■「左翼国家 大日本帝国」と「在日右翼」

>>194
違うよ。
日本人は今も昔も変わらない。
満州や朝鮮でしたかったのは、単に「公共事業」。

「未開人に文明の光を浴させる！」という「大儀」に「利権」が寄生しただけ。
勿論、それは満州や朝鮮人にしてみれば、宝くじに当たったような幸運なので、非難されるいわれはないが、
かといって、日本人が純粋な善意で、そんな事を行なったわけでは無い。

日本人は今も昔も変わらない。


大体、日本人に植民地の人から搾取する根性なんかないよw
「植民地の文明化」を大儀とし、日本人から搾取したんだよ。

ここが日本人の一番、嫌な所。
「大儀」が好きで、「勇気」がない。

>>195
朝鮮と満洲としか書いていないのが気になるが、
地元民の為に死んだ者も数多いる。

まぁ、先人達がいまの利権しか眼中にない連中と同じ俗物なら、
未だに神様として祀られている様な日本人は存在しなかっただろう。

日本の統治時代を知っている台湾人や数少ない韓国人から、
「あの頃の武士道を取り戻せ」と叱咤激励される現代の日本人には
もはや理解できないことなのかも知れない。

>>196
物事の構造を上手く説明できない時に、「大儀」に逃げてしまうのも、日本人の欠点。

台湾にいた日本人も、朝鮮にいた日本人も、満州にいた日本人も、
何故、自分が今、こんな所に入るのか？・・・という事を説明できなかっただろう。

それが日本人の限界。
そんな時、日本人は必ず「大儀」に逃げる。
そして、「逃避した大儀」の為に、死ぬ事だって出来る。

それが日本人だ。
今も昔も変わらない。

しかし、それは断じて「勇気」では無い。

「自分は今、何故、こんな所で線路を引き、ダムを作ってるのか？」
「そうだ！アジアを救済するためだ！」

勿論、「大嘘」である。

「アカの他人」である、「アジア人」なるものの為に、汗水たらす必要など全くない。

>>197
訂正。

誤）何故、自分が今、こんな所に入るのか？
正）何故、自分が今、こんな所にいるのか？

大体、江戸時代の日本人、明治時代の日本人、戦前の日本人、戦後の日本人・・・。

これらを「別の生き物」のように捉えるから、真の「同情」もわかないし、歴史も見えないのだ。

我々日本人は、江戸時代から何も変わってない。
変わってないが故に、形を変えて、同じ愚かさ繰り返す。

「明治の人間は偉かったが、昭和に入って駄目になった！」
とか・・・
「戦前の人間は偉かったが、戦後は駄目になった！」
とか・・・

大嘘である。

個人的には平安時代あたりから変わってないと思う。
いまだに風水やらなんやらといった迷信を真に受けてるし、
自衛隊をなくせば平和になるなんていってるバカも根強く存在する。
政治レベルは室町時代かな。
高速料金所は現代の関所だし、
企業などに対する規制や免許制は座や市みたいなもんだ。

>>197
まず、決して少なくない他国の人間に日本人は変わったと指摘されている事を念頭に置くべき。
いつも日本に干渉してくる輩ではなくね。

俺が幼い頃に接した５０代以上の人達と
現在の５０代以上の人達は全くと言っていいほど異なるが。
現在は全体にチャラチャラした年寄りが増えた。
ほんの３０年位前までは表情は凛としていたし、人間として余裕がある人々がまだ多くいた。
戦前の世代を身近に知る人間には共感して貰える認識だと思うが。

「変わった」という概念が個々の主観を抜け出せない程度のものを指すのか。
社会制度を述べる人もいるだろう。戦国時代なら「南無阿弥陀仏」、近代は「アジア」、
現在なら「平和」と言霊に引き摺られやすい一定数の人々を例に出せば変わらないと言えるだろう。

自分が他のために何かをなす事を「大儀」という幻想に逃避した者だと括ってしまうのは
偏にID:ABrjfmUX性質にすぎない。そのような定義であれば確かに昔、
というより人類のある限り、何時の時代でも何処の国でも存在するだろう。

