「弥生人、古墳時代人＝朝鮮」を論破する！！

日韓同祖論

亜種を含めたら数倍になる、朝鮮人の最多ハプロタイプ・Ｂ４４−ＤＲ１３は、
本州縄文人のＨＬＡの１つである。

朝鮮人の最多ハプロタイプ・Ｂ４４−ＤＲ１３は、もともとは
本州縄文人のＨＬＡで、約15000年以前に陸伝いで朝鮮半島まで
広がっており、本州縄文人は沖縄人やアイヌ人とは別系統である。
朝鮮人に縄文顔の人は、10人に2〜3人しかいなく、非常にマイナー
な存在であるのは、朝鮮半島が日本列島と切り離された後、朝鮮半島の
古モンゴロイドが中央モンゴロイドに変化し、その上に数々の
北方モンゴロイドの種族や華北シニーデと濃厚に混成したからである。

「Ｂ４４ーＤＲ１３」は関東で５，７％とさほど多くない。
韓国は５，１％で、北陸７，２％から秋田に多く、近畿６，６％、
東海は１０，７％と世界一頻度が高い。日本中央部に多いタイプ。


日本人と朝鮮人は、本州にいた同一の古モンゴロイドから分かれている。

モンゴル系の子孫は、関西を中心にドーナツ状に分布しています。

◎手掌紋D線3型出現率から求めたモンゴル人との距離

モンゴル 0以下
満州族 0以下
ブリアート 0以下
ツングース 0以下
オロチョン 0以下
ダフール 0以下
エヴェンキ 0以下
ヤクート 0以下
朝鮮 0
近畿 0.007←関西はここ。いうまでもなく、まんまモンゴル。
中部 0.012←平均的な甲信越を含みながら、この値は驚き！愛知県はモンゴル。
中国 0.035←日本文化の本流。平均的。
九州 0.035←日本文化の本流。平均的。
四国 0.038←日本文化の本流。平均的。
東京 0.048←日本文化の本流。名古屋〜大阪とは別世界。
東北 0.068←日本文化の本流。名古屋〜大阪とは別世界。
南西諸島 0.092
アイヌ 0.118
山口敏「日本人の顔と身体」より

Ｂ５２−ＤＲ２は、韓国で1.4％、華北でも1〜2％ほど検出される。


＜関西周辺＋中国地方＋北九州＞ は朝鮮半島よりやや少ない人口だが、
華北とは人口が全く違う。

華北の人口は＜関西周辺＋中国地方＋北九州＞と比べてかなり多い。

従って、Ｂ５２−ＤＲ２の人口は華北にはかなりいるが、やはり％が優先される。

華北で漢代の渡来系弥生人骨に似た骨が見つかっているがやはり別種であろう。

また、朝鮮半島で満州人による高句麗＝高麗の建国などがあって、朝鮮半島・華北
などでは満州人との混血が起こっているが、西日本人の14％という頻度から
考えても、もとの朝鮮半島・華北人が9割も入れ替わったとは到底考えられない。


弥生系日本人≠朝鮮人≠華北人


関西周辺・中国地方・北九州や、
朝鮮半島・華北での
Ｂ５２−ＤＲ２の％がやはり全てである。

つまり、弥生系日本人・朝鮮人・華北人は、わずかながら同じ血も持つが別の民族である。


弥生系日本人の顔面は扁平で頬骨が出ず、つり上がらない切れ長の一重瞼の目を持つ。
朝鮮人は弥生系よりも扁平さが弱いが頬骨が出ていて、目がやや小さくつり上がり気味。
華北人は弥生系よりも扁平さが弱いが頬骨が出ず、エラが張り、目が二重瞼でつり上がっている。

>>876
日本の縄文時代において抜歯の風習があったことは周知の事実なのだが、
この抜歯、日本国内では地域によって、いろいろ違いがある。大きく
わけると、だいたいフォッサマグナでわかれるとか言われている。
もちろん縄文時代の話だ。で、縄文時代の抜歯の風習は弥生時代の初期
でももちろん維持されていて、とくに縄文系を色濃くひく系統の人々の
抜歯は当然なのだが、一方、渡来系とされる人骨にも抜歯がかなりある。
で、その場合の抜歯のしかたは、もともとの縄文時代の伝統にそった
地域的なものだというわけだったのだが、、が、が、
抜歯の風習は、中国の南方でもかなりあって、その中には、日本の弥生
初期の抜歯と非常ににた抜歯をしている地域も同じような時代にあった
らしいわけだ。

ってことで、以前、縄文人が大陸やら半島から人をつれてきて、農耕を
はじめたので、やってきた渡来系の人々は、農耕以外の部分ではほとんど
縄文文化を踏襲したんだ、という説があったが、それにたいして、もと
もと風習の似たものが多かった地域から来た人々が、日本にやってきて、
顔かたちは違うけれど、文化が近いので、なごなごした、というのも
ありそうだ、と言う話がある。だとしたら、抜歯に習慣があったのは、
中国南部ってことになろうかと思う。江南の漢代の墓から渡来系と非常に
近い人骨があるが、この地域の墳墓の作り方と古墳時代の竪穴式の石室
の作り方などはかなり共通する。土器とかがこなかったとはいえ、納豆
とお墓と、抜歯が共通するなら、なんだかんだいって中国南方の非漢民族
が日本にやってきた可能性は高いと思うんだが。

日韓同祖論

亜種を含めたら数倍になる、
朝鮮人の最多ハプロタイプで、本土日本人全般の準最多ハプロタイプで、
関西人の準最多ハプロタイプ・Ｂ４４−ＤＲ１３は、
縄文人のＨＬＡの１つではなく、
渡来人のＨＬＡの１つ。

もし、
亜種を含めたら数倍になる、
朝鮮人の最多ハプロタイプで、本土日本人全般の準最多ハプロタイプで、
関西人の準最多ハプロタイプ・Ｂ４４−ＤＲ１３が、
縄文人のＨＬＡの１つなら、

朝鮮人・本土日本人全般・関西人は、アイヌ人・沖縄人と同じ縄文系という事になるが、
朝鮮人に縄文顔の人は、10人に２人位、
本土日本人全般に縄文顔の人は、10人に３人位しかいなく、
関西人に縄文顔の人は、10人に１人位しかいなく、
マイナーな存在。


朝鮮人・本土日本人全般・近畿人が縄文系に見える、思えるというならば、
精神病院に行ったほうがいいよ。


「Ｂ４４ーＤＲ１３」は関東で５，７％とさほど多くない。
韓国は７，０％で北陸７，２％から秋田に多く、関西６，６％、
東海１０，７％でも頻度が高い。日本中央部に多いタイプ。

