韓国人は日本人とは異人種です

ムシって何人くらい強姦したんだ？
いまでもカツアゲやってるのか？
殺人も結構やってるんだろ？
母親も強姦したのか？

>>919、>>921
　ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ　何それ？　負け犬の遠吠え？
恨みがこもってますなー。ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ

「ムシは図星だと行数が少なくなる」って本当なんだな...

もはや完全に支離滅裂だな。

>>916
＞　なんで、過去の偉人がガキの自画像なんだよ。
＞おまえ脳味噌腐ってきたんじゃないのか？

いや、お前の文章理解能力が低いことは知っていたが、「日本人の描く
歴史」と言う自画像が、お前の脳内では「過去の偉人に似せた自画像を
学生に描かせる」と飛躍するわけか。
自分で言った「不正でない誇り」と「不正な誇り」を思い出せ。

しかしなんというか、腐る脳みそも無いのか？

しかし重いな。

>>917
ほぼ全文引用になるから引用は省略。

もちろんAとBは背反する理論だから、「相違点」がある。
ところが鏡像の理論だから、当然のことながら「相似点」もある。
お前がその「相違点」について「暴論」「正しい」と使い分けるならば、
リンク先のお前の理論が当てはまる。
ところがお前は、「相似点」に於いて、片方は「暴論」片方は「正しい」
と繰り返すだけ。

お前でも分るように例えれば、自分の写真を見て「かっこいい」と言い、
鏡に映る自分を見て「お前は醜い」と言っているに過ぎない。

>>924 ：有馬温泉 ◆BCjH.6d5ig
　ばーか、密かに論旨を変えてんじゃねーよ。
そんな論点はとっくの昔にやってるんだよ。いまさら言い出しやがって、このカス。
それは>>363や>>365 が言った主張で、オレは>>364と>>368で答えている。
このころ、おまえは何を言ってた？　ん？　（笑い。
　いまさら議論してもいいが、その前に、おまえの勘違いを認めろよ（笑い。

>「日本人の描く歴史」と言う自画像が、お前の脳内では
>「過去の偉人に似せた自画像を学生に描かせる」と飛躍するわけか。

　それがこのウヨ思想にある「不正を不正に見せない」トリックなんじゃないか。
どういうトリックを使おうが、ガキの自画像が偉人になる帰結は変えられない。
同じ日本人と言われて、ガキは自分たちが立派なもの、誇り高きものだと勘違いする。

>>925 ：有馬温泉 ◆BCjH.6d5ig
　あはは、やっぱ理解できなかったか。

>もちろんAとBは背反する理論だから、「相違点」がある。
>ところが鏡像の理論だから、当然のことながら「相似点」もある。

　おまえが、そういう妄想を持ってることはきちんと踏まえてるよ。>>917は。
相違点というのは理論の内容における相違点で、相似点というのは
メタのしてから見たもの（哲学的云々）だろ。暴論は後者について言ったもの
だから、「ＡとＢが暴論」が出してやったわけだ。
　このようにレベルが二種類あることを踏まえて「不正じゃない」を
それぞれのレベルに翻訳した。
１，暴論じゃない。
２，正しい。
　２は内容を肯定するものだから、Ａを肯定することによって
内容が違うＢを肯定することはできない。

　例えば二つの暴論、
Ａ「オレは気分が悪いから、小泉は人間だ」
Ｂ「オレは気分が悪いから、小泉は人間じゃない」
　があるとして、Ａを肯定することが、Ｂの肯定には繋がらない。
ＡとＢがともに暴論じゃなくても同じ。
Ａ「小泉のＤＮＡは人間と同じだから、小泉は人間だ」
Ｂ「小泉のＤＮＡは人間と違うから、小泉は人間じゃない」
ＡとＢを同時に正当化することはできない。
また、片方だけ暴論にしても結果は同じ。
Ａ「小泉のＤＮＡは人間と同じだから、小泉は人間だ」
Ｂ「小泉のＤＮＡは人間と同じだから、小泉は人間じゃない」

　どちらも正当化するには背反するという仮定を否定しなければ
ならないが、そうなれば、背反する理論が同時に正しいなんて
ことは帰結しない。
　まったく、温泉はバカで楽しいな（笑い。

>>927
>メタのしてから見たもの（哲学的云々）だろ。暴論は後者について言ったもの
　↓
>メタの視点から見たもの（哲学的云々）だろ。暴論は後者について言ったもの

