朝鮮人はどこから来たか

朝鮮人の成立はいつごろなんだろうね

ツングース系？

口元が飛び出ててエラが張っているツンギーデなどはいません。
あれはオーストラロイドの影響です。
さらに、朝鮮語は日本語族やエスキモー語族、オーストロアジア語族などと共通点があることから、古アジア系の言語と言えます。
実際、今日の朝鮮語の前進は新羅語ですが、新羅語は古朝鮮の原アジア人たちの話していた言語から発展したものであり、北からの影響は薄いと言われています。

以上の点から、朝鮮人は元々南方系オーストラロイドと原アジア人との混血だったのが、度重なる満州系の侵入により事実上満州化してしまったものと考えられます。
また、地域差別や身分差別がひどかった為特に南朝鮮では上流階級の北方系の血が濃縮されているのかもしれません。

ですが、あくまでも日本と同じく北方系はあくまでも侵入のたびに原住民に編入されていった形ですので、今日に至るまで言語や形質、風俗の一部に原アジア的なものを痕跡的に残しているものと思われます。

ただ、全体的には(形質だけでなく風俗も)北アジアのエベンキとの共通点が多く見出される為、
そういった点ではブリヤートやナナイなど極東系ツンギーデの影響を受けた日本人などとはやや異なった様相をかもし出していると言えるでしょう。


結論としては、内陸部に住むエベンキの形質を受け継いでいる為、一部に極端な寒冷適応が見られるだけで、一般に思われているほど朝鮮人は北方色強い民族ではないということです。
また、モンゴル系の血や、縄文(原アジア)系の段階で日本人と遺伝子を共有している為、あらゆる点に見られる容姿の差にもかかわらず、遺伝的には同様に極東民族であり縄文人を基盤とする日本人とかなり近いようです。

ゆえに、遺伝的には最も近いが、形質、風俗ともにかなり特異(我々から見て)な民族、それが朝鮮民族といえるでしょう。
ちなみに朝鮮民族のオーストラロイド的特徴はたびたび侵入してきた歴史時代の華北人によってもたらされたものだと思われます。

そうそう、扶余族ですが、彼らも言語から見てツングース系ではありません。
ただ、彼らは北満州で発生しているのですくなくとも南方の血は弱かったと考えられます。

専門家でないので推測しか出来ませんが、彼らはモンゴル系か、もしくは沿海州起源の海洋民族(アイノーデや、極東系シビリーデ)との混血集団だったのかもしれません。

百済、高句麗滅亡後沿海州に渤海を建国しているところなどを見ると後者のような気がしますね。
また、古来から李氏朝鮮等の王朝によって辺境地として差別的扱いを受けてきた道の多い北朝鮮に、日本人に近い原アジア的容貌を持った人が南以上に多いところを見ても、
扶余は北東アジアの海洋民族との混血集団であるのかなという妄想をかき立てられますね

あと、古来から日本と半島国家が対立しているきっかけとして、日本と徒党を組み新羅と対立していた百済滅亡後、百済上層階級＝扶余が日本に逃げ込み、文献改ざんなどを盛んに行い、日本の王朝に反新羅(韓人)的意識を植え付けたことや、
それを許し後に流れ込んだ高句麗人を含め扶余の末裔をかくまう日本に対して韓人の反扶余感情が向いた、というのもありますので、
日本人と北満州起源の扶余族には、日本人とすぐ隣の韓人との関係を超えるものが存在していたということは明らかと言えますね。

熊の穴だろ。

モンゴル人のザーメンだろ。

台湾人を叩く奴は全部チョン
悪い事は全部チョンのせい
李登輝を日本の総理大臣にしよう
日本人は台湾人が大好き
日本人は台湾が好き！朝鮮嫌い！
日本に来る台湾人歓迎！朝鮮人出て行け！
台湾人はマジでかわいい
ヴィック・チョウは日本女性に大人気
日本人種は在日チョン用語



金美齢は絶世の美女

あげときますね

どこから来てもいいが日本にくるな

燕人の王様が作ったのが古朝鮮の始まり。檀君は１２世紀の捏造

>>10
国家や支配層の話じゃなくて民族の話。

モンゴル支配で、民族的には完成したんじゃないか

土着の中央モンゴロイドが半分、そこに満州や沿海州の複数の
北方モンゴロイドと華北の中央モンゴロイドが混成したのが朝鮮人。

モンゴル支配のときに半島入りした集団はこれまたモンゴル支配下
だった満州族。

半島入りした数なら日本人はモンゴル人に負けてないだろ

え？

>>14
詳しく

台湾人を叩く奴は全部チョン
悪い事は全部チョンのせい
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日本人は台湾人が大好き
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日本に来る台湾人歓迎！朝鮮人出て行け！
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金美齢は絶世の美女

台湾ゴリラの属する世にも恥ずかしい人種ｗｗｗｗ





d.パレモンゴリーデ（南蒙古人種）

茶黄色、低身短頭で、顔は丸くやや広鼻。中国南部から東南アジアに
広く分布。

これが僕たち茶色広鼻な台湾ゴリラを代表する台湾顔です。

アジアニグロと言えば僕たち台湾ゴリラの事ですよ。


http://www.tfjhs.ntct.edu.tw/album/gallery/011224_90%E5%AD%B8%E5%B9%B4%E6%A0%A1%E9%81%8B/122401_90%E5%AD%B8%E5%B9%B4%E6%A0%A1%E9%81%8B_1200x900_120.JPG


アハハハハハハ



アハハハハハハ

ああ、華南、華南。


我らが台湾人のふるさと、広鼻華南、茶肌華南。


茶色い肌と潰れて広がる広鼻のふるさと、華南。


屎尿のニオイただよう熱く湿った重い空気が潰れた広鼻を造った。


ああ、台湾人のふるさと、華南・・・・・

なんで朝鮮ネタで華南や南蒙古が出てくるのかが分からん。

朝鮮人のエラや口元は華北から入ってきた形質。
そのほかは原アジアと北方の血で賄われているのが朝鮮民族。

現在の日本人のDNAは渡来系弥生人（大陸人）70％に縄文人30％で成り立っている。
純粋な日本人のDNAを持っているのは縄文系日本人だけである。
縄文人は東アフリカから遥かな旅をし、二つのモンゴロイドとして、約1万2000年前、この日本に最初にたどり着いた。
ヒマラヤを境に、南下したモンゴロイドは東南アジアから、北上したモンゴロイドはシベリアからと日本に到着した。
それから約1万年後に大陸からやって来た渡来系弥生人が日本に到着し、縄文人との間で混血を繰り返し、
現在の日本人を形成している。

そして今、純粋な日本人とされる縄文人のDNAを持つ子孫はアイヌ人と琉球人のみとされている。

琉球人は純粋な原アジアではないだろ

縄文人は後に入植した渡来系弥生人に日本の北と南に追いやられ
アイヌ人、琉球人として現在に至っている。
縄文式土器に練りこまれた縄文人の毛髪からDNAの採取に成功し、すでに証明されている。　

　>>23
琉球人のルーツは港川人とされている。
　
そして港川人の更に祖先と有力視されているのがジャワ島にルーツを持つワジャク人。
しかし、このワジャク人はヒマラヤを南下して来たモンゴロイド（縄文人）だとされている。

ワジャク人も港川人も同じモンゴロイドの縄文人と特長が酷似しているので縄文人の祖先とされている。

朝鮮人はどこへ行くのか

<丶｀∀´>くっくっく、放火とレイプができるとこならどこでもいくニダ

●台湾ニグロ


http://www.tfjhs.ntct.edu.tw/album/gallery/011224_90%E5%AD%B8%E5%B9%B4%E6%A0%A1%E9%81%8B/122401_90%E5%AD%B8%E5%B9%B4%E6%A0%A1%E9%81%8B_1200x900_120.JPG


アハハハハハハ



アハハハハハハ

地面から生えてきたんじゃねｰの？

<*｀∀´>ピクミン好きニダ
<*｀∀´>ピクミンが怪物に食べられるとスカッとするニダ

実は朝寝鼻貝塚からは6000年前の小麦とハトムギのプラントオパールも稲と
同時に検出されており、小麦が中国よりも数千年も前から、ハトムギが
江戸期伝来の通説よりも5500年以上も前から栽培されていた事になってしまい、
改めてプラントオパールの調査自体が極めて疑わしいと言わざるを得ない。


岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html

どこからもきていない。あいつらは雑種だ。

シベリアあたりから流れてきて細々と暮らしていた半島原住民に
様々な民族が侵入を繰り返しては激しく血をシャッフルしたと思われ。
固定化したのは李氏朝鮮くらいから？

そのむかし、エベンキ族のうんこに
ワイ族が湧き、人を形となったのが、チョン

中日共同で東北工程を推進しよう

>>35
これだけは中国を応援しちゃうなｗ

台湾人を叩く奴は全部チョン
悪い事は全部チョンのせい
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日本人は台湾が好き！朝鮮嫌い！
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金美齢は絶世の美女

これはどうでしょうか。

東南アジア人の父＋エベンキの母＝韓国人
ttp://enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=phistory&page=2&nid=86365

中国政府の研究機関が、日本の稲作の伝来を科学的に照明した。
諸外国の研究機関も納得している。
韓国だけが感情的に反対しているがｗ
日本の歴史教科書や世界の教科書も大きく書き換えられるかもな。
遺伝学的、農学、植物学、生態学でみて、
稲の伝来は、中国南部→日本列島→朝鮮半島
詳しくはここ。
↓

日本から朝鮮半島への米の伝播
http://blogs.yahoo.co.jp/deliciousicecoffee/12585608.html
＞日本の稲作開始は陸稲栽培で６７００年程度前まで、
＞水稲栽培で３２００年程度前まで遡ることが判明している。

>>39
ほれｗ


●台湾の人種


台湾原住民＝フィリピン顔
http://www.saintmarys.edu/~rjensen/mongol.GIF

華南移民＝タイ・ベトナム・ラオス顔
http://www.ftps.kh.edu.tw/%B2%A6%B7~%A5%FA%BA%D0/12/Images/41%B3%AF%BA%D1%B2%DC.jpg


汚らしいｗ

朝鮮て古代中国の囚人と障害者・病人の流刑地だったて説を以前見かけたな

>>41
朝鮮は、古代中国の囚人と障害者・病人の劣悪な遺伝子に、
さらにモンゴル、女真の占領軍の強姦魔の遺伝子が均等に
交じり合ってできた犯罪者民族＝チョン。
エベンキさんも、こんなやつらが親戚認定されたら、
怒り出すにちがいないが、これで安心だね。

>>40
どう見ても平均的朝鮮人より男前じゃんｗｗｗ

何でそんなウンコ顔のモデルも芸能人もいないのか南方ゴリラ脳で
考えようなｗ

朝鮮人認定サギ師こと台湾ツブレ広鼻ニグロｗ

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人種的に朝鮮人が成立したのは高麗の時代だろう
文化的に成立したのは李氏朝鮮時代だな

朝鮮民族は大韓帝国じゃないかな

じゃそれ以前はどこで何してたのよ？

>>47

>>46の書き込み見た？

もともと倭人の国だったのが中国人やモンゴル人や満州人にレイプされまくって、朝鮮人という人種ができたのが、高麗時代で、李氏朝鮮で基地外儒学を確立して、文化的なバックボーンができた

日清戦争で、民族主義を知って、朝鮮民族ができた

日本に支配されて、近代国家としての基礎ができたが、日本統治の終わりで、基礎は半壊、現在に至る

こんな感じか

○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○
このレスをみたあなたは・・・３日から７日に
ラッキーなことが起きるでしょう。片思いの人と両思いになったり
成績や順位が上ったりetc...でもこのレスをコピペして別々のスレに
５個貼り付けてください。貼り付けなかったら今あなたが１番起きて
ほしくないことが起きてしまうでしょう。
コピペするかしないかはあなた次第...
○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○

なんだ歴史の浅い民族なんだな

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チョン・マンジュウは饅頭王国から来た

約2万年前まで日本列島は朝鮮半島とも華北ともサハリンとも
つながっていたが台湾とはつながってはいない。

約5〜6万年前に中央アジアに入った北周りのオーストラロイドが
ゴビ砂漠を通ってモンゴロイドに変化しながら約3万年前に
日本湖周辺に拡散。

日本列島には地続き時代の朝鮮半島とサハリンから
古モンゴロイドが流入。

約18000年前に日本列島が華北と分岐。

約15000年前に日本列島が朝鮮半島と分岐。

華北・朝鮮半島では古モンゴロイドから発展した中央モンゴロイドに
変化していくが、日本列島では古モンゴロイドを維持。

約6000年前頃から北方モンゴロイドがまず華北に南下し始め、
約3000年前頃には沿海州内陸部方面から南下してきた
北方モンゴロイドの弥生人がピョートル大帝湾付近から船で
朝鮮半島東岸を通過して、そのときに知った水田稲作を持って
九州北部に定着して西日本に拡散。

縄文人と混成して現在の日本人種に至る。

下等民族、犯罪集団、強姦魔、放火魔、暴力魔、殺人鬼、姑息魔、恨魔、猥褻魔


その名は朝鮮

朝鮮人はウンコの中から飛び出したと聖書にも書いてある

朝鮮人はユーモアな民族だと朝鮮人自身が言ってたがその通りだなｗ

Q1.日本人はどこから来たのですか？

A.日本列島に人が住みはじめたのは、今から三万年以上前と考えられています。まだ地続きだったアジア大陸から、
狩りの動物を追ってやってきたのでしょう。でもこの頃の人の骨は見つかっていませんので、どのような人たち
だったかはわかりません。日本列島でもっとも古い人の骨は、沖縄で見つかった港川人です（約8,000年前）。
出土した骨から全体の骨格を復原すると、写真のような姿をしていたと考えられます（第一展示室にあります）。
その後の縄文人も含めて、南方系のモンゴロイドと考えられています。目鼻立ちのはっきりした、比較的背の
低い人たちです。弥生時代になると、朝鮮半島を経由して多くの北方系のモンゴロイドが渡ってきます。
彼らはコメや金属の道具を伝えました。彼らは縄文人と混血して、その子孫が九州北部から瀬戸内、近畿に
かけての地域に多く住んでいました。古墳時代の中ごろ（5〜6世紀）にも、朝鮮半島から多くの北方系モンゴロイドが
陶器を作る技術や製鉄技術をもってやってきて、西日本に住みました。北方系モンゴロイドが多くはいった
地域は西日本に限られていたのです。このように、日本列島には、旧石器時代から古墳時代にかけて、多くの人々が
アジア大陸の北から南からやってきました。こうした数万年にわたる積み重ねの結果、日本列島に住む人たちが
つくられていったのです。質問は、｢日本人はどのようにして形成されたのですか？｣というのが正しいでしょう。
（考古研究系・藤尾慎一郎）
http://www.rekihaku.ac.jp/contact/faq_01.html

旧説だね

18000年前華北と15,000年前朝鮮と？　お前は御馬鹿か？

20,000年より遥か先に別れているよ、　タコ！

北方モンゴロイドと断定できる最古の人骨はバイカル湖周辺で発見された10000年前の物が現在最古の骨

とされているんだが・・

すげ〜な、新しい発見でもしたのか？

其れとも寝ぼけていたのか？妄想か？

オナニーは楽しいか、ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

通説ではな、28000年くらい前に分岐して、18000年ほど前に
再び地続きとなり、10000年くらい前に再び分岐するのだよ。

ただ、俺の見解はもっと厳しい学説からだがな。

本当にオナニーだったら良かったんだがなｗ

タイワン茶色広鼻アイランドのミンダナオ類人猿くんｗｗｗｗ



28000 地球温暖化で海面が上昇し、日本の大部分が大陸から切り離される。
18000 氷河期が最盛期をむかえ、海面が下降。日本列島は北と西で大陸と地続きとなり、日本海は大きな湖となる。
11000 氷河期が終わりに近づき、海面が再び上昇。大陸から分断され日本列島の原型が形作られる。

http://www001.upp.so-net.ne.jp/dassai/nennpyou/nenpyou.htm

最も寒冷の時期を迎えた２万年前から１８０００年前には、海水が低下し、
日本は大陸と陸続きになっていた。この時期に、マンモス・ヘラジカなどの
動物群は、大陸から渡り東日本まで到達している。

http://www1.plala.or.jp/papa/enkaku.html

最も近い氷河期は今から18000〜20000年前で、氷河が発達し、富山で現在より
気温が7〜8℃低かったといわれています。海面は現在よりかなり低く、
大陸とは陸続きになっていました。

http://www.tsm.toyama.toyama.jp/public/wadai/nendo2001/wadai286/wadai286.html

ジョー・マクモニーグルが邪馬台国と卑弥呼を透視!!
http://www.gakken.co.jp/mu/mumagazine.html

ついに明らかになる邪馬台国論争の真実。
超能力捜査官ジョー・マクモニーグルが透視。

卑弥呼は雲南省昆明からベトナム、台湾を経由して沖縄からやって来て
西日本から朝鮮半島南部までを治めた海洋民の出自。
卑弥呼のサイキック能力を畏怖した他の首長達から乞われて、連合国家の王として祀り上げられる。
卑弥呼は奈良県鳥見山に於いて、自分の部族と他の部族達を統治した。
山口県の安徳天皇陵（前方後円墳）が卑弥呼の墳墓。
大和の箸墓古墳が作られたのは、それよりもさらに過去（卑弥呼の時代よりも）に遡る。

「ムー」2008年3月号より抜粋

だいたいさ、１万年以上前に朝鮮人は存在しないだろ

朝鮮人や朝鮮文化が確立するのは、いつ頃なんだ？

新羅か？高麗か？
李氏朝鮮時代だろう
新羅、高麗、李氏朝鮮に継続性あるのか？

李氏朝鮮と大韓帝国には継続性あるけどさ

新羅→高麗→李氏は民族的にも言語的にも連続性がある。
人種、帰属意識が混沌とするのは新羅統一以前。

>>65
統一新羅から、人種的にどうこうというのは、ちがうんじゃないか？
高麗時代のモンゴル人流入とか相当すごかったはず。

さらに帰属意識というのは、支配者層の帰属意識は中国王朝にあって、
別に朝鮮人という意識があったわけじゃないだろう。

民族意識という意味では１９ｃの開国後の話じゃないか？
まぁ、日本でも民族意識という意味では１９ｃだと思うし。

>>61

で、新モンゴロイドの形成はいつ？

新モンゴロイドと言うより北方モンゴロイドの出現だろ。

一般的には2万年くらい前にシベリア東部で誕生したと言われている。

魚羊族は漢人・蒙古人・満州人に強姦されまくって形成された。
その、濃縮された強姦魔ＤＮＡは現在の韓国・朝鮮人に受け継がれている。

パちンコスレで遠隔、ホルコン、サクラ、マネーロンダリングなどについて書き込むと渋谷○ハン社員や○ハンに依頼された
ネット工作会社がスレ荒らしをしてスレが機能停止します。
↓↓工作員の荒らしのやり方↓↓
2008/01/10(木)ID:iA54n BU50
■■■■マルハン総合スレッド ９■■■■http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pac←左右くっつけて→hij/1187021165/783-784
【宮崎県都城市】パチ事情その�Ahttp://money6.2ch.net/test/read.cgi/pac←左右くっつけて→hij/1187189246/658-659
【山と川】宮崎県児湯付近PART１【自然ｲﾊﾟｰｲ】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pac←左右くっつけて→hij/1188235164/471-472
【基地外が大暴れ4】エスパス日拓総合ｽﾚ【18発目】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pac←左右くっつけて→hij/1188885488/401-410
パチンコ産業は荒らすことでレスとレスの間を空けて読む気をなくさせたり
マネーロンダリング、さくら、ホルコン、遠隔、などの風評被害を最小限に抑えようとしてる。

新スレ→○○○マルハンパチンコタワー渋谷パート１０○○○
★★★★★このスレの解説★★★★★を読んでみるとよく判る。
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pac←左右くっつけて→hij/1201304777/559
ネット工作員については→【電通ＴＢＳ】ピットクルー（株）【プロ工作員】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mass/118←左右くっつけて→9187503/65
【朝鮮玉入】パチンコ廃止すれば内需増加【20兆円】
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/eco/1204597218/1-100
パチンコ屋の売り上げ１０億を調べたら１割が偽札だった
http://area09.air-nifty.com/annex/2006/02/213_49b6.html
パチンコ収益、毎年２億ドル余が北朝鮮に送金されている 〜米・ウォールストリートジャーナル
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=81993&servcode=500§code=500
◎ハンの今後の目標は売り上げ５兆円、500店舗、上場すること。

699 非通知さん New! 2008/02/19(火) 15:13:14 ID:O//33PMy0
韓国人の反日は精神的に卑屈なんだよ。自分達のコミュニティでしかわからないことを
押し付けて、独り悦に浸って笑うみたいな。

韓国では、公然と外国人差別が酷いが、中でも黒人は最低ランクで忌み嫌われている。
韓国語では、ケッセキ（犬の子）が最大の侮辱。
父親が犬でしかも華麗な一族の声、母親も日本を代表する女優の一人。
その子が、黒人で長男。日本人国民的アイドルが長女。
この時点で、在日コミュニティでは裏メッセージでニヤニヤが止まらない。
馬鹿な日本人は、そんなことも気付かずソフトバンクに加入し、携帯業界を料金革命する
世救主と崇めていると、また高笑い。

586 日出づる処の名無し 2008/02/20(水) 10:05:19 ID:OayhS04r
超ｽﾚﾁだけどさ、ソフトバンクの携帯電話のCMって、
日本人と黒人の子供たちの父親が犬って設定だろ。
韓国で「犬の子」を意味する「ケセッキ」って言葉は、
「この糞野郎」的意味合いの超侮辱語。
知り合いの在日が、あのCM見る度にﾆﾔﾆﾔしてた意味が
ようやく理解できた。

古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
古代中国では，いわゆる三足土器で炊飯していました。
http://www.hibari.ed.jp/club/ki/ki.html

>>66
渡来人的なものがあったにせよ、そういうのはあまり民族を捕らえる上で関係無いと思うんだ。
韓国語をしゃべって韓国民族の文化に帰化した渡来人的なものはいくらあっても
やはりそれは朝鮮民族だろう。

日本人がいくら渡来人を居れて先進の技術を取り入れようと
ヤマト言葉を話す大和民族でありつづけたように。

あと民族意識は日本も朝鮮も昔からそりゃあります。
中国と朝鮮、日本はそれぞれ互いに通訳介さないと言葉が通じない
お互い異民族と認識しあってたわけですから。

遣新羅使は通訳いなかった余

韓国人の顔（整形前）
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pstar&nid=224792
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pfriend&nid=51500

韓国女優　※ブス→整形→整形サイボーグ→女優
http://seikeinida.exblog.jp/i3
http://biyouseikei.cute.bz/korea.htm

整形が無かった頃の韓国女優
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=tactor&nid=919004

韓国スポーツ選手
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=psports&nid=155842

世界中で報道される韓国整形
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=pstar&nid=257190

韓国人女性「１０人中８人は整形してる」
http://plaza.rakuten.co.jp/img/user/73/92/37817392/31.jpg

韓国人の６７．８％が「再び韓国人として生まれたくない！」
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=79566

実は朝寝鼻貝塚からは6000年前の小麦とハトムギのプラントオパールも
稲と同時に検出されていて、小麦が中国よりも数千年も前から、江戸期に
伝来したハトムギが5500年以上も前から栽培されていた事になってしまい、
改めてプラントオパールの調査自体が極めて疑わしいと言わざるを得ない。


岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　韓国人のルーツ、教えてあげましょう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　日本人は倭人の子孫である。一方、朝鮮人はワイ族の子孫である。この２つの民族は最初から別種なのだ。
戦前に唱えられ、現在も一部の無知な日本人や朝鮮人が唱えている『日韓同祖説（日鮮同祖説）』は学問的な
根拠がまったく無い、妄説である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■倭人とは何か
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　シナ揚子江下流地域、浙江、福建、広東、広西、海南、ベトナム、ラオス、台湾、フィリピン、
沖縄諸島、九州、四国、本州、カラ半島南部などに住んでいた、南方アジア系=海洋民族の総称。
稲作も行っていた。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■ワイ族とは何か
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　古代カラ半島東北部に居住していた北方アジア系=狩猟民族。もともとはシベリアの山岳部や森林地帯に
住んでいたツングース系民族の一派であり、現在の朝鮮民族の直系の先祖である。『東ワイ』とも呼ばれる。
　『ワイ』、『東ワイ』というのは、半島北部を支配していた漢人が付けた名称である。
　日本書紀＝崇神天皇紀および垂仁天皇紀の「ソナカ・シチ＝都怒我阿羅斯等（ツヌガアラシト）の条」には、
シラキ人の敵＝『ケリン族』（鶏林）という民族名で登場する。
『鶏林』という字は、民族名・『ケリン』に漢字を当てたものであり、特別な意味はない。
　ワイ族は、古代の半島南部に住んでいた倭人系民族のシラキ人（後世のミマナ人）、クタラ人などとは
敵対関係にあり、倭人系民族と領土紛争を繰り返していた。
　ワイ族は、３世紀（崇神天皇の時代）に、まず最初にシラキを侵略し、４世紀前半頃には完全に乗っ取った。
その後、シラキ領に『新羅（シンラ）』を建国し、シンラ人、シラ人と自称するようになった。
シラ人とはシラキ人という意味である。
　シラキ領（カラ半島東南部）を奪われた結果、本物のシラキ人は敵と身内を区別するために、
自国の号を『シラキ』から『ミマナ』へと改めざるを得なくなった。
　新羅は、西側に隣接する日本領＝ミマナ（馬韓）への侵略を何度も繰り返し、６世紀前半には、ついにミマナを滅ぼして、
新羅（シンラ）に併合した。
　７世紀の『白村江戦争』では日本と百済を相手に戦争し、百済を滅ぼして、半島の南北地域の大部分を
支配下においた。

見よ！

これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。


鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050618/4482.jpg
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050610/2764.jpg
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/090.jpg

鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/099.jpg
http://www.sx.xinhua.org/ztjn/2003-08/29/xin_49b7e0a2d93511d7be2c0050ba1967d3.jpg
http://www.shtong.gov.cn/node2/node4/node2250/songjiang/node70313/node70604/images/00004623.jpg

見よ！
平成の日本人は電子ジャーで米を炊いているぞ！

明治時代の住民は電子ジャーを使っていなかったから、
平成の日本人とは民族が異なるニダぁぁぁぁッ！！！！


三足土器の話でゴマかそうたって、そうはいかんのだよ（笑

　日本人は倭人の子孫である。一方、朝鮮人はワイ族の子孫である。この２つの民族は最初から別種なのだ。
戦前に唱えられ、現在も一部の無知な日本人や朝鮮人が唱えている『日韓同祖説（日鮮同祖説）』は学問的な
根拠がまったく無い、妄説である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■倭人とは何か
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　シナ揚子江下流地域、浙江、福建、広東、広西、海南、ベトナム、ラオス、台湾、フィリピン、
沖縄諸島、九州、四国、本州、カラ半島南部などに住んでいた、南方アジア系=海洋民族の総称。
稲作も行っていた。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■ワイ族とは何か
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　古代カラ半島東北部に居住していた北方アジア系=狩猟民族。もともとはシベリアの山岳部や森林地帯に
住んでいたツングース系民族の一派であり、現在の朝鮮民族の直系の先祖である。『東ワイ』とも呼ばれる。
　『ワイ』、『東ワイ』というのは、半島北部を支配していた漢人が付けた名称である。
　日本書紀＝崇神天皇紀および垂仁天皇紀の「ソナカ・シチ＝都怒我阿羅斯等（ツヌガアラシト）の条」には、
シラキ人の敵＝『ケリン族』（鶏林）という民族名で登場する。
『鶏林』という字は、民族名・『ケリン』に漢字を当てたものであり、特別な意味はない。
　ワイ族（ケリン族）は、古代の半島南部に住んでいた倭人系民族のシラキ人（後世のミマナ人）、クタラ人などとは
敵対関係にあり、倭人系民族と領土紛争を繰り返していた。
　ワイ族は、３世紀（崇神天皇の時代）に、まず最初にシラキを侵略し、４世紀前半頃には完全に乗っ取った。
その後、シラキ領に『新羅（シンラ）』を建国し、シンラ人、シラ人と自称するようになった。
シラ人とはシラキ人という意味である。
　シラキ領（カラ半島東南部）を奪われた結果、本物のシラキ人は敵と身内を区別するために、
自国の号を『シラキ』から『ミマナ』へと改めざるを得なくなった。
　新羅は、西側に隣接する日本領＝ミマナ（馬韓）への侵略を何度も繰り返し、６世紀前半には、ついにミマナを滅ぼして、
新羅（シンラ）に併合した。
　７世紀の『白村江戦争』では日本と百済を相手に戦争し、百済を滅ぼして、半島の南北地域の大部分を
支配下においた。

見よ！

これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。


鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050618/4482.jpg
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050610/2764.jpg
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/090.jpg

鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/099.jpg
http://www.sx.xinhua.org/ztjn/2003-08/29/xin_49b7e0a2d93511d7be2c0050ba1967d3.jpg
http://www.shtong.gov.cn/node2/node4/node2250/songjiang/node70313/node70604/images/00004623.jpg

所詮、日鮮同祖論というのは、
大日本帝国時代に朝鮮を併合したときの方便だね。
まじな話、朝鮮と日本は別民族。（言語的に明らか）

見よ！

これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。


鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050618/4482.jpg
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050610/2764.jpg
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/090.jpg

鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/099.jpg
http://www.sx.xinhua.org/ztjn/2003-08/29/xin_49b7e0a2d93511d7be2c0050ba1967d3.jpg
http://trade.socang.com/sell/view_img.asp?title=%BA%BA%A1%A3%CC%D5%B6%A6%D0%CD%B8%AA&img_url=../img/trade/2007115222431.JPG

>>82
そこら辺は、メリケンや中共に金玉握られてんだよ。今更ｗ
連中が動き出せばの話だがな。中共やメリケンが半島暴走史観に寛容な部分に絡む。

人種と民族の違いも分からない82にそんな事を言ったって無駄だろｗ

HLAで見たって日本人に一番近いのは朝鮮人で日鮮同祖論は1000％事実。

ただし同祖論も遠い地続き時代までのものなのであって、
今は人種区分も違うけどな。

『　朝鮮人は中央蒙古人種、日本人は日本人種。　』←ここ重要

これを知らない馬鹿はそろそろ死ねよ。

アフリカのイブまでいけば、同じだろ

おまえの話はそういうレベルか？

>>86
■３世紀のカラ半島の『民族戦争』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　３世紀以前（垂仁天皇時代よりも前）のカラ半島の民族勢力図である。
　半島北部の楽浪郡には、漢人、狛人、倭人等が住んでいた。楽浪郡の東側（日本海沿岸地方）には
ワイがあり、そこに住むワイ諸部族は、原始的な狩猟生活を送っていた。
　楽浪郡の南方は『韓』（日本名・カラ）と呼ばれ、倭人が住んでいた。『韓』の西側に馬韓があり、
古代日本人からは『クタラ』（「西の国」の意味）と呼ばれていた。
　馬韓（クタラ）の東側には、日本領・シラキがあり、ヤマトの出先機関である『シラキ日本府』が
置かれていた。
　３世紀初頭、シラキ領北部をワイ族の一派が占拠し、ワイ族酋長のキム・アルジによって『ケリン』が
建国された。このケリンが、シラキに対する侵略を繰り返し、ケリンの圧迫を受けたシラキは西方へ移動し、
３世紀中期頃に国号を『ミマナ』（任那）に改める。しかし、ケリンの侵略はその後も続き、６世紀前期、
ついにミマナ（西シラキ）は滅ぼされる。


