「良い在日」ってのは存在するのか？

例えば、日本人６０万人がアメリカに密入国したとする。
そのうち３万人（５％）が、アメリカ人の土地・建物・金
脅したり殺したりして奪い、パチンコ屋を経営したり、
焼肉屋をはじめたとする。
そして、２７万人（４５％）を雇用して給料をわたしている。
残りの３０万人のうち１５万人は彼らの扶養家族である。
最後の１５万人はアメリカで生活保護で食っている。

つまり、
�@ 3万人( 5%)暴力・殺人・強盗により経営者層となる。
�A27万人(45%)↑に雇われ給料を貰う
�B15万人(25%)↑の扶養家族
�C15万人(25%)生活保護

良い日本人って存在するのでしょうか？
実際の在日の構図も似たようなものだと思いますが実際のところどうでしょう？

死んだ在日

>>2
至言

>>2

名言

>>2

金言

マジレスすると、身近に1人いるよ。

いい在日もいるにはいるんだよ

>>2

神言

いい在日には帰化をすすめましょう。

>>7
妄言

「良い在日もいる」って聞き飽きたよ、正直
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/asia/1088743137/

ルパンの相棒は？

６で1人居るって書いたが、当の本人からはカミングアウトされてないのだ。
廻りまわって、共通の知り合いから聞いたんだよ。
そいつは、かなりイイ香具師なんだわ、これが。
電車で、お婆さんとか乗ってきたら率先して席を譲るって感じの香具師。

>>12

次元

在日の四人に一人は生活保護受給者
在日の四人に一人は生活保護受給者
在日の四人に一人は生活保護受給者
在日の四人に一人は生活保護受給者

外国人登録者数（平成13年）
総　　　数　　1,778,462

生活保護人員数　 （厚生統計要覧13年度）
日本国籍を有しない外国人　421,651人

在日外国人の4人に1人が生活保護対象者？
なんだこれは・・・。

そして、、、在日６０万人のうち２０％の人間（421,651人）が、
何もしないで月に約２３万円もの血税を摂取しているという事実。

掛けあわせると・・・
月当たり　96979730000　970億円
年間当たり　970億円*12ヶ月　1兆1640億円
医療保険控除等を含めると、、、もう見当もつきません…。

>>13
>>1の�@〜�Cのカテゴリに属していれば、個人のパーソナリチイなど問題にはならんな。
残念ながら

在日鮮人社会でよく使われるテクニックで老齢女性の裏技があります。
　近くに子供がいるのにも関らず、別居する。単独で生活しているような体裁を整える。

実際は行き来し、同居と変わらないのだが、
書類上、単独で生活していないと生活保護が貰えない。
　朝鮮人の間で、広く知られた生活保護受給法。
　もちろん、裕福な女性でも簡単に実行できます。

　貧乏なのに在日家庭に子だくさんが多い理由は、
普通なら子供を多数育てられないから子供の数を抑えるのですが、
生活保護の家庭の場合、子供一人あたりいくらと支給されるから、
支給額が増え、生んだもん勝ちということになります。

　これじゃ、働かない在日が町中に溢れるのも当然です。

　要するに、在日は仕事を持っていても収入を申告しないから
統計上は無収入になり、生活保護も受けられるってわけです。

　自営業(お水関係)で働いている女性が居て、それを取り仕切る男が居て、
けど、申告していないので、月30万近くもらえるって事。(家賃が別途7万程度支給)
　外国人ではなく、永住権を持った外国人ならば受給可能というカラクリです。

　生活保護を受けてると帰化はまず無理。
　つまり、在日として美味しい思いをしてきた（きてる）人間が
　その利権を手放してまで帰化するわけがないということ。

　無職でも日本でのうのうと左団扇で暮らしていけるなら、
母国語も話せず帰ったら帰ったで白丁だの半ﾁｮｯﾊﾟﾘ呼ばわりされる
祖国へわざわざ差別されに帰ったりはしないというわけです。

