまで表に出ない方が安全だよ」くらい言うでしょうに。
>>418 はあ、わざわざご苦労様です。
アーモンドグリコの主張は「車輪は実在しない」でファイナルアンサーですか?
で、それがなにか。作品の内容に影響を与えるようなことでしょうか。
>>417 人 の レ ス を 読 ん で い な い の は お ま え の ほ う だ 。
もうわかった。>409氏他の言う通りお前は電波だ。
早急に精神科の診察を受けることを勧める。
もうお前の相手はしないからな。最後の忠告だ。
受 験 勉 強 を 頑 張 れ 。
427 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 20:51:57 ID:5ZXpamiT
マンガ嫌韓流が既に30万部発行されたとか。
スゴイ勢いだな。
本音の力とはそういうものだな。
人の口に戸は立てられん。
428 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 20:57:52 ID:9r9Kp5ik
>>426 いや、「自称・受験生」なのは毛沢東で、
Aグリコは引きこもりの登校拒否児(退学も時間の問題の高校生)です。
2ヶ月ちょっとで30万部か…
誰も騒がなくなってきたからamazonの順位もそろそろ落ちてるころかな?と思って久々に見に行ったらいまだに1位独走だし…
今年中に100万部行かせたいね…微力ながら私も応援するよ
今月は3冊買う。日本のためを思えば安いカンパだ。近所の施設に配るよ
あれ?発売からまだ2ヶ月経ってなかったっけ?
>>428 なるほどそうか。
それで自分の詳細を公開もせずに「車輪顔出せ」とわめいているわけか。
親に同情するよ。まあ同情以上のことはしないけど。
もしかすると親もファビョってるんじゃないでしょうか?(w
433 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 21:04:16 ID:5ZXpamiT
>>430 7月の末に売られ始めたばかりでしょ。
やっと一ヶ月を過ぎたばかりだよ。
一次妄想のうちの妄想着想、二次妄想のうちの誇大妄想が症状として当てはまりそうだ。
人格障害の型としては演技性人格障害があたるのかな。
435 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 21:15:40 ID:KaR+L2qF
Aグリコって、真性か?
親にネットはだめとか言われる年なんだろ、表に出していいのかよw
見事に論理破綻してて終始一貫してないのは傍目に見ても明らか。
だから誰からの賛同も得られないのに…
引くに引けなくなって何か言い返さないと気がすまないんだろうな(w
437 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 21:29:45 ID:gr+/Hv3Y
日本が弱い国だと自覚しよう
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/asia/1125274724/ 1 名前:アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw [] 投稿日:2005/08/29(月) 09:18:44 ID:/RSVvLkc
日本は世界第二位の経済大国と言われているが、果たして強い国だと言えるのだろうか?
街には失業者が溢れ、国の借金はこうしている間にも増えつづけている。
ところがそれについて政治家は臆面もなく、高齢化社会だから黙っていても借金が
増えつづけるのは当然だと言う。
叉、NHKの受信料未払いはつとに有名だが、国民年金を確信犯的に支払わない者もおり、
さらには新聞の購読料や給食費まで踏み倒す事例がある。
こうした日本人全体のモラルの低下は、いたるところで指摘されている。
このような日本の状況を知ってか知らずかは定かではないが、一部の右傾化した日本人は、
今の日本の地位を考えると常任理事国入りは当然と虚勢をはり、或いは凋落していく日本に対する苛立ちを近隣の国に向けている。
ブルーハーツの歌の一節に「「弱い者は夕暮れ、さらに弱い者を叩く」
とあるが、今の日本は正にそれなのである。
このスレはそんな日本を弱い国だと自覚し、反省するスレです。
>>428 ああ、Aグリコってそうなんだ、あちこちスレ立てのびるの見て悦に入る・・
典型的な電波だな。キモワル〜
アーモンドグリコをアボンワードにしたから、これ以降アンカーもつけてくれるな皆の衆
>>387 日本を引き合いに出すのはヤメロ。
末期の日本帝国などというのも左翼教育そのもの。
>>396 だからなに?
かりにそうだとしても別にいいじゃないの?
なにか問題か?
【嫌韓流】山野車輪が妄言「従軍慰安婦問題は捏造」…中央日報★12[8/18]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1124680594/567 567 名前:<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´ )さん[sage] 投稿日:2005/08/29(月) 21:07:00 ID:5pX6cmc9
今日新宿紀伊国屋本店で1冊購入したら、奥付は
2005年11月1日 5版発行
になってました。
このテの本にしては異例な高速ペースの重版だと思います。
新宿紀伊国屋本店では平積みの嫌韓流の下の方は2版
上の方は4〜5版という わりとごちゃ混ぜ状態です。
もう5版行ったのか
445 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/29(月) 22:54:03 ID:n9i1QzW7
>>438,
>>439 言うに事欠いて人格批判ですか?
嫌韓流の根底にあるのは民族蔑視にあるよいうのは、
認めたくないかもしれないけど事実。
かの帰国事業においても、日本側の欺瞞が国際赤十字の文書公開で
明らかになったんだけど、(昨年)これについて説明できる人は
いるのかい?
キタ━━━━ヽ(^o^ )ノ━━━━!!!!
《 在日韓国人選挙権で決議案 韓国国会に提出 》
【ソウル29日共同】韓国の野党ハンナラ党の鄭文憲議員は29日、
永住権を持つ在日韓国人に対して地方選挙権を付与するよう日本政府に求める決議案を韓国国会に提出することを明らかにした。
与野党の計39議員による共同提出になるという。
日本では永住外国人の地方選挙権が実現していないが、韓国では今年6月、日本人も含む永住外国人に地方選挙権を付与する改正公職選挙法が成立。
鄭議員らは「日本の国会に対し、相応する立法措置を求めたい」としている。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050829-00000071-kyodo-int 乗っ取り、併合、内政干渉、ウリナラ妄想
キタ━━━━ヽ(^o^ )ノ━━━━!!!!
447 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/29(月) 22:58:49 ID:n9i1QzW7
国際社会における相互主義を知らない馬鹿が一匹・・・・・か。
448 :
421:2005/08/29(月) 23:00:15 ID:pbSvH7j0
449 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/29(月) 23:06:27 ID:n9i1QzW7
>>421 道義的なことを言っている。
仮に、お絵書きをした人間を山野車輪だと仕立てたとしても、
何の意味がない。
何度も書くけど、「戦争論」が風穴を開けたのは小林よしのりが
書いたからであり、同じ事を西尾幹ニがお絵書き役の無名漫画家を
使ってもブームにはなり得なかった。
だから、今回のやり方は「戦争論」を真似ていても同じ効果は出ない。
地方の書店にも「戦争論」はあるが、「嫌韓流」は田舎には出まわらない。
>>449 え?
地方の田舎在住だけど
本屋で売られてたぞw
どうして、こう滑る奴が・・・
454 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 23:15:36 ID:paZ2wBhD
相変わらずAグリコは自分の脳内で都合の良い事実を妄想して喚いてるだけか
そういうのを幸福回路って言うんですよ?(w
>>449 >地方の書店にも「戦争論」はあるが、「嫌韓流」は田舎には出まわらない。
富山県高岡市の書店に嫌韓流はある。
田舎の筈なんだけどな・・・。
456 :
421:2005/08/29(月) 23:16:54 ID:pbSvH7j0
>>449 何を余計なことごちゃごちゃ書いてるんだよ。
「ミドリのマキバオー」は編集者の名前で世に出てるのか否かを聞いてるんだよ。
>>452 うちも田舎だけど、置いてあるところと置いてないところがある。
書店の、なんていうんだろ、販元?中継ぎ?が日販だと置いて無くて、東販だと置いてあるような感じ。
>Aグリコ
実質的に日本と韓国の人と人の時事において相互補償されると思っているのか?
反日法を作る国が日本に対して時事で補償できるのか?
もしできるというなら、コピーマンガ、コピー機器等を摘発してから文句言ってはどうか?
うちも田舎だけど、
書店に反中反韓コーナーがあって、そこに平積みになってた
翌日行ったらなくなってたよ当然、普通は売れたのだと思うけど
グリコちゃんの頭の中では「返本」って設定になるんでしょうね?(笑
>459は>457のAグリコに対してのレス
Aグリコはホロン部の中では割と引き際が鮮やかなんだよね
追い詰められると都合の悪いレスはスルーしてリアル事情を理由に逃亡するから見ててごらん(笑
>461はアンカーミス
>459は>447のAグリコに対してのレス
Aグリコは荒らし以外の何者でもないなこりゃ
あーあ
妄想で逃走かよ。
きちんとその辺のデータとってからはなせば良いのに。
田舎には出回らないって言い切っちまったもんな。
今来た人にもわかるアーモンドグリコの主張
1 山野車輪などという人物は実在しなかったんだよ! ΩΩ Ωフーン
2 マンガ嫌韓流は売れてなどいない!田舎に出回ってないのが証拠だ!
今来た人にもわかるアーモンドグリコの主張
1 山野車輪などという人物は実在しなかったんだよ! ΩΩ Ωフーン
2 マンガ嫌韓流は売れてなどいない!田舎に出回ってないのが証拠だ!
3 山野車輪は顔写真や住所実名電話番号を明らかにすべきだ!それが義務!
4 この本はタブーに触れてしまったのだから俺の要求を聞け!
>>457 取次です。<日販、トーハン
(版元は、出版社ね)
もし、日販帳合の書店さんでおいていなくて、トーハンの書店さんであるとしたら、
取次が仕入れ数を見誤ったということです。
アーモンドグリコくんは、配本というシステムは知っているのかな?
というか、極東まできちまった…orz
470 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 23:26:59 ID:t9elrpuc
今来た人にもわかるアーモンドグリコの主張
1 山野車輪などという人物は実在しなかったんだよ! ΩΩ Ωフーン
2 マンガ嫌韓流は売れてなどいない!田舎に出回ってないのが証拠だ!
3 山野車輪は顔写真や住所実名電話番号を明らかにすべきだ!それが義務!
4 この本はタブーに触れてしまったのだから俺の要求を聞け!
5 車輪の存在は否定する。でも自分の人格否定は許さないニダ!
471 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 23:28:03 ID:paZ2wBhD
マンガ嫌韓流 売れゆき連動火病メーター
. ((⌒⌒)) ..((⌒⌒)) ((⌒⌒)) ((⌒⌒)) ((⌒⌒))
((((( ))))) .((((( ))))) ..((((( ))))) ((((( ))))) .((((( )))))
l|l l|l l|l l|l .l|l l|l .l|l l|l l|l l|l
l|l l|l l|l l|l .l|l l|l .l|l l|l l|l l|l
. ∧_,,∧ ..∧_,,∧ ..∧_,,∧ ..∧_,,∧ .∧_,,∧ .∧_∧
∩ `Д´>'')..∩#`Д´>'')..∩#`曲´>'')..∩#`u´>'')..∩# ゚u゚>'')..⊂<。Д゚丶>⌒つ
┃.WWWWW ┃.WWWWW┃.WWWWW ┃.WWWWW ┃.WWWWW┃
発売前 10万部 20万部 30万部 40万部 50万部
----------================▲
472 :
:2005/08/29(月) 23:28:33 ID:z4Jziso9
>>467 今来た人です。
うちは高校時代に級友で馬でこっそりと通ってたヤツがいるような田舎ですがね
ちゃんとありますよ嫌勧流
・・・人口無能に、否定できる人格ってあるの?
俺も人口無能派だけど今ひとつ過激になる勇気がない
>>472 うちの田舎にゃ嫌韓流なかったお
本屋がないんだお
477 :
日出づる処の名無し:2005/08/29(月) 23:43:53 ID:03J71ssZ
/::::::::::::::::::::::::::::::; :;:::"'
/:::::;;:::::::::::::::::::::::::;;;ノ ヽ;:::\
/::::::::ノ""'''''‐‐-‐'''" ヽ:;::|
|::::::::::| |ミ|
|:::::::::/ ),.( 中華思想 |ミ|
|::::::::| _,,,_ , _,,,_ |ミ|
|彡| ;''゙゙~~゙''''''゜ ゙''''゙゙~~ヽ|/
/⌒{ -=・=''゙, ''=・=- |
| ( : ´゙''''''" | "''''" .|
ヽ,,: : : ヽ : .| チッ ネット右翼め!
|: : : : ^-^ :: :| この俺様のナイスでジャストミートな歴史的発言に
._/:|: : : : : ィ=‐==- :: : :| ケチ付けやがって!許せねえ!!
::;/::::::::|\.: : : "'''''''" : : : :/ オマイラに晩飯を持ってきてやったぜ
http://pya.cc/pyaimg/pimg.php?imgid=17348
北陸最大都市、金沢にはありました
都会の人から見たら十分な田舎なんだけどね
((⌒⌒))
マンガ嫌韓流 売れゆき連動火病メーター .((((( )))))
l|l l|l
l|l l|l
. ((⌒⌒)) ..((⌒⌒)) ((⌒⌒)) ((⌒⌒)) ((⌒⌒)) △
((((( ))))) .((((( ))))) ..((((( ))))) ((((( ))))) .((((( ))))) <#`u´>
l|l l|l l|l l|l .l|l l|l .l|l l|l l|l l|l (U. U
l|l l|l l|l l|l .l|l l|l .l|l l|l l|l l|l )ノ
. ∧_,,∧ ..∧_,,∧ ..∧_,,∧ ..∧_,,∧ .∧_,,∧ .∧_∧ .∧_∧
∩ `Д´>'')..∩#`Д´>'')..∩#`曲´>'')..∩#`u´>'')..∩# ゚u゚>'')..⊂<。Д゚丶>⌒つ ⊂<。Д゚丶>⌒つ
┃.WWWWW ┃.WWWWW┃.WWWWW ┃.WWWWW ┃.WWWWW┃.WWWWW┃WWWWW┃
発売前 10万部 20万部 30万部 40万部 50万部 60万部
----------================▲
>>479 このAA面白いんだけど100万部逝イっちゃったらどうなんのwwwwwww
田舎の宮脇書店に平積みで50冊ぐらい置いてありました
これからの日本に期待します
そう言えば、自分も盆休みのときだけど、弘前のイトーヨーカドーの本屋に5冊置いてあったから
1冊買った。関東に置いてなかったから見つけたときは感動したw
483 :
144:2005/08/30(火) 00:06:31 ID:V8OSVe5w
規制解けたらえらい進んじゃってるし。。
皆決めつけてるが、グリコにずばり聞きたいがアンタは在日なのか?
これは漫画板の空手馬鹿スレから↓
名前:愛蔵版名無しさん メェル:sage 投稿日:2005/08/27(土) 19:26:09 ID:???
>>284 それ著書の中で完全に否定してたはず。
韓国の歴史学者がマスに空手の起源が半島だと証言してくれと依頼してきたけど
マスはそんな嘘は証言できないとか言って断ったら、その学者が
「でも先生、歴史は作るものでしょう?」とか言った話。
やっぱチョンも心の中では自分らの言ってる事が大嘘だと分かってるんだなwww
嘘だと分かってる、というか
息をするように嘘をつき続けるうちにそれが真実だと何故か信じ込んじゃうのが半島民
485 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/30(火) 00:16:01 ID:joj4siHO
あのね、高岡が田舎か金沢が田舎かなんてどうでもいいんだよ。
木を見て森をみたかの如くに語っても意味がない。
版元と取り引きがないところに入荷される理由がない。
嫌韓流の他の刊行物なんてヲタ向けそのもので、
僕はあんなのを置いてる店は知らないね。
それと、僕も実例を書かせてもらうけど、母の田舎の従兄弟は
某国立大学のお膝元に住んでるんだけど、近くの本屋には1冊も
なかったし、ランキングにも入っていない。
小林の本は前面にディスプレィされているのにね。
存在の形跡すらもないし、事実、従兄弟も現物は見たことない。
まあ、高岡市のどこか知らんけど、市街地よりは田舎mなんだけどね。
そもそも、金沢市街と東京の府中とではどっちが開けてるのかと
小一時間・・・・。
田舎の定義を教えてほしいね。
それと、井上益太郎の手紙はまぎれもない事実なのだから、
日本政府がていよく朝鮮人を追い出そうとしていたのは自明の理。
反論があるから間違いという論理も通用しない。
それが通用するのだとしたら、ヘーゲルなど誰も学ばない。
僕はヘーゲルの方がが正しいと思うし、ヘーゲル批判は妥当ではないと
思ってるよ。
>>480 何も起こらないなー。「教科書が教えてくれない歴史」は
公称100万部突破だけど、藤岡信勝ブームは起きてないねえ。
まあ、教科書を市販する藤岡のやり方は出版のタブーを侵していると
思うけどね。
((⌒⌒))
マンガ嫌韓流 売れゆき連動火病メーター .((((( )))))
l|l l|l
l|l l|l
. ((⌒⌒)) ..((⌒⌒)) ((⌒⌒)) ((⌒⌒)) ((⌒⌒)) △
((((( ))))) .((((( ))))) ..((((( ))))) ((((( ))))) .((((( ))))) <#`u´>
l|l l|l l|l l|l .l|l l|l .l|l l|l l|l l|l (U. U
l|l l|l l|l l|l .l|l l|l .l|l l|l l|l l|l )ノ
. ∧_,,∧ ..∧_,,∧ ..∧_,,∧ ..∧_,,∧ .∧_,,∧ .∧_∧ .∧_∧
∩ `Д´>'')..∩#`Д´>'')..∩#`曲´>'')..∩#`u´>'')..∩# ゚u゚>'')..⊂<。Д゚丶>⌒つ ⊂<。Д゚丶>⌒つ
┃.WWWWW ┃.WWWWW┃.WWWWW ┃.WWWWW ┃.WWWWW┃.WWWWW┃WWWWW┃
発売前 10万部 20万部 30万部 40万部 50万部 60万部
----------===================▲
>>485
487 :
144:2005/08/30(火) 00:22:17 ID:V8OSVe5w
>>485 俺はあんたの言ってる事に同意できる 部分 もあったし茶化したりもしてないので
答えてほしいな。在日?なの?