楽浪郡（コマの国）
　↓
○○○○○○○○○○○△▽△▽△
○○○○○○○○○○○▽△▽△▽
○○○○○○○○△▽△▽△
○○○○○○▽△▽△▽△▽←ワイ州（ワイ族の居住地。ワイ諸部族が住む）
○○○○○○△▽△▽△▽
○○○○○△▽△
○○○○○▽△▽
■■■■■▲▼▲←ケリン（ワイ族国＝辰韓。元は志羅紀領）
■■■■■▼▲▼
■■■■■◆◆◆
■■■■■◆◆◆　　　　【日本海】
■■■■■◆◆◆
■■■■■◆◆◆←志羅紀（倭人国・シラキ＝弁韓。天日矛［天日日子］の国）
■■■■■◆◆◆
　　↑
　馬韓（日本名・クタラ。３世紀後半にシラキと合併）

で、その倭人は長江江南から稲作を持ってやって来た人々だったと。

だから日本人も朝鮮人も長江江南がルーツであり、
必然的に長江江南から移民した台湾人とも同祖であると。

だから日本は同祖の台湾を支援する義務があると。

というオチなんだろ？ｗ

で、その誘導工作ために朝鮮煙幕でゼンマイを巻いていると。

ったく美味しいところ全部総取りだな台湾国策工作員はｗｗｗｗ

>>88
コーフンするな馬鹿（ｗ

＞日本人も朝鮮人も長江江南がルーツであり、

朝鮮人のルーツはシベリアだろ、馬鹿（嘲ｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■古代カラにおけるシラキ王統と、その敵＝ケリンの王統

　　　【シラキ王統】
　初代−稲飯命（日子郭居瀬命［越しの加美］）
　２代−鋤日命（中鍬鍬男［ナカスキノスキオ命］）
　３代−受利命（智鈷王。〔稲飯命の孫であり、天日矛［天日日子］の弟〕）

以後は、
シラキ日本府の長官。
　　　　　　　
　４代−ダケ公（ヤマト朝廷が派遣）
　５代−ハサ公
　６代−キマ公 　　　　　　　【ケリン王統　−（金氏）】
　７代−イセ公　　　　　　初代王−金・閼智王（キム・アルジ）[ケリン国＝辰韓を建国]
　８代−アタラ公　　　　　２代王−金・勢漢王（セハン王）
　９代−バキュウ公　　　　３代王−金・阿道王（アド王）
１０代−ナケ公　　　　　　４代王−金・首留王（スル王）
１１代−ジョフン公　　　　５代王−金・郁甫王（ユポ王）
１２代−テンケ公　　　　　６代王−金・仇道王（クド王）
１３代−ズレ公　　　　　　７代王−金・味鄒王（ミチュ王）
１４代−キリ公　　　　　　８代王−金・末仇王（マク王）
１５代−キケ公　　　　　　９代王−金・奈勿王（ナモツ王＝ネムル王：３５６年即位）[国号をケリンからシラに変える]
１６代−ノチ公　　　　　１０代王−金・実聖王（シルソン王）
１７代−コト公　　　　　１１代王−金・訥祗王（ヌルジ王）[金奈勿の息子]
１８代−マボン公　　　　　　　　　＜以後、９３５年の新羅滅亡まで、金氏の王統が続く・・・＞
１９代−コシヤ公
２０代−イコホン公
２１代−イマチ公
２２代−フキ公
２３代−ジチ公
２４代−カンチ公
２５代−クイ公（ミマナ日本府の最後の長官）　　


　４世紀の中頃、ケリン（辰韓）の第９代王=キム・ナモツは、シラキの国司（ミコト持ち）のキケ公と戦争し勝利した。
そして、シラキ領土の東半分（現在の韓国・慶尚南道東部）をケリンに吸収し、国号をケリンから『新羅』に改めた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1195658529/ll35-

『　朝鮮人は中央蒙古人種、日本人は日本人種。　』←ここ重要

いや、日本人も中央蒙古人種が一番多いけどね。

多くねえよ馬鹿。

あのな馬鹿、人種は遺伝子で決めている訳じゃないんだぞ。

容貌や頭形や髪や髭の具合や身長や体付きで決めているの。

白人なんかはアジア人よりもはるかに遺伝子差が少ないのに、
北方人種、アルプス人種、ディナール人種、地中海人種、東ヨーロッパ人種、
ツゥラン人種、東南人種etcと、人種はもう種種多々に分類されている。

>>94
多いからｗ
日本人種とかアイヌ人種、北蒙古人種はマイノリティー。

メインが中央蒙古人種でそれに次ぐのが南蒙古人種

以上、長江江南ベトナミー台湾類人猿の脳内妄想でしたｗ

チョンは長江江南ベトナミー台湾類人猿が嫌い。

朝鮮人が解明してるやん、自然発生したってｗ

日本人の二重瞼発生率はアイヌ97%・沖縄84%北海道73%・信越70%・京都67%・奈良58%（日本の全地域中最低）
★韓国42%（笑）★
http://k_matsunaga.at.infoseek.co.jp/routedata.html

各国の平均顔、左から中国・韓国・タイ
http://photo-media.hanmail.net/200512/13/govpress/20051213115007.076.1.jpg

・目が一番小さい、顎の横幅が大きいことが韓国人の特徴
・韓国人は世界一目が小さい
・韓国人は東洋人の中でも目が細くて顔が平ら
・南方（旧）モンゴロイドは北方（新）モンゴロイドより目が大きく二重瞼が多い
・新モンゴロイド発生地は極寒なため平らな顔、小さな目、一重瞼、低い鼻が有利だった
http://media.daum.net/politics/administration/view.html?cateid=1017&newsid=20051213115009966&cp=govpress

韓国人：Big wide face+square on bottom、small eyes、small nose
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/81000/20070420117706556824967300.gif

●タイワン広鼻ブラック（台湾ニグロ）

http://www.tfjhs.ntct.edu.tw/album/gallery/011224_90%E5%AD%B8%E5%B9%B4%E6%A0%A1%E9%81%8B/122401_90%E5%AD%B8%E5%B9%B4%E6%A0%A1%E9%81%8B_1200x900_120.JPG


アハハハハハハ



アハハハハハハ

･･･台湾煙幕ｗ

●タイワン広鼻ブラック（台湾ニグロ）

http://www.tfjhs.ntct.edu.tw/album/gallery/011224_90%E5%AD%B8%E5%B9%B4%E6%A0%A1%E9%81%8B/122401_90%E5%AD%B8%E5%B9%B4%E6%A0%A1%E9%81%8B_1200x900_120.JPG



アハハハハハハ



アハハハハハハ

･･･台湾煙幕ｗ

見よ！

これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。

(色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！)


鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050618/4482.jpg
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050610/2764.jpg
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/090.jpg

鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/099.jpg
http://www.sx.xinhua.org/ztjn/2003-08/29/xin_49b7e0a2d93511d7be2c0050ba1967d3.jpg
http://trade.socang.com/sell/view_img.asp?title=%BA%BA%A1%A3%CC%D5%B6%A6%D0%CD%B8%AA&img_url=../img/trade/2007115222431.JPG

･･･台湾煙幕ｗ

大韓整形民国万歳！

韓国人男性と結婚した外国人女性は計2万9660人で、最も多かったのは中国人の1万4450人。
次いでベトナム9812人、フィリピン1131人、モンゴル559人、カンボジア380人
ttp://www.chosunonline.com/article/20070416000042

朝鮮人は広鼻が好きなのかな？

>>40
1枚目の画像
イ・ビョンホンかとオモタ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　皆さん、面白い事実を教えてあげましょう！！

　実は、古代の京畿湾（黄海に面する京畿道の湾）に、倭人が住んでいたんですよ。
中国の歴史書＝漢書・地理誌に、その記録があります。

「夫れ楽浪海中に倭人有り、分れて百余国を為す。歳時を以って来り献見と云ふ」
＜漢書・地理志＞

『楽浪郡の海の中に倭人が住んでいるよ。１００ヵ国あまりの倭人国があるよ』
と、いう意味です。どうですか、面白いでしょう。
　「楽浪郡の海」っていうのは、黄海のことですね。半島中部の西側。それは京畿湾しかない。
今の江華島、永宗島、喬桐島、席毛島、霊興島、仙才島、大阜島、これらの島々に倭人が住んでいたと
記録されているんですよ。
　つまり、半島の南部はもちろん、半島中部（西側）も古代日本領土だったということです（笑
楽しい話でしょう。

犬食民族
イヌイットなどと同じ北方狩猟民族に征服された地域がチョン半島

んなこたぁー　どうでもいい
これからの　歴史にまったく関係ない

基地外が暴走すれば関係してくる。
半島に輪をかけた親玉連中。ボヤキながら寝たふりしてるがなｗ

朝鮮人の祖先はモンゴル人です。
蒙古に全ての人間を入れ替えられました。

良かったな。

では、とっとと日本から出てけよ。

皇土は江南ベトナミー土人台湾ゴリラの歩く場所ではない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■百済は日本人が建てた国である。神話は存在しない。

　朝鮮には、下記のような百済建国神話があるという。


　朱蒙には３人の息子がいた。長男の琉璃（ルリ）が高句麗の王位を継いだため、弟の沸流（プル）と温祚（オンジョ）は
国を出て南へ向かい、それぞれ国を作った。
　海辺に建国した兄の沸流は失敗し死んだが、山辺に建国した弟の温祚は成功して百済の始祖となった。


　兄弟が争い、海辺に住んでいる兄が敗北し、山辺に住んでいる弟が勝利する、というこの「朝鮮の話」は、
明らかに日本神話の『海幸彦と山幸彦の伝説』を基に創作されたものである。
　また、建国王が北から南へ向かうというストーリーも、朱蒙伝説の焼き直しである。

>>113
モンゴル人に憧れる朝鮮人を発見！（ｗ

フヨ族＝高句麗人はモンゴル系だが、
フヨ族と血縁関係がない朝鮮人（ワイ族）は、ツングースです！
高句麗の歴代王は、ワイ族を支配するだけで、ワイ族の女を嫁にしなかったという事実。

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
＞新羅の貴族階級を意味する『真骨』の読み方は、「ジンピョ」ではなく、「マホネ」であろう。
＞マホネは明らかに日本語である。
＞マホとは、「真秀ろば」のマホであろう。真秀根（まほね）という意味であろう。
＞真秀（まほ）は特別に優れているという意味の古代語である。根は神とか霊の意味だ。

　日本神話や日本各地の伝説に登場する神様には、神名に「ホネ」という号が付く神様がけっこういる。
たとえば、アマテラス大神の子である忍骨命（オシホネ命）。

★忍骨命神社
　http://21coe.kokugakuin.ac.jp/db/jinja/600202.html

★香春神社
　http://kamnavi.jp/toyo/kawara.htm

　ホネという号は、秀根（ほね）の意味であろう。つまり、「他よりも秀れた神」、あるいは「秀れた者」、
そういう意味を持つ言葉だ。
　したがって、忍骨命（オシホネ）の神名は「治秀根命」、あるいは「治日根命」という意味であろう。
『根』という言葉には、神や霊、あるいは嶺（ネ＝高い位）といった意味がある。
忍骨命以外の神にも、神名の尾部に「根」が付く神はいる。
　天津彦根命（アマツヒコネ）や活目津彦根命（イクツヒコネ）などである。『根』は神や貴人に対する
尊敬の念を表す言葉なのだ。４世紀以前の新羅の古文書は日本語で書かれていたのかもしれない。
　つまり、新羅がケリン（鶏林）と呼ばれていた時代、ケリン族は文字文化を持っていなかった。
だから、ケリン（辰韓）がシラキ（弁韓）を侵略し併合した後、ケリン王族の家臣となり、王族の歴史を記録したのは
シラキの先住民、つまり、シラキ王府に仕えていた倭人集団だったはずだ。


★真秀ろば−京丹後市議会
　http://www.city.kyotango.kyoto.jp/shigikai/mahoroba/index.html

見よ！

これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。

(色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！)


鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050618/4482.jpg
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050610/2764.jpg
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/090.jpg

鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/099.jpg
http://www.sx.xinhua.org/ztjn/2003-08/29/xin_49b7e0a2d93511d7be2c0050ba1967d3.jpg
http://www.shtong.gov.cn/node2/node4/node2250/songjiang/node70313/node70604/images/00004623.jpg

朝鮮と日本は非常によく似た遺伝的性質を持っているが、違いはどこにあるかと言うと、歴史的に
大陸と陸続きの関係上中国の南部（稲作）から北部にいたる民族の遺伝子が入っていることで、
一方日本にはチベット・四川・雲南等の辺境部山岳地帯に多いYAPが多いのが特徴。歴史的に
衛満等は殷の末裔だ、胡だとかといってこれを塞外に追っ払ってきた連中である。つまり、半島に中国系
の多い分日本には辺境系統が多いことになる。この結果日本にはシルクロードのはるか彼方の神話
風習等が入り込むことになり、他方朝鮮語は中国語にかなり忠実になり、儒教にも忠実になった。
しかし、無文・弥生時代の朝鮮半島にはアルタイ・バイカル方面からの遺伝子が入っていることは明確に
なっている。

YAP＋は単に古い遺伝子が陸分岐で大陸の変化から
取り残されたために温存されただけで、渡来人とか一切関係ないから。

わけわかめな妄想デムパを飛ばさないでくれ。

列島はおろか、アフリカ以外で遺伝子の渡来しない地域はない。ましてや、YAP+は比較的に新しい株
であり、日本チームによる韓国遺伝子研究の結果でも、韓国YAP+については東南アジアなどではなく
北西方面から移住してきたものであろうと結論付けている。その韓国遺伝子研究時に韓国YAP+と日本
YAP+を比較していれば多くの問題が解決されていたのだがね。・・・韓国YAP+が北西アジア方面なのに
何故日本のだけが地元に取り残されていたといえようか。
一方日本のアイヌには北米ネデネ・インディアンと共通する遺伝子があり、非常に古いものだという。
日本が東南アジアから北上してきた遺伝子がバイカル湖とか、更には北米に進む際の出発点になったの
ではないかとは思う。ただ、YAP+は北米移住の起こる頃まだ北東アジアに到着していなかったようだ。

ところが、その韓国での研究でO2bのことであろうが、O47zについては詳細に言及し、弥生人が韓国経由
日本に渡来したとしている。YAP+の比較は忘れ、O47zについては詳細に論ずる心理の裏は何かと考える
と、弥生文化を米文化と誤解しているのではないかと思う。米文化というのは縄文時代の文化であり、
韓国経由かどうかは不明である。米を韓国に持ち込んだのはO47zではなく中国大陸系遺伝子であろうと
されている。ムモン・弥生時代に日本に伝えられたのは土器、農機具とか、米の水耕栽培システムであった。
つまり、農業の技術革新なんだ。この点についての理解が不足しているために遺伝子分野の研究者の
歴史認識に何らかの壁が生じたのかなと思っているんだが。

もし韓国のYAP+がモンゴル方面のD1であるとすれば、D2は日本舞台に分岐したとしなければならない。
しかし、東アジアでこれほどの遺伝子の分岐を見せるのは地理的、土地の生産力からして、喜界大噴火で
ほとんど初期化された日本列島よりは白頭山・金剛山の朝鮮半島北東部山岳地帯のほうがはるかに可能性が高いのだ。

しかし、朝鮮半島には元の時代のモンゴル遺伝子が残っていてもおかしくはない。

神道・仏教・基督教系大学の学生につき、聖典の研究は、パソコンでいうならばレジストリーいじりのような
危険を伴う。しかし、人間は全能の神の属性を完全に発揮できる状態で生まれてきてはいない。社会に
おいて成長しながら神に近づいてゆく。宗教系大学を選んだ学生はやはり、宗教を愛し、成長させることが
必要である。と同時に宗教の持つ経済的側面も不断の注意が必要である。宗教は檀家の経済無しには
成立しない。宗教から非合理性がなくなればそれだけ多くの人々の関心を集める。現代の日本の偉大な
宗教指導者は同時に優れた科学者でもある。宗教は考古学を助成し、道路、駐車場、宿泊施設、通訳・
翻訳サービス等今後やるべきことは多い。私は日本にはこの分野で非常に大きな投資のチャンスがあると
思う。英国皇室の如きでも民営化で成功している。逆にこうした意識のない場合、日本は地獄になる。
無神論の砂漠である。神があるないの問題ではなく、人間の生き様の問題でもある。

ところで、石上神宮、これは殷のカラスク戦車軍団の生き残りのようだ。単にアルタイ・バイカルと言うので
はなく、職業軍人の子孫だ。D2でないかな。

＞＞辰韓、古老は秦の逃亡者で、苦役を避けて韓国に往き、馬韓は東界の地を彼らに割譲
したのだと自称する。そこでは国を邦、弓を弧、賊を寇、行酒を行觴（酒杯を廻すこと）
と称し、互いを徒と呼び、秦語に相似している故に、これを秦韓とも呼んでいる。

当時の秦語と云えば今の西安辺りの方言で、中国の中心言語、今の北京語に相当。
その彼らが苦役を逃れて後の新羅地域に亡命、こんな中国の中心集団が多勢来てるのに

粗製灰陶で出来ている鬲、灰陶を焼く原始的な穴窯も鬲もさっぱり伝わっておりません。
秦王朝のシンボルである鼎も兵馬俑、土器、青銅器にもさっぱり伝わっておりません。
中国青銅器の龍文はもちろん、龍信仰さえさっぱり伝わっておりません。
縦笛の簫、磬、鐘、鐃、�ﾛ于、鉦など、様々な楽器もさっぱり伝わっておりません。
漢字の前身、篆書などを刻んだ遺物などもさっぱり出土しません。

出土遺物が揃って無いからと云って、渡来を全否定出来るほど確かなものでは有りません。
ただ、馬鹿で、無知で、低脳の、頭の弱い人間だけがダマされる三足土器人の創作デムパです。

>>121
＞日本が東南アジアから北上してきた遺伝子がバイカル湖とか、更には北米に進む際の出発点になったの
＞ではないかとは思う。ただ、YAP+は北米移住の起こる頃まだ北東アジアに到着していなかったようだ。


では何で日本人には東南アジアと共通するHLAハプロタイプがほとんど無いのかね？

それに北東アジアにも最初に人類が、つまり古モンゴロイドが流入した当時はYAP+は
あったに決まっとろうが。


＞米文化というのは縄文時代の文化であり、韓国経由かどうかは不明である


弥生時代がBC10Cになった事で縄文稲作自体を疑わしく見る学者の方が今は多いんだよ。

だいたい中国から縄文期に稲作が伝わったなら、縄文期に何かしらの中国農耕文物が伝わるはずだろうが。

中国から縄文期に稲作を伝えといてだ、なぜ鋤の一本、三足土器、壺の一つも伝えられないんだね？

で、どうして弥生期に渡来人が水田稲作を伝えると、鋤も北方系の新型土器と壺、甕、高ツキという
新型器種が登場するんだね？

がいやまんくん、遺伝子というものは経年変化するんだよ。

でも、土器の器種と器形と文様は変化しない。

何もかも当時のままだ。

よく覚えておきたまえ。

そもそも米って初めて出来た場所は？

そもそも小麦って初めて出来た場所は？

そもそも稲が先か種子が先か？

そもそも小麦って初めて出来た場所は？

>>131
そりゃあタマゴが先か鳥が先かってのと同じになるなぁ…未知なる追求。
微生物の遺伝子ってわかるの？

韓国陶磁の歴史 [伊藤　郁太郎]..朝鮮半島は縄文人の生活圏か？孔列文,突帯文,縄文系土器など。

朝鮮半島における近年の考古学上の収穫の一つは、土器の起源に関する新資料の発見である。
いうまでもなく、陶磁の歴史は先史時代の原始土器をもって幕を開けるが、朝鮮半島の場合、
櫛目文土器を最古のものとする見解が、従来の通説であった。ところが1969年から71年にかけて
釜山市影島区東三洞貝塚における櫛目文土器の層の下から、縄文土器系の尖底･円底無文土器
や平底隆線文土器などが発見され、注目を浴びるところとなった。それらは櫛目文土器とは
明らかに異なる特徴を持ち、その層位や伴出石器などから見て、櫛目文土器より古い文化層
に属するものと考えられている。放射性炭素年代測定によると、紀元前4000年紀を示し、それを
前提とする限り、西北シベリアの影響を受けたと考えられて来た櫛目文土器より、大幅に時代を
遡ることとなった。これら先櫛目文土器と名づけられたものは、東三洞のほか、慶尚南道新岩里
や咸鏡北道西浦項貝塚などからも発見され、最古の土器文化がひろい地域にまたがっていた
ことが推測される。そして、それらの中に含まれていた豆粒文土器が、わが国の長崎県泉福寺洞穴
や福井洞穴などから発見される日本最古[紀元前12000年紀]と考えられている豆粒文土器と
類似することは、日本との交流の歴史を考える上できわめて興味ある間題を提出している。

日本人の祖先は朝鮮人。

出たー！！！！！！
では、どうして外来語だらけで分け分からない日本語に
ハングルが含まれてないの？

日本人は朝鮮人に毎朝敬礼をしろ。
ハングルは世界で一番新しい文字。
日本人にはもったいない。

劇団：台湾国策工作部隊、乙枯ｗ

台湾の人は日本人に友好的だよチョン顔以外

台湾人は反日。

宣戦布告済み。

>140
中国から独立しようとしてるのにどうして日本に宣戦布告するの？
メリットないよね

鼻の穴が出かいのですぐわかる顔は？

やっぱり台湾工作部隊かｗ

おまえらバレバレだってのｗ

鼻の穴がでかい民族は多いよね
白人も縦長だし
鼻の穴も鼻も目も口も小さい民族探した方が早い

鼻の穴が上を向き豚みたいな顔をしている国の人は　タ○○ン人で〜す。

リアル鮮人かおまえｗ

醜悪な南方人も大嫌いだが、

真っ黒で可笑しな長顔でのっぺらして離れた細目の寄り目で
唇が突き出した、いわゆる寄り目朝鮮顔を俺は知っているぞｗ

心の底から侮蔑し、馬鹿にしてやりたくなるような顔だよなあれはｗ

あれは朝鮮人でもレアな顔だけど、あれが高句麗顔なのか？

中国の三足土器とかが日本に伝わってこないのは朝鮮と言うワン・クッションがあるためだろう。
カクテルのシェーカーのように朝鮮でいろんな要素が合流したが、秦の末裔だの漢四郡だのが
入り込むと、周によって中原を追われた殷とか、これにまつわる胡であるとかは忌避された。ろくに
国も認めてもらえなかった。シ歳なんていうのはそんなもんだろう。が、彼らは殷の傭兵の一面もあり、
また、シルクロード商人の要素もあった。そうしたものが日本に流れ込んだ。勿論日本にはもっと早くから
稲作とか、それよりも更に早くから渡来していたのもいたはずである。逆に日本人は朝鮮に負けないように
中国文化を勉強する必要があった。さもないと中国、朝鮮から仲間はずれされる危険もあった。

しかし、三蔵法師玄奘に同室を許された道昭等の驚くべき学習力の結果、日本は見る間に中国とか。
仏教文化を吸収した。これは明治時代に欧米の文化を吸収したときにも日本人は同様の能力を見せて
いる。

中年だと思ってない中年爺死ね中年だと思ってない中年爺死ね
中年だと思ってない中年爺死ね中年だと思ってない中年爺死ね
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糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ
糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ
死死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
その老いたすがた気持ち悪すぎ
その老いたすがた気持ち悪すぎ
その老いたすがた気持ち悪すぎ
その老いたすがた気持ち悪すぎ
死ぬとき　このレスの事思い出してくれよ

カザフスタン方面にはイラン・パミール方面の白人種がいたが、これがアルタイに入り最初はオークネフ
文化と言う混血文化（現在のウイグルとか、ヤクートとかいったようなもの）を作るが、その後時代が
下り、殷の時代には同様の白人が河北方面の中国人と混血してカラスク文化を作る。新疆にもカラスク
文化はあるのでそちらは羌のようなものと混血していたのかもしれないが。このカラスク文化は歴史的に
イラン方面と縁が深いので、いわゆる秦氏というのはこの系統かもしれない。ヒクソスとか秦氏は馬の
技術で王権に食い込む手口を持ち、どうもカラスクと関係がありそうだ。

>>147
確かに縄文文化の多くや弥生文化のほとんどが朝鮮半島経由、
或いは沿海州からダイレクトに入ってきて縄文文化や弥生文化の
形成に大きな影響を及ぼしているが、そのほとんどが渡来人の定着が
原因なのではなく、単に九州北岸と朝鮮半島南岸の人々の交流や
交易を通じて伝わっただけなのである。

それが証拠に弥生時代から朝鮮無文土器も朝鮮瓦質土器や朝鮮陶質土器
も倭に入ってきているのにもかかわらず生産をしていない。

ところが4C後半、半島帰化人が入ってきたとたん、朝鮮陶質土器や
韓式土器などの生産が開始している。

それまで半島帰化人など無かった証拠である。

逆に弥生開始時の最古級水田遺構における沿海州系土器の刻目突帯文土器の
出現と生産は沿海州からダイレクトに渡来人があった事の証拠である。

朝鮮半島では出土数が数点しかなく、生産されていた遺跡もなく、
しかも日本に刻目突帯文土器が登場する200年以上も前に終焉を迎えている。

つまり日本へは弥生開始と同時に沿海州方面からダイレクトに伝わったとしか
言いようがないのだよ。がいやまんくん。

今の朝鮮人はスキタイの末裔だよ。
日本が統治するまで、建築技術が低かったのもこのため。

スキタイは騎馬遊牧民族だから。建築技術が低い。

朝鮮人と日本人のYDNA構成の違い･･･････････････・・・・・・・・・・・・・・・・
･･････････････・・・・・･･Japanese (108)･･････Koreans (160)
RPS4Y 711C･････････98･････････(90.70)････136･･･・・・(85.00)
･･･････････T･････････10･････････(9.30)･･･････24･･･・・・(15.00)
YAP･･･････+･････････37･････････(34.30)･･･････4･･･・・・(2.50)
･･･････････-･････････71･････････(65.70)･･････29･･･・・・(18.10)
･･･････････G･････････61･････････(56.50)････131･･･・・・(81.90)
M 175 +･････････49･････････(45.40)･･････41･･･・・・(25.60)
･･･････････-･････････59･････････(54.60)･････119･･･・・・(74.40)
LINE1 +･･････････2･････････(1.90)･･･････20･･･・・・(12.50)
･･･････････-･････････106･････････(98.10)････140･･･・・・(87.50)
SRY +465 C･････････80･････････(74.10)･････129･･･・・・(80.60)
･･･････････T･････････28･････････(25.90)･･････31･･･・・・(19.40)
47z Y1････････87･････････(80.60)･････151･･･・・・(94.40)
･･･････････Y2･････････21･････････(19.40)･･････9･･･・・・(5.60)
M 95 C･････････107･････････(99.10)････160･･･・・・(100.00)
･･･････････T･････････1･･･････････(0.90)････････0
------------------------------------------------------------
･････････Japanese (108)････････Koreans (160)
Y*(xC,DE,K)････････････ 0･･････1 (0.6)
C-RPS4Y711･･････10 (9.3)･･････24 (15.0)
DE-YAP･････････37 (34.3)･･････4 (2.5)
K*-M9･････････････2 (1.9)･･････12 (7.5)
O*-M175････････28 (25.9)･･････68 (42.5)
O-LINE1･･････････2 (1.9)･･･････20 (12.5)
O-SRY+465･･････ 7 (6.5)･･･････22 (13.8)
O-47z･･･････････21 (19.4)･･････9 (5.6)
O-M95･････････････1 (0.9)･･････0

>>120-124
日本には弥生末・古墳時代から内モンゴル・アルタイの山岳民、特に、高地性集落建設者が
渡来したのは事実であろうが、三内丸山文化のような森林文化とか、細石刃・狩猟文化時代に
興隆窪文化と同祖の遺伝子が入り込んできており、これがYAP+である可能性はないだろうかと
考えてはいるが、そうなると、D2のような大きな体系ではなく、D4とかいった全く別の系統になった
可能性もある。

では、弥生末・古墳時代にモンゴル・アルタイから渡来しといて、

何で羊肉羊乳食がさっぱり伝わらない？

大きく言って仏教の肉食禁止の影響があるんじゃないかな。アマテラスがスサノオの畜産を禁止するが
こんな話は仏教定着以後のことではなかろうか。ベジタリアン宗教があったようでもないしねー。
もう一つ考えられることはプロの牧畜民に山野を荒らされると在来の縄文時代からの生活環境が
破壊されるということもある。山国なんで農業と牧畜は二者択一の問題であったのかも。近畿の猪飼野
とか、群馬の羊太夫とかにかすかに牧畜の痕跡が残っている。坂上田村麿が鹿狩りをとがめられ清水寺
を寄進する頃は明らかに仏教の影響だね。

じゃあ、その前に、弥生末・古墳時代にモンゴル・アルタイから
渡来しといて何で羊そのものを連れてこんのだ？

百済から仏教が伝来したのが538年。

それまで肉食し放題じゃないか。

百済から羊が献上されたのが599年、もう飛鳥時代だ。

>>131
米は湿地帯に自生していた葦などと同じ雑草のようなものだ。多湿の日本には元々自生していた。

その可能性もなきにしもあらずだな。

だが日本稲作は朝鮮稲作が原型だよ。

稲作関連遺物が朝鮮半島と一致するのだから。

ただ持ち込んだのは半島人じゃない。

北方の沿海州から朝鮮半島東岸を船で経由したヴァイキングだ。

水行途中の朝鮮半島東岸で初めて水田稲作を認識し、
現地人に分けてもらって初めて米の飯を口にしたであろうが、
いつかの誰かの指摘通り、九州北部に上陸してすぐに水田稲作が
出来たは限らない。

彼らはヴァイキング。

九州北部に定着した後も、何十回、何百回と、半島南岸に行きつけて
交流や交易を通して徐々に水田稲作の技術を獲得しながら、
九州北部に日本初の水田第一号を完成させていったのである。

その骨格の部分を俺は、

沿海州から船で朝鮮半島東岸を抜けてくる最中に水田稲作を知って
九州北部に上陸し刻目突帯文土器とともに最古の水田遺跡を残したのである。

というフレーズに込めたのである。

>>154
......................Japanese (108) Koreans (160)
RPS4Y 711 C 98 (90.70) ..............136 (85.00)
..................T....10 (9.30) .................24 (15.00)
YAP + ..........37 (34.30)..................... 4 (2.50)
........- ...........71 (65.70)................ 156 (97.50)
M 9 C........... 47 (43.50).................. 29 (18.10)
.......G.......... 61 (56.50).................131 (81.90)
M 175 +........ 49 (45.40).................. 41 (25.60)
...........- .........59 (54.60)................ 119 (74.40)
LINE1 +............ 2 (1.90).................. 20 (12.50)
...........- .......106 (98.10)................ 140 (87.50)
SRY +465 C ..80 (74.10)................ 129 (80.60)
................T....28 (25.90).................. 31 (19.40)
47z Y1........... 87 (80.60)................ 151 (94.40)
.......Y2...........21 (19.40) ......................9 (5.60)
M 95 C........ 107 (99.10)............... 160 (100.00)
.........T............ 1 (0.90).................... 0

稲作は松菊里、検丹里あたりで取得し、一世紀程度遅れて福岡平野に入るんじゃないかな。この辺は
歴博の研究が詳しいよ。松菊里に入るのは元山港辺りからであり、陸&/or海両方の経路があったでしょ
うね。楽浪方面は山東省とも近く米の種子を含め古くから交易、接触があったはず。雑穀から稲作に
入る転換はわれらが先祖の偉いところであり、日韓両国共に誇っていいのではないかね。