在日は「戦時中に日本に強制連行されてしまったので今も仕方なく住んでいる」
というような態度をとっているが、これは完全な嘘である。彼らは白丁という被差別民。
分かりやすくいえば日本の部落民の韓国版。白丁差別はすさまじく、傘を被って顔を
隠さなければ外出すら許されないほどのものであった。そのひどい差別から逃れる
ために日本に渡ってきた。自分の意思でやってきたのである。
その差別は今も強く残っており、白丁の男はどんな金持ちでも一般人の嫁は貰えない。
日本では偉そうにしている在日も、半島に帰ればただの賤民なのである。

戦後、朝鮮人差別がひどかったのは当然の事である。敗戦直後、朝鮮人たちは
「俺たちは戦勝国民だ」と言い出し、強姦略奪の限りを尽くした。日本の若い男の
ほとんどは戦場に狩り出されていて家には女、子供や老人しかいなかった。
朝鮮人たちはその本性を現し、若い女を強姦しまくった。それだけでなく、
駅前の土地建物を不法に占拠してしまった。
その占領は現在も続いている。これだけの事をしておきながら、
「俺たちは何も悪いことをしていないのに差別される（錦野旦＝在日）」
等という態度をとるのだからますます嫌われる。

いい在日は、祖国に帰ってるよ。
韓国も先進国の仲間入り（自称だが）してるのだから、帰れよ！！
善人装ってる在日は、利益になるから日本に居る。それだけ

通名という　インチキ偽名を使って奴らは、詐欺師そのものだ。

>>20
在日の具体的な知りあい、何人居る？

一人もイラネエ。邪魔。ウザイ。寄生虫。ゴミ。

>>21　知り合いには、なりたくない。　
　　　以前、朝鮮人が多いところに住んでいた。町内に韓国系施設もあったな。
　　　商売やってる奴・在日ヤクザとか周りに居るが、深い知り合いではない。

　　　で　あんたのスタンスは何？
　　　

善人かどうかはともかく在日社会が日本に害をなすので敵ではある。

三国人を日本から駆逐する！！！

>>23
スタンスを気にするな。

知り合いだからイイ奴という話は、TVで犯人の幼なじみなどが事件を起こした後に
「ホントはそんなコトする奴じゃないのに・・」といってるアレと同じ。
他人から見れば税金をかすり取ってるダニでしかない。

前にも書いたことがあるんだけどなあ、、、
金完燮とか、鄭大均とかは？
鄭大均氏とかは「つくる会」も支援してくれているぞ。
呉善花氏の講演会も聞いたことがあるが、とてもいい人だ。

９９パーセントの韓国人が腐っているからといって
残りの１パーセントのよい韓国人まで排除する必要はない。

ニューカマーも在日なのかな？

喪前ら既に、>>2 が答えを云ってるよ

海上保安庁が情報公開法に基づき開示した行政文書に対する不服申し立てを受け、
内閣府情報公開審査会が一部を開示すべきだとの答申を出したにもかかわらず、
同庁が最終的に開示しない決定をしていたことがわかった。総務省情報公開推進室に
よると、答申には法的な拘束力はないが、０１年４月に国の情報公開制度が発足して
以来、答申を受けた省庁が従わなかったのは初めてという。

　海上保安庁が非開示を決定したのは、０２年９月に日本海中部で見つかった不審船に
ついて、同庁の不審船対策室などが作成した「連絡事項」と題した文書のうち、
「報告担当者」の職名や氏名。

　この文書の公開を請求した人は、０２年１１月に同庁が一部を非開示決定したのに
対し、「支障がない部分は開示すべきだ」と不服を申し立てた。

　同庁は報告担当者欄のうち、不審船対策室の班名までは開示したが、職名や氏名は
非開示のままとする決定を出した。

　非開示とした理由について、同庁政策評価広報室は「不審船対策室の要員が公に
されていない個人情報にあたることなど、審査会に非開示にすべき理由を十分に説明
していなかった。答申は最大限尊重すべきだと考えているが、今回は例外的なケースだ」
としている。
http://www.asahi.com/national/update/0812/009.html