＞韓国人は日本人とは異人種です

全くそのとうりです。
どういう理屈をこねても別の人種です。

>>930
あっちを「ヒト」と見るのですか？
私は「別の『種』」だと思ってますが。亜人類と。

無能もここまで極めると技だな（藁

>>926
だから、俺は最初から「お前のきめ付けだ」と言い続けているだろうが。

＞>「日本人の描く歴史」と言う自画像が、お前の脳内では
＞>「過去の偉人に似せた自画像を学生に描かせる」と飛躍するわけか。
＞　それがこのウヨ思想にある「不正を不正に見せない」トリックなんじゃないか。
＞どういうトリックを使おうが、ガキの自画像が偉人になる帰結は変えられない。

つまりお前の主張だと、ウヨサヨに限らず世界中全ての人々が、歴史を学
ぶことがそのまま「不正な自画像」を描くことと等価になるぞ？
つまりお前の主張である「ウヨ」は「不正」を行うと言う主張は間違いで、
「歴史」を学ぶ人全てが「不正」を働くことになるな（藁
それとも「歴史を学ぶ人全てがウヨ」と言うところまで、対象を広げてい
く気か？

そしてすでに、俺は日本の捏造ではない歴史を自分で調べ、「つくる会」
の歴史教科書よりも更に詳細な「つくる会」の言う自画像を学んでいるが、
俺自身は歴史上の偉人に似せた「自画像」は書いて無いと言う例示を行っ
たが、そういう「現実」は「哲学的」故にありえないと（藁

>>927-928
では、それを今回の理論に当てはめてみろ。

A:ウヨは必ず不正を働く、その理由は哲学的故に証明できない
B:ウヨは必ず不正を働くわけではない、その理由は哲学的故に証明できない

「背反」かつ「鏡像」の例だ。
お前が「暴論」と言ったのは、Bの理由〜でありすなわちAの理由〜
も「暴論」になり、Aの理由〜が「正しい」ならば、Bの理由〜も
「正しい」事になる。
それともお前は、「その理由は哲学的故に証明できない」とは言わ
ないのか？
もちろん「証明」出来ればお前の勝ちだ。

今回の議論でお前の数少ない落とし所は、以前言った「ウヨ」の範
囲を狭めること意外に、もう一つ「可能性がある」と言い換える事
が有るな。
もちろん「可能性がある」事を説明するのは、俺は一般的な「理論」
とは、言わないがな（藁

すまん、>>933でまた誤字だ。

狭めること意外に→狭めること以外に

　　　　　　 　　／::::::::::::::::::::＾::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　／:::::::::::::::::::::::人:::::::::::::::::::::::::＼
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　　　　　/::::::::::::::::::::::::::::/　　　ヾ:::::::::::::::::::::::::::丶
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　　　　|:::::::::丶 　　　　　 .￣￣　　　　／::::::::::::|
　　　　|::::::::::| ＼＿＿＿＿＿＿＿／ |::::::::::::::::|

http://members.tripod.co.jp/esashib/mokuzia.htm
これって舟虫君なの？

柏市の駅前は戦後夥しい数の朝鮮人が住みつき「朝鮮部落」といわれていました。
もちろん、裸一貫で日本に密入国した貧しい朝鮮人に戦後とはいえ駅前の土地など
買える金があるわけがありません。
これは戦後、戦勝国人を名乗り警察の力も及ぶことができない朝鮮人たちの横暴の
ためにおきたことです。
本当の所有者の日本人は暴行を受け、あるいは闇に葬られ、家族に女子供がいれば
それを人質にされ、やむなく土地を手放されたのです。
いまは、パチンコ店や風俗店、サラ金店になっていますが、
この事実を皆さんは知っておいてください。
日本にいる朝鮮人は偽りの被害者の仮面をつけていますが、本当の素顔は日本人の血と涙
と恨みの上に財を築いた加害者なのです。
絶対、騙されないでください。

あのね、質問なんですが、
やつらは民族民族言ってるけど、そもそも「民族」ってなんなのさ。
定義を教えて。
あとね、在日って、そんなに日本が嫌なら出てけばいいのに、何でいるの？

>>936
そのサイト、「非武装中立コスタリカ」が出てきた時点でかなり痛いですね（藁

日本人と韓国人は遺伝的にも別だということがわかればこのスレの意義はあると思うよ。

>>938

民族は文化で区別されるって、なにかで読んだような。

>>940
「人種が違うんじゃなくって、民族が違うんでしょ。」
とよく在日は言っているが、
実は、それはウソで、民族も人種も全く違うって事がよーく分かりますた。。。