韓国人のK12％の由来は何だ？
Kってアボリジニ特有のもので、韓国にだけ飛んで検出されるよな。

月光仮面の能書きは何等確固たる根拠無き自己妄想！
自説の都合好い様適当な自己解釈に終始、　　　検討の必要さえ無い

朝鮮人の種は隕石に乗って宇宙のはてからやってきた
一番近いエリアの地球人種に擬態している

>>154
YDNA構成比較....日本人 (108人)............朝鮮人 (160人)
__________________________________________________
Y*(xC,DE,K)....................... 0人.............................1人 (0.6%)
C-RPS4Y711.....................10人 (9.3%).................24人 (15.0%)
DE-YAP...........................37人 (34.3%)..................4人 (2.5%)
K*-M9..................................2 人(1.9%)................12人 (7.5%)
O*-M175...........................28人 (25.9%)...............68人 (42.5%)
O-LINE1...............................2人(1.9%)................20人 (12.5%)
O-SRY+465..........................7人 (6.5%)...............22 人(13.8%)
O-47z...............................21人 (19.4%).................9 人(5.6%)
O-M95..................................1人 (0.9%)................0 人

朝鮮人に多くて日本人に少ないのは中国系のO(オー型)、日本人に多くて朝鮮人にないのが
DE-YAP、これと同系統はチベット、四川、雲南に多い。山が多くて地震の揺るところだ。

YDNA構成比較....日本人 (108人)............朝鮮人 (160人)
O-SRY+465..........................7人 (6.5%)...............22 人(13.8%)
O-47z...............................21人 (19.4%).................9 人(5.6%)
O-SRY+465.から突然変異で分かれたO-47zは日本のほうが多いというのは弥生の稲作拡大の結果
であろう。ところで最近この遺伝子は満州のダフールの系統とされている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
★『高麗の日本侵略が失敗して残念だ・・・』と、韓国人が発言−
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【『高麗・モンゴル連合軍の日本征伐』、中世東アジア関係史に新たな光】

　モンゴルは、13世紀に世界征服を夢見て全世界の７０％を征服した帝国だった。高麗軍とモンゴル軍の連合軍は
日本征伐に乗り出したが、勝利を目前に巨大台風で最強艦隊が沈没して、野望も散り失せた。
　その背後にあった歴史的真実は何だろうか。

　『高麗・モンゴル連合軍の日本征伐』(キムヨン社)は、高麗・モンゴル連合軍の日本遠征を通じて、
中世・東アジア関係史を新しい視点から見た本だ。モンゴルと高麗、日本がたどった１３世紀・東アジア史を
描いている。

　歴史上の人物探求に力を注いできたフリーランサー作家の鄭スンテ氏が、２００３年から１年間「月刊朝鮮」に
連載した現場検証記事を追補したものだ。
　第一回遠征時の高麗の将帥である金方慶(キム・ハンギョン)の活躍、人口２００万に過ぎなかったモンゴルが
世界征服を成し遂げた秘訣、三別抄の抗争過程と意義などを詳しく説明する。
　鄭氏は、この戦争が第二次世界大戦のカミカゼ特攻隊を生み、２１世紀の教科書歪曲や靖国参拝にまでつながる
『日本民族主義』の子宮だと分析する。７００年前の高麗・モンゴル連合軍による日本征伐（侵略）の失敗が、
壬辰倭乱（訳注：秀吉の朝鮮出兵のこと）や、日本の韓半島強占といった痛切な現実として現われた、というのだ。
　鄭氏は、この戦争が高麗・モンゴル連合軍側の勝利で終わっていれば我が国の歴史は丸っきり変わっていたはずだ、
と口惜しがる。

▽ソース：スポーツ朝鮮（韓国語）（2007/02/25 12:16）
http://sports.chosun.com/news/news.htm?name=/news/life/200702/20070226/72z23003.htm

月光仮面さん、いつも有難う。

近親相姦しまくったモンゴル＝チョン

モンゴル人＝北方蒙古人種
チョン＝中央蒙古人種

人種も顔も違う。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■古代カラ半島における『民族戦争』の歴史
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　西暦３１３年に、高句麗が楽浪郡に侵攻して滅ぼした。翌３１４年には楽浪郡南部の帯方郡を滅ぼした。
この時、楽浪郡に居住していた漢人および倭人が難民化し、半島の南部−任那（西韓）に流入した。
　任那を支配していた任那日本府（大和朝廷が半島南部の沿岸地区に設置した総督府。大宰府の協力機関）は、
これらの難民を保護し、彼らの一部を日本に移住させ、残りの漢人・倭人を任那北部（現在の忠清道地方）で
軍事組織化し、高句麗軍と戦わせた。
　そして３４６年、旧帯方郡地方（今の韓国・京幾道）を高句麗から奪還すると、その地を彼らに与え、国を建てさせた。
これが『百済』（バイヂェ）の始まりである。
　つまり、百済は楽浪郡の難民たちが、大和朝廷の政治的・軍事的支援を受けて建てた国なのである。
百済建国時に、半島中部の倭人たちが任那（西韓。百済領は後世、この地に移動する）に逃げてきた事実からも
明らかなように、全羅道（古代においては任那）は半島の倭人勢力の避難場所だったのである。
　任那へ避難したのは半島中部の倭人だけではない。西暦２００年代初頭に、ケリン（現在の江原道南部にあった国）が
シラキ（知ら城。現在の韓国・慶尚道地方にあった倭人国）を侵略した際にも、シラキの倭人たちは西韓（任那）へ
避難したのである。
　西暦２００年代から８００年代にかけて、半島中部および東南部の倭人勢力は、高句麗や新羅（ケリン）の侵略によって、
半島南西部（現在の韓国・全羅道）へ押し込められたのである。
　新羅（ケリン）を建国し、７世紀に半島を統一したワイ族は、古代から半島南西部を「倭人の地」と見なし、
敵視してきた。
　これが、韓国において全羅道人が他の地方出身者から敵視され、憎悪を受けている理由なのである。
つまり、古代ワイ族の倭人に対する憎悪が、中世にも受け継がれ、さらに現代にまで受け継がれているのである。
　もちろん、全羅道の住民を、「ワイ族ではない」と言っているわけではない。現在の半島人は全羅道人を含めて、
全員がワイ族の子孫である。ただ全羅道の住民は、韓国の他の地方の韓国人と比べて、倭人の血が濃いのは事実である。
全羅道人は、その事実をまったく自覚していないようであるが。
　現代の韓国人はワイ族の子孫であるが故に、古代ワイ族の倭人に対する「敵意」を受け継いでいるのであり、
これが、韓国における全羅道人差別と反日主義の原因なのである。
　ようするに、韓国社会の中に定着している『全羅道人差別』と『反日主義』は、実は同根なのだ。

>>1
地底

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日本人は朝鮮から来たのは間違い無し。

よくもよくもなんじゃこれは
会話もろくにできないのか？

2ｃｙンネルこれはあかんで
こんなのでは会話も出来ん。
寄ってたかって朝鮮をせめて反撃したらこれかい
全く不公正だ！

コメント出せよ。

スレタイが「朝鮮人はどこから来たか」で、このスレは日本人にはあんまり関係がないのに
何ですれ違いのレスがこんなにも多いんだ？

だから日本人の先祖は韓国・朝鮮人っていってるの！

>>1
もともと半島の猿

>>181
朝鮮煙幕ワンコロ乙枯ｗｗｗｗｗｗ

広鼻ブラック！広鼻ブラックワンコロｗｗｗｗｗｗ

臭うぞ臭うぞ。

顔面から東南アジアウンコの臭いがｗｗｗｗｗｗ

日本、韓国、雲南省、ブリャート共和国のYDNA(男性遺伝子)
...........................Japanese (108) Koreans (160) Yunnan (39) Buryats (51)
Y*(xC,DE,K)........ 0...................... 1 (0.6)............ 1 (2.6).............. 2 (3.9)
C-RPS4Y711.. 10 (9.3)............ 24 (15.0)........... 3 (7.7)............ 19 (37.3)
DE-YAP............ 37 (34.3)............ 4 (2.5)............. 1 (2.6).............. 2 (3.9)
K*-M9................. 2 (1.9)............ 12 (7.5)............. 9 (23.1)........... 17 (33.3)
O*-M175........... 28 (25.9)........... 68 (42.5)......... 19 (48.7)............ 7 (13.7)
O-LINE1............. 2 (1.9)..............20 (12.5).......... 5 (12.8)............. 3 (5.9)
O-SRY+465..... 7 (6.5) .............22 (13.8).......... 0....................... 1 (2.0)
O-47z.................. 21 (19.4)............. 9 (5.6) ...............0....................... 0
O-M95................... 1 (0.9) ..............0......................... 1 (2.6).............. 0
O*-M175というのは
http://img438.imageshack.us/img438/5519/japan9zr.gif
↑これでは
O-LINE1、O-SRY+465、O-47z等を含有するものであるが、
O*-M175........... 28 (25.9)........... 68 (42.5)......... 19 (48.7)............ 7 (13.7)
O-SRY+465、O-47zという日本に移住した弥生人とされるものを除くと、韓国と雲南省が
非常に似ている。私はこれを中国の伝承にある三苗民族の離散の結果であり、長江下
流域（下遊）↓の稲作文化を
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%96%B0%E7%9F%B3%E5%99%A8%E6%96%87%E5%8C%96%E5%88%97%E8%A1%A8
半島に伝えたのではないかと思う。北方神話に混入する鳥トーテム神話がこれを裏付
けるのではないか。

鳥トーテムは西シベリア、エジプト等の中近東にも多く、この全てを長江下流起源と
するのは無理があるかもしれない。しかし、農業文化の季節性と渡り鳥の季節性の
共通性と太陽信仰等は各地に同時別々にに発生したものとも、また、レバント方面で
一元的に発生したものとも考えられる。

現代の日本人のうち、弥生渡来人男性遺伝子は84.6%に達し、
うち満蒙系は日本人の過半数の64.5%と言うことになる。
長江系稲作民　
O-LINE1　..............................................................3.1%.
O-M122*　..............................................................6.6%
O-M134　.............................................................10.4%　
計........................................................................20.1%
満蒙系稲作民
O-SRY 465 *　........................................................7.7%
O-47z　..................................................................22.0%
計..........................................................................29.7%
満蒙系畑作民　
D-P37.1*　...............................................................3.9%　
D-M116.1*　...........................................................16.6%　
D-M125*　..............................................................12.0%
D-P42　....................................................................2.3%
計 ..........................................................................34.8%

思うに、神武説話、皇室儀礼には鳥トーテムに由来するものが見られるものの、日本
神話には高句麗、百済の卵生神話等がなく、ユーラシア草原系統のスキタイ神話が
基本になっていることは、上記のように満蒙経由渡来した民族が十分に長江系神話
を吸収する環境になく、逆に、漢四郡等と敵対する関係の中で日本列島に渡来した
からではなかろうか。

趙宝溝は鹿、紅山で豚トーテムとなるが、趙宝溝末期に趙宝溝地区には鳥トーテム
も出現している。従って鳥トーテムが朝鮮半島でのみ発生するのではなく、既に
内モンゴル・満州で部族連合の形で取り入れられていた可能性はある。

>>184
K*-M9................. 2 (1.9)............ 12 (7.5)............. 9 (23.1)........... 17 (33.3)
これは日本人祖先の隣にいた錫伯、満州エベンキ等であり、牧畜のプロであったのだろ
うか。錫伯は鮮卑の子孫であるというから、日本では侍になったのかも。

>>1
肥溜めからわいてきた

日本人は朝鮮人の子孫じゃないか！

>>1
＞ 朝鮮人の成立はいつごろなんだろうね
＞ ツングース系？

こんなゴミ整形エラ張りジャッカル食い集団民族気取りどうでもいいだろ？
獣の血で汚れた朝鮮人

>>1
真面目に答えると、
大分昔にバイカル湖畔からモンゴル系が来て、
しばらくしてツングース系(エヴェンキと朝鮮の文化は結構似ている)が来て、
大分たって統一新羅が出来た時に
百済の扶余族とまぜこぜになり、
今の朝鮮民族に。

朝鮮総連は拉致問題の加害者では無く被害者だhttp://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/bakanews/1224251963/l50。

朝鮮総連は拉致問題の加害者では無く被害者だhttp://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/bakanews/1224251963/l50。



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朝鮮総連は拉致問題の加害者では無く被害者だhttp://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/bakanews/1224251963/l50。


朝鮮総連は拉致問題の加害者では無く被害者だhttp://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/bakanews/1224251963/l50。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■韓国人の先祖＝ワイ族とは何か
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　ワイ族は、古代カラ半島東北部に居住していた北方アジア系=狩猟民族である。
　もともとは、シベリアの山岳部や森林地帯で生活していたツングース系民族の一派であり、現在の朝鮮民族の
直系の先祖である。『東ワイ』とも呼ばれた。
　ワイ族は、古代の半島南部に住んでいた倭人系民族のシラキ人、ミマナ人、クタラ人などと敵対関係にあり、
倭人系民族を相手に「領土戦争」を繰り返していた。
　ワイ族は３世紀初頭から、まずシラキを侵略し、シラキ領北部にケリン国（鶏林）を建てた。
３世紀後半にはシラキ南部にまで軍事侵攻し、４世紀前半にはカラ半島東南部を完全に乗っ取った。
　ケリンの軍事的圧迫を受けたシラキは、３世紀中期には領土が西方に移動した。その時代にシラキは
国号をミマナに改めた。
　そして同じ時代に、ケリンは、国号を『新羅（シンラ）』に変えた。新羅とは「シラキ」の意味である。
つまり、ケリン王家の金氏は、シラキの国号を盗んだのである。
　新羅（ケリン）の軍事的脅威に対抗するために、ミマナ（弁韓）とクタラ（馬韓）は、ヤマト朝廷の指導下で
合併した。こうして誕生したのが『大ミマナ』である。
　『大ミマナ』の領土は、東は現在の韓国・慶尚南道から西は全羅道一帯まで、北は忠清道全域という
広大なものであった。新羅（ケリン）の軍事的脅威が、半島南部の倭人系民族を連合させたのである。
　新羅（ケリン）は、半島東南部を拠点にして、西側に隣接する日本領＝ミマナに対する侵略を
何度も仕掛けた。
　そして、６世紀前半にはついにミマナを滅ぼし、新羅に併合した。
　７世紀の『白村江戦争』では日本と百済を相手に戦争し、百済を滅ぼして、半島の南北地域の大部分を
支配下においた。この新羅こそが、現在の韓国の原型国家であり、新羅を建てたワイ族こそが
現在の韓国人の先祖なのである。
　つまり、韓国人はシラキ人ではないし、ミマナ人、クタラ人でもない、ということなのだ。
シラキ人、ミマナ人、クタラ人は、いずれも韓人（からびと）と呼ばれた同一民族であり、同一文化を
共有していた。
　古代ヨーロッパに住んでいたケルト民族のようなものだ。ケルト人はヨーロッパ各地に部族共同体ごとに
分かれて生活していたが、部族の違いを超えて、同一文化を共有していた。
古代のカラ半島南部に居住していた韓人も、倭人文化を共有していたのである。

>>193
＞百済の扶余族とまぜこぜになり、

妄言はホドホドにしましょう（ｗ
百済は日本民族が建国した国であって、北方のフヨは無関係だろ。

古代の半島は、帯方郡まで倭人の勢力圏だろう。
フヨが半島北部を支配するのは、４世紀前半からだろうが。

>>196
＞妄言も〜
その言葉をそのまま君に返す。
君のその言葉は
「日本人と朝鮮人の関係はアメリカ人とイギリス人の関係だ」
と言ってるのと同レベル。

肥溜めに糞尿を貯めて３０万年が過ぎると
チョンがわいてくる

ワンコロ・チャンコロもなｗ

広鼻ブラック東南アジアフェイスからウンコの風が吹いてくるねｗ



うわっ、、、



汚らしいー

朝鮮半島は日本民族の生まれ出た母胎。そこには日本人の祖先の血も残留している。あしざまに
そしるは己の額に唾するに等しい、恥ずかしいこと。日本列島はボウフラもわかない、海底から隆起
したものだ。これは朝鮮民族も、中国民族も同じだ。皆、アフリカから移住してきた。こんな話は
中学生のよい子達がよく知っている。問題は直近の過去に、例えば、朝鮮人がどこからか来たのでは
ないかということ。最近の朝鮮人のYDNA調査で中国大陸の南から北、アルタイ・バイカル方面と
多くの方面の遺伝子が集まっており、日本人と非常に似た構成になっていることが判明した。で、特に
不思議なのは雲南方面に多い遺伝子が朝鮮半島、そして、日本にも多いことだ。それと、日本の
弥生時代の人骨に黄河の東の方面の人骨が多いことだ。これは秦が始めて中国を統一する頃、
その前後に韓、趙等の人々が朝鮮半島に移民してきた結果と見るのが最も順当だろう。

シ歳族に対する中国文献の表現は偏見、差別に満ち溢れている。この裏には衛満、漢武帝等が
共有していた殷の末裔、秦、漢に敵対した東夷に対する敵愾心があるのであろう。他方、九州の
磐井等はワイとも取れる部族名である。ワイと言う言葉が穢れを意味する言葉なら、好んで部族
名にワイに紛らわしい言葉を使用する筈がない。おそらくワイとは古代中国夏・商期に黄河東方に
いた東羸であろう。そしてその語源を淮河、淮水の淮にあると考えたい。これが東夷→高夷となり
燕から朝鮮半島に入る。高句麗と呼ばれ、王莽に差別され下句麗とされてこともある民族である。
呉の太白の子孫と呼ばれる倭人が列島に移動するのもこうした動きの中でとらえるべきではなか
ろうか。ロシアのよって発見された非常に好戦的なポリツェ文化人はこれとは異なるが、安陽の
殷文化を中心に考えると、一つの殷の軍事勢力と言う点で高夷・シ歳と共通な部分、すなわち、
鉄器加工技術などがあるのではないかと思う。

私は古朝鮮時代に東夷の本拠が江原道中島にあり、ここに遼東方面から入ってきたユーラシア・
ノマドが集結、済州島を基地として、淮水方面に上陸、商を攻めて殷王朝を創設。この時江蘇省
方面から韓国南部に入ったのが朴氏の先祖であるということも考えている。東夷を島夷と呼ぶのは
済州島、とか、江原道の中島が出撃基地になっていたからではあるまいか。・・・こういうことがあった
のでシ歳に対する憎しみが生じたのではなかろうか。最近沖縄で海底ピラミッドを調査しているが
これもこうした動きと関連するのかもしれない。

＞日本の弥生時代の人骨に黄河の東の方面の人骨が多い



じゃあ何で黄河の東の方面の土器が伝わってねえんだこのボケナス！

何で黄河系統の土器でなく、北方系統の土器しか伝わってねえんだこの大バカ男！

西周時代の地図では山東半島に莱夷、淮水方面に准夷というのがある。これがそれぞれ
高句麗、シ歳人（後の馬韓・百済）を表すのかなと思う。日本に土器が云々の時代より前のこと。

この間のテレビでは沖縄の海底遺跡は扶桑国ではないかとされていたが、山東半島の莱夷、淮水
の准夷等の東夷前線をバックアップする強力な兵站が遼東から台湾にかけて成立し、その総司令部
が沖縄の海底遺跡であるということだってある。せちがらい世の中だが夢は大きく持とう。

何で商周時代に高句麗、？なんだよ。

時代が違いすぎるだろうが。

それに九州北部に大陸の新型土器が入ってきた弥生開始は周代だぞ。

大陸の新型土器が伝わっている。

なのに何でそこに中国土器がない？

縄文から弥生をぶっ通してだ。

全く話にならん。

ヒクソスから帰還した渡来人
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1204867737/menu346
ミタンニの調教師キックリは、菊理媛とも関連するが、高句麗とも関連すると考えている。
もう寝るのでこの辺で。

土からニョキニョキ生えてきたんだよ！
だｋら教養も無いし　礼儀も無いし・・・

半島南部の倭人というのは、いつごろから定住してたんでしょうね？

縄文土器や弥生土器を生産していた集落遺跡がないだろ。

定住はしていないな。

定住どころか倭族の国だったんだよ。
集落遺跡が見つかっても韓国政府は隠蔽するからね。
埋めて隠す。

縄文土器や弥生土器に関しては公表しているね。

しかし生産していた跡がない。

日本の弥生時代の人骨と中国山東人の人骨のＤＮＡ鑑定をしてわかったことだよ
昔はよかったな、ＤＮＡ鑑定なんかなかったから
日本人は全て半島経由で来たと大法螺ふけたもんなｗ

半島経由は半島経由でも半島東海岸経由で海路で沿海州から来ただけ。

ああ、それから文革で中国の大学での研究が２０年も遅れて
各地の発掘調査も出来ない時代があった
よかったな、その間、中国から日本に渡来した人間がまったくいなかったと
大法螺老けてｗ
ホロン部にとっちゃ文革様様だなｗ

弥生人骨と一致したという山東省の弥生時代頃の遺物がさっぱり伝わっていない。
それは日本人にとって、まるで宇宙人の創造物。


◆山東省の弥生時代頃のさまざまな出土物

上から順に、磬、甲骨文、爵、？、？、鼎、金文、方壺、盂
http://www.sdu.edu.cn/csdu/ww41.htm
http://www.sdu.edu.cn/csdu/ww31.htm
http://www.sdu.edu.cn/csdu/ww32.htm
http://www.sdu.edu.cn/csdu/ww42.htm
http://www.sdu.edu.cn/csdu/ww43.htm
http://www.sdu.edu.cn/csdu/ww51.htm
http://www.sdu.edu.cn/csdu/ww52.htm
http://www.sdu.edu.cn/csdu/ww81.htm
http://db.museum.or.jp/im/Search/jsMuseumEventDetail_jp.jsp?event_no=28679

>>211
まあその原油帝国主義というか石油原理主義というか、産油国でもないのに
日本人がみんなそれに同調してるのは何なんだろうねあれは。
とにかく強そうな奴に尻尾振っとこうとか、とりあえず日本人叩いときゃ頭撫でて貰えんだろとか
韓国人に特有の習性だと思ってたけど最近じゃ日本の若者がみんなそうなんだよね。
昔の日本人からは考えられない話だけど、遺伝子が国境を越えて拡散してるというか。

>>200-207
しかし、シ歳が淮河に由来するのなら、淮河から朝鮮半島に移住したとするとおおかたの歴史的な流れ
に合致するし、あの辺の人骨が日本の弥生人のものであるという話にもよく合う。文化的にも殷・商のレ
ベルと朝鮮半島の無文土器では勝負にならない。島夷等というのは縄文人も含めた東シナ海島嶼部の
民族と考えるべきか。沖縄の海底遺跡は高句麗輯安時代の、将軍塚に代表されるような段築ピラミッド
かも知れない。出てこないうちには話にならないが。

見よ！

これが稲作が伝わった当時の淮河あたりの炊飯器である。

(色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！)


鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050618/4482.jpg
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050610/2764.jpg
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/090.jpg

鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/099.jpg
http://www.sx.xinhua.org/ztjn/2003-08/29/xin_49b7e0a2d93511d7be2c0050ba1967d3.jpg
http://www.shtong.gov.cn/node2/node4/node2250/songjiang/node70313/node70604/images/00004623.jpg

縄文時代から連綿と列島に流れ込んできた渡来人たちは非常な高文化を持っていて、
それを日本にもたらし続けた。そして渡来人は、先住民との混血を進めつつ、むしろ
支配階級となって日本という国家を育てていった。では、任那以来の滅亡国家の民が
丸ごとみんな日本に渡ってきたのかといえば、そんなはずがあるわけもない。
海を渡り、文化をもたらすことができたのは、当然、選り抜きの支配層と文化人のみ。
被支配層の平民たちは現地にとり残され、新たな征服者に蹂躙されつくしたわけだ。

だからこそ、建築でも美術でもなんでも、三国時代の高文化を引き継いでいるのは
99％日本なわけで、当地には考古学レベルの遺物以外残っちゃいないわけだね。

でむぱ乙

多くの文化は単に半島南岸や沿海州との交流交易を通じて
入ってきただけ。

明らかに渡来人が定着したと言えるのは、弥生開始時の北方系の
土器文化を持ち込んだ北方モンゴロイドの形質をもたらした人々と
古墳時代に朝鮮陶質土器と持ち込んだ1万人ほどの朝鮮帰化人だけ。

>>200-202
↓古朝鮮の輪郭を琵琶型遼寧式短剣等の分布で表現したものだが、
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/b/b9/Bipabronze1.jpg
殷を構成した東夷が遼西から陸路南下する一方で、遼東、楽浪から山東半島に上陸した可能性は
やはり大きい。後漢書東夷伝等の中国の東夷の地理的認識は満州、朝鮮、日本である。殷は古朝鮮
領域を本拠とするヒッタイト・原東胡（秦氏）連合軍によって樹立され、殷周革命時に侵入したルートを
逆に撤退して、最終的には馬韓に集結、その後、徐々に日本に浸透したが、応神朝に夕月の民として
大量に日本に移住した。

●琵琶型銅剣、□細型銅剣、▲支石墓なんだが、支石墓はパレスチナ、アブハジアなどを中心に
発達するものであり、甕棺はイラン北部での出土が多い。トルクメニスタンでは銅鏡を枕辺に置く
埋葬もある。従い、▲支石墓はエジプトのヒクソスがミタンニ、ウズベキスタン方面を経由して遼東、
馬韓に入るものと考えたい。秦氏、日本神話には後のアブラハム宗教の基となったものと考えられる
シナリオが非常に多い。

秦氏は一説によると2万人も来たという説があるが、
その後の帰化人の渡来規模を考えると実際には数百人規模だったと
思われる。

「秦が最初に興った場所は現在の甘粛省礼県であったらしく、この地より秦の祖の陵墓と目されるものが
見つかっている。」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A7%A6
秦はむしろ西羸、殷には東羸がおり、これが東夷/島夷で周からこれを攻めたのが姜の太公望。
これによって東夷/ライ夷は対岸の遼東、楽浪に撤退すると考えるのが妥当か。

秦氏は高句麗に討たれた楽浪漢人の末裔であろうが、秦の支配層の
血縁者を祖先に持っていた集団だったかもしれんね。

■韓国人の先祖＝ワイ族とは何か
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　ワイ族は、古代カラ半島東北部に居住していた北方アジア系=狩猟民族である。
　もともとは、シベリアの山岳部や森林地帯で生活していたツングース系民族の一派であり、
現在の朝鮮民族の直系の先祖である。『東ワイ』とも呼ばれた。
　ワイ族は、古代の半島南部に住んでいた倭人系民族のシラキ人、ミマナ人、クタラ人などと敵対関係にあり、
倭人系民族を相手に「領土戦争」を繰り返していた。
　ワイ族は３世紀初頭から、まずシラキを侵略し、シラキ領北部にケリン国（鶏林）を建てた。
３世紀後半にはシラキ南部にまで軍事侵攻し、４世紀前半にはカラ半島東南部を完全に乗っ取った。
　ケリンの軍事的圧迫を受けたシラキは、３世紀中期には領土が西方に移動した。その時代にシラキは
国号をミマナに改めた。
　そして同じ時代に、ケリンは、国号を『新羅（シンラ）』に変えた。新羅とは「シラキ」の意味である。
つまり、ケリン王家の金氏は、シラキの国号を盗んだのである。
　新羅（ケリン）の軍事的脅威に対抗するために、ミマナ（弁韓）とクタラ（馬韓）は、ヤマト朝廷の指導下で
合併した。こうして誕生したのが『大ミマナ』である。
　『大ミマナ』の領土は、東は現在の韓国・慶尚南道から西は全羅道一帯まで、北は忠清道全域という
広大なものであった。新羅（ケリン）の軍事的脅威が、半島南部の倭人系民族を連合させたのである。
　新羅（ケリン）は、半島東南部を拠点にして、西側に隣接する日本領＝ミマナに対する侵略を
何度も仕掛けた。
　そして、６世紀前半にはついにミマナを滅ぼし、新羅に併合した。
　７世紀の『白村江戦争』では日本と百済を相手に戦争し、百済を滅ぼして、半島の南北地域の大部分を
支配下においた。この新羅こそが、現在の韓国の原型国家であり、新羅を建てたワイ族こそが
現在の韓国人の先祖なのである。
　つまり、韓国人はシラキ人ではないし、ミマナ人、クタラ人でもない、ということなのだ。
シラキ人、ミマナ人、クタラ人は、いずれも韓人（からびと）と呼ばれた同一民族であり、
同一文化を共有していた。
　古代ヨーロッパに住んでいたケルト民族のようなものだ。ケルト人はヨーロッパ各地に
部族共同体ごとに分かれて生活していたが、部族の違いを超えて、同一文化を共有していた。
古代のカラ半島南部に居住していた韓人も、倭人文化を共有していたのである。

俺の血液型はＢ型。俺の身長は194センチ。俺の顔は白人とのハーフに見られるけど。

オナニー!オナニー!オナニー!が口癖ｗの創価学会員の３０代の逝き遅れキモデブ婆さんは
欲求不満の●性犯罪常習犯●なのでオナニー！とかエロ！とか性的な事が異常に好きｗｗｗ
脳内妄想で犯罪者を作り出して偉そうに説教したがってるのは基地外すぎるｗ
現実世界で盗聴とか盗撮とかやるなよｗｗｗｗｗ

熊本隆談ｗｗｗ

参照↓
参照↓
ユダヤ＝秦氏は鬼・悪魔
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1159451054/
秦（はた）一族とは？
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1033886907/
秦氏については基本的にソグド、ペルシャ、羯族等のコーカソイドとの共生による中近東の宗教、儀式、
文化と関係している。殷・周期には甘粛省礼県方面にいたというが、ここはタイ・バンチェン、三星堆文化、
チベット文化とシルクロードを結ぶ茶馬古道にも近い。三星堆・バンチェン・殷では草原地帯と違い独自の
青銅器文化が発達する。日本の銅鐸もそうしたものであり、秦氏は本来的に商業活動に徹していたのだ
ろう。

在日中華人口が今や在日韓国人口とほぼ同数もいる！
在日台湾人を筆頭とする在日中華人口が在日韓国人の陰でドーンドン増えている！


中国　　（台湾）　　７６万０，３２２人 （　〃　　１６．４％）
中　　　　　国 　　　２７万６，２９７人 （　〃　　　６．０％）
中国　（香港） 　　　１６万０，４２６人 （　〃　　　３．５％）
英国　（香港） 　 　　９万３，９１４人 （　〃　　　２．０％）
合　　　　　計 　 　　１２９万０９５９人 （構成比　２７．９％）

　
◆国籍（出身地）別新規入

韓　　　　　国 　 １２９万３，８０９人 （構成比　２７．９％）
中国　　（台湾）　　７６万０，３２２人 （　〃　　１６．４％）←注目！！！！！！
米　　　　　国 　　　５９万６，４９４人 （　〃　　１２．９％）
中　　　　　国 　　　２７万６，２９７人 （　〃　　　６．０％）←注目！！！！！！
英　　　　　国 　　　１７万６，９４０人 （　〃　　　３．８％）
中国　（香港） 　　　１６万０，４２６人 （　〃　　　３．５％）←注目！！！！！！
オーストラリア 　　　１５万６，４１８人 （　〃　　　３．４％）
フ ィ リ ピ ン 　　　１３万１，８３４人 （　〃　　　２．８％）
カ　　ナ　　ダ　　　１１万２，７４４人 （　〃　　　２．４％）
英国　（香港） 　 　　９万３，９１４人 （　〃　　　２．０％）←注目！！！！！！
そ　　の　　他 　　 ８７万４，６９４人 （　〃　　１８．９％）
合　　　　　計 　 ４６３万３，８９２人 （　〃　１００．０％）

