思えば後悔だらけの人生だった。

せめて親に孫の顔ぐらい見せてあげたかった。

後悔が先に立てば良いのにな

全てを後悔し、問い直せ

うん

せめて親に嫁の顔くらい見せてやりたかった

悔いはないが金が無い、死にたい。

後悔するようなイベントが起きてない

女であれ、男であれ、
恋愛も、結婚も、交尾も、子作りも、
義務でもなければ、決まりごとでもないんだよ

他人様に迷惑をかけないのであれば、

恋愛しようがしまいが、本人の自由。
セックスしようがしまいが、本人の自由。
生涯、童貞・処女を守ろうが、本人の自由。
結婚しようがしまいが、本人の自由。
子供を作らなくても、それも本人の自由。
何回再婚を重ねようが、それも本人の自由。
どれだけ遊ぼうが、それも本人の自由。
自分の代で家系を絶やそうとも、それも本人の自由。
孤独死しようが何をしようが、それも本人の自由。
赤ん坊や子供のことが大嫌いであっても、それも本人の自由。

そして、

親と子供は、別人格ですよ

「あのとき、こうすればよかった」
の「あのとき」を「これから」に、「すればよかった」を「してみよう」に、
「これから、こうしてみよう」

失敗を次の糧に、
前向きってこういうことだと、気づいた

言うは易し、だけどね

「天界に行くか地獄に行くかを決定するものは、あなたが自分の人生の中で「何を行なうか」ではなく、「なぜそうするのか」である。」

http://www.h2.dion.ne.jp/~apo.2012/daiyogen15.html

疲れたな
消えたい

本当に年を取ったら後悔とかじゃなくて
全くどうでも良くなるらしい

目の前で家族連れが楽しそうにしてたり、カップルがイチャついてても
何とも思わなくなるそうだ
未練とか後悔があるということは、まだ何とかやり直しが
出来るはずだ

どうでもよくなるのが自衛に繋がるしな
しかし現実はサンドバックですよ

顔が曲がった頬骨出たアラフォーババアエタひにん

過ぎちまったもんは悔やんでもしょうもないから、人はこう在るべきだという意識を少し見直して、変みて、まだ残っている人生は楽しめよ
人に損害を為さない限りは何したっていい

あのときああしておけばおとかってのはないよ。
その場でそういう選択をするからお前はお前なんだよ。
きっと何回生まれ変わっても同じ選択をするさ。
だからもし変えることの出来る過去に対して悔いることを
後悔と呼ぶのならそんなものは無い。

あるのは単なる悲哀だ。

ほんとは悲哀すら必要ないのかもしれないけどな
後悔や悲哀を感じざるを得ないように本能レベルで強いられている

どんな境遇でも構えていられるような者になりたい

後悔はないんだよな。
その時その時の自分がした選択を肯定したい。
その積み重ねが今の自分。
悲しかったり、苦しいのも今の自分だ。

>>13
それは場合によりけりだろ…。取り返しがつかなさ過ぎて狂う奴もいるのでは？
何れにせよ、無関心にも怒りにも悟りにも転化できないなら袋小路だな

>>1
お前は俺か。
恋人も結婚相手も見せてやれず、両親二人とも逝った。
人生のハードル高すぎ。

それ一生悔いが残りそうなんだよね。俺の両親はもう年寄りだし、嘘でもいいから一度女連れて実家いきたい。デリヘル嬢とか使えないかなぁ

後悔するけどその時にどうすればよかったのかわからない

やり直しても同じ

親が、自分の子どもがひっそりと誰にも看取られなく
普通の大人が得られるであろう幸せも感じることなく死んでいく様を
想像しながら死んでいくんじゃないかと考えたら申し訳なく思ってしまう
(´・ω・｀)

ささやかな幸せも手に出来なかった
若い頃に出来た数少ない友達とも疎遠になって何年にもなる
自分が抱えてる様々な問題を話せる相手もいない
独り身だけど余裕でやってる振りをしてる
親が逝ったら生きていく理由がなくなりそうだ