> 実は、それはウソで、民族も人種も全く違うって事がよーく分かりますた。。。

民族てことば、嘘臭いよね。

朝鮮人の言い分はいつも話半分で聞くことだ。ウソは平気だからね。
日本人を相手にするように扱ってはならない。コイツの本音は何かな,
と考える。

嫌韓厨の言い分はいつも話半分で聞くことだ。ウソは平気だからね。
日本人を相手にするように扱ってはならない。コイツの本音は何かな,
と考える。

CNNのアンケート
合衆国は北朝鮮と不可侵条約を締結するべきか？
YesとNoが同率48％
Noに投票汁！

投票所：http://asia.cnn.com/
祭り会場：http://news2.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1041638621/

>>946
祭りが始まりました！

CNN投票 北朝鮮と不可侵条約署名にNO!
http://live.2ch.net/test/read.cgi/festival/1041681450/

韓国人とは人種がﾁｶﾞｳ。人種が。
韓国人とは人種がﾁｶﾞｳ。人種が。
韓国人とは人種がﾁｶﾞｳ。人種が。
韓国人とは人種がﾁｶﾞｳ。人種が。
韓国人とは人種がﾁｶﾞｳ。人種が。
韓国人とは人種がﾁｶﾞｳ。人種が。
韓国人とは人種がﾁｶﾞｳ。人種が。
韓国人とは人種がﾁｶﾞｳ。人種が。

>>948
>>931参照

CNN投票 北朝鮮と不可侵条約署名にNO! ＠お祭り会場
http://live.2ch.net/test/read.cgi/festival/1041681450/

ほんとの敵は韓国や北朝鮮じゃなくて亜米利加だろうが…
韓国や北なんて無害だよ
顕官野郎どもは過去日本を亜米利加にむちゃくちゃにされた事実から目をそらしてるだけだ
逃げてるだけなんだよ亜米利加の恐怖からさ、直視出来ないんだ
一体亜米利加に何人の日本人が虐殺されたと思ってるんだ
広島長崎沖縄東京横浜ガダルカナル硫黄
非戦闘員の女子供民間人全部殺された、日本軍も満州や南京で同じような事をしてきたが
亜米利加の虐殺っぷりには負けるよ、なにせ日本人を同じ人間だとは思ってないからね
奇妙な薄気味の悪い黄色い猿だと勘違いしてたからね、亜米利加人は。

>>932 ：有馬温泉 ◆BCjH.6d5ig
大バカ。

>だから、俺は最初から「お前のきめ付けだ」と言い続けているだろうが。

　最初におまえがやったのは、以下のとおり、「船虫Jr論では、誇りが
必然的に排外思想や驕りといった悪につながる」という決め付け（笑い。

>>339 ：有馬温泉 ◆BCjH.6d5ig
>　2.自国のありのままの歴史に誇りを持つ事が、排外思想に繋がると考えるか？
>>340 ：船虫Jr ◆.Tg2yBtH66
>直接繋がると言ってるわけじゃないぞ。
>>343 ：有馬温泉 ◆BCjH.6d5ig
>例えば、英・独・仏を見てみろ、彼らはおおよそ自国に誇りを持つ。
>しかし現在お互いに相手国にも敬意を払い、険悪な状況ではない。
>よって、この前提は特殊な状況だけを見ているから犯した間違いであると、俺は言いきる。

　「直接繋がると言ってるわけじゃない」のに、「船虫Jrの主張は普遍的（誇りを
持つ国はすべて排外思想をもつ）だ」と看做して、間違いだ言い切ってるのは誰だ？
決め付けをやってたのは、お　ま　え　（笑い。

　しかも、俺が誇りを持つ過程に不正があると主張してるのに、おまえは
そのことには目もくれず、だた（不正な過程によって得たものかどうかに
よらず）過剰な誇りが歴史の捏造という事態を引き起こすことを問題にして
いた。おまえが、不正という言葉に見ていたものは、このような捏造だろ。

そもそも、おまえがこのように、オレの論を歪曲し空回りするに至ったのは、

>>339 有馬温泉 ◆BCjH.6d5ig ：02/12/17 14:29 ID:YMjv/IHY
>では以下2点について答えてくれたら、326に対して意見を述べる。
>
>1.朝鮮側が言い出す歴史問題は、大半が捏造であると考えているか？
>2.自国のありのままの歴史に誇りを持つ事が、排外思想に繋がると考えるか？