縄文人のmtDNAは、琉球人＝沖縄人によく見られるタイプのmtDNAとして現れるが、
意外な事に、韓国人の方が縄文人のmtDNAが本州日本人より僅かに多い。
その分、本州日本人（伊東市）にはアイヌのmtDNAが入ってくる。
アイヌは東日本までは確実に南下したようだ。

http://home.att.ne.jp/apple/tamaco/Yutenji/000115DNA.htm

東京大学名誉教授の埴原さんの分析では、縄文人と渡来系朝鮮人の混血率は、
近畿地方は渡来系朝鮮人9に対し縄文人1の割合だった。
全国の大学に保管してある現代人の頭骨を調査して統計処理してみると、
日本人全体からみれば近畿人の骨が異質な形態をしていた。
渡来系朝鮮人の影響が近畿では濃厚なのである。


日本人と朝鮮人は、同一の血を持つ民族である。

日本に来た渡来系には、大きく2種類あったと思われる

縄文人が日本を占拠していた時期に、朝鮮半島から
渡来したもの。Ｂ５２−ＤＲ２、弥生人である。
特徴として、頬骨が発達している

すでに、弥生人が西日本を占拠していたころに
朝鮮北部から、瀬戸内海を渡り、西日本を素通りして、新しく関西周辺に入ってきた渡来人
Ｂ４４−ＤＲ１３である。
顔の特徴は頬骨が前者の弥生人程発達してなく、蚕型の輪郭をしている
関西周辺から入り、秋田方面、東海方面へと広がっていった
やはり西日本は弥生人がすでに占拠していたため、
西日本にはあまり入りこめず西に行くほど頻度は低くなる


現代朝鮮人・関西周辺人・中国地方人は同じ新モンゴロイド系だが、
関西周辺人だけ、ぶっちぎりで現代朝鮮人に近い、
現代朝鮮人と同一の血を持つ集団が、弥生時代から古墳時代頃に関西周辺にだけ土着したという証拠である。

手掌紋D線3型出現率から求めた朝鮮人との距離
朝鮮 0
近畿 0.007←関西はここ。ぶっちぎりで朝鮮人に近い。
中部 0.012←関西のとなりの濃尾平野はここ。
中国 0.035
九州 0.035
四国 0.038
東京 0.048←関東はここ。
東北 0.068←東北はここ。
南西諸島 0.092
アイヌ 0.118
山口敏「日本人の顔と身体」より

「Ｂ４４ーＤＲ１３」は関東で５，７％、
韓国は７，０％で北陸７，２％から秋田に多く、関西６，６％、
東海１０，７％でも頻度が高い。日本中央部に多いタイプ。

モンゴルも朝鮮も中国も同じだし、どれも、キモイし、おぞましい。

関西人が、他の日本地域と異なる人種集団である以上は、
日本人とは別の人種であることは明らかなわけで。

関西人＝渡来人ではない、
日本土着であり、モンゴルや朝鮮や中国は関西人の支流であるという考え方もできますが、
発掘結果はそうではない。

日本人とは別の人種＝ビビンバ・ニダー

それと関西人が現実問題、
縄文系の強い東国・九州・アイヌ・沖縄や、
白人・コーカソイドなどより人種的にかっこよければ無問題ですが、
細くて一重の目、頬が突き出て平べったい顔、絶壁頭などなど、はっきりいって醜い。
日本社会には不要な民族なのですよ。

必死になってモンゴルだと主張しても、日本には関西人＝ブサイク・ビビンバ・ニダーは不要。

祖国モンゴルなり、朝鮮なり、中国なりに帰っていただきたい。

Ｂ５２−ＤＲ２は、韓国で最低３％、華北でも最低３％は検出される。


それに、＜関西周辺＋中国地方＋北九州＞と、
朝鮮半島・華北では、人口が全く違う。

朝鮮半島・華北の人口は、＜関西周辺＋中国地方＋北九州＞と比べて、かなり多い。

従って、％が低くても、
Ｂ５２−ＤＲ２の人は、朝鮮半島・華北に、かなりいる。

さらに華北で、弥生時代の、渡来系弥生人の骨が見つかっている。

しかし、朝鮮半島で、満州人による高句麗＝高麗の建国などがあった為、
朝鮮半島・華北などでは満州人との混血が起こり、
現在の朝鮮半島・華北などでは、Ｂ５２−ＤＲ２の人は全盛時よりは減ってしまった。


弥生系日本人＝弥生系朝鮮人＝弥生系華北人


関西周辺・中国地方・北九州や、
朝鮮半島・華北で、
％ではなく数が多い遺伝子は、Ｂ５２−ＤＲ２。

つまり、弥生系日本人・弥生系朝鮮人・弥生系華北人は、同一の血を持つ民族である。


まゆ毛から、あご下までが長い瓜実形の顔・
短頭か中頭・せまいひたい・目と離れたまゆ毛・一重まぶた・細く小さい目・浅い彫り・低い鼻・
蒙古ひだ・大きい歯・薄い体毛・短い手足などの特徴が完全に一致する。

●従来の日韓同祖論


×朝鮮半島から弥生人がやって来て、日本の縄文人を征服して滅ぼした。


●日韓同祖論の真相


○弥生人は北方アジアから朝鮮半島を短期間で突き抜けて九州北部に
渡ってきた北方系の種族で、朝鮮半島には縄文人に似た土着の種族がいた。

こうした研究成果から想像をたくましくすれば、同じ人種の海洋民が朝
鮮南部沿岸と対馬、西北九州一帯に住んでいたとも考えられます。実際これを
裏付けるかのように、韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が
発掘されたと、釜山大学・鹿児島大学の共同作業チームが報告しています。
http://www.han.org/a/half-moon/hm009.html

韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された
韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された
韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された
韓国の煙台島から縄文人とそっくりのたくましい人骨が発掘された

日本に来た渡来系は1種類だけである。

縄文人が日本を占拠していた時期に、北方アジアから朝鮮半島に
定着せずに短期間で突き抜けて渡来したもの。Ｂ５２−ＤＲ２、
弥生人である。特徴として、扁平な頭蓋で北方モンゴロイドの特徴を持つ。

約15000年前、まだ朝鮮半島と陸続きであった頃に東海〜近畿地方辺りから
西日本一帯はもちろん、今の朝鮮半島まで広がっていた古モンゴロイドがいた。
Ｂ４４−ＤＲ１３である。顔の特徴は縄文人の頭蓋そのものである。
東海〜近畿地方あたりから発生し、東日本一帯や西日本一帯はもちろん、
朝鮮半島まで広がっていった。

現代朝鮮人は中央モンゴロイドと北方モンゴロイドの中間的な様相を
帯びており、西日本人は古モンゴロイドと北方モンゴロイドの中間的な様相
を帯びるが、関西周辺人だけ、ぶっちぎりでモンゴル人に近い。
モンゴル人を構成した複数の集団の中の一集団が、弥生時代前期中頃に朝鮮半島に
定着せずに九州北部に侵入し、のちに近畿付近に東遷した証拠である。

◎手掌紋D線3型出現率から求めたモンゴル人との距離

モンゴル 0以下
満州族 0以下
ブリアート 0以下
ツングース 0以下
オロチョン 0以下
ダフール 0以下
エヴェンキ 0以下
ヤクート 0以下
朝鮮 0
近畿 0.007←関西はここ。ぶっちぎりでモンゴル人に近い。
中部 0.012←関西のとなりの濃尾平野はここ。
中国 0.035
九州 0.035
四国 0.038
東京 0.048←関東はここ。
東北 0.068←東北はここ。
南西諸島 0.092
アイヌ 0.118
山口敏「日本人の顔と身体」より