政府にメールしましょう。（開示必要不可の）
海保にも応援メールをしましょう。

スパイ達がうようよしている日本で、前線で頑張っている海保の個人情報が
もれるのはとんでもない恐ろしいこと。
その個人に被害が及ぶ可能性がある。
おそらく、開示請求（個人名も含めて）したのは、総連関係か、それに順ずる人達でしょう。

★良い在日なんかいるわきゃない。これにて、一件落着。

犯罪者じゃなきゃとりあえず良い在日。

在日(朝鮮人)自体が悪い者なので、
「良い在日」なる者は存在しません。

和の心もつなら在日もよし。

>>33
それは「まだ悪い事をしていない在日」と言った方が現実的。

>>2
本年度流行語大賞

　　　　　　　／:::::::::::::::::::::::人:::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　/:::::::::::::::::::::::::::/　..ヽ:::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　/::::::::::::::::::::::::::::/　　　ヾ:::::::::::::::::::::::::::丶
　　　　/::::::::::::::::::::::::::::/　　　　　ヽ::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　|::::::::::/::::::::::::ノ　　　　　　　ヽ.::::::::::::ヽ:::::::|
　　　　|:::::::/￣￣　　　　　　　　　　￣￣￣|:::::::|
　　　　|＝ﾛ　-====・　　　　　　 ・====-　ﾛ＝.|
　　　　|:::::|　　　　　　　　　 　　　　　　　　.. |::::::|
　 　 　|::::::|　｀　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::|
　　　（||:::::|　　　　　　 　.（。。）　　　　　　　|::::::|)
　　..　 |:::::|　∴∴　　　　　l l　　　　..∴∴　|::::::|　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　..　 |:::::|　∴∴　_--￣｀´￣--__　∴∴　|::::::|　　　／
　　　　|:::::|　∴∴　　-二二二二-　∴∴　|:::::::|　　＜　みーたーなー
　　　　|:::::|　　　　　　　　　　　　　　　　　　|:::::::|　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|:::::::ヽ　　　　　 -_　　　 _-　　　　 ノ::::::::|
　　　　|:::::::::丶 　　　　　 .￣￣　　　　／::::::::::::|
　　　　|::::::::::| ＼＿＿＿＿＿＿＿／ |::::::::::::::::|

良い在日は韓国に帰って以後日本の地を踏まない在日
悪いのはそれ以外。

パクるのは時代遅れニダ！これからは手っ取り早く買収ニダ！
”経団連”　”日本大和証券”　”日本の政策投資銀行”　”日本貿易振興機構（ＪＥＴＲＯ）” も協力してくれるニダｗ


【韓国】サムスン電子等「日本の優れた部品業者を買収」共同調査団を派遣【06/06】
http://japanese.joins.com/html/2004/0606/20040606174518300.html

　三星（サムスン）電子、現代（ヒョンデ）自動車、ＬＧ電子など国内代表企業が８日、
技術力の優れた日本の部品企業を買収するため、共同調査団を派遣する。

　　全国経済人連合会（全経連）関係者は６日「韓日間の部品素材の技術格差を減らすためには、
日本企業を合併買収（Ｍ＆Ａ）するのが良いと考え、同活動を始める」と発表した。

　調査団は今月９日、日本東京の経団連会館で、日本企業Ｍ＆Ａ懇談会を開く。
同懇談会では、日本大和証券が調査した日本のＭ＆Ａ対象部品企業を紹介。
また日本の政策投資銀行が、韓国企業がこれらの企業を買収する場合、
提供できる日本の公的資金支援計画を説明する予定。