自己の救済は己の中で消化すべき主題だということを
今一度吟味した上で投稿した方がいいだろう。

論点がずれているだけで
同じ事を書いているように思う。

なんか井沢元彦の信者が紛れ込んでないか？

>>197-198
会社には経営理念があるが、会社は営利行為が目的である。
いくら企業が経営理念に沿った商品開発や販売活動を行っていても、
ある側面では利益を最大化する商品を開発し販売してるだけだ。
行為結果だけでは理念は読み取り難いよ。

日本には欧米白人種の植民地支配への抵抗があった。
古くは福沢諭吉が痛憤したように、いつまでも前近代の東亜諸国に、
隣家が火事になるような焦りと無分別な利敵行為への憤りがあった。
故に日本は革命の輸出を行おうとし、結果として大規模な近代化公共事業が発生した。

>>195
権力者の利権の為というなら最初から恐怖政治をやってる方が儲かると思うが。
利権の為にわざわざ列強と利益が競合する地域を選ぶのは不自然だし。

>>197
現状でいうなら、地政学上今の台湾は非常に重要な位置だといわれている。
今、アメリカが台湾を重要視するのも、そこを中国に取られたら
東アジア、太平洋の海洋覇権を握られかねないという危惧があるから。
そこに、莫大な規模の西側経済国家がある事は今のアメリカや日本にしてみたら非常に有効だ。
当時も台湾や満州、朝鮮統治は軍事戦略的な意味合いが強かったのだと思うが。

貴方の意見の中の「勇気」なるものが正直よくわからない。
大義というものは今のイラク戦を闘うアメリカ人にとっても重要なものだ。
勇気というものだけでは逃げ出したくなるもんじゃなかろうか。
イラクの大義では浅はかな見方として、ユダヤと石油の話があるが、
イラク戦争は別にそれだけが戦争目的でもない。

あと知ってるだろうけど、第二次大戦が終わった後にも帰国せず
インドネシアに残って独立戦争に参加した日本兵が約1000人いたらしいが
その人達はいまでも向こうの戦没者慰霊墓地に埋葬されてるらしい。
アカの他人の為に血を流した、
そういう意味で帝国後期は左翼だったのだろうな、とは思うが。

重要なスレですね
昭和時代に入って以来の日本がどうしておかしな方向に暴走していったのか？
根本的な原因はここにあるのですね

石原莞爾は左翼じゃないよ。右翼でもない。
大山倍達が東亜連盟にちょっと入っていたからって左翼扱いにするの？

ウヨもサヨもチョソもチャンも地球市民も・・
日本の国益を損なおうとしている限り全部まとめて「反日」だ。
こんなものどもに対してはまとめて「反・反日」しかない。

ホントだよ。
おれたちゃ、ただ、この日本列島でつつましく暮らしたいだけなのにな・・・。

>>209
残念ながら、日本人が日本列島でつつましく暮らすためには、膨大な
資源とエネルギーを輸入する必要があり、輸入代金を確保するための
工業製品の輸出が必要になり、輸出を安全に行うためのシーレーンの
確保が必要になり、そのためには軍事力が必要になったり、アメリカとの
同盟が必要になったり、発展途上国に経済援助をばら撒く必要があったり、
情報の収集と分析が必要になったり、などなど・・・
「日本人が日本列島でつつましく暮らす」というたったこれだけのことを
実現するためには、大変な手間と時間とエネルギーが必要なのだよ。
簡単なことではない。

極当番ですら、乗っ取られたりしてｗ

>>209
そのつつましい生活って奴が、国際的に見れば非常に高い生活水準ナ訳だが。

>>211
少なくともＫＧＢ・特務・同務・ＫＣＩＡのスパイはいるんじゃないか？
影辺はいるよ。絶対。

>>213
KCIAはモロ臭い（ｗ

>>214
日本国内に限れば、破防法指定団体の日共、社民、革マル派（指定）、中核派（指定）、
その他諸々の過激派・労組。日教組、JR総連も右に同じです
在日高麗人系の統一、喪家、生長の家、南韓民団、北鮮総連あたりは公然と活動してるでしょう。

それを監視する（国内法では取り締まれない）、警察の電磁班、公安、自衞隊には頭が下がりますね。

影辺は世界中にいるからなあ。

>>201
いいﾚｽだ！

今、ロシア大使館前に右翼来てます！

80 - 衆 - 法務委員会 - 8号 昭和52年04月06日

○西宮委員　
此の教会について大変に疑問を感じている事がございます。
此のお正月にも人の集まる神社などで「恵まれない子供達のために」「交通遺児のために」
と書いた箱を持ち、募金している姿を度々見かけましたが、箱に書いてある事は、皆デタラメで、