「Ｂ４４ーＤＲ１３」は関東で５，７％、
韓国は５，１％で、北陸７，２％から秋田に多く、近畿６，６％、
東海は１０，７％で世界一頻度が高い。日本中央部に多いタイプ。

日韓同祖論

亜種を含めたら数倍になる、朝鮮人の最多ハプロタイプ・Ｂ４４−ＤＲ１３は、
本州縄文人のＨＬＡの１つである。

朝鮮人の最多ハプロタイプ・Ｂ４４−ＤＲ１３は、もともとは
本州縄文人のＨＬＡで、約15000年以前に陸伝いで朝鮮半島まで
広がっており、本州縄文人は沖縄人やアイヌ人とは別系統である。
朝鮮人に縄文顔の人は、10人に2〜3人しかいなく、非常にマイナー
な存在であるのは、朝鮮半島が日本列島と切り離された後、朝鮮半島の
古モンゴロイドが中央モンゴロイドに変化し、その上に数々の
北方モンゴロイドの種族や華北シニーデと濃厚に混成したからである。

「Ｂ４４ーＤＲ１３」は関東で５，７％とさほど多くない。
韓国は５，１％で、北陸７，２％から秋田に多く、近畿６，６％、
東海は１０，７％と世界一頻度が高い。日本中央部に多いタイプ。


日本人と朝鮮人は、本州にいた同一の古モンゴロイドから分かれている。

モンゴル系の子孫は、関西を中心にドーナツ状に分布しています。

◎手掌紋D線3型出現率から求めたモンゴル人との距離

モンゴル 0以下
満州族 0以下
ブリアート 0以下
ツングース 0以下
オロチョン 0以下
ダフール 0以下
エヴェンキ 0以下
ヤクート 0以下
朝鮮 0
近畿 0.007←関西はここ。いうまでもなく、まんまモンゴル。
中部 0.012←平均的な甲信越を含みながら、この値は驚き！愛知県はモンゴル。
中国 0.035←日本文化の本流。平均的。
九州 0.035←日本文化の本流。平均的。
四国 0.038←日本文化の本流。平均的。
東京 0.048←日本文化の本流。名古屋〜大阪とは別世界。
東北 0.068←日本文化の本流。名古屋〜大阪とは別世界。
南西諸島 0.092
アイヌ 0.118
山口敏「日本人の顔と身体」より

Ｂ５２−ＤＲ２は、韓国で1.4％、華北でも1〜2％ほど検出される。


＜関西周辺＋中国地方＋北九州＞ は朝鮮半島よりやや少ない人口だが、
華北とは人口が全く違う。

華北の人口は＜関西周辺＋中国地方＋北九州＞と比べてかなり多い。

従って、Ｂ５２−ＤＲ２の人口は華北にはかなりいるが、やはり％が優先される。

華北で漢代の渡来系弥生人骨に似た骨が見つかっているがやはり別種であろう。

また、朝鮮半島で満州人による高句麗＝高麗の建国などがあって、朝鮮半島・華北
などでは満州人との混血が起こっているが、西日本人の14％という頻度から
考えても、もとの朝鮮半島・華北人が9割も入れ替わったとは到底考えられない。


弥生系日本人≠朝鮮人≠華北人


関西周辺・中国地方・北九州や、
朝鮮半島・華北での
Ｂ５２−ＤＲ２の％がやはり全てである。

つまり、弥生系日本人・朝鮮人・華北人は、わずかながら同じ血も持つが別の民族である。


弥生系日本人の顔面は扁平で頬骨が出ず、つり上がらない切れ長の一重瞼の目を持つ。
朝鮮人は弥生系よりも扁平さが弱いが頬骨が出ていて、目がやや小さくつり上がり気味。
華北人は弥生系よりも扁平さが弱いが頬骨が出ず、エラが張り、目が二重瞼でつり上がっている。

>>876
日本の縄文時代において抜歯の風習があったことは周知の事実なのだが、
この抜歯、日本国内では地域によって、いろいろ違いがある。大きく
わけると、だいたいフォッサマグナでわかれるとか言われている。
もちろん縄文時代の話だ。で、縄文時代の抜歯の風習は弥生時代の初期
でももちろん維持されていて、とくに縄文系を色濃くひく系統の人々の
抜歯は当然なのだが、一方、渡来系とされる人骨にも抜歯がかなりある。
で、その場合の抜歯のしかたは、もともとの縄文時代の伝統にそった
地域的なものだというわけだったのだが、、が、が、
抜歯の風習は、中国の南方でもかなりあって、その中には、日本の弥生
初期の抜歯と非常ににた抜歯をしている地域も同じような時代にあった
らしいわけだ。

ってことで、以前、縄文人が大陸やら半島から人をつれてきて、農耕を
はじめたので、やってきた渡来系の人々は、農耕以外の部分ではほとんど
縄文文化を踏襲したんだ、という説があったが、それにたいして、もと
もと風習の似たものが多かった地域から来た人々が、日本にやってきて、
顔かたちは違うけれど、文化が近いので、なごなごした、というのも
ありそうだ、と言う話がある。だとしたら、抜歯に習慣があったのは、
中国南部ってことになろうかと思う。江南の漢代の墓から渡来系と非常に
近い人骨があるが、この地域の墳墓の作り方と古墳時代の竪穴式の石室
の作り方などはかなり共通する。土器とかがこなかったとはいえ、納豆
とお墓と、抜歯が共通するなら、なんだかんだいって中国南方の非漢民族
が日本にやってきた可能性は高いと思うんだが。

抜歯を伝える前に三足器形や印文の一つくらい伝えたらどうだね？ｗｗｗｗ




抜歯は縄文時代前期に於いても稀に見られますが、中期の終わり頃、
東北地方に出現し、後期前葉までには関東地方にも広がります。
後期中葉頃になると、九州以外の西日本でも普遍的になり、
晩期には北海道、九州へも広がっていきます。

http://www.mars.dti.ne.jp/~takiura/Jyoumon_Fukusyoku.html

>>889
もちろん、抜歯は伝わったものではない、という可能性が高い。
なんせ、縄文伝統の抜歯をそのままやっているのが渡来系弥生人なのだ
からね。しかも、地域的にみても、そのままの抜歯だ。かりに、抜歯
の風習のある中国南部の地域から、日本に渡来人がやってきたとすると、
かれらは、自分の故郷と同じ抜歯習慣のある地域を選んで、縄文人と
なごなごしたということになるんではないかな。これもまた面白い
とは思うけどな。

