映画「永遠の法」　**幸福の科学**

例えば白金小騒動でも、もしｋｋに阿羅漢がいれば人徳人望と感化力で上手く解決できたはず。

ｋｋ信者の誰一人として、阿羅漢としての感化力がないから、脅迫行動に出るしかなかった。
阿羅漢としての知恵も持ち合わせていないから、それが逆効果になることすら解からなかった。

結果として白小に通う大川の子供２人は、学校中の嫌われ者となって
大川サイドの要望は何一つ聞き入れられることなく、負けいに同然に、神応小に転校せざるを得なくなった。

１人の区議が間に入ったようだが、区議１人のほうが阿羅漢に至っていない未熟でケツの青い信者や大川代理人より
すなわち選び抜かれた大川の縁生の弟子たちより、はるかに仕事能力があった。

文春で一部では警察沙汰にもなったkk信者の抗議行動を「私たちは止めませんから」と言っていた
広報局長兼（常務？）理事も、ｋｋ信者の抗議行動が、結果的に仇となることを見抜くだけの
知恵も認識力も持っていなかったことになる。

理事長にしても、阿羅漢としての認識力がないから、騒動に気づかなかったのか
気づいたとしても、阿羅漢としての知恵がないから、結果が見えなかったのか。

いずれにしても、理事長といえども、大川の子供の一大事に、
仕事を全部部下に任せて、理事長の椅子にふんぞり返っていられるほど偉くはないだろう。

要するに、ｋｋの理事長はじめ理事たちは、阿羅漢としての仕事さえ出来ていないということになる。

かつて大川は、中村という元総務局長が５次元出身で、菩薩が本来の役職につくべき時が来れば
当然席を譲るべき立場にある、と言っていた。

その言葉からいって、現在の理事といえば、みな菩薩であってもおかしくない。

しかし現実には、理事長、専務理事はじめ理事達は、菩薩どころか阿羅漢の仕事をする能力しかない。

>>546
訂正
誤＞理事長、専務理事はじめ理事達は、菩薩どころか阿羅漢の仕事をする能力しかない。

正　理事長、専務理事はじめ理事達は、菩薩どころか阿羅漢の仕事をする能力すらない。

「架橋の法則」で自己の霊的体験を超えた悟りを得ることが可能になる
とはいっても、

理事長、専務理事はじめ理事達は、菩薩どころか阿羅漢の仕事をする能力すらない。

愚かなる者よ、ジランよ。

正信なくして正見はない。信仰心なきお前は、けっして阿羅漢の
悟りを得ることはなく、お前の言葉はすべて空疎なものである。

信解脱がかなわぬ者が、見取見によって愚にもつかぬ書き込みを
繰り返している、それが他ならぬお前の姿である。

>>549
信解脱してkkの信仰があっても、kk信者は理事長、専理事はじめ
阿羅漢になれず悟りと認識力が低く、まだ自分作りが満足に出来ておらず、未熟で半人前でケツが青い者しかしない。

書き忘れたけど「架橋の法則」ぐらい俺は知ってる。
その言葉は使わなくても８８から８９年に既に説明していた。
だから信者が拙い頭で何を書こうとすぐに切り替えせる。

ちなみに「架橋の法則」なんてのはマザー・テレサも似たようなこと言ってるし
特にキリスト教では昔からいわれていたことだろ。
大川は、それをパクッて自分に都合がいいように使ってるだけ。

信解脱にしても５次元程度からの解脱で、それをしたからといって阿羅漢には遠くおよばない。

何を反論しても、kk信者は理事長、専理事はじめ
阿羅漢になれず悟りと認識力が低く、まだ自分作りが満足に出来ておらず、未熟で半人前でケツが青い者しかしない
ことには変わりない。

まったく愚かなヤツだｗ

それで結局kk信者は、
大川が弟子を１人も阿羅漢に出来ず
自分達は阿羅漢にさえなれず、悟りが低く、頭は未熟で、ケツが青いままでも
信解脱や架け橋の法則で大川とつながってれば満足なのか。