ダメだったということは分かるが、何をすれば良かったのかは未だに分からない。

親は悲しいだろうが自分の子が上手くいく保証なんか初めからなかったわけだからな
申し訳なくはあるけど悲しまれる筋合いもない

この世界にいる限り後悔ってのはほとんど無いなぁ。
後悔と言うより虚しさが強い。
欲しいものは絶対に手に入らないとわかってしまったから。

まさか35にもなって妻子どころか彼女や友達すらいない人生だとは思わなかったぜ

45目前だが同じだ
しかも10年前と変わってない
髪の量と肌のつやと体力は変わった

精神は思春期のままだが、肉体だけは劣化が著しい、特に頭髪・・

そもそも生まれてきたことが後悔

後悔だらけの人生だったけど楽しい事もあっただろ？
あったけどその幸せもすぐに消えてなくなったよ 残るのは虚無感だけ

楽しかったことより、辛かったことの方が記憶に残る

なんだろうなあ、納得もしてないんだが後悔もしてないんだよなあ。

>>8義務でもないし、自由なんだけど、でも後悔するのは、結局「自分の命は
親の（そして祖先の）結婚やSEXのおかげで得られたものだ」という事が心のどっかに
あるからなのかもね。自分はそれを次に繋げられてない、ていう。結婚も子作りも
せず死んでいく人生を後悔するのは、生き物として自然な、当たり前な事かも…

人生楽しくない
うん、自分が悪いってのは分かってるんだけどさ

あらゆる選択肢を間違えた
いや、どの選択肢を選んでいても失敗してた
そんな人生だった
今でも良く分かってないから、また繰り返すんだろうな

まあ後悔ていうか何もないんだよな。
ただ漠然と時間が過ぎてゆくだけ。

むしろ選択肢が初めからなかったとしか
あってないようなものだった

よく解らなかったんだ
いつもそうなんだが
その時やるべき事やその後にどれほど影響があるかってことが
いつも目前に迫ってからでないとリアルが感じられず頑張ることが出来なかった
頑張る理由が解らなかったんだ

.
あなたの非モテ度チェック！
http://www2s.biglobe.ne.jp/~sight/pc/ ←

モテない男の心理的共通点
http://ren-shinri.net/4/13.html　←
.

生きれば生きる程、後悔は増えていくのか・・・
はぁ・・・

親やご先祖は、はっきりいってしまえば、
ただ、たんに、
チンポがうずくから・チンポを満足させるために、
ただそれだけのために、生殖行為をやってきたに過ぎない。
あくまで、その結果として、子供ができてしまった。
そして、できちゃった以上は、ある程度やむを得ずに、子供を育ててきたに過ぎない。
あくまで、チンポを満足させるためにやってきたということだ。
ご先祖様のためにだとか、少子化対策への貢献のためにだとか、人類繁栄のためにだとか、
そういう高遠なことを考えてやってきたわけではない。
何度もいうが、
あくまで、自分のチンポを
とりあえず満足させるためにやってきたということだ。

だから、そんなに、負い目に感じることはないんじゃないかな

親の後悔無しの死に顔だけが救い。 後悔しながら死なれたら悔いが残るからな。

無駄だらけの無意味な人生でした。もう生きてても辛いだけ。

負けた負けた、生き続けても勝ち組の養分になるだけだ

.
【社会】 「援交、小５女児まで拡大」「中学男子、３千円以下で女子を買春」「妊娠？産めばいいじゃん」…小中学生のセックス事情
2009/07/07

・小中学生が買春などに関わっていた事件が分かり、教育関係者にショックが広がっている。
　ところが、都内のある産婦人科医は、小中学生のセックス事情は教師が知らないほど進んでいる、
　というのだ。

