★初心者歓迎　考古学板質問スレッド　その２★

927さん、お医者さんなら、人骨の鑑定とかされては？
勿論、お医者さんと言っても御専門がわからないので、何とも言えませんが・・・。
地方によっては、重宝されると思いますよ。

チンギスハーンの陵墓の発見、はプロジェクトが進められていたと思いますが、どうなったのかは知りません。

国学院の晋平ちゃんが見つけたのはチンギスハンのものとは
まったく違う墳墓だ、と中国（南京大だったか？）から待ったがかかり
今は改めて日中露あたりの研究機関が合同で調査してるはず

海外調査は片手間にできるお仕事じゃないけどね
夜学で考古勉強して形質系の専門家に鞍替えってのはありだと思うｗ

良い見本
福島市　穴沢先生
合って見れ

親戚のお姉さんが、若いころ教えてもらった先生
　「考古学なら丸山竜平先生が良い！」
丸山先生？　って？　どこの大学にいるの？　どんな研究されているの？
来年、入試を控えております。どなたか、ご存知の方、教えてください！

927です
レスありがとうございます。人骨鑑定ですか〜とてもおもしろそうですね。
私は関西なのですが発掘調査のボランティアとかどうすれば参加できるのでしょうか？

何か聞いたことあると思ったら名古屋女子大の先生じゃん
古墳時代が専門らしい

この人かな

http://www.nagoya-wu.ac.jp/user/nitibun/staff/maruyama.html

古墳時代は全く専門ではないみたいね。

それと、どうもリタイアして名古屋女子大に行った感じで、
考古学はできそうもない。

>>935
こんなの出してるんですけど
http://www.junkudo.co.jp/detail2.jsp?ID=0104296372

丸山竜平先生のレス、有難う御座いました。
名古屋女子大ですか・・・　もちろん僕では入れないし・・・
親戚のお姉さん、「岡山大学がいいけど、あんたの頭では絶対ムリ！」と・・・
先輩の皆さんは、よく勉強したんでしょうね？　羨ましいです。

えっ！？
皆んな、丸山さんを知らないの…

これも時代か…

>>935

リタイアで大学のセンセになれると思ってんのか
考古学でけんのはおまいだ。

>>939
大学を定年退職して、地方の私大とかの先生になる人は普通にいますよ。
リンク先読んでもらえば、その女子大でやってるゼミの中身がわかりますが････

＞担当ゼミ　日本文化ゼミ
＞熱田神宮、伊勢斎宮、近世陶磁器、和服、風呂、夏目漱石、佐々木道誉、実に多彩な卒論研究です。
＞一昨年は「金魚」や「書道」「中原中也」もありました。

ああ、ひょっとして、『丸山竜平が考古学ができない』と誤読したんですかね。
名古屋女子大へ進学して丸山ゼミに入っても、>>932が考古学はできそうにないという意味だったんですが。

ＧＷの宿題として、自分の住む地域の史跡や遺跡について、
レポート（２０００字程度で良い）を提出する課題が与えられたのですが、全く手付かずです。
一応、調べる対象については目星をつけているのですが、どのような形で書いてけばいいのか解らなくて・・・
誰かアドバイス下さい；

>>942
史跡と遺跡では、多少書き方が異なりますが
いつ・だれが・どこに・なにを・なぜ・どうやって作ったのか（いわゆる５Ｗ１Ｈ）を明らかにします。
史跡だと「それを現在まで維持してきた経緯」、遺跡だと「それを発見して発掘した経緯」を加えるのが一般的。
さらに「自分なりの将来の展望」を加えれば感心されるかもよ？

質問しますが、弥生〜古墳までの土器編年を主題として取り扱っている
本ってありますか？

質問です。

縄文時代の土器は、なぜあんなに底のほうが先細りになっているのでしょうか？

もうひとつ質問です。

貝刃（かいじん）とは、貝殻をそのまんま利用した
魚のうろこを取る道具とのことらしいのですが、
なぜ、そのまんまなのに、貝刃という道具として
認知されたのでしょうか？

貝刃と、食い終わった貝殻との違いを先生方は
どのように区分けしていらっしゃるのでしょうか？

さらに質問してよいでしょうか？

弥生時代にすでに機織があったと横浜歴史博物館で学びました。
その頃の糸ってのはどのようなもので、どのように作っていたのでしょうか？

こういっては何ですけど、あんな（←偏見です）原始時代に
はたおり機が合ったりするのはすご〜くびっくりでした。

３つもまとめて質問をしてすみません。

このGWに横浜歴史博物館に行き、大変興味を持ちました。
これらの質問もいわせた説明員に質問したけど、
想定されている質問以外は わけわからんって感じだったので
その場は、ま〜いいやってなってしまったものです。

でも、巫女さんみたいなかっこした説明員にちょっと萌え〜♪

>>946
貝殻そのままではなく、縁を打ち欠いてギザギザにしている
>>947
素材はカラムシやアサなどの草皮が主だったと考えられています
弥生時代から直接系譜が追える保証はありまえせんが、福島県に今も伝えられている下記の技法と似たような作り方をしたと推定されています
http://www.ne.jp/asahi/nanja/monja/kurehadori/karamusi1.html

>>945
一般的には、底がとがった土器は煮炊き用と考えられ、現に側面は煤まみれです。
とがった部分を炉に突き刺して、周りに石を置いて支えたうえで周りで火を炊くと言われます。
底を平たくすると、火と底の間に隙間を持たせるために五徳みたいなものが必要でしょ。
火炎土器みたいに平底の土器は煮炊き用じゃなくて保存用とか盛り付け用のものと言われます。

>火炎土器みたいに平底の土器は煮炊き用じゃなくて保存用とか盛り付け用のものと言われます

出鱈目なこと答えないように

学校の課題で出されたんですけど、何で日本の考古学は土器研究を中心に発展したと言われているか？
それはどんな点に現れているか？
また、土器研究が発展した理由にはどんなことが考えられるか？
というのを出されました。皆さんの中で知ってる方教えてください。
全然わからないんです。急ですいません↓

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日本の考古学が大森貝塚を発見したモース（モールス）から始まっていて、
大森貝塚から出た縄文土器の研究の、一体これはどの位古い時代なんだろうか？の疑問、
そして埋まっている順番からの下の地層から出るのがより古い時代の土器だぞ、
との考えから土器形式に注目ということでないかな？

日本に考古学が導入された時期、
ちょうどヨーロッパでは型式学的研究、遺物の編年が花盛りだったんだよ。
で、その後1950年代あたりを境にして欧米ではその手の研究は下火になったんだが、
日本ではどういうわけか100年経ってもいまだに編年研究が盛んなわけだ。
そこにどういう背景があるのかを考察してみるのも面白いかもしれない。
ではなぜ土器の型式学的研究なのか、というと一番大量に出て、
しかも文様や器形などにバラエティーがあり編年をするのには好都合な遺物だからだろう。

すみません
トンカラリンという遺跡？はいつごろ、どんな目的でつくられたのですか？

>>951
これでたらめなんですか？
では本当はどうなんでしょうか？

縄文人に聞いてください。



つーかﾜｶﾗﾝもんはﾜｶﾗﾝとしか言いようがない。
土器の底が平らでも尖ってても煮炊きはできるからな。
なんで尖らせたのか？
あるいはなんで平らにしたのか？なんて作った本人に聞かなきゃﾜｶﾗﾝよ。

　　　　　　　　　　 ∩＿
　　　　　　　　　 　〈〈〈　ヽ
　　　　　　　　　　〈⊃　　}
　　 ∩＿＿＿∩　 |　　 |
　　 | ノ　　　　　 ヽ !　　 !
　　/　　●　　　● |　　/
　 |　　　　( _●_)　 ミ／ ＜こいつ最高にアホ
　彡､　　　|∪|　　／
/　＿＿　 ヽノ　/
(＿＿＿）　　　/

っていうか、やっぱりこのスレの住人に聞いちゃだめだったか
わたしが馬鹿だった。。。
　　　　　　　　　　　　　　　　　 _r'ニ二＞ ､
　　　　　　　　　　　　　　 _,. :'´￣: :｀ヽ＼::.::｀ヽ
　　　　　　　　　　　 _,．:'´: : : : : : : : : : ヽ ';:.::.::ﾊ
　　　　　　　　　 ∠,仁._‐-､ : : : : : : : : : :}_j::/::.::i
　　　 　 　 ,　'´￣¨´‐.､ ｀y'＾ｰ､: : : : : : :/'イ::.::.::{　　 　 　 ,.、
　　　　　 /　 .　　 :　:　 Ｙ }　　 }_;.-'TT´::::::.::.::.:;ﾉ　　　_,.ｆ´__,＼
　　　 　 .′ :　　 :　　　 :}v　　.i`ト-く._!:::::::_;.イ--､―¬;.:.:.:.:_:.:.:＼
.　　　　 l　.　　:　　 　 :. .:!|　　 !！　 /ｲ￣　/　　 j_,. -亠'¨⌒ヽ:_ﾉ
　　　 　 ! {　　:　　:.　 |:.:,! !　　|　｀ｰ'´ ヽ.__,,.. -‐'´
　　　　　}.:}.　 :.l　 :.:　.!:.i ｒ' ,　､〉
　　　(_,ノ_;{:...:.:.:!: .:.:. .ﾊ:{_｀T~＾i
　 　 　 f彡Y:.:.}:|:.!:.:!:{:ｲ'`　|　 !
　　　　　⌒j,ｨ:.{:!:ﾊ:|:!{{| 　 j　 !
　　　　　　　,ﾚ＾ﾄ! }川`ｰ/,.　 {
　　　　　　　　　　　　　 }n.n r}

なんでよ？
わかんないことをもっともらしい理由を付けて
さもわかってるかのように説明するのは簡単だが、それでいいのかい？
尖ってる方が熱効率が・・・とか、それらしい理由はいくらでもでっちあげられるけど？
わからないことはわからない、とはっきり言うのが専門家の態度だろ。

質問のスレで、わからんって言う答えは誰も期待していない。

現時点で知りうる回答をして、その文末にでも
〜というのが現時点での定説になっている云々の注を
入れれば良いだろう。


同じく、何も答えずに単にググレとか言う答えも、この質問のスレでは不要。


わからん　と　ググレ　で埋まった質問のスレが
お前が理想とするものかい？

土器の底が尖ったものと平底のものがあるけど、どうして？という質問
現時点でできる回答：理由はわかりません。定説もありません。

それともあれか？熱効率云々とかの適当な説をでっち上げりゃいいのか？
そっちのほうがよっぽど不謹慎な態度だと思うけどな。
わからんことはわからん、としか言えないだろ。
適当な回答でいいなら別にかまわないけどさ。

わからんかったら、書き込むな。
ここはおまえの落書き帳じゃない。

>>963
じゃあお前が回答してやればｗ

阿呆が住み着いたな

９３条は６０日なのに、９４条はなんで３０日なの？

わからないことは素直にわからないと答えるほうが真面目な態度だと思うけどな。
そこに空想やら妄想やらで色々味付けしたほうが一般受けはするだろうけど、
それってかなり罪作りな行為なんじゃないの？

>>967
なるほど。これからこのスレではそうするよ。

>>966
わかりません。

>>966
わかりません

いや、マジで聞いてるんだけど。定説もないの？

>>971
失礼ですね、あなた。こっちもマジで答えているんでけど。
わからないことは素直にわからないと答えるほうが真面目な態度だと思うけどな。
そこに空想やら妄想やらで色々味付けしたほうが一般受けはするだろうけど、
それってかなり罪作りな行為なんじゃないの？

民間≒しんようならん＝60日
自治体≒信用できる＝30日

子供の骨の入った土偶があるそうですが、どこの遺跡から発掘されたものですか？

もう１０年以上前の話なんですが、
友人が國學院大學の史学科だったんですが
「古代人は陰毛が生えてなかった。パンツをはくようになってから生えてきた」
て教えてもらって「うそだろー？」ッテ言ったら
「ほんと、ほんと、演習で先生がいってたもん」て言われたんです。
で社会人になってから酒の席でそのことはなしたら、
なにかにつけて知ったかぶりする同僚の先輩が
「だってさー俺達が習ったのは体毛がふさふさ生えていたのが進化して今みたいに裸になったんだよねーｗ」ってばかにされました。
とても悔しかったです。
その先輩は単なる自分の先入観でものをいっており私は仮にも史学を学んでる人間からのネタです。
情報ソースの格が違います。
どなたか真実を教えてください。

考古学者の言うことなんか信用しちゃいかん。
仮設と空想と妄想の区別が付いてない連中だから。

ちゃん、ちゃん♪

>>976
ん？！キミの言う「仮想と空想と妄想」の最たるものは哲学だと思うがね。
それでも人が、人文系の学問に魅力を感じる理由を考えたことがあるかね？