お前はホモか？ｗｗ

愚かなる者よ、ジランよ。

信仰によって仏法真理をつかみとり、信仰によって目に見えない世界を
感得することなくして高次元の悟りは得られない。

信仰心など持てない、信じられないという言葉は、すなわち私は悟れないと
言っているのと同じであるのだ。

そう、信仰心なきお前は、阿羅漢を理解することも、悟りの道に入って
真の智慧を得ることもけっしてない。

素朴な善人としての信仰心すら持ち合わせていないお前であれば、
五次元の門をくぐることすら困難を窮めるであろう。

>>553
kk信仰によって仏法真理をつかみとり、kk信仰によって目に見えない世界を
感得したことになっていても、

kk信者は誰一人として阿羅漢に達しておらず、阿羅漢の悟りのに入って
真の智慧を得た者もいない。

理事長、専務理事といえども、阿羅漢になれず、悟りと認識力が低く、
まだ自分作りが満足に出来ておらず、未熟で半人前でケツが青い者でしかない。

【大川を信仰対象としている弟子の傾向性と特徴 】

大川を信仰対象としている弟子には、阿羅漢以上、菩薩、如来といった悟りの高い者は１人もおらず
全員が、阿羅漢の悟りに至っていない、悟りと認識力の低い者達である。

よって、大川の縁生の弟子という自覚は、
阿羅漢の悟りにさえ至っていない、悟りと認識力の低い者だけに見られる脳内現象ということが出来る。

大川ｋｋを信仰しても修行しても阿羅漢が１人も出ない現実からいって

大川ｋｋを信仰しているということは、すなわち私は悟れないと
言っているのと同じであるのだ。

>>553
横からだけど……

KKでいう信仰って、意識的な視野狭窄状態って感じがする。
KK信仰を揺るがすかもしれない事に関しては、体を縮こまらせて
「見ざる言わざる聞かざる」してる感じ。

たとえばキリスト教であれば、聖書について、
歴史的事実との整合性を検証されることもある。
その結果、聖書の記述に矛盾を見出すこともある。
それでもクリスチャンの中には、それを承知の上で、信仰を持ち続ける人もいる。

ところがKKの場合、KK本と歴史的事実との検証が行われるどころか、
都合の悪い本は絶版にしてしまったりする。早い話が隠蔽工作。
これでは、信仰信仰と連呼したところで、それはKKが抱えてる矛盾を
「見ざる言わざる聞かざる」にして、
抑圧して無いことにするだけであって、本当の信仰に至るのは難しかろ。
もっとも原理主義を目指してるのなら、それでもいいのだろうけど。

KKが目指す信仰が、魂の深いところに根ざした信仰、神仏と人とを結ぶ親交であるならば、
KKは、過去の出版物などの予言、歴史記述などなど、検証整理することは避けて通れないと思う。
こういう作業を通り抜けてない信仰は、「妄信だ」「妄想だ」「思い込みだ」
といわれても、仕方ないと思う。

ジークフリートというＨＮの上級に合格して研究員になった信者のサンプルから見ると

�@.自分の体験が阿羅漢かどうか、正確には阿羅漢かどうか判断をつける真理知識がない。
�A.悟りが自分より同じか下は解かるが、上は解からないという初歩の真理を知らない。
�B.自分が見えない、すなわち八正道の入り口である正見ができておらず、かつそれが無明であることが解からない。
�C.『私には既に「不動心」「平静心」「揺れない心」がある』といいながら、議論に行き詰るとすぐにキレて捨て台詞を吐く。

ｋｋ教義からいけば、６次元どころか５次元も怪しいというレベルが、ｋｋ在家信者の最上級ということです。
研究員になれない信者は、当然更にレベルが低いということになる。