それらのお金は全部韓国の本部へ行く筈ですが何故日本では堂々と
デタラメ募金が行なわれているのでしょうか。
以前に、ある一流新聞社が読者の投書で募金の調査を始めたところ、

ある右翼の大物より　　圧力がかかり調査をあきらめなければならなかった由。

民主国であるべき日本で、政財界の大物がバックと云うだけで善意の人達を
あざむくデタラメ募金が公然と行なわれていることに大変にフンガイしております。
　
此のデタラメ募金について今後の調査、国会でのきびしい追求を是非お願いいたしたいと存じます。
統一教会追放のためでしたら喜こんで協力いたします。今後の御活躍お祈り申し上げております。
　
この人は本人自身が子供をとられたというようなことは言っておりませんですね。
ただ隣りに住んでおって、その実態をよく知っているということだけのようでありますが、
ただ、これはついこの間来たばかりの手紙でありますが、これによりますると、
ことしのお正月にも人の集まるところではこういう募金運動をやっている、
こういうことですから、依然としてそれはいまなお続いているということは確かだと思います。
http://kokkai.ndl.go.jp/cgi-bin/KENSAKU/swk_logout.cgi?SESSION=15393

>>218
まさに右翼さえ朝鮮人の侵入を受けている顕著な例だな。
と言うか、そんなもんは右翼じゃないけどね。

ワロタ

ボーゼン！
統一教会のアメリカでのシンボルはなんと「旭日旗」！
※上のマークみてちょ
http://www.tparents.org

　日本側が「先の戦争では申し訳なかった」といった内容のことを述べると、
�ｹ小平は発言をさえぎるようにして「われわれは日本軍をそんなに悪く思
っていませんよ」と切り出した。あっけにとられた一行を前にした�ｹ小平
の説明はこうだった。
　「あの戦争が始まる前、われわれは井崗山(せいこうざん)から、
長征の途についた。延安にたどりついたときは気息奄々、靴もちびはて、
人数も２万人に減って、全滅寸前でした。ところが日中戦争が始まり、
われわれを包囲していた蒋介石軍は日本軍によって次第に南部に押され
ていく。袋のネズミだったわれわれはそれで息を付くことになり、
日本軍の後ろに回って、着々と工作をしていった。そして戦争終結時
には数百万の正規軍を擁する軍事勢力にのし上がった」

http://www.yorozubp.com/9806/980606.htm
日中戦争のおかげで全滅を免れた中国共産党−�ｹ小平語録

毛沢東もね。

ウチの会社の人と、送ってもらった車の中で童話、挑戦系の話を聞いた。
「あいつら団体できよるからな、一般人は近寄り辛いわ」と言ってた。
もろ団塊の方なんだが、リアルでそれを語る人は始めてだった。(漏れは20代)
右翼についてだが、
「天皇万歳で完全にイカレてる。こないだﾏﾝｷﾞｮﾝﾎﾞﾝ号が来てた時に高速乗ってたら
隣に害戦車の大名行列があって、トラックにどかんかい！って叫んどったわ。」
「あと、挑戦人になんか色々叫んどったわ。」と言ってた。

完全に天皇の事を金正日と同一に感じているようだったし
戦前、戦中の日本が北なみの独裁国家だったと思っているようだった。
もし、その害戦車右翼が在日で、在日どうしが
右と左に分かれて右「在日は帰れﾆﾀﾞ」左「差別ﾆﾀﾞ」と”団体”でｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝ
やってると気付いたらどう思うのだろうか。
参政権の話も知らないだろうと思う。どうにも言うに言えなかった。
平和な世の中で、何かが間違ってるというのが怖くてたまらない。

保守

アジア主義に断固として反対する国民運動でも起こすか。
保守にも勝共連合なんかの形でかなり大アジア主義者が
入り込んでるから、左右両派から叩かれるだろうな。
大勲位もアジア主義者のようだしね。
まさに、戦前の元老・重臣グループの英米協調主義が左右両派から叩かれたのと同じだ。

