ちょうせんじんはざいにちをつれてはんとうへかえれ

さいきんみんな、ちょうせんのことなどどうでもよくなって
やすくにとかおきのとりしまとか、しなのほうばっかりむいてるから
ちょうせんじんがすねているのかもしれない。

ちょうせんじんは、かまってあげないとしんでしまう、あわれないきものだ。
みんな、しなのことばっかりばとうしないで
たまにはちょうせんのこともばとうしてあげようよ！

かんこくじんはうざい。
ちょうせんじんはうざい。
みんだんもうざい。
そうれんもうざい。
ざいにちもうざい。

とにかく、ちょうせんじんはざいにちをつれてはんとうへかえれ！

まえのすれ
しなじんのつくったかんじなんてつかえるかぼけ
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/asia/1116920116/l50

「けんぞく」ってのは、きたちょうせんのこうさくいんなんだって。
「けんぞく」についてかたりあおう！

けんぞく＝きたちょうせんこうさくいん、だってさ
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/asia/1117301423/l50

「けんぞく」ってのは、きたちょうせんのこうさくいんなんだって。

lTqSKmXpさんがつくったことばらしい。

lTqSKmXpさんってすごいなあ。

みんなでせかいにひろめよう！

ちょうせんじんをみかけたら、みんなでゆびさして「けんぞく！」といってやれ！

ちょうせん？
ちょうせんのことなどきいてはおらんわ。
このちょうせんじんめ、じぶんがせかいのちゅうしんにいないときがすまないのか？
ぱくりてんごくかんこくじんは、ざいにちをひきつれてはんとうへかえれ！

あるふぁべっとやあらびあすうじはつかっていいのかあ？

>■ちょうせんは、ぶんかのれきしもあさく、れきしをきろくするようなそっきてきなぶんたいもない。

ちょうせんがなんだって？
ちょうせんのはなしなどだれもしてないわ、このくされちょうせんじんめ！
ちょうせんじんはざいにちをはんとうにつれてかえれ！
きたとみなみでともぐいしてろ！

> いまおもいだしたけど、はんぐるってぜんぶひらがなでかいてあるようなもんなんだよな

はんぐるごときのさんごくじんのげんごと、しんせいなにほんごをくらべるな！
きさま、ちょうせんじんだろう！
ちょうせんじんはざいにちをつれてはんとうへかえれ！

>>5
> あるふぁべっとやあらびあすうじはつかっていいのかあ？

かんじだろうがきりるもじだろうが、なんでもつかってよいぞ！
われらのじょうけんはただひとつ！
ちょうせんじんはうざいからかきこむな、ってことだけだ！

せめて、たんごごとに　すぺーすを　いれてほしいな。
みにくいわ・・・
おれもきょうりょく　したいけど　みにくかったら　よんでくれないからね。

>>9
> せめて、たんごごとに　すぺーすを　いれてほしいな。
> みにくいわ・・・
> おれもきょうりょく　したいけど　みにくかったら　よんでくれないからね。

もう　このさい　、　なんでも　いいのだ。
ちょうせんじんさえ　このよからいなくなれば。

なんか　このすれをみていたら　かみかぜれんのばかどものことをおもいだしたよ
ひとは　かくもいびつなしそうをいだきうる　ということのみほんのようなすれですね。　

ていうかさ　ひらがな　だけ　って　かなり　つかいにくい　な　かんじと　くみあわせて　はじめていきる
その　くみあわせの　はっそうこそ　にほんじん　の　かんせい　の　ゆたかさを　ものがたる　ような
きがする　のは　おれだけかよ　どこの　くにも　ひとつの　もじ　けいたい　しか　もってねえ　これ

>>10
むちゃを　いっては　いけない。
そういうことは　ごきぶりを　ぜつめつさせてから　いってくれ。
ごきぶりの　こうどうはんいは　それほどないが
だいかんこうくう　という　はねをもった　チョウセンじんは
いくらでもにげて　はんしょくをつづけるだろう。
ぜんめつよりも　だまらせたほうが　げんじつてき。
もう　むしをきめこむには　ひがいが　おおすぎる。
まずは　けいざいふうさから　はじめてみようか。

>>12
まあ、こういう　ひらがなだけしか　つかわないって
チョウセンじんてき　はっそうだけどな。
でも、こういうしゅしも　わるくはない。
ハングルって　やっぱりよみにくいって　おもえるから。

>>11
> なんか　このすれをみていたら　かみかぜれんのばかどものことをおもいだしたよ
> ひとは　かくもいびつなしそうをいだきうる　ということのみほんのようなすれですね。　

いびつ？
いびつなのは、えらのはったきさまのかおだ！
どんなにせいけいしたって、えらのはったでぃーえぬえーはちょうせんじんにうけつがれるのだ！

ちょうせんじんは、ざいにちをつれてはんとうへかえれ！

※ここでいう「ちょうせんじん」とは、「しな」「ちょうせん」というときの「ちょうせん」である。
　きたちょうせん「だけ」をさすものではない。
　かんこくじんも、きたちょうせんじんも、ざいにちも、すべてひっくるめて「ちょうせんじん」である。

はんぐる　や　かんじ　のみの　ちゅうごく　ご　とくらべる　と　
かんじ　と　ひらがな　が　うまく　ちょうわ　した　にほんご　は　
なんとも　うつくしい　ふだん　から　め　に　していると　
なかなか　きずかない　が　れいせい　に　みて　なかなか　げいじゅつ　せい
が　ある　

>>13
> むちゃを　いっては　いけない。
> そういうことは　ごきぶりを　ぜつめつさせてから　いってくれ。

ごきぶりに　しつれいだ！

> ごきぶりの　こうどうはんいは　それほどないが
> だいかんこうくう　という　はねをもった　チョウセンじんは
> いくらでもにげて　はんしょくをつづけるだろう。

れいぷで　むりやり　しそんを　ふやす　ちょうせんじん、だものな！

> ぜんめつよりも　だまらせたほうが　げんじつてき。
> もう　むしをきめこむには　ひがいが　おおすぎる。
> まずは　けいざいふうさから　はじめてみようか。

なんでさっさときたちょうせんのけいざいふうさをしないんだろうねぇ。
かんこくは、ぎゃくにむしりとってやれ！
まるはだかになるまでむしってやれ！

そして　げいじゅつ　せい　には　かける　が　えいご　や　かたかな　とう　を　
うまく　りよう　する　のも　にほんじん　の　きよう　さ　の　あらわれ　
と　いえるの　ではないか　にほんご　は　せかい　でも　ゆうすう　の　
ひょうげん　りょく　を　もった　げんご　だと　じふ　して　みよう　