　というように、別の論点を導入したことに起因するわけだな。
スレ読めば、おまえが妄想爆発させてたことは一目瞭然なんだぞ。
いい加減、勘違いを認めろよ、カス。

>つまりお前の主張だと、ウヨサヨに限らず世界中全ての人々が、歴史を学
>ぶことがそのまま「不正な自画像」を描くことと等価になるぞ？

　かなり不正は行き渡ってると思うがな。「そのまま」じゃ全然ない。
が、そのまえに、おまえが言う「不正な自画像」が何であるが明示しろよ。
おまえは、つい最近まで、

>>891 ：有馬温泉 ◆BCjH.6d5ig
>さて、誰にとっても明快でお前だけが認めようとしない矛盾点を、
>ここではっきりさせよう。
>>>847のお前の主張にお前の理論の根底にある「不正」を追記する。
>＞なぜなら、オレが言うウヨ思想とは「不正」を行ってでも「誇り高き民族の伝統を継承
>＞すべし」とする国粋主義・民族主義のテーゼそのものなのだ。
>＞これが歴史教科書に対する見方として、「不正」を行ってでも「歴史教科書は誇りを
>＞与えるものであるべきだ」という主張となって現れているわけだ。

　などと、不正＝捏造としていたわけだ。
おまえが言う「不正な自画像」とは「ウソ（捏造）の自画像」ではないのか？
オレの主張について吟味するのは、おまえの妄想を解いた、その後だ（笑い。

>>933 ：有馬温泉 ◆BCjH.6d5ig ：03/01/04 02:45 ID:B8Qjuqbd
>では、それを今回の理論に当てはめてみろ。
>A:ウヨは必ず不正を働く、その理由は哲学的故に証明できない
>B:ウヨは必ず不正を働くわけではない、その理由は哲学的故に証明できない
>お前が「暴論」と言ったのは、Bの理由〜でありすなわちAの理由〜
>も「暴論」になり、Aの理由〜が「正しい」ならば、Bの理由〜も
>「正しい」事になる。

　ぷぷぷ。大笑い。ぜんぜん理解できてない（笑い。
オレが暴論と言っていたのは、

>>814 ：船虫Jr ◆.Tg2yBtH66
>>「哲学的」故に証明は出来なくても正しいと言うことになる。
>が暴論なだけじゃん。

　だ。まさに、おまえがここで言っている「暴論だとしても正しいことになる」
が暴論だと言っているのだよ。
　まあ、スレにある事実はこのとおりなんだが、たとえ、オレが「哲学的故に
証明できない」の方を暴論だと言っていたとしても、さらに、何を暴論
だと言っていたとしても、おまえが言う「矛盾」は出てきっこない。
なぜなら、オレが正当化しているとここで主張されているのは「理論」であり、
それは「ウヨは必ず不正を働く」だからだ。理由がむちゃくちゃであっても
正しい結論が生じることはありえるんだよ。しかも、理由の論理構造が
正しくても結論が間違ってることもありえる。

　ともあれ、ここで温泉が「ウヨは必ず不正を行う」というのは>>952-953に
あるように、温泉の妄想であることが明らかになっている。
しかも、温泉の妄想はこれにとどまらず、証明ということについても
妄想していたことが明らかになっている。温泉は、ここで証明と
言ってることについて「実証」といい続けてきたのである。>>900
驚くべきことに、温泉は哲学を実証科学であると看做していたのである。
そして、温泉は、オレが親切にも、哲学は実証、つまり検証したり反証したりする
もんじゃないと教えてやったのを逆手にとり、「船虫Jrは哲学は証明できない」
という馬鹿げたことを言い出すに至る。上のとおりにな。
オレは実証できないと言ったのであって、証明できないなどと言ったわけで
はない。ましてや、実証できない故に正しいなどと言ってるわけがない。

　結局、温泉という生き物は、学問の基本的なとこがちーとも理解できて
おらず、ただ、そこら辺のバカウヨ本によって作られた浅はかな常識で
他人を非難するだけの存在なのだ（笑い。
　そもそも、この上でやっているお遊びも、主張が何について述べられ
たものかという基本的なことを理解できていないことに起因する。