欧米諸国にもいろいろと問題はあるが、アジアの野蛮な国々と比べたら月と
スッポンだってことぐらい、ちょっと本読んでれば分かると思うんだが。
東京裁判ではアメリカの弁護士が日本の立場を積極的に弁護したし、今でも
欧米先進国では自国の行いを批判する人間はたくさんいる。はたして中韓人にそんな
器量があるだろうか？肌の色が同じだからって、それが一体どうしたって言うんだ？

日本が｢アジアに帰る｣時は、東アジアから近代文明が消滅する時だ。

226がいいこといった！

もう遅いよ。政官財学至る所アジア主義者だらけ。
30、40年代の右傾化教育と、戦後の左傾化教育を受けた人のほとんどは潜在的反米派。
親米の人でも単にアメリカの経済力、軍事力が卓越してるからアメリカに付けって言ってるだけで、
アメリカの掲げる自由主義や立憲主義に共感してる訳じゃない。
元々団塊の世代の安保闘争なんかも反米アジア主義の色彩が濃厚だったからね。
明治、大正の人間のように、近代文明擁護の見地から英米協調を唱えている人間
なんてほとんどいない。これじゃあアメリカの力が衰えて中国の力が相対的に強くなればすぐに
アジア主義に振れてしまう。

さらに90年代の貿易摩擦や構造協議が今まで親米派が多かった経済界や外務省にも反米派を増やすことになった。
経済産業省は特にアジア主義者の巣窟で、日中韓の通貨統合、経済統合をもくろんでる。
EAECの時だって、外務省の親米派が踏ん張ってなんとか止めたようなもの。

マスコミ、教育界のアジア主義宣伝はさらに酷くなってるし、このまま突っ走って破滅するかもな。

結局、日本の敵は「アジア主義」なんだよな。

だって、「アジア」なんて、元々、存在しないからな。
ヨーロッパ人が勝手に決めた人工的なカテゴリを、自主的に尊重する時点で「左翼」と呼ばれるのは仕方がない。

「アジアは敵」とは言わんが、「アジアは他人」なんだよ。

朝鮮人や中共の日本弱体化はもう完成してしまっている。
後は如何に被害を少なく回復するかが問題だ。

福沢諭吉の『脱亜論』を推薦する西村眞吾はどうだろうか？
http://www.apa.co.jp/appletown/bigtalk/bt0310.html

彼は旧民社系だが、日本民族主義者だと思う。
ただ、こういう人間は政界には殆どいない。

日米同盟は単にアメリカとの同盟なのではなく、西ヨーロッパ文明（英米仏）との同盟なんだよ。
戦前の日英同盟も同じ。
日英同盟廃棄後に立憲主義、自由主義が後退し、アジア主義者が台頭したのは偶然とは言えない。
同盟は国内の政治状況にも影響を与える。
日本には鎌倉以来の封建制、法治主義、自由主義の伝統を継ぐ欧米派と
律令制、朱子学かぶれのアジア主義者の二つの伝統が存在している。
この２つの潮流が世界や国内の情勢によって交互に浮上してくる。

西ヨーロッパ文明との同盟が存在する時は前者が優勢だが、国難が起きたり、
西ヨーロッパ文明との繋がりがなくなると後者の古層が浮上してくる。

75 ：文責・名無しさん ：04/11/06 20:32:22 ID:s2Qz7mMZ
工作員は大成功をおさめたわけだ

http://www5f.bi●globe.ne.jp/~kokumin-shinbun/S47/4708/470801Bchina.html
２−１．新聞・雑誌

Ａ．接触線の拡大。

　　　雑誌、特に週刊誌については、過去の工作は極めて不十分で
　　　あったことを反省し、十分な人員、経費を投入して掌握下に
　　　置かねばならない。接触対象の選定は「１０人の記者よりは、
　　　１人の編集責任者を獲得せよ」との原則を守り、編集を主対
　　　象とする。

石井紘基議員暗殺の闇
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news2/1087746905/

■韓国発禁本｢親日派のための弁明｣第三刷■
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/books/1046418449/

18世紀に啓蒙主義を唱えた人間も、ここまで人道主義が悪用されるとは思わなかっただろうな。
中国や朝鮮の無法な振る舞いを非難すると、必ず差別だの何だのと｢人権｣という
錦の御旗を振りかざされて言論を封殺される。おかげで中韓在日はやりたい放題だよ。
アジア主義を批判すると、｢未だにアジアを見下してるのか！｣って必ず言われる。
見下すも何も、実際に酷いんだからしょうがない。