　また日本貿易振興機構（ＪＥＴＲＯ）は、中国や東南アジアに進出した日本現地企業のうち、
韓国企業のＭ＆Ａが可能な企業を紹介する。

>>32

工作員ﾊｹｰﾝ

>>34

ここにも工作員ﾊｹｰﾝ

在日が死んでも、京都だったっけ、朝鮮式のデカい墓を作って
観光地の社寺の景観を損ねたりしてるようだし、
また、「墓がある」と他の在日が居残る言い訳にもなる。

高濃度放射性廃棄物と同じ。
初めから存在しない、若しくは日本にとって安全な所まで
移動するのが望ましい。

>>28
敵対する集団に属する人が個人的に良い人かどうかなど関係ないんですが。親日もまた
一つの権益追求、保身の戦術に過ぎませんから、それが日本にとって良いことかどうかは
また別問題となってきます。
その人たちの存在は、朝鮮人社会全体に対して日本がなんらかの譲歩をする理由にはな
りませんよ。

まぁ　普通の良心ある人間だったら、在日っていう立場からの脱却目指すんでないの？
何世代も何世代の在日のままってのは、変だ。

在日パラオ人

鄭大均『在日・強制連行の神話』(文春新書)

強制連行というと、どうしても奴隷狩りを髣髴させる。のどかな村落に、突如武装
した者たちがトラックで乗り込み、無理矢理人手を奪い取っていくようなイメージ。
戦前の日本は労務動員計画の名の下、朝鮮人を強制連行した。奴隷狩りを思わせる
野蛮な手口で駆り集め、内地で苛酷な労働に従事させた。その子孫こそが今日の在日
コリアンである。
多くの日本人がそう信じている。韓国人でこの「史実」に疑を挟む者はまずいない。
然るに、これらは客観的事実とはいえない。本書は強制連行論の成立ちを調べ、そ
の問題点を洗い出す。
例えば、在日一世たちの生の証言を集めた記録には、自らの意志で渡日したという
声が数多く見出せる。
著者の鄭大均はそれを当然のことだとする。一世の立場からすれば、自分が日本に
いる理由をすべて日本人のせいにするには「みずからを客体的存在におとしめるよう
な態度」であり、「心と体に刻み込まれた記憶とは別のものであった」からだ。
では何故、強制連行が在日コリアンの経験談として流布されることになったのか。
それをよく語ったのは一世自身ではなく、幼少期に親とともに渡日した一・五世の方
だった。子が親の世代の苦難の物語を代弁したのだ。だが、その証言は一世の記憶や
実感とは懸け離れた「神話」であった。
　さらに強制連行という言葉をはじめて使用し、この通説化に貢献した朴慶植『朝鮮
人強制連行の記録』(未来社)が俎上に載せられる。北朝鮮寄りの政治的性格や統計
データの恣意的な処理が剔抉される。鄭は「被害者アイデンティティに人生の
根拠と動機を見いだしている人間には、自己責任の感覚がない」と述べている。けだ
し至言であろう。最終章では、金嬉老という凶悪犯罪者に、自らの被害者アイデンテ
ィティを投影し、後向きの「対抗」の闘士に祭り上げた在日文化人たち―梁石日、
姜尚中、辛淑玉の自己責任意識の失調ぶりが批判されている。

宮崎哲弥　評

>>45
異民族が本土にいなかったせいで「民族」意識が希薄な日本人にありがちな意見だな。

＞普通の良心ある人間だったら、在日っていう立場からの脱却目指すんでないの？

在日からの脱脚を目指して、日本に「金田」「木村」と名乗って帰化するのが「良心的」とはね…。
俺にはそういう良心的な「金田」「木村」は、同胞の朝鮮人の犯罪や悪行､祖国韓国が日本を攻撃する
現状から逃げた 卑 怯 者 、裏 切 り 者　としか見えないが｡
　日本人に成りすますことで厄介な親兄弟を俺たちに押し付けて、自分はさも関係ない小市民だとでも
いいたげなこいつらのどこを弁護できるのかとｗ

　
＞何世代も何世代の在日のままってのは、変だ。

何世代経とうとどこに住んでようとどこの国籍であろうと 朝 鮮 人 は 朝 鮮 人 ｡帰化して「在日」を
やめたところでそれは全く変わりがない｡日本語しかしゃべれなくても　外　人　なんだよ　外　人　｡