法務省の犯罪白書「平成１５年における外国人及び日本人の出入国者統計について」より

朝鮮半島に住む人達は、南方面と北方面から入って来たとしか考えられない。
なぜなら、人類の発祥の地は朝鮮半島ではないから。

現在　中国　北朝鮮　韓国
昔　　　中国　朝鮮　日本

現在　北朝鮮　韓国
昔　　北方方面から来た人　南方方面から来た人
大昔　無人

北方方面から来た人達と南方方面から来た人達の境界らしい場所が
古代の朝鮮半島に遺跡として存在するようならば、説明できるのだが。
土器や生活様式に南北で違いは無いのだろうか？

>>193
＞百済の扶余族とまぜこぜになり、

妄言はホドホドにしましょう（ｗ
百済は日本民族が建国した国であって、北方のフヨは無関係だろ。

古代の半島は、帯方郡まで倭人の勢力圏だろう。
フヨが半島北部を支配するのは、４世紀前半からだろうが。

　　　　　　　　　　　　　　　　　
★古代天皇の在位期間についての考察

第１０代・崇神天皇
（在位：２２４年〜２５８年１月９日＝３４年）

第１１代・垂仁天皇
（在位：２５９年〜２７５年＝１６年？）　[日本書紀の記録では在位４９年。しかし、崇神の没年がＡＤ２５８年ならば、]
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　[垂仁の即位は、翌２５９年となり、在位期間は１６年となる。]

第１２代・景行天皇〔ヤマトタケル〕
（在位：２７６年〜３０５年１２月２４日＝２９年）〔享年・７２歳〕

第１３代・成務天皇
（在位：３０６年〜３１６年７月３０日＝１０年）〔４３歳で即位。景行が亡くなった時は４２歳。享年・５３歳〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〔景行天皇が３０歳の時に生まれた皇子か。〕

　　　　　　　　　　　　　〔空位：２年間〕
第１４代・仲哀天皇
（在位：３１８年〜３２２年３月８日＝４年）〔享年・２６歳〕〔景行天皇が６３歳の時に生まれた皇子か〕




　景行天皇がヤマトタケルならば、成務天皇と仲哀天皇の関係は、叔父と甥ではなく、歳が離れた兄弟ということになる。
仲哀天皇（タラシナカツヒコ皇子）は、九州におけるクマソとの戦で、２６歳で戦死している。
　したがって、没年３２２年から２６を引くと２９６年、この年に生まれたということだ。
日本書紀＝仲哀天皇紀によると、仲哀天皇は即位後、
群臣の前で「父である王は、私が２０歳（２倍年暦の記録なので、実際は１０歳）になる前に無くなった」と、
語っている。
　ということは、景行天皇（ヤマトタケル）は、タラシナカツヒコ皇子（仲哀）が９歳の時に亡くなったのかもしれない。
２９６年に９を足すと、３０５年。これが景行天皇の没年か。
　その翌年、３０６年に成務天皇（ワカタラシヒコ皇子）が即位する。成務の没年は３１６年なので、
その在位期間は１０年となる。

　成務天皇と仲哀天皇の年齢差は、３３歳である。仲哀天皇は２６歳で戦死しているが、
景行天皇の皇子・オウス命（別名=ヤマトタケル）は、３０歳（２倍年暦なので実際は１５歳）で伊吹山において、
亡くなったという。
　もし、仲哀天皇の父親が景行天皇ではなく、オウス命だとしたら、オウスが亡くなった時、仲哀（ナカツヒコ）は９歳であり、
オウスが６歳の時に生まれたことになる。これは有り得ないであろう。
　だから、仲哀天皇の父親はオウス命ではなく、景行天皇であると考える方が合理的なのである。

↓これをわかりやすく例えると
http://www.amazon.co.jp/gp/product/images/4812207533/sr=1-1/qid=1231350588/ref=dp_image_0?ie=UTF8&n=465392&s=books&qid=1231350588&sr=1-1

Y染色体　アダム　天忍穂耳命

Ａ系統　　　　天穂日命（出雲国造）　　　　コイサン

Ｂ系統　　　　天火明命（物部）　　　　　　　黒人

Ｄ２系統　　　天皇家　　　　　　　　　　　　日本人
Ｄ１系統　　　伏見宮系（旧皇族）　　　　チベット人
Ｄ３系統　　　伏見宮系（旧皇族）　　　　チベット人

Ｅ系統　　　　南朝　　　　　　　　　　　　　白人（稀）、アフリカ（稀）

Ｃ系統　　　　平家 　　　　　　　　　　　　モンゴル・シベリア・北アメリカ

Ｆ〜Ｒ系統 　 源氏　　　　　　　　　　　　　白人・中国人・韓国人・東南アジア・オーストラリア・北アメリカ・南アメリカ
　
Ｏ２a系統 　　田安家　　　　　　　　　　　タイ人
Ｏ２b系統 　　清水家　　　　　　　　　　　韓国人
Ｏ３系統　　　一橋家　　　　　　　　　　　中国人・ベトナム人 　

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1225715306/212-216n

朝鮮人はどこから来たか？　これを解くにはまず、シナ人、モンゴル人、倭人、ツングースがどこから来たのかを解明する必要があるな。

朝鮮人は人糞からわき出てきました。
このスレ糸冬了ー

朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。


1990年金浦佳■（山と見）里泥炭層から採取された稲籾は4,010＋-25BPと
報告されており、問題もあるがもし報告が正しいとすれば韓国での稲の
出現は新石器時代中期段階にまでさかのぼる可能性がある。
http://inoues.net/study/japonica3.html

最近は紀元前２０００年ころ（？）とみられる種籾が、漢江の河口に面
する金浦（キムポ）と一山（イルサン）で発見されました（注）。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~halfmoon/hm072.html

然し１９９２年には、それよりも早い時期の粳米を韓国の清州市における
家瓦遺跡から大量に発見された。今から４７２１年（＋−５０）年前と
推測されているが、同時に出土された樹木年輪測定からすると、
今から５０２０年前のものだと修正がなされた。
http://sakura-nokishita.spaces.live.com/blog/cns!6CB04EFFB064FA79!1873.entry

おい！お前ら！
底の浅い、朝鮮、国粋主義者の馬鹿たれ！
南朝鮮の、歴史ファンタジー、ドラマに洗脳されてんじゃねえよ！
どうせ、老いぼれのアンポンタンだろ？
お前たちを再教育するのは無理だから、
さっさとあの世に逝っちまいな！！

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Namiki/1627/gin/2g.htm#ketu　
↑
性懲りもなく、洗脳商材を作りやがって、救いようのない馬鹿たれだな！
広島と長崎の、偏屈歴史愛好家は自身が密入国者か、伴侶がキーセンのクソババアだろ！
お前らのちんけなアイデンティティなど一蹴されるのがオチなんだよ！！
インターネットに、地に足のつかない呆けた戯言を書き込む前に、
さっさとどこぞの無人島でも買って日本から出て行きやがれ！！
お前らの主張はそれからだ！！！

金の無い奴は、棺桶の中で死ぬまでほざいてろ！！

と、右でも左でもない中道思想の若者が申しております。

おい！お前ら！
底の浅い、朝鮮、国粋主義者の馬鹿たれ！
南朝鮮の、歴史ファンタジー、ドラマに洗脳されてんじゃねえよ！
どうせ、老いぼれのアンポンタンだろ？
お前たちを再教育するのは無理だから、
さっさとあの世に逝っちまいな！！

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Namiki/1627/gin/2g.htm#ketu　
↑
性懲りもなく、洗脳商材を作りやがって、救いようのない馬鹿たれだな！
広島と長崎の、偏屈歴史愛好家は自身が密入国者か、伴侶がキーセンのクソババアだろ！
お前らのちんけなアイデンティティなど一蹴されるのがオチなんだよ！！
インターネットに、地に足のつかない呆けた戯言を書き込む前に、
さっさとどこぞの無人島でも買って日本から出て行きやがれ！！
お前らの主張はそれからだ！！！

金の無い奴は、棺桶の中で死ぬまでほざいてろ！！

と、右でも左でもない中道思想の若者が申しております。

ワイ族

朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。


1990年金浦佳■（山と見）里泥炭層から採取された稲籾は4,010＋-25BPと
報告されており、問題もあるがもし報告が正しいとすれば韓国での稲の
出現は新石器時代中期段階にまでさかのぼる可能性がある。
http://inoues.net/study/japonica3.html

最近は紀元前２０００年ころ（？）とみられる種籾が、漢江の河口に面
する金浦（キムポ）と一山（イルサン）で発見されました（注）。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~halfmoon/hm072.html

然し１９９２年には、それよりも早い時期の粳米を韓国の清州市における
家瓦遺跡から大量に発見された。今から４７２１年（＋−５０）年前と
推測されているが、同時に出土された樹木年輪測定からすると、
今から５０２０年前のものだと修正がなされた。
http://sakura-nokishita.spaces.live.com/blog/cns!6CB04EFFB064FA79!1873.entry

朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。
それが、どのような経路で伝わったのだろうか、
北方面からだろうか、南方面からだろうか、
稲は朝鮮半島が原産ではなかったと思うが、
その当時の気候などを調べないと分からないかも。

南にきまってんだろ

【食文化】通常の８人分「特大ちゃんこ」を20分以内で完食すると、好きな力士のおっぱいでパフパフできるちゃんこ屋が人気

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/sports/26525/1204784207/

古代の半島の南北に文化的な違いがあるのならば、
北方方面から来た人達と南方方面から来た人達が
半島に住み着いたと考えてよさそうですね。
朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。
その時代に南方方面から来た人達が伝えた確率が
高そうですね。
人類や稲が半島が発祥の地なら話しが別だが。

人間が住みだした時代の朝鮮半島の地形がどのようになっていたのか。
まだ後世に残るような文化が発達する前、南北両方面以外にも
朝鮮半島に渡って来るルートがあったのだろうか。

南方から来てどうして南方文物が朝鮮南部に伝わっていない？

それに古い炭化米が出るのは漢江のあたりだろ？

山東半島→甕津半島

山東半島→遼東半島→朝鮮半島

しかない。

朝鮮半島に来た人達は、古代中国から来た人達ですね。
その時代の山東半島の文物が多く出土しているのでしょうか。
それから、南方文物というのは、
具体的にどのような物をいうのでしょうか。

中国や日本から来たのは極少数で
シベリアから南下し侵入してきたものが大部分では？

朝鮮と言うのは韓半島にはなく、遼東にいた民族。後に韓半島北西部に南下する。これとは別にワイバク・
沃沮などと言うのが満州北部におり、これも南下する。半島にはこれらの他に原住民がいたはずだが、
満州系、漢人などに押され日本の縄文人のように少数派となってしまったのではなかろうか。

＞山東半島→甕津半島
＞山東半島→遼東半島→朝鮮半島
＞しかない。
と断言しているので、大部分の人達は
山東半島から来た古代中国人なのでしょう。
極少数は、シベリア地方や、
日本地方から来た人達もいたかもしれませんが。
シベリア地方から南下したのなら、
稲作の定着はかなり遅れることに
なったかもしれません。

遼東にいた民族や満州北部にいた民族が、
稲作や、青銅器、土器などを朝鮮半島に
持ち込んだのでしょうか？
またその前に、どのような原住民がいたのか、
分からない事が多いですね。

半島北西の中朝国境からピョンヤンにいたるまでは長城で仕切られていた。
『新華社通信』2004年5月25日版
「2003年8月、遼寧省丹東市の鴨�麹]畔の虎山長城遺址を考察した結果、虎山一帯から平壤市の西南
に在る大同江畔に延びる長城は、その構造の特徴から、山海関から遼東に延びる燕・長城遺址と極似し
ており、虎山一帯の長城は燕國が修築した遼陽から朝鮮に通じる長城で、明・長城ではないと思われる。
従って、虎山は中国境内の万里長城の起点だと言える」
http://members3.jcom.home.ne.jp/sadabe/kochosen/kochosen3-chyozho.htm
これは中国の史書には出てこないので古朝鮮というか、独立した国家のようなものがあったのではないだろうか。このころ、その南部には松菊里のような文化があり、九州にも来ているようだが、これってどこから
来たのだろうか。

松菊里のような文化作った原住民は、
山東半島から来た人達と考えて良いのでしょうか？
それ以外だったら、どこから来たと考えるのが
良いのでしょう。

孔子が筏に乗って中国を脱出し、高潔な東夷の国に亡命したいといっていたしね。

>>1　答えは朝鮮ニダヨ

以上にてこのスレは糸冬了しますたニダ

満洲人その他がおとなしいからって
ツングース史まで勝手に朝鮮史に取り込むのはひどすぎると思う

言語学的にも三韓地方の古地名の研究から、南部の先住民は大陸より移動した民族でなく南インドの
ドラビダ系またはポリネシア諸島から移住したものとの説（ハルバート）がある。

古代朝鮮語は、
満州北西部にいた夫余族、咸鏡南・北道沿海地方の沃祖（よくそ）族、江原道一帯にまたがる穢貊族らの北方系朝鮮語・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・A
と、慶尚南・北道東海岸一円の辰韓語・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ B
と、洛東江（らくとうこう）下流を基点とする弁韓語、・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・C
忠清道、全羅南・北道一円にわたる馬韓族の南方系といわれる朝鮮語・・・・・・・・・・・・・・・・・D
とがある。

古代朝鮮半島には、いろいろな地方によって
言語が違っていたようですが、
民族的に違っていたのでしょうか。
北方系と南方系の違いは、朝鮮半島の人達は
両方面から入ってきたと考えるのが妥当かも
しれませんね。
やはり、どの方面から入ってきたかは、
古代の遺跡の具体的な発掘出土品が
事実を解明する糸口になるのでしょう。

>>257
馬鹿。

その頃の朝鮮半島に中国文物はほとんど見られないから、
集団での古代中国人の定着は考えられない。

単に山東半島と甕津半島の短期的な交流を通して朝鮮半島に伝わったか、
遼東半島から徐々に広がって朝鮮半島に入ってきたかのいずれかだろう。

伝わった＝人が定着したという固定観念にとらわれ過ぎ。

実際は人の定着なく単に交流や交易を通して伝わってくる文物の方が
はるかに多い。

遼東半島から集団での古代中国人の定着は考えられないのなら、
どこから来たんだ。半島に北と南から入ったのか？

朝鮮人はどっから来たか？＞＞＞地獄からやって来た悪魔族の1種(^-^)。

ぃゃ、ペンタゴンで作られた生物兵器だよ

>>257
弥生人は北方アジア系というのが定説なんだが・・・
体毛が薄く、胴長短足、一重ののっぺら顔(朝青龍を思いだしてね）
北方アジア人が南下の途中で稲作を習得して日本に流入したと言う事ね。
中国人に北方アジア系の形質が多数流入していることは否定しないよ。

正式には弥生人は北東アジア系。

弥生人は、体毛が薄く、一重ののっぺら顔って
だれか、見た人いるのか？
よかった、俺はすね毛が濃く、弥生人でなく現代人で。
やはり、朝鮮半島の人達は南北両方面から入ってきたと
考えるのが妥当だな、

北方アジア人が南下の途中で稲作を習得していないよ。
稲作地帯を征服して南下したのだよ。
それから、日本には流入していないよ。
半島の南部で抵抗にあっているよ。
日本列島の縄文人も弥生人も、北方アジア人との関係は、
証明できないみたいだよ。

まあ、本当に１％とか２％。旧石器人よりも遥かに少数派だろうな。北アジアの遺伝子は。

>弥生人は北方アジア系というのが定説なんだが・・・
>体毛が薄く、胴長短足、一重ののっぺら顔(朝青龍を思いだしてね）
>北方アジア人が南下の途中で稲作を習得して日本に流入したと言う事ね。
>中国人に北方アジア系の形質が多数流入していることは否定しないよ。

弥生人は、体毛が薄く、一重ののっぺら顔って
だれか、見た人いるのか？
よかった、俺はすね毛が濃く、弥生人でなく現代人で。
やはり、朝鮮半島の人達は南北両方面から入ってきたと
考えるのが妥当だな、

北方アジア人が南下の途中で稲作を習得していないよ。
稲作地帯を征服して南下したのだよ。
それから、日本には流入していないよ。
半島の南部で抵抗にあっているよ。
日本列島の縄文人も弥生人も、北方アジア人との関係は、
証明できないみたいだよ。

■日本人のY染色体分析
日本で確認できる系統：C/D/N/O系とアジア来訪の全系が確認(N系はチベットにない）。
O2a系統(4%)、O2b系統(26%)、O3系統(16%)、C3系統(1%)、D2系統(45%)、N系統(6%)

血統の中心は、D2系統（北古参モンゴロイド）を中心として、
O2(長江)系30%、O3(黄河) 系、C/N系が若干という形。
しかも、東南アジアを中心としたO2a系統と中国からのO3系統がそれぞれの構成の1割程度が確認される。
このような来訪全系が確認できるのは、日本だけ。非常に特異な地域といえる。
過去の日本列島が地味豊かで、人間をやさしく迎え入れるような約束の地であった証左。

■朝鮮人のY染色体分析
Y染色体を見ると、北古参モンゴロイド特有のD系統がない。
O2b系統(50%）、C3系統（12%)、O3系統（38%)の構成。

実際の朝鮮人のDNA比率を見ると、
O2b系で残された民族（D系を有しない長江系）が、
O3系を持つ旧漢民族（現在の漢民族はO2b系が34%程度で、混血したもの）に犯され、
次いでC3系を持つ女真や満族に支配された陵辱の歴史が見事に現れている。


■考察
黄河文明の中心である旧漢民族（O3系）との争いに敗れた長江文明民族が
東南アジアと極東アジアに逃れ、その先端部分であるO2a系とO2b系が日本に着いて、
D系、O系、N系の在来人と混血した。

現地に残った敗北者達は、漢民族に蹂躙されまくった末、徐々に極東方面に移り住んで、
朝鮮半島付近に定住し、さらに満族などに蹂躙されまくり、現在の朝鮮人になった。
そのため文化面の根本基盤が日本と全く異なる中国傍系の民族となった。
半島は血統的な部分で、Ob系統（長江系）を基にしてるのは一緒だが、
少なくとも日本人特有の特徴は一切持たず、
かわりに漢民族に蹂躙されつくした哀れな痕跡を多量に持っている。

↑台湾ベトナミー祖郷の江南に都合良く解釈し、創作した単なるデムパｗ


台湾人乙ｗ

Y-DNAハプログループ
　アイヌの約9割がD2、約1割がC3

C*（インド亜大陸、スリランカ、東南アジア）
　├→C1（日本、北琉球） ※アイヌは0%
　├→C2（ニューギニア、メラネシア、ポリネシア）
　├→C3（東南・中央アジア→北アジア→南北アメリカ大陸。東欧・中欧＝フン族？)
　├→C4（オーストラリア原住民）
　└→C5（パキスタン）

DE*（ナイジェリア）
　├→D*（アンダマン諸島）
　｜　　├→D1（チベット、イー族）
　｜　　├→D2（アイヌ、北琉球、日本）
　｜　　└→D3（チベット、ウイグル、ハルハ）
　└→E*（エチオピア）
　　　　├→E1（北東アフリカ、マリ）
　　　　├→E2（北東アフリカ）
　　　　├→E3a（北アフリカ〜赤道アフリカ、アフリカ系アメリカ人)
　　　　├→E3b（西欧、バルカン諸国、近東、北東・北西アフリカ）
　　　　└→E4（少数）

ご参考まで
DE*（ナイジェリア）、最近　http://en.wikipedia.org/wiki/Haplogroup_DE_(Y-DNA)
ギニア・ビサウ、チベットでも発見された。　特にチベットでの発見はセンセーショナルなものであり、
最近の中国専門家によるチベット・日本YDNAの研究↓でも言及されている。
Y chromosome evidence of earliest modern human settlement in East Asia and multiple origins of Tibetan and Japanese populations
http://www.biomedcentral.com/1741-7007/6/45

>弥生人は北方アジア系というのが定説なんだが・・・
>体毛が薄く、胴長短足、一重ののっぺら顔(朝青龍を思いだしてね）
>北方アジア人が南下の途中で稲作を習得して日本に流入したと言う事ね。
>中国人に北方アジア系の形質が多数流入していることは否定しないよ。

弥生人は、体毛が薄く、一重ののっぺら顔って
だれか、見た人いるのか？
よかった、俺はすね毛が濃く、弥生人でなく現代人で。
やはり、朝鮮半島の人達は南北両方面から入ってきたと
考えるのが妥当だな、

北方アジア人が南下の途中で稲作を習得していないよ。
稲作地帯を征服して南下したのだよ。
それから、日本には流入していないよ。
半島の南部で抵抗にあっているよ。
日本列島の縄文人も弥生人も、北方アジア人との関係は、
証明できないみたいだよ。

　　　　　　　　　　　　　　　数詞対照表

　　古代日本語　高句麗語　新羅語　高麗語　中期朝鮮語　現代朝鮮語

１　　　Φi1ｔo2　　　 −−　　ｈっｔっｎ　ｈっｔっｎ　　 ｈΛｎａｈ　　　 ｈａｎａ
　　　　　　　　　　　　　　　　　(一等)　　(河屯)
２　　　Φｕｔａ　　　　−−　　ｔu¨ｐっ¨ｌ　ｔｕβっｒ　　　ｔｕｌｈ　　　　　 ｔｕ：ｌ
　　　　　　　　　　　　　　　　　(二尸)　　(途孛)
３　　　　ｍi1　　　　 ｍｉｌ　　　　ｓｉｅｔ 　　 ｓｅｉ　　　　 ｓ∂ｉｈ　　　　　ｓｅ：ｓ
　　　　　　　　　　　 (密)　　　　(悉)　　　(洒)
４　　　　'ｊo2　　　　 −−　　　−−　　　ｎｅｉ　　　　 ｎ∂ｉｈ　　　　 ｎｅ：ｓ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(廼)
５　　　　'ｉｔｕ　　　　 'ｕｔｓｕ　　 −−　　 ｔａ∫ｕｓ　　　ｔａｓΛｓ　　　 ｔａｓっｓ
　　　　　　　　　　　(于次)　　　　　　　　(打戍)
６　　　　ｍｕ　　　　−−　　　−−　　'ｊｕｌ∫ｕｓ　　'ｊっｓΛｓ　　　 'ｊっｓっｓ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(逸戍)
７　　　ｎａｎａ　　　 ｎａｎｕｎ　　−−　　'ｉｌｋｕｐ　　　 ｎｉｌｇｕｂ　　　　'ｉｌｇｏｂ
　　　　　　　　　　　 (難隠) 　　　　　　　(一急)
８　　　　'ｊａ　　　　　−−　　　−−　　'ｊｕｌｔａｐ　　 'ｊっｄщｌｐ　　　 'ｊっｄっｌ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(逸答)
９　　ｋo2ｋo2ｎo2　 −−　　　−−　　'ａｈｏｐ　　　 'ａｈｏｂ　　　　 'ａｈｏｂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(鴉好)
10　　　ｔo2'ｗｏ　　　 ｔ∂ｋ 　　−−　　　'ｊっｌ　　　　 'ｊっｌｈ　　　　　'ｊっ：ｌ
　　　　　　　　　　　　(徳)　　　　　　　　　(噎)

※古代日本語の[i1]はイ列甲類、[o2]はオ列乙類。[っ]は母音[？]の代用。
　高句麗語の数詞「５」については村山説を挙げたが、李基文や板橋義三は
　再構語形を[ｕｃ]としている。

>弥生人は北方アジア系というのが定説なんだが・・・
>体毛が薄く、胴長短足、一重ののっぺら顔(朝青龍を思いだしてね）
>北方アジア人が南下の途中で稲作を習得して日本に流入したと言う事ね。
>中国人に北方アジア系の形質が多数流入していることは否定しないよ。

弥生人は、体毛が薄く、一重ののっぺら顔って
だれか、見た人いるのか？
よかった、俺はすね毛が濃く、弥生人でなく現代人で。
やはり、朝鮮半島の人達は南北両方面から入ってきたと
考えるのが妥当だな、

北方アジア人が南下の途中で稲作を習得していないよ。
稲作地帯を征服して南下したのだよ。
それから、日本には流入していないよ。
半島の南部で抵抗にあっているよ。
日本列島の縄文人も弥生人も、北方アジア人との関係は、
証明できないみたいだよ。

↑ハッカクくせえ書き込みｗ

しかし、大筋はあっているよ。

>>282
それを見るたびに、アイヌ語の１sine ２tu ３reというのは案外朝鮮語に似てると思うんだよなあ。

>>285
自分で言うなハッカクくせえぞｗ

ハッカクきらいですか？

客家くせぇ

広東語と日本語は１、２、３…と、数の読み方が似てるよね。

広東人のベトナム顔が見えてきたｗ

>弥生人は北方アジア系というのが定説なんだが・・・
>体毛が薄く、胴長短足、一重ののっぺら顔(朝青龍を思いだしてね）
>北方アジア人が南下の途中で稲作を習得して日本に流入したと言う事ね。
>中国人に北方アジア系の形質が多数流入していることは否定しないよ。

弥生人は、体毛が薄く、一重ののっぺら顔って
だれか、見た人いるのか？
よかった、俺はすね毛が濃く、弥生人でなく現代人で。
やはり、朝鮮半島の人達は南北両方面から入ってきたと
考えるのが妥当だな、

北方アジア人が南下の途中で稲作を習得していないよ。
稲作地帯を征服して南下したのだよ。
それから、日本には流入していないよ。
半島の南部で抵抗にあっているよ。
日本列島の縄文人も弥生人も、北方アジア人との関係は、
証明できないみたいだよ。

>>292
まず土器や細石器でアウトじゃんｗ

き・ほ・んから勉強して来いよｗｗｗ

骨でもアウトだろがｗ

弥生人骨の顔面部は北方蒙古人種の形質を帯びていて、鼻骨が低く
著しく扁平で、縄文人骨とも古代朝鮮半島の古人骨とも
全くの別人種の形質というのは基本中の基本だしｗ

馬鹿のタイワン人かカントン人は自らの醜悪なベトナム顔に絶望して、
とっとと氏ぬように（ゲラゲラ嘲笑

骨格なんて数十年で変わる
戦前と今の若者では明らかに骨格が違う
食べ物で変わる

縄文人の食生活がかわり骨格が変わったのもあると思うが
日本人はブリヤート人はDNAが共通する
バイカル大陸からの流入が多く
朝鮮人はツングースと南方系の混血

馬鹿ｗ

顔面部の鼻骨の隆起や彫りの深さまで極端に変わらんの。

日本からはよ出てけ。

朝鮮人はどこから来たかであって
はぐらかしたい人がいるみたいだね。

例　↓

>弥生人は北方アジア系というのが定説なんだが・・・
>体毛が薄く、胴長短足、一重ののっぺら顔(朝青龍を思いだしてね）
>北方アジア人が南下の途中で稲作を習得して日本に流入したと言う事ね。
>中国人に北方アジア系の形質が多数流入していることは否定しないよ。

その反論

弥生人は、体毛が薄く、一重ののっぺら顔って
だれか、見た人いるのか？
よかった、俺はすね毛が濃く、弥生人でなく現代人で。
やはり、朝鮮半島の人達は南北両方面から入ってきたと
考えるのが妥当だな、

北方アジア人が南下の途中で稲作を習得していないよ。
稲作地帯を征服して南下したのだよ。
それから、日本には流入していないよ。
半島の南部で抵抗にあっているよ。
日本列島の縄文人も弥生人も、北方アジア人との関係は、
証明できないみたいだよ。

歌垣は百済の帰化人から伝わっている。


翌宝亀元年（７７０年）３月には、男女２３０人が歌垣（うたがき）
には百済から河内の地に渡来した王仁（わに）の末孫たちが奉仕した
との記録が残されています。（続日本紀）
http://www18.ocn.ne.jp/~doukyou/shirukai/sub01.html

弓削の道鏡の出身地で称徳天皇がこの地に遊行されて、百済の人々が
歌垣をして慰めたという
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/136.htm

歌垣を行った葛井氏ら六氏は百済からの渡来人を先祖としており
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/kaihou26/kaihou26.html

歌垣は現在でも朝鮮半島に見られる。


先生は「韓の国紀行『歌垣』」のなかで、「朝鮮民族には凄味がある、
と、ほとほと思ったのは、この仏国寺の松林で野遊びを見、歌垣の
歌声をきき、そして杖鼓（チャング）のリズムをきいたときであった。
http://homepage2.nifty.com/kodaijin-tamat/index.files/karanokuni.htm

日本にも野遊びはあった。万葉のころ歌垣は絶えた。韓国ではいまも
生活の中にある。
http://www.ric.hi-ho.ne.jp/nishikawasan/siba/karakuni.htm
　
韓国の山野では野遊びをする人々に出会うという。司馬さんは
「人々は強烈なリズムにのって群舞しており、さながら万葉時代の
歌垣や踏歌を現（うつつ）に見る思い」がすると書いていた。
http://www1.coralnet.or.jp/kn/tenti/c2002401.htm

次に、歌垣(かがい・歌會)について語ろう。七七〇年三月、河内の弓削の称徳離宮で歌垣が
行われた。万代にわたる帝と離宮の存続を祈り、周囲六ヶ村男女二百三十人の渡来人が夜を
通して歌い踊った。歌垣は若い男女にとって、他の部落との間の通婚の機会設定に大きな役割を
果たしていた。このころは、山麓の景勝地まで人々が出かけて、賑やかに野外舞踏会を開いた
ものであった。というよりは、日のあるうちは野に遊び、日が暮れると篝火が灯され、酒が
入って宴は佳境に入る。日野の朝鮮坊山では、毎年歌垣が行われていた。
お月見の習慣と併せて、韓半島からの伝来の風習であった。いまも扶餘や慶州あたりの野原では、
夏の夕べに月見の宴を張る。これを野遊とよんでいる。大和の民衆もこの楽しみをまねて、
農業神事に取り入れた。慶州の仏国寺の松林で、水色・桃色・緑・赤など色とりどりの袴・上衣を
着た老若男女が楽しそうに踊るのを見ることができる。杖鼓を膝の前において鞭のようなバチで
打つ。このリズムに合わせて踊る。韓国ではいまでも一般の家庭で使われている楽器である。
日本舞楽の羯鼓に似た楽器である。筑波山麓の歌會や常陸国風土記にある童子女松原の歌會が
知られている。筑波嶺の歌會で詠んだ歌一首と短歌が万葉集巻九にある。この伝統が盆踊りの形で
現在の日本に引き継がれた。
http://www.tmd.ac.jp/med/mtec/wakamatsu/emperor/historybackground.pdf#search

例　↑

朝鮮人はどこから来たかであって
はぐらかしたい人がいるみたいだね。

例　↓

>弥生人は北方アジア系というのが定説なんだが・・・
>体毛が薄く、胴長短足、一重ののっぺら顔(朝青龍を思いだしてね）
>北方アジア人が南下の途中で稲作を習得して日本に流入したと言う事ね。
>中国人に北方アジア系の形質が多数流入していることは否定しないよ。

その反論

弥生人は、体毛が薄く、一重ののっぺら顔って
だれか、見た人いるのか？
よかった、俺はすね毛が濃く、弥生人でなく現代人で。
やはり、朝鮮半島の人達は南北両方面から入ってきたと
考えるのが妥当だな、

北方アジア人が南下の途中で稲作を習得していないよ。
稲作地帯を征服して南下したのだよ。
それから、日本には流入していないよ。
半島の南部で抵抗にあっているよ。
日本列島の縄文人も弥生人も、北方アジア人との関係は、
証明できないみたいだよ。

