軍オタが確実にチョコもらう方法

※２月１５日をプリティかつキュアキュアに過ごす方法※

【用意するもの】
チョコレート　包装紙　カード　筆記用具　シール　覚悟

まずはチョコを手に入れます。方法、チョコの種類は何でもＯＫです。
次に手に入れたチョコを包装紙で包みます。包装紙は出来るだけプリティな物を使います。
デパートや宅急便の包装紙はなるべく使わないようにして下さい。
次に両面白紙のカード（名刺大）の片方に出来るだけキュアキュアな字で「/*自分の名前*/君へ」と書きます。
間違っても名字を書かないようにしましょう。水性ペンなどにじみやすい物も使わないようにしましょう。
そして裏面に「一日遅れでゴメンね　なぎさ」と書きます。お好みでハートマーク等も書き添えましょう。
これらを書き終えたカードを先ほどのチョコの上にシールで貼り付けます。
シールはプリティなものが好ましいですが、版権キャラのシールを使う場合はサンリオのものが良いです。
それを人目につかない所に保管しておきます。このとき、チョコが痛まない所に保管するように気をつけましょう。
一晩寝かせて１５日の朝８時２９分あたりで保管していたチョコを取り出して放送を見ながら賞味してください。

【注意】
人の見ていない所で準備してください。
ものすごい自己嫌悪に襲われますが、すべてはドツクゾーンの仕業だと納得してください

軍オタが2月15日に自分の名前を女の子に呼んでもらう方法

※用意するもの

・ときめきメモリアル２とファンディスク

自分の名前をいれてバレンタインまで薦める。
仲良くなったあの子とイベントを発生される。
とても簡単だ
オブ　イエークト

俺なんか前の彼女が飯作るとか言って､
いきなり出てきたのが皿の上のｳﾝｺてんこもりで､
｢今まで隠したけど､私そっち系なの｡食べて｣って言われた時は､
瞬間的にﾏｼﾞでこいつとは違う星で生活したいと思ったよ｡
つうか､嘘だと思いたいよ､今でも｡ぜんっぜん
普通の女の子だと思っていたのに､前振りなし でｳﾝｺ食べてって言われてもさ｡
｢あのね､いつか話さなければいけないし､どうせわかる
事なんだし､多分凄く驚いてると思うけど､私､好きな人には食べて欲しいの｡
勿論○○のも私食べるよ｡全然嫌じゃないし｡
やっぱ､驚いた?私もね､黙っていようと…｣この辺りで
速攻で玄関に行って外に出て走って帰った｡
あの皿のｳﾝｺと臭いが目と鼻に焼き付いて､
半年くらいの付き合いだったけれど走馬灯のように思い出されて、
俺がｷｽしたあの口でｳﾝｺなんてあいつ 食っていたのかって思うと､馬鹿みたいだけど
涙が止まらなくて､駅から電車なんだけど 車中でもずっと泣いていたよ｡

つーかチョコ配ってくれるような所に逝けばいいじゃない
空港とか女の子のいるお店とか

『盾余観（たてよみ）』

太古の中國地方では戦乱が絶えなかった。
手足に防具を纏った戦士達は自国の勝利の為
夜を徹して戦った。しかし、そんな時代も終わりを告げ
身体の強い者ではなく、より賢い者が高い位に就くようになった。
野に下った豪傑たちは盾に映った自らの獣の様な顔を見て
名士になるには己の頭脳を極めなければいけないと悟った。
利口でなければ、生きていくことは出来ないのである。この故事から
多くの事を学び、冷静に判断することを「盾余観」と呼ぶようになった。
知力に優れたもののみが厳しい社会を生き残れるというのは、今も昔も変わらない。

( 民明書房刊　「中國故事から学ぶビジネスのノウハウ」 より )

戦徒・蛮恋多院出夷

殷王朝の時代、当時の中国では｢女性は家庭に｣という概念はまだ確立されておらず、
男女の別なく力仕事や兵役に就き、共に同じ場で働いていた。
そのため、男女が兵役に就いている間に知り合うことも少なくはなかったが、
女性の兵士が男性の兵士に思いを告げる際に、野生の猪と虎を狩り、
これを渡して己の戦闘力と生活力を示すことによって
相手の気を引くという｢猪虎霊渡（ちょこれいと）｣と呼ばれる風習が存在した。
しかし、周辺の属国の人々は殷のこの奇異な風習を野蛮な物と見なし、
殷の出身者は｢蛮恋多殷出夷（ばれんたいんでい）｣と呼ばれ忌み嫌われることとなり、
そしてこの周辺国の殷王朝に対する嫌悪感が後の殷周革命の原動力となったと言われている。

そして現在、女性はかつてのように積極的に社会進出するようになり、
女性側から思いを告げる場面も多く見られるようになり、
ついには、特定の日には女性は男性にプレゼントを渡しながら告白しよう、
という風習が復活するまでとなった。
そしてこの日は、かつての殷王朝時代の女性兵士の呼び名にちなみ
｢戦徒・蛮恋多院出夷（せんと・ばれんたいんでい）｣と呼ばれるようになった。

ちなみに、女性が男性に渡す品の定番が｢チョコレート｣なのは
当時の風習｢猪虎霊渡｣からきているというのは言うまでもない。

民名書房刊｢こんな風習いらない・慟哭編」より