>>558からいって

ｋｋ信者は、ｋｋ教義から阿羅漢かどうか判断する能力さえ持っていない。

「ｋｋに阿羅漢がいるかもしれない」という妄想は
阿羅漢かどうかさえ判断をつけられないｋｋ信者の妄想であるといえる。

＜「永遠の法」あらすじ＞

　近未来。日本のエリート進学校の科学技術研究部部長を務める星川隆太（高２）は、
研究仲間のパトリック（イギリス人）、ロベルト（ブラジル人）と共に、夏休みに
ニューヨークを訪れ、エジソンが「霊界通信機」を発明しようとしていたことを知る。
さらに、街角で謎の老女に出会い、霊界のエジソンからというメッセージを伝えられる。
それは「霊界通信機」の設計法だった。

　帰国した隆太は、家の離れに造った秘密実験室で、パトリック、ロベルト、そして、
宗教系のエスカレーター校に通うガールフレンドの夏瀬夕子と力を合わせ、霊界通信機を
完成させる。

　すると、通信機から、エジソンを名乗る声が聞こえてくる。エジソンは彼らに“危機”を
訴えるが、通信が途絶えてしまう。すると、今度はゴッド・イーグルと名乗る謎の霊人の
声が。彼は霊界へ行く方法を教えるという。

　隆太たちは霊界へと旅立っていく。

　最初に訪れたのは、死後間もない人々が来る世界（四次元幽界）だった。
パトリックとロベルトは気が動転して言い争いを始める。と、二人の足もとが
崩れ始める。二人を助けたのは、隆太たちを霊界へ導いた霊人――古代インカ
最高のシャーマン、ゴッド・イーグルだった。

　ゴッド・イーグルは、隆太たちをさまざまな霊界世界へと導く。「三途の川」や
「五次元善人界」、「六次元光明界」。隆太たちは驚きの連続だ。

　そして、隆太は「七次元の科学霊界」へ。そこには未来の発明品が並んでいる。

　そこに、世界の繁栄を築いた偉人たちが現れる。彼らは“天使”だったのか、
と驚く隆太。さらに、その天使たちを指導しに来ていたエジソンが現れる。

　一方、夕子は「七次元の女神界」へ。ナイチンゲールとヘレンケラーが夕子
を迎え、「久しぶりね、夕子」と懐かしそうに語りかける。

　さらに、隆太と夕子は、「八次元如来界」へ。そこにゴッド・イーグルが現れ、
パトリックとロベルトが悪魔に連れ去られたと告げる。隆太と夕子は二人を救うため、
地獄へと向かう。だが、そこには隆太たちをおびき寄せる悪魔の罠が待ち受けていた。

　襲いかかる地獄のモンスター。しかし隆太と夕子は力を合わせ、危機を逃れる。

そして、隆太と夕子は神秘の世界、「九次元世界」へ――。そこでは、ヘルメスや
仏陀らが地球の平和と繁栄を願っていた。

　科学や人間の限りない可能性を知った隆太たちは、希望も新たに地上世界へと
戻っていく。

漫画の世界では霊界通信機で９次元まで逝けても

現実のｋｋ信者の悟りは、８＞７＞６・阿羅漢の世界にさえたどり着けていない。

>>560-562
こうだったら面白かった『永遠の法』

隆太は、エジソンを尊敬しているエリート学生だが、幼い頃、死別した母と再会することを夢見て、密かに、霊界通信の研究をしていた。
そんなある日、ニューヨークに短気留学中に、謎の老婆に出会い、霊界の母からのメッセージを伝えられる。

帰国した隆太は、友人や恋人の夕子らとともに、霊界通信機を完成させる。
すると通信機から、母の声が流れ出すが、野獣のような声に妨げられて通信は途絶えてしまう。
が、すぐに今度は、かすかに少女の声が聞こえてくる。
耳を澄ますと、霊界に行く方法を教えるという。
隆太らは、少女の声に導かれて、霊界への冒険に向う。

最初に訪れたのは、霊界の入口、四次元幽界だった。
ここでパトリックとロベルトは、気が動転して、いさかいを始める。
と、足元が崩れ、パトリックとロベルトは奈落の底へ転落しそうになる。
この二人を助けたのは、霊界へといざなった少女だった。
少女は、こう自己紹介した。
「わたしは来世、地上に生まれた時、アリサと呼ばれるはずなの。だからアリサと呼んでね」