中国から直接日本に伝来したとされているRM1-b遺伝子の稲の
調査が朝鮮半島の古代遺跡から出土した炭化米でされていない。

かつては朝鮮半島にもRM1-b遺伝子の稲は存在したが朝鮮半島の自然環境に
適応できず遺伝子が消滅欠損してしまった可能性が十分に考えられる。

http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

>>302

<丶｀∀´>朝鮮の炭化米の調査はしていないニダ
<丶｀∀´>米は朝鮮半島から日本に伝わったニダ

<丶｀∀´>先進朝鮮から野蛮日本に米は伝わるべきニダ


こういうことですね

>>303
絵と言葉で邪魔な日本人を朝鮮人に仕立てるサギはやめような中国人＆台湾人。


で、おまえは中国人か台湾人のどっちなんだ？


いい加減吐けよ。

<＃｀∀´>米は先進朝鮮から日本に伝わったのが正しい歴史ニダ

<＃｀∀´>考古学的証拠なんかどうでもいいニダ

<＃｀∀´>おまえは、日韓分離を計る台湾人に違いないニダ

<＃｀∀´>考古学の遺物がでようが、先進朝鮮から野蛮日本に全ての文化は伝わったニダ

>>305
だから、朝鮮人仕立てサギ師のおまえは中国人か台湾人のどっちなんだよ？

早く吐け！

稲作が朝鮮というのは考古学会の定説。

考古学的証拠はおまえの1000倍は追及してるがな。

だからおまえらの中華誘導サギのダマシ材料が手に取るように分かる。

その考古学的証拠の解釈に欠陥があるから言ってやってるんだろが
この台湾人か中国人のどちらかの中華工作員が！

中国から直接日本に伝来したとされているRM1-b遺伝子の稲の
調査が朝鮮半島の古代遺跡から出土した炭化米でされていない。

かつては朝鮮半島にもRM1-b遺伝子の稲は存在したが朝鮮半島の自然環境に
適応できず遺伝子が消滅欠損してしまった可能性が十分に考えられる。

http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

中国から直接日本に伝来したとされているRM1-b遺伝子の稲の
調査が朝鮮半島の古代遺跡から出土した炭化米でされていない。

かつては朝鮮半島にもRM1-b遺伝子の稲は存在したが朝鮮半島の自然環境に
適応できず遺伝子が消滅欠損してしまった可能性が十分に考えられる。

http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

中国から直接日本に伝来したとされているRM1-b遺伝子の稲の
調査が朝鮮半島の古代遺跡から出土した炭化米でされていない。

かつては朝鮮半島にもRM1-b遺伝子の稲は存在したが朝鮮半島の自然環境に
適応できず遺伝子が消滅欠損してしまった可能性が十分に考えられる。

http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

<＃｀∀´>米は朝鮮半島から日本に伝わったニダ

<＃｀∀´>ウリの脳内歴史書に書いてあるニダ

<＃｀∀´>朝鮮半島で日本より古い水田が見つからないとか、日本に朝鮮半島にない米遺伝子があるとか関係ないニダ

<＃｀∀´>米は先進朝鮮から野蛮日本に伝わったニダ

<＃｀∀´>野蛮日本から朝鮮半島に米が伝わったなんて嘘ニダ

<＃｀∀´>半万年前から朝鮮半島は日本より進んでるから有り得ないニダ

↑これが台湾人工作員のありのままの姿

朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。


1990年金浦佳■（山と見）里泥炭層から採取された稲籾は4,010＋-25BPと
報告されており、問題もあるがもし報告が正しいとすれば韓国での稲の
出現は新石器時代中期段階にまでさかのぼる可能性がある。
http://inoues.net/study/japonica3.html

最近は紀元前２０００年ころ（？）とみられる種籾が、漢江の河口に面
する金浦（キムポ）と一山（イルサン）で発見されました（注）。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~halfmoon/hm072.html

然し１９９２年には、それよりも早い時期の粳米を韓国の清州市における
家瓦遺跡から大量に発見された。今から４７２１年（＋−５０）年前と
推測されているが、同時に出土された樹木年輪測定からすると、
今から５０２０年前のものだと修正がなされた。
http://sakura-nokishita.spaces.live.com/blog/cns!6CB04EFFB064FA79!1873.entry

中国から直接日本に伝来したとされているRM1-b遺伝子の稲の
調査が朝鮮半島の古代遺跡から出土した炭化米でされていない。

かつては朝鮮半島にもRM1-b遺伝子の稲は存在したが朝鮮半島の自然環境に
適応できず遺伝子が消滅欠損してしまった可能性が十分に考えられる。

http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。


1990年金浦佳■（山と見）里泥炭層から採取された稲籾は4,010＋-25BPと
報告されており、問題もあるがもし報告が正しいとすれば韓国での稲の
出現は新石器時代中期段階にまでさかのぼる可能性がある。
http://inoues.net/study/japonica3.html

最近は紀元前２０００年ころ（？）とみられる種籾が、漢江の河口に面
する金浦（キムポ）と一山（イルサン）で発見されました（注）。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~halfmoon/hm072.html

然し１９９２年には、それよりも早い時期の粳米を韓国の清州市における
家瓦遺跡から大量に発見された。今から４７２１年（＋−５０）年前と
推測されているが、同時に出土された樹木年輪測定からすると、
今から５０２０年前のものだと修正がなされた。
http://sakura-nokishita.spaces.live.com/blog/cns!6CB04EFFB064FA79!1873.entry

中国から直接日本に伝来したとされているRM1-b遺伝子の稲の
調査が朝鮮半島の古代遺跡から出土した炭化米でされていない。

かつては朝鮮半島にもRM1-b遺伝子の稲は存在したが朝鮮半島の自然環境に
適応できず遺伝子が消滅欠損してしまった可能性が十分に考えられる。

http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。


1990年金浦佳■（山と見）里泥炭層から採取された稲籾は4,010＋-25BPと
報告されており、問題もあるがもし報告が正しいとすれば韓国での稲の
出現は新石器時代中期段階にまでさかのぼる可能性がある。
http://inoues.net/study/japonica3.html

最近は紀元前２０００年ころ（？）とみられる種籾が、漢江の河口に面
する金浦（キムポ）と一山（イルサン）で発見されました（注）。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~halfmoon/hm072.html

然し１９９２年には、それよりも早い時期の粳米を韓国の清州市における
家瓦遺跡から大量に発見された。今から４７２１年（＋−５０）年前と
推測されているが、同時に出土された樹木年輪測定からすると、
今から５０２０年前のものだと修正がなされた。
http://sakura-nokishita.spaces.live.com/blog/cns!6CB04EFFB064FA79!1873.entry

中国から直接日本に伝来したとされているRM1-b遺伝子の稲の
調査が朝鮮半島の古代遺跡から出土した炭化米でされていない。

かつては朝鮮半島にもRM1-b遺伝子の稲は存在したが朝鮮半島の自然環境に
適応できず遺伝子が消滅欠損してしまった可能性が十分に考えられる。

http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

<＃｀∀´>米は朝鮮半島から日本に伝わったニダ

<＃｀∀´>ウリの脳内歴史書に書いてあるニダ

<＃｀∀´>朝鮮半島で日本より古い水田が見つからないとか、日本に朝鮮半島にない米遺伝子があるとか関係ないニダ

<＃｀∀´>米は先進朝鮮から野蛮日本に伝わったニダ

<＃｀∀´>野蛮日本から朝鮮半島に米が伝わったなんて嘘ニダ

<＃｀∀´>半万年前から朝鮮半島は日本より進んでるから有り得ないニダ

>>322
今日も中華ソバにくっせえハッカクたっぷり入れて食ったのか？（ｹﾞﾗｹﾞﾗ嘲笑

日本に移住し大きい顔して暮らしたいから
半島系の人たちは歴史捏造に励むのだろうね

<丶｀∀´>歴史捏造じゃないニダ

<丶｀∀´>ウリの脳内歴史では真実ニダ

<丶｀∀´>ウリの脳内歴史を疑うとは…ウリに対する愛が足りないニダ

<丶｀∀´>愛があれば歴史の真実なんてどうでもいいニダ

<丶｀∀´>愛があれば、日本の水田のが朝鮮半島より古いとか、日本にあって朝鮮半島にない稲遺伝子とか気にならないニダ

朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。


1990年金浦佳■（山と見）里泥炭層から採取された稲籾は4,010＋-25BPと
報告されており、問題もあるがもし報告が正しいとすれば韓国での稲の
出現は新石器時代中期段階にまでさかのぼる可能性がある。
http://inoues.net/study/japonica3.html

最近は紀元前２０００年ころ（？）とみられる種籾が、漢江の河口に面
する金浦（キムポ）と一山（イルサン）で発見されました（注）。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~halfmoon/hm072.html

然し１９９２年には、それよりも早い時期の粳米を韓国の清州市における
家瓦遺跡から大量に発見された。今から４７２１年（＋−５０）年前と
推測されているが、同時に出土された樹木年輪測定からすると、
今から５０２０年前のものだと修正がなされた。
http://sakura-nokishita.spaces.live.com/blog/cns!6CB04EFFB064FA79!1873.entry

中国から直接日本に伝来したとされているRM1-b遺伝子の稲の
調査が朝鮮半島の古代遺跡から出土した炭化米でされていない。

かつては朝鮮半島にもRM1-b遺伝子の稲は存在したが朝鮮半島の自然環境に
適応できず遺伝子が消滅欠損してしまった可能性が十分に考えられる。

http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

例　↑

朝鮮人はどこから来たかであって
はぐらかしたい人がいるみたいだね。

例　↓

>弥生人は北方アジア系というのが定説なんだが・・・
>体毛が薄く、胴長短足、一重ののっぺら顔(朝青龍を思いだしてね）
>北方アジア人が南下の途中で稲作を習得して日本に流入したと言う事ね。
>中国人に北方アジア系の形質が多数流入していることは否定しないよ。

その反論

弥生人は、体毛が薄く、一重ののっぺら顔って
だれか、見た人いるのか？
よかった、俺はすね毛が濃く、弥生人でなく現代人で。
やはり、朝鮮半島の人達は南北両方面から入ってきたと
考えるのが妥当だな、

北方アジア人が南下の途中で稲作を習得していないよ。
稲作地帯を征服して南下したのだよ。
それから、日本には流入していないよ。
半島の南部で抵抗にあっているよ。
日本列島の縄文人も弥生人も、北方アジア人との関係は、
証明できないみたいだよ。

朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。


1990年金浦佳■（山と見）里泥炭層から採取された稲籾は4,010＋-25BPと
報告されており、問題もあるがもし報告が正しいとすれば韓国での稲の
出現は新石器時代中期段階にまでさかのぼる可能性がある。
http://inoues.net/study/japonica3.html

最近は紀元前２０００年ころ（？）とみられる種籾が、漢江の河口に面
する金浦（キムポ）と一山（イルサン）で発見されました（注）。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~halfmoon/hm072.html

然し１９９２年には、それよりも早い時期の粳米を韓国の清州市における
家瓦遺跡から大量に発見された。今から４７２１年（＋−５０）年前と
推測されているが、同時に出土された樹木年輪測定からすると、
今から５０２０年前のものだと修正がなされた。
http://sakura-nokishita.spaces.live.com/blog/cns!6CB04EFFB064FA79!1873.entry

中国から直接日本に伝来したとされているRM1-b遺伝子の稲の
調査が朝鮮半島の古代遺跡から出土した炭化米でなされていない。

かつては朝鮮半島にもRM1-b遺伝子の稲は存在したが朝鮮半島の自然環境に
適応できず遺伝子が消滅欠損してしまった可能性が十分に考えられる。

http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

米の伝播ルートを考えると中国南部から日本、日本から朝鮮半島のルートになる

日本と朝鮮半島南部は、黒潮文化圏、倭人文化圏だろう

そこに大陸から朝鮮人の先祖が入り込んで、朝鮮半島南部から倭人を排除した

百済と今の朝鮮人は全く関係ないだろう

朝鮮人の先祖の南下に際して半島南部から立ち去った倭人の気持ちはよく分かる。

朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。


1990年金浦佳■（山と見）里泥炭層から採取された稲籾は4,010＋-25BPと
報告されており、問題もあるがもし報告が正しいとすれば韓国での稲の
出現は新石器時代中期段階にまでさかのぼる可能性がある。
http://inoues.net/study/japonica3.html

最近は紀元前２０００年ころ（？）とみられる種籾が、漢江の河口に面
する金浦（キムポ）と一山（イルサン）で発見されました（注）。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~halfmoon/hm072.html

然し１９９２年には、それよりも早い時期の粳米を韓国の清州市における
家瓦遺跡から大量に発見された。今から４７２１年（＋−５０）年前と
推測されているが、同時に出土された樹木年輪測定からすると、
今から５０２０年前のものだと修正がなされた。
http://sakura-nokishita.spaces.live.com/blog/cns!6CB04EFFB064FA79!1873.entry

朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

中国から直接日本に伝来したとされているRM1-b遺伝子の稲の
調査が朝鮮半島の古代遺跡から出土した炭化米でなされていない。

かつては朝鮮半島にもRM1-b遺伝子の稲は存在したが朝鮮半島の自然環境に
適応できず遺伝子が消滅欠損してしまった可能性が十分に考えられる。

http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

>>333
＞米の伝播ルートを考えると中国南部から日本



で、このでむぱのソースは？ｗ

http://kids.gakken.co.jp/rekishi/news/0108_3.html

日本列島への米の伝播ルートは、どの説もあり。
どの説も否定はできないみたい。
各自が自説に有利な説を取り上げているだけ。

朝鮮半島への米の伝播ルートは、
多面的に考えると、どんなルートが
考えられるのでしょうか。

見よ！

これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。

(※色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！これらの要素が弥生土器には一切ない。)


鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050618/4482.jpg
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050610/2764.jpg
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/090.jpg

鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/099.jpg
http://www.sx.xinhua.org/ztjn/2003-08/29/xin_49b7e0a2d93511d7be2c0050ba1967d3.jpg
http://www.shtong.gov.cn/node2/node4/node2250/songjiang/node70313/node70604/images/00004623.jpg

稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器は、
朝鮮半島のどの遺跡から出土されていますか？

それによって、稲作がどの方面から伝わったか
推定できる可能性があります。

遺伝子解析だと日本には、中国の８種類の稲遺伝子の内２種類しか伝わっていない

極短期間に少数が中国から来ただけだろう

さらに朝鮮半島には７種類の遺伝子があるが、日本にある遺伝子が朝鮮半島にはない

また、朝鮮半島の稲遺伝子のうち７割は日本にある遺伝子と同じ

朝鮮半島から日本に米が伝わったなら、日本と朝鮮の米遺伝子は同じになるがなっていない

また朝鮮半島の水田遺構は日本のものより新しい

朝鮮半島と日本で稲遺伝子が同じでないのはなぜか？

なぜ朝鮮半島で日本より古い遺構がみつからないか？

江南の土器と共通する土器が日本で見つからないのは、米の伝播に民族集団の移動が伴っていなかったんじゃないかな

朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf



朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf



朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀で、日本よりも古い。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf



朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀で、日本よりも古い。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf



朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀で、日本よりも古い。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

http://kids.gakken.co.jp/rekishi/news/0108_3.html

日本列島への米の伝播ルートは、どの説もあり。
どの説も否定はできないみたい。
各自が自説に有利な説を取り上げているだけ。

朝鮮半島への米の伝播ルートと
日本列島への米の伝播ルートは
遺伝子で考えると、
朝鮮半島→日本列島
日本列島→朝鮮半島
どちらも、確定できないみたいですね。

人間の移動も同じですね。

http://osaka.yomiuri.co.jp/inishie/news/is50219a.htm

朝鮮半島での稲の栽培は、今のところ前11世紀で、
日本よりも古くないよ。

稲の栽培で人間がどこから来たかを推測することは、
難しいでしょうね。

反論
↓↓

朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。


1990年金浦佳■（山と見）里泥炭層から採取された稲籾は4,010＋-25BPと
報告されており、問題もあるがもし報告が正しいとすれば韓国での稲の
出現は新石器時代中期段階にまでさかのぼる可能性がある。
http://inoues.net/study/japonica3.html

最近は紀元前２０００年ころ（？）とみられる種籾が、漢江の河口に面
する金浦（キムポ）と一山（イルサン）で発見されました（注）。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~halfmoon/hm072.html

然し１９９２年には、それよりも早い時期の粳米を韓国の清州市における
家瓦遺跡から大量に発見された。今から４７２１年（＋−５０）年前と
推測されているが、同時に出土された樹木年輪測定からすると、
今から５０２０年前のものだと修正がなされた。
http://sakura-nokishita.spaces.live.com/blog/cns!6CB04EFFB064FA79!1873.entry


朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。


1990年金浦佳■（山と見）里泥炭層から採取された稲籾は4,010＋-25BPと
報告されており、問題もあるがもし報告が正しいとすれば韓国での稲の
出現は新石器時代中期段階にまでさかのぼる可能性がある。
http://inoues.net/study/japonica3.html

最近は紀元前２０００年ころ（？）とみられる種籾が、漢江の河口に面
する金浦（キムポ）と一山（イルサン）で発見されました（注）。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~halfmoon/hm072.html

然し１９９２年には、それよりも早い時期の粳米を韓国の清州市における
家瓦遺跡から大量に発見された。今から４７２１年（＋−５０）年前と
推測されているが、同時に出土された樹木年輪測定からすると、
今から５０２０年前のものだと修正がなされた。
http://sakura-nokishita.spaces.live.com/blog/cns!6CB04EFFB064FA79!1873.entry

朝寝鼻貝塚からは6000年前の小麦のプラントオパールも稲と同時に
検出されていて、小麦が中国よりも数千年も前から栽培されていた事に
なってしまい、改めてプラントオパールの調査自体が極めて疑わしいと
言わざるを得ない。


岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html

彦崎貝塚の調査は信頼できるね。
こちらは、疑えないでしょう。

http://osaka.yomiuri.co.jp/inishie/news/is50219a.htm

朝鮮半島での稲の栽培は、今のところ前11世紀で、
日本よりも古くないよ。

稲の栽培で人間がどこから来たかを推測することは、
難しいでしょうね。

>>349
では、彦崎貝塚の調査で出たプラントオパールの種類を全部出してみな？

手品の種明かしをしないのは卑怯だぞｗ

手品ではないですが、反論も一理あり。

私が疑問なのは、
6000年前がなぜ小麦が中国よりも数千年も前から
栽培されていた事になってしまうのか、
同時代の中国の仰韶文化では米や麦が栽培されていたことは
遺跡の発掘から分かっているのに。

重要なのは彦崎貝塚の調査で多量の稲のプラントオパールが
出たことだと思うのだが。

そんなもん調査で出たプラントオパールの種類を全部明かさない
スットボケ公表だろが（嘲笑）

トリックは全て見破られているよｗ

プラントオパールは粘土の粒子よりも小さく、降雨で地下水まで潜ってしまう。

時代測定には全く当てにならない材料だよ。

>プラントオパールは粘土の粒子よりも小さく、
>降雨で地下水まで潜ってしまう。
地下水はプラントオパールだらけですね。
井戸水を飲む特に注意しましょう。

重要なのは彦崎貝塚の調査で“多量”の稲のプラントオパールが
出たことだと思うのだが。
よく降雨で地下水まで潜って、広がらなかったですね。
きっと、雨が降らない土地だったのでしょう。

http://kids.gakken.co.jp/rekishi/news/0108_3.html
日本列島への米の伝播ルートは、どの説もあり。
どの説も否定はできないみたい。
各自が自説に有利な説を取り上げているだけ。

朝鮮半島への米の伝播ルートと
日本列島への米の伝播ルートは
遺伝子で考えると、
朝鮮半島→日本列島
日本列島→朝鮮半島
どちらも、確定できないみたいですね。

早くライたんの腋を体験したい

(;´Д｀)ﾊｱﾊｱ
http://005.shanbara.jp/game/html/final-fantasy-xiii-20080826034702444_2/

朝鮮人も黄色人種のモンゴロイドだからモンゴルからです。

正しくは、

現代朝鮮人は、黄色人種の新モンゴロイドだからモンゴル方面からです。

なら説得力あるかも。

しかし、モンゴルには稲作は似合わないので、
稲作文化は別方面からでしょうね。

朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。


1990年金浦佳■（山と見）里泥炭層から採取された稲籾は4,010＋-25BPと
報告されており、問題もあるがもし報告が正しいとすれば韓国での稲の
出現は新石器時代中期段階にまでさかのぼる可能性がある。
http://inoues.net/study/japonica3.html

最近は紀元前２０００年ころ（？）とみられる種籾が、漢江の河口に面
する金浦（キムポ）と一山（イルサン）で発見されました（注）。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~halfmoon/hm072.html

然し１９９２年には、それよりも早い時期の粳米を韓国の清州市における
家瓦遺跡から大量に発見された。今から４７２１年（＋−５０）年前と
推測されているが、同時に出土された樹木年輪測定からすると、
今から５０２０年前のものだと修正がなされた。
http://sakura-nokishita.spaces.live.com/blog/cns!6CB04EFFB064FA79!1873.entry

朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀で、日本よりも古い。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

中国から直接日本に伝来した事にされているRM1-b遺伝子の稲の
調査が朝鮮半島の古代遺跡から出土した炭化米でなされていない。

かつては朝鮮半島にもRM1-b遺伝子の稲は存在したが朝鮮半島の自然環境に
適応できず遺伝子が消滅欠損してしまった可能性が十分に考えられる。

http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

>>359
馬鹿馬鹿しい、素直に日本の系統と別だと言うことを判れ。

日本の系統と別に決まってるじゃねーかアホかテメエｗ

北方アジア沿海州から朝鮮経由の最中に水田は知っただけなんだからｗ

江南とか中華とか、

そんなのカンケーねえ♪

そんなのカンケーねえ♪

鮮人とともにとっとと日本から出てけよベトナム顔したクーッサイ中華豚（ｹﾞﾗｹﾞﾗ嘲笑

朝鮮人はどこから来たかであって
はぐらかしたい人がいるみたいだね。

例　↓

>弥生人は北方アジア系というのが定説なんだが・・・
>体毛が薄く、胴長短足、一重ののっぺら顔(朝青龍を思いだしてね）
>北方アジア人が南下の途中で稲作を習得して日本に流入したと言う事ね。
>中国人に北方アジア系の形質が多数流入していることは否定しないよ。

その反論

弥生人は、体毛が薄く、一重ののっぺら顔って
だれか、見た人いるのか？
よかった、俺はすね毛が濃く、弥生人でなく現代人で。

北方アジア人が南下の途中で稲作を習得していないよ。
稲作地帯を征服して南下したのだよ。
それから、日本には流入していないよ。
半島の南部で抵抗にあっているよ。
日本列島の縄文人も弥生人も、北方アジア人との関係は、
証明できないみたいだよ。

やはり、朝鮮半島の人達は南北両方面から入ってきたと
考えるのが妥当だな、

なお、
朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前でも、
日本よりも新しいよ。

http://osaka.yomiuri.co.jp/inishie/news/is50219a.htm
稲の栽培で人間がどこから来たかを推測することは、
難しいでしょうね。

朝寝鼻貝塚からは6000年前の小麦のプラントオパールも稲と同時に
検出されていて、小麦が中国よりも数千年も前から栽培されていた事に
なってしまい、改めてプラントオパールの調査自体が極めて疑わしいと
言わざるを得ない。


岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html

6000年前がなぜ小麦が中国よりも数千年も前から
栽培されていた事になってしまうのか、
同時代の中国の仰韶文化では米や麦が栽培されていたことは
遺跡の発掘から分かっているのに。

重要なのは“彦崎貝塚”の調査で“多量”の稲のプラントオパールが
出たことだと思うのだが。

やはり、朝鮮半島の人達は南北両方面から入ってきたと
考えるのが妥当だな、

黄砂がカリフォルニアから吹いてきていなかったとすれば、小麦が中国より日本に先に来ることはない
やな。笑

見よ！

これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。

(※色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！これらの要素が弥生土器には一切ない。)


鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050618/4482.jpg
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050610/2764.jpg
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/090.jpg

鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/099.jpg
http://www.sx.xinhua.org/ztjn/2003-08/29/xin_49b7e0a2d93511d7be2c0050ba1967d3.jpg
http://www.shtong.gov.cn/node2/node4/node2250/songjiang/node70313/node70604/images/00004623.jpg

もしかしたら稲は旧石器時代に既に日本に自生してたんじゃないのかね。

稲の原種の調査はされていると思いましたが、
日本に自生してたという話しは聞いたことはないです。
稲は温暖な気候の地域で原種から栽培種になり、
栽培種を人間が広げたと認識していましたが。
日本には稲の原種は自生していないのではないでしょうか。

朝鮮半島でも原種が自生していたと聞いていませんので、
どちらも、他の地域から人間が持ち込んだと考えるのが
妥当だと思います。

それと、長江江南や華北の炊飯器が
朝鮮人はどこから来たかと、どのような関係が？
古代の朝鮮半島の遺跡から出土しているのなら、
長江江南や華北方面から、
朝鮮半島へ人間といっしょにに入って来たかもしれませんね、
ただ、半島までで止まったと考えて良いと思います。

三足土器が使用されていた地域が、
古代中国の文化圏と考えてよいでしょう。
日本列島は別の文化圏だったかもしれませんね。

ゴキブリの体内、ゴキブリの排泄物、嘗糞民族バカチョン！

糞舐めて遊んでますｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
朝鮮人の娯楽として嘗糞が流行した part11
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/korea/1230968038/

嘗糞は中国が起源。



嘗糞の記録は中国の南北朝時代や唐代の説話にも見受けられる。
『二十四孝』や『日記説話』によれば、南斉時代に庚黔婁と言う
役人が父親が病気になったので帰郷すると医者に、糞を嘗めて
見ないと状態が解らないと言われ、その味が甘かったので憂いたと
言う「嘗糞憂心」の故事が残っている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%98%97%E7%B3%9E

やはり、朝鮮半島の文化は、
古代中国の文化圏といえますね。

朝鮮半島の人達の多くは北方面から入ったと
考えて良いみたいですね。
南方面から入った人達は少数派みたいですね。

アジアで三足土器が使用されていた地域は、
中国と他にどこがあるのでしょうか。

古代朝鮮半島では、どのような住居に住んでいたのでしょうか？
高床式倉庫の遺跡も発掘されていたのでしょうか。

穴倉式住居なら多数あります

嘗糞は中国が起源。



嘗糞の記録は中国の南北朝時代や唐代の説話にも見受けられる。
『二十四孝』や『日記説話』によれば、南斉時代に庚黔婁と言う
役人が父親が病気になったので帰郷すると医者に、糞を嘗めて
見ないと状態が解らないと言われ、その味が甘かったので憂いたと
言う「嘗糞憂心」の故事が残っている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%98%97%E7%B3%9E

嘗糞は中国が起源。



嘗糞の記録は中国の南北朝時代や唐代の説話にも見受けられる。
『二十四孝』や『日記説話』によれば、南斉時代に庚黔婁と言う
役人が父親が病気になったので帰郷すると医者に、糞を嘗めて
見ないと状態が解らないと言われ、その味が甘かったので憂いたと
言う「嘗糞憂心」の故事が残っている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%98%97%E7%B3%9E

嘗糞は中国が起源。



嘗糞の記録は中国の南北朝時代や唐代の説話にも見受けられる。
『二十四孝』や『日記説話』によれば、南斉時代に庚黔婁と言う
役人が父親が病気になったので帰郷すると医者に、糞を嘗めて
見ないと状態が解らないと言われ、その味が甘かったので憂いたと
言う「嘗糞憂心」の故事が残っている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%98%97%E7%B3%9E

やはり、朝鮮半島の文化は、
古代中国の文化圏といえますね。

ヘドロの中から生まれてきた。

道理で中国人ってハッカクのニオイに混じってウンコみたいなニオイがすると思ったｗ

ウンコなめ総本家、中国ｗ

道理で朝鮮人ってキムチのニオイに混じってウンコみたいなニオイがすると思ったｗ

ウンコなめ分家、朝鮮・韓国ｗ

※>>384のパロディーでした。

↑放っておけないウンコ臭、ウンコ色、ウンコ鼻の台湾ベトナム顔中華土人ｗｗｗｗｗｗ



ウン広鼻ブラック江南台湾！ｗｗｗｗ

●朝日社員はどの板のどのスレに何を書いたの？
□会社のパソコンから鉄道板のスレに下のような書き込みをしました

http://s03.megalodon.jp/2009-0331-2052-10/anchorage.2ch.net/test/read.cgi/rail/1234102659/
338 名前：名無し野電車区[sage] 投稿日：2009/02/24(火) 14:06:17 ID:xCZ4mYua0
何もしゃべれない失語症躁鬱ニート部落民のくせに、
何が（勝利笑）だ。人生の敗北者が（真の勝利笑）

340 名前：名無し野電車区[sage] 投稿日：2009/02/24(火) 14:33:28 ID:xCZ4mYua0
またダンマリか。ちょっとおとなしくしているとつけあがるゴギブリ（激笑）

374 名前：名無し野電車区[sage] 投稿日：2009/02/25(水) 22:41:17 ID:53/Kvvqc0
失語症が治ったのか？
それとも鬱病から躁病になったのか？
東急的指導？　持ち家もない貧民のくせに。

386 名前：名無し野電車区[sage] 投稿日：2009/02/26(木) 14:39:19 ID:hm/fghjb0
失語症躁鬱ニートゴキブリ部落民はとっとと首つって氏ねよ。


●なぜ、朝日新聞社のIPだってことがばれたの？
□悪質な荒らしとして規制する際に運営が確認したからです


●荒らしでアク禁になったってこと？
□はい。その連続投稿の際の差別発言を含んだ誹謗中傷も悪質でした


●アク禁になるほどたくさん書き連ねたの？
□はい。詳しくは上のスレやまとめwikiを参照
まとめwiki　http://www23.atwiki.jp/arashishinbun/

つまり、台湾ホッテントットの祖先の醜悪なベトナム顔をしたウン江南土人は
ウンコのなめ杉で、茶色広鼻突き出た口、ウンコ色ウンコ鼻ウンコ口に
なったという訳だｗ

↑　とキムチ色ウンコが力説しています。

●タイワン広鼻ブラック（台湾ニグロ）

http://www.tfjhs.ntct.edu.tw/album/gallery/011224_90%E5%AD%B8%E5%B9%B4%E6%A0%A1%E9%81%8B/122401_90%E5%AD%B8%E5%B9%B4%E6%A0%A1%E9%81%8B_1200x900_120.JPG


アハハハハハハ



アハハハハハハ

↑　と、太平洋戦争にて南方の戦線で勇敢に戦い散っていった
　台湾原住民の子孫の写真を見て大笑いしているキムチ君がいた。

朝寝鼻貝塚からは6000年前の小麦のプラントオパールも稲と同時に
検出されていて、小麦が中国よりも数千年も前から栽培されていた事に
なってしまい、改めてプラントオパールの調査自体の精度が極めて
疑わしいものであると言わざるを得ない。


岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html

半島南部の朝鮮族には、ツングース系以外に南洋土人由来の赤の遺伝子があっただろ。

楽浪漢人が運んだんだろ。

　　　　　　　　 ∧　∧
　　　　 　((　<丶｀∀´>ﾎﾙﾎﾙ　ﾆﾀﾞ
　　　　　　／￣￣￣￣.＼
　　　　 　 |) ○　○　○ （|
　　　　 ／″　 　　　　　　＼
　（（ ／＿＿＿＿＿＿＿＿.＼
　　　￣ ∪ ∪ ∪ ∪ ∪ ∪ ￣

朝鮮人がうざいのは、キムチ理論を展開するところ。

キムチを日本人が食ったからって、朝鮮が日本に文化を教えたなんて片腹痛いｗ。
おまけによく調べたら、唐辛子は秀吉が朝鮮に持ち込んだものだっていうのがバレる。

白菜自体が朝鮮だっての。

>>396
そう言ったら今ある日本のほとんどのものは
シナとか大陸由来のものになるねｗ
そういうどうでもいい事でどっちの国が先で上とか
今の人間が張り合っている所が本当に馬鹿げているねｗｗ
やっぱり東アジアはドングリの背比べだよｗｗｗ