　　　　諸君　平成１５年１月号〔討論〕日韓歴史認識の共有は可能か　　より

鄭　私は在日韓国人ですが、『親日派のための弁明』のような、日本のかつての
「植民地支配」を擁護する言論が、植民地世代から出てくる可能性はあっても、韓国
語の世界で暮らしているポスト植民地世代から出てくるとは予想だにしていませんで
した。金さんの場合、恐らくオーストラリアでの生活体験などが、新鮮な発想を生み
出す大きな契機となったのではないかと思います。
・・・
ただ、いくつかの歴史的事象に関して、一定の共通した認識を日韓が持ち合うこと
は可能な場合もあるでしょう。例えば、在日韓国(朝鮮)人が今日本に数十万単位で
存在するのは、戦前の日本による"六百万人"もの「強制連行」が原因であって、そ
の子孫が残っているという「神話」が「定説」となっていますが、それは事実ではな
い。
「在日韓国・朝鮮人は強制連行による犠牲者」というイメージが広く共有されるよう
になるのは、八○年代以後のことですが、その背景には、一九六五年に朴慶植氏が書
いた『朝鮮人強制連行の記録』という本の影響がある。
この本は端的にいうと、森田芳夫が五〇年代から六〇年代にかけて提示した在日論
に対するアンチテーゼですね。森田が在日一世の多くは「出かせぎ者」であり、より
良い生活をするために故郷の農村を離れ、内地での生活をはじめたといったのに対
し、朴はいやいや朝鮮人は自ら好んで日本に渡ったのではなかった、といった。森田
の議論は朝鮮人の渡航をプッシュ、(推進)とプル(誘引)という二つの要因、つまり
不本意性と任意性の部分にわけて語るという移民論の古くて新しい方法に依拠したも
のであった。対して、朴の議論はその不本意性の部分のみを肥大した議論で、これは
もう徹底した見たいもの主義の議論ですね。朴の議論は在日一世の渡日や定住の任
意性や自発性を無視し、それを補うかのように「他民族を抑圧した帝国主義国家の民
族は抑圧された民族にたいしてどのような立場に立つべきか」といった脅し文句を挿
入しながら批判を封じたわけです。

　　>>49 続き

西岡「六百万」の「強制連行」というのは、単に「多い」というニュアンスなん
でしょうね(笑)。学問的に根拠のある数字ではない。「南京大虐殺」の水増しと同
じ構造がある。
　森田先生は私の師匠ですが、彼の研究によれば、昭和二十年八月の段階で、労働現
場に徴用や斡旋でやってきていた朝鮮人は三十万人程度でしかなかったんです。それ
が何故二十倍になるのか?しかも、戦時中でさえ、徴用されて船に乗って日本(下
関)に渡ってきた朝鮮人の中には、もっと有利な条件を提示する日本人ブローカーの
勧めで、民間の仕事場に勝手に移るのが絶えなかった。だから、そういう違法労働者
の類は、日本政府が見つけると朝鮮半島に「強制帰国」させることもあったんです。
従って、現在の在日韓国人・朝鮮人は、朝鮮半島に帰国したくない人たちが自発的
残っただけであり、「強制連行」などと何の関連もない。これは歴史的事実であり
北朝鮮による拉致被害者と、かつての「強制連行」の被害とを同列視して、相殺しよ
うとする議論は全くの暴論でしかないのです。