おまえだけがなｗ

もう竹島やっべ〜〜、日本が韓国に出し抜かれてる？
こりゃ今度は、ガチンコ勝負で第2ラウンドが勃発する事になるぞ！！

地方ローカル 関西テレビ スーパーニュース「アンカー」 平成18年4月26日
日本の弱腰外交を青山繁晴がズバリ斬る！
其の１　http://www.shinetworks.net/cgi-bin/snup/src/up22510.zip.html
其の２　http://www.shinetworks.net/cgi-bin/snup/src/up22512.zip.html
　　　　　DLKeyはtakesima

（ミラー　1と2同梱
　　http://up.arelink.net/up50/src/are0662.zip.html　）
（ミラー　1と2同梱
　　http://ryuuichi.jp/up2/index.cgi?mode=dl&file=382　）
　　DLKey takesima

縄文人のmtDNAは、琉球人＝沖縄人＝琉球系縄文人によく見られるタイプのmtDNAとして現れるが、
意外な事に、韓国人の方が、琉球人＝沖縄人＝琉球系縄文人のmtDNAが本州日本人より僅かに多い。
その分、本州日本人（伊東市）には、アイヌ人＝アイヌ系縄文人のmtDNAが入ってくる。
アイヌ人＝アイヌ系縄文人は東日本までは確実に南下した。

http://home.att.ne.jp/apple/tamaco/Yutenji/000115DNA.htm


亜種を含めたら数倍になる、
朝鮮人の最多ハプロタイプで、関西人の準最多ハプロタイプ・Ｂ４４−ＤＲ１３は、
縄文人のＨＬＡの１つではなく、
渡来人のＨＬＡの１つ。

もし、
亜種を含めたら数倍になる、
朝鮮人の最多ハプロタイプで、関西人の準最多ハプロタイプ・Ｂ４４−ＤＲ１３が、
縄文人のＨＬＡの１つなら、

朝鮮人・関西人は、アイヌ人・沖縄人と同じ縄文系という事になるが、
朝鮮人に縄文顔の人は、10人に２人位、
関西人に縄文顔の人は、10人に１人位しかいなく、
非常にマイナーな存在。

朝鮮人の最多ハプロタイプで、関西人の準最多ハプロタイプが縄文人のものなら、
朝鮮人・関西人の大半は、朝鮮顔にはならず、アイヌ人・沖縄人みたいな縄文顔になる。


朝鮮人・関西人が縄文系に見える、思えるというならば、 精神病院に行ったほうがいいぜ。


東京大学名誉教授の埴原さんの分析では、縄文人と渡来系朝鮮人の混血率は、
近畿地方は渡来系朝鮮人9に対し縄文人1の割合だった。
全国の大学に保管してある現代人の頭骨を調査して統計処理してみると、
日本人全体からみれば近畿人の骨が異質な形態をしていた。
渡来系朝鮮人の影響が近畿では濃厚なのである。


「Ｂ４４ーＤＲ１３」は関東で５，７％とさほど多くない。
韓国は７，０％で北陸７，２％から秋田に多く、関西６，６％、
東海１０，７％でも頻度が高い。濃尾平野以西に多いタイプ。

>>893
琉球人とアイヌ人、および、日本人に多い非常に起源の古いmtDNAの
ハプログループは、M7a だ。これは、韓国人にもかなり多い型だ。
しかも、M7a の配列の多様性からこの起源がおよそ３万年前のものである
ことが、だいたいわかっている。朝鮮半島と日本列島がほとんど陸続き
であった氷河時代ごろの話で、そのころ朝鮮半島から日本列島にいた
旧石器人がM7aのタイプとなったわけだ。
ちなみに、M7aに対して、M7bとM7cがある。これらの共通祖先は、おそら
くさらにさかのぼり４万年以上前になろうかと思うが、M7bは、中国人に
多く、また、M7cは、東南アジア人に多い。さらにさかのぼってM型という
のは、ホモ・サピエンスのアフリカを出た直後にわかれた、M,N型の一つ
である。M型の元祖に近いものは、南インドの人々だから、おそらく、
肌の色がかなり黒く、髪がウェーブしていて黒い髪で、というタイプ
だ。東南アジアでも一部通じるところがあろうかと思う。
N型のほうは、オーストラリアアボリジニとヨーロッパ人の祖先のタイプ
で、現在に残る共通の形質としては、金髪だろう。オーストラリアの
アボリジニは、肌の色は黒いが、髪は金髪がかなり多い。メラネシアなど
でも一部共通する。ヨーロッパには、M型は入ってないが、アジアでは、
北方系も南方系も、M型をベースとしたハプログループはかなりあり、
また、とくに北方系では、N型に近い系統も多い。いわば、アジア人は、
インド人とヨーロッパ人の混血というべきものだ。これはアメリカ大陸
でも同じ話。

>>894
何でそこまで頭悪いんだか。

頭が極めて悪いのは893だろうな。

琉球人は約8000年前に本土から渡ってきた縄文人、
つまり北方系古モンゴロイドの末裔なんだよ。

つまり韓国人が琉球人のmtDNAと一致するという事は15000年前までの
陸続きの頃に今のサハリンから本州経由で今の朝鮮半島まで
古モンゴロイドが拡散したという事の証明なんだよ。

朝鮮人に縄文顔の人は、10人に2〜3人位、
関西人に縄文顔の人は、10人に4〜5人は必ずいるしな。

関西人は縄文系に見えるので、俺は喜んで精神病院に行ってやるぜｗ

埴原はのちに幾度となく自説を完全否定してるしな。

縄文人は渡来系朝鮮人なんかとは混血はしてませんよ。

朝鮮半島を定着せずに突き抜けきた北方モンゴロイドとは混血してるがねｗ


◎HLA遺伝子　B44-DR13の頻度


東海地方１０％超＞＞＞＞＞＞＞＞西日本６，６％＞＞関東５，７％＞
韓国人５，１％＞＞＞＞中国朝鮮族３，５％


残念だな。日本人が朝鮮人ではなくてｗ

私が>>894で言いたかったのはだ、mtDNAのパターンから、渡来系弥生人と
縄文系を区別するのは難しいだろうってことだ。
mtDNAの塩基置換はだいたい１万年から２万年に一度くらい起こっている
ようだ。フルレングスだともうすこし頻繁かもしれないが。
東アジアから東北アジア、中国南部などもふくめて、そのあたりに住んでいる
人々（現代人）のmtDNAのハプログループは、A,B,C,D,E,F,G,M,Nなどが
ほとんどだが、これは、現在のアイヌ人や沖縄の人々にも当てはまるのみ
ならず、アメリカ大陸の人々にも当てはまる。このハプログループから、
縄文系だ渡来系だというのは間違っている。いまんところ無理だ。
ただ、フルレングスのmtDNA解析が本格的になると、いくらか新しい情報
が出てくるかもしれないので、いまは待ち状態だな。

時代計算ができるところと化石からも大まかな系統が割り出せる
という事がmtDNAの利点だが、渡来人のルーツ捜査には適していない。

モンゴルから華南までほとんど同じ系統で表され、
北方モンゴロイドなのかも中央モンゴロイドなのかも南方モンゴロイド
なのかも古モンゴロイドなのかも区別できない。

>>898
ってかさ、南方モンゴロイドとか北方モンゴロイドとかってなんか系統で
分離されるべきものでもないんだよな。グレーなのばっかりだし。
ただ、mtDNAのM系統のハプログループは一般に南方的だし、北方にいくと、
Dとかにかわってしまう。ただ、DもMから派生しているはずだ。