アリサは、五次元善人界、六次元神界、七次元菩薩界など、隆太たちをさまざまな霊界へ導いた。
一方、夕子は七次元女神界へ赴き、ナイチンゲール、ヘレンケラーらに迎えられる。
彼女らは、「久しぶりね、夕子」と親しげに語りかけた。

さらに隆太と夕子は、アリサから案内役を引き継いだエジソンに先導されて八次元如来界へ行く。
しかしここで、アリサから緊急通信が届く。パトリックとロベルトが、悪魔に連れ去られたのだというのだ。

隆太と夕子、そしてアリサの三人は、パトリックとロベルトを救うために、急遽、地獄の底へ降りてゆく。
だがそこには、彼らを陥れるための罠が幾重にも仕掛けられていたのだった。
隆太らは、知恵と勇気によって悪魔と戦うが、最後は信仰によって、悪魔に打ち勝った。
隆太らが絶体絶命の危機に陥った時、祈りによって天が裂け、光が降りそそぎ、天の軍勢が救援に駆けつけたのだ。

危機を脱して天上界に戻った隆太を待っていたのは、梵天界に住する実母だった。
実母は、天から隆太を守護する使命があったために、地上の生命を絶たれたのだと説明する。
隆太は、母との再会を喜びつつも、天が裂けた奥の奥に、絶対的に高貴で、圧倒的存在を垣間見たような気がしたことを、興奮気味に話した。
母は、それは八次元如来界をも超えた世界に住する存在だと話し、天を仰ぎ見た。
そこには、先ほどの絶対的存在がかすかに見えるのだった。

隆太らは、科学や人間の限りない可能性を心に刻み、自分たちの使命を完遂するために地上世界に戻ってゆく。

>>564 >>565

たしかに先導役はアリサたん（霊界存在）の方が面白いかも。

ただアリサたんを「黄金の法」のときみたいな元気印少女のまま
登場させると、今回の夕子のキャラではとても太刀打ちできない。
ヒロイン像をかなり書き換えないと難しいだろうね。

>>563

＞現実のｋｋ信者の悟りは、８＞７＞６・阿羅漢の世界にさえたどり着けていない。

何回言われても分からんようだが、お前はまったく「正信」が立たず、
素直な善人でもないので、五次元にも入れない。
死後は四次元下段階で自分の愚かしさに直面することになる。

>>567
「正信」が立ってもｋｋ信者は誰一人阿羅漢になれない。
それどころかジークのように上級受かって研究員という在家の最上位になっても五次元にも入れない。
研究員になれない一般信者はジークより更に悟りが低い。
仏弟子のつもりでも、信者の悟りはほとんど四次元レベル。


>ジークフリートというＨＮの上級に合格して研究員になった信者のサンプルから見ると

>�@.自分の体験が阿羅漢かどうか、正確には阿羅漢かどうか判断をつける真理知識がない。
>�A.悟りが自分より同じか下は解かるが、上は解からないという初歩の真理を知らない。
>�B.自分が見えない、すなわち八正道の入り口である正見ができておらず、かつそれが無明であることが解からない。
>�C.『私には既に「不動心」「平静心」「揺れない心」がある』といいながら、議論に行き詰るとすぐにキレて捨て台詞を吐く。

>ｋｋ教義からいけば、６次元どころか５次元も怪しいというレベルが、ｋｋ在家信者の最上級ということです。
研究員になれない信者は、当然更にレベルが低いということになる。

>>568

＞「正信」が立ってもｋｋ信者は誰一人阿羅漢になれない。

お前は大川隆法総裁を仏陀と認めない故に、「正信」に重きを置けないのである。
総裁が仏陀でないとするのであれば、お前が阿羅漢について述べるのに「大川隆法基準」を
用いるのは無意味。この程度の自己矛盾に気づくこともできないとは、まことに愚かである。