>>398
日本人的にはそれに異を唱えるやつなんていない。
ペルシャのガラス製品が正倉院にあることなんて誰でも知ってる。

ようは、ひたすらキムチ理論で起源を主張する連中がキモくて
世界から相手にされてないだけｗ東アジアでひとくくりにされるのは迷惑至極。

だいたいDNA構成も全く違うのに、同じ文化的ルーツなわけがない。

まるで朝鮮人の魔の手から救ってくれる正義の味方のようなふりをして
もっと関係の無い中華に誘導するという何とも許し難い卑劣な手口。

この巧妙な手口の繰り返しに2ch全部がダマされてきたという訳だ。

これが中国4000年の中で作られてきた中華最高峰の、
卑怯卑劣極まりない必勝の戦い方なんだろうな。

>>400
中国と日本も全くDNAが違うんだけどｗアホでしょ。

まるで古代中華文明や古代日本文化を認めず、
朝鮮がすべての文化・文明の発祥地のようなふりをして
独自の文化である古代日本文化を古代朝鮮文化に強引に誘導するという
何とも許し難い卑劣な手口。

この巧妙な手口の繰り返しに2ch全部がダマされてきたという訳だ。

これが朝鮮が偽称5000年の中で作られてきた朝鮮発祥主義の、
卑怯卑劣極まりないの朝鮮式の戦い方なんだろうな。


>>400 のパロディーでした。

懐が浅くて、短気な朝鮮発祥主義工作員は怒るだろうなー。
懐を深く持ち、１００年後を見据えて、気長に行こうね。

朝鮮はともかく、過去に中国は日本に大きな影響を与えたのは事実だろ

そして近代には日本が中国に大きな影響を与えている

入れ墨は日本では旧石器時代からおこなわれている。


タトゥーは少なくともオセアニア大陸で新石器時代からおこなわれていました。
タトゥーをしたミイラが発見されています。日本では旧石器時代から
おこなわれていたと考えられています。その他の多くの文明でも、
それぞれ独特のタトゥーの様式がありました。
http://blog.livedoor.jp/sakae101/index.rdf
日本では旧石器時代からおこなわれていた
日本では旧石器時代からおこなわれていた
日本では旧石器時代からおこなわれていた
日本では旧石器時代からおこなわれていた

日本には世界最古の7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。


紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて？

日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な｢入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
http://www.ta2.com/tattoohistory.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの

その入れ墨の歴史はとても古く、今から10,000万年以上前の旧石器時代の
遺跡から、人骨とともにいれずみをするのに使っていたであろうお皿や
先のとがった棒が発掘されているらしいよ。

そして世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

↑↑　は嘘でした。

>その入れ墨の歴史はとても古く、今から10,000万年以上前の旧石器時代の
>遺跡から、人骨とともにいれずみをするのに使っていたであろうお皿や
>先のとがった棒が発掘されているらしいよ。

どこのいせきから？

これで文句ねえだろ？江南ベトナピーノ広鼻ブラック台湾類人猿ｗ



世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

>>399>>401
＞全く

笑われるよ君ｗ
「迷惑」かもしれないけど、世界ではそれは

じ　ょ　う　し　き

だからｗｗ

もっと世の中勉強しようｗ

>>409　←は嘘ですね。

“おアソビ”で作っているリンク先を示されても、その内容に

>その入れ墨の歴史はとても古く、今から10,000万年以上前の旧石器時代の
>遺跡から、人骨とともにいれずみをするのに使っていたであろうお皿や
>先のとがった棒が発掘されているらしいよ。

と書いてあるが、どこの遺跡でしょうか。
裏付けがまったくされていませんね。
裏付けのないリンク先なら、もっと凄いのがいっぱい有りますよ。

>>411
おまえの刺青は江南よか1億倍ましだっての（嘲笑

スレちは、別のとこでやれ

ツングースかイヌイット

朝鮮半島北部は中国北方から、朝鮮半島南部は日本列島から入った。
北部と南部では、古代の文化の違いがあるから。
違う理由が他の理論から説明できれば別だが。

遊牧民族の基本的な文化の特徴として、
乳製品などがあげられますが、朝鮮半島北部では、
食文化として乳製品などの文化が見られるでしょうか。
日本列島では、大衆文化としての乳製品の食文化が
認められないので、どの辺まで遊牧民族の文化が
入っているか、知りたいですね。

入れ墨は日本では旧石器時代からおこなわれている。


タトゥーは少なくともオセアニア大陸で新石器時代からおこなわれていました。
タトゥーをしたミイラが発見されています。日本では旧石器時代から
おこなわれていたと考えられています。その他の多くの文明でも、
それぞれ独特のタトゥーの様式がありました。
http://blog.livedoor.jp/sakae101/index.rdf
日本では旧石器時代からおこなわれていた
日本では旧石器時代からおこなわれていた
日本では旧石器時代からおこなわれていた
日本では旧石器時代からおこなわれていた

日本には世界最古の7000年前の入れ墨の証拠遺物がある。


紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて？

日本人が最初に入れ墨を取り入れたであろうと想像できる縄文時代の土器が
発掘されています。縄文土器にあしらわれた顔には埋葬者を守る意味合いを
持つ神秘的な｢入れ墨」のようなものが認められ、これが入れ墨として記録
されている世界最古のものではないかと想像されています。
また、日本原住民族であるアイヌには優れた入れ墨技術があったものと
思われます。
http://www.ta2.com/tattoohistory.html
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの
紀元前5,000年前-日本人が世界で初めて
入れ墨として記録されている世界最古のもの

世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

紀元前5,000年の縄文時代の土器から、入れ墨をほどこした人面器が
発見されているんだ。
http://www.tnc.ne.jp/oasobi/oasobi03/119tatoo/index.html
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！
世界的に「入れ墨」として認められる最も古い記録はなんと日本！！

　↑　↑
では、質問。
朝鮮民族の刺青の古い記録は？

魏志東夷伝　？婁

穴居生活、豚の飼育、住民は不潔で家の真ん中に便所を作りそれを囲むように暮らしている。

・・・これは明治時代の日本人の朝鮮観察とほとんど同じだな。

　射撃が上手・・・これも同じだ。

　漢の時代から夫余の家来となっていた。夫余が重い税を課したので黄初年間（220年〜226年）には反乱を起こした。

　掟や習わしにはもっともルールが欠けている民族である。
・・・これは朝鮮人の先祖に間違いないな。

魏志東夷伝　？婁

穴居生活、豚の飼育、住民は不潔で家の真ん中に便所を作りそれを囲むように暮らしている。

・・・、これは明治時代の日本人の朝鮮観察とほとんど同じだな。

　射撃が上手・・・これも同じだ。

　漢の時代から夫余の家来となっていた。夫余が重い税を課したので黄初年間（220年〜226年）には反乱を起こした。

　掟や習わしにはもっともルールが欠けている民族である。
・・・これは朝鮮人の先祖に間違いないな。

糞を塗りたくるのを刺青と呼べるのなら話は別だ

酷寒の沿海州で豚を飼っていた邑婁と、黒潮に潜って魚を取っていた倭人が同系のはずがないな。

81 名前：日出づる処の名無し ：2009/05/04(月) 02:34:48 ID:5QTyfCCT
朝鮮煙幕を焚くだけで、それだけで台湾人浄化になるからな。

朝鮮煙幕を焚くだけで日本人の意識は韓国朝鮮に釘付けになるから
罪日台湾人や台湾を追及するところまで頭が及ばない。

朝鮮煙幕を焚く事がそのまま自動的に罪日台湾人コミュニティや
台湾のバリアになっている。

だから、台湾人は組織で朝鮮煙幕を焚きまくってるんだよな。

貫頭衣は単に人類最初の服装の形で、古代から現代まで世界中に見られる。


●貫頭衣 （かんとうい）
一枚の布を2つに折り、その折り目の中央に穴をあけ、そこから頭を貫いて
（通して）衣服としたもの。エジプト時代から見られる原始的な衣服の
形式である。ポンチョやガラビアなどもこの一種。
http://www.frontstyle.com/dictionary/j_ka.html

人類最初の服装の形は一枚布であったり、一枚布の真ん中に穴を開けて
被るという貫頭衣というシンプルな形であった。
http://homepage1.nifty.com/mottoi/kokusai8.htm

人類の衣服の工夫の中で最も単純な基本形として、貫頭衣の分布は広いが、
南米アンデス諸国に見られるポンチョがその代表的なものとされている。
http://www.h6.dion.ne.jp/~fu35/minzokuHP/ajia/indonesia.htm

古代ローマ時代の貫頭衣のような、一枚の布の頭の部分をくりぬいた
だけの服を着ていた。
http://home.att.ne.jp/red/senseofwondr/mou2.htm

古代中国もローマもギリシャも布を纏うか貫頭衣であった。
http://www.lcv.ne.jp/~yokota/contents/mumble/ykt/970410.htm

ローマ時代のイタリアでは男性はトーガという貫頭衣
http://www.psats.or.jp/psats.or.jp/column/nakamura027column.html00

それは、いつ生まれたのか誰も知らない。
暗い、音のない世界で、１つの細胞が分かれて、ニダの生き物が生まれた。
彼らはもちろん人間ではない。また、動物でもない。
そして、その醜い身体の中には、“キムチの心”が隠されているのだ。
その生き物とは･･･。それは、朝鮮ニンゲンである。

朝鮮人はアメリカが作った生物兵器

［教育］　高句麗人−韓国人‘DNAで繋がる
檀国大・金ウク教授が分析
“満州一帯の民族と韓国人、同じ系統、中国人はむしろベトナムと近い”
現代韓国人の 60％は北方系統、40％は南方系統の遺伝的特性を持っていることが分析で明らかに
なった。また高句麗人の遺伝的特性は中国漢族ではなく、韓国人に近い可能性が高いことがわかった。
このような事実は高句麗研究財団(理事長・金ジョンべ)の研究叢書の中で 20日に出版された金ウク
檀国大生物学科教授の論文 ‘ミトコンドリア DNA変異と韓国人の起源’を通じて明らかにされた。 韓
国人の母系起源を追跡したミトコンドリア DNA 分析は今度が初めてだ。
金教授は論文で、韓国人集団で高い頻度で現われるミトコンドリア DNA ハプログループ(同じミトコンド
リア遺伝子型を持ったグループ)は東北アジアでよく現われる ‘D’ ‘A’ ‘G’ 系列で、北方系統のハプロ
グループがいずれも 60％ 位になると明らかにした。
東南アジア人によく現われる ‘B’と ‘F’ ‘M7’ 系列など南方起源系統も 40％ 位含まれていた。 金教
授は “この結果は韓国人が北方と南方系統の遺伝子のルーツが、複合的に構成された多起源的集団で
あるという最近の Y染色体 DNA 研究の結果と一致する”と説明した。
一方、遺伝的分化程度(FST値)を通じて系統分析した結果、韓国人は中国朝鮮族、満州族、日本人に
近いものと分析された一方、中国漢族はベトナムと共に他の系統に分類され、差を示した。
金教授は “現在、満州族と中国東北 3省に居住する朝鮮族が、中国漢族に比べて韓国人と遺伝的に
近い結果を見ると、過去、韓半島と満州一帯で活動した高句麗人の遺伝的特性は、中国漢族集団より
韓国人集団により近いと判断される” と明らかにした。
ミトコンドリアは細胞の中で呼吸作用を通じてエネルギーを生産する役目をする機関で、その中に二重
螺旋構造の DNAを 2〜10個含んでいる。 ミトコンドリア DNAは母親を通じて子供に伝達され、突然変異
率が高く交差が起きず、 先祖型の推定と遺伝子の鑑識により効果的に活用される。 今度の研究は韓
国人 185人、中国朝鮮族 51人、満州族 40人、漢族 40人、モンゴル人 47人等 445人からミトコンドリア
DNAを抽出して分析した結果だ。
（朝鮮日報　ユ・ソクジェ記者　２００６年１月２４日）
http://www.searchnavi.com/~hp/chosenzoku/news2/060124.htm

>>430
>“現在、満州族と中国東北 3省に居住する朝鮮族が、中国漢族に比べて韓国人と遺伝的に
>近い結果を見ると、過去、韓半島と満州一帯で活動した高句麗人の遺伝的特性は、
>中国漢族集団より韓国人集団により近いと判断される”

すごいよ・・・すごすぎるよ。(爆)　要するにに当の高句麗人の遺伝子は全然調べてないのに、
”高句麗人−韓国人‘DNAで繋がる”という結論なのな。w

てっきり、高句麗の墳墓などから発掘した古代人骨から遺伝子を解析したという話だと
思ったのだが、さすが韓国の”教授”だなぁ、っと。www

>“現在、満州族と中国東北 3省に居住する朝鮮族が、中国漢族に比べて韓国人と遺伝的に
>近い結果を見ると

　朝鮮族が朝鮮人に近い・・・頭は確かか？

どこから来たのかは知らんが現在の朝鮮人が中国やモンゴルなどの歴史的侵入により、血がチャンポンなことは分かっています。

魏志東夷伝　邑婁　　　 ＞＞朝鮮人の先祖発見＜＜

穴居生活、豚の飼育、住民は不潔で家の真ん中に便所を作りそれを囲むように暮らしている。
・・・、これは明治時代の日本人の朝鮮観察とほとんど同じだ。

射撃が上手・・・これも同じだ。
漢の時代から夫余の家来となっていた。夫余が重い税を課したので黄初年間（220年〜226年）には反乱を起こした。

掟や習わしにはもっともルールが欠けている民族である。
・・・これは朝鮮人の先祖に間違いない。

>>204 『晋書』粛真・邑婁伝には下記も載ってるよ！

坐るときは両脚を投げ出して座り、足を脇に挟んで（猿が坐って物を食べる姿勢）
風俗は皆、髪を編み、布で丈の短い上着（チョゴリの事か？）を作る。

日本では、小麦作は約6000年前からですが、何か問題でも？（嘲笑）


岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった

日本では、小麦作は約6000年前からですが、何か問題でも？（嘲笑＆嘲笑）


縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。

http://osaka.yomiuri.co.jp/inishie/news/is50219a.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり

見よ！

これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。

(※色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！これらの要素が弥生土器には一切ない。)


鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050618/4482.jpg
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050610/2764.jpg
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/090.jpg

鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/099.jpg
http://www.sx.xinhua.org/ztjn/2003-08/29/xin_49b7e0a2d93511d7be2c0050ba1967d3.jpg
http://www.shtong.gov.cn/node2/node4/node2250/songjiang/node70313/node70604/images/00004623.jpg

>>435 >>436


>日本では、小麦作は約6000年前からですが、何か問題でも？
何も問題ないよ。（嘲笑＆嘲笑＆嘲笑）

統一新羅からが朝鮮人

それ以前は半島に日本人いても関係ないし、

それに新羅の古代はローマ文化あったから継続性はないな

　　　　　　∧＿∧
　　　⊂⌒( 　･ω･)　　はいはいローマ文化の起源も韓国ｶﾝｺｸ
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒c 　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>439 新羅にローマ文化があったのなら日本にはペルシャ文化があったと言えるな。

　　　　　　　晋書　　『粛慎、？婁伝』
井戸も釜戸もない、？（むしき）を作り、四、五升は食べる。坐るときは両脚を投げ出して座り、
{{足を脇に挟んで（猿が坐って物を食べる姿勢）肉を食べる。}} 凍った肉はその上に坐って暖める。
土には塩も鉄もない（前漢代の塩鉄なら専売制度を意味するが）。木を焼いて灰を作り、その灰汁
を注いで、これを食す（意味不明）。

　風俗は皆、髪を編み、{{布で丈の短い上着（チョゴリの事か？）を作る}}、径は尺余、これで前後
を覆う。嫁を娶るときは、男が毛羽を女性の頭に挿し、女性を連れて帰る。その後に婚礼をする。
妻は貞淑だが（未婚）女性は淫乱、若尊老卑。死者はその日に野原で葬儀を行ない、木組みの小さな
槨（ひつぎ）を作り、豚を殺して、その上に積み、死者の糧（かて）となす。

新羅ははじめに日本人いたようだし、あとはローマ文化だったし、その後
中国と連合して、日本と百済を追い出して、中国べったりの中
朝鮮半島の統一を果たし、そこからが朝鮮人の始まりであろうと思われる。

であるから聖徳太子以前の日本であった朝鮮南部ゆかりなんたらが
そのごの日本にどう関係してようが
統一新羅以降の人間にとやかく言われる筋合いはない。土地にはゆかりあるよ、それだけだね

これは現在エジプト人が、古代エジプト人には関係ないのと一緒

>>441
それからギリシャ文化も忘れちゃいけないよね。

ヘレニズム文化を正倉院から引いたら抜け殻だろうな

>>445
朝鮮の影響は皆無だったということですね、わかります。 d(>∀・）

「歌垣」は百済の帰化人から伝わっている。


翌宝亀元年（７７０年）３月には、男女２３０人が歌垣（うたがき）
には百済から河内の地に渡来した王仁（わに）の末孫たちが奉仕した
との記録が残されています。（続日本紀）
http://www18.ocn.ne.jp/~doukyou/shirukai/sub01.html

弓削の道鏡の出身地で称徳天皇がこの地に遊行されて、百済の人々が
歌垣をして慰めたという
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/136.htm

歌垣を行った葛井氏ら六氏は百済からの渡来人を先祖としており
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/kaihou26/kaihou26.html

「歌垣」は現在でも朝鮮半島に見られる。


先生は「韓の国紀行『歌垣』」のなかで、「朝鮮民族には凄味がある、
と、ほとほと思ったのは、この仏国寺の松林で野遊びを見、歌垣の
歌声をきき、そして杖鼓（チャング）のリズムをきいたときであった。
http://homepage2.nifty.com/kodaijin-tamat/index.files/karanokuni.htm

日本にも野遊びはあった。万葉のころ歌垣は絶えた。韓国ではいまも
生活の中にある。
http://www.ric.hi-ho.ne.jp/nishikawasan/siba/karakuni.htm
　
韓国の山野では野遊びをする人々に出会うという。司馬さんは
「人々は強烈なリズムにのって群舞しており、さながら万葉時代の
歌垣や踏歌を現（うつつ）に見る思い」がすると書いていた。
http://www1.coralnet.or.jp/kn/tenti/c2002401.htm

次に、歌垣(かがい・歌會)について語ろう。七七〇年三月、河内の弓削の称徳離宮で歌垣が
行われた。万代にわたる帝と離宮の存続を祈り、周囲六ヶ村男女二百三十人の渡来人が夜を
通して歌い踊った。歌垣は若い男女にとって、他の部落との間の通婚の機会設定に大きな役割を
果たしていた。このころは、山麓の景勝地まで人々が出かけて、賑やかに野外舞踏会を開いた
ものであった。というよりは、日のあるうちは野に遊び、日が暮れると篝火が灯され、酒が
入って宴は佳境に入る。日野の朝鮮坊山では、毎年歌垣が行われていた。
お月見の習慣と併せて、韓半島からの伝来の風習であった。いまも扶餘や慶州あたりの野原では、
夏の夕べに月見の宴を張る。これを野遊とよんでいる。大和の民衆もこの楽しみをまねて、
農業神事に取り入れた。慶州の仏国寺の松林で、水色・桃色・緑・赤など色とりどりの袴・上衣を
着た老若男女が楽しそうに踊るのを見ることができる。杖鼓を膝の前において鞭のようなバチで
打つ。このリズムに合わせて踊る。韓国ではいまでも一般の家庭で使われている楽器である。
日本舞楽の羯鼓に似た楽器である。筑波山麓の歌會や常陸国風土記にある童子女松原の歌會が
知られている。筑波嶺の歌會で詠んだ歌一首と短歌が万葉集巻九にある。この伝統が盆踊りの形で
現在の日本に引き継がれた。
http://www.tmd.ac.jp/med/mtec/wakamatsu/emperor/historybackground.pdf#search

まぁ、見方を変えれば、ｶﾝｺｸはつい最近まで庶民の娯楽が
日本の奈良時代レベルだったとも言えるわけだが。

歌垣
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%8C%E5%9E%A3

古代の朝鮮半島に歌垣の記録はあるの？
朝鮮半島の地名が載っていないのだけど。

>>451
今は壊滅してるんでしょ。w

ID:3FsnQjaoが”現在”としての挙げている司馬遼太郎の『韓の国紀行』って、
７０年代のまだｶﾝｺｸが貧しくて麦飯や雑穀喰ってた頃の話。

今や世界十位台の経済大国やらIT強国やら称して、借金自転車操業で
国家運営しているにも関わらず夜郎自大化してる現在のｶﾝｺｸで、年寄りはともかく
学校の部活動をする余裕さえ無いという暮らしの若い連中の間に、
そんな風習が生き残ってるとも思えんけど。w

代表的な民話の春香傳などにも、
歌垣は無かったと思うが、、
歌は漢詩で表されていたような、、
＜例＞
一杯美酒千人血
数碗肥膏万姓膏
人涙落時天涙落
笑声高処哭声高
などは、特に有名ですね。

朝鮮人が渡来したのなら民族の魂アリランが日本に伝わっていないのがおかしいな。

チャングや頭の上で長いヒモのようなものを頭を振り回して回す芸も伝わっていないのは、おかしい。

>>451

有るよ。

>456

古代のが、どこに？

魏志東夷伝　邑婁 ＞＞古代韓族成りすまし邑婁人（現在韓国人）発見＜＜

穴居生活、豚の飼育、住民は不潔で家の真ん中に便所を作りそれを囲むように暮らしている。
・・・、これは明治時代の日本人の朝鮮観察とほとんど同じだ。

射撃が上手・・・これも同じだ。
漢の時代から夫余の家来となっていた。夫余が重い税を課したので黄初年間（220年〜226年）には反乱を起こした。

掟や習わしにはもっともルールが欠けている民族である。
・・・これは朝鮮人の先祖に間違いない。

>>204 『晋書』粛真・邑婁伝には下記も載ってるよ！

坐るときは両脚を投げ出して座り、足を脇に挟んで（猿が坐って物を食べる姿勢）肉を食べる
風俗は皆、髪を編み、布で丈の短い上着（チョゴリの事か？）を作る。

魏志東夷伝　邑婁 ＞＞古代韓民族成りすまし邑婁人（現在韓国人）発見＜＜

穴居生活、豚の飼育、住民は不潔で家の真ん中に便所を作りそれを囲むように暮らしている。
・・・、これは明治時代の日本人の朝鮮観察とほとんど同じだ。

射撃が上手・・・これも同じだ。
漢の時代から夫余の家来となっていた。夫余が重い税を課したので黄初年間（220年〜226年）には反乱を起こした。

掟や習わしにはもっともルールが欠けている民族である。
・・・これは朝鮮人の先祖に間違いない。

>>204 『晋書』粛真・邑婁伝には下記も載ってるよ！

坐るときは両脚を投げ出して座り、足を脇に挟んで（猿が坐って物を食べる姿勢）肉を食べる

風俗は皆、髪を編み、布で丈の短い上着（チョゴリの事か？）を作る。



880 ：日本＠名無史さん：2009/05/17(日) 04:57:51
　　　　　　　晋書　　『粛慎、？婁伝』
井戸も釜戸もない、？（むしき）を作り、四、五升は食べる。坐るときは両脚を投げ出して座り、
{{足を脇に挟んで（猿が坐って物を食べる姿勢）肉を食べる。}} 凍った肉はその上に坐って暖める。
土には塩も鉄もない（前漢代の塩鉄なら専売制度を意味するが）。木を焼いて灰を作り、その灰汁
を注いで、これを食す（意味不明）。

　風俗は皆、{{髪を編み、布で丈の短い上着（チョゴリの事か？）を作る}}、径は尺余、これで前後
を覆う。嫁を娶るときは、男が毛羽を女性の頭に挿し、女性を連れて帰る。その後に婚礼をする。
妻は貞淑だが（未婚）女性は淫乱、若尊老卑。死者はその日に野原で葬儀を行ない、木組みの小さな
槨（ひつぎ）を作り、豚を殺して、その上に積み、死者の糧（かて）となす。

朝鮮人は統一新羅から出てきたんだからそれ以前は関係ないんで

朝鮮と鮮卑の関係　?

旧日本軍に併合されて恩恵を受けるまで文字も満足に扱えなかった半島人
それがどうやって国家を成立させていたのか？

属国として。

ＮＨＫのアラビア語会話を見ていると、頭上で帽子のヒモを振り回す芸はアラビアにもあるようだ。

　朝鮮と同じ芸がアラビアにもあるということは朝鮮人の起源はアラブか？

シベリアから南下してきた。
紐の長いブランコや、足を高く上げてクルクル回る踊りはツングースやエスキモーにもある。

帽子に紐付けて振り回すのは、ユーラシア遊牧民文化の一つ。どこかの遊牧民に支配された時に伝わったんだろ。

小麦作も約6000年前からやってたんだけど何か？（ｹﾞﾗｹﾞﾗ爆笑


岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった

小麦作も約6000年前からやってたんだけど何か？（ｹﾞﾗｹﾞﾗ大爆笑


縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。

http://osaka.yomiuri.co.jp/inishie/news/is50219a.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり

見よ！

これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。

(※色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！これらの要素が弥生土器には一切ない。)


鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050618/4482.jpg
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050610/2764.jpg
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/090.jpg

鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/099.jpg
http://www.sx.xinhua.org/ztjn/2003-08/29/xin_49b7e0a2d93511d7be2c0050ba1967d3.jpg
http://www.shtong.gov.cn/node2/node4/node2250/songjiang/node70313/node70604/images/00004623.jpg

>>466 >>467 >>478

朝鮮半島から出土してるの？

鬲に似た足が後付けの鬲型土器なら豆満江下流域で出てるぜ。

日本の青森に数点、九州に一点だけ見られる鬲型土器は中国鬲とは
製法が異なる足が後付けの朝鮮半島北端・沿海州南端の豆満江下流域に
見られる鬲型土器と同じもの。

つまり青森や九州の鬲型土器は豆満江下流域から運び込まれたもの。

朝鮮半島に隣接する遼寧までは鬲が見られる事から、
稲作は山東半島から遼東半島にまず伝わり、遼東半島から朝鮮半島に
稲作が伝わる間に鬲の器形を失ったと見るべきである。

逆に考えて見るのも面白い。

日本列島にも鬲に似た足が後付けの鬲型土器なら出てるぜ。

朝鮮半島に見られる鬲型土器は中国鬲とは
製法が異なる足が後付けの日本の青森や九州に
見られる鬲型土器と同じもの。

つまり朝鮮半島北端・沿海州南端の豆満江下流域の
鬲型土器は青森や九州から運び込まれたもの。

日本列島への海流に乗りやすい江南地方までは鬲が見られる事から、
稲作は江南地方から日本列島にまず伝わり、江南地方から日本列島に
稲作が伝わる間に鬲の器形を失ったと見るべきである。

朝鮮人の源流はコリョ族（高麗族）、コリアの語源でもある。

その大元は東胡（相撲、胡服などの源流）で、二千二百年前に匈奴に敗れ四散して各民族に分岐した。

コリョ族だけでなくモンゴル族、鮮卑、まっかつ、女真族（満州人）、扶余族も東胡のすえだが、それぞれ時代とともに混血が進み、テュルク、ツングースの割合はそれぞれ、基本的に同族とは呼べなくなっていた。

穢族から扶余族も含む四族に分岐、中国東北部で独立したのがコリョ族。BC37年の前高麗（高句麗は便宜上の呼称、後高麗との区別のため）建国がそれ。

ここまでコリョ族は楽浪（北朝鮮）とは一切関係がなかった。が、晋の大乱の隙をつき南下、楽浪郡を占領、312年から中国と日本の勢力圏朝鮮半島に関わりを持った。

その後、高句麗は668年に滅亡、統一新羅（支配層は日本出自の扶余族、民衆の多くは日本から渡って来た弥生人「百越人、長江文明の担い手」と始皇帝から逃げて来た秦人「漢人」が占める）に飲み込まれる。

だが、新羅内で雌伏していたコリョ族が国を乗っ取り、918年に高麗（後高麗）を建国した。

今から千百年前に、それまで中国と日本の勢力圏であった朝鮮半島が北の蛮族コリョ族に奪い取られた、ということだ。

＞＞三足土器人ちゃん

植物は種子が伝来すれば（気候・生育環境さえ適切なら）そのまま伝わる。商人が運ぶだけでよい。
最低限でも継代栽培の基礎知識だけ伝われば（≒百姓が何人か移住すれば）よい。

農具、工具などの技術的加工製品は根本素材（石器の原石、土器の胎土、金属の鉱石等）が
継続的に流入するか、伝来先で新たに産出源が発見されない限り、安定的に伝承されない。
さらに採掘、中間加工、最終加工の技術もまとめて伝わらないと（≒技術者が集団的に移住しないと）
伝承不可能。

稲作が朝鮮半島から伝わったのなら、日本列島になぜ古代朝鮮半島の
農機具も伝わっていないのだ？

弓山里遺跡から石鍬、角鍬、猪牙鎌などの農耕具が出土してるのに、
日本列島は木製農機具ばかりだぞ。

また、朝鮮半島では、石犂、石鎌も智塔里遺跡から出土している。
農機具で、稲作の伝わり方を説明するのには、江南、朝鮮半島どちらも
矛盾が出てくるんだが、三足土器人どう反論する。

まず稲作が来て、遅れて青銅器や鉄器が入った。
来たルートが違うと考えるのが自然だ。
半島ではBC10世紀に既に青銅器時代に入っている。

稲作を持ち込んだのが半島人なら、青銅器だって持ってきただろう。

鉄器は半島でもBC３世紀。日本では青銅器と鉄器が同時だ。

半島人は、大陸から日本への銅器や稲作の伝播とは無関係。

一体どこから来たんだ朝鮮人

韓国人の遺伝子の９０％以上が中国人…
混血率が日本人以上の中国人だなんて…

>>477 地続きで属国だから日本人よりシナ人に近いのは当たり前だろ。

縄文も弥生も、日韓共通の文化。
ルーツは日本人も韓国人も同じ。

>>479 言語が全然違うのは交流が無かった証拠。

そう思う。
今現在、半島に暮らすコリアンの直接の先祖が移住してきたのは
たかだか千年位前のことではないか？

>>479 稲作文化は南シナ起源だが稲の遺伝子が違うらしいがな。

>>480-482
朝鮮や日本の事は君達に任せて、俺は世界を目指すw

＞＞この関連性はなんだ？

歴代君主―（春秋.呉クレ、句麗に音が近い）司馬遷の史記「呉太伯世家」
1,寿夢――（第19代、寿夢じゅぼう王、扶余系、高句麗、始祖,朱蒙に音が近い）
2,諸樊
3,余祭――（百済の王姓余と関連か？王子．余豊璋）
4,余昧――（百済の王姓余と関連か？）
5,僚
6,闔閭――（コウリョ、高麗、句麗、に音が近い）
闔閭の弟、夫概の後裔夫余を氏の説有り
風俗通に［呉公子夫概奔楚、余子在呉者、因以為氏焉］
7,夫差――（夫概、夫余氏と関連か？）

司馬遷の史記「呉太伯世家」（紀元前585年頃 − 紀元前473年）【天皇紀2600年に近い？】
［魏略］の逸文注1）の【その旧語を聞くに、自ら太伯のすえという】
晋朝注2）の史書［晋書］［梁書］の倭人伝中の【自ら太伯の後と謂う】

呉は西暦前４７３年に滅亡。越は呉の後を追い都を山東半島の根本の琅邪（徐福の出地）
に移します。しかしこの越も西暦前３３４年に楚に滅ぼされます。
＊この頃より九州北部「吉武高木遺跡」に三種の神器を持った王が現る。