あほな語論だ。

少なくとも古墳時代人は明確に
朝鮮人に決まっているだろうが。

古墳から出る金銅の靴とか馬具とか見て来い。
ついでに蒙古型の頭の鉄片に飾り付ける冑もな。

ごたくはそれからでいい。

日本起源の前方後円墳が日本より遅れて朝鮮で作られたのは無視かい

＞少なくとも古墳時代人は明確に朝鮮人に決まっているだろうが。


古墳時代人全体のわずか0.25％なｗ

それに、その半分くらいは元楽浪帯方の中国系だぜｗ

>>902
たとえば、有名な百済の武寧王の墓。これ、考古学的にみた場合には完全
に、中国式の墓なんだよな。非常に詳しく考えても、これが朝鮮半島のもの
とは思えないということだ。つまり、百済人は中国人だったのだ。
そのことは、中国の歴史書にも記述されていて、百済で話されている言語は
中国語だとはっきり書いてある。百済が新羅と唐の連合軍に滅ぼされて、
日本に難民が来たわけだが、それはみな中国人だったということだ。

それはないわｗ

確かに5C前後に来たのは元楽浪帯方の中国系だろうな。

でも半分くらいは別系統だったかもしれない。

7Cに逃げて来たのは混血してしまって今の朝鮮人にかなり近い
集団だろうね。

しかし古墳期の朝鮮半島帰化人をぜーんぶ合わせても1万人くらい
だと思われ。

当時の日本人口400万人のうちの1万人だ。

しかも、新羅紀とか読んでると、倭は野蛮な国だったそうで
数年で逃げ帰ってしまった人がいっぱい居たんだよ。

残った人も食えずに死んでいった人や定着できなかった人が
いっぱい出ただろうね。

いずれにせよ、日本人の血の一部になれた帰化人は
ほんの0.02％くらいだったというのが真相だろうね。

>>905
ただ、関東や長野あたりに大量に移住して、馬飼などの仕事をあてがわれて
いるわけだし、都に近いところにも、日本で７世紀になるとオンドル式の
家がどっと増える。史料からしても、考古学的にみても、「大量移住」を
思わせる証拠は枚挙にいとまがない。で、それぐらい多くの人々が来た状況
だから、桓武天皇の母が亡命百済人の子孫である、ということも重要になる
わけだ。貴族の多くが、領民もつれてやってきたということだからな。

文化伝播なんか一人来て伝達後に帰ってしまえば十分なんだよ。

在日を正当化せんがための見え透いた心理の働いた論理誘致は
腐りかけた獣の死骸を見た後のような気分になるので
今後は一切やめろ。

＞まあ日本人には多かれ少なかれ朝鮮半島の血が流れているわけだが。

実はほとんど流れていない。
続日本紀によると、7C、百済滅亡で日本に来た百済人が3100人くらい。
高句麗滅亡で来た高句麗人が1800人くらい。
それらとは関係なく自主的に来た百済人や新羅人が数百人。
帰化人のピーク時の7Cでも全部合せて5000人くらい。

それ以前の帰化人が始まる4C中頃、続く5Cに来た半島帰化人が合せて
2〜3000人くらい。

半島帰化人の総数は7〜8000人くらい。

古墳時代の日本人口が400万人くらいの時だから、
朝鮮半島の血など、日本人の血の僅か 0.2％ ほどに過ぎない事が分かる。

中国の歴史からわかるように、少数派が多数派を支配して、そのうち支配者が被支配者に同化するということはありうる。
日本人の多数派は間違いなく北方モンゴロイドだが、支配者がそうだったとは限らない。
もしも多数派の北方系モンゴロイド系民族が支配者だったならば、日本語はもっと朝鮮語やあるいはモンゴル語に近い言語でなければならないはずだ。
しかし現実にはマレー系を思わせる母音の強い発音体系や中国語を思わせる京阪式アクセントがある。
日本人の起源として縄文人と弥生人が上げられるが、明らかに間違い。
そもそも縄文人も弥生人も存在しない。
少なくともアイヌ系・北方モンゴロイド系・百済系・マレー系の四つの異民族に分けられなければならない。
北方モンゴロイド系以外は人種的特長が似通っていることと、主流派ではなく言語が失われていることから、
ひとくくりにされて、縄文系とされてしまっている。
大和に遷都する以前の九州が中心だったころの日本は百済系が支配層だったようだ。
で、彼らは秦朝時代に山東省からやってきた除福の一団が起源であると。

(V)∧_∧(V)
　　　　　　　　　ヽ(･ω･)ノ　　ﾌｫｯﾌｫｯﾌｫｯ
　 　　　　　　　　/　 /
　　　　　　　　　ノ￣ゝ

>>909
ホロン部くん、誰か釣れましたか？ｗ

★★　朝鮮民族の先祖はワイ族だった！！　★★

最近、韓国人が宣伝している歴史観は、韓国人＝フヨ人説に基づいた『騎馬民族征服論』である。
満州地方に住んでいたフヨ（扶余）民族が、朝鮮半島に侵入し、半島南部に新羅や百済を建国し、
さらに対馬海峡を渡って日本列島の先住民（日本人）を征服して、古代ヤマトを建国したという説。
『２ちゃんねる』の日本史板や考古学板を中心に、この説を宣伝している。
もちろん、すべてデタラメであるが。
朝鮮人はフヨ人ではない。フヨ人の子孫でもない。フヨ人に征服された民族が、朝鮮人である。
高句麗およびその後継国＝渤海国はフヨ人の国である。また９１８年に建国された高麗もフヨ人の国である。
そして、フヨ人とは満州民族であって、朝鮮民族ではないのである。
朝鮮人は、韓人（カラビト＝倭人）でもない。
朝鮮民族の先祖として、もっとも可能性が高いのは、穢（ワイ）族である。
このワイ族は、現在の韓国の江原道地方（ソウルの東方地域）に住んでいた少数部族であるが、
高句麗が楽浪郡＝帯方郡を滅ぼした３１３〜３１４年頃に南下して、日本領＝シラキに移住した。
後に、高句麗と手を組んで稲飯命の子孫である志良岐王族を虐殺し、王権を簒奪して志良岐を
乗っ取った金奈勿（キン・ナブツ）も、ワイ族であった。
おもしろいのは、韓国の歴史学者や政治家たちは、朝鮮民族の先祖について語るとき、フヨ人や韓人に
ついては積極的に語るが、このワイ族については語ろうとしないことである。
おそらく、韓国朝鮮人は、自分たちの先祖がワイ族であることに、うすうす気づいているのだろう。
ワイ族のワイ（穢）には、「汚い」「ケガレている」という意味がある。
このような名前の部族が朝鮮民族の先祖だとは、認めたくないのだろう。
彼らは、楽浪=帯方郡を支配していた中国人から、そのように名付けられた部族なのである。
朝鮮民族は、けしてフヨ人ではないのである。
もちろん、倭人＝日本人でもない。