＞それどころかジークのように上級受かって研究員という在家の最上位になっても五次元にも入れない。

ジークなる者の言動には多少の問題点はあるが、人間が霊的存在であることに目覚めており、
本来は十分に善人としてやっていける段階にある。この者がアンチと呼ばれる者たちに翻弄
されるのは単なる人生経験の不足によるものであって、常に心境が低いわけではない。
加えてこの者には仏神への信仰心があり、ある程度の真理知識にも通じている。このような
掲示板に出てきているのも、多くの者を教導したい、「生かす愛」の実践をしたいという思いが
あるからだ。

これらを考え合わせると、この者の意識は主として六次元に通じるものであると言える。

（569続き）

＞研究員になれない一般信者はジークより更に悟りが低い。

研究員になれるということは、日頃から経典を細部まで読み込み、理解しようと
努めている証左であり、たいへん素晴らしいことではある。

しかしながら、悟りはお前が考えるような単純なものではない。
仏法真理の知識が、さまざまな経験によって智慧と呼べるものにまで深まっているか
どうかが問われるのだ。

研究員以外の信者にも優れた悟りを持つ者はいるので、研究員がそれらの者に
智慧を教示してもらい、実践行を学ばなければならないことも数多くある。

（570続き）

＞�A.悟りが自分より同じか下は解かるが、上は解からないという初歩の真理を知らない。

これを自分自身のことに当てはめてみるがいい。お前が幸福の科学について
正しく理解できないということは、お前の悟りが低いからに他ならない。
なんという初歩的な躓きであろうか。

＞�B.自分が見えない、すなわち八正道の入り口である正見ができておらず、かつそれが
＞無明であることが解からない。

無明の自覚がないというのもお前自身のことである。
八正道の入り口の「正見」は、仏陀への「正信」に裏打ちされたものでなくてはならず、
「正信」のないお前のものの見方は「悪見」である。

>>566
確かに、夕子キャラは影が薄くなるかもしれない。
ただキャラって、明暗、静動の対比は基本だよ。

悟空⇔べジータ
大空翼⇔日向小次郎
ラスコリニコフ⇔スウィドリガイロフなどなど

というわけで、たとえば地獄での死闘場面で、「立ち去りなさーい」と打って出る役は、アリサが担当して、
夕子は、敵のパワーに圧倒されて失神した隆太を抱いて(ピエタみたいな感じで)、涙をポトリと垂らすわけ。
すると涙がこぼれた地獄の荒野に、みるみるうちに小さな芽が出てきて花が咲く。
で、二つ目の涙の雫が、隆太に落ちると、隆太が息を吹き返す。前よりパワーアップしてる。
これで、夕子の優しさキャラの印象的場面が一丁上がり。
多分、他にもこの手のアイディアはいくつもあるだろう。

永遠の法がいまいちインパクトに欠けるのは、こういうコントラストみたいなのが不足してるせいかもね。

ジーク君のフォローが充分でないことを申し訳なく思っています！

おっさんの「悪魔は存在しない」に対する切口が重要です！

>>572

＞ただキャラって、明暗、静動の対比は基本だよ。

これはその通り。しかし夕子を「静」に設定するにしても、もう少し彼女の「祈り」の力が
強調されたり、彼女のやさしさが光に転じて地獄霊をひるませるようなシーンが挿入されても
よかったのではないかな。

＞夕子は、敵のパワーに圧倒されて失神した隆太を抱いて(ピエタみたいな感じで)、涙をポトリと垂らすわけ。
すると涙がこぼれた地獄の荒野に、みるみるうちに小さな芽が出てきて花が咲く。
で、二つ目の涙の雫が、隆太に落ちると、隆太が息を吹き返す。前よりパワーアップしてる。

こういうのも面白いかもしれない。
ただそうした場面で夕子の涙を使うのなら、隆太と夕子の相思相愛的なつながりをもっと
描写しておかなくては効果が薄れるだろうね。博愛の涙にしてしまうと、どうしても感情移入
しにくくなり、印象が弱まってしまう。