488 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 00:22:45 ID:yQzOv4qc
>>485 > 木を見て森をみたかの如くに語っても意味がない。
それって君自身の事でしょ。誰からも支持を得られない脆弱な論理ですよね?(w
> 嫌韓流の他の刊行物なんてヲタ向けそのもので、
> 僕はあんなのを置いてる店は知らないね。
舌の根も乾かないうちに木を見て森を見たような発言(w
> 田舎の定義を教えてほしいね。
最初に田舎を定義もせずに持ち出したのはあなたですが?(w
> それと、井上益太郎の手紙はまぎれもない事実なのだから、
> 日本政府がていよく朝鮮人を追い出そうとしていたのは自明の理。
それが何か?私も在日を追い出そうとしてますよ(w
> 反論があるから間違いという論理も通用しない。
まぁ、あなたの場合都合の悪いレスには反論すらできてませんが。
このスレだけでも何度も、ね?(w
> 何も起こらないなー。「教科書が教えてくれない歴史」は
> 公称100万部突破だけど、藤岡信勝ブームは起きてないねえ。
まだ50万部にもいってないこんな本のために毎晩必死になってるのはなぜなのかしら?(w
> まあ、教科書を市販する藤岡のやり方は出版のタブーを侵していると
タブーってのはあなたが決めるものじゃありませんし、何より事実を記した物はタブーたりえません。
489 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 00:25:41 ID:Jw1BpHCQ
>>485 >>何も起こらないなー。「教科書が教えてくれない歴史」は
>>公称100万部突破だけど、藤岡信勝ブームは起きてないねえ。
本を売るのに、著者の露出は関係ないってことだね。
>>486 おもしろすwww
どんどん深化してやがるw
492 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 00:45:38 ID:qu3J8kEb
買い占めてるのは喪家とか総連とか民団だったり
>アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw
勝った負けたのレベルで話をしてもなんにもならんぞ。
もう一度自分の立ち位置を考えてみろ。
あんたが本当は何を言いたいのかはよくわからんが。
494 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 00:54:04 ID:l6uPM2YO
>>485 >まあ、教科書を市販する藤岡のやり方は出版のタブーを侵していると
>思うけどね。
教えを請いたいのですけど、教科書って市販しては、いけないものなのでしょうか?
> 田舎の定義を教えてほしいね。
こっちが教えてもらいたい
496 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 01:05:45 ID:uDMq7REW
なにはともあれ、嫌韓流は、次第に認知されてきてるよ。
この間飲み会で5人と飲んだら、みんな知ってたしね。
仕事は別々の普段は違う環境どうしなんだけど。
認識率は若いほど高いようで、若い奴ほど情報は早く
流れるから、おそらく20代〜30代で5割になるのも
直ぐなんじゃないか。
497 :
ヌルハチ:2005/08/30(火) 01:08:30 ID:oK4eruEm
馬鹿の数は数えなくてもよくわかるから面白いかも・・・。売上数で。
499 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 01:10:01 ID:IQCN7f3L
富山市では有名書店ほぼ全店にあった
500 :
ヌルハチ:2005/08/30(火) 01:12:18 ID:oK4eruEm
>499
どうやって調べたのだ?
>>500 富山に有名書店は数えるほどしかない。
東京のような都会と違うのだ。(w
502 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 01:22:04 ID:l6uPM2YO
503 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 01:25:21 ID:Jw1BpHCQ
神保町だって有名新刊書店は4〜5軒だ。
504 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 01:26:40 ID:L1KXksPA
あとは古書専門ってオチかい。
505 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 01:30:33 ID:Jw1BpHCQ
506 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 01:35:55 ID:l6uPM2YO
>>503 三省堂、書泉グランデ・ブックマート、東京堂書店・・・・・・
あと、芳賀書店と高岡書店もいれていい?w
507 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 01:38:51 ID:IQCN7f3L
大型書店は三つ会社があって、市内に各支店がそれぞれ2〜5店舗ある。
全部回った。
富山市は車で十分回れる。
508 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 01:43:20 ID:Jw1BpHCQ
>>506 ↓こいつに聞いて。
383 名前:ヌルハチ 投稿日:2005/08/30(火) 01:11:30 ID:oK4eruEm
下らない漫画に金使うくらいならエロビデオ買ってしこしこしてた方が気持ちいいかも。
>>508 ワロタw
寝ます。みんな、おやすみなさい。
もう5刷か はえーな この分だと選挙までに50万イクかも ((⌒⌒))
マンガ嫌韓流 売れゆき連動火病メーター .((((( )))))
l|l l|l
l|l l|l
. ((⌒⌒)) ..((⌒⌒)) ((⌒⌒)) ((⌒⌒)) ((⌒⌒)) △
((((( ))))) .((((( ))))) ..((((( ))))) ((((( ))))) .((((( ))))) <#`u´>
l|l l|l l|l l|l .l|l l|l .l|l l|l l|l l|l (U. U
l|l l|l l|l l|l .l|l l|l .l|l l|l l|l l|l )ノ
. ∧_,,∧ ..∧_,,∧ ..∧_,,∧ ..∧_,,∧ .∧_,,∧ .∧_∧ .∧_∧
∩ `Д´>'')..∩#`Д´>'')..∩#`曲´>'')..∩#`u´>'')..∩# ゚u゚>'')..⊂<。Д゚丶>⌒つ ⊂<。Д゚丶>⌒つ
┃.WWWWW ┃.WWWWW┃.WWWWW ┃.WWWWW ┃.WWWWW┃.WWWWW┃WWWWW┃
発売前 10万部 20万部 30万部 40万部 50万部 60万部
▲ ▲ ▲ ▲
7月27日 8月 3日 8月30日 9月11日(予定)
511 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 04:32:05 ID:4H49ojcY
あれだな、すごく好意的に見て書くと
Aグリコは精神と肉体の成長のバランスを著しく欠く
成長期真っ只中なんだろう。
素直にAVでもみてセンズリしときゃいいのだが、寝るときに
布団の外に手を出して寝なさいなどと、躾けた母親の過度な愛情によって
内なる性衝動を発散できず、小難しい(本人は)と思ってる理論を持ち出し
て、その性衝動の代償としている
ってところじゃねーのかw
パンツ汚すなよ、センズリもいいもんだぞ、かみさんとやるより良いぜ
512 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 05:43:41 ID:lstQhZrB
嫌韓流によって韓国の実態がよく分る。皆に勧めよう。
513 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 06:00:23 ID:4ysHDlsK
詳しくは分からんが、ついこの間30万部突破だったのにもう40万部
目前なんですか?
1,000円の嫌韓流が40万部売れたら4億円の売り上げですよね。
この間の日テレの24時間テレビの募金が3億円だったそうですが
それを上回るカネが動いたってことですね。
社会学板のスレに九郎が来てるよ。
IDの無い所だと元気だよ、アイツ。(苦笑
OFF板のスレでひとりで50冊以上買っている香具師がいたが、
どこに配ってるんだ?
俺は14冊買ったが、部屋の隅で眠っているんだけど。
アーモンドは自ら車輪の正体を暴くに至った訳だから
もう用事は無いんじゃないの?
それともまだ何かあるの?
…と言ってもここは出版社の問い合わせフォームじゃないけどね。
517 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 09:00:58 ID:s8Ssb9qo
>>515 ちょwwwwちゃんと配れwwwwwwww
518 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 10:03:23 ID://V/5uAC
ほほえましいニュースをひとつ
今日のドア日新聞より(ライブドアのメルマガ)
http://news.livedoor.com/webapp/journal/cid__1366850/detail?rd ペ・ヨンジュンにソッポを向く事情
来週30日の総選挙の公示日は芸能界にとっての一大イベントの日でもある。
昨年、来日して大騒ぎになったペ・ヨンジュン(32)が主演映画「四月の雪」のPRの
ために再来日する。23日に韓国で行われたワールドプレミア試写会は予想通りの
盛り上がりで、ペの再来日にまたまた日本のオバはん連中が大フィーバーするのは
間違いない。
しかし、そんなペに対して冷めた見方をしているのがワイドショーである。今回は
選挙中心でペに便乗しないという。ワイドショーのあるスタッフがこういう。
「確かにペには熱狂的な中年女性のファンがいます。でも、それは視聴者のごく一部です。
大方の反応は“またヨン様が来るの”というシラケたものです。それくらいペは視聴者に
人気がない。昨年、ワイドショーはたっぷり時間をとってペを取り上げましたが、意外
だったのが視聴率。ペが登場するとガクッと下がったのです。大特集を組む雑誌
はコアなファンのまとめ買いを狙えるけど、ワイドショーは見てもらえないという結論に
なりました」
ペは30日に東京国際フォーラムで行われる試写会に登場し、翌31日にはさいたま
スーパーアリーナで行われるイベントに参加する。映画の公開は9月17日ですでに
前売り券が12万枚以上も売れる人気になっている。だが、テレビではそんな盛り上がりは
一切ないというわけだ。
519 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 10:08:37 ID:fJ+5+jR7
原子爆弾というとんでもないものを一般の人の上に落とすなんてとんでもないことだ。
しかし、こんなにとんでもない事をしなければ終わらなかった戦争を誰が始めたのだろう。
日本という国では、いつも世界で唯一原爆被害にあった国である事だけが大きく取り上げられる。
しかしこの戦争のきっかけは
日本による侵略から始まっていることを忘れてはいけない。
第二次世界大戦のきっかけとなった真珠湾攻撃も日本という国が起こしたテロであることも忘れてはいけない。
ほんの一部の独裁的考えをもった人たちによって洗脳された悲しい国民といえども...
ttp://blog.so-net.ne.jp/urn/2005-08-30
520 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 10:36:29 ID:beOaRaKP
>>519 原子爆弾の投下後、大本営はそれを理由とする降伏を否定し
人道的問題としてアメリカ政府に抗議した。
その後ソ連参戦により降伏を決意した。
ではなかったかな。
「繰り返しません過ちは」
の過ちが日本をさし、アメリカの責任が免除されるなんて言う人がいるから
ベトナムだろうと朝鮮だろうと相手次第では投下OKなんて大統領は考えるんだよな。
まったく「繰り返さない」とは乖離する。
「日本という国が起こしたテロ」
国家間の戦争にテロという言葉は当てはまらない。
521 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 10:41:04 ID:+O3oRLX5
45歳で小学生並みの歴史観しか持っていない。
恥ずかしい。
戦争は一部の独裁者が起こすだってさ。
米国はその独裁者国家を倒した正義の国なんだろうな、こいつの
脳内では。
522 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 10:55:38 ID:39b0Mm69
>>519 このブログ書いてる人はきっと自分に酔ってるね。
523 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 11:23:08 ID:JCVcH/0A
お前等、平和記念公園行ってみろって。
過ちは日本国が犯した。その因果応報が数々の被爆写真なんだよ。
だから戦争には絶対反対すべきなんだ。
沖縄といい、広島といい、他人事のようにドライに見るのはよせ。
昨日のドラマを見て、アメリカ殺すと息まくほうがはるかに健全だ。
まあ、覚めたお前等に必要なのは、戦争で死と隣り合わせになることかも知れないがな。
525 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 11:47:09 ID:39b0Mm69
527 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 11:53:27 ID:yipwoY7X
>>523 原子爆弾の投下はマンハッタン計画の成果を見せることによる資金回収的意図と、実際に
使用できる核兵器を装備したという事実の提示による東側諸国への威圧による戦後のパワー
バランスの有利化、さらには市街地で使用することによる具体的人体実験の実行が目的だった。
大都市のほとんどが焦土化し、地方都市まで焼かれつつあって、沖縄まで奪われた状態の日本に
さらに原子爆弾を投下したのはどういう理由だったのか。少し考えれば見当がつく。
つってもソースはBBCのドキュメンタリーなんだけどな。
>>523は特定の偏った資料だけを信じるのではなく世界中の資料を見て勉強し直した方がいいな。
>>518 だからその中年おばはんというのはほとんどが在日だろ。
わかりきったことをなにを今更。あほテレビが。
最初から
「ペヨンジュンさんは在日の中年女性と一部の日本の中年女性の間で大人気です」
とテレビははっきりと正確に報道すればいいんだよ。
529 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 11:59:45 ID:yipwoY7X
ふと思ったんだけどアーモンドグリコって名前は暗に青酸カリって伝えたいのかな?
その事件を知っているのは、30台後半では?
彼氏(?)は、親にPCの使用を制限されている年代らしい
日本が侵略したから戦争が起きたんだというのは連合国側からみた戦争の美化だというのに気づけよ
戦争には二種類ある・・・血を流す戦争と血を流さない戦争だ、と言ったのは誰だっけかなぁ
結局そこにいたるまでの外交とかで様々な要因があって開戦になったというのに
日本が悪かったで思考停止してるやつはこれだから困る
533 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 12:44:26 ID:v70D//aB
>>523 サヨの狂っているところはね、無差別絨緞爆撃で一般市民を数十万の単位で焼き殺されたり
広島や長崎に原爆を落とされたりしたことに対する「恨み」をだよ、
鬼畜カーチス・ルメイや、原爆投下を命じた米国大統領にではなく、日本に対してぶつけるところ。
しかもほとんど言い掛かりに近い「風が吹けば桶屋が・・・」式の理屈で。
お前らは今後、在日に家族を皆殺しにされても、絶対に犯人を恨むなよ。
むしろ犯人を逮捕した警察にも抗議しろ。
「彼らが私の家族を皆殺しにしたのは、元はと言えば日帝による半島支配が原因なのです。彼らに一切罪は無い。
今すぐ釈放しなさい!」
ってな。
534 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 13:03:08 ID:mZghw819
まあ、昨日のドラマ見て素直に感動している奴は洗脳されているってこと。
TBSはその洗脳が解けないようにほぼ毎年お涙頂戴ドラマ作ってるんだよ。
いい加減気づけよな〜。
535 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 13:03:58 ID:/FZndW69
>>526 俺にも分からん。
特に5行目が、他の部分と調和してないよな。
おい、アーモンドグリコ
>459の問いに対して答えが欲しいぞw
アーモンドグリコを語るスレじゃないんだけどね
他でやれよ
538 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 13:57:43 ID:yipwoY7X
そうだな、Aグリコを追い込んでも仕方ないし
死体に鞭を打つようなマネは止めておこう。
539 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 14:18:22 ID:FjimKe0L
ノ, .,从ノ .'i. .Ι
fノ ハ._ ;r'′ ミ |
.:|′ 从.ハノ ].. |
↑ .V'゙ " | ii!
.゙ミ ., v.ノノ′ レリ
ミ {y.|r______________ _____,.___y'
.∨ノ| .^~~~~~! |____| i
.{i,\ .i________.i ̄i________」
{h,u } .|
\》 .- ┘ .ノ′
.゙゙リ) ,___ ,i Aグリコは何度でもよみがえるさ、
.| 7. .  ̄ ̄~^''‐ ../ Aグリコの力こそホロン部の夢だからだ!
iく. ゙、 .^¨ ../!ヽ、
..i. \ ヾ .ノ | _/ヽ、
. _,,,‐'''¨゙|.. \~¨''ー一--'''' ' ./| ヽ__,,...,,,
---‐一ヘ,/~´ |\ \_ _/ ./| .\ `^""``'''゚ーー
. ./. | \ \/ ./.| . \;
./. |  ̄ ̄ フ~|~く ̄ ̄ _,| \;
./. |^ーー一ノ || \ーー′| \;
./.,. .| ノ || \、 | \;
./. . | .ノ |.| ヽ、 | \;
なんか雑なムスカだな
TBSは毎年ああ言うドラマを作ってアメリカ憎しの感情を国民に植え付けようとしている。
んで、どうなるか?
日本が、反米になって行き逆に中国に近づくともくろんでいるのでないかと
と、妄想してみました
542 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 14:38:20 ID:e74wRWGY
既出かもしれないけど「アーモンドグリコ」って固定ハンドルネームは江崎グリコからしたら大変な迷惑だよね。
543 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 14:41:38 ID:M0KiXss3
>>533 それじゃあ中国人かアラブ人だよ
日本人に反米は御法度
世界一幸福な敗戦だったのは動かしがたい事実だかな
昔のことなんざどうでもいい
今の米は体の一部と同じ
厨獄館酷はイラネ
545 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 15:10:40 ID:k/eH08aD
>>541 そういえばルパンの天使のタクティクスって全然面白くないのに何で
放映日に朝日がコラムで紹介してんだろ?って思ったら反米アニメだったんだよな・・。
546 :
名無しさん:2005/08/30(火) 16:18:04 ID:mwMeAnDt
世界一幸福なな敗戦って・・・・ おいおい。
国際常識的に異常な憲法押しつけられて以後60年以上それを引っ張り続けている。
敗戦の影響をここまで引っ張っている国は日本くらいだぞ。
戦後の経済復興はアメリカのおかげ?
戦争前の日本はすでに世界の列強の一翼を担うほどに強国でそれなりに豊かだった。
それをアメリカが叩きつぶした。でアメリカが守ってくれたから経済に専念できたって論法なのか?
詭弁もいいところだ。パラオのインフラを破壊しつくして補助金で飼い慣らしたアメリカと同じ。
憲法のおかげで軍需産業にも参加できない。昔の日本は優れた軍需技術を持っていたのに。
日本が本格的に軍需産業に参加すれば、失業率もかなり減る。
アメリカで軍需産業がGDPの何%を占めているか知っているか?