>>810 ：有馬温泉 ◆BCjH.6d5ig
>さて、ではお前の主張「ウヨは表面化しなくても、必ず不正を行う」と
>言う理論の裏返し、「ウヨは、必ず不正を行うわけではない」と言う理
>論も「哲学的」であり「証明は難しい」が「哲学的」故に証明は出来な
>くても正しいと言うことになる。

　哲学的な議論において、自分の主張を正当化すると、その反論まで
も正しくなってしまう、などという馬鹿げたことを暴論と言わずしてなんと
言うのだろう（笑い。　こういう暴論を逐一潰し、間違いを丁寧に説明
してきてやったのに、いまだに妄想垂れ流してる温泉ってのは
極めて奇妙な生き物といわざるをえない。
理性とか羞恥心とかがまったくないのであろうか（笑い。

>>955
で、何人強姦してきたんだ？

「違う民族だ」っていうのは文化的基盤が違うからもっともな主張だけど
「ちがう人種だ」ってなると普通はちょっと疑問でしょ。
少なくとも欧米文化圏からみれば明確な違いがないようだし
漏れも「日本人と韓国人を見分けられるか」って聞かれるとあんまり自信ない。
まぁ、どの程度の違いをもって「違う人種」とするかだと思うけどね。

＞「ちがう人種だ」ってなると普通はちょっと疑問でしょ。

全然。
ほとんど顔で分かるよ。

>>958
日本人と韓国人程度の見た目の違いで違う人種になるもんですかね？
実際には君の言う「韓国人」に似た「日本人」もいるしその逆もまたあるでしょ？
どの程度違うのかはわかんないけど、日本人と韓国人の見た目の差異をもって
「違う人種だ」とするんなら、「酒の飲めないやつは中国系の人種だ」と同レベルの
主張なんじゃないの？と思ったり…

あー、ここでオレの本来の主張を説明しておく。
温泉の妄想によって、不正の意味が歪曲されているが、オレが言ってるのは
捏造のように目に見えるような不正ではない。もっと内面的なことだ。
　例えば、オレの主張によると、ガキが正義のヒーローを見ていい気分になるのもオレが言う
不正なんだ。だが、ガキは彼と自分が同一ではないことを悟り、そのようなど同一化が
フィクションであるとして解決する。いい気分は実のないものとみなされる。
しかし、オリンピックで日本人選手の活躍を見ていい気分になるような場合は、若干違う。
これは実のあるものだとみなされる。
この違いは、正義のヒーローは、そもそも作られたもの（フィクション）であるが、
オリンピック選手は現実の人物だという理由によるものではない。
現実の正義のヒーローだってありえるのだ。
　オリンピックにおける「いい気分」の正当化は、彼と自分が同じ日本人であるという
思想によってもたらされる。このようないい気分の性質は「誇り」という言葉の用法によって
理解することができる。自国の選手に誇りを持つことはあっても、他国の選手に
誇りを持つことはない。他国の選手の場合は「敬意を持つ」と言うのだ。
それでも無理に、「誇り」を持とうとすることが可能かもしれない。
が、そのとき、どういうことが想定されているかよく考えてみるべきだ。
このような場合は、「同じ人間である」ということが想定されているのだろう。
　このように、「誇りを持つ」という言葉には、同一化という概念が内在的に付きまとっている。
だから、「つくる会」の「歴史に誇りを持て」は、これだけで同一化を含意してるものとして
批判の対象になる。