＊始皇帝本紀には「楚国、越国を滅ぼす」、始皇帝の『越絶書』には
「外越と内越がある」と書いてある。内越とは中国大陸にいる越で、
外越は会稽の東海の彼方にいる越で、交流を絶つべしと命ずる。

>>479 朝鮮半島南部の倭人地域だけはそうだろうな。

古代の半島にいた人間のとくに支配者は日本と関係あるが
新羅以降のセンジンと日本は関係ねえよ

関係ないな
あれはモンゴル人だし

ようはフヨ族とは関係あるが、新羅以降から沸いてきた鮮人には関係ない

フヨ族つながりなら、満州人と日本なら関係はある。　そして朝鮮人というのは古代には存在してなかったので関係とか言われても困る。

フヨ族と関係あるのは高句麗、金国などだし清国　満州人　ツングース系だが

高句麗に関連あると自称する朝鮮人には、高句麗は関係ない。朝鮮はあくまで統一新羅以降に沸いてきた歴史の浅いﾐﾝｼﾞｭｸだ。

そして日本は、大陸半島経由の移民や、当時支配した半島にブーメランした者もいるが、

中国南部揚子江南岸からの移民が稲作文化をもってきて、これは朝鮮にはないことだ。

結論からして、朝鮮人と日本人は関係がない。南中国人と日本人のほうがDNA的に近く、ベトナムとは近いが

■倭人とは何か

　シナ揚子江下流地域、浙江、福建、広東、広西、海南、ベトナム、ラオス、台湾、フィリピン、
沖縄諸島、九州、四国、本州西部、カラ半島南部などに住んでいた、南方アジア系=海洋民族の総称。
稲作も行っていた。



■ワイ族とは何か

　古代カラ半島東北部に居住していた北方アジア系=狩猟民族。もともとはシベリアの山岳部や森林地帯に
住んでいたツングース系民族の一派であり、現在の朝鮮民族の直系の先祖。
　ワイ族は、古代の半島南部に住んでいた倭人系民族のシラキ人、ミマナ人、クタラ人などと敵対関係にあり、
倭人系民族と領土紛争を繰り返していた。ワイ族は、まず最初にシラキを侵略し、４世紀前半に乗っ取った。
その後、シラキ領に『新羅（シンラ）』を建国し、そこを拠点にして、西側に隣接する日本領＝ミマナ（馬韓）への
侵略を何度も仕掛け、６世紀前半に、ついにミマナを滅ぼし、新羅（シンラ）に併合した。
　７世紀の『白村江戦争』では日本と百済を相手に戦争し、百済を滅ぼして、半島の南北地域の大部分を
支配下においた。

>>481 三国統一以後の新羅、高麗、李氏朝鮮と日本の交流断絶は三国時代とは様変わりしていて、同じ民族がいたのかどうか疑問が出るな。

　交流は新羅より高句麗の後継渤海国との方が盛んだったし。

　これはやはり百済、新羅には倭人が国家的に重要な位置にいたが統一後は倭人が日本へ引き揚げて接触がなくなったことを示しているんだろう。

　古代にも日韓併合時代とその後の新羅独立・反日国家の成立という事情があったような感じがする。

>>490
mtDNAでは、宝来氏や篠田氏の見解じゃあ、南中国人よりも、北中国人や
朝鮮人に近いんが日本人になっとるど、中華奴隷の慕夏主義君よ。
>>491
ありゃ、鮮卑に拉致された内モンゴル、遼東あたりの倭人は無視か?
倭人は北東アジアの漁撈民の趣きが強いのに。
倭人と越人を混同しとる処、朱子学慕夏主義で、朱子学の総本山
江南に似せたいんじゃろう。
倭人と穢人なんか同音の極めて近い民族じゃけどのう。
>>492
百済、新羅でも、支配層は4世紀に南下した北方民族で、韓人や倭人は
被支配あるいは奴隷階層。

>>493 百済や新羅の倭国への人質提出は倭人が支配層だからだろう。

>>494
百済や新羅が倭国へ人質提出したことなんかあったか?
もしかして記紀、日本書紀が根拠か?
日本書紀は、百済が滅んだ後の後世の物語で史実に信憑性なんか、
無いんじゃけど。
百済の支配層は夫餘で、新羅の支配層は、北方から南下した
積石木槨墓人じゃ。現地民の韓人や倭人が支配層になるわけが
無いじゃないか。

ゴチの高級韓国料理
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再現された韓国宮廷料理
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前菜　大地の恵みの蒸し物
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>>495 現地民の韓人や倭人が支配層になるわけが
無いじゃないか。

・・・百済南部にある前方後円墳は倭人支配層の墓だろう。

　南鮮考古学者が埋め戻しているのはそれを隠蔽するためだろう？

　シナの史書にある南鮮の彌烏邪馬国という倭語の国名まで存在するのは倭人国だった証拠だろう。

>>495

三国史記（百済本紀）
397年　夏五月　王は倭国と友好関係を結び、太子の腆支を人質として倭に送った。

三国史記（新羅本紀）
402年　三月に倭国と通好して、奈勿王の子、未斯欣を人質として倭に送った。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%80%AD%E3%83%BB%E5%80%AD%E4%BA%BA%E9%96%A2%E9%80%A3%E3%81%AE%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E6%96%87%E7%8C%AE

>>497
高句麗が、楽浪を支配して積石塚から盛土塚が増えたが
楽浪漢人に支配されたわけじゃあるまいし。
隠蔽は日本も得意じゃがのう。
倭語じゃの、架空の空想概念を設定してどうすんなら。
あんたの妄想じゃあ、倭語たぁ、何系語族何か?
>>498
「三国史記」も、新羅が建国した4世紀頃以前の辰韓の時代に
新羅なんかあるわけあるまい。記紀なんか、日本も朝鮮も
時代を古うしたファンタジーに過ぎんよ。

>>499 南鮮の彌烏邪馬国・・・これは朝鮮語でどういう意味か説明できるんか？

「鳥居」の登場は8C。


鳥居の起源については諸説あるが、確かなことは分かっていない。
天照大御神（あまてらすおおみかみ）を天岩戸から引きずり出す
ために鳴かせた「常世の長鳴鳥」（鶏）に因み、神前に鶏の止まり木を
置いたことが起源であるとする説、インドの仏教やヒンズー教に
みられるトラナや中国の華表など海外に起源を求める説などがある。
いずれにせよ、8世紀ごろに現在の形が確立している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%A5%E5%B1%85

8世紀ごろに現在の形が確立している
8世紀ごろに現在の形が確立している
8世紀ごろに現在の形が確立している
8世紀ごろに現在の形が確立している

>>500
朝鮮語でも日本語でも説明出来んのう。
ほいで、あんたの解釈は?

>>502 ＞＞下の万葉集から「彌烏」＝「みを」じゃな
　　　　　　　つまり彌烏邪馬は「みをやま」,「みわやま」。

阿摩能椰蘇訶礙　異泥多多須　彌蘇羅烏彌禮麼・・・
あまのやそかげ　 いでたたす　 みそらをみれば

>>502 南鮮の彌烏邪馬国

・・・これは魏志倭人伝の邪馬台国、邪馬国と同じ文字遣いだから発音も倭国の国名と同じで倭人語と考えられる。

　で倭人語で国名を付けるということは倭人の国で支配者も倭人だったと思われる。

　洛東江流域にあったので後の任那日本府の前身だろう。

朝鮮半島の南は倭人の領域だろ

倭人の国を滅ぼしたのが今の朝鮮人の先祖

>>504>>505『三国志魏書』「東夷伝」弁辰条
弁辰彌離彌凍國、弁辰接塗國、難彌離彌凍國、弁辰古資彌凍國

共通する「彌凍」はミト、ミツ、と発音。この内のミツに注目すると日本語の
三津、御津、美津、の様に感じる、日本中にある地名で港（ミナト引っかかる）。

「三津」の地名は、古文書に「御津」または「美津」とあり、国または地方官衙
の直属の港であったという。また、「水居津」と書かれた古文書もあるようだが、
これは恐らく当て字だろうといわれている。

上記より古資彌凍國コシ（越のミツ）、彌離彌凍國ミリのミツ、難彌離彌凍國
ナミリのミツ。ミリとは彌離車ミリシャで古代インドの柵外、蛮族（異言語の意）
の事、仏典にも出てくる。余談ですが接塗國セト（瀬戸）か？。

>>503
漢語を当てはめただけじゃないか。
>>504
倭人語なんか架空の概念を創作してものう。鮮卑に拉致された
内モンゴル、満州の倭人、朝鮮半島の倭人、列島の倭人が
同一言語じゃった根拠も無いし、弥生期の列島の倭人と
古墳期、記紀の時代の古代日本語が同一言語云う根拠も無いのに
のう。倭人は言語概念じゃのうて、水辺民の民の集団を
表したものに過ぎんよ。
今の処、古代日本語に一番近いんは高句麗語で、
伽耶の支配層が北方木槨墓人で現地の韓人や倭人を支配したん
じゃ。
>>505
倭人の領域?近代の領土、領域概念を当てはめても意味があるまい。
韓人と倭人が雑居しとって、中国人から見て、生活様式で勝手に
異族集団に分類、割り振りしたんじゃないか。
>>506
語呂合わせが好きじゃのう。何か考古学板はどのスレでも
ファンタジーの世界じゃのう。

前から何となく魏書東夷伝の馬韓、弁辰条には「万葉仮名」で読めそうなのが
有ると思ってたんだよ、彌烏邪馬国ミワヤマ、馬韓条の卑彌国ヒミ、不彌国フミ
（倭人条と同じ）斯盧国シロ、加羅カラ、狗邪国クヤ,カヤ、安邪国アヤ、
乾馬國コマ、蘇塗国ソトなど明らかに倭語っぽいね。
ＡＤ３世紀頃には半島倭人も楽浪官人から仮名漢字を習ってたのかもしれんな。

>>507 魏志倭人伝に出てくる倭国の固有名詞を倭人語とするとこれは架空の言語ではないだろう。

　ミミ、ニキ、ミミナリ、ヒナモリなどは奈良時代の日本語で解釈できるから連続性もある。

　邪馬台をヤマトと読めば王朝名まで連続していることになる。

　それと地理的に近く同じ文字遣いの彌烏邪馬国が倭人語という可能性はそうでない可能性より大きい。

伽耶はブッダガヤのカヤの事で釈迦族の伽耶城、
仏教用語でこの頃には仏教が半島南部にも入ってたのかも、
国の数が弁韓１２国、辰韓１２国も関係有りそうだね。

韓国人朝鮮人の先祖は、古代半島の東北部、いわゆる中国領・楽浪郡の東部地方（日本海沿岸地方）に
住んでいたワイ族です。狩猟民族=ワイ族の子孫が現在の韓国人です。
このワイ族はシベリア奥地の山岳部から半島東北部に移住してきた民族です。

>>511
韓国人朝鮮人の先祖は日本人と変わらん満州じゃろう。
ワイ族は、狩猟、漁撈、農業を生業にした日本人のルーツの一部でも
あるが。ワイ族はシベリアよりも長城地帯や満州に居った集団じゃ。

魏志東夷伝　邑婁 ＞＞古代韓民族成りすまし邑婁人（現在韓国人）発見＜＜

穴居生活、豚の飼育、住民は不潔で家の真ん中に便所を作りそれを囲むように暮らしている。
・・・、これは明治時代の日本人の朝鮮観察とほとんど同じだ。

射撃が上手・・・これも同じだ。
漢の時代から夫余の家来となっていた。夫余が重い税を課したので黄初年間（220年〜226年）には反乱を起こした。

掟や習わしにはもっともルールが欠けている民族である。
・・・これは朝鮮人の先祖に間違いない。

>>204 『晋書』粛真・邑婁伝には下記も載ってるよ！

坐るときは両脚を投げ出して座り、足を脇に挟んで（猿が坐って物を食べる姿勢）肉を食べる

風俗は皆、髪を編み（女官の髪型）、布で丈の短い上着（チョゴリの事か？）を作る。

>>512
だから韓国人のルーツはエベンキ族ということだろ。w

　　　　　　　晋書　　『粛慎、邑婁伝』
井戸も釜戸もない、？（むしき）を作り、四、五升は食べる。坐るときは両脚を投げ出して座り、
{{足を脇に挟んで（猿が坐って物を食べる姿勢）肉を食べる。}} 凍った肉はその上に坐って暖める。
土には塩も鉄もない（前漢代の塩鉄なら専売制度を意味するが）。木を焼いて灰を作り、その灰汁
を注いで、これを食す（意味不明）。

　風俗は皆、{{髪を編み（女官の髪型）、布で丈の短い上着（チョゴリの事か？）を作る}}、径は尺余、これで前後
を覆う。嫁を娶るときは、男が毛羽を女性の頭に挿し、女性を連れて帰る。その後に婚礼をする。
妻は貞淑だが（未婚）女性は淫乱、若尊老卑。死者はその日に野原で葬儀を行ない、木組みの小さな
槨（ひつぎ）を作り、豚を殺して、その上に積み、死者の糧（かて）となす。

>>513-514
？婁(ユウロウ)は、古アジア系習俗でトナカイ飼育民のエベンキとは
違うよ。エベンキに代表される北方ツングースが南下したんは、
靺鞨集団の南下以降でワイ族は文化的にも南方ツングースに
属する。
しかも？婁(ユウロウ)は、日本列島の弥生期に影響を与えた
ポリッエ文化人じゃ。
豚を飼育しとるアジアの諸地域はどこでも豚に糞を食わすよ。
昔の沖縄もそうじゃし。本土の日本人も戦後の頃までは、
糞を食うた犬を食いよった。
しかも？婁(ユウロウ)伝で髪を編むんは女性に限ったことと限定
しとらんじゃろ。

政治的に発表されてる朝鮮半島の先住民ているの？

ちょっと違うな。

弥生文化に、特に弥生開始時の土器に影響を与えているのは
ポリツェ文化ではなく、それよりもさらに500年くらい前のシニガイ文化。

満州北部にいた扶余の方が高床式倉庫文化を持っているため、
ユウロウよりも扶余の方が渡来した弥生人に近い集団だった事が
うかがわれる。

ただし、彼らの時代はユウロウ、扶余の時代よりも1000年以上前の時代だがな。

扶余に近い集団が、共通した土器文化の見られる沿海州南部から、
朝鮮半島を介さずに、九州北部〜瀬戸内海に一気に飛び火しているのである。

>>517
中国人だよ

日本では原住民D2が渡来系O3/O2と共存共栄で成長、発展したが、コレアには日本のD2のような
半先住民的であって、農業の集約化に追随できる遺伝子はなかったようだ。これがコレアと日本の
違いになっている。次に半島にのみ遺伝子を残したもの、列島にのみ遺伝子を残したもの、両方に
遺伝子を残したものがいる。両方に遺伝子を残したものは雑穀・稲作農業に関係するもので中国にも
遺伝子を残している。半島/列島に独自の遺伝子を残したものは列島が大陸と地続きであった非常に
古い時代のものであり、半島にのみ独自の遺伝子を残したものは完新世の温暖化海侵後の早期の
ことであろう。

半島の歴史は神話の檀君時代から始まるとし、これを夏・殷時代とするが、これは朝鮮半島において
櫛目文土器が突帯文・無文土器と交代を開始する時代からはじまり、西周時代に相当する箕子朝鮮
の開始の前に終わる。しかし、檀君以前の櫛目文土器時代にも新石器文化があり、日本の細石器・
縄文に時代的に相当する文化は存在した筈である。

O3と言うのが稲作と共に中国沿岸部から、O2というのは海岸沿いに台湾・沖縄方面から朝鮮半島に
広がってきているようだ。これは農業の拡散と関係があり、最終的には農業の粗放・焼畑から集約・
潅漑化と関係しているが、日本の場合は、初期においてはDの山岳地形農地化の活動があったの
かもしれない。しかし、半島においては殷の時代から政治亡命受け入れの歴史が始まったため、
箕子朝鮮のような箕国（中国山西省）の民族、衛満のような燕の民族のような移動があり、それが
漢四郡の消長のような歴史的イベントのもとでの原住民朝鮮民族、韓人の形成と共に更に東方の
日本に亡命するという動きがあった。

2005年3月20日ソウル大学Wontack Hong氏はThe Ancient Yan and the Ye-maek Chosun
(spread of Iron Culture)の中で満州・朝鮮は新石器時代の櫛目文土器、青銅器時代の無文土器・
支石墓・銅剣時代を通じて一体であったとされている。

そんな動きはない。

あれば何で紀元前までにドラゴンが伝わらない？



＞半島においては殷の時代から政治亡命受け入れの歴史が始まった



で、↑これの証拠は？

アリランはエヴェンキ語でとオンドルもエヴェンキ発祥だっけ
チャンスン、ソッテ、タルチュムもエヴェンキ発祥だね

>>524
政治亡命を受け入れる主体となる政治的存在はと言うと、縄文日本も同じだがそんなものはなかった。
櫛目文土器から突帯文・無文土器に移行する農民社会があり、弥生末の日本同様に統一するパワー
が必要な状態にあったのであろう。箕子朝鮮については　
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AE%95%E5%AD%90%E6%9C%9D%E9%AE%AE　　　←これをクリック。
「朝鮮侯箕子は殷の遺民を率いて東方へ赴き、礼儀や農事・養蚕・機織の技術を広め、また「犯禁八条」
を実施して民を教化したので、理想的な社会が保たれたという。」勿論これは政治亡命であり、原住民
とは違う。他方、支石墓、ドルメンと言うのはアーリア族のバラモン階級が甕棺墓と共にインド南部に持ち
込んでいる。どうも祭司階級が支石墓建設を通じて農民を支配するシステムはこの箕子朝鮮とともに
開始されたのではないかと考えられる。

>>525
半島には咸鏡道経由と平安道経由の南北２本のルートで満州文化が入ってくる。この２つのルートは
日本においても感じられる。裏日本は環境道、表日本は平安道の傾向があるようだ。

手元が狂って環境にやさしくなっちゃたな。テポドンは困るが（ｗ
さて箕子朝鮮の支石墓はBC300年で半島から姿を消すと同時に佐賀県の背振山系北東南麓に
時計回りに展開を見せる。これは骨が縄文人だというから原住民なのか、或いは半島南部には
縄文人と同じ形質があったのかは不明。

>>508 彌烏邪馬国ミワヤマ、馬韓条の卑彌国ヒミ、不彌国フミ
（倭人条と同じ）斯盧国シロ、加羅カラ、狗邪国クヤ,カヤ、安邪国アヤ、
乾馬國コマ、蘇塗国ソトなど明らかに倭語っぽいね。

・・・これらは倭人が九州と同じようなクニを南鮮に作っていた明らかな言語上の証拠だろうな。

>>529
台湾なんかでは日本統治時代の地名が残っているが同じようなもんだろう。米国に移住した
欧州人などもそうだし。ただ、弁辰には倭語ではないようなのもあり、入会地であったようだ。
それらはおそらくは穢人の国であろう。

韓国の先生は日本人が手弁当で、出来高制で鉄源を採鉱していたのではないかとしている。
おそらくは鉄源取得作業は日本から出稼ぎに来たものが行い、鉄鋼精製、冶金、鍛造は穢人が
担当し、新羅が辰王と称してしょば代を掠めていたものと考える。

トゥーヴァ大学のアバーエフ教授は朝鮮と言う言葉がアルタイ語のチャーゾン、太陽の鹿と言う意味に
他ならないとしている。これは扶余が鹿を表すのでツングース語でも同様の意味があるようだ。鹿トーテ
ムは趙宝溝文化時代から遼河方面に存在しており、>>523　のソウル大学Wontack Hong氏の言うように
州・朝鮮は新石器時代の櫛目文土器、青銅器時代の無文土器・ 支石墓・銅剣時代を通じて一体という
ことであろうが、逆に、朝鮮半島は白頭山の虎とか、熊をトーテムとする檀君朝鮮文化があったところに
中国大陸からの稲作文化の到来と共に満州の鹿トーテム文化が拡大して櫛目文土器文化を刻目突帯
文・無文土器文化に変えたとも解釈できる。

>>531 朝鮮人としては倭人国家が南鮮にあったことはいくら物証があっても認めないからな。

　シナの楽浪郡は認めるのは宗主国だからか。

百済の王族は倭によってその婚姻が決められており
中国ーツングース系と倭人との混血が繰り返された。
基本的に百済王の后が倭人の中から選ばれ、
その王子が王位に付くまでの間、倭が王子を人質として扱った。

倭国は燕に属す、中国は楽浪海中に倭人あり、拘邪韓國は倭国北岸等倭人国家が内モンゴル、半島
沿岸部にあったとしている。こういうことを総合するといわゆる海人族とか、河川漁労民族であって満蒙、
朝鮮の各地に存在したものとの認識だと思う。

３９７年　百済の王が王子を人質として倭国に送る(三国史記 百済本紀

>>535 内モンゴルや満州に倭人の分派がいたとしても、もはや列島、半島倭人とは分離していて歴史的には無関係の存在だ。

　すなわち運命共同体ではないので同一民族でもない。

>>518
ポリツエ文化以前のウリル期じゃあ古すぎる。
沿海州から朝鮮半島を経ずに一気に移住するなど、当時の航海術じゃあ
無理じゃ。
>>529
また架空の言語妄想よのう。
>>533
朝鮮南部に倭人国家なんか無いが、北方木槨墓人が伽耶を支配してから
朝鮮半島から日本列島に至る地域を支配した可能性は強いじゃろう。
>>528
朝鮮南部の原住民は縄文形質でしたよ。

>>538 馬韓条の卑彌国ヒミ、不彌国フミ
（倭人条と同じ）

・・・シナ人は妄想で倭と半島に同じ国名があると記録したんか？

>>538 シナの史書は妄想で、朝鮮の三国史記にある高句麗地名は信じているのか。

　妄想と確かな証拠の判別基準は何なんだ？

>>538
日本に伽耶の木槨墓と同じものはねぇよ。
何度同じ事言ったら分かるんだハゲ。

>>538
全然古くない。

青銅器（古鉄器）時代だぞ。

3000年前の弥生開始時と一致する。

朝鮮経由と言っても陸路で来たわけじゃない。

単に船で沿岸部を伝って通過してきただけ。

朝鮮半島なんか全然関係がない。

ただの北方から沿岸を船で通過していったヴァイキング。

海上航行人。

シーサイドパッセンジャー。

>>537 ドイツ、オランダ、イギリス、フランス、アイルランド等と同じだ。

>>538
>朝鮮南部の原住民は縄文形質でしたよ。
名も知らぬ遠き島より流れ着く椰子のみ一つ　なれはそも故郷の岸を離れ幾年♪
舟には稲だねを載せたものもあったのでしょう。沖縄辺りの海洋民族かな。

>>543 何のこっちゃ？

　アイルランド、ウェールズ、スコットランド、ノルマンディのケルト人が同一民族というようなものか。

そのとおり。互いに戦争する別の民族だが、元の遺伝子は同じ。

>>544
朝鮮南部にあって縄文人と同じ形質のものはD1であったはず。おそらくは縄文の始まるころに
チベット・アルタイの中間地点方面から長江下流にかけて広汎に分布していたはず。いわゆる
照葉樹林文化。半島南端ではD1が生き残り、日本ではD2が生き残ったが、日本では遺伝子が
多様化している。

↑日本では西日本全域に広がっていた暖温帯常緑樹林帯（照葉樹林帯）が半島では全羅・慶尚各南道
に限定されていたことがD1とD2の多様性の違いとなったのであろう。

>>539
漢人が聞いて書いたことじゃけぇのう。韓と倭は同一文化圏じゃ
けんそういう呼び方をしただけのことよ。
>>540
後世の「三国史記」にも数詞等の言語が似とるんは、高句麗語と
記紀の頃の日本語が近縁な関係であった根拠になろう。
>>541
木槨墓と同じものがまだ出土しとらんだけで、伽耶勢力は
古墳期日本各地に移住しとるじゃないか。全体的に江上氏や
レッドヤード氏の伽耶勢力が日本を征服した可能性が強いわ。

>>542
アムールに青銅器なんかあったんかいのう。
朝鮮半島で定住期間がのうて一気に列島にゃあ渡れんよ。
ヴァイキング的と云うんなら4世紀以降の北方民族の世界的移動期
まで待たにゃあ無理じゃ。ユーラシアの西端し東端の国家形成も
彼らによって成された。
弥生期のヴァイキングにしては、列島の倭人はひ弱じゃのう。
漢人に奴隷を献上し、鬼道という思想宗教まで中華奴隷じや。
同じ隷属にしても、反抗する韓人の方が勇敢じゃわい。
中国人は、馬韓伝でも韓人を勇敢に記しとるが、倭人伝の方は
従順な漢直属の隷属民に過ぎんじゃないか。
現代でも顕著な日本人の慕夏主義、朝貢根性は弥生期からじゃ
けぇ、根が深いのう。
>>544-547
沖縄からじゃあ航海の軸線からかけ離れております。
逆に朝鮮から九州、九州から沖縄へ移住した連中の方が
大部分ですよ。
遺伝子、しかも精度の低い、篠田謙一氏すらルーツ探しに
適しておらんとされるY染色体だけで妄想しても意味が無いんですよ。

>>549 高句麗語が似ているといっても地名の４割弱で新羅語とも４割強だから特に日本語に近いわけでもない。

　４割では分離後、数千年経つという計算になるらしいから紀元前2000年ころには通じたかも知れないが、紀元前後にはもう日本語とも新羅語とも通じなかっただろう。

>>549
>伽耶勢力は古墳期日本各地に移住しとるじゃないか

伽耶勢力って何だ？
秦氏や東漢か？
木槨墓も出てないのに何が征服なんだﾎﾞｹ。

>>551
高句麗語との類似は地名じゃのうて数詞や山や海の単語で。
4割りとか数値は個人的見解じゃろう。
じゃが、新羅が建国しとらん紀元前に新羅語なんか存在せんし、
紀元前に日本語なんか無いど。
>>552
北陸や和歌山の角杯も伽耶文化じゃないか。
継体王朝は伽耶勢力の王朝の可能性が確率的に強いわ。
天皇家の用心棒となった秦氏も漢氏も直接渡来地は伽耶になるが、
秦氏には鴨川の土木事業で羌的要素と新羅の内陸アジア要素が
濃厚で漢氏は、新沢千塚古墳や神牛伝説から鮮卑要素が濃厚じゃ。
両者ともツングース腹(ハラ)氏族制を持っとるけぇ、
ツングースの影響が強いことは当然じゃが。

>北陸や和歌山の角杯も伽耶文化じゃないか。

一部の文化が来ただけ。
それで移住まで想定するのは勝手だが何で征服になるのだ？

>継体王朝は伽耶勢力の王朝の可能性が確率的に強いわ。

何で？
今城塚古墳と伽耶の関係を言え。
何もねぇよｗ

以下、
秦も東漢も帰化民。
征服ではない。

朝鮮人は地獄からやって来た

そして今

北朝鮮は地獄
韓国は煉獄
中国は現世
台湾は楽園
日本は天国

に、それぞれ近い

だいたい、半島勢力が紀元後に日本を征服したのなら日本語と朝鮮語にもっと類似がなければおかしい。

　特に軍事、行政用語がそうだろう。ほとんど何の類似もないのは歴史的に関係が薄かったとしか思えない。

　帰化人も少数派だったんだろうな。渡来系が来たとしても高句麗しか考えられない。

>>550 >>553

白馬青牛とやら、いまだに妄想が烈しいの、
中世の天動説のように一世代前の説をお経のように唱えるだけでは、
伽耶などは、香港がイギリスの統治下で栄えたように、
倭の保護下で栄えた貿易立国の一つにすぎんのに、
貿易で日本列島に物品を届けているだけなのに、
あたかも、政治的な中心であるように過大妄想してはいかんのう、
伽耶の軍隊はどこまで遠征した記録があるのかな、

じゃのう（笑）

>>554
一部の文化だけなら、古墳期に渡来系が拡散する形質人類学の
結果と矛盾するわい。
秦氏も漢氏も記紀の時代でも渡来集団であった今来に過ぎん。
だいたい、蘇我氏が滅ぼされる前は蘇我氏が天皇じゃったかも
知れんのに。蘇我氏は百済系か坂口安吾氏の云われるよう
高句麗系か定かじゃないが。
>>555
今の北朝鮮は地獄じゃろう。じゃが共産主義の中国の方が一応
民主国の韓国より自由はあるまいに。韓国と台湾は同レベルじゃ
ないか。格差社会が芽生えた日本のごこが天国なんか?
社会ダーウィニズムで日本も共産主義国家に近い社会の二分化が
出来よるけぇのう。

>>556
紀元後云うより、4世紀以降の世界的北方民族による国造りの時代
じゃ。新羅語より高句麗語や日本語と近い関係にあったと
するなら現代日本語と朝鮮語に差が出てくるんは当然じゃし、
東アジアは中国語でも北京語と上海語でも通じんぐらい言語間の
差が激しい。西洋の近隣言語間はモデルケースにならんよ。
軍事行政用語なら郡(コホリ)なんかも高句麗語の影響じゃろう。
渡来系が少数派じゃったら古墳期に渡来系形質が拡散した事実と
矛盾するのう。
>>557
学問の世界なんか19世紀と較べても、基本的に変わらんよ。
新説に飛びつく洗脳され易いダボハゼは別として。
倭の保護下云うて、伽耶地域の倭を支配しとった北方木槨墓人は、
武具や馬具も大量に出土しとるが、倭とは、彼ら北方木槨墓人の
ことなら妥当なが、あんたの云う倭たぁ、鮮卑に拉致された
奴隷民となった倭か、列島で中華宗主国様に奴隷を献上した
ひ弱な倭のことか?
文献なんかごく一部を権力者、王朝の都合で書かれたものに
過ぎん。伽耶が日本を支配しても書いとらんし、
新羅も同様じゃのう。高句麗・百済は出自を隠しとらん。
中国と隣接したせいでもあろう。新羅なんか黄金文化で
高句麗・百済以上に北方牧畜民要素が強いんにのう。
中国でも唐の王朝は鮮卑系じゃが、甘粛の漢人に偽装しとる。
日本の王朝も記紀の時代に唐にまねて、あたかも昔から日本に
おったように偽装したんじゃないか。
そうして視ると、日本人の捏造癖も記紀の時代から伝統に
なるけぇ根深いのう。現代の石器捏造の起源は記紀にありしか。