読みにくいよお〜

なれれば　よみやすく　なる　れっつ　ひらがな　

きむちくさいよ　ちょうせんじん（わらい）

朝鮮人がハングル読むときはこんな感じじゃねーかと
思うと甚だしく欝になるのだが・・・・・。
ちゃうか？ｗ

おことば　ですが　きょうも　おれ　は　きむち　と　きょうげつ　で　さかもり　するのさ　
　

ちょうせんじんって　こんなかんじで　
ひび　すごしているのか　あるいみ　そんけいするよ

また　かんじの　すばらしさを　おしえてくれた
ちょうせんじん　の　みなさま　ありがとうございます

げんざい　かんじ　が　あたりまえ　の　くらし　で
いわば　ぬるまゆ　に　つかっている　じょうたい　だったので
まったく　きづきませんでしたよ

やっぱ　にっぽんって　よいくにだな　ますます　すきに　なりました

>>22
> 朝鮮人がハングル読むときはこんな感じじゃねーかと
> 思うと甚だしく欝になるのだが・・・・・。
> ちゃうか？ｗ

ちょうせんじんが、はんぐるよむときのきもち？
そんなもんきょうみない！
チョウセンヒトモドキをあたかもにんげんのごとくあつかうきさまは、ちょうせんじんだろう！
ちょうせんじんは、ざいにちをつれてはんとうへかえれ！

まあまあ、おちつけ　けん

>>24
> ちょうせんじんって　こんなかんじで　
> ひび　すごしているのか　あるいみ　そんけいするよ

あたまのなかにうじがわいてるから、しかたないのだ！

> また　かんじの　すばらしさを　おしえてくれた
> ちょうせんじん　の　みなさま　ありがとうございます

ちょうせんじんからかんじをおそわった？
きさま、ちょうせんがっこうにでもかよっているのか？

> やっぱ　にっぽんって　よいくにだな　ますます　すきに　なりました

にほんじんなら、にほんがよいくにであるということはじょうしき！
にほんというくにがすきなのはあたりまえ！
いまになって、ようやくにほんのよさにきづいたおまえはちょうせんじんだな？
ちょうせんじんは、ざいにちをつれてはんとうへかえれ！

まあまあ、おちつけ　けん　の　いかり　は　もっともだ　だから　おちつけ　けん

きみ　わかいでしょ？きみがどこにすんでるのかはわからないが
おそらくじっさいにざいにちにはあったことがない
かつどうかのざいにちがいるいっぽうで　なんらあくいのないふつうのざいにちがいることもしらない
ねっとをはじめてからかんこくや　きたちょうせんのことをしり
ふのいめーじをぞうふくさせて　ちょうせんじんけしからん！ってかんじでしょ？
そうすることによって　きみはわいしょうなじがをおおいかくそうとしているわけだ
ちっぽけないちこじんにすぎないきみも　だいじょうだんにかまえてがいこくをひはんすれば
えらいひとになったかのようなさっかくをおこすことができるからね　

まあまあ、ひらがなで　けんか　したら　ひらがな　の　よさが　だいなし　だ

(´Д｀；)何このスレ・・・・

きみこじんのじつぞんがひきおこしているもんだいを　
こっかのもんだいにすりかえてかんがえないほうがいいよ
きみはびょうきなんだから　せいしんぶんせきのたいしょうです

こじん　とは　ほんしつ　てき　に　ためんせい　を　もっている　もの　です
すなわち　こっか　とは　こ　の　しゅうごうたい　で　あるいじょう　ためん　てき　
で　あり　みんな　せいしん　ぶんれつ　しょう　なのだ　

ちょんしね

又馬鹿者現

>>33
それだれでしたっけ？きしだしゅう？

>>29
> きみ　わかいでしょ？

おれさまは94さいだ！

> おそらくじっさいにざいにちにはあったことがない

ざいにち？
そんなもんみたくもない！

> かつどうかのざいにちがいるいっぽうで　なんらあくいのないふつうのざいにちがいることもしらない
> ねっとをはじめてからかんこくや　きたちょうせんのことをしり
> ふのいめーじをぞうふくさせて　ちょうせんじんけしからん！ってかんじでしょ？

ちょうせんじんはけしからんのだ！
ざいにちも、ちょうせんじんといわれるのがいやならとっとときかしろ！

> ちっぽけないちこじんにすぎないきみも　だいじょうだんにかまえてがいこくをひはんすれば
> えらいひとになったかのようなさっかくをおこすことができるからね　

なんだ、きさまやけにちょうせんじんのかたをもつなあ。
やはりきさまは、ちょうせんじんだな。
ちょうせんじんは、ざいにちをつれてはんとうへかえれ！

このちょうせんじんめ！

※ここでいう「ちょうせんじん」とは、「しな」「ちょうせん」というときの「ちょうせん」である。
　きたちょうせん「だけ」をさすものではない。
　かんこくじんも、きたちょうせんじんも、ざいにちも、すべてひっくるめて「ちょうせんじん」である。

>>36
いや　おれ　てきとうに　しゃべった

ちょうせんじんなんぞにさんせいけんをあたえたらどうなるのだ？

このうつくしいにほんが、ちょうせんじんによってはかいされるのはみるにたえない！

ちょうせんじんは、ざいにちをつれてはんとうへかえれ！

>>35
それわおまいのことなの

そうだそうだ

あってみろよ　ふつうのひともいるよ
むかしはたらいてたほてるで　どきゅんなじょうしがいて
いろいろなんくせつけられてたんだけど
おれをいつもかばってくれてたのが　ざいにちのおばさんだった。
たしかに　ざいにちにももんだいはある　だが　だからといって
ざいにちかえれっていうのはきょくろんだとおもうよ

>>38
あ　そう　きしだしゅうが　にほんについて　そんなこといってたからかんちがいした

さんせいけんには　おれもはんたいだ
けど　そこからひとあしとびに　ざいにちのきょうせいそうかんっていうのは
あまりにひやくしすぎ　

それは　なんでも　ぜいきん　が　からんで　くる　から　もんだい　らしい　
おれも　ざいにち　の　とも　が　いる　しかし　いま　は　かんこく　に　すんでる　から　
ざいにち　じゃ　ない

>>42
> あってみろよ　ふつうのひともいるよ
> むかしはたらいてたほてるで　どきゅんなじょうしがいて
> いろいろなんくせつけられてたんだけど
> おれをいつもかばってくれてたのが　ざいにちのおばさんだった。
> たしかに　ざいにちにももんだいはある　だが　だからといって
> ざいにちかえれっていうのはきょくろんだとおもうよ

かえれ！
ざいにちはちょうせんじん！
にほんをちょうせんじんにのっとられてたまるか！
さんせいけんをちょうせんじんにあたえるな！
もんくがあるならきかしろ、きか！

ちょうせんじんはざいにちをつれて、はんとうへかえれ！
いますぐに！

のっとられるわけないだろ
ざいにちのじんこうこうせいひりつなんか　いちぱーせんとにもみたないよ
きみはよくもわるくもざいにちをおおきくみすぎ

でも　このすればっかりみてたら　
かんじつかってるほかのすれが　すごくちてきにみえるねぇ

ばかやろ　おまえも　そこまで　ざいにち　を　あいしてる　なら　
せっとく　して　きか　させるか　かんこく　に　かえすか　しろ
にほんじん　は　すじ　を　とおさない　やつ　は　きらい　だ　