ウィキぺディアなどで、朝鮮人の工作員が、
「ワイ族は扶余族だ。ワイ族が改名して扶余族になった。高句麗人も百済人も、
　みんなワイ族だ！日本人もワイ族だ！」
と、宣伝しているが、大ウソなので、騙されないように。

「史書」編纂当時の名称・時代：李氏の立場＿＿（異説＿＿）→韓国の歴史改ざん捏造版
元代「金史」・斉国の時代＿＿：武臣の李氏＿＿（摩震国＿）→高麗朝の武臣　王妃・斉国大長公主
明代「元史」・高麗王の時代＿：李氏の王朝＿＿（前期李朝）→前期李氏朝鮮国　３年１朝貢
清代「明史」・朝鮮国王の時代：李氏朝鮮国の王（後期李朝）→後期李氏朝鮮国　１年４朝貢

唐→→高句麗←渤海マッカツ（唐の別働隊・渤海兵）
＿＿＿＿↑＿唐の別働隊・新羅兵・唐に兵隊を供出。
＿＿＿百済（唐の手先、渤海マッカツ兵の占領下）→新羅（唐に人質で裏切れない）
＿＿＿＿↑＿唐の命令。新羅が高句麗に寝返ったら人質の新羅王子をマッカツ兵が殺す。
＿＿＿倭国（水軍の敗戦直後で、すぐに高句麗の救援に船の大群を作っては動けない）

『舊唐書』東夷傳−新羅条　鴻臚寺奏：新羅國告哀、質子及年滿合　歸國學生等　共一百五人、並放還。
　お寺から天子様へお願い：　新羅が哀願して告げてきまするに　人質の王子および年期が満了の
放還藩、賜物遣之
　藩に還えらしめんと放つ・・・

貊弓を使う句麗＝クリ＝華麗＝高麗＝高句麗＝下句麗
↓
貊夷→東に→ヨクソ＝沃沮（ヨクソの燕亡人衞滿王で朝鮮）
↓南に↓東に→ワイ＝穢（ワイ侯フジ・箕子の四十餘世が朝鮮侯の準）
馬韓→東界＝弁辰
南に接す↓
−−−−倭が半島にいる。韓やワイと一緒に討伐されて
海の南の向こう＿＿＿＿＿帯方郡役所に服属させられてしまった。
＿＿＿＿↓
＿＿＿＿倭人の島。

B項「通例の戦争犯罪」C項「人道に対する罪」日本軍の場合、Ｃ項に関しては、起訴された人はいない。
Ｃ項は、もともとナチスが自国民を殺したことを罰するために作られた犯罪。

弁楽奴国（・楽浪郡楽都県・貊・弁[大柄]の羅の奴国[現在−羅州？]）
倭奴国（淮奴国・倭伊都国・淮・辰[小柄]で倭の奴国[現在は遷都先の−奈良？]）
　　　淮＝[シ歳]＝穢＝読みワイ　準＝准＝ジュン
倭王武・六国諸軍事安東将軍・海北９５国（任那）支配[中国史書の宋書]
加羅国王荷知[中国史書の南斉書]　→　加羅国の荷知王（韓国の日王）
楽浪郡公新羅王金眞平[史書解説・通典？]
倭より小徳阿輩台（小Ｄ阿仁・聖徳太子）[中国史書の隋書]倭の名が雅でないのを憎み日本と改名

新羅の王族・弓裔（泰村王（泰封国の王）・摩震国の王・後高句麗王）を
　下克上した松岳（開城）の豪族・王建が高麗王に。血が繋がってない。都邑も別。
　　金城（慶州）→松岳（開城・開京）。契丹（遼）に慶州の地名。

高麗王に迫って
　禅譲させた高麗の将軍”李成桂”が高麗王（李氏王）に。血が繋がってない。都邑も別。
　　開城→漢陽[初期]・漢城[後期]→京城[日帝]→ソウル[現在]。
李成桂の治める国？名を「和寧」「朝鮮」の２案を？明教紅巾党？選んで貰ったのか？

明国から高麗地域の「王」の名を「冊封」されたのは”王弟（太宗）に対してで”
李朝３代目「朝鮮王太宗」から１６代目李氏王朝の仁祖王まで。
（仁祖王は、清太宗（ホンタイジ）に三田渡の受降壇で三跪九叩頭礼にて降伏し
　明から清に朝貢を切り替えた時に「朝鮮国王」の名を頂き冊封される。）
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★通典の新羅＋α
前漢＿＿＿＿：　樂浪郡の東浜で大海を望む【いにしえの「辰国」】
三国志魏明帝：　楽浪郡太守劉茂が韓族と酋長（臣智）を滅ぼす。
＿＿＿＿＿＿：　魏将の毋丘儉が高句麗やワイなどの東夷を討ちワイ侯フジ（不而）を
＿＿＿＿＿＿：　　　従わせる。高句麗の百済王が新羅に逃げ韓王準に。
魏〜南朝の宋：　辰韓−斯盧国【馬韓−月支国が「辰王」で「弁辰」が従う】
北朝前秦符堅：　樓寒王・加羅任那−新羅城【「前秦」に対し「辰韓」が「秦韓・慕韓」】
南朝梁の武帝：　普通二年・慕秦王・健牟羅城・６喙評（６面−郡）５２邑勒（５２洞−県）
隋の文帝＿＿：　楽浪郡公−新羅王・金眞平王 加羅任那諸國を滅ぼす【三韓の地】

殷（胡喜媚・蘇妲己・王貴人の三姉妹と紂王の時に八条の教えの箕子・史記の記事）
西周（太公望＝呂尚・封神演義：昏君（フンチュン）暗君とかバカ殿の事）
東周春秋（孔子の教え[論語・大学・中庸・孝経]・書経・詩経・易経・春秋）
東周戦国（孔子の教え[孟子・荀子]・春秋左氏伝・呂伝春秋）
秦の始皇帝・・・・燕人衞滿（孫の右渠）・準（ワイ・箕子４０餘世）
前漢の武帝・・・右渠（ヨクソ・燕人衞滿の孫）を滅ぼす
（礼記[大学・中庸]・戦国策[百家]・史記[司馬遷の伝説史・春秋戦国史・秦漢史]）
三国志魏の明帝・・韓（辰韓を含む）を滅ぼす。ワイ侯にフジ（不而）
統一王朝西晋・・・楽浪郡（朝鮮縣城＝平壌城）が滅ぶ。
北朝前秦・・・・・新羅が、先祖は、帯方の弓遵→バク弓の高麗≒辰韓
　　　　　　　　　辰韓＝ワイ（準←箕子）＝中国人（箕子）だと言い出す。