>>559
>じゃったかも
>定かじゃないが。

情けな〜ｗ

>>560 東アジアは中国語でも北京語と上海語でも通じんぐらい言語間の
差が激しい。西洋の近隣言語間はモデルケースにならんよ。

・・・シナ語は互いに通じなくても印欧比較言語学の手法で同系が証明されているらしい。

　日本語と朝鮮語では100年経っても証明されていないし語順が同じというだけだ。

　稲作用語にチラホラと類似語があっても、半島倭人の影響も考えられる。

　日本語と高句麗語が同系としても分離して4000年は経ているほど異なる。

　紀元後４Ｃ頃の話ではなくて縄文時代中期に分離したようだ。

I think so

おれもそう思う


↑英語の゛so゛と日本語の゛そう゛って同じだな
日本語と英語は同系列の言葉だったんだな

日本語はインドネシアやカンボジアと言語と偶然とはいえない近い関係にある。
しかし、朝鮮語とは疎遠。

インドネシア系と近い関係にあるのは確かだよね。

言語だけではなく、宗教、家屋、
衣服や履き物、入れ墨や化粧、
料理、音楽や楽器、武器や武術などでも
共通するところは多い。

鹿児島の十五夜祭りとかは南洋文化そのものを感じる。

>>565 東南アジアは何か、日本と民族的、文化的に近い印象を受けるが朝鮮は違うな。

　日本は基本的に南方系で朝鮮は北方系という感じだ。

　ベトナムの非合理的戦争（勝ち目のない米国と戦う）も日米戦争と似た精神からだろうと思う。

「呉服」は百済経由で伝わっている。


また百済国に、「若（モ）し賢（サカ）しき人あらば貢上（タテマツ）れ」
とおほせたまひき。かれ、命（ミコト）を受けて貢上（タテマツ）りし人、
名は和邇吉師（ワニキシ）、すなはち論語十巻・千字文一巻、并（アハ）
せて十一巻（トヲアマリヒトマキ）をこの人に付けてすなはち貢進
（タテマツ）りき。この和邇吉師（ワニキシ）は文首（フミノオビト）等（ラ）の
祖（オヤ）。また手人（テヒト）韓鍛（カラカヌチ）名は卓素（タクソ）、
また呉服（クレハトリ）の西素（サイソ）二人を貢上（タテマツ）り、
また秦造（ハタノミヤツコ）の祖（オヤ）、漢直（アヤノアタヒ）の祖（オヤ）、
また酒を醸（カ）むことを知れる人、名は仁番（ニホ）亦（マタ）の名は
須須許理（ススコリ）等（ラ）参（マヰ）渡り来つ。
http://kamnavi.jp/link/kojiki2.txt

なんか、最近、青い色のイスラム陶器が発見されたんだっけ。。

海のシルクロードとか言って種

遣唐使のお土産だろう。

鳥居もな。

「百済の住民の多くが漢人や倭人」「倭人が頗る多い」（隋書）

向こうにいた倭人が日本列島に帰ってきたんだね

北方民族だよ

中国の吉林省は朝鮮族が多いんだけど、
その人たちが言うには、朝鮮半島の南北朝鮮人は
吉林省の朝鮮人の末裔だって主張してるよ
朝鮮人・韓国人のルーツは吉林省なの？

>>562
シナ語系は構造上の連体形があるが、細部ではアルタイ語系の
影響が強い華北ではお客を「客人」云うが、上海以南では、
「人客」とタイ語系やベトナムのモン・クメール語系の南方の
少数民族と近い。語順は大切な項目じゃないか。
日本はアルタイ語系の動詞に対して修飾語が前に来るけぇ、
>>564のような希望的観測と違い、北方民族の言語を
使用しとった云うことじゃ。
日本語と高句麗語が4000年云うて誰の説か?
記紀の時代と後世の三国史記の言語の類似の問題じゃに。
縄文語なんか解るわけ無いし、縄文人の後裔のアイヌ語は、
孤立語で日本語や朝鮮語北アジアのアルタイ諸語の膠着語の仲間
ほどの近縁性は無い。あんた毎度妄想全開じゃのう。

>>564
インドネシア語は、マリオ・ポリネシア語派でカンボジア語は
モンめクメール語派で両者は違うし、日本語や朝鮮語のような
アルタイ語派とは、更に遠い関係じゃ。
>>565
あんたの東南アジア崇拝は、慕夏主義の朱子学の総本山、江南の
崇拝に起因しとるんじゃろうけど、インドネシア語を含める
AN語の残存は、日本語だけじゃのうて朝鮮語、高句麗語、
イヌイット語にも見られる現象で、南北アジアの広い地域で
話された古語であったかも知れん問題に過ぎん。しかも、
アルタイ語の影響が強い日本とは残念じゃが朝鮮語ほど
類似が無い。
>>566
日本人は言語的にも形質人類学的にも、遺伝子(HLAやmtDNAや耳垢)
からも北方種族じゃ。
北ベトナムは、ソ連がバックについとったけぇ、無謀な戦闘たぁ
云えんし、中共八路軍と同様の遊撃戦で米軍を翻弄したわけじゃ。
どこが日本軍と似とるんなら。ほんま、江南崇拝は江南幻学の
影響でファンタジーを妄想するのう。

>>570
倭人が日本発祥じゃあるまいし。倭人は主に内モンゴル・遼東・
朝鮮・九州北部の北東アジアの水辺民の総称に過ぎん。
>>572
吉林省の朝鮮族自体、多くは北朝鮮の咸鏡道や、咸鏡道へ移された
朝鮮東南部の新羅・伽耶地域の慶尚道の出身じゃろう。
じゃが、日本の出雲弁や東北弁、北朝鮮や満州族等ツングース語の
ズーズー弁の残っとる地域じゃないか、吉林朝鮮族は。

>>573 フランス、イタリア、スペイン語などは代名詞を使う場合はSVOでなくSOVになったり、ドイツ語も従属節ではSOVになったりして英語とは語順が違う。

　朝鮮語も否定詞のアンが動詞の前に来たりする。

　アイヌ語は抱合語と言われているが、語順はだいたい日本語と同じだ。

　高句麗語は40％の類似しかないので、これはハンガリー語とフィン語との類似に過ぎない。

　言語統計学とか言われているもので計れば分離後4000年程度の数字になる。
（同系と仮定したうえでの話）

なんで広島弁なの？

インドネシア語やマレー語には目mata,手tangan,歯gigi,顔kapo,頬pengpeng,肝kemod,体krat,足kaki(駆ける）、額muka（顔）
ヘソpusetなどの身体語に日本語との類似があると言われているな。

　ビルマ語方言にもこういう言語があるらしいが、 こういうまとまった類似は朝鮮語には全然ない。

つうか広島弁のおっさんよ、
丁寧に説明してくれるのはありがたいが
一切ソースなしかよ
それじゃまったくお話しにならないんだぜ　特に考古学の世界ではな

朝鮮人は遺伝子の９割がＯ系統（中国人）だからわかりやすいよな
中国人はどこから来たかの方がおもしろそう

>>580
中国人はクロマニヨン人
日本縄文はネアンデルタール人

>>573 日本語と高句麗語が4000年云うて誰の説か?
記紀の時代と後世の三国史記の言語の類似の問題じゃに。

・・・高句麗語は朝鮮語とも40％の類似があるらしいが、朝鮮語とも分離後4000年程度の開きはあるということになる。

　日本語と琉球語の差が1800年程度と言われていて全然通じないのだから、日朝高でも７世紀ごろには通じなかっただろう。

>>576-578
英語でも、Ozatte Lake、lake　Crescentじゃの曖昧なでぇ。
わざとらしい工作すなや。高句麗40%云う根拠は個人の見解じゃ
ないんか。アイヌ語の抱合語と、アルタイ膠着語は違うし、
ハンガリー語とフィン語は共にウラル語族ど。
インドネシア語云うより、南洋諸語のmata(眼)を日本語の眼に
結びつけたんは大野晋氏や村上七郎氏の説じゃが、朝鮮語の
nun(眼)も日本語のネム(睨む)ナク(泣く)、ナミダと同源とするんも
解釈論じゃ。人体単語だけでも解釈する側の個人見解よ。
文法上類似や現代でしか解らん音韻で総合的に言語類似を
せにゃあ、いけまあで。
>>580
Y染色体カルトか。中国人は北部は北アジアの集団に近く、
南部は、南方少数民族に近い。HLAやmtDNAの遺伝子においても。
中国人種なんか存在せんよ。
>>582
誰の説か答えずに、「らしい」じゃの曖昧じゃのう。
「言語を時系列に還元する手法に疑問を持たん前提として」を
最初に云うた方がええよ。
本土日本の記紀の時代に琉球語なんか解るわけ無いじゃないか。
琉球語の成立なんか室町時代でしか確認出来んのに。
琉球語の日本語化が何時の時代におきたか、琉球王朝以外の
島民が室町期でもどがぁな言語を話しておったかも解らんのに、
勝手に時系列想定しても意味があるまい。

>>583 基礎語彙が残る確立はどの言語でも１千年で約80％というのはスワデシュとかいう学者だった。

　千年で８割なら２千年で６４％、３千年で５１％、４千年で４１％になる。

　三国史記時代に４０％ならそれより約4000年前に分離したことになるだろう。

　この残存割合は印欧語だけでなくて他の言語でも大同小異らしい。

　琉球語は遣隋使、遣唐使が難破に備えて通訳を乗せていたそうなので、当時にも存在したんだろう。

　当時、台湾の原住民などが沖縄にいたのなら何か異民族がいたという記録があるはずだな。

>>583 高句麗語の判明単語８０数語のうち３８％が日本古語、４０％が中期朝鮮語、残りがツングース語に類似というのを書いたのは

　韓国言語学会長李基文の著作物だった。

　８０数語では同系もくそも史料が少なすぎて何も断定的なことは言えないとも書いてあるが。

>>583
>Y染色体カルトか

とりあえず「Y染色体で男系祖先を探れない」と言ってる学者の名前を
一人でもいいから言ってくれ。

>>584
その設定方法が可笑しい。言語の変化は、現代のハワイ先住民が
英語を家庭でも日常会話とするように、文化的な問題じゃけぇ、
前提法則が一致するわけもない。
モンゴルのオングート族がトルコ語からモンゴル語に変化したように
言語が文化政治的的要因で変化するもんじゃ。
印欧語でもインド語なんかお互いに通じず、未だに統一した国語
すらあるまい。何が大同小異じゃ。
台湾から沖縄へ漂流民はおったじゃろうが、黒潮じゃあ、
集団の沖縄移住は無理じゃ。後世は福建人の久米島の移住等も
あるけど、遣唐使の時代じゃあ無理じゃ。

>>587 そのハワイ語がマレーポリネシア祖語から分離した年代もスワデシュの方法で推定できるらしい。

　その前にハワイ語とマレー語が同系という証明された前提があるが。

　日本語と高句麗語、朝鮮語では同系という証明さえ不可能だ。

弥生人は長江文明の担い手だった O2b 系統であり、オーストロアジア語族の言語を
話していたが、それを捨てて日本語を受容したと推定される。Y染色体の分布からは、
従来の想定とは異なり、オーストロネシア語族を使用する民族集団とはほとんど
遺伝的つながりが見られない。

ところが、母系にしか遺伝しないミトコンドリアのハプログループに注目すると、
日本には世界で日本人にしか見られない M7a というグループがある[5]。これは
台湾付近で発生し沖縄・アイヌに多く本州で少ないという特徴的な分布をしており
、M7a を原日本人と仮定するならば、オーストロネシア語との関係が示唆される。

>>567
この文を読むと百済が日本に朝貢してたのが良くわかるな

朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前。


1990年金浦佳■（山と見）里泥炭層から採取された稲籾は4,010＋-25BPと
報告されており、問題もあるがもし報告が正しいとすれば韓国での稲の
出現は新石器時代中期段階にまでさかのぼる可能性がある。
http://inoues.net/study/japonica3.html
最近は紀元前２０００年ころ（？）とみられる種籾が、漢江の河口に面
する金浦（キムポ）と一山（イルサン）で発見されました（注）。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~halfmoon/hm072.html
然し１９９２年には、それよりも早い時期の粳米を韓国の清州市における
家瓦遺跡から大量に発見された。今から４７２１年（＋−５０）年前と
推測されているが、同時に出土された樹木年輪測定からすると、
今から５０２０年前のものだと修正がなされた。
http://sakura-nokishita.spaces.live.com/blog/cns!6CB04EFFB064FA79!1873.entry

朝鮮半島で最古の水田遺跡は前11世紀のオクキョン遺跡で日本よりも古い。




弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

中国から直接日本に伝来した事にされているRM1-b遺伝子の稲の
調査が日本に水田稲作が伝わったBC10Cより前の朝鮮の炭化米で
なされていない。

かつては朝鮮半島にもRM1-b遺伝子の稲は存在したが朝鮮半島の自然環境に
適応できず遺伝子が消滅欠損してしまった可能性が十分に考えられる。

佐藤洋一郎容疑者はただちに日本に水田稲作が伝わったBC10Cより前の
朝鮮の炭化米でRM1-b遺伝子の有無を調査し、その結果を国民に公表せよ。

考古学界を混乱させた貴方にはその責任がある。

それをしない内はペテン、詐欺と言われてもしかたがない。
http://www.athome-academy.jp/archive/images/0000000116_discussion_004.gif

水稲が江南→日本→半島もあるが、
半島に伝わっていない品種があるので、
水稲が　江南→日本−×→半島もあります。
稲のＤＮＡ調査から、ほぼ間違いないと思われます。
また、朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前、
日本では、稲作や麦作は約6000年前からです。

稲作が朝鮮半島から伝わったのなら、日本列島になぜ古代朝鮮半島の
農機具も伝わっていないのだろうか、
弓山里遺跡から石鍬、角鍬、猪牙鎌などの農耕具が出土してるのに、
日本列島は木製農機具ばかり。
また、朝鮮半島では、石犂、石鎌も智塔里遺跡から出土している。
農機具で、稲作の伝わり方を説明するのには、朝鮮半島経由では、
矛盾が出てくるんだが。

おまえもしかしてスーパー馬鹿？ｗ

弥生文化は『朝鮮南部』で形成された文化の影響をもとに九州北部で
まず成立するんだぞｗ

もっと細かく言ってやるとな、

弥生文化は沿海州南西部から海路で九州北部にやって来た刻目突帯文を持つ
土器集団がもたらした北東アジアの文化の上に、その後の『朝鮮南部』との
交流を 通じて伝わった『朝鮮南部』で形成された文化の影響をもとに
九州北部でまず成立するんだ。

そこに江南なんかが介入する余地などさらさら無い。

木製農耕具はまさに『朝鮮南部』の農耕具文化で九州北部と一致する。

おまえの言う石鍬、石犂が出た弓山里遺跡も智塔里遺跡も朝鮮北部の遺跡だろうが。

石鍬、石犂も朝鮮北部までで『朝鮮南部』に伝わるまでには木製に変化して伝えられた。

なんなら『朝鮮南部』で石鍬、石犂が出ている遺跡があるなら出してみな？ｗ

>>588
英語が日常語になる以前のハワイ語は、マライ・ポリネシア語の
オセアニア語派で、西オーストロネシア語派のマレー語とは
多少離れとるが、同系云うんじゃったら、アルタイ語系も同系で、
日本語も朝鮮語も同系云うことになろうに。
>>589
あんた、長江文明と表現する自体、中共の見解に乗ったか、
江南崇拝の中華隷属慕夏主義なんじゃろう。世界四大文明に不服で
中華から二つの文明としたいんか?
>>590
百済が日本に朝貢した事実も無いけど。逆に日本は、使節を
南朝に派遣する時も百済経由じゃけぇ、通行料、警固料は払わ
にゃあいけん立場じゃ。肩身が狭いよ。

朝鮮人というのはＤＮＡから見ると、

・北部朝鮮系（北朝鮮人という意味ではない）
・南部朝鮮系（韓国人という意味ではない）

に分類される。

朝鮮半島というのは、

・満州方面から流入した北部朝鮮系
・日本方面から流入した南部朝鮮系

のＤＮＡの衝突が見られる地域である。

だからそいつは台湾政府が遣わしてる江南人祖先のプロのワン公の
工作員だっての爺さん。

俺は江南サギの洗脳解除に忙しいから、あんたを相手にする暇は
当面ないぜｗ

>>596
アホか。
日本に王子を人質に差し出してるだろうが。

>>596 英語が日常語になる以前のハワイ語は、マライ・ポリネシア語の
オセアニア語派で、西オーストロネシア語派のマレー語とは
多少離れとるが、同系云うんじゃったら、アルタイ語系も同系で、
日本語も朝鮮語も同系云うことになろうに。

・・・ハワイ語は全然知らなかったので数詞をインドネシア語と比較してみると

　2 elua,dua 4 eha,empat,5 elima,lima 6 eono,enam

と４つは同源だろうというのが素人でも目に付くが、日本語と他のアルタイ語や朝鮮語にはこんな類似は全然見られない。

黒い山葡萄原人の子孫だろｗｗｗｗ
ｊｋｗｗｗｗｗｗｗ

>>597
日本方面から流入した連中なんかおらんど。妄想が激しいのう。
>>599
根拠の無い日本へ王子人質よのう。
>>600
日本語とどこが数詞が似とるんか?
日本語と高句麗語の数詞類似三、五、七、十の類似たぁ違うのう。

>>602 ハワイ語はマレー語と同系だが、日本語とアルタイ諸語、朝鮮語の間にはハワイーマレーのような同系証明はまだ無いと言っているんだが。

>>602 言語から見ると日本語ー朝鮮語はハワイーマレー語より疎遠な関係しかないことになる。

>>597
今もそうなんだけど朝鮮半島って昔から38度線あたりが国境線になるな。

オクキョン人　　　　三足土器人　　　　白馬青牛

＊考古学板の三馬鹿朝鮮誘導工作員、みなさん冷たく見守ってやって下さい。

水稲が江南→日本→半島もあるが、
半島に伝わっていない品種があるので、
水稲が　江南→日本−×→半島もあります。
稲のＤＮＡ調査から、ほぼ間違いないと思われます。
また、朝鮮半島に稲作が伝わったのは4〜5000年くらい前、
日本では、稲作や麦作は約6000年前からです。

稲作が朝鮮半島から伝わったのなら、日本列島になぜ古代朝鮮半島の
農機具も伝わっていないのだろうか、
弓山里遺跡から石鍬、角鍬、猪牙鎌などの農耕具が出土してるのに、
日本列島は木製農機具ばかり。
また、朝鮮半島では、石犂、石鎌も智塔里遺跡から出土している。
農機具で、稲作の伝わり方を説明するのには、朝鮮半島経由では、
矛盾が出てくるんだが。
まさか、稲作が沿海州からのルートで日本列島へ来たなどと、
妄想しているのでは？

>>603-604
現実に日本語は、アルタイ系膠着語を話しとるよ。
疎遠度の基準たぁ何なら?
>>606
わしゃあ、朝鮮誘導工作なんかとたこたぁ無いど。
日本から最近隣の朝鮮半島が日本人に人種的に近いんは
当然の事実じゃ。航海の軸線からも対馬海峡と宗谷海峡の
樺太経由しか無い。朱子学の総本山江南に近づけたい、
中華隷属の慕夏主義者こそ工作活動が激しいんじゃないか。
>>607
縄文文明派の佐藤洋一郎氏が根拠じゃあ、うさん臭いのう。

>>608　　じゃ聴くが白馬鹿青牛よ日本に最も近い韓国語が全く違い
　　　　　1000�`も離れた沖縄語が日本語に近いのは何故なんだ。

【沖縄語】　【日本語】　【韓国語】
　ティン・・.空（そら）→　ハヌル
　ンニィ・・.稲（いね）→　ビョ
　コミ・・・・米（こめ）→　サル
　ィヤー・・家（いえ）→　チプ
　シルー・・白（しろ）　→　ヒンセク
　シルサン白い（シロい）→　ヒダ
　ワン・・・・私（わたし）→　ナ（またはネ）
　ヤー・・・.貴方（あなた）→　タンシン
　チブル・・頭（あたま）→　モリ
　ミィ・・・・・目（め）――→　ヌン
　ティ・・・・.手（て）――→　ソン（またはパル）
　ヒサ・・・・足（あし）―→　ダリ
　イン・・・・犬（いぬ）―→　ゲ
　マヤー・・猫（ねこ）―→　ゴヤンイ
　トｩラー・・虎（とら）―→　ホランイ（またはボム）
　サルｩ・・・猿（さる）―→　ウォーン（またはウォーンサンイ）
　刀（かたな）→　カル
　弓（ゆみ）―→　ファル
　槍（やり）―→　チャン

>>608 疎遠度は類似単語の量が多いか少ないかだろう。

　日本語と朝鮮語では類似語はいくら探しても150語くらいしかないらしい。

　さらにその類似に音韻法則も成立しないらしいので単なる類似ということで、そういう単語なら他の外国語にも見られる。

　朝鮮語には動詞の４段活用もないし、係り結びもない。形容詞も動詞と同じ活用をする。

　こういう違いは元祖が同じと仮定しても数千年かかってできるものだろうし、基礎語彙の違いをみれば元が同じだったとは思えないものだ。

おれもそう思う

英語でいうとＩ think soだな

あれ？日本語の゛そう゛と英語の゛so゛って同じじゃない

だれだよ日本語のもとが韓国語なんていってるやつは…

日本語の起源は英語だろ…

<丶｀д´>　　その英語の起源は韓国語なの！　ｶﾝｼｬｸｵｺﾙ

朝鮮って、漢人が半島に入植して名付けた名だろ？
どこからも何も、漢人だろ。韓にしろなんにしろ
「ハン」って発音してるだろ。あいつら。
中国人も韓国人もハンなんだよな。民族名が同じなんだから漢人だろ。

韓にハン
以外の読み名があれば、漢人以外の民族の芽もあった。でも無いよな。
独自の発音の民族名が無いのは、彼らは独自の民族では無いということだよ。

日本のように、やまと、いづも、はやと・・・など
「漢字の発音以外の現地名の発音」これが必要だろう。
日本人は倭人という漢人では無い民族であるから、独自の民族名の発音がある。

朝鮮人は漢人だ。

見よ！

これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。

(※色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！これらの要素が弥生土器には一切ない。)


鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050618/4482.jpg
http://infoimages.nmgnews.com/information/20050610/2764.jpg
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/090.jpg

鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
http://www.ccnt.com.cn/antique/zhiliaoku/wenwujingcui/crockery/introdution/099.jpg
http://www.sx.xinhua.org/ztjn/2003-08/29/xin_49b7e0a2d93511d7be2c0050ba1967d3.jpg
http://www.shtong.gov.cn/node2/node4/node2250/songjiang/node70313/node70604/images/00004623.jpg

小麦作も約6000年前からやってたんだけど何か？（ｹﾞﾗｹﾞﾗ爆笑


岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった
稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった

小麦作も約6000年前からやってたんだけど何か？（ｹﾞﾗｹﾞﾗ大爆笑


縄文時代前期とされる岡山県灘崎町、彦崎貝塚の約６０００年前の地層から、
稲の細胞化石「プラント・オパール」＝写真＝が出土したと、同町教委が１８日、発表した。
同時期としては朝寝鼻貝塚（岡山市）に次いで２例目だが、今回は化石が大量で、
小麦などのプラント・オパールも見つかり、町教委は「縄文前期の本格的農耕生活が
初めて裏付けられる資料」としている。

http://osaka.yomiuri.co.jp/inishie/news/is50219a.htm
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり
小麦などのプラント・オパールも見つかり

>>609-610
朝鮮語のヌン(目)は、日本語のネム(睨む)・ナク(泣く)と
対応し、朝鮮語のクイ(耳)コ(鼻)は、日本語のキク(聞く)、
カグ(嗅ぐ)と同源とも云えるんじゃ。
しかも足を足り(タリ)と読む同源語まで違うように云うとるのう。
ほいで、沖縄語なんか最古の文献が十六世紀の「おもうさうし」ど。
日本の奈良時代に沖縄が日本語と同系の言葉を話しておったか
どうかの根拠もないんで。
文化、政治的に変わる言語に、疎遠度を測る座標軸なんか無いけぇ
のう。結局言語における時間推測なんか妄想に過ぎんよ。
>>613
語呂合わせが連続しよるのう。漢人と韓人を同一概念にしよる。
しかも倭人は日本列島だけの住民のことでも無いのに。

>>617
だから、古代半島にいたとされる代表的な民族は
漢人と倭人だろ？
漢人と倭人は、列島にも半島にも行き来していた。
で、朝鮮人は日本人を倭人と呼ぶのだから、倭人ではない。
女の繋がりはあるだろうが、そういうのは民族の繋がりでは無い。

漢人+倭人から倭人を引くと漢人しか残らないだろ。
だから朝鮮人ってのは「漢人が大本の基礎」で、それに倭人の女。
あとはフヨ族のような遊牧系の王。

朝鮮人の男の遺伝子は、中華系Ｏ系統９０％、遊牧系Ｃ系統１０％で
そのまんまだろ。

>>617 朝鮮語のヌン(目)は、日本語のネム(睨む)・ナク(泣く)と
対応し、朝鮮語のクイ(耳)コ(鼻)は、日本語のキク(聞く)、
カグ(嗅ぐ)と同源とも云えるんじゃ。
しかも足を足り(タリ)と読む同源語まで違うように云うとるのう。

・・・ヌン、イプ、クイ、コなどは日本語ネム、イフ、キク、カグと一部類似するというだけで証明にいたらない仮説の段階でしかない。

　こういう類似ならシナ語の目（モク）、巣（ス）、死（シヌ）口（クチ）、筆（ヒツ、フデ）、麦（バク、ムギ）、羊（ヤン、ヤギ）なども同源というようなものだ。

足をタリと読む日本語の意味は「足りる」のことで「足」ではない。

>>617 まだシナ語の方が他に絹（ケン、キヌ）銭（セン、ゼニ）、蝉（ゼン、セミ）、郡（グン、クニ）など類似語が見つかるだろう。

荒唐無稽な語源俗解を吹きまくってる白馬青牛とかいうDQNは、端から見ると
国籍もしくは民族を誤魔化すために意図的に似非広島弁を使ってるようにしか
見えないんだけど、広島弁ネイティブから見たらどうなんだろ？

>>621　　『はだしのゲン』 (Barefoot Gen) は、中沢啓治による、自身の原爆の
　　　　　被爆体験を元にした漫画。同漫画を原作として実写映画やアニメ映画
　　　　　テレビドラマも製作されている。戦中戦後の激動の時代を必死に生き
　　　　　抜こうとする主人公の姿が描かれている。略称は「はだゲン」。

「白馬青牛」彼は広島を舞台にした漫画「はだしのゲン」のファンらしく近現代史
系スレへの書き込みが非常に多い、恐らく左翼系、在日系、活動家、日教組、等に
勤務か？「はだしのゲン」は左派系講演会などで良く紹介される題材。
沖縄系スレ等で良く荒らしに使われる「くやしいのうw くやしいのうw」は
同漫画内のセリフで別名白馬青牛「のう」を多用す。の書き込みか？と思われる。

〜〜〜くやしいのう〜〜〜くやしいのうww

白馬青牛はネイティブ広島人じゃ無いね。
広島、愛媛、県人なら必ず使う方言が有る！
此処では、あえて表示しない。青牛に使われるからね！！。

朝鮮人は白色を大事にするよね。
羌族には白をあがめる種族がいる。
秦は羌族の居たあたりから出た。
辰韓には秦の役を逃れてやってきたと韓伝にあるし、言語も秦に似ていると書いてある。
秦の始皇帝にこき使われて逃げてきた羌族の一部が辰韓にいたのではないか？
そんな気がするんだけど。

>>624
日本も、漢服、呉服などが伝わる前は白い貫頭衣。
神主も白いので。
まあ神社を燃やすのが朝鮮人だから関係無いか。
まあ染色の前はどの民族も白いし。

とりあえず秦、韓とか名乗るわけで、中原出身なのは確実。
韓を滅ぼしたのは秦なのに、変な気もするが。

そういうことは関係ないのか、あるいは「漢」を名乗ってたが
中原の魏などがそれを嫌って韓と記したか。

>>625
神主が白いからって、平民が白い布を使ったとは限らないだろ
自然にある繊維は何か色がついていて当然じゃないか？
薄い茶色とか黄色とか自然の色を使うか、染色もしてたかもな。

神主は白だが、巫女は白に赤だな。

>>619
表現法の変化も考えにゃあ、言語系統は解るまぁに。
例えば、色の表現でも、日本語のシラ(白)もアカ(動詞はアク赤)
も、明るい、光輝くの意味じゃが、南方のジャワ語シラク(明るい、
輝く)との対応も出来るが、日本語の明るいのアクならトルコ系
カザフ語のアク(白)ともモンゴル語のシラ(黄)とも対応できる
じゃないか。古代の言語では、明色と暗色の二色が基本形じゃ
けぇのう。暗色はトルコ語、モンゴル語でカラ(黒)じゃし、
日本語でもクロ(黒、暗い)に対応する。日本語の明色と暗色の
表現に北方アルタイ系の影響が強かったと云えよう。
南方のオーストロネシア語の黒や暗色表現法は知らんが、
あんた知さとるんか?
足と漢字で書いとるもんを否定しょうるんなら、あんた小学校から
やり直した方がどうかいのう。母は住まう場所は母屋(オモヤ)で、
朝鮮語の母(オモニ)と同系じゃろうに。このスレは朝鮮との
類似を云うたけで、感情的火病を起こすんは、朝鮮と朱子学思考で
争う嫌韓ネット右翼か、アジア蔑視の左翼共産主義者の巣窟
じゃけぇのう。

>>618
中華系の遺伝子じゃの遊牧系の遺伝子なんかあるわけも無い。
華北人は農牧民でアルタイ・チベット系の諸民族と混血しとる。
華南人は、長江以南の焼畑狩猟民や水稲農耕民の少数民族と
混血しとる。北アジアの遊牧民も、シベリア狩猟漁撈民や華北人、
まれにコーカソイドとの混血じゃ。単一遺伝子標識を生業に結びつける
遺伝子カルトは馬鹿じゃのう。
>>621
ここへわし以外に広島人を呼んできんさいや。
>>622
わしゃあ「はだしのゲン」を読んだ若い世代じゃないでぇ。
フジテレビ系のテレビドラマで初めて見たんじゃ。
左翼はこのスレで自民族発展段階説を唱えとる、おどれら嫌韓連中の
ことで。沖縄スレたぁどこの板なら。わりゃ、わしが書いとるような
工作しょうるが、「のう」は安芸地方の広島人の語尾じゃ。
備後地方じゃったら、「のう」と「なぁ」が共存しとるんど。
>>623
愛媛が広島弁の言語に一番似とるわけじゃあるまぁに。
愛媛の瀬戸内島嶼部の広島寄りと、宇和島の西以外、
関西アクセントが大部分を占めるんが愛媛ど。
こんな、知らずっとカバチ垂れろう。
ほいで、わりゃどこのもんなら?

韓を名乗ってるんだから、韓から来たんだろ。
韓は「中国、中華の（地名、地方名、人名、王朝名）の名の種類の一つ」


だが・・・・
それならそう言うはずなんだ。
韓は周の末裔でもあり、中原を支配する資格もあるだろう。
だが、半島の自称韓人はなぜか中原の韓を故郷とは呼ばない。

これはなぜなんですかね。白馬青牛氏。
前々から不思議だったんだ。

ただの当て字だろうな。

華北の韓から来たなら朝鮮南部に楽浪以前の古代中華文物が
何かしら伝わってるはずだろ。

ところが、日本と同じく、朝鮮南部も古代中華文物がなーんにも
伝わってねーでやんの。

>>630
韓を名乗ったら中原の韓から来たなんぞ、日本の寛永系図が
如き信憑性が無いわ。日本じゃったら、ほとんど源平藤橘になって
しまう。賤民の遊行僧の徳川氏も出自を隠し、出自を賀茂氏、
藤原氏、新田源氏に変えたよう出鱈目じゃわい。
鮮卑系の唐王朝の李氏も甘粛の漢人の李氏に変更したように、
系譜なんか、ええ加減なもんじゃ。

>>628 足と漢字で書いとるもんを否定しょうるんなら、あんた小学校から
やり直した方がどうかいのう。


・・・漢字の足にはアシとタリ・ルの意味があるから一字で兼用しているが、日本語ではアシとタリ・ルの語は別々の語で関係ない。

　アシは走る（ハシ・ル）から見れば語源はハシ、パシでタリとは結びつかない。ゆえに朝鮮語でアシをタリというとしても日本語とは結びつかないだろう。

　結びつくのは、ハギ＞palkの方ではなかったか。

母は住まう場所は母屋(オモヤ)で、朝鮮語の母(オモニ)と同系じゃろうに。

・・・それはモンゴル語や満州語とも同じなので朝鮮起源とは断定できないな。

　オモニとアボジがそろっていたら朝鮮と共通だったかも知れないが、アボジとオヤジでは関係ないだろう。