>>46
> のっとられるわけないだろ
> ざいにちのじんこうこうせいひりつなんか　いちぱーせんとにもみたないよ
> きみはよくもわるくもざいにちをおおきくみすぎ

ざいにち！ざいにち！ざいにち！
どうしてこんなにうざいのか、ざいにち！

さんせいけんをつかってにほんをのっとりたいんだろ！

きかしろ、きか！

いますぐに、きかしんせいしろや、このちょうせんじんめ！

>>48
べつに　あいしてはいないよ　べつにかんこくもすきではないし
せっとくはちょっとできなかったなぁ　
たしかに　いまのざいにちにたいするとくべつたいぐうはおかしいとおもう
ふつうのざいにちがいこくじんとしてあつかうべきだ　とおもう

ばかやろ　あいせよ　ざいにち　あいせよ　そして　にくめよ

きかもなにも　おれはにほんじんだっちゅうの

>>51　
なんだよそれ　わらっちゃったよ　うたのかし？

>>52
> きかもなにも　おれはにほんじんだっちゅうの


でた！「おれはにほんじん」！！！

あい　と　ぞうお　は　ひょうり　いったい　　

>>54
も〜　なんだよ？にほんじんがにほんじんっていっちゃいけないの？

にほんじん　でも　きか　しろ　と　けん　は　いって　おる　ようだ

にほんじんがどうやってにほんにきかするの？

それは　じぶん　で　なんとかしたまえ

それからきみはまえのすれでおれはこうさくいんだ！っていってるじゃんｗ
ありゃなんですかｗきみこそきかしないと

おれ　にほんじん

>>61
でた！「おれ　にほんじん」!!

くまもとだいがく　の　かんこく　じん　はっかーもどき　へ　の
いきな　はからい　が　この　すれ　の　こんてい　に　あるのかな
日本語　英語　ひらがな　と３かこくご　に　対応　したHPだったからね。　

こいつは　いっぽん　とられた

>>64
なんかくれ

ちょうせんじんが、ざいにちが、とてもひっしになっている！

ざいにちよ。

ざいにちのぶんざいで、にほんがどうとかかたるな。

もんくがあるなら「帰化」しろ、「帰化」！

それがいやならはんとうへとっととかえれ！

朝鮮人に、参政権など与えるな！

文句があるなら帰化しろ！

在日は死ね！

なんでいきなり漢字に戻るんだよ？
>「在日は死ね」
お前自分で気づかないかもしれないけど、相当ひどいこと言ってるよ。

>>68
> >「在日は死ね」
> お前自分で気づかないかもしれないけど、相当ひどいこと言ってるよ。

わたしは「ざいにち」ではないから、わたしにとってはいたくもかゆくもありませんが？

わたしは「ざいにち」のたちばなど、りかいしてやるひつようはありませんが？

あなたが「ひどいこと」とかんじるのであれば、
あなたは「ざいにち」とおなじせいじてきたちばにいる、と、そういうことなのですよね。

在日と一緒に死ね。
半島へ行け、お前の大好きな朝鮮人がいっぱいいるから。
朝鮮人に囲まれて、楽しく暮らせ。

嫌なら帰化しろ。

うーん、その書き込みは笑えないよ。ネタスレかと思ってたんで冗談で書き込んでたんだが。
ここらで真剣に議論しましょうか。
で、すごいね。見事なまでに画一的な思考で。
じゃぁきみに質問だ。まじに答えろよ。
例えば、無実の罪で処刑された中国人がいたとして、俺がその人に
同情したら、俺は中共の支持者になる？

>>71
> うーん、その書き込みは笑えないよ。ネタスレかと思ってたんで冗談で書き込んでたんだが。
> ここらで真剣に議論しましょうか。
> で、すごいね。見事なまでに画一的な思考で。
> じゃぁきみに質問だ。まじに答えろよ。
> 例えば、無実の罪で処刑された中国人がいたとして、俺がその人に
> 同情したら、俺は中共の支持者になる？

つまり、あなたは私の意見を笑えないのですね？
同意できないのですね？

在日を日本の政治から排除せよ、参政権を与えるな、
文句があるなら民団や総連の支配下から脱出し、日本に帰化して
日本人として生きろ、という私の主張に

あなたは反対なのですね？

ちょうせんじんが、ざいにちが、とてもひっしになっている！

ざいにちよ。

ざいにちのぶんざいで、にほんがどうとかかたるな。

もんくがあるなら「帰化」しろ、「帰化」！

それがいやならはんとうへとっととかえれ！

ＮＨＫのＢＳで日韓の２０代を集めて討論会を開くらしい。
掲載までに時間がかかるけど、今投稿募集中。

ＮＨＫも冬ソナ放映とかで自分たちが韓流ブームに貢献していると
思っていたろうが、９５％以上が反韓になっていて、ＮＨＫの中の
人は多分慌てていると思う。

http://www.nhk.or.jp/bsdebate/index.html

質問に質問で返すなよ。
参政権については俺も反対だよ。
どうして個人に対するシンパシーと政治思想を結びつけるわけ？
おまえの「在日死ね」という書き込みのどこに参政権に言及があるわけ？

>>75
> どうして個人に対するシンパシーと政治思想を結びつけるわけ？

個人に対するシンパシーが、そのまま政治行動になるからだ。

> おまえの「在日死ね」という書き込みのどこに参政権に言及があるわけ？

在日は半島に帰るか、帰化せよ。
いっその事死んでしまえ。

どうしてお前の「在日死ね」という書き込みを笑えないことが
参政権付与に賛成することにつながるわけ？

>>77
> どうしてお前の「在日死ね」という書き込みを笑えないことが
> 参政権付与に賛成することにつながるわけ？

あなたは、

在日は民団や総連の支配下から脱出し、
日本に帰化して 日本人として生きろ、
民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

という私の主張に賛成ですか？反対ですか？

「帰化する」ということは、民団や総連の支配下から脱出する、という事ですよ？


帰化を薦める私を批判するあなたは、民団や総連の回し者ですか？

さあ◆CByzlSeA0wは人の質問には答えず、必死な論点ずらしがまた始まった模様。ｗ

>>80

答えられないんでしょ？

あなたは、

在日は民団や総連の支配下から脱出し、
日本に帰化して 日本人として生きろ、
民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