　「今の小学生は、ほんと凄いよ〜」
　産婦人科医の赤枝恒雄さんが中学生に聞くと、こう驚くのだそうだ。
　赤枝さんが院長をしている赤枝六本木診療所。夏休みなどが明けた後は、外来の3割ほどが10代の
　患者になる。
　「小学校5年ぐらいで援助交際していた女の子がいたんですよ。タレントの追っかけをしていましたが、
　いつもパンツが汚れていて、クラミジアなどの性行為感染症を繰り返していました」
　この少女が来院するたび、赤枝さんは、「もうセックスは止めろ」と忠告した。しかし、少女は、その数を
　減らしたものの、懲りずに繰り返した。その後しばらく、赤枝さんは、少女の姿を見ていない。

　小中学生が援交をしていたという事件が、明るみに出た。神奈川県警が6月24日、無届けの出会い系
　サイトを摘発。その中で、横浜市内の中学2年生男子が6万円で13歳少女を買春したほか、小学6年生
　女子がサイトで援交を希望していたことが分かったのだ。

　しかし、赤枝さんは、援助交際は小学5年生ぐらいまで広がっていると言う。
　「中学生が驚くくらいだから、性体験は、低年齢化しているということですよ。女子中学生までになると、
　もう積極的です。この間、高1の男の子と来た中2の子は、膝を使って男の子の股間をこすっていました。
　男の子は、『性病怖いとこいつに教えて下さい』と笑っていましたよ。いい男の子だったから、よかったん
　ですけどね」
　赤枝さんは、あきれたような様子で、こんな話を明かした。
　7年前からコンドームを使うよう勧めていることから、10代の中絶だけは減ってきているという。

援助交際は別にして、実際、小中学生のセックス体験は増えているのか。
日本性教育協会の調査によると、中学生男女の性交経験率は、2005年度は4％ほど。赤枝六本木
診療所院長の赤枝恒雄さんは、「最近では、中学生が12％という調査があるそうですよ。すると、
小学生は、数％はあるでしょうね」と言う。

それが、ネットの普及で、援助交際への抵抗もなくなっているらしい。
ネット上では、女子中学生のことが、頭文字を取って隠語で「JC」とも呼ばれている。出会い系サイトの
事件では、横浜市の男子中学生は2月20日、携帯電話からサイト上で「神奈川JC募集。かなり金あるから
援交したい人きて」などと書き込んだ。そして、16歳の少女も4万円で買春したという。お金はお年玉を
使ったというが、赤枝さんは「数万円というのは特殊な例。高校生同士なら3000円ぐらい、中学生なら
それ以下と聞いています」。

横浜市教委の担当課長は、事件報道に対し、困惑した様子でこう明かす。
「中学生が買春なんてどうなっているんだろう、とびっくりしています。性の乱れは認識していませんが
把握していないだけかもしれません。フィルタリングなどの啓発活動を浸透させなくては」
ただ、前出の赤枝さんは、教育現場が対応できないほどセックス事情が進んでいると指摘する。
「学校の先生は、女の子のお腹が大きくなっても、見ていませんね。意外と分かっていないんです。
子どもがよく知らないでセックスをする遊びを『くっつけっこ』と言う映画もあるように、アメリカと同様、
日本でもセックスのハードルは低くなっています。『妊娠しても、産めばいいだけじゃん』という子も
いるんですよ」

こんなことになった原因はどこにあり、どうすればよいのか。
赤枝さんは、こう言う。
「親との会話が少ないほど、セックス体験が早まるんです。共働きで忙しかったり、離婚など家庭崩壊が
あったり。親が見ていないから、寂しくなるんですよ。しかし、『気持ちいい』『楽しい』では、エイズなど
怖いことに気づかない。子どものプライベートに踏み込むと先生も怒られるので、会話をもっと増やすよう
家庭を立て直すしかないでしょうね」 （以上、一部略）

この先も後悔の連続なんだろうな
後悔の無いように生きていきたいがやはり他人とまともに接することができないと、何か良い考えが浮かんでも諦めて終了なんだよな

人並みが手に入らない人生だった

まさに後悔の連続の人生だよ('A`)

>>48
よくこのコピペが張られてるけど、
セックスと無縁の人生を送ってきたことで得られたものなんて何もないし、
素晴しい人生が待っていた訳でもない

age

>>52
この赤松って人、こういうヤリマンヤリチンを助