　さて、いい気分を持つという不正の正当化は成り立つのであろうか？
オリンピック選手は、自国の代表という立場にあり、形式的に国民すべての化身であると
みなされるかもしれない。つまり、「自分の代わりに競技に出ているのだ」というわけだ。
オレはこのような「代表」を解釈するのは詭弁でしかないと思うが、まあ、それはここでは
おいておく。彼のために、自分たちの税金を使ったという貢献もあるだろうしな。
しかし、問題なのは、過去の偉人だ。彼が生きていたときに、我々は生まれてもいないのだから、
彼を代表とみなすことも、彼のために何らかの貢献をすることもありえない。
ただ、同じ国史の担い手であるという理由で正当化されているのだ。
これは国粋主義的・民族主義的な思想だが、これがいかに空虚な思想であるかは、
例えば、日韓併合における朝鮮人の日本人化を見れば明らかになる。
半島で育った朝鮮人は豊臣秀吉とか坂本竜馬などを知ることによって、いかにして
誇りの感情を持つことができるのだろうか？
併合という人為的なことによって、誇りが持てるなら、任意に国の人物にも誇りが持てる
ということになろう。取り決めで誇りを持つことは無理なのだ。
併合後に新たにできた国に対する愛国心を植えつけるなどの誤魔化しをするしかない。
が、誇りという感情を身に付けさせるのは困難であるのは変わりがないわけだ。
実際、ここで日本政府は極めて乱暴な主張をする羽目になった。
つまり、朝鮮人と日本人はもともと同じ民族であるという主張だ。
これには根拠がなく、失敗に終わったようだが、似たような正当化が、このスレでも行われうる。
つまり、日本人は単一民族であって、朝鮮人とは違う、というものだ。
ここでは、民族はひとつの生命であるというオカルト的思想か、民族の能力という観念を
導入して、「我々は過去の偉人と同じ能力を持っているのであり、彼らの成功は我々の
能力を証明するものである」ゆえに、いい気分になることは正当化だ、と言うかもしれない。
　後者は、議論に値する論点ではある。が、オレの期待と裏腹に、ここのバカどもは誰もそれに
気づかない。オレは本来これを議論するために、人種のスレで不正を言ってるのだ。

★一重★目が細いか小さい★目頭がほとんど無い★ヨリ目かツリ目★
★眉毛がかなり薄い★目と眉毛の間が広い★ハの字眉★肌が茶色い★
★男なのにあまりヒゲが生えない★歯が大きい、または出っ歯★
★スネ毛など体毛が薄いかほとんど生えない★頬骨が強く張っている★
★彫りが極端に浅く、起伏に乏しい★面長だが、ずんぐりとした瓜実型★
★絶壁頭★


以上のうち４つ以上該当すれば朝鮮

ここ http://f6.aaacafe.ne.jp/~king/

ムシは何歳まで万引きやってたんだ？今でもやってるのか？

だからもっと簡潔に書く癖をつけろよ、馬鹿。
議論を発散させたいのだろうが、読むだけでも大変だろ。

>>952-953
俺は最初の時点では、お前の言う「不正」な例に対して、その例は「特殊」
な例であって一般的でないことを言っていた。
よってお前が例として「不正な誇り」を上げたから、その「誇り」を論じ
ていたに過ぎない。
自分の挙げた例示に対する反論を、結局その出した例示が「特殊では無い」
といえなくなって、別の話に摩り替えているだけ。

>>954-955
お前の言っていることは、「ウヨは不正を働く」と言う説明のみで、「必ず」
の部分は全て抜け落ちている。
俺は「必ず」に対する反証として、俺自身という例示を行ったが、その部
分に対して「哲学的」だから「現実」などは例にならないと言った。

お前がしなければならないことは、俺を含みウヨには表面に出なくとも
「例外が無い」と言う部分の理由の証明であって、「不正を働く例」を説
明する事ではない。

>>960-961
だらだらと長いだけの文章だが、要約すると「歴史を学ぶ事により、過去
の偉人と自己の同一化という不正の元に、誇りを得る」と言う主張だろ。
自分が散々「誇り」を否定してた割には、自分で言う「本来の主張」にお
ける「不正」の例示が「誇り」だけだがな（藁
だからそれは>>932で指摘したろ。

＞つまりお前の主張だと、ウヨサヨに限らず世界中全ての人々が、歴史を学
＞ぶことがそのまま「不正な自画像」を描くことと等価になるぞ？
＞つまりお前の主張である「ウヨ」は「不正」を行うと言う主張は間違いで、
＞「歴史」を学ぶ人全てが「不正」を働くことになるな（藁
＞それとも「歴史を学ぶ人全てがウヨ」と言うところまで、対象を広げてい
＞く気か？

あっさり無視してくれたが、ここに対してどう反論するんだ？

結局「全てのウヨ」が「不正」を行うことを証明しようとして、曖昧模糊とした
きめつけを行って言い逃れようとした結果、「ウヨ」の枠を超えて「全ての歴史
を学ぶ人」にまで、範囲が広がってしまって自爆しただけジャン。

結局は「人類皆性悪説」を唱えているだけか、つまらん奴だ。

虫が出てるな、ここももうじき腐海に沈む......

>>217
ほぼ100％出るのは、日本人、モンゴル人、ハンガリー人、イヌイット、ネイティブアメリカン
だけみたいです。中国人、韓国人には必ずしも出ないそうです。