という私の主張に賛成ですか？反対ですか？

いやいや、論点をずらすなよ。
「在日死ね」という主張にうなづけないことが
どうして在日の政治的主張の肯定につながるの？

>>82
> いやいや、論点をずらすなよ。
> 「在日死ね」という主張にうなづけないことが
> どうして在日の政治的主張の肯定につながるの？

「在日死ね」を否定するという事は、「在日の事もわかってやれよ」と言いたいのでしょう？

それこそが、在日の利益になるのですが。

つまり、総連やら民団やらの利益になるのですが。



「帰化する」ということは、民団や総連の支配下から脱出する、という事ですよ？


帰化を薦める私を批判するあなたは、民団や総連の回し者ですか？

ここまでぎろんして、あらためてさいかくにんした。

かんこくじんはうざい。
ちょうせんじんはうざい。
みんだんもうざい。
そうれんもうざい。
ざいにちもうざい。

ちょうせんじんは、かまってあげないとしんでしまう、あわれないきものだ。
みんな、しなのことばっかりばとうしないで
たまにはちょうせんのこともばとうしてあげようよ！


とにかく、ちょうせんじんはざいにちをつれてはんとうへかえれ！

だーかーらー、
「在日死ね」を否定→「総連・民団の利益」につながるの？

近来稀に見る馬鹿がいるのはこのスレですか？

>>1
支那・朝鮮大嫌いでもおまえの言うことにだけは信用しませんが何か？

>>86
私の事ですか？
それともNPdINuBbのことですか？
興味あるなあ。

>>87
> 支那・朝鮮大嫌いでもおまえの言うことにだけは信用しませんが何か？

つまり、あなたは

在日を日本の政治から排除せよ、参政権を与えるな、
在日は民団や総連の支配下から脱出し、
日本に帰化して 日本人として生きろ、
民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

という私の主張に反対なのですね？

整理しようか？
１オレがお前の「在日死ね」という書き込みをひどいと指摘
２お前が「在日死ね」という書き込みを否定することは、在日の政治思想を肯定すると主張
３オレが説明を求める
４お前はそれに答えず論点をずらす

ねぇ、おれがいつ総連や民団を肯定したよ？

>興味あるなあ。

>つまり、あなたは

さあ◆CByzlSeA0wはだんだん苦しくなってまいりました。ｗ

だから論点をずらすなと言ってるだろ。
「在日死ね」という書き込みを否定することが
民団・総連の活動を支援することにつながるのか、答えてよ。

>>90

> ２お前が「在日死ね」という書き込みを否定することは、在日の政治思想を肯定すると主張
> ３オレが説明を求める
> ４お前はそれに答えず論点をずらす

説明？

>>83でしているではないか、

「在日死ね」を否定するという事は、「在日の事もわかってやれよ」という事になる、と。

それこそが、在日の利益になるのですが。

つまり、総連やら民団やらの利益になるのですが。

まあハタからみれば、民団と総連の影響力を憂慮する私を

必死で否定する人がいるスレになっているんだが、

それで皆さんご満足？

ねぇ、いつオレが民団と総連の影響力を否定したよ？

まあカタワラから、ちがったｗ、ハタからみれば、◆CByzlSeA0wが
誰にも信用されてないスレになってるわけだが。ｗ

>>96
> まあカタワラから、ちがったｗ、ハタからみれば、◆CByzlSeA0wが
> 誰にも信用されてないスレになってるわけだが。ｗ

つまり、

在日を日本の政治から排除せよ、参政権を与えるな、
在日は民団や総連の支配下から脱出し、
日本に帰化して 日本人として生きろ、
民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

という私の主張を「誰にも信用されてない」事を喜んでいる訳だ。


どんな政治勢力なんでしょうね、>>96って人は。

ざいにち！ざいにち！ざいにち！
どうしてこんなにうざいのか、ざいにち！

さんせいけんをつかってにほんをのっとりたいんだろ！

きかしろ、きか！

いますぐに、きかしんせいしろや、このちょうせんじんめ！

みんだんもそうれんも、つぶしてしまえ！

>>96
むかついたでしょ？こういう人なんですよ>>１は

あなたは、

在日は民団や総連の支配下から脱出し、
日本に帰化して 日本人として生きろ、
民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

という私の主張に賛成ですか？反対ですか？

お前がお前なりに考えて在日を批判するのは分かる。
在日にも問題は色々とあるよ。在日の、国籍と帰属意識のずれ、
民団・総連の（特に総連の）政治活動は害にしかなっていないと思う。
だが、ご存知ないようなのでお教えするが、この二団体に関与していない
在日はいっぱいいるし、在日の中にもスパイ活動ととられて仕方ない活動をする人がいる一方で
民団・総連を批判的な目で見ている在日もいる。
在日に問題があるからといって在日は殺害してもいいということには、絶対ならないはずだ。
そして、「在日死ね」という書き込みを否定→在日権力の肯定には決してならない。

>>101

>在日にも問題は色々とあるよ。

その問題を扱う事こそが、在日の利益になるのだよん♪

つまり、あんたは民団・総連の役に立っているって事だよん♪


邪魔だから、在日は半島に帰るか帰化するか、死んでしまえ。

オレのように在日を批判的な目で見ている人間も、在日の利益になるの？

>>99
いえ、◆CByzlSeA0wのことは以前から知ってるよ。コ香具師は、論点すり替え、論理穴だらけ
で最後は脳内ソースだから、議論は成立しない。まあ適度におちょくるのが正解よ。ｗ

>>103
> オレのように在日を批判的な目で見ている人間も、在日の利益になるの？


え？
あなた、>>29で在日擁護をさんざん繰り広げているではないかl。

どこが在日を批判的な目で見ているというのだ？

>>104
つまり、あなたは

在日を日本の政治から排除せよ、参政権を与えるな、
在日は民団や総連の支配下から脱出し、
日本に帰化して 日本人として生きろ、
民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

という私の主張を

「論点すり替え、論理穴だらけで最後は脳内ソース」

として貶したい人なのですよね。

どんな政治勢力なんでしょうね、>>104って人は。

まあハタからみれば、民団と総連の影響力を憂慮する私を

必死で否定する人がいるスレになっているんだが、

それで皆さんご満足？

どうして、職場で在日のおばちゃんのやさしかったことを語ることが
在日全体の援護になるのよ？

>>104
オレは今日初めて知ったんですけど、すごい人ですね。
こんなにかみ合わない議論初めてです。

こんなの貼ってみようっと。
どう思う？

http://kamomiya.ddo.jp/%5CSouko%5CC02%5CT_Yonhe%5CYonhe.htm

国籍取得緩和法案に反対する在日声明

現在、日本政府与党の「国籍等に関するプロジェクトチーム」が進めている「国籍取得緩和法案」に対し、
私たちは以下に反対の立場を明らかにします。

昨年来、外国人の地方参政権獲得運動に対して反対派は、「参政権がほしければ帰化せよ」という
排外主義的な主張を繰り返し、自民党内反対派議員らは更に一歩踏み込んで「国籍取得要件緩和」を打ち出しました。
そんななか与党三党は、特別永住者（韓国籍・朝鮮籍５２万人）の「帰化要件緩和」方針を固め、
今国会で法案成立を目指すとしています。新聞報道によれば、?@現行の許可制度を維持しつつ、
許可の条件を簡素化する?A届け出制にあらためる、のいずれかの法案が提出される可能性が高いようです。
この国籍取得緩和法案が、現在国会で継続審議扱いとなっている外国人の参政権法案を潰す目的で出てきたことは明らかです。