　　>>50　続き

鄭　本来、そういう比較はナンセンスです。今日「強制連行」といわれるものは、
当時は「労務動員」とか「徴用」と呼ばれていたもので、これは朝鮮人のみならず、
日本人にも適用されていた。朝鮮人も日本人も当時は日本帝国の一部を構成していた
わけで、それは戦時期の日本人の運命共同性のようなものであった。人々は多分それ
に従属的に参加していたと思うのですが、そんなことを私たちは拉致被害者にも想定
できるだろうか。それはおかしいと思うわけです。
『朝鮮人強制連行の記録』は学問的にいえば完全な退化であり、極めて志の低い内容
でしかないのですが、アカデミズムやジャーナリズムの世界では、この朴路線が定着
していくようになった。
とりわけ、八○年代以降、「教科書誤報事件」「慰安婦問題」のような日韓間で歴
史認識論争が起こりはじめた時、マスメディアが、朴慶植的な視点を広めるのに貢献
したという点が大きい。私は在日イメージという問題にも関心を抱いていますが、戦
後直後の在日のイメージは被害者というよりは加害者のそれに近かった。それが今日
のような被害者のイメージに転換したのは八○年代のことで、そこには朴氏の本を
「バイブル」扱いにして、そのメッセージを日本全国に広める実践活動をした贖罪型
の、心優しい日本人がいたことを忘れてはいけない。彼らはそれぞれの持ち場や地域
で「強制連行」の足跡をたどるというような地道な作業を行った。それがやがて八○
年代にメディアの力を得て一気に花開いた
と考えればいい。

良い個人と良い在日は別物なんだが。
俺は在日だと主張しながら世間的に良いとされる行動している奴なんているのか？

良い在日とか言うならまず同胞どもの大嘘を否定する運動から始めなよ。
自分達が大嘘つきの犯罪者民族であることを自ら認識しもしないで、
奇麗事ばかり述べなさんな。

よい在日が存在しないのと同じように
よいウヨクはまったく存在せず、馬鹿なウヨク臆病なウヨクのみが存在する。

在日と右翼に何か嫌な思い出でもあるの？

>>49->>51
目からウロコが(ry。日本は朝鮮から罪もない人を強制連行して働かしたと思っていた。
>>52
禿同

>>54

同じものだよ　右翼も左翼も基本的に在日
まともな日本人は殺人イデオロギー（マルクスレーニン主義、天皇専制主義）
と関わろうとはしません。仕事もあるし世間体もあるし
だいたい忙しいのです

良い在日？今のままで良いんじゃないの？
俺は在日が「日本の為に」とか韓国の妄言に向かって
「同胞として恥ずかしい」とか言い出した時こそ要注意だと思う
今のまま馬鹿丸出し発言なら問題なかろうて。判り易いからな

「在日」って時点で悪い！親日になってきちんと帰化した後に「良い」と付く。

いや帰化しない方がいいんじゃない？通名もなくし本名の朝鮮名
で日本で生きていくなら、むしろはっきりしていい。今現在、
帰化してる人はもうしかたないか。日本名持って心の中は反日で、
ずっと民族受難の記憶を子に伝えていくなんて考えの人ばかりじゃ
それのが恐い。
あと新聞で犯罪者として記載される時に通名は変。ちゃんと本名
書いて欲しい。何年、帰化済みとかも。
朝鮮学校とかはなくして皆日本の公立に通うようになればいい。
本名で。朝鮮学校はせめて日曜の塾みたいな感じくらいにすれば？
ホントはなくした方がいいけど、そうも言えないもんね、今さら。
本音は本国に帰って欲しいんだけど、無理でしょ。
だったら日本にいてはっきりわかるようにして、特別待遇は少しづつ
無くしていかなくては。

もし何らかの形で北朝鮮という国がなくなっても、
在日朝鮮人の特別待遇は存続していきそうな悪寒。

在日が存続させたくても大義名分が無い以上、日本の世論が許さないだろうね。

在日には暴力団員のイメージしかない。
２chですらあまり言う人がいないが。

＞日本人はとっくの昔に混血しまくったハイブリッド人種だよ。
＞それも、この糞スレ住人が大好きな朝鮮（昔は百済）の血がたっぷりと入ってる


実は全然 入っていない。
5C、7C、古墳時代以降、属国民や難民として来た朝鮮半島人は
全部合せても7〜8000人程度。

仮に多く見て、朝鮮半島人が1万人来たとしても、
古墳時代の日本人口が400万人ほどであったから、
単純に計算すると、1万÷400万＝0.0025となり、
どんなに多く見ても、