今回の作品も、主人公二人が、彼氏・彼女とはとても思えないあっさりした関係（高校生だから
仕方がないのか）なのに地獄の場面では「君を守る！」「あなたを守る！」みたいな感じで一気に
盛り上げようとするため、かなり無理が生じている。

>>569
＞＞「正信」が立ってもｋｋ信者は誰一人阿羅漢になれない。

＞お前は大川隆法総裁を仏陀と認めない故に、「正信」に重きを置けないのである。
総裁が仏陀でないとするのであれば、お前が阿羅漢について述べるのに「大川隆法基準」を
用いるのは無意味。この程度の自己矛盾に気づくこともできないとは、まことに愚かである。

「ｋｋ的正信」がなくても、「大川隆法基準」を判断材料として使うことは可能であり、矛盾でもなんでもない。

もし、お前が解釈するように「ｋｋ的正信」がなければ使えないというのであれば、
「大川隆法基準」すなわちｋｋ教義は、普遍的真理ではなく
「ｋｋ的正信」が立っている者たちの間でのみ通用する「カルト理論」であると自ら公言していることになる。

>>569
＞＞それどころかジークのように上級受かって研究員という在家の最上位になっても五次元にも入れない。

＞ジークなる者の言動には多少の問題点はあるが、人間が霊的存在であることに目覚めており、
本来は十分に善人としてやっていける段階にある。この者がアンチと呼ばれる者たちに翻弄
されるのは単なる人生経験の不足によるものであって、常に心境が低いわけではない。
加えてこの者には仏神への信仰心があり、ある程度の真理知識にも通じている。このような
掲示板に出てきているのも、多くの者を教導したい、「生かす愛」の実践をしたいという思いが
あるからだ。

＞これらを考え合わせると、この者の意識は主として六次元に通じるものであると言える。

まずジークがネットで書いている目的は、「自分が言いたいことを言うため」と公言しているので
ｋｋ的理念に基づき「多くの者を教導したい」とはかけ離れたものである。

また、、「生かす愛」の実践が可能であるのは、６次元としての悟りがある場合のみであり
>�@.自分の体験が阿羅漢かどうか、正確には阿羅漢かどうか判断をつける真理知識がない。
>�A.悟りが自分より同じか下は解かるが、上は解からないという初歩の真理を知らない。
>�B.自分が見えない、すなわち八正道の入り口である正見ができておらず、かつそれが無明であることが解からない。
>�C.『私には既に「不動心」「平静心」「揺れない心」がある』といいながら、議論に行き詰るとすぐにキレて捨て台詞を吐く。
というジークの現状では到底６次元とはいえない。
ジーク本人は「言いたいことを言うため」と公言しているが、仮にお前に主張するように「教導」の意図があったとしても
それだけの実力が伴っていないため、生かす愛のの実践は無理である。

さらに付け加えれば、人生経験が浅くて他人に翻弄されているようでは生かす愛の実践は不可能だあり不動心があるとはいえない。

よってジークは６次元には程遠いということになる。

>>570
研究員になれなくても研究員より悟りが上だという信者がいることだけは認めるが
それは同時にｋｋの資格認定がいい加減で未熟なものであるということを意味する。

そして、日頃から経典を細部まで読み込み、理解しようと努めた結果、ジークのように研究員になっても
>>576の�@〜�Cにある欠陥があり、なおかつお前が指摘しているように
人生経験が不足して他人に翻弄されているようでは、知識が智慧と呼べるものにまで深まっていない証左である。

これは、上級合格や研究員のレベルの低さが見て取れる根拠であり
「ｋｋ的正信」が立ち学び修行したところで、悟りにおける効果は全くないということを示している。

>>571
＞＞�A.悟りが自分より同じか下は解かるが、上は解からないという初歩の真理を知らない。

＞これを自分自身のことに当てはめてみるがいい。お前が幸福の科学について
正しく理解できないということは、お前の悟りが低いからに他ならない。
なんという初歩的な躓きであろうか。