「国の命運に最終的な責任を持ち得ない外国人に参政権を与えるべきではない」
「帰化の制度があるにもかかわらず母国の国籍を固守するということは、日本国と運命をともにしない意思表示」等々、
権利がほしければ日本の国に忠誠を誓ってまずは国籍を取得すべきだとする参政権反対派の国籍取得緩和論は、
一案の「届け出制」の名にもかかわらず「帰化制度」の思想そのものです。
権利の前に国籍の壁を設けて国民と外国人とを二分する発想は、前々世紀の国民国家論そのままであり、
世界中で多くの人々が母国を離れて生活する今日の時代にまったくそぐわないものです。
この法案は、日本の植民地支配という歴史的経緯により在住する特別永住者を一挙に日本国籍に取り込み、
他方年々増加するニユー・カマーを「外国人」として無権利のまま放置しようとする外国籍者の分断策でもあります。

この法案が成立すれば、在日朝鮮人の国籍上の激減がいよいよ早い時期にやってくるのは必至です。
私たちは、この法案が日本国家の在日朝鮮人に対する同化帰化政策の総仕上げであることを指摘せねばなりません。
植民地統治とその責任について一度たりとも在日朝鮮人に謝罪と補償を行おうともせず、
1952年の一方的な日本国籍剥奪措置について半世紀間頬かぶりをしてきた日本の国が、
いまや届け出による日本国籍付与によってなし崩し的に在日朝鮮人を国籍上解体しようとする事態に私たちは唯々諾々と従うことはできません。
一般的に国籍がより開放される流れは歓迎されるべきです。しかし今回の「国籍取得要件緩和法案」は、
「緩和」といえば聞こえはよくとも、外国人の政治参加を阻止しようとする非常に閉ざされた議論です。
地方選挙権付与すら国家主権の危機ととらえて大騒ぎする反対派が、
届け出により易々と与えてくれる日本国籍とは一体いかなるものであるのか私たちは警戒せざるを得ません。
国籍をより開かれたものにしようと本当にこの国が考えるなら、まずは参政権――特別永住者だけでなく外国籍住民の参政権に議論をもどすべきです。
同時に私たちの側でも日本国籍同胞の増大をふまえ、彼らとともに同胞社会を築いていくこと、
日本国籍取得後も民族性を保持するために必要な制度的措置について検討を急がなければならないことは言うまでもありません。

参政権運動潰し、在日朝鮮人の国籍上の消滅、さらには在日外国人の分断をもくろむ国籍取得緩和法案に反対し、法案を阻止するために私たちは全力を傾けるつもりです。

２００１年３月２８日

　朴容福　鄭香均　高二三　鄭暎惠　韓基徳　鄭雅英　金静伊

>>109
でしょ。ちなみにあとほかに特徴としては、都合が悪くなると突如大量の
コピペ連投を始めるよ。ｗ　論点すりかえとだいたい目的は同じらしいけど。

>在日にも問題は色々とあるよ。

その問題を扱う事こそが、在日の利益になるのだよん♪

つまり、あんたは民団・総連の役に立っているって事だよん♪


邪魔だから、在日は半島に帰るか帰化するか、死んでしまえ。

志村ー、上！上！＞自分（爆

まあハタからみれば、民団と総連の影響力を憂慮する私を

必死で否定する人がいるスレになっているんだが、

それで皆さんご満足？

>>108
> どうして、職場で在日のおばちゃんのやさしかったことを語ることが
> 在日全体の援護になるのよ？

あなたの発言は、

「ざいにちっていいひともいるんだよ〜

　だからざいにちをわるくいうな！」

以外の何者でもありませんが。

>>109
> オレは今日初めて知ったんですけど、すごい人ですね。
> こんなにかみ合わない議論初めてです。

つまり、

在日を日本の政治から排除せよ、参政権を与えるな、
在日は民団や総連の支配下から脱出し、
日本に帰化して 日本人として生きろ、
民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

という私の主張を

「かみあわない議論」として闇に葬り去りたいのですよね？

どんな政治勢力なんでしょうね、>>109って人は。

だから論点をずらすなって何回言わせんのよ？
そんなもん知ってるよ。
どうして在日批判が在日を殺すってことにつながるのか？
どうして在日を殺すって書き込みに異を唱えることが
在日権力の肯定につながるのかって聞いてるの。
在日のあり方っていうのとは全く次元の違う話。
お前はずーっと論点をずらして、在日を殺すって書き込みを否定したオレに
「あなたは在日を肯定しますか？」ってとんちんかんなことを聞く。
総連や民団のあり方は争点ではない。

>>119
> だから論点をずらすなって何回言わせんのよ？

> 総連や民団のあり方は争点ではない。


話題をそらしてるのは「あなた」です。

あなたは、

在日は民団や総連の支配下から脱出し、
日本に帰化して 日本人として生きろ、
民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

という私の主張に賛成ですか？反対ですか？

＞話題をそらしてるのは「あなた」です。

ちなみにID:NPdINuBbさん、これ↑も香具師が前にもやったことあるやり方だからね。

すごいね。すごいね。

そんなに高尚な理屈なら、なんで２ちゃんなんかに貼ってるの？
保守系の優良サイトにでも貼ってくれば？多少はホダされる奴も出てくるかもよ。

「２ちゃんの愚民なら騙しおおせる」と思ってるならお門違い。彼らは、
見るからに読むのもシンドそうな理屈だらけの長文なんか読みませんよ。

答えようか？賛成だ。さらにもうひとつ付け加えると、他の在日外国人と
同等に扱う、という選択肢もあると思っている。
だが、これは今回の争点ではない。
「在日を殺す」という書き込みを否定する→在日権力の肯定という
お前のめちゃくちゃな言い分が発端だろ？

>在日は民団や総連の支配下から脱出し、
>日本に帰化して 日本人として生きろ、
>民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

俺はこの意見自体は賛成だ。

で、そのために日本人はどうしたらいいのかな？

このスレは囮。
>>1 は基地外の振りして暴れてるだけ。
目的は別にある。

>>126
じゃあオレはせっかくの休日に釣られてたっつうわけですか？

とりあえず、◆CByzlSeA0wは日本国内に定住していないことが確定している。
北朝鮮工作員であると考えて良い。
また、このトリップは中の人が時々変わるらしいのも確定。

しなじんのつくったかんじなんてつかえるかぼけ
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/asia/1116920116/