朝鮮儒教：孝経・小学「陰陽が真髄」だと思っている。性理説（譜学・礼学）。

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準（ワイ族・中国人４０世？）を衛満（ヨクソ族）が滅ぼしたのは　辻褄は合う。
箕子（中国人）を衛満（胡族・ヨクソ族）は、４０世代前に死んだ人なんで、滅ぼせないです。
　右渠（衛満の孫）から準（箕子４０世？）が辰韓（新羅）に逃げて来たは辻褄は合う。
　衛満（ヨクソ）から準（ワイ）が古辰国（辰韓）に逃げて来た？民族と世代と爵位と地名が滅茶苦茶。
朝鮮侯（衛満）から韓王（準）が海を渡って（百済[百家が海を渡る＝済る]の説で）逃げて来た。
ヨクソ（衛満）からワイ（準）・・・？　だとすると
　ワイ侯（東海・日本海）は不而（フジ）・ワイ侯（朝鮮侯）は準が使えない。で準は韓王とした。
　ヨクソ（元山・日本海）は衛満王・朝鮮侯って誰？準。でも衛満を朝鮮侯とした。
なぜって？　当時の朝鮮県は楽浪郡で中国人の県令がいたから。
朝鮮は国（王朝中央の役人の指示から離脱の数十の集落）でないし侯（酋長）がいない。
　ヨクソの衛満王（胡族）＝朝鮮国（平壌城）の朝鮮侯（平壌侯）＝楽浪郡役所の朝鮮県令（中国人）には　ならない。
　ワイ侯（朝鮮侯）の準（准[じゅん]か淮[わい]と足に十）が箕子の子孫（中国人）であったにせよ。
ワイ侯フジ（胡族）の中国発生の由緒にしか　ならない。

北朝の前「秦」符堅の時に朝貢（辰韓　→　後でわかって秦韓と言い出す。）

南朝の東「晋」は、三国志魏明帝の楽浪太守劉茂が滅ぼした東夷「韓」の後に存在する。

北朝の後魏（北魏）の孝文帝の半島侵略時の防衛戦成功の百済は馬「韓」ではない。

ちなみに当時の半島人は、三国志「魏」と北朝「魏」を勘違いしている。

さらに
後魏（拓跋部鮮卑族）と兄弟で高句麗に滅ぼされ遼東に進出を赦した
後燕（宇文部鮮卑族）の「燕」と戦国の「燕」を勘違いしている。

『通典』邊防　東夷上百濟新羅倭國　唐杜佑撰
百濟
＿夫餘王　尉仇台
＿＿＿始祖　仇台之廟
　→　王の姓名「尉（ｉ）→余（ｉｏ→ｙｏ）→李（ｉ）氏の朝鮮」

王號「於羅瑕（おらか）」
王妻「於陸（おりく）」
百姓呼爲「[革健]吉支（けんきつし）」【[革健]音乾】夏言並王也。
　大姓有八族：
　　沙氏　燕氏　〔力〕氏　解氏　真氏　國氏　木氏　〔白〕氏。
其舊地没　於新羅靺鞨夫餘氏　〔百濟の尉王と大姓八族〕君長遂絶。

※　晶の〔日〕を〔力〕とする文字の姓名。
※　轟の〔車〕を〔力〕とする文字の姓名。
　同じ字が三つの字形。読みがキョウ。kyau【[冠力脚力力]音侠】
※　苗の〔田〕を〔白〕とする文字の姓名。
※　草の〔早〕を〔白〕とする文字の姓名。
　草かんむりの字形。読みがハク。hak【[艸冠脚白]音白】

顯慶五年　文度濟海而卒→遣使往倭國迎故王子夫餘豊立王
余豊璋？　百済王豊と別人の
威徳四年　其王扶餘璋（『隋書』餘宣→餘璋＝？文度濟海→餘豊31代）
貞觀十五年　璋（武王３０代）卒　其子義慈（３１代　系図が終わり）
顯慶五年　虜義慈及太子隆（３２代）其孫敬（３４代）
『舊唐書』東夷傳　何故か「夫餘豊璋」って書き残し方をしていない。
北朝前秦時「慕韓・秦韓」→六朝梁時「慕秦王」とか、やらかす。
「明史」で小西行長の省略は「小西」か「行長」
平秀吉（豊臣秀吉）の省略は「秀吉」だねぇ。するとだ
姓名の憶測は危険だねぇ。下の名前は結構”正確”。

僕は、こう思うね。（既存の学説を見ての事ではない。私的仮説。）
隋（唐代に編集）から唐（五代に編集・遼勃興）になった王朝交代時に
『隋書』餘宣→餘璋（百濟人）を扶餘璋（靺鞨人）と姓名を摩り替えた
『隋書』餘璋≠『舊唐書』扶餘璋→虜義慈（３１代）→太子隆→其孫敬
靺鞨＝東丹→西隣に契丹の遼＝虜＝遼に属す渤海靺鞨＝靺鞨扶餘氏
文度濟海（３０代）→扶餘豊＝百濟王豊（３１代）→君長遂絶『通典』
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＝百濟之種遂絶『舊唐書』

資治通鑑巻第二百一　唐紀十七　高宗天皇大聖大弘孝皇帝中之上
龍朔三年（癸亥、六六三）九月，戊午

孫仁師（還　熊津道行軍總管　右威衞將軍）
劉仁願（還　兄　熊津都督　右威衛將軍　魯城懸公）
劉仁軌（百済を鎮守　弟　六階を加え帯方州刺史）
蘇定方（水軍）
夫餘隆（水軍及び糧船　熊津都尉
　虜義慈太子隆）熊津→白江→周留城。
倭兵と　白江口（白村江）にて遭遇した。
四戦して全勝し、その舟四百艘を焼く。
貞觀二十二年、其王　金春秋　來朝、
拜爲特進、請改章服以從華制。『通典』邊防東夷上
永徽二年　新羅使　金法敏　奏書。（新羅王法敏）
「高麗（福信）百濟（沙相如）唇齒（黒齒常之）相依
　競舉兵戈『舊唐書　東夷傳』
永徽六年　百濟（沙相如）與高麗（福信）靺鞨（虜義慈）率兵
侵其北界　攻陷三十餘城　春秋（新羅）遣使　上（唐）表求救。

百濟王豊は体一つで脱出し
高麗へ逃げた。王子忠勝　忠志等は衆を率いて降伏する。
遅受信（任存城）
黒歯常之（百済西部　倭國→南有→侏儒國→又南→
黒歯國『梁書』諸夷傳
（隼人（薩摩兵）か　琉球人（沖縄兵）を出兵させた可能性がある。）
沙？相如((百済大姓八族　
沙氏　燕氏　〔kyau力〕氏　解氏　真氏　國氏　木氏　〔白〕氏
『通典』邊防東夷上）
沙氏　燕氏　〔rai刀〕氏　解氏　貞氏　國氏　木氏　〔白〕氏
『隋書』東夷傳
沙氏　〔san〕賛氏　解氏　木氏『南齊書』列傳第三十九蠻東南夷))
福信（高麗太子（＝高句麗王子）　
福男『資治通鑑』巻第二百一唐紀十七）