どうも、アメリカでも同じような事が起こっていて、黒人や中国系がかつての差別問題
を振りかざすと白人は何もいえなくなるようだ。ブキャナンが嘆いていたね。
日系アメリカ人はそういう下品なことはしないのはさすがだ。

>>235
韓国では未来への絶望から、国民の国外移住が進んでいるそうだ。
そりゃそうだよな。日本同様、「先祖は日本人に虐待された」と
自虐史観を刷り込まれているのだから。
そうでありながら高貴な政治理念があるかと思えば、
大統領には毎回不正が問題となってﾀｲｰﾎ。
腐敗国家と自虐史観。結局国民を搾取する構図が日本と同じなんだろう。

しかし、移住先では「民族の〜」と民族意識を持ち出して
その地域を半島色に染めようとするのだから始末に負えないよ。
アメリカでは韓国系の学生が急増して対立を招いているという。
日本では大阪が手におえない状況だ。
誰が地元を「ﾃｰﾊﾝﾐﾝｸﾞｸ(大阪民国)」と呼ばれたいか。

アメリカで政府系の仕事をしてたロバート・キムという米国人男が
北朝鮮情報を韓国の大使に話したとして、スパイで捕まった事件があったが
そいつだって何の反省もなく、「祖国に尽くしたのだ」と言ってる。
あいつら、外国で祖国に尽くすから迷惑民族なんだよな。
その国の特色どころか、法規さえ遵守しない。

欧州ではイスラムだ。住まわせてもらってる恩義など一切考えずに
イスラムに対する批判や嘲笑には暴力で答える。
オランダでは今やイスラム民族とオランダ人の"暴力の応酬”だ。
日本人はさすが、どころじゃないよ。”欧州”を見習ってもいいと思う。

チョンに参政権なんて与えたらこの国は乗っ取られるか、
内戦が起こるだろうな。
そして、チョンが政治をやれば本国同様、悲惨な国家となって崩壊する。

まったく人類のガンだな。

>>237
まあ、人類のガンに手を貸す日本人もいるわけで。
そして、ガンではない半島人もいるにはいる。

多くの日本人に言いたい。「半島を知らない奴は半島の手先だ」と。

在日のような少数派が日本の国家主義を嫌い、地域主義（東アジア共同体）や
国際主義（共産主義）を唱えるのは理解できないことじゃないんだけど、
彼らは日本の国家主義は批判するくせに、なぜか在日や韓国本国の強烈な国家主義は批判しない。
日本の国家主義なんて、中韓に比べたら非常に弱いのにね。国家の存続に必要な
最小限度ぐらいだ。
同じような境遇に合ったユダヤ人もやっぱり国際主義（共産主義、自由主義）に走る
人が多かったけど、彼らは同時にシオニズムのようなユダヤ人の国家主義にも厳しい
批判を浴びせていた。カール・ポパーなんかが良い例。主張の是非はともかく、論理的には
一貫しているよね。
結局、在日、韓国人のアジア主義なんて逆日韓併合で日本を支配したいだけなんだろ。
中国の唱えるアジア主義はあからさまに中華秩序への回帰だし。
本当にアジアは馬鹿ばっかりだね。

>>99
なんか漏れのことを言われているようだｗｗｗ

日本では左翼も右翼もアジア主義者ばかりのような気がする。
しかし、左翼にアジア主義者がいるのは分かるが、
右翼なのにアジア主義というのはおかしいと思う。
なぜなら右翼という言葉の定義に矛盾している。
ところでアジア主義という考え方は日本という国を崩壊させるための
思想のように思えるのだが。反アジア主義という新しい勢力が誕生し
てもよいのだが。

反アジア主義＝親米保守

ふざけるな！大東亜戦争を汚した朝鮮人の暴虐三昧！
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/asia/1101279161/17

17 名前：日出づる処の名無し[sage] 投稿日：04/11/25 20:00:48 ID:t8JDCgig
戦後、特攻くずれと呼ばれる連中が、街中を暴れて回ったが
特攻隊の格好をした朝鮮人がほとんどだった。
結局、軍歌や日章旗を使って威嚇するという発想は、戦後すぐに
できあがり、在日右翼がハバをきかすようになるんだよ。

そういえば、大山マスタツも特攻くずれを自称してたなw