さらに追加。自作自演のための道具（複数のIPかな？）を持っている。
IPの数、中の人の人数などは不明。

なんで在日ごときを必死で擁護するやつがいるんだろう、と疑問だったけど、

よくよく考えてみれば似非右翼って在日が多かったっけ。

なるほどなぁ。

>>123

> 「２ちゃんの愚民なら騙しおおせる」と思ってるならお門違い。彼らは、
> 見るからに読むのもシンドそうな理屈だらけの長文なんか読みませんよ。

なるほど、ニュース極東板は「愚民」の集合体なのだ、と>>123さんは仰るのですね。

>>124
> 「在日を殺す」という書き込みを否定する→在日権力の肯定という
> お前のめちゃくちゃな言い分が発端だろ？


シナ人は死ね！
中国人は死ね！
朝鮮人は死ね！
在日は死ね！

なんにも違和感ありませんけど。

>>130
在日なんかどうでもいいんだよ。
お前には正義の心がない。それだけだ。

>>125
> >在日は民団や総連の支配下から脱出し、
> >日本に帰化して 日本人として生きろ、
> >民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ
>
> 俺はこの意見自体は賛成だ。
>
> で、そのために日本人はどうしたらいいのかな？

在日を帰化させるか、在日を半島に強制送還するか、在日を殺す。

>>128-129

（笑）

>>133
> 在日なんかどうでもいいんだよ。

どうでもよくないでしょ。
民団と総連は潰すべきである。


> お前には正義の心がない。それだけだ。

とかいいつつ、必死で私を北朝鮮工作員に仕立て上げてますなぁ、>>128で。

どっちが工作員なんだろうね？

(゜Д゜) ハア??

ちなみに漏れは◆CByzlSeA0wは工作員かもしれないが、ただのあほかもしれないとも思ってる。ｗ

工作員がただのアホの振りするのは超簡単だからな。
また得意の自作自演で切り抜けるんだろ。
まあ適当にやれよ。

こんなところで時間取られた人ごめんなさいね。
もっと早く教えてあげたら良かったかな。
多分怒り心頭だよね。代わりに謝っておくよ。ごめんね。

みんな>>138 みたいに w とかいう気分じゃないよね。

あなたは、

在日は民団や総連の支配下から脱出し、
日本に帰化して 日本人として生きろ、
民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

という私の主張に賛成ですか？反対ですか？

まぁ、工作員であろうがそうじゃなかろうが
近来稀に見る馬鹿であることはよくわかった。
よきかなよきかな。

>>142
> まぁ、工作員であろうがそうじゃなかろうが
> 近来稀に見る馬鹿であることはよくわかった。
> よきかなよきかな。

つまり、あなたは

在日を日本の政治から排除せよ、参政権を与えるな、
在日は民団や総連の支配下から脱出し、
日本に帰化して 日本人として生きろ、
民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

という私の主張を

「近来稀に見る馬鹿」としたいのですね？

どんな政治勢力なんでしょうね、>>142って人は。

>>143
ああ。そういう自覚あるんだ〜
政治勢力？職業厨房ですが何か？ｗ

>>144
> ああ。そういう自覚あるんだ〜

そうですか、あなたはそういう自覚があるのですね。

在日を日本の政治から排除せよ、参政権を与えるな、
在日は民団や総連の支配下から脱出し、
日本に帰化して 日本人として生きろ、
民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

という私の主張を

「近来稀に見る馬鹿」としたい、

そういう自覚があるのですね。

なんで在日ごときを必死で擁護するやつがいるんだろう、と疑問だったけど、

よくよく考えてみれば似非右翼って在日が多かったっけ。

なるほどなぁ。

朝鮮人に、参政権など与えるな！

文句があるなら帰化しろ！

在日は死ね！

しかしなぁ、上のほうでアンタが貼ったとおり、こんなこと言ってる連中だからなぁ。
　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　
＞日本国籍取得後も民族性を保持するために必要な制度的措置について検討を急がなければならないことは

帰化させたところで、何の解決にもならないんじゃ？　反日日本人が増えるだけ。

>>145
おまい
わしが「自覚あるんだ〜」って何で言ったかの
意味わかってないだろ？

>>139-140
いや、おっしゃることには同意する。けど、コ香具師は実際結構あほだし。ｗ
あ、ごめん、◆CByzlSeA0wはもうひとつ「工作員でしかもあほ」という可能性ももちろんある。ｗ

>>148

そこを突いてこなくちゃ、ね。
ようやくか、って感じ。

仰る通りでしょうね。
北朝鮮は、２〜３年前に
「これからはアンチスローガンを叫ぶだけでなく、日本国内の政治に入り込み、中から日本を支配しなければならない」
とかなんとか言ってた。

ただし、帰化こそが総連と民団にとって最もイヤな事であるのは確かだと思われる。
（これ、反証があったら教えてください）

http://www.cyber-ad01.com/deai-tt/?ip=0035&id=B782
http://www.cyber-ad01.com/114184/?ip=0015&id=B782
http://www.cyber-ad01.com/199199/?ip=0014&id=B782
http://www.cyber-ad01.com/deai-good2/?ip=0032&id=B782
http://www.cyber-ad01.com/1919315/?ip=0013&id=B782
http://www.cyber-ad01.com/558114/?ip=0011&id=B782

>>149
> おまい
> わしが「自覚あるんだ〜」って何で言ったかの
> 意味わかってないだろ？

あなたも、わたしが何故「そういう自覚があるのですね」って言ったのか、
意味が分かっていらっしゃらないようですね。

なんだ。鸚鵡返し厨か。
つまらんな。

>>150
> あ、ごめん、◆CByzlSeA0wはもうひとつ「工作員でしかもあほ」という可能性ももちろんある。ｗ

つまり、あなたは


在日を日本の政治から排除せよ、参政権を与えるな、
在日は民団や総連の支配下から脱出し、
日本に帰化して 日本人として生きろ、
民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