敗戦の影響一番食らったのはドイツ、それだけは間違いない
俺としては日本はまだマシだったと思うけどねえ
結局なんだかんだ言ってもGDP上位は伊達じゃないし、不幸なのは落とさなくてもいい原爆を落とされたことだと思う
軍事産業とか憲法九条とかは各々の論があるし突っ込みは自粛するわ
548 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/30(火) 16:45:02 ID:EER+6esY
だからー、嫌韓だの反中だのと言うのは、アメリカに正面から
文句を言えないから、なんだかんだ言い訳作って、弱い方に矛先を向ける。
ただ、ここの人間も中国に対してはまともに戦っても勝てないことが分かっているから、
反中にはなるが嫌中になる勇気がない。ただそれだけの話。
嫌中流なんて書いたら、作者は東京湾に浮かぶのは目に見えてるからね。
個人的にはソ連の参戦も不幸の一つだ。
その前に、原爆投下の段階で終戦にできれば…
551 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 16:50:56 ID:FjimKe0L
>>548 その妄想はすごいな。
ここが何のスレか分からないのか?
チユゴクを悪く言わないのはマスコミに左翼が多いのと
商売柄チユゴクを悪く言えないという程度の自主規制に過ぎないでしょ。
むしろ今では多くの批判が出回っている解同や総連の方がタブーだった。
> だからー、嫌韓だの反中だのと言うのは、アメリカに正面から
> 文句を言えないから、なんだかんだ言い訳作って、弱い方に矛先を向ける。
つまりアメリカは日本に対して、第二次世界大戦の謝罪と賠償を要求し、
反日デモを行い、日本文化は米国起原だと言い、歴史教科書問題で日本に内政干渉していると思っているの?
> ただ、ここの人間も中国に対してはまともに戦っても勝てないことが分かっているから、
> 反中にはなるが嫌中になる勇気がない。ただそれだけの話。
反中と嫌中の違いって何ですかね?
> 嫌中流なんて書いたら、作者は東京湾に浮かぶのは目に見えてるからね。
なんで書くと東京湾に浮ぶのかな(?w?)
554 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 16:54:05 ID:39b0Mm69
555 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 16:55:48 ID:v70D//aB
>だからー、嫌韓だの反中だのと言うのは、アメリカに正面から
>文句を言えないから、なんだかんだ言い訳作って、弱い方に矛先を向ける。
その見解が、君の中だけの「願望」でしかないことに気が付かないうちは、永遠に苛立ちからは解放されないよ。
君の理屈だと、なぜ日本人の「八つ当たり」の矛先が「中韓限定」なのかを全く説明できない。
556 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 16:57:00 ID:v70D//aB
ついでに言えば、「嫌中」と「嫌韓」の間にも、決定的な温度差があることも全く説明できないね。
558 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/30(火) 16:59:38 ID:EER+6esY
>>553 反と嫌は全然意味合いが違う。
日本人でいうと、反日はいても嫌日はあり得ない。
なぜなら、嫌日だったらこの国を出て行く選択肢しかないわけだから。
同様に家族を見てみると、親に反発することが多々あっても家族は成立する。
だけど、心から親に嫌悪を抱いたら、出て行くか殺すかの選択肢になってしまう。
嫌韓は道義上問題があるというのはそういう部分もある。
韓国と戦争したいのであればそれでいいけどね。
出て行くか
アーモンドグリコの特徴
1.説明できない・反論できない質問は無視して話題を変えようとする
560 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:06:04 ID:FjimKe0L
>>558 >
>>553 > 反と嫌は全然意味合いが違う。
> 日本人でいうと、反日はいても嫌日はあり得ない。
> なぜなら、嫌日だったらこの国を出て行く選択肢しかないわけだから。
日本はすばらしい国なので、自分の国が嫌いなら自分の国を変革する自由があります。
562 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:09:09 ID:v70D//aB
じゃあ、韓国の「憎日」「呪日」「仇日」について説明してもらおうか。
実質的に「反日」なんて生やさしいものじゃないだろ、韓国は。
日本人女性相手のレイプは正当化されるとまで本気で信じてる奴がいるし、
日本は立証不能な歴史の嘘まで認めるべきであり、嘘を理由に永遠にタカり続けて当然の相手
とまで思ってるだろ。
君は、「嫌」は許さないけど、現状の韓国の態度は許すんだろ。
ならばそれは「嫌」以上に、「憎」も「呪」も「仇」も許すということと同義になるな。さぁ、説明しろ。
563 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/30(火) 17:09:48 ID:EER+6esY
>>559 具体的にどうぞ。
晋遊社のプロパガンダとそれに沸き返るここの住人を見てると、
台湾航空作戦における誤報に沸きかえった国民を思い出すよ。
この中に、山下奉文はいるんだろうけど、誤りを指摘しないとレイテの
悲劇(倒産?)を繰り返すことになるから。
自制心を持とうね。
564 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:12:18 ID:FjimKe0L
>>563 じゃあ具体的に言ってやるな。
お前は日本人か?
565 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:13:04 ID:5RTFlaWy BE:87972252-#
>>558 日本から出てくとかじゃなくてもっとはっきりと反日と嫌日の違いを
定義しろよ。そんなあいまいな言い方じゃ分からんよ。
566 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/30(火) 17:13:40 ID:EER+6esY
>>562 韓国や中国は、自国が途上国になったのは日本に問題があると
見ていますからね。
別スレでも前に書いたけど、歴史問題にしても彼らは、過去にあった事実のみを
言っているわけではなく、今の日本の繁栄についても問題視しているのでしょう。
だから、経済において日本を凌駕するまで、、「憎」も「呪」も「仇」も続くでしょう。
今の日本について彼等が問題視する以上、「嫌韓」という火に油を注ぐ行為は
慎んだ方がいいと思いますが。
567 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:14:08 ID:yipwoY7X
>>558 ごめん、その説明じゃ無知な俺にはよくわからんわ。
それに反より嫌の方がましに見えるし。
ついでにその文章が在日擁護に見えてしまうよ…。
日本人でいうと、反日はいても嫌日はあり得ない。
なぜなら、嫌日だったらこの国を出て行く選択肢しかないわけだから。
↓
在日でいうと、反日はいても嫌日はあり得ない。
なぜなら、嫌日だったらこの国を出て行く選択肢しかないわけだから。
568 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/30(火) 17:16:19 ID:EER+6esY
>>564 Yes。
>>565 反日は好きだからこそ反発する。だから真の憂国者が、アメリカ追従の日本を憂いて
反日になることがある。
嫌日は単に日本が嫌いなわけだから、日本民族の消滅まで感情がエスカレート
する可能性をはらんでいる。
569 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:16:22 ID:v70D//aB
>韓国や中国は、自国が途上国になったのは日本に問題があると見ていますからね。
中国に関しては半分は事実であり、半分は言い掛かりだな。韓国に関しては99%言い掛かり。
君の主張は「相手の言い掛かりを無批判に認めて、一切の抗議をすべきではない。」と捉えてOK?
570 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:16:35 ID:39b0Mm69
>>566 >今の日本の繁栄についても問題視
嫉みじゃないの?
571 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:18:56 ID:5RTFlaWy BE:35189322-#
>>563 プロパガンダと売上には何の関係もないぞ。
>>566 そうやって日本のせいにしているから途上国のままなんだよ。
日本の繁栄を問題視する前に自国の問題を片付けるべきなんだよ。
572 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:19:49 ID:26IW7R6N
朝鮮人は最後にはいつも 「大目に見てよぉ」って甘えるんだよな。
574 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:21:42 ID:5RTFlaWy BE:158349492-#
>>568 それは日本人の場合だろ。
その定義なら韓国や中国の場合、日本に対しては反日を越えて嫌日に
なっているからきわめて憂慮すべき事態ではないのか。
575 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:22:41 ID:v70D//aB
>晋遊社のプロパガンダとそれに沸き返るここの住人
これが既に現実が見えてない(わざと見ようとしてない)証拠だわな。
単にあの本が「売れている」という事実を歓迎しているだけであって、
出版社のパフォーマンスや宣伝コピーに踊り狂ってるわけじゃない。
誰か、あの本の帯に書かれてるコピー、覚えてる人います? 何だっけ?
「知れば知るほどナンタラ・・」だったか? 違うような気がする。
人の行動を、自分の見たい姿でしか見ない、というのは、極少数の善意の韓国人まで十羽ひとからげに嫌悪する
無差別攻撃的な幼稚な「嫌韓厨」と同じだねぇ。(笑
576 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:27:56 ID:5RTFlaWy BE:475049669-#
>>568 そもそも反日は日本に反発する、嫌日は日本を嫌うという意味しかないのに
よく民族の消滅なんてことまでもってくるよな。
あと嫌っていても必要なら付き合っていくというのが普通だぞ。
577 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:39:26 ID:hoyZStFJ
アーモンドグリコは沈黙か?
また時間が経つと、それまでの質問を無視して
別の話題を切り出してくるか、
直前のレスにだけ反応するんだよな。
578 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 17:47:45 ID:zaMBBMBW
嫌日って言葉じたい「嫌韓流」からのパクリなんじゃ?
579 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 18:03:52 ID:yipwoY7X
580 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/30(火) 18:05:00 ID:EER+6esY
コピペしておくね。
宮台真司
■小泉支持は、旧保守でなく、新保守=都市型保守です。
背景にあるのが九〇年代を通じた旧保守から新保守への地殻変動。
「新しい歴史教科書をつくる会」「2ちゃん右翼」が象徴的です。
過剰流動性と生活世界空洞化で不安になって「断固」「決然」の言葉に煽られる「ヘタレ保守」です。
宮台も僕と同じ考えのようで。
581 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 18:07:37 ID:5RTFlaWy BE:554224379-#
>>580 それは分かったから嫌韓流と何が関係あるの?
582 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 18:08:59 ID:v70D//aB
>>577 ネット上の議論では、いちばん情けない逃げ回りかたの典型なんだよね。敵前逃亡のオンパレード。
本人はアレで結構「俺はいっぱしの論客なんだ!」と張り切ってるみたいですが、
奴のその行動様式、随分と前から皆に見抜かれてますから、実質的にはロクに論争にすら
なってない。アイツに論破された奴なんて、見たことないし。w
論客気取りの引き篭もりが唯一「輝ける」場所だったはずなのに、現実は残酷ですな。
顔出さないときは自己嫌悪感じて泣き崩れてるんじゃないの?
つくる会は新保守ではないと思うけど。
在日と外資系が小泉支持だろ。
584 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 18:12:53 ID:5RTFlaWy BE:131958353-#
>>580 というか保守を「ヘタレ保守」と書かないと評価できないのは情けない気がするがな。
そもそも「新しい歴史教科書をつくる会」と「2ちゃん右翼」は違うものだしな。
585 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 18:14:37 ID:ahB4E17V
今日本屋でかわいい女の子がたち読みしていたよ
あんなかわいい子がここ見てるかもしれないと思うとうれしくなった
嫌韓、反日、嫌韓、反日、!!
宮台 !!!!! 暴れてる暴れてる
OΛ_Λ∧_∧O ∧__∧∧_∧
(( O <`Д´#=丶`Д´> O )) (・∀・( )
Oヽ = ( = ノO ( つ ( )
ヽ__< < > >__フ Aグリ . | |. | | |
<_> 〈_フ (__)(_(__)
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ゲラゲラ バカジャネーノ
∧ ∧ ・・・ ∧_∧ ∧_∧
<#;`Д´> (・∀・ ) ( ・∀・)
( つ つ ⊂ つ ⊂ つ
.) ) ) 人 Y 人 Y
〈_フ__フ し(_) し(_) ネット弁慶
587 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 18:22:45 ID:yipwoY7X
>>585 2ちゃんねるのオフ板に参加したことないなw
内容によっては老若男女からピンキリまで揃ってマジビビルぞw
>>548 >嫌中流なんて書いたら、作者は東京湾に浮かぶのは目に見えてるからね。
おまえなあ・・・・w
>>558 おまえもおもしろい理屈をこねるなあ・・・
>>568 >反日は好きだからこそ反発する。だから真の憂国者が、アメリカ追従の日本を憂いて
>反日になることがある。
>嫌日は単に日本が嫌いなわけだから、日本民族の消滅まで感情がエスカレート
>する可能性をはらんでいる。
屁理屈
詭弁
くだらねー
591 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 19:53:36 ID:yQzOv4qc
けっきょくグリコは、自分が何の目的でこのスレに来たのかすら忘れてるな(笑
それも当然。論破されるたびに話題を変えて都合の悪いレスは全てスルー
でも負けを認めたくないからスレには居座った結果が現状
592 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 19:58:10 ID:LymqePED
日本は思想・言論が自由だからなー
良い国だよなー
野菜嫌いは野菜の消滅まで感情がエスカレートする可能性をはらんでいる。
594 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 20:13:42 ID:ch772G7O
日本の救世主 キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━━!!!!!取り敢えず脱げ!
昔、人の後に立って"グリコ"と言いながら
膝カックンしてたなぁ。
未だに意味が不明だよ。
正直、グリコ君が何をしたいかがよくわからないな
ここの住人を論破したいのかな?
嫌韓流の売り上げを少しでも落としたいのかな?
車輪氏を晒し上げたいのかな?
597 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 20:21:35 ID:LymqePED
>>595 グリコのマークと同じ格好だからじゃん。
ところで愚痢子はどこいったんだ?
ひょっとして逃亡?汚ねえなぁ
599 :
日出づる処の名無し:2005/08/30(火) 20:27:43 ID:5RTFlaWy BE:87972825-#
いいじゃん、ゆっくりここに来るの待ってあげれば。
どうせそんなに嫌韓流に関する話題が出てくるわけでもないし。
600 :
名無しさん:2005/08/30(火) 21:58:33 ID:mwMeAnDt
つかグリコグリコうぜー。NGワード登録しとけばいいだろ。
お前らまだグリコ構ってやってるのか、やさしいやつらだな。
最近はマンガをよんでやってくる新参者も多いですからね
在日に言われっぱなしで放置しておくと
新参者の方たちに「やっぱり日本側の言い分は論破されてるのかな?」と誤解を与えてしまうからね
面倒でもホロン部掃討は続けていかないと
まあここは日本だし2ちゃんなわけだし、ひまつぶしにもなるし構ってあげてます。
それに嫌韓流は右肩あがりに売れてるし順調でつね。
そういやよく行く本屋のランキングでゴー宣の順位が墜ちてきたにもかかわらず
嫌韓流はまだトップだった。
こりゃ50万は余裕で超えるだろうけど、ナンボくらいまでいくだろ?
結局、アーモンドグリコは、説明できない・反論できない質問は無視かよw
608 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 00:04:43 ID:t2L7eguo
みんなひとりひとりの力が必要です。
俺も少ないお小遣いから「3冊」買った。来月も3冊は買おうと思う。
みんなも是非協力しましょう。力の結集が大事です。
609 :
144:2005/08/31(水) 00:05:12 ID:7TO/5tV+
グリコ俺が在日かどうか聞いた時スルーしたくせに......。
大体ここもどうゆうスレなんだよ。異論を言う奴を叩いて吊るし上げるスレか?
つまらんよこの流れ。
610 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 00:16:46 ID:iJoOTrOs
異論は結構だけどね、アーモンドグリコの場合、
内容が変だから叩かれてるのさ。
根拠があってまともに論じてれば袋だたきになんて会わんよ・・・
昨日だか一昨日だかに言ったがよくわからん理論の飛躍を説明せずに一端の論客を気取るからぼこぼこに負けるのだ
変な内容を垂れるのを見越してやってるのがつまらん原因。
明らかににわか厨房が一端の論客を気取る。どっちもどっちだ。
>>609 つ[ピラニアのすくつ]
つーか、デムパが叩かれてるのを見て
>異論を言う奴を叩いて吊るし上げるスレか?
てのは、ある意味ステレオタイプだお
615 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/31(水) 08:51:48 ID:bgls4a6I
なんか、逃げたとか言ってる人がいるけど、塾に行ったりするので
夜は書き込めないのが逃げたことになるの?
そもそも一日中、パソコンの前という感覚が理解できない。
貴方達はパソコン分の電気代は自分で払ってるの?
そういう身勝手な行動は今の国の無駄遣い構造そのものなんだけど、まあいいや。
僕は一貫して歴史に事実はないと言っているわけで、「嫌韓流」も「脱嫌韓流」も
内容については言及しない。どっちもどっちだからね。
ただ言えるのは、日本人は韓国側を主体にして考えなければならないと
言うことであり、明らかに日本の言い分を書きなぐっただけの「嫌韓流」
は道義上、好ましくないと言っているわけ。
それに、「嫌韓流」に書かれているのはあくまで【認識】であって【事実】ではない。
【事実】でない【認識】を【事実】だと妄信することの愚は過去の日本が散々経験してjきたことじゃないの?
そして、その挙句が敗戦なのだから、こういう本に対して浮かれるのは
学習能力がないとしか思えない。
だから近隣諸国に叩かれるわけ。
>日本人は韓国側を主体にして考えなければならない
>明らかに日本の言い分を書きなぐっただけの「嫌韓流」
>は道義上、好ましくない
>>182でも同様の事を言ってたが、この理由の根拠が聞きたい
「日本がかつて侵略者だったから」というのでは理由にならない。日本では思想・言論の自由は憲法で保障されている
道義上?オレはそう思わない。むしろ言論封殺は道義上どころか法律上好ましくない
>【認識】であって【事実】ではない
事実があってこその認識じゃないか?立場によって認識の違いはあると思うが
「車輪は顔を出せ!」とか「田舎には置いてないから、この本はそんなに広まってない」とか散々言って
反論できなくなったら無視して新たな発言をする
これ以上同じ事を続けるようなら、このスレ住人も呆れると思うが…もう呆れてNGワードにした人もいるらしいしね
>>615 >【事実】でない【認識】を【事実】だと妄信することの愚
それそのまま支那朝鮮に当てはまる事だろう?