＞百濟 之先、出自高麗國。初以百家濟海、因號百濟。『隋書』
晉太元中、王須『梁書』
義熙中、王餘映
＞義熙中　夫餘腆『通典』
宋元嘉中、王餘毘(扁田旁比)、並遣獻生口。
宋代　餘毘(扁田旁比)シ、立子慶。
＞餘紀　餘昆　餘暈　餘都　餘乂　餘爵　餘流　餘婁『宋書』列傳夷蠻
慶シ、子牟都立。
都シ、立子牟太
後魏孝文（時）王牟大
＞（餘古　餘歴　餘固）牟大【元龜，通史作『太』】
＞魏虜（後魏）又發騎數十萬　攻百濟入其界　牟大遣將　
＞沙法名　賛首流　解禮昆　木干那（沙氏　賛氏　解氏　木氏）
＞率衆　襲撃虜軍（魏虜）大破之。
＞『南齊書列傳第三十九蠻東南夷』百濟表題部分原本欠落
牟太、齋永明中
普通二年、王餘隆　隆シ詔復以其子明『梁書』諸夷傳
隋文開皇初夫餘昌『通典』邊防東夷上
開皇初、其王餘昌　昌シ子餘宣立、シ子餘璋立『隋書』東夷傳
其地自此爲新羅（金興光）
及渤海靺鞨（夫餘敬）所分百濟之種遂絶。『舊唐書』東夷傳

箕子の４０餘世の朝鮮侯「準」→朝鮮王「準」（王を僭称する記事・ＢＣ１０８年）
燕人衞滿は王だが「箕子」を倒せるハズがない。４０餘世も前に生きていたから。
　　　　　　　　　前漢「三国志魏書の記事」（前漢の前の秦の始皇帝の時代に事件を設定）
燕人「衞滿」の孫「右渠」を「前漢武帝」が滅ぼす。（滅ぼす記事・ＢＣ１０８年）
「韓」「臣智」を「楽浪」郡と「帯方」郡の２郡が滅ぼす。（滅ぼす記事・ＡＤ２００年代）
　　　　　　　　　西晋「三国志魏書を編集・晋書の記事」（韓は西晋の当時に存在しない。）
「楽浪」郡が滅亡。（滅ぼされた記事・ＡＤ３１３年）
「高麗国」と「任那」の時代。（恵帝の頃は蛙が鳴いていた。米を買えないが人肉が食える。）
　　　　　　　　六朝宋「晋書を編集」（統一王朝時代に滅んでいる楽浪郡は現時点でない。）
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「新羅城」は滅んでいるはずの「辰韓」だと言い出す。辰韓の王は「準」だと言い出し
朝鮮侯「準」（新羅は韓王と捏造）は
「衛満」王（新羅は朝鮮侯と捏造）から逃げて「辰国」を作り　それが「辰韓」だ言い出す。
ワイの「準」は「新羅」なんで　自分を辰韓と言ったのを忘れ実は「ワイ」だと言い出す。
ワイだから「箕子」の子孫で「衛満」に倒されて逃げてきたんだ。と言い出す。

新羅は「辰韓」だったと「ワイ」と　いうより先に自分の由緒を説明し
自己紹介を先の中国史書へしたのを忘れている。（人を食った話・人肉食い。恵まれている。）
中国史書：　ワイの南に辰韓がある。ワイ＝辰韓ではない。
ワイ族[東海]≠朝鮮侯[平壌]≠辰国[慶州]の準という名の人物＝新羅＝辰韓＝ワイにはならない。
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あきらかに、相手から聞き出した地名や人名から調子遭わせた
歴史の後智恵による作り話。　任那を抹殺し辻褄あわせ　　由緒の捏造だろう。。。

夫餘　　夫餘は長城の北にあり、玄菟を去ること千里、
南は高句麗と、東は[手邑]婁と、西は鮮卑と接し、北に弱水(黒龍江か?)あり、
道を行くに昼夜無く老幼皆歌し、日を通じて声絶えず。
その死すや、夏月は皆冰(氷の異字体)を用いる。
人を殺して殉葬し、多きは百数。厚く葬り、槨あり棺なし。
夫餘は　もと玄菟に属す。
漢末、公孫度　海東に雄を張り、外夷威服し、夫餘王　尉仇台さらに遼東に属す。
句麗・鮮卑強なる時、夫餘二慮の間にあるを以って、度、宗女を以って妻となす。
その印文[シ歳]王の印と言う。国に名を[シ歳]城という故城あり。蓋し
本(もと)[シ歳]貊の地なり。しかして
夫餘王その中にあり、自ら亡人(亡命人)という、そもそも以って有るなり(?)。

高句麗　　高句麗は遼東の東千里にあり、
南は朝鮮・[シ歳]貊と、東は沃沮と、北は夫餘と接す。
その俗、食をひかえ、好んで宮室を治め、居所の左右に大屋を立て、
鬼神を祭り、また霊星・社稷を祀る。その人性凶急にして、喜びて寇鈔す。
その国に王あり、その官に、
相加・對盧・沛者・古雛加・主簿・優台丞・使者・[白/十]衣先人あり、
尊卑各等級あり。
東夷の旧語は以って夫餘の別種となし、
言語・諸事、多く夫餘と同じなれど、その性気・衣服に異あり。
本五族あり。涓奴部・絶奴部・順奴部・灌奴部・桂婁部あり。
本(もと)、涓奴部を王となすも、稍(しだいに)微弱と
なり、今　桂婁部これに代る。

フン族じゃないの？

樂浪郡 朝鮮縣
玄菟郡 高句驪縣

玄菟郡、武帝元封四年開。
高句驪、莽曰下句驪。屬幽州。【應劭曰：「故眞番、朝鮮胡國。」】
縣三：
高句驪。【應劭曰：「故句驪胡。」】
上殷台、
西蓋馬。

樂浪郡、武帝元封三年開。莽曰樂鮮。屬幽州。【應劭曰：「故朝鮮國也。」師古曰：
「樂音洛。浪音狼。」】
縣二十五：
朝鮮【應劭曰：「武王封箕子於朝鮮。」】nan[言○]邯。[シ貝]水、含資。黏[虫單]、
遂成，増地　帶方，駟望，海冥、列口，長岑，屯有，昭明　鏤方，
提奚，渾彌，呑列、東[目施]　不而、蠶台，華麗，邪頭昧，前莫，夫租。

高句驪、在遼東之東千里。
南與朝鮮、wai[扁水旁歳]貊、東與沃沮、北與夫餘接。
句驪一名貊(耳)。
有別種、依小水爲居、因名曰
小水貊。出好弓、所謂
「貊弓」是也。
【魏氏春秋曰：「遼東郡西安平縣北、有小水南流入海。句驪
別種因名之
小水貊。】
王莽初、發
句驪兵以伐匈奴、其人不欲行、彊迫遣之、皆亡出塞爲寇盜。遼西大尹
田譚追撃、戰死。莽令其將嚴尤撃之。誘
句驪侯siu[扁馬旁芻]入塞、斬之。傳首長安。莽大説、更名高
句驪王爲下句驪侯、於是
貊人寇邊愈甚。