という私の主張を

「工作員でしかもあほ」としたいのですね。

どんな政治勢力なんでしょうね、>>150って人は。

>>154
> なんだ。鸚鵡返し厨か。
> つまらんな。

それだけしか言い返せないの？
その程度？

その程度しか返す価値がないってことｗ
残念だったね。

>>157
> その程度しか返す価値がないってことｗ
> 残念だったね。

そうですか、さようなら〜

>>154
多くツッコまれてくると、だんだんkouei化します。ｗ　

koueiもプロバイダから叩き出されちゃったんだよなあ・・・。

朝鮮人に、参政権など与えるな！

文句があるなら帰化しろ！

在日は死ね！

あら、認めちゃったよｗ

>>159
> 多くツッコまれてくると、だんだんkouei化します。ｗ　

なるほど。
>>154 >>157

たしかにkoueiたんとそっくりだ。

>>161
> あら、認めちゃったよｗ

まだかまってほしいの？

朝鮮人に、参政権など与えるな！

文句があるなら帰化しろ！

在日は死ね！

koueiのおっさんに
たんをつけるなんて・・・ｗ

しかし、煽りとしてはつまらんな。
あたりまえの事書いてるだけで食いつきすぎて。

煽りｼﾞｬﾅｲﾖ
94歳のおっさんをｦﾁしてるだけ〜

>>167
へ？

私は自分の事を言ったのだが。

「こんなつまらん煽りはないなー」と。



あんた、そういう自覚あるの？

>>168
それは煽りじゃなくて釣りｗ

まあハタからみれば、民団と総連の影響力を憂慮する私を

必死で否定する人がいるスレになっているんだが、

それで皆さんご満足？

そろそろ飯の時間なので
またあとでｦﾁしに来るね94歳のおっちゃん。

>>169
> >>168
> それは煽りじゃなくて釣りｗ

え？
私は釣りなの？釣りしてるの？

じゃ、あんたは釣られてるの？

引っ越ーし！引っ越ーし！さっさと引っ越し！しばくぞ！！

>>167
もし良かったら、飯食いながらテレビでも眺めながら粘着して相手してあげてください。
◆CByzlSeA0w は誰かの相手している間飯食えないよ。

>>171
きょくとういたなんばーわんこてはん「けんぞく」さんといい、
きょくとういたなんばーつーこてはん「どうきのさくら」さんといい、

めしのわだいがすきだねえ。

あなたは

在日を日本の政治から排除せよ、参政権を与えるな、
在日は民団や総連の支配下から脱出し、
日本に帰化して 日本人として生きろ、
民団や総連の政治力を弱めさせろ、破壊せよ

という私の主張に反対ですか？賛成ですか？

>>175
ご飯食べないと大きくなれないからねぇ。
ちなみにナンバー２じゃないからｗ

>>173
> 引っ越ーし！引っ越ーし！さっさと引っ越し！しばくぞ！！

え？

民団と総連の影響力を懸念してる私に、どっか行けと？

在日って面倒な奴らだねえ・・・

>>170
民団と総連の影響力を憂慮する全ての人（ただしお前を除く）にとってお前はいらん。ｗ

>>177
めし食ってくるんじゃなかったの？

そんなに楽しいかしら？

つまんないスレをたててしまった、と思ってるんだけどな、私は。

>>179
> 民団と総連の影響力を憂慮する全ての人（ただしお前を除く）にとってお前はいらん。ｗ

在日は面倒なイキモノだなあ・・・

「在日は死ね」という書き込みを否定することは、即ち民団と総連の肯定だ。

在日は死ぬか、帰化するか、半島へ帰れ。

ただいま

おかえり

>>180
つまんないスレ立てて楽しい？

>>185
> つまんないスレ立てて楽しい？

つまんないスレを立てるのは大好きですねえ。

けんぞく＝きたちょうせんこうさくいん、だってさ
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/asia/1117301423/l50

朝鮮人に、参政権など与えるな！

文句があるなら帰化しろ！

在日は死ね！

>>186
何でつまんないスレ立てんの？

ちょうせん？
ちょうせんのことなどきいてはおらんわ。
このちょうせんじんめ、じぶんがせかいのちゅうしんにいないときがすまないのか？
ぱくりてんごくかんこくじんは、ざいにちをひきつれてはんとうへかえれ！

ニート必見！！
独身女バーチャトレーダー「プラ子」のスレ

種１３万で株スタート　５（現在４０万）
http://live19.2ch.net/test/read.cgi/market/1117712188/

もとろん在日です

>>190
> にーとひっけん！！
> どくしんおんなばーちゃとれーだー「ぷらこ」のすれ
>
> たね１３万でかぶすたーと　５（げんざい４０万）
> http://live19.2ch.net/test/read.cgi/market/1117712188/
>
> もとろんざいにちです

ざいにちがなんだって？
ざいにちのはなしなどだれもしてないわ、このくされちょうせんじんめ！
ちょうせんじんはざいにちをはんとうにつれてかえれ！
きたとみなみでともぐいしてろ！

>>191
おっさん。それマルチだから・・・・

>>192
> おっさん。それまるちだから・・・・

まるちだから？
まるちだからざいにちをひはんするなといいたいのか？
きさま、ちょうせんじんだろう！
ちょうせんじんは、ざいにちをつれてはんとうへかえれ！

※ここでいう「ちょうせんじん」とは、「しな」「ちょうせん」というときの「ちょうせん」である。
　きたちょうせん「だけ」をさすものではない。
　かんこくじんも、きたちょうせんじんも、ざいにちも、すべてひっくるめて「ちょうせんじん」である。

ていうか結局◆CByzlSeA0wが一番釣られ易い件について・・・（ﾊｹﾞﾜﾗｗ

わーい朝鮮人認定ｗ

マルチポストにレスするのはただのお馬鹿さんだよぉ

>>194
> ていうかけっきょく◆cbyzlsea0wがいちばんつられやすいけんについて・・・（はけわらｗ

ちょうせんじんのわらうつぼは、わからん・・・。
ちょうせんじんはさっさとはんとうへかえれ！

>>195
> わーいちょうせんじんにんていｗ

ちょうせんじんにんていをうけてよろこぶおまえは、ちょうせんじんだな？
ちょうせんじんは、ざいにちをつれてはんとうへかえれ！

今日から朝鮮人らしいので
通り名を名乗らねばなりません。

おっちゃん。何かカッコいいのつけてくれたまへ。

>>198
> きょうからちょうせんじんらしいので
> とおりめいをなのらねばなりません。
>
> おっちゃん。なにかかっこいいのつけてくれたまへ。

ざいにちえせうよく、となのりなさい。

うぅ・・・ダサい。。。
ちゃんとしたのつけてよぉ

>>200
> うぅ・・・ダサい。。。
> ちゃんとしたのつけてよぉ

ざいにちえせうよく、となのりなさい。

変わってないじゃないかぁ
おっちゃんの馬鹿ぁ〜

>>202
> かわってないじゃないかぁ
> おっちゃんのばかぁ〜

ざいにちえせうよく、となのりなさい。

「在日は死ね」という書き込みを否定することは、即ち民団と総連の肯定だ。

在日は死ぬか、帰化するか、半島へ帰れ。

もういいよ。
こう名乗ることにしたよ。

>>205
> もういいよ。
> こうなのることにしたよ。

ざいにちえせうよく、となのりなさい。

「在日は死ね」という書き込みを否定することは、即ち民団と総連の肯定だ。

在日は死ぬか、帰化するか、半島へ帰れ。




どうして、こんなにまずそうなえさでつれるんだろう？

俺様は◇CByzlSeA0w
94歳の朝鮮人だぞぉ(今日からね）

まずそうなえさで釣りをする◆CByzlSeA0w↓

　　　 　 　 　 ,〜〜〜〜〜〜 、
|＼　　　　　（　釣れたよ〜・・・）
|　 ＼　　　　｀〜〜〜v〜〜〜´
し　　 ＼
ﾞ'ﾞ":"''"''':'';;':,':;.:.,.,　 ヽ○ノ
　　　　　　　　　 ~~~~~|~~~~~~~￣￣￣￣￣￣￣
　　 　 　 　 　 　 　 ト>ﾟ++<
　　　　　　 　 >++ﾟ< ノ）>ﾟ++<

んだば、これでいろんなスレに行って
みんなにお披露目してくるかぁ。

>>208-210

いってらっしゃーい

やっぱこの名前恥ずかしいからやーめた。

>>212

おかえりなさーい

やれやれ
これでさげさんに自慢できるぞｗ

>>214
さげ、というこてはんとは３ねんくらいまえに、むじょうけんこうふくうんぬんではなしたことがある。
あなたのいう「さげ」とおなじひとかどうかはわからないけれど。
もしおなじひとだったら、もいっかいはなしてみたいな。

いったいどこで話したんだかｗ

極東の「さげ」といえばあのひとしかいないわけだが。

>>216
国際情勢板。
同じ人かどうかは不明。

∩（・∀・）←こんなマークついてなかったか？

>>218

sage ◆mDUPSV/c

>>219
そのさげさんはたぶん別人だなｗ

>>220
そっか

そろそろ他へ遊びに行くか。

ひとつだけ言っておくわ。
外国人参政権に反対してもかまわんし
在日に帰化しろと勧めるのもかまわん。

だけど「在日は死ね」これはやめとけ。
一応人間だからな。
人間に死ねなんて簡単に言うやつは人として負けだぞ。

せめて氏ねにしとけ。まぁ、これもあんまりよくないけどな。

不思議な球体「半島へ帰れ」
<丶｀Ａ´>「末代までここに居座ってやるﾆﾀﾞ」

>>222

> だけど「在日は死ね」これはやめとけ。


在日は死ね。

>>222 もつかれさんでちた。

>>223
> ふしぎなきゅうたい「はんとうへかえれ」
> <てん｀ａ´>「まつだいまでここにいすわってやるにた」

そんなものおいておくな！
ちょうせんじんは、ざいにちをつれてはんとうへかえれ！

子供じゃのぅｗ

まぁ、そのうちわかる日が来るじゃろ。

>>227
> こどもじゃのぅだぶりゅー
>
> まぁ、そのうちわかるひがくるじゃろ。

そのうち、ざいにちがわたしのいえにおしかけてきて、ひでもつけられるのだろうか。
がくがくぶるぶる。
そんなやつらは、いかしちゃおけない。
ちょうせんじんは、ざいにちをつれてはんとうへかえれ！

「在日は死ね」か・・・

前スレではこれぐらいだったのにね。

932 ◆CByzlSeA0w New! 2005/06/04(土) 12:32:45 ID:Epa4peX4
超賎人は死ね！

よくみたら前スレでもひらがなで何回かしねって書いてるね。
まあここまで露骨な事は無かったけどね。

改めて前任者のご冥福を祈ります。

やっぱりわからんかったか…
じゃ、改めて「ばっく・いん・ざ・う゛ぃれっぢ、なんばーしっくす」

>>231
わかんない〜
えいがかなにか？

>>229-230

おまいの。しせにわ。みなたまけました。

わたしはざいにちしなじんやちゃうせんじんがだいきらいです。
ほんたうにしんでください、ちゃうせんじんなんかいきてゐるしかくないんです。
しなじんなんてうようよいるんだからひとりくらいころしたつてしゃかいにえいきゃうしないよ。
いや、むしろしなじんやちゃうせんじんはころしたはうがこくさいへいわにつながるとおもふ。
だいゝちなんであんなていなうなやつらがちきゃうにゐるんだよ。
あいつらおれたちとちがってにんげんじゃないとおもふよ。
もしくはおれたちがすすんでるのか？
どつちにしたつて、おれたちからみればばかといふことばがにあうよ。
みんなさうおもわない？

I'm not a number,I'm a free man!

【2ｃｈ　ＶＳ　創価学会】

この国の中枢に巣食う悪の根源、創価学会。
創価学会の設立目的は日本支配。日本から創価学会を排除しる！

最前線【創価とやってみるか part2】
(p)http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1117964733/l50

dat落ち時の避難所
(p)http://jbbs.livedoor.jp/auto/3514/ここより次スレ誘導

時間：本日ＰＭ９：００
戦術：創価学会公式(p)http://www.sokagakkai.or.jp/index.html に田代一斉発射

田代砲
(p)http://www2.tba.t-com.ne.jp/himazinn/tashiro/

--串の刺し方--
IEの場合
ツール→インターネットオプション→接続→電話回線なら「設定」、LANなら「LANの設定」
→プロキシサーバーを使用するにチェック→アドレスとポートの入力
(p)http://www.cybersyndrome.net/plr.html
串はここから選ぶといい

引っ越しは個人の意思の問題です

>1
おまいがだらしねえからまたかんじがふえたじゃねえか
このばかせんじん！
まえすれみたいにすきをついてまたおわらすぞ！
まじめにやれ、まじめに
そのたいださは、ちょうせんじんとくゆうのものだな。
おまえのなまえはどうせ、ちょんとかちゃんとかまぬけなみょうじだろ。








ばか

ヒント：前スレ落とされて一番喜んでいるのは>>1

>>238
> >1
> おまいがだらしねえからまたかんじがふえたじゃねえか
> このばかせんじん！
> まえすれみたいにすきをついてまたおわらすぞ！
> まじめにやれ、まじめに
> そのたいださは、ちょうせんじんとくゆうのものだな。
> おまえのなまえはどうせ、ちょんとかちゃんとかまぬけなみょうじだろ。

きさま！
おれさまにむかって、ちょんとはなんだちょんとは！
きさま、ちょうせんじんだろう！
ちょうせんじんは、ざいにちをつれてはんとうへかえれ！

かえるか、しぬかどっちかにしろ

かえれ、かえれ、でてけ

＞1
おい、ちょんどこいってんだ
まじめにれすつけろ
さんぽあるいたらわすれたのか
それともくそくいにはんとうへかえったのか？

ヒント：>>1は日本国外在住

>>1
馬鹿じゃねーの？　日本語までローマ字のようにハングル化する気か！

あ、やべ。ローマ字とハングルを入れ替えなきゃ。

ロl スト　○l 大ト!

北朝鮮ってすごいな。国家ぐるみで工作活動をすることを主目的に
インターネットに接続してるんだね。
http://www.iana.org/root-whois/kp.htm

小国、貧乏国、圧政国家、鎖国中の国、いろいろあるけど、
ここまで徹底している国は他にないよ。
http://www.iana.org/root-whois/

>248
そりゃまぁ
国が総力を結集して、将軍様＝神みたいな
よそからみたら、コント映像にみるもん作っちゃう国ですから