朝鮮半島の血など、日本人の血の僅か 0.25％ 未満に過ぎない事が分かる。

糞チョン氏ねよ

>>63
数百回の支那の侵略で、今いる朝鮮人とは別物なので
その計算もあてにならないんじゃない？

俺の超数少ない経験上、「面白い在日」なら確実に存在する。
1人しか知らないが、そいつはめちゃくちゃ面白い奴だった。
飲み会とかコンパとかで、そいつが来ると一気に場が明るくなり、
翌日、腹筋が筋肉痛になるほど笑わせてくれた。


ただし、「良い在日」か？と問われれば甚だ疑問。w

新理論

・朝鮮逆ドップラー偏移の法則

朝鮮人は自分に近いところにいればいるほど評判は低くなり、
テレビ・新聞雑誌記事等、自分の遠くにいればいるほど評判が高くなるという法則

>>65
かといって、63より優れたチョンの血統工作撃退法も無い。

【国内】進路妨害に腹立て追突　韓国人の男を逮捕　愛知 -産経新聞[08/18]
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1092811521/

>>6
妄言

>>13
あくまで「感じ」なわけか。事実ではない、と。

在日が支配する国内経済
http://ex5.2ch.net/test/read.cgi/korea/1092880077/l50
ブブカパチンコ特集：必読
ttp://www.coremagazine.co.jp/magazine/bb/index.html

>>40
横須賀にある、自称「研究所」が監視されてるからカモフラージュってことかな。


　　　　　　総論　「（どうでも）良い在日」なら居るかもしれない

>>48
＃異民族が本土にいなかったせいで「民族」意識が希薄

その妄想の仕込み先はΩですかい？挿花ですかい？

在日なんて大半が犯罪者＆テロリスト予備軍だろ。
まともな奴なんてほんの一部。

>>75
だ〜か〜ら〜、
犯罪しない＆納税してるってだけじゃ「まともな永住（するつもりの）外国人）とは言えないと何度言ったら…。
日本のためになることをして､初めて ま と も な 永 住 外 国 人 といえるの。

そして「日本のためになること」の具体例としては「朝鮮総連＆民潭にデモする」、「武装スリｗ団の犯行を予防すべく
自警団を組む」など。同族が日本人を脅かしてんだから､それに配慮しないと在日は底辺のままだよ。

良い在日ねえ････
かなり前に隣人だった韓国人一家ですごく礼儀正しくて親切な人達だったけど、
このたびめでたく帰化したなぁ･････　毎年、達筆の年賀状が送られてくるよ。
今年のは｢日本人になれて本当に嬉しい｣って書いてあった。

>>77
良き隣人であるなら祝福した挙げたらいいじゃん

>>78
帰化したから在日じゃなくなったということを言いたいのでは？

そうか、ごめん。

その一家は祖父の代に日本に渡ってきて（強制じゃなくて希望して）
そのまま居着いた人達。リップサービスだろうけど、事あるごとに｢祖国を立派にしてくれたのは日本と
日本人だ、感謝してます｣とか｢日本人はすばらしい、早く自分も日本人になりたい｣
とか言う人だったので、同胞（民潭関係者？）から白い目で見られているぽかった。

民潭も総連も最近組織力が弱くなって来てるらしいって話は聞いたことあるけどね。
歴史認識云々ではもう団結できないらしい。

>>81
リップサービスじゃないと思うな、それ。
戦前の特に知識層の人々は、そういう考えをきちんと持っていたようだよ。
今資料をすぐに出せないのがもどかしいが・・・

>>1
俺の学校（大阪）にも在日いる。悪いやつではないが性格はきつい。
『マンギョンボンゴウ』って聞いただけでびくっ、てしてる（＾＾；

>1
「良い在日もいる」って聞き飽きたよ、正直
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/asia/1088743137/l50

重複うぜえ。いるわけねーだろボケ

んじゃ、とりあえず「良いザイニチ」ってのを紹介するスレてもたてればいい。

そのリストを消去線で消していけば、文句なしに「良いザイニチは居ない」と言うことにできる。

いいか悪いかは腹の中身の問題であって
国籍とはあんまり関係ないと言っておく。