>>615だけ読むと、「相手の気持ちになって考えましょう」
という先生の言葉を曲解した小学生に見える。
うちの近所にある3件の本屋すべてに嫌韓流が置いてあった。
どうせ2chで騒いでるだけとたかを括っていたが、
こんな田舎に浸透するほどに売れてるのかコレ。
>615
歴史に事実がないって?
お前が生まれた事実も今まで生きてきた歴史もないわけですね。
620 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 09:16:03 ID:E87aZHyI
>>615 どうして事実でないといえるのか?
事実かどうかを検証すべきだ。事実でないとするなら根拠をしめせよ。
「脱嫌韓流」の反論はお粗末で反論になってない。
併合の36年間に朝鮮の人口が2倍に増えているのに、朝鮮の米は日本に
収奪されて朝鮮人は飢餓にくるしんでいたなどと嘘をついていた。
嫌韓流は事実であり単なる認識ではない。嫌韓流はよくかけているよ。
>>615 >ただ言えるのは、日本人は韓国側を主体にして考えなければならないと
>言うことであり
ハア?
なんで?
>僕は一貫して歴史に事実はないと言っているわけで、
勝手に言ってればいいさ。
ここの住人で賛同する人間はいないだろうが。
623 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 09:32:07 ID:Z1uP2RzH
>>615 >>ただ言えるのは、日本人は韓国側を主体にして考えなければならないと
>>言うことであり、明らかに日本の言い分を書きなぐっただけの「嫌韓流」
>>は道義上、好ましくないと言っているわけ。
お前こそ自分の言い分を書きなぐるのはやめて、
ここの住人側を主体にして考えるべきだよな。
624 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 09:33:04 ID:S62hC9RM
まぁ結論としては
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWwは旭日の艦隊でも読んでオナってろ
か?
626 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/31(水) 09:40:06 ID:bgls4a6I
>>616 >
>>182でも同様の事を言ってたが、この理由の根拠が聞きたい
良く言われるのが、日本人は自由と勝手の区別がつかないということで、
これについては朝生で民主の枝野も言っていたから、一般的な見方なんだろうと
思う。
言論の自由と言うが、明らかに相手の名誉・自尊心を傷つける物を確信犯的に
公的刊行物として出版することに対して、疑問を投げかけたい。
尤も、単純な批判本の類はこの本の他にも多々出ているわけですが。
視点を変えて説明すると、杉田かおるは鮎川氏の事をテレビで悪く言い、
それを売りにしているが、これも言論の自由だから許されると言えるのだろうか?
【言論の自由】という言葉を金科玉条にするのもいいが、相手側の事を考えない
【言論の自由】は道義的に見ると好ましくないと言いたい。
「チョンは国へ帰れ」と公の場で発言することは自由だと言えるのか?
>反論できなくなったら無視して新たな発言をする
反論しなければ誤りだという考えを改めないと。
反論できないものが全て誤りなのであれば、ヘーゲルなんて誰も
見向きもしない。カントにしてもそう。
いろんな考え方がある。それでいいじゃない?
627 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 09:42:11 ID:2r/yQTQy
>ただ言えるのは、日本人は韓国側を主体にして考えなければならないと
>言うことであり
電波キタコレ!
628 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/31(水) 09:43:39 ID:bgls4a6I
>>620 4行目では何も証明できてないじゃん。飢えた人がいるというのと、
人口増は全然関係ない。
アフリカも爆発的に人口が増えてるけど、依然として飢餓に苦しんでいる。
それに、朝鮮併合いついて言うと、いい思いをした人間もいれば、
苦しんだ人間もいる。そのどちらに視点を当てるかでまったく変わってくる。
残念ながら「嫌韓流」はひとつの【認識】であり、それ以上のものでもそれ以下の
ものでもない。
629 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/31(水) 09:44:54 ID:bgls4a6I
「日本人は韓国側を主体にして考えなければならない」を額面どおりに受け取れない
人が多いのには呆れました。
今から図書館に行くので失礼。
630 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 09:45:36 ID:2r/yQTQy
>>626 > 言論の自由と言うが、明らかに相手の名誉・自尊心を傷つける物を確信犯的に
> 公的刊行物として出版することに対して、疑問を投げかけたい。
(´-`).。oO(韓国内では反日本を大量に出版し、それを日本にも出荷しているの知らないのかな…
(´-`).。oO(悲しい日本人を読んでみろ
>>629 何で日本人が韓国側に立って認識せにゃならんのよ。
説明を要求する。
>僕は一貫して歴史に事実はないと言っているわけで、
まじですか?事実がなかったらおかしいだろ。
それを言うなら「歴史に真実はない」だろ。
事実が無かったら、この世はすべて虚構ですが?
>日本人は韓国側を主体にして考えなければならないと
なんで?日本人は日本を主体に考えるべき。
主権在民て知ってる?日本の主体は日本国民です。
お隣の電波国家を、なぜに主体にせないかんの?
「主体」って言葉の意味は解ってる?
>、「嫌韓流」に書かれているのはあくまで【認識】であって【事実】ではない。
>【事実】でない【認識】を【事実】だと妄信することの愚は過去の日本が散々経験してjきたことじゃないの?
「認識」と「事実」の用語の認識が間違っている。
ちゃんと辞書引け。
ていうか、ちゃんと勉強しろ。2ちゃんに書き込むレベルに達してないよ。君の学力。
特に、国語の語彙力に問題がある。
中学生にしては語彙量は多いかも知れないが、各々の語を勘違いして認識している。
受験の時やばいぞ。高校受かんないぞ。
と、現役家教が言ってみる。
633 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 09:50:59 ID:Z1uP2RzH
>>630 前にもこんなこと書いてたしな・・・。
182 名前:アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw 投稿日:2005/08/27(土) 11:22:45 ID:ZZ3eAxp8
>>181 「嫌韓流」という作品を日本人が出すことが道義に反する。
韓国人が書くんだったらいいよ。
日本人が「嫌日流」を書くのはいいが、韓国人が書くのはだめ。
そろそろ飽きてきた・・・
しかし本当に中学生くらいぽいなぁ、グリコ
生活パターンとかを考えるとって意味ね
>朝生で民主の枝野も言っていた
これが「一般的な見方」の基準になるのか?
それに「自由」と「勝手」の基準は誰が決める?
名誉毀損とかの話となれば裁判所だが、嫌韓流に対して「名誉毀損であるため発行禁止」という扱いを受けたという話は聞かないな
>「チョンは国へ帰れ」と公の場で発言することは自由だと言えるのか?
自由だろうな、ただし後の責任は取らないといけない。自由には責任がついて回るんだ
「車輪氏は「責任」を取っていない!」とか言うつもりかな?
それを決めるのは君じゃない、君とオレその他大勢を含んだ社会が決める事だ
そして民主主義国家である日本では、基本的に多数の意見が採用される
2ちゃんだけが社会だなどと妄言を吐くつもりはないがね
そういや「親日宣言」した韓国の歌手が吊し上げられていたな…これぞ「自由な発言の責任」と言えるだろう
>いろんな考え方がある。それでいいじゃない?
そうだな、それで議論は終わり。ずっと君の考えだけを書いていたらいいと思うよ
ただここはネットの提示版だ。自分の考えを書きたいだけなら、まさにチラシの裏にでも書いていたらいい
自分の考えを広めたいなら、反論にはキチンと反論しないといけないな
…と長々と書き込んだけど、ダメだなこいつ
まぁ夏休みも終わりだから明日からはもう来なくなると思うけど
637 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 10:00:20 ID:2r/yQTQy
ふと思った。
つくる会の教科書を右翼の本だと言って焚書した某図書館の司書がいたな。
司書という本と深い繋がりがある職業の人でさえ本を燃やしたんだ。
一般人がマンガ嫌韓流を図書館から借りて本を紛失して返還しない、ってのはありえる話だよな?
通名使えば詐欺でもないしバレる可能性も低いからな。
>>626 >これについては朝生で民主の枝野も言っていたから、一般的な見方なんだろうと
>思う。
いや、
極めてキティな考え方ですね。
以下は
まったく書生くさい屁理屈をこねるわな、おまえは。
639 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 10:03:54 ID:E87aZHyI
嫌韓流の反論が楽しみです。もっと楽しませてください。
頭の悪い韓国人の皆様。お願いします。
やっぱAグリコって中学生だよね?この語彙レベルだと。
もしかして、中学受験の小学生?
でも、私立中受験レベルだと下手な中学生より国語力あるしなあ。
事実と真実の勘違いなんてしないよなあ。
ちなみに、最近のお子様は語彙が圧倒的に貧弱。
特に二字の熟語。
四字熟語とかは特別に勉強するけど、短い単語はあまり授業でもやらないから。
教師も解ってるもんだと思って、どんどんすすんでっちゃう。
で、覚えきらない、勘違いしてそのまま、の状態で次の項目に進んじゃう。
だいたい、本読まなすぎ。多読と思われる子でも、僕の子ども時代の平均レベル。
漫画すら読まない。
漫画だって、全然本読まないよりましだよ。
担当になった子の本棚に、続きもののコミックスがずらって並んでるとホッとするね。
ひどいのになると、ファッション雑誌しか本棚にないから。
641 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 10:10:58 ID:iBoRFrgu
この全く噛み合わない議論を見ていると、これといった思想や主義主張はなくて
単純に反論の為のディベート(になってないんだけど)をしたくて書き込んでいるのではないかと思えてきた。
(背伸びをした中高生の弁論部活動ってところ?)
>>641 にしてはこんな事を言ってるけど
>反論しなければ誤りだという考えを改めないと。
>反論できないものが全て誤りなのであれば、ヘーゲルなんて誰も
>見向きもしない。カントにしてもそう。
>いろんな考え方がある。それでいいじゃない?
何がしたいかわけわからんorz
643 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 10:18:16 ID:E87aZHyI
韓国の反日は「嫌韓流」で粉砕された。めでたし めでたしというわけ。
644 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 10:25:01 ID:Bg4GLPyc
韓流スターブームも落ち着いてきたなぁ。いい感じだ。
そうそう勧告から輸入した食い物には気をつけれ。
「でかい虫入りキムチ」や「ごみ餃子」を思い出してね。
少なくともあまり明るくない所では食わない方がいいよ。
良く見て匂いを嗅いで、そうしてから食えよ。
あいつら「わざと」だと思うよ、、、、
645 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 10:35:39 ID:2r/yQTQy
>>644 中国のプーアル茶の葉にはニセモノが多く、そのニセモノの作り方は葉の醗酵を尿で促進する。
勧告の勧告海苔業者の一部が使っている肥料は人糞、だもんな。
646 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 10:40:23 ID:E87aZHyI
日本人と韓国人のものの見方考え方の違いがよく分る本だ。
日本人は韓国人にだまされないようにしましょう。
難しい言葉を覚えたから使ってみたくなったんだよ、きっと。
あとグリコは、自分は頭がいい、絶対に正しいと思ってるだろ?
文章の端々に、俺の文章を理解できないお前らの頭が悪いと
言いたげな傲慢さがにじみ出てる。
648 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 11:12:25 ID:2r/yQTQy
649 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 11:37:31 ID:MZ4Pzlpy
とりあえず今後一年間食っていけるくらいは手に入れられたかな?山野
第2弾3弾も期待しているからな、ちゃんと飯食って体を保てよ!
651 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 11:55:53 ID:2r/yQTQy
652 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 12:33:50 ID:l3Uz17BD
>反論しなければ誤りだという考えを改めないと。
>反論できないものが全て誤りなのであれば、
少なくとも「皆様のご指摘には全く反論できません。」という現実は認めたということか。なかなか素直でよろしい。w
しかし、指摘に対して反論しない(できない)というのは、思想を述べているというよりは詩を書いているのに近い、
単なる独善的行為だとは気がつかないのかな?
ちなみにカントやヘーゲルの論は、読む側を納得させるだけのシステマティックな論理体系を備えていたが、君の書き込みには
論理の骨格も何も全く無く、その都度逃げ回って論旨を変えまくるから誰の共感も呼ばないね。思想家の真似事をするにしてもあまりにお粗末なレベル。
しかし、弁証法哲学の始祖が弁証法批判に対して「反論できない」とは初めて聞いたよ。
>いろんな考え方がある。それでいいじゃない?
と言いながら、コイツの書き込みはすべて「嫌韓流」に噛み付くという行動原理から出ている。
言ってることが全て矛盾。「自分の都合の悪いところだけは責めないでくれ。」と言ってるだけ。
うちの近くは韓国人も住んでないような田舎なんだが
スリーエフに2冊並んでた
1冊買って来た
654 :
名無しさん:2005/08/31(水) 13:31:00 ID:BAnjNCrq
30万部かー。印税1割として3000万円。
年内に50万部越えそうだし、5000万円。
行動の結果としては十分なリターンだな、車輪。
2弾3弾はないでしょ。後は放っておいてもプロの漫画家が二匹目のドジョウを狙ってくる。
数千万円の印税を考えれば多少のリスクは恐れない。
黄 文雄のような監修者がつけば、誰が漫画描いてもいいわけだし。
このジャンルが金になると証明したのが車輪の最大の成果。
656 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 14:25:15 ID:LLN8TdjP
近所の文教堂、2,3日前山が3冊ほどになっていたが、今日行ったらまた11冊の山になっていた。
帯は20万部突破と表示だた。
二匹目、三匹目のどじょうを他のプロ漫画家が書いたとしたら
俺はそっちも買うけど本家も買うよ。
>アーグリさん
>日本人は韓国側を主体にして考えなければならないと
これは韓国人の場合は日本側を主体にして考えているのかな?
相互にであるならば、まだ理解の余地はあるが。思いやりの点において。
そうでなければ何故なのかの理由を教えてください。
>>626 >
>>616 > >
>>182でも同様の事を言ってたが、この理由の根拠が聞きたい
> 良く言われるのが、日本人は自由と勝手の区別がつかないということで、
> これについては朝生で民主の枝野も言っていたから、一般的な見方なんだろうと
> 思う。
> 言論の自由と言うが、明らかに相手の名誉・自尊心を傷つける物を確信犯的に
> 公的刊行物として出版することに対して、疑問を投げかけたい。
> >反論できなくなったら無視して新たな発言をする
> 反論しなければ誤りだという考えを改めないと。
> 反論できないものが全て誤りなのであれば、ヘーゲルなんて誰も
> 見向きもしない。カントにしてもそう。
> いろんな考え方がある。それでいいじゃない?
まあ、なんだ、あんたの言葉は洗濯機御大風にいうと、
「俺の心にぐっとくる気がしない 」
あんたは、「発言に対して反論しないから」胡散臭いと思われてるんじゃねえよ。
「反論する対象を恣意的に選択していること(と思われること)」
「反論する際に、当初は仮定になかった材料を持ち出すこと」
が胡散臭い(いわゆるプロ市民のよくやるやり口)と思われてるんだよ。
議論っつーのは、自分が持っているおもちゃを見せびらかすように進めるもの
ではない。
もう少し誠実にやれ。
まあ、他人がみんな馬鹿に見える年頃なのかもしれんが。
あと、ヘーゲルやカントについて語りたいなら、もうちっと勉強しろ。
ないしは本気で哲学屋とこのマンガについて語りたいなら、別の板でやれ。
>アーモンドグリコ
>447で自分が発言した相互主義の意味をわかってるのか?
>459を読んでから回答してくれ。
>559が言ってるように説明できないと無視するのか?
このスレの中から1人代表してグリコとタイマンで討論すれば?
いい加減嫌韓流自体の話でマターリ行きたいんだけど。
661 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 17:10:19 ID:Wgodd+Pr
ただ言えるのは、日本人は韓国側を主体にして考えなければならないと
言うことであり、明らかに日本の言い分を書きなぐっただけの「嫌韓流」
は道義上、好ましくないと言っているわけ。
ただ言えるのは、日本人は韓国側を主体にして考えなければならないと
言うことであり、明らかに日本の言い分を書きなぐっただけの「嫌韓流」
は道義上、好ましくないと言っているわけ。
ただ言えるのは、日本人は韓国側を主体にして考えなければならないと
言うことであり、明らかに日本の言い分を書きなぐっただけの「嫌韓流」
は道義上、好ましくないと言っているわけ。
662 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 17:14:06 ID:2r/yQTQy
ていうかスルー覚えようよみんな。。
664 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 17:34:02 ID:gfxSWfvx
さっき、ご当地紀伊国屋書店を覗いたら、「嫌韓流」が単行本分野で、全店ランキングで
一位、ご当地ランキングでは3位だった。
665 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 17:35:17 ID:N1/OQ+LI
>>658 >まあ、他人がみんな馬鹿に見える年頃なのかもしれんが。
嫌韓流には全く関係ない話なんだけど、その特徴は2chの民主党支持者に多く見られる希ガス。
何故日本は毎年何千億も土人国家に援助しなくてはならないの?
日本のボランティア団体が、われわれの税金で、現地の高級マンションに
住み、毎夜毎夜高級レストランで食事、接待で、高級四駆を乗り回し、現地で
女遊びまでしている。皆さんご存知ですか?
「青年海外協力隊の実態」
http://jica.fanspace.com/ それなのに現地では全く感謝されません。馬鹿にされているくらいです。
得をしているのは一部の日本人だけです。現地で2年働くと下っ端でも1000万、
幹部の連中だと家が買えるほどの手当て、給料がでます。
667 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 21:50:27 ID:4PLUZp8f
まだ図書館から帰ってこない?
668 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 22:01:16 ID:X8+rVhO/
なんだかなぁ・・・・。
議論は声闘と違うって事を理解していない人が居るみたいですな。
>>667 遭難しかねないほど遠い図書館なのかも(棒読み
670 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 22:25:57 ID:72yaDMB0
「マンガ嫌韓流」絶賛発売中!
売れてない・・・・・Pu!
お前等、10冊づつ買ってやれ!
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・PuPu!
671 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 22:30:01 ID:kdNk1vEw
↑
何?このソース無しの妄想、つーか、願望。w
672 :
日出づる処の名無し:2005/08/31(水) 22:41:41 ID:37PZBZDg
>>670 たったの30万部じゃまだ売れてないですか…
今年中に100万部目指しますか(w
5日にお給料出るから5冊くらい買ってこよっと
673 :
鼻下長紳士:2005/08/31(水) 23:05:04 ID:OCLc67bE
Aグリコの意見で唯一賛同できたのは
>>566の中にある
”経済において日本を凌駕するまで、、「憎」も「呪」も「仇」も続くでしょう”
この部分だけ、後は青臭〜
674 :
重爆:2005/08/31(水) 23:13:05 ID:z1INI+BU
>>670 いつの時代の話でしょう?
もしかして発売の一年前?
>>673 つまり日本は永久に恨まれ呪われ目の仇にされるってわけですね。
うーん、どうだろ?
今の日本を作った職人が育てた職人が海外へ流出しているのは事実だし。
行き先は韓国、中国とはかぎらんがなー
役人だらけになったら誰が稼ぐんだかw
まぁスレ違いだからキニスルナ
今日買ってきて読んだ。2版だった。
このスレみつけて3時間ほど読んだ。
アーモンド・グリコ氏
君むちゃくちゃおもろいわ。
スカイプ入れてくれたらディベートしようや。
捨て@つくって公開してくれw
678 :
677:2005/09/01(木) 00:48:43 ID:uYY79ZVW
論拠に依らず、感情的にものをいい、声だけは大きい
(第8話参照)
のかな?w
>>660 極東は、(いろいろなことに)不自由な餓鬼に甘いヤツ、多いからね(w
>>654 印税、100円出ることはマレだよ。いいとこ50円。
>673
そんな、「未来永劫呪ヽ(ΦДΦ)ノマース 」宣言に賛同するなよ(w
682 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 03:15:00 ID:2/z+iRYS
寝付けないのでウロウロ板をさまよっていたらいるじゃない真性電波君。
彼なかなかいけてるね。
>>602氏を筆頭にホロン掃討は徹底してお願いします。
【嫌韓流】俺の良く行く書店でも売り上げは好調。もっと盛り上がって欲しい。
>681
呪ったり恨んだりするだけなら良いじゃん。
キッチリ断交したら後はいくら呪っても恨んでも勝手にしろってなモンだ。
684 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 04:53:47 ID:MwvijvWs
>>566 >経済において日本を凌駕するまで
これはしばらくないでしょ。
将来の発展を、予想できるような商品が中韓から出てこない。
注意深く見ているけれど、ユニークで日米欧の人々が借金をしてまでも、ぜひ欲しい商品がない。
コピーや、他国製部品の寄せ集めではフォローが精一杯で、瞬間的にはともかく「凌駕」は無理だべ。
>>684 む。
朝鮮はともかく、支那は「自国内で無理やり金をぶん回して増やす錬金術」をやっている訳だが
686 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 06:54:12 ID:ImeWnNzd
>>680 あるいは印税じゃなく買取とか。
30万部突破の今となっては誰もそんなことには触れないが、
この本、本当に買ってくれるマーケットが存在するか否かわからん状態での
初版3万部というのも出版社にとっては相当な勇断が必要だったのでは?
688 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 07:52:55 ID:AhtgXmT0
>>640 急いで一言。
あのね、僕は【事実】は【認識】の集合体だと言っているわけ。
で、そこで言う【真実】」とは、嘘っぱち、口からでまかせでも本人に
とっては【真実】なの。
だから、嫌韓において真実を教える、知ってもらうというのは、自分の【認識】
を押し付けているのに過ぎないわけ。
嫌韓から見た【真実】なんて韓国人にも、嫌韓出ない人間にもインパクトは
与えない。だから、僕は車輪が表に出ないとムーヴメントになり得ないと
再三、主張してるんだけどね。
藤岡信勝のオナニー史観がまったく浸透しないのは、それが理由なの。
だから、嫌韓流に書かれていることは【事実】であり、その【真実】を
伝えたいのであれば、【認識】のすり合わせを相手側と行わない限り、
無意味であり自慰行為に過ぎない。
嫌韓厨が購入して悦に入る。つまり、オタクのアイテムに過ぎないんだよね。
僕に言わせりゃ「ドラゴンボール」も下らないオタクのアイテムだからね。
690 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 08:19:21 ID:LAfjXebg BE:351888285-#
691 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 08:19:51 ID:DmhgQVXj
他人の振る舞いを、自分の批判的論旨に適合するように勝手に解釈して決め付けるんだから
困っちゃうよね、この人は。(笑
「“韓流”に匹敵するムーブメントになるぞ!なるぞ!」と低レベルで騒いでるだけの人間がこのスレにどれだけいる?
この本の出現を評価しているのは、ただの一点のみ。
「理不尽ともいえるほどのタブーでガンジガラメにされていたテーマに風穴を開けたこと。ひとつの前例を作ったこと。」
それを皆、普通のこととして評価してるだけでしょ。サブカルチャーの世界では初の快挙だし、
内容も従来の韓国批判本よりも、よりタブー色の濃いところまで恐れることなく突っ込んでいる。
それでいてもちろん、虚偽や悪口のたぐいは一切描かれていない。
開けた穴の大きさがどれくらいか?とかは、まだ誰にも言えない訳だし、それが今後広がる
可能性については、皆、割と穏やかに語ってる。
ただそれだけのスレに、ここまで異様な執念を見せて粘着するというのも、むしろこの本に対する
潜在的な「恐れ」か、無視できない「苛立ち」を感じてるようにしか見えないのは私だけ?
>>688 急いで一言。
お前中身読んでねーだろ。
編集がここで工作してるだけなんだけどね。
某氏なんか仕事そっちのけでやってるし(;^_^A
まあ、それも仕事かw
>>693 ああ、それはつまり、Aの文章は知らない人に読ませようとする、編集側の作戦だったんだな!
盛り上がらなくなってきたら、
何台かPC使って仮想チョン投入
>688
>嫌韓流に書かれていることは【事実】であり、その【真実】を
>伝えたいのであれば、【認識】のすり合わせを相手側と行わない限り、無意味であり自慰行為に過ぎない。
というが、ある人の考える【真実】は、そもそもその人の【認識】から生じているものだ。
とすれば
>嘘っぱち、口からでまかせでも本人にとっては【真実】なの。
という場合【認識】が嘘っぱちということになる。そんな【認識】とのすりあわせは意味がない。
百歩譲って、「【認識】のすりあわせ」を広義にとらえて「お互いの意見を述べること」と解釈したとしても、
それをわざわざ同じ本の中でする理由はない。
この本は日本から見た「韓国に対する意見のひとつ」が述べられたにすぎない。
「【認識】のすりあわせ」がしたいのなら、それに対応する意見を出版するなりなんなりすればいい。
しかし発売一ヶ月で30万部突破はすごいな。
購買層が2ちゃんねらーだけだったら10万部がせいぜい。
一般層にも需要があったというのが大きいし、いろんな面で期待が持てる。
ハン板住人の俺もなんだかんだと買ってないもん。
このジャンルが売れると分かったんだから、次出るとしたら値段は低めに抑えてくるだろう。
今回のは売れるかどうか分からなかったので、売れなかった時の損失を最大限防ぐために定価1000円。
一線級のプロ漫画家が780円くらいで出せば20万部は見込める。
>688
のいうことを簡潔にまとめてみた。
−−−
【事実】とは【認識】の集合体である。 ・・・1
【真実】とは嘘でも本人には【真実】である。 ・・・2
嫌韓流で【真実】を教えるとは自分の【認識】を押し付けることである。 ・・・3
嫌韓の【真実】は韓国人にも非嫌韓人にもインパクトを与えない。 ・・・4
嫌韓流に書かれていることは【事実】である。 ・・・5
嫌韓流の【真実】を伝えたいならば【認識】をすり合わせなければならない。 ・・・6
−−−
【真実】と【事実】がごっちゃになってて論理的な意味を見出すのは難しいが
2と6 3と6は逆のことを言っているように聞こえる。
>688
・・・だから辞書引けよ orz
この手の抽象語って英語にした方が理解しやすい。
元々外来からの翻訳語だったりするから。
いいか?
事実・・・a fact
真実・・・the truth
認識・・・understanding ( or recognition )
で、これらの単語を君の「論文」にあてはめてみろよ?
中学生なら解るだろ?
オカシイダロガ
お子ちゃまは勉強してくだチャイ。2chなんてやってる場合じゃねえよ。
頼むよ。マジで。
もう日本お終いだよ。この程度が解んないなんて。
ゆとり教育なんて糞喰らえだよ。
700 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 12:10:39 ID:AhtgXmT0
>>698 5は僕の考えではなく、嫌韓厨の考えだからお間違いなく。
だから6も違ってくる。
嫌韓厨言うところの【真実】を伝え、それが【事実】だと言いたいのであれば、
非嫌韓や韓国人と【認識】をすり合わせなければならない。
あくまで僕は、嫌韓流の内容について【事実】はゼロだという立場だから。
書かれているのは嫌韓厨から見た【真実】でしかない。
702 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 12:18:37 ID:iWO6B7p2
>>700 >>5は僕の考えではなく、嫌韓厨の考えだからお間違いなく。
>>698が間違えたんじゃない。
お前のもともとの表現がおかしいんだよ!
>>だから、嫌韓流に書かれていることは【事実】であり、
>>700 で、結局「嫌韓流」読んだのか?
・読んだなら、何ページのどこが事実じゃなかったの?(例えばハングルを日本政府が広めたのは事実でしょ)
・読んでないなら、読んでないのに事実がゼロだと思うのは何故?
>700
せっかく論理展開の矛盾の指摘だけにとどめてあげたのにその優しさがわからないのか(汗)
一応そっちは参考のほうで補足するにとどめておくよ。私は優しいから。
嫌韓流の【真実】を伝え、それを【事実】としたいならば 非嫌韓、韓国と【認識】をすりあわせねばならない ・・・5’
これでいいか。
【真実】 と 【事実】 の関係についての定義が欲しいな。話がすすまない。
−−−−−−
参考 正しい日本語の意味
真実 うそいつわりのないこと。ほんとうのこと。また、そのさま。
事実 現実に起こり、または存在する事柄。本当のこと。
認識 物事を見分け、本質を理解し、正しく判断すること。また、そうする心のはたらき。
すりあわせ 交渉事などで、それぞれの情報などを出しあって調整し、妥協点を見いだしてゆくこと。
(妥協点 両者のおりあいのつくところ。)
705 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 12:24:34 ID:8HFK0QMO
>>700 ごちゃごちゃ言ってるが、つまるところ「根拠はないけどこの本は嘘だ。反論なんか聞こえない」ってことじゃねーか。
嫌韓流読むまでチョンの事何も知らなかったんだけど、
ちょっと読んだだけでチョソに対して吐き気がしてきたよ。
在チョソ(アーモンドグリコ)って嫌韓流に描かれていたチョソの特徴が良く出ていて笑えるね。
ほんとにこんな感じなんだねw
いやホントワロタヨwww
何を今更w
708 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 12:27:20 ID:AhtgXmT0
>>699 辞書?
言葉遊びはやめようよ。
カントは、僕達が認識している世界(現象界)と、対象そのものの世界(叡智界)を
分け、この対象そのものを「物自体」と呼んだんだけど、僕達は物自体を完全に認識することはできない。
それを認識する能力を悟性と呼ぶんだけど、この悟性によって法則をつくることができる。
つまり、「100+200」のような直観の助けを借りれないような判断も、
それ以前の「経験」から法則を作り出しておくことにより可能になる。
>705
どっちかというと
嫌韓、韓国側の 【真実】を教える=【認識】押し付ける ほうは絶対正しいんだよ!コラ!!
と言っているといったほうが正しいのかも知れん。
嫌韓、韓国側の主張についての綱目がないことと、【真実】と【事実】が混在して両者の関係を定義できないのではっきりしたことはいえないが。
710 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 12:28:22 ID:YIb9ofJY
>>700 >嫌韓流の内容について【事実】はゼロ
パクリも事実ではないと?物証もあるのに?
>708
言葉遊び始めたのはどこのどなたでしたっけ?
712 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 12:31:54 ID:AhtgXmT0
>>703 別スレでも散々述べていたけど、歴史的事実というものは存在しない。
歴史は認識によって作られる。
だから、嫌韓流の中や、ここの住人が言うところの真実、事実は僕にとっては
認識でしかないわけで、704のように辞書を引いてきてもらっても意味がない。
真実や事実という言葉が正しく使われてないんだから。
これが真実だ。事実だ。ではなく、これが我々の認識だ。と言い換えるべき。
それなら、僕も文句はありません。
こういうところで、やたらと真実を知ってもらえるとか教えるとか言う事が
正しくない。
全て、「認識」という単語に置き換えてくれれば問題はありません。
713 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 12:34:45 ID:DmhgQVXj
>あくまで僕は、嫌韓流の内容について【事実】はゼロだという立場だから。
あれれ? 最初の頃は、「内容は否定しない。タイトルに“嫌韓”という言葉を持ってくるような無神経さが
道徳的に容認できないだけ。」みたいなこと言ってなかったか? ずいぶんとまぁ、言うことが変わるもんだ。
だいたい、事実に対する「解釈」は、認識する側の立場によって様々な幅を持つだろうが、その解釈の元になる
事実そのものは単なる現象とそれが起成したことの情報であって、そういう出来事が「あったか?」「無かったか?」
については国や民族の違いによってくつがえせるような性格のものじゃないはずだ。
大東亜戦争の意義は様々な解釈が可能だが、あの戦争を認識や立場の違いによって「無かった」ことにできるかい?
この本には、事実を「どう解釈するか」についてはあまり描かれていない。どちらかと言えば「○○や△△という
事実が存在しているのに、今まで理不尽にも隠されてきた」という、過去と現在において厳然と存在する現象としての
「事実」を淡々と列挙してあるにすぎない。
君、周囲からの指摘をかわすために論旨をその都度変えるから、主張がどんどん的外れな方向に漂流していってるよ。
>700
あくまで僕は、嫌韓流の内容について【事実】はゼロだという立場だから。 ・・・700a
書かれているのは嫌韓厨から見た【真実】でしかない。 ・・・700b
が間違い、もしくは記述不足である証明。
本人主張の1(【事実】とは【認識】の集合体である)より
嫌韓流の内容は 嫌韓流を認めている人たちの【認識】であり、それは【事実】である。
これは本人主張の700aに反する。
また【真実】と【事実】の関係が定義されていないので700bは記述不足であり意味を成さない。
つまり 僕は嫌韓流が嫌いだから内容を認めることはできない でFAか?
言葉遊びでつらつら長文書く割に内容がないね
認識うんぬんの哲学に持っていくのは一向に構わんのだけども
歴史の事実 というのはその当時の物、人が実際に動いた事 なので
それは科学的に実証できるんだけど・・・哲学で逃げ、科学的事実や実証から目をそむけるのならそれは止めない。
ただ、それは哲学関係の板でやってくれと。
717 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 12:39:45 ID:AhtgXmT0
だから、対論者と話し合ってコンセンサスが取って初めて、
事実という言葉を使えばよい。
個人的には真実というのは嘘を真実だと言う場合や、嘘から出た真という
言葉があるから信用していません。
真実 うそいつわりのないこと。ほんとうのこと。また、そのさま。
事実 現実に起こり、または存在する事柄。本当のこと。
真実は嘘でも真実になります。
先の戦争においても、ブーゲンビル島沖航空戦で、日本が虚偽の大戦果情報を
流したところ、アメリカの株価が下がったと言う事例があります。
で、【真実】と【事実】の関係の定義文はまだですか?
哲学論でも論理展開してもらえればそれなりの証明(例えば自己矛盾の指摘とか)は可能なのですよ。
自己矛盾を回避すると【真実’】とか【事実’’】とかどんどん関係無定義の言葉が増えていくのがにわか哲学の突っ込みどころだけどね。
719 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 12:40:38 ID:iWO6B7p2
アーモンドグリコの言葉遣いに寄り添っても
言ってることが変だから、救いようがない。
そろそろハンファイにでも行ったらいいんじゃね?>お菓子
721 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 12:47:00 ID:AhtgXmT0
>>714 僕は、その【認識】の集合には、韓国人や非嫌韓の【認識】も入るべきだと
言う考えです。
>>716 それについても【認識】は絶対入るのでは?
併合時に朝鮮の人口が併合前に比較して増えたのは【事実】。
これについては、非嫌韓も否定していない。
ただ、これが日本が朝鮮を良くしたからなのか否かについては
【認識】の問題であり、「日本は朝鮮併合時に朝鮮人に悪い事をしていない」
という歴史的事実を導き出すことは出来ない。
仮に事実を淡々と述べるのであれば、数字だけを上げればいい。
あの作品は作品中でディベートまで行っており、偏った一方からの【認識】で
作られているわけだから、両者のコンセンサスが取れているとは言えないわけで、
両者の【認識】が合致して【事実】足り得るという観点から見ると、【事実】が
書いてあるとはいえない。
>>712 読んだのか読んでないのか
YesかNoかで答えてくれ
>717
その株価の話は 虚偽を真実と取った結果実際に株価が下がった という真実 があるだけで
それと大戦果情報の 真偽 は無関係なんですけどね。
(ああ、実際の当時の話が正しいかどうかは調べてないよ? あくまで論理展開の話)
>>721 だからよ?
グダグダと言い訳並べてないで「読んだのか読んでないのか」ぐらい答えてくれないかね?
725 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 12:50:25 ID:AhtgXmT0
>>713 嫌韓の人が自分達の【認識】を書くと言う事については最初から否定してませんよ。
だから、僕はオナニーだと言っていますよ。
ただ、その価値観を非嫌韓者や韓国人に押し付けたり、これが
【事実】であると声高に叫ぶという話になると、ちょっと違うのでは?と言いたいだけです。
靖国参拝でも同じ考えですが、勝手にいけばいい。ただ、それは道義的に見て
正しい行為とはいえない。というのが僕の考え。
>>725 > ただ、その価値観を非嫌韓者や韓国人に押し付けたり、これが
> 【事実】であると声高に叫ぶという話になると、ちょっと違うのでは?と言いたいだけです。
↓
> 靖国参拝でも同じ考えですが、勝手にいけばいい。ただ、それは道義的に見て
> 正しい行為とはいえない。というのが僕の考え。
たった4行でいきなり矛盾があるのが素敵だな
で嫌韓流は呼んだのか馬鹿?
>>717 >だから、対論者と話し合ってコンセンサスが取って初めて、 事実という言葉を使えばよい。
作者は自分の認識に基づいて意見を出版した。
こんどは対論者が意見を出せばいいじゃないか。
言論統制じゃあるまいし、自分の意見を言う前に対論者と話し合う必要はない。
嫌韓流読みました!
今まで韓国といえば・・・
ヒステリーをおこした女学生がバスの運転手をトンカチで殴る国・・・とか、
さまざまな違法コピーの国・・・とか、
隣国日本の教科書にわけのわからないインネンをつけてくる国・・・とか、
いきなり指をちょんぎって首相に送りつけてくる国・・・とか、
日本の領土を不法占拠する・・・戦後によく不法占拠してあばれてたらしぃが・・・とか、
それくらいしか知らなかったんですが、
『まさか、ここまでヒドイとは思っていませんでしたっ!!!』
日本に住む日本人は、もっと隣の『アブノーマル』な国々のことを知る必要がありますよね。
いままでは、『さわらぬキ○ガイに祟りなし』で腫れ物に触るようにしてきましたが、
これからは正面から向き合う必要があると感じました(^^;
>だから、対論者と話し合ってコンセンサスが取って初めて、 事実という言葉を使えばよい。
韓国内で反日本を書いている奴らにも同じことをいえるのか?
730 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 12:55:21 ID:AhtgXmT0
>>718 【真実】・・個人又はそれに準ずる集団の価値判断基準によるもの。
確信犯的に虚偽の事柄を真実と言うこともある。
【事実】・・異なる立場に立つ者、異なる考えを持つ者の間で認識が一致し、
客観的に見ても揺るぎない事柄。
互いの認識が一致しない段階においては、それは事実ではなく
認識である。
731 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 12:58:06 ID:DmhgQVXj
>>717 分かってないね、君は。
前にも書いたが、円柱という図形は上から見れば円になるが、横から見れば長方形になる。
しかし、円柱という図形(缶カラでも茶筒でも何でもいいが)が目の前にあるという事実を
眺めるアングルを変えることによって否定できるのか?
こういう指摘に対して君は、「目の前にあるものは完全な円柱ではない。完全な図形はイデアの世界にのみ存在する。
だから私とあなたの目の前に円柱は存在しない。たとえそこにドラム缶や茶筒が転がっていたとしても。」などという
認識論に逃げ込んでいるだけ。
この本に対する批判としては、まったく論をなしていない。批評にすらなってないよ。
>>725 >これが【事実】であると声高に叫ぶという話になると、ちょっと違うのでは?と言いたいだけです。
事実ではないと言いたいのかな?ならばそれぞれソースをキボン。
733 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 12:58:34 ID:AhtgXmT0
>>722 3回読み直したよ。図書館にも5冊くらい置いてあるからね。
話は変わるけど、図書館にある「嫌韓流」の中に、図書カードがないものが
交じってるんだけどどういうことなの?
>721
>僕は、その【認識】の集合には、韓国人や非嫌韓の【認識】も入るべきだと
>言う考えです。
はぁ。なるほど。
>併合時に朝鮮の人口が併合前に比較して増えたのは【事実】。
>これについては、非嫌韓も否定していない。
>ただ、これが日本が朝鮮を良くしたからなのか否かについては
>【認識】の問題であり、「日本は朝鮮併合時に朝鮮人に悪い事をしていない」
>という歴史的事実を導き出すことは出来ない。
このへんに話が歪む原因がありそうだね。
人口が増えた というのは数字で万人が確認できること。科学的事実ですな(史料が正しいとして)
その原因 は考える立場によって違う。(人間社会の反応というのは数学や物理のような確実な法則性はない)
「日本は朝鮮併合時に朝鮮人に悪い事をしていない」 これは「悪いこと」というのに主観が入るので立場によって変わる。
で、主観が入る部分の話しをすると話がこじれるからさ「科学的事実」について書かれてる部分でマンガ嫌韓流の真実がゼロ ってどういうとこなのよ?
>仮に事実を淡々と述べるのであれば、数字だけを上げればいい。
>あの作品は作品中でディベートまで行っており、偏った一方からの【認識】で
>作られているわけだから、両者のコンセンサスが取れているとは言えないわけで、
>両者の【認識】が合致して【事実】足り得るという観点から見ると、【事実】が
>書いてあるとはいえない。
ディベートしてるから偏ってるって・・・ディベートは意見ぶつけ合う話であってだね両者が最初からコンセンサス取ってるのはディベートじゃないやな。
談合とかそういうものだとおもうけど。
で、【認識】がどうであっても 科学的事実 は科学によって保証されていて、認識とか主観が入る余地はないの。
>>730 それで嫌韓流は読んだの?読んでないの?
736 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 13:01:51 ID:AhtgXmT0
>>731 円柱を認識したり、1+1=2だと認識するのはア・プリオリに委ねられる
から、例としてあげるのにはそぐわないと思います。
わかった
簡単に言うと
「嫌韓流」は韓国人が賛成しないからダメな本
ということ。
ダメな本というところに事実だとか真実だとか適当な理屈をつけているだけ
>>730 >
>>718 > 【真実】・・個人又はそれに準ずる集団の価値判断基準によるもの。
> 確信犯的に虚偽の事柄を真実と言うこともある。
> 【事実】・・異なる立場に立つ者、異なる考えを持つ者の間で認識が一致し、
> 客観的に見ても揺るぎない事柄。
> 互いの認識が一致しない段階においては、それは事実ではなく
> 認識である。
この定義をそのまま使えば
お前と俺たち(=お前から見たら異なる考えを持つ者)とは認識が一致しないから
お前が言っていることは事実ではない。
だからお前が言っていることは俺たちに押し付けることはできない
QED
馬鹿だねえ。自分が何を話しているかわかっている人間を論破することは不可能だよ
739 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 13:04:28 ID:AhtgXmT0
>「嫌韓流」は韓国人が賛成しないからダメな本
ダメかどうかはともかく、一部の取次ぎや大手マスコミの扱いを
見たら嫌韓流の性格が理解できますよね?
>730
関係の定義 っていうのがわからないのかな(汗)
私が何とかその書き込みから判断して定義文に起こしてみるよ
【事実】とは 異なる立場の人たちの【真実】の共通部分である
これでいいか?
(【A真実】 (【事実】) 【B真実) 図にするとこうかな?
↑ここからここまで↑は【A真実】
【B真実】は ↑ここからここまで↑
>>739 そうだね
コンビにでも売ってたくらいだから日本中に受け入れられた本だよなw
30万部売れたそうだしもっと売れそうだし
って論調を摩り替えてもお前の意見は通らないぞw
742 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 13:08:32 ID:YIb9ofJY
>>739 >一部の取次ぎや大手マスコミの扱いを 見たら嫌韓流の性格が理解できますよね?
良くわかる。
過去に、どれだけ在日による嫌がらせがあったか。
743 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 13:09:12 ID:kWWC4J5d
「いきいきホットライン」8月29日からの5日間は、
市民レベルで進める“小さな国際交流”を考えます。
去年火が付いた韓流ブームで、韓国に関心を持つ人たちが増えています。
特に今年は「日韓友情年」ということで、
夏休みを利用して韓国を含めアジア地域を旅行した人が多いのではないでしょうか。
また単なる旅行ではなく現地の人たちと交流したり研究会を開いたりして、
お互いの歴史や文化に深く触れたケースもあると思います。
今週の「いきいきホットライン」では、国際交流のあり方と心の交流を深めるためには、
どんなことが必要なのかを考えていきます。
主に“日韓の国際交流について”ご意見をお寄せ下さい。
韓国の皆さんはじめ外国の皆さんからのご意見もお待ちしています。。
https://www.nhk.or.jp/radiodir/hot/hot.html
自分と異なる意見を押し付けるのは良くないというのは賛成だが
30万人は自主的にこの本を買っているわけだ(まあその事実を事実と認めたくないのもあなたの自由だが)
その人たちから嫌韓流で学んだことを奪うことはできないし、それもまた良くないこと
>>739 わが国には自分の意見を出版する自由がある。
それで何か問題かな?
>一部の取次ぎや大手マスコミの扱いを
>見たら嫌韓流の性格が理解できますよね?
それにもかかわらず着々と売れているということをみれば
嫌韓流の内容がどう受け取られているか理解できますよね?
>>730 > 【真実】・・個人又はそれに準ずる集団の価値判断基準によるもの。
> 確信犯的に虚偽の事柄を真実と言うこともある。
>
> 【事実】・・異なる立場に立つ者、異なる考えを持つ者の間で認識が一致し、
> 客観的に見ても揺るぎない事柄。
> 互いの認識が一致しない段階においては、それは事実ではなく
> 認識である。
というのはAグリコの【認識】。
このすり合わせされていないオナニー【認識】をスレ住人に一方的に押し付けようとしているのがAグリコ。
747 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 13:16:20 ID:DmhgQVXj
>>736 時間軸上に起成した現象を、解釈云々は抜きにして単純にそういう現象を「体験したかどうか」体験したかどうかの記憶も
ア・プリオリだと思うがね。
外界の単純な刺激に対する反応によって現象に対する記憶が形成される。その認識と記憶の形式は、
それこそホモ・サピエンスである以上は日本人だろうが韓国人だろうが同じはずだ。
その「体験」に対して、後からあれこれと解釈をつけるのは別次元の話。
ところが、ア・プリオリに等しく認識できるはずの現象の起成そのものを、
ずっと隠蔽してきたのが従来のマスコミのやってきたこと。
この本は、単にそれを指摘しているに過ぎない。
アーモンドグリコ氏、きみに論理学は無理だよ。
私がわざと>714で論理間違いをかいといたのにきがついてないのだから。
>本人主張の1(【事実】とは【認識】の集合体である)より
>嫌韓流の内容は 嫌韓流を認めている人たちの【認識】であり、それは【事実】である。
ここの論理間違いに突っ込んでこなかった時点であなたの敗北ですよ。
完結に書き直すと
AはBである より BはAである。
って書いたんだよ?
「逆は必ずしも真ならず」だよ とつっこまなきゃ(笑)
まぁ、あれだ 詭弁術くらい勉強して来いと。
そゆこと。
中身を読んだんだったらその中身一つ一つについて検証してくれたらいいのに
在日の視点でいいからさ
なんなら漫画家を雇って嫌嫌韓流でも描いたらいい
751 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 13:23:47 ID:xYwBHE6A
752 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 13:30:30 ID:xYwBHE6A
そういやjも17歳だって言ってたなぁ
根拠のない理由・浅はかな知識と認識で相手が自分より劣ると考えるのは、この年頃だとディフォなのは理解できる。
それは17歳に失礼
俺の知っている17歳は自分の知識がまだ少ないことも知っているし、その上できちんと考えて自分の意見を述べる子ばかりだよ
勿論そんな子たちばかりでは無いだろうけど、それこそグリコと一緒にしては可哀想だ
語彙は少なくても少なくとも自己矛盾しない意見を言える子はいるからな
俺もグリコは中学生くらいかと思っていたが、最近では単に言語の不自由な大人と解釈した
いなくなっちゃった
755 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 13:40:50 ID:xYwBHE6A
>俺もグリコは中学生くらいかと思っていたが、最近では単に言語の不自由な大人と解釈した
そりゃキツイ。
j並みの考え方は、ある意味あの時期でしか容認できないものだと思うけど。
756 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 13:46:30 ID:hdNdj3Vu
>>208 >※Amazon.co.jpからのおことわり
は?最初からマンガ嫌韓流はコミックじゃないぞ?
アマゾンが作ったリストじゃなくてアマゾンのリストからお前らが勝手に抜いてたんだろが
757 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 13:54:15 ID:xYwBHE6A
>>756 いやそれをな。
「amazonには『コミックのデータはいらないですー』って言ってあるから、データ自体からなかったんですよー☆」
と言ってるんですよこれが。
758 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 14:02:03 ID:hdNdj3Vu
>>757 コミックじゃないからデータは来ていた筈ですよ?
マンガとかコミックとかがタイトルに入っていたらどんな本でも抜いてもらうように契約していたなら別ですが、そんなアホな契約をするわけがありません
朝日が勝手に抜いていたと考えるのが何よりも自然です
759 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 14:03:33 ID:FswZa3OO
>>730 > 【事実】・・異なる立場に立つ者、異なる考えを持つ者の間で認識が一致し、
> 客観的に見ても揺るぎない事柄。
> 互いの認識が一致しない段階においては、それは事実ではなく
> 認識である。
逆だ。
事実だから認識が一致せざるを得ないんだ。
かつて認識の一致していた天動説は事実だったか?
全く認識が一致してなくても、地動説は事実だろ?
認識がどうであろうと事実は変わらないんだよ。分かる?
正直俺にも
アーモンドのような思考をする時期もあったもんだ…(シミジミ
厨房工房特有のアレなんでもう少し成長すればまともになれるのかもしれないけどね
まあ、在だったら無理だろうけど
つか、こんなやつの面倒をわざわざ見てやるなんて
極東板の連中は優しいなw
761 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 14:07:17 ID:xYwBHE6A
>>758 >朝日が勝手に抜いていたと考えるのが何よりも自然です
そんなことは、皆わかっとるわい。
だからね、前から「コミックじゃないじゃん」って騒がれてたの。
その「アホな契約をしています」って公言したの。
amazonは「そんなややこしい事しないで、同じデータ渡してますよ」っていってんの。
だのに某新聞は「だってデータなかったから」って言ってたの。
皆「バカヒが勝手にやってた」のは分かっているのに、バカヒだけが「amazonが amazonが」っていってんの。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050901-00000020-spn-ent 日テレとフジの「韓流ドラマ枠」終了
日本テレビとフジテレビは31日、それぞれ秋の番組改編を発表した。
日本テレビは、久米宏氏(61)司会の「A」が6月に低視聴率のため
打ち切られた日曜午後8時枠に、新番組「歌笑HOTヒット10」を放送。
現在、水曜午後8時台に放送されている「ミンナのテレビ」をリニューアル
したもので、出演者は未定。
フジテレビは、日曜午後10時の報道情報番組「EZ!TV」を終了し、
爆笑問題らが出演の「スタ☆メン」を放送する。フジは9月以降のプロ野球
中継に関して、放送を延長しないことも合わせて発表した。
また、両局とも、現在ある韓国ドラマの放送枠が終了。「放送するのに
見合うソフトが出尽くしたこと」を理由に挙げている。
763 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 14:35:24 ID:iWO6B7p2
>>762 >>「放送するのに見合うソフトが出尽くしたこと」を理由に挙げている。
反日ドラマはさすがにダメか。
さすが日テレとフジ
よくわかってる
>>760 もっと変な子の子守でみんななれてるんでわ?(^^;
>>760 MBSモバイル・・・きしょいよな・・・いまだに韓国語講座とか・・・
朝鮮不倫ドラマやってたときのココの掲示板はとてもキモかったなぁ・・・(遠い目)
767 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 14:43:19 ID:6lkt035Z
EZ!TVが視聴率取れなかったからって
→爆笑問題らが出演の「スタ☆メン」
これはないだろ?
内容まではわからないけど、安易に笑いに逃げるなよな〜。
768 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 14:45:04 ID:xVv84ywf
>>767 ○リエモンのコンセプト通りになってきたな
>>739 > >「嫌韓流」は韓国人が賛成しないからダメな本
> ダメかどうかはともかく、一部の取次ぎや大手マスコミの扱いを
> 見たら嫌韓流の性格が理解できますよね?
哲学と認識論を振り回したあげくに、最後は取次やマスコミみてえな「権力」を自分の論に使うのか。
あんたには哲学も認識論も無理。
正直、EZ!TV好きでした
黒薔薇の時間は見てないけど
どうせだから俺も記念に
>>739 >一部の取次ぎや大手マスコミの扱いを
大手マスコミってどうせ赤と豚でしょ?
もろ半日じゃん
そりゃ扱いもしないわ
MBSとUSENとか好きになれないなー
ほりえもんも俺のテレ東にまで手を出してきやがったし。
いや俺がキモいのか。
まあ、50万部は行かんだろうと予想する。
60万age〜
仮釈放されたという在日犯罪者400人超は以降どうなったのだろうか....?
776 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 15:45:58 ID:1BTQ3zcc
>アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw
凄いだろ。こんな事、知ってんだゾ♪
僕を見て、僕を見て、僕を見て、僕、を、見て!!!!!!
何処かで感じたおぞましさ。
遙 洋子にさも似たり〜
たいがいにせんと、おばちゃん怒るよ。
777げと〜っ♪
778 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 15:56:03 ID:YIb9ofJY
>>776 確かに。
言葉遊びで、自分ひとり悦に入っているかんじ。
で、何も伝わってこないと。
>773
もう1ヶ月もあればいくよ
>779
各店在庫案内のとこで買えるよ〜
今見てきたけど、ひところより在庫店が増えてて驚いた。
783 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 16:21:17 ID:iWO6B7p2
>>783 今聞いてみたが BookWeb で注文する場合は在庫の確認ができない場合があるので
買えない本があるそで
各店舗ごとに注文する場合はOKだそうだ こんなに金のかかってそうなサイトなのにちゃんと機能してないとは驚き
>>782 紀伊国屋は店舗とネット事業部が分離してて、連動しないときがあるようだ。
786 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 17:03:07 ID:z5SWr104
787 :
782:2005/09/01(木) 17:05:36 ID:Y1vVmzCY
>>785 ごめん
>>784も俺なのだがADSLなので電話するとIDが変わってしまう
勢いついでにブックファーストにも電突してしまった
Q1ランキングの方法は変えたか?
Q2嫌韓流の本はもう売ってないのか?
Q3紀伊国屋1位ジュンク堂3位ということなのにランキング外とはどういうことか?
Q4では嫌韓流の今週のランキングを教えてくれ
Q5圧力団体からの圧力はあるのか?
A1変えてない
A2まだ売っている 店頭販売もしている
A3うちでも売れているが、それ以上に売れている本があるということでございます
A4お教えできません
A5ある団体の圧力に屈することはできない、公平にやっている、私共では何も細工をしておりません
未だにうちではそういった抗議だとかクレームは一度もございません。
ということだった。ジュンク堂でも在庫無しになってるし、在庫が無いのか、もう需要が無いのか・・。
788 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 17:13:57 ID:AhtgXmT0
なんか、過去レス見ると、釜かけたのに反応しないと言葉遊びに
なってきてるから、嫌韓の根本について語ろうか。
「嫌韓流」の冒頭の章にワールドカップを持ってきているけど、これがある意味、
日本の嫌韓の根っ子を端的に表していると思う。
日本の側に立って日本人の心理を考えると、やはりあの大会で韓国が日本より
勝ち上がること自体が許されなかったのだろうと思う。
そのやり切れない気持ちが、誤審騒動、ソウル市庁舎前を埋め尽くす群集、
ウザイとしか思えない「テーハミング」の合唱、全てが容認しがたい事だったのだろう。
これが、旧来から日本人が持つ、朝鮮人に対する優越感とあいまって嫌韓が
声高に叫ばれるようになった。そんなところだろう。
韓国人が日本が負けて大喜びしたと言う事例をもって、原因は韓国にありと
言う人がいるけど、忘れてはならないのはその前のフランス大会予選において
日本は、絶体絶命の状態でソウルでの韓国戦を迎えた際に、町には一緒にフランスへの文字が躍り、試合結果は周知のとおり。
あれで息を吹き返した日本はプレーオフの末に予選を突破したわけで、フランスに
行けなかったら前回大会で予選リーグ突破は叶わなかった。
これを考えると、韓国人が日本の対戦相手を日本憎しで応援するとは思えない。
逆に目立ったのは日本側の大人気なさで、準決勝の韓国対ドイツ戦のゲストに
来た明石家さんまがイングランドのユニフォームを着て来た上、「ドイツが勝つのが
望ましい」旨の発言をしたのは、日韓友好に水を差す結果になった。
少なくともマスコミは、日本の分を韓国に託すという雰囲気だっただけに、
最後にユンソナを泣かせたさんまの行動は、道義的に見て疑問に感じた。
これを機に嫌韓が密かにネット上で育まれ、日本会議=チャンネル桜の
登場により、ネットの外に嫌韓が飛び出していった。
このように、嫌韓は民族差別を起点にしているわけで、バブル崩壊以降の閉塞感
における一服の清涼剤として嫌韓に浸ることの正否について考えた方がいい。
789 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 17:16:05 ID:AhtgXmT0
>>787 OFF板の嫌韓流スレに行くと、複数買いの事例が多く見られるので、
需要は永久にあるでしょう。
一人で50冊以上購入することの意義は分かりませんが。
790 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 17:19:14 ID:H9zLEW/+
>>788 低学歴の分析ほど見てて退屈なものはない
791 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 17:22:24 ID:AhtgXmT0
>>790 低学歴の定義は?
ウチは公立高校ですが、地域一番の進学校だと言われてますが。
愚にもつかない哲学論議だとかに逃げ込んで「言葉遊び」にしてるのは君だろう。
それにしても、「嫌韓なんてムーブメントは起きない」とか、「社会に対する影響力などない」と豪語する割には、
自分の立てたスレもほったらかしで随分とこのスレに粘着してるわな。
結局、放っておけない、傍観できない、気になって仕方がない、何か書き込まないとイラついてたまらない・・・。
言動が一致しないから、傍から見てて滑稽ですよ。(笑
793 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 17:24:57 ID:H9zLEW/+
>>791 高校なら偏差値70未満
大学なら偏差値65未満
駅弁マーチ官々同立など全て低学歴。
これが常識だ。わかったか?
794 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 17:27:51 ID:LAfjXebg
別に日本が予選突破したから文句はないぞ。
そもそも韓国は別の国なのにどうしてそこまで気にしないといけないんだよ。
韓国は日本の植民地か?
さんまの発言というが、日本では個人がどのような発言をしてもいいわけよ。
マスコミがどうとか関係ないし、別に韓国はタブーでもないしな。
韓国が日本人からさほど関心を持たれていないことをネットの外に出たら分かるだろ。
本当の民族差別はそんな民族はいないものとして人間扱いされないものだと
歴史から学んでおくべきだね。
795 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 17:28:36 ID:Y3hMCoSi
アーモンドグリコ、進学校の底辺では意味ありませんよ。
WCでは、国際的な場での韓国人の民度の低さに呆れてるんじゃないんですか?
アメリカからゴール決めた後にスケートの真似事したりね。情けなさすぎる
低学歴の定義はどうでもいい
ちなみに俺は東大卒だ
>>794 なにを言ってるのかわからないっていう感覚ってスタンスがどっちだかわかりづらいってのがあるのかもな
>>796
ネット上だと何とでも言えるな(w
俺はMIT卒(藁
799 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 17:40:17 ID:xYwBHE6A
>日本の側に立って日本人の心理を考えると、やはりあの大会で韓国が日本より
>勝ち上がること自体が許されなかったのだろうと思う。
なんでキミの憶測を、議論の基点としているんだ?
>そのやり切れない気持ちが、誤審騒動、ソウル市庁舎前を埋め尽くす群集、(後略)
つまり誤審騒動に対する反感は、日本の狭い考え方から起こった物であり。
本来それほど大げさに扱うものではないと。
>韓国人が日本が負けて大喜びしたと言う事例をもって、原因は韓国にありと(後略)
自国が負けて、泣くのはおかしいとは思わない。
他国が勝って喜ぶのがおかしいとも思わない。
だが、他国が負けて喜ぶと言うのは、どういうことだ?
その原因が某「ソウルでの韓国戦」にある?
それで他国の負けを喜ぶ事を容認するのかキミは?
>逆に目立ったのは日本側の大人気なさで、準決勝の韓国対ドイツ戦のゲストに(後略)
キミがそれを持って「道義」というものを言うなら、こちらも前述した「他国の負けを喜ぶ」ということを「道義的におかしい」と考える。
ハーケンクロイツを持ち出したことも「道義的におかしい」と考える。
「それらには理由があった」というならば、キミはそう発言したさんまさんの「理由」を知っているのかと問いたい。
マスコミの雰囲気は確かに「韓国に」という感じだったが実際はどうだ? 実際をキミは知らないんじゃないのか?
>このように、嫌韓は民族差別を起点にしているわけで、バブル崩壊以降の閉塞感
>における一服の清涼剤として嫌韓に浸ることの正否について考えた方がいい。
キミはこの問題を「清涼剤」としかみていないのか?
そんなレベルのものだと思うのならば無視しておけばいいんじゃないのか?
>>792 彼は啓蒙活動のつもりで粘着しているかホロン部のニューカマーか知らんが
噛み合わない議論を延々と続けることに苦痛はないようだ。
今までの行動で何か意味があるとすれば無駄にスレを費やしたこととageて
スレの注目を集めてくれたことだ。
別に俺が言うことでもないが
自分の都合に都合の悪い質問にはスルーですか
まあなんだ、
>ウザイとしか思えない「テーハミング」の合唱
これには同意しておく
803 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 17:58:11 ID:iWO6B7p2
>>791 >>ウチは公立高校ですが、地域一番の進学校だと言われてますが。
同級生がアーモンドグリコのことどう思ってるのか知りたいね。
>>788 > なんか、過去レス見ると、釜かけたのに反応しない
おめえ、真面目にやれ。
ネットの議論でカマかけて喜ぶなんざあ外道か新左翼の所業だ。
朝鮮学校って公立なの?
806 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 18:04:23 ID:LAfjXebg
>>804 というか一高校生の鎌かけにひっかかる暇な奴がいなかったんだろうw
808 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 18:07:02 ID:xYwBHE6A
言葉のやり取りする気がないのはどっちなんだ。
でてこいよアーモンド。
>>807 瞬間的に論破されちゃうような言い訳ばっかじゃないかw
アーモンドグリコ氏 お帰り。
>788
あくまで僕は、788の内容について【事実】はゼロだという立場だから。
書かれているのは嫌日厨アーモンドグリコから見た【真実】でしかない。
ばっさり。 わーすごいやアーモンドグリコ論理(棒読み
まぁ真面目にレスするわ。
>日本の側に立って日本人の心理を考えると、やはりあの大会で韓国が日本より勝ち上がること自体が許されなかったのだろうと思う。
これは中華思想+儒教思想の韓国人の心理を考えると
「弟の日本が兄の韓国より上に上がることは何があっても許されない」ということの説明ですね?
だって中韓以外の国でそんなに対抗意識燃やすことはないもん。(熱烈なサッカー国でも〜が上に上がること自体許されない なんてことは思わない)
>誤審騒動
これはお国の事情とか別にして普通のスポーツファンなら容認しがたいことt思いますよ?
まぁ、誤審で勝って喜んでるどこぞの国は別でしょうが。
>これが、旧来から日本人が持つ、朝鮮人に対する優越感
これもあれね 旧来から兄朝鮮の方が偉いという根拠のない朝鮮民族の優越感の解説ですね?
>逆に目立ったのは日本側の大人気なさで、準決勝の韓国対ドイツ戦のゲストに来た明石家さんまがイングランドのユニフォームを着て来た上、〜
日本は韓国とだけ仲良くしてるわけじゃないんだし ドイツやイングランド応援してもいいじゃないか。
思想統制したいのは共産主義勢力の支配下にある人間のよくあることですからまぁ気にもしませんけど。
アーモンドグリコ氏へ追伸。
あとあれね カマ書けたのにうんぬんとか言うのは
私の論理トラップ(逆必ずしも真ならず という高校生なら余裕でわかるやつ)しっかり見抜いてから言って欲しかったよ。
逆必ずしも真ならず を知らない進学校ってどんなんだろう・・・
略してアグリでいいんじゃないの・・・・?
何か胡散臭い健康食品みたいだな…
>>813 アグリなら、ついでだから鈴木でいいじゃん
>>814 スレに降臨している彼自身が胡散臭いから無問題。
なんつーか、「消防署の方から来ました」みたいな。
>>815 それでは鈴木姓の人が気の毒かと。
>>816 >>ウチは公立高校ですが
>なんつーか、「消防署の方から来ました」みたいな。
もしかしてアグリは公立高校を間借りして家としているのかな?
>それでは鈴木姓の人が気の毒かと。
ではアグリで。
もしくはモーグリで。
俺のフグリはでかい
モグリで。
みんな言ってるけど>788は酷いね、根っこを端的に表した部分が大間違いってのが(w
日本が自国に勝った国も負けた国も試合後に称える事を諸外国から評価された大会だったのに、
韓国がより上位になった嫉妬故のモノって…アリエナサス
無論そういうスポーツマンシップを持つのは日本に限らない、
トルコの「泣くなサムライ」とか嬉しかったよね。
まあ、韓国にはそういう意識はまず望めないだろうな、とは思うけど。
821 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 20:20:19 ID:UyGWjMsi
どれが上でどれが下なんて言ってたら、なじりあいにしかならないと思いますが?
アーモンドが書生くさいマイルールの中から抜け出せていないとは思うが、
1対多でタコ殴りみたいな真似はやめようよ。
ソース出して論破、なら議論になりうるので、その線に戻ってはどうでしょうか。
口出してスマソ、でも朝鮮は嫌いなんですけどね。
「相手にしない宣言」したけどあまりにも目に余るので。
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWwよ。このHPを隅から隅まで余すところなく読め。
ttp://nandakorea.sakura.ne.jp/frame.html お前の頭脳なら難し過ぎてわからないということはないはずだ。
己の過ちを認めることは恥ではない。
敗北が人間を成長させるんだ。
ちなみに1時間やそこらで全部『読める』HPじゃないから3日猶予をやる。
『読める』をわざわざカギカッコでくくった意味もよく考えろよ?
繰り返す。脊髄反射即答レスは一切無効だ。読んで熟考したあとのお前の感想を聞かせてくれ。
別に嫌なら無視してもいいが。
モグリ登場マダー
825 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 21:05:07 ID:2Ne2P0Fz
NHKが意見募集中
主に“日韓の国際交流について”ご意見をお寄せ下さい。
韓国の皆さんはじめ外国の皆さんからのご意見もお待ちしています。。
http://www.nhk.or.jp/radiodir/hot/hot.html 【聞かせてください! 異文化体験から学んだこと】
● 日本に来て違和感を持った事がありますか?
● 日本人のことを十分理解できますか?
● 日本人のor韓国人の親友はいますか?
● お互いの文化からどんなことを学びましたか?
ゲスト:姜 星財さん(日韓文化FOCUS編集人)
ってゆうことで日本人が韓国人を嫌う事は許せないニダ
韓国が正義で真実チョッパリのは捏造ニダ
って言いたいだけなの。
>>712 なにを屁理屈こねでてんだ。このガキは。w
>>717 >先の戦争においても、ブーゲンビル島沖航空戦で、日本が虚偽の大戦果情報を
>流したところ、アメリカの株価が下がったと言う事例があります。
こういうのを
>真実は嘘でも真実になります。
とは言わねー。ばかか。
>>717 真実 うそいつわりのないこと。ほんとうのこと。また、そのさま。
真実は嘘でも真実になります。
さてうそと嘘の違いはなんなのか
俺にはわからない
>>730 そんな定義はない。
おめーだけの定義。
おめーにしか通用しない定義。
>グリコ
俺様が正体を突止めてやったぞ
262 名前: 天之御名無主 投稿日: 2005/09/01(木) 15:44:55
現在話題を呼んでいるマンガ「嫌韓流」の作者、山野車輪さんは
山野野衾さんと何か関係があるんですか?
263 名前: 天之御名無主 [sage] 投稿日: 2005/09/01(木) 15:58:45
山野野衾さんのお兄さんです。
>826 名前:アーモンドマンコ[sage] 投稿日:2005/09/01(木) 21:07:25 ID:ZWV/9IwB
>ってゆうことで日本人が韓国人を嫌う事は許せないニダ
>韓国が正義で真実チョッパリのは捏造ニダ
>って言いたいだけなの。
いまさら白状しなくても最初からそんなことはわかっておるがな。w
833 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 21:23:40 ID:wF/EQXuX
前スレで拾った。
>212 :アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/08/09(火) 09:31:38 ID:Mg29QGmk
>内容は批判してませんよ。
で、このスレで言ってるのはこれ。
>700 :アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/01(木) 12:10:39 ID:AhtgXmT0
>あくまで僕は、嫌韓流の内容について【事実】はゼロだという立場だから。
もういちど言うが、コイツは最初、
「内容は否定しない。タイトルに“嫌韓”という言葉を持ってくるような無神経さが道徳的に容認できないだけ。」
みたいなこと言ってた。ずいぶんとまぁ、言うことが変わるもんだ。
まぁこれだけ集中砲火を浴びて、その都度、論旨をスリカエて逃げ回ってれば、主張が支離滅裂にもなるわな。(笑
834 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 21:24:22 ID:Oly/W2Dh
なんで韓国政府は国内の不満の矛先を日本に向けるわけ?
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWwってリア工だろ
嘘も百回言えば本当になる byゲッベルス
でも朝鮮人は嘘を吐いてる自覚が無いのが救えネェ。
アーモンドグリコの特徴
2.自分の不利な展開になると、さも論理的な口調になり話を濁してしまい、しばらく出てこない。
また、出てきたときは、すぐに話題を変えてしまう。
何、アーモンドチョコレートって?
厨房の粘着荒らしのこと?
>837
あんな支離滅裂なのを、例えでも「論理」と言わないでホスイ。
「ろんりゴッコ」で充分。(AとBの関係を定義してくれと言ってもわからない。逆必ずしも真ならずもわからないんですよ)
逆必ずしも真ならず 某有名中学校では中2で習う内容ですよ
>旧来から日本人が持つ、朝鮮人に対する優越感
大抵の日本人は優越感どころか気にも留めてないと思うけど。
843 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 22:52:02 ID:Ae6Utzjs
>>842 >旧来から日本人が持つ、朝鮮人に対する優越感
それ、違う。
「旧来から韓国人が持つ、日本人に対する劣等感」 これ正解
まだ来ないですね
お菓子
845 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 22:54:15 ID:Ae6Utzjs
>>834 仮想敵国が無いと、国内の不満の捌け口が 政府に向かう恐れがあるからなのだよ。
日本憎し で行かないと、下手すりゃ政権転覆が待っている。だからこそ反日を煽る
>>旧来から日本人が持つ、朝鮮人に対する優越感
優越感も何も、つい最近になって朝鮮の存在を知った人が多いんじゃネェの?
848 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 23:07:03 ID:hdNdj3Vu
>>782 紀伊国屋ランキングに反映させないための工作でしょ
低学歴だの何だのと・・・
言論を見ればその人の性質等が嫌でも反映されてしまう
学歴(知識と活用力)は自然と現れてるものだから言う必要すらない
学校自慢をするのは自身のレベルの低さを権威によって補おうとする姑息な人間性が現れているということに気づけ
さっきからウダウダと屁理屈こねてるAグリは、人の話も聞けない高坊で間違いないですかな?>All
で、現状で何万部くらい行ってるんでしょーね?購入したときは4版だったけど……
ほとんどマスコミに取り上げられないところを見ると、深く静かに潜行中ってところか。
これが大々的に取り上げられたら、恐ろしいほどの反応がKの国からありそうだけど。
851 :
地球市民:2005/09/01(木) 23:28:46 ID:TIZ+KgNE
このマンガに描いてあることは本当にでたらめだ!
山野車輪はもっとコリアンのことを学んで生の情報から真実を語るべきだ!
作者の意図で美化してばかりでは真の韓日友好はありえない
852 :
地球市民:2005/09/01(木) 23:35:12 ID:TIZ+KgNE
論破された韓国人が「うぐぐぐ」とか黙ったり
「俺に本当の歴史を教えてくれ!」なんていうわけないじゃないか!
論破された時点で火病を起こして「捏造」と大声で喚き散らすか
相手の人格攻撃を始めて器物を破損して大騒ぎするはずだ
朝鮮人を美化して日本人と対等の議論の席に着けるように描く事は民族間のさらなる誤解を招く
「話せば分かる」、「恩をかければ感謝される」と信じた日本は何度朝鮮韓国に騙されてきたか?
車輪氏よ、でたらめを書くのはよせ!真の韓国人像はもっと醜悪極まりない!
…ちっ! 釣れないな…ルアーが悪かったか…
正直これ、「入門編」だよね。次作では戦後に焦点を当ててヤクザや犯罪がらみの事にも
より詳しく言及して欲しいな。さすがに無理か・・それやるとマジで消されるかもしれん。
そして「力道山」コイツだけは世間一般に浸透してる虚像をひっぺがして欲しい。
R・ホワイティングの「東京アンダーワールド」とか読むと酷杉。
854 :
日出づる処の名無し:2005/09/01(木) 23:51:29 ID:h3FWQKdU
東京アンダーワールドの作者って、
在日の若いヤクザと知り合いになって、
それで興味を持ったんじゃなかったっけ、
この手の裏事情に。
なんか、
にっちもさっちもいかない状況に、
苦悩してる様子を見て、思うところがあったようだけど、
ある意味・・・自業自得なんだよな。
その個人じゃなくて、もっと前の世代からの、
行き当たりばったりというか、場当たり的な屁理屈の積み重ねの。
855 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 00:36:21 ID:DCRbkDlz
いつもいつも、「正しい歴史認識に基づく謝罪と保障を」と言われるのだ
が歴史を正視しようとすると猛反発される。そうして何となくタブーになっ
てきた風潮に穴を開けたことを今は評価したい。
現状を一面的な視点でしか見せられなかった故に親韓だったり一方的
な贖罪意識を負わされて来た人たちが、別の主観や視点に触れる機会
を与えてくれたことに価値がある。
車輪氏は、現時点でこの本の内容をそのまんま韓国人にとっての事実
に出来ると楽観視などしてないと思う。あくまで立場の違いを超えていく
ためにはお互いを知る必要があると主張してるのではないかね? それ
がどうして安易に顔出しでブームメント起こせば・・・につながるんだろう
か。
我々が望んでも居ないゴーマニズム級のブームメントを勝手にゴールに
設定した上に車輪氏に顔出し要求する了見が理解できない。責任論とか
も、無責任な立場から一方的に言われても賛同できないな。
君の認識は、残念ながら君の中だけの認識であって、そこをすり合わせ
ることなく顔出しこそ最良という結論を押しつけないで欲しい。
疑問に感じたことを、顔出しした上で言える世の中のために、タブーで塗
り固められた壁にでっかい風穴をあける栄誉は君にこそ相応しいと思う。
嫌韓流の事実と読者の事実は必ずしも一致しなくても良いと思う。インパ
クトは大きいが判断なり認識なりは読み手に任せるスタンスが取られてい
ると僕は感じる。
アーモンドグリコの主張は押しつけがましく読み手への配慮不足をを感じ
るが、まだ若いし仕方ないんだろうな・・・・
まぁ、何にせよ多くの人に嫌韓流を読んでもらいたい。以上。
856 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 00:39:04 ID:DCRbkDlz
というわけで、まずはアーモンドグリコが顔を出して
流れを作っておくれ。
俺、アーモンドグリコとディベートオフ会やりたいな♪
当然出席してくれるよね?交通費くらい出してやってもいいよ?(w
嫌韓流を民主党の選挙事務所に寄付すればいいよ。
というか、全ての党に送り届ければw
その後、マスゴミに通報するとか・・・
_|\∧/|_ _|\∧/|___
\ /_ _\ /_
> 隠 早 /⌒'''⌒⌒ヽ、 \ ざ 見 /
/ し く .< ⌒ヽ < ま 苦 /
\ な >,,,,ノノヘ .ノ < す し >
< さ >. | ⌒),,_ /_ ! い \
/ い _\ ヾ、_ ノ )  ̄/ _ i ̄
 ̄/ ! \.lllヾ\ _ニlll'ノ^) ,ノ 丶、  ̄//|/V\! \
//V / ̄,ゞ!" ̄ フ‐!ヽ-'~|-i,ソ ) \ヽ丶 i_、_
V ヾ〈 `ー‐', ヽー、' 〉;r' ! \ ∧,,__∧ヽ-ヽ-'
`,ト| ̄〈 _ 〉 ̄l"i|"ノヽ-' ○ヽ○<`Д´#○、 .ノ、
/ tlll. ソ┷ヾ, iイイ\ ヽ{ { グリコ .{ {ニ○, )
/ ヾ;;:.ヽ,ヾ┯'// ミλ \ '''/ ./ゝ_//
! ヾミヽ.  ̄'' ノミノ /| (⌒)ヽ(⌒) ./
>一部の取次ぎや大手マスコミの扱いを
>見たら嫌韓流の性格が理解できますよね?
亀ですが、「一部の取次ぎ」って、どの会社を指してんの?
日本の書店(コンビニ含む)の8割〜9割は、日販かトーハンと取引しているわけだが。
初回、地方の小さな書店に嫌韓流がおかれなかったのは、単に部数が少なかったからだよ。
配本は、大手書店が優先されるから、個人でやっているような小さな書店に本がいかないのは、
嫌韓流にかぎらず、どの本にも言えること。
861 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 05:19:57 ID:K6NwHY1o
40万部突破はいつかな。
865 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 05:51:21 ID:X4JeMFvo BE:184742137-##
866 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 05:52:06 ID:1ikqelhN
>>865 なんか嫌なんぢゃないの?
『真実』ほど言われてムカツクことはないってゆうしなぁ(^^;
>>863 この本が売れるの嫌?
ねえねえほんとに嫌?
すごく不安?
870 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 06:08:57 ID:K6NwHY1o
>>868 「諸君!」も買って読んでみますよ。
佐々淳行氏の連載「インテリジェンス・アイ」もヨロピコ。
中国・韓国・北朝鮮
台湾を反日「三国枢軸」に
引き摺り込む中国
○○ ○(ジャーナリスト/在台湾)
籠絡、捏造、脅迫、なんでもアリで台湾に策略を仕掛ける中国共産党は卑劣すぎる
このへん・・・よんどくか一応個人名は伏字(笑)
>>860 少なくても個人経営の書店はT販・N販以外を使わないと売りたい本が売れない。
ちなみに昔、江戸川橋近くのN販でバイトしていたが猛烈に忙しい時には
客注の書籍が大量に滞留していた。
>>868 うーむ、大月隆寛って嫌韓流にコラム書いてたろ?
そう言う「身内」が書くと、「単なる宣伝」と受け取られるだけだと思うんだがどうか。
【嫌韓流】はいい本だ。
日本人なら黙って読め。
在日なら燃やすもよし。
漏れは日本人だったからなぁ(−−;
モグリマダー?
876 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 15:37:26 ID:lNtdKisb
もうすぐ出てくるんじゃない。
放課後だし・・・。
877 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 16:05:12 ID:4unCHFWL
TBS「広島・昭和20年8月6日」
このドラマは、原爆の悲劇をストレートに訴える内容ではなく、戦時下の広島で、両親を失くした3姉妹と弟が
懸命に生きる「日常」を描いている。そして、その「日常」とは、敗戦が濃厚であった時期にもかかわらず、
「お国のため」という“美名”の下で、軍国主義・日本の圧制に翻弄される市民の姿だ。
当時、 ご く 普 通 の 光 景 であった「朝鮮人差別」や「軍人の横暴ぶり」などが、
主人公たちの「日常」の中に巧みに挿入されている点も、このドラマを一段と高めているような気がする。
tp://blog.so-net.ne.jp/yatchie/2005-08-31
>>877 >主人公たちの「日常」の中に巧みに挿入されている点も、このドラマを一段と高めているような気がする。
TBSらしいね。
「あの戦争は軍国主義者の起こした侵略戦争。日本国民も被害者」
戦後の日本悪玉論そのもんだな。
879 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 16:19:16 ID:IxMUr/F8
そういや 天上の弦だっけ?
あれ、主人公は日本に勉強するために来てたよ。
強制連行のきの字も出てこない。
良心的なのだな。
880 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 16:25:37 ID:bvNJFdIx
881 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/02(金) 17:44:19 ID:jzpIW8Ib
すぐに家を出ないといけないので手短に書きますが、
昨日からのレスを読むと、いろいろ反レスがありますが、僕は敢えて反論は
しません。あのワールドカップに対する考え方は人それぞれだからね。
ただ、成り行きで若干、僕のプロフィールを出したせいかそのせいで、
見下した目で見ているのであれば、それは妥当ではない。
16歳だろうが25歳だろうが、一つのテーマについて考える際においては
平等だと思うし、あるスポーツ選手が「技術の前には皆平等」と言っていたけど、
それは当たっていると思う。
僕の場合、見た目で低く見られる傾向にあるから、余計にそういう部分に敏感に
なる。小学校時代の運動会でもそうだった。
隣のレーンの奴が僕の顔を見て安心したような顔をする。
少なくともビリになる心配はなくなったというわけだ。
スタートすると、隣の奴の思惑どおりに僕は最下位を独走するんだけど、
ただ、それは僕が劣っているからビリになるわけではない。
同時にスタートするというのは一見、機会均等に見えるけど、
身長、筋力、体の柔軟性等の身体能力に対してどれだけのパフォーマンス
を発揮したかを比較しないと優劣はつけられない。
ただ、親も教師も単純に見た目で優劣をつける。
これが間違っていると思うんだ。
夏休みに母の田舎に帰った時に聞いた話だけど、最近は僕のような立場の者を
考えた方式がとられているみたいだけどね。
こういった単純なところでレッテルを貼られることに僕は疑問を投げかけたい。
ぼくにはきみがなにをいいたいのかわからないよ
>>881 >僕の場合、見た目で低く見られる傾向にあるから
や、君自身の体格上の話はどうでも良いから。
884 :
アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw :2005/09/02(金) 17:50:08 ID:jzpIW8Ib
【事実】と【真実】の違いだけど、僕の言うことに納得できない気持ちは分かる。
だから、僕とほぼ同じ考えの方の論を紹介する。
題材が嫌韓流ではなく、つくる会の教科書だけど、読み替えてもらえればいい。
嫌韓流はひとつの見方に過ぎず、それをもって【事実】と言うのは誤りなんだ。
ttp://fragments.exblog.jp/i8 しかし、乙武君は純粋だなあ。文部科学省と教育委員会が今回の採択のために、
ルールを変えたりあの手この手を使ったことを知らないんだろうな。
それで0.38%はなんとか踏み止まった程度だと思う。
検定制度がありながら、特定教科書を国が押し付けるのはファシズムだよ。
「アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw」
なんて人格は実際にいない。
おまえの作り上げた仮想人格であることくらい
ここのヤシはわかっているがな。
本当はおまえおやじだろ。w
>16歳だろうが25歳だろうが、一つのテーマについて考える際においては
>平等だと思うし、あるスポーツ選手が「技術の前には皆平等」と言っていたけど、
>それは当たっていると思う。
自らの主張をころころ変えておいて
「みな平等」とは片腹痛い
>すぐに家を出ないといけないので手短に書きますが、
逃げの常套句だね。
その他、何を言っているのかサッパリわからん。
文章の内容がわからんのでなく、今までの話の流れとの関連がわからん。
レッテルを貼っているのはキミだろう?
キミは
>>788で、そのキミが言う「単純なレッテル」というものを、日本とさんまに張っているのに気付いてないのか?
あとな。キミが高校生であることに対して「レベルが低い」とレッテルを貼っているわけじゃない。
キミ自体がレベルが低いから「高校生としてはよくあるパターン」だとレッテルを貼られたんだ。
そんな事も理解できないし、理解することもできない。
それまでの話をぶったぎって、自分本位の話だけをする。
そんな卑怯な真似ををするならば、議論や理論・論理などという言葉を出してこないでくれ。
888 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 18:06:55 ID:X4JeMFvo BE:263916656-##
>>887 親にネットをしていると怒られるそうだからしょうがないんじゃない。
まあ、わかっていると思うが、「アーモンドグリコ ◆I3auYVUiWw」
なんて人格はいない。
こいつが演じている仮想人格にすぎない。
こいつは本当はおやじ。
それを承知で、こいつの芝居を楽しむのがおつだわな。
アナルグリコって、ちゃんばばみたいなヤツだな。
891 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 18:31:10 ID:1Egb2SM+
>>881 今日も釣りに勤しんでおられますな。
ご苦労、ご苦労。
お主が期待するような、人格攻撃スレにならんのは、
ここの魚どもがチトだけ賢いせいかのう。
>>881 あとここで大事なのは平等じゃない公平だ。
>16歳だろうが25歳だろうが、一つのテーマについて考える際においては平等だと思うし、
違う。公平に考えるべきだ。
>あるスポーツ選手が「技術の前には皆平等」と言っていたけど、
スポーツだけではない。色々な分野で言われている言葉だ。
だけどその言葉の意味するところは、はっきり言うと明確な差別だ(口の悪い言い方だが)。
言葉が暗に意味するところは、「技術の異なるものお断り」であり「技術のないものお断り」だ。
だけどスポーツや技術分野の中では、それは必要となってくる。
明確な「差別」が必要になってくるんだよ。
だが「技術」という力を持つものならば、それ垣根はなくなる。
それは他とも大切な事だ。理解できるかね?
ビルを立てるのに、バス運転のプロが来てもらっては困るんだよ。
>>884 > 【事実】と【真実】の違いだけど、僕の言うことに納得できない気持ちは分かる。
> だから、僕とほぼ同じ考えの方の論を紹介する。
いや、別に「君の言ったことだから」批判してるわけじゃないし。
君の言説の論理が破綻してるから批判されてるのであって、
他者という権威を使えば君の論理が補強されるわけじゃない。
あと、君ふぜいがが乙武氏を乙武君などと呼ぶのはおこがましい。
君は公立高校にいると言ったが、まさか戸山というわけじゃあるまい。
君が紹介してくれたサイトだが、乙武氏を馬鹿にする悪意のもとに書かれていることは
明白なので、いずれにしても君の論の補強にはならんどころか、君の人格すら問われ
るぞ。
894 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 18:51:03 ID:QyCYnDsy
460 名前:日出づる処の名無し :2005/09/02(金) 15:39:45 ID:2p2Y1tKn
学校にリアル嫌韓厨がいるんだけど、
そいつ休み時間に、従軍慰安婦は捏造だとか大声で得意げに話してやんの。
キモイのなんのって、まわりドン引きだし・・・休み時間くらい楽しい話を聞きたいもんだよな。
そのうち嫌韓流とか得意げに学校に持ってくるかもな、ああ( ´Д`)キモッ
俺も中高生時代に、何かの真理を発見したような錯覚したなーw
なんでお前ら、気がつかないの?って感じで、一人悦に入ってた。
896 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 18:58:22 ID:Tw2aH9C1
897 :
日出づる処の名無し:2005/09/02(金) 19:06:58 ID:h+UelAnC
嫌韓流スレをどんどん伸ばす、ありがたいアーグリちゃん。
898 :
日出づる処の名無し:
TBS「広島・昭和20年8月6日」
このドラマは、原爆の悲劇をストレートに訴える内容ではなく、戦時下の広島で、両親を失くした3姉妹と弟が
懸命に生きる「日常」を描いている。そして、その「日常」とは、敗戦が濃厚であった時期にもかかわらず、
「お国のため」という“美名”の下で、軍国主義・日本の圧制に翻弄される市民の姿だ。
当時、 ご く 普 通 の 光 景 であった「朝鮮人差別」や「軍人の横暴ぶり」などが、
主人公たちの「日常」の中に巧みに挿入されている点も、このドラマを一段と高めているような気がする。
ttp://blog.so-net.ne.jp/yatchie/2005-08-31