逆にいえば、悟りが低い者にでも、ｋｋ信者の悟りの低さは簡単に見破られるとほど低レベルだということになる。

＞＞�B.自分が見えない、すなわち八正道の入り口である正見ができておらず、かつそれが
＞＞無明であることが解からない。

＞無明の自覚がないというのもお前自身のことである。
＞八正道の入り口の「正見」は、仏陀への「正信」に裏打ちされたものでなくてはならず、
＞「正信」のないお前のものの見方は「悪見」である。

これも同じ。「ｋｋ的悪見」であったとしても研究員ジークの欠点が簡単に見破られるほど
ｋｋ信者のレベルは低いということを意味している。

・・・アニメ板でやらないでくれる？

>>574
＞隆太と夕子の相思相愛的なつながりをもっと
描写しておかなくては

二人の馴れ初めエピソードが必要かもね。

たとえば、霊界通信機作成中に、夕子が訪問する。
けれど隆太は留守で、パトリック、ロベルトが作業してる。
パト、ロベは、部屋の入口でためらってる夕子にいう。
「隆太は部品の買出しに出かけたよ。すぐ帰るから待ってるといい」
夕子はおずおずと部屋に入る。

パト、ロベは黙々と作業を続けているが、ロベが唐突に口を開いた。
ロベ「前から聞いてみたかったんだけど、隆太とは…」云々。
パト「おい、なにを言い出すんだ」
夕子「あ、いいのよ、別に。隠す必要もないから…」
夕子は遠い目をする。画面は、過去に戻る。

幼稚園時代でも、小学生時代でも可。クラスで、神様はいる、いないの論争勃発。夕子だけは、「いる」派。
クラスメイトA「神さまなんかいるわけないじゃん。神さまがいるんなら、なんで泥棒や悪い奴らがいなくならないんだ」
大勢「そうだそうだ」
夕子「でも、いるんだもん。おばあちゃんが病気になった時『早く治って』と祈ったら、天使さんが空から降りてきて『大丈夫、家に帰ってごらん』といったもん。帰ったらおばあちゃん元気になってたもん。だから神様いるんだもん」
クラスメイトA「ばぁか。神様も、天使もいるもんか。こいつ嘘ついてる」
大勢「うーそつき、うーそつき、うーそつき」

>>580のつづき
ここで隆太、唐突に登場して発言。
隆太「僕は、夕ちゃんを信じる」
大勢が隆太を振り返る。
隆太「実は僕も神様見たことがあるんだ。交通事故に遭いそうになった時、助けてくれた。だから神様はいると思う」
教室は、し〜んとなる。

画面は今に戻る。
夕子「私はあの時、こう思ったの。もし全世界が隆太くんの敵になったとしても、私だけは隆太くんの味方でいようって…この気持ちは今でも変わらないわ」
パト、ロベはしんみりする。
ここで隆太が、明るく登場。
「部品がなかなかなくて、××まで行ってようやく見つけたよ。あれ、夕子、来てたんだ」
ロベ「ったく隆太はのんきだなー。でも羨ましいぜー」
パト「そうそう」
隆太「何のこと？」
隆太はロベ、パトを交互にみて、夕子に視線を止める。
夕子は、目をそらして、頬をぽっと染める。

べたな展開だけども、この他にも、夕子の家族が病気の時に、隆太が遠くの山の崖に登って貴重な薬草を採ってきてくれたとか、夕子が隆太を大事にしたくなるエピソードはいろいろあるかもね。

>>574
＞今回の作品も、主人公二人が、彼氏・彼女とはとても思えないあっさりした関係（高校生だから
仕方がないのか）なのに地獄の場面では「君を守る！」「あなたを守る！」みたいな感じで一気に
盛り上げようとするため、かなり無理が生じている。


この辺の感覚は、私とは違うかもね。
私的には、若いからこそ、高校生だからこそ、純に「君を守る」「あなたを守る」と一気に盛り上がれる気がする。
『愛と誠』だったかな？　「きみのためなら死ねる」がキメ台詞のやつ。私的にはこういう滑稽なくらいに熱いのは好みだよ。

話が変わるけど、ずっと以前に見た洋画で印象に残ってる場面がある。
十代少女が妊娠してしまって、おじがつい口が滑ってしまう。
「あの、その、今更だけど、どうしてきちんと避妊しなかったんだ」
十代少女は、はっとして顔を上げて、まっすぐに、おじを見返していう。
「わたしは、そんな女じゃない！」
題名は失念したけども、この少女の台詞はなかなか熱くてインパクトあった。

>>582
↑
これも私。

見つけた（＾０＾）、皆さんこんな所でもやってたんだ。面白い。
ジラン君もずいぶん「偉そうジャン」（＾０＾）ここに引っ越そうかな？
なんちゃって。君等「アンチと言われる人々」が相手してる人は、本来ならば
君らが相手できる「霊格」ではないかも知れないよ。君等は特に「ジラン君」
幸せ者だ。「この世」であるから出来る。君等は、特にジラン君は「おかし買ってー
」って言ってる「餓鬼」と変わらない。「ガキ」を相手するのは「大変」だ。
「理論・理屈」が通用しない。ただ、「動物的本能」にまかせて「泣き叫ぶ」！
親はそういう「ガキ」をまともな人間に育てようと苦心する。しかし「親の心子知らず」
で、なかなかうまく行かない時もある。そういう時は、しばらく「ほったらかす」
（これって方言かな？）しか無い。「ジラン君」はこの人に「相手してもらえるだけ」でも、
ありがたい！と思って良いよ。「霊格」が違いすぎる。・・・。

>>551何を反論しても、kk信者は理事長、専理事はじめ
阿羅漢になれず悟りと認識力が低く、まだ自分作りが満足に出来ておらず、未熟で半人前でケツが青い者しかしない
ことには変わりない。

〇まーた、こだわってる「執着してる」、理事長、専理事って良く知らないけど
何か「恨み」でも有るの？私が思うに「君は簡単には、悟れない」タイプの様だ。
また、文章の書き方、その奥にある「思い」が「邪悪」である。君の文章、読んでると
「吐き気」がする。

色々な「アンチと言われる人々」が居るが、君の様なのも「珍しい」！
後から来る人々の「研究対象」としても、面白いかも。

>>584
上級合格+研究員になっても、理論で何一つ切り返師が出来ないも者による感情論だねｗ

＞君等「アンチと言われる人々」が相手してる人は、本来ならば
＞君らが相手できる「霊格」ではないかも知れないよ。

だから、それは阿羅漢になれない、悟りと認識力が低く、
自己完成が不満足で未熟で半人前でケツの青い者の脳内妄想だということだ。

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>>588
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>>584
＞ジラン君もずいぶん「偉そうジャン」

上級合格+研究員でも何一つ論破できないお前のほうが偉そうだよ。
４次元の悟りしかなくても、プライドだけは高いのがｋｋ信者の特徴だね。
大川に「信解脱」しただけで偉くなったつもりでいる。
フタをあければ上級合格+研究員でも４次元程度の悟り、上級からないやつは原則それより低い。

>>585
あいかわらずこっちの意図が読めてないね。ｋｋ的真理から言えば、こっちより霊格が低いからだということになるｗ
もっともジークは上級合格+研究員でも「�A.悟りが自分より同じか下は解かるが、上は解からないという初歩の真理を知らない。」
という初歩的真理を理解するのに３回も説明を要したくらいだから、これも仕方あるまいか。

>>567-571の奴のほうが、まだこっちの意図を的確に把握しているようだから（レス内容は無様だがｗ）こいつに教えてもらったらどうか？ｗ

あと、俺は同じテーマを変奏しながらリフレインしてるんだよ。

施設から救い上げ

奇跡の母子家庭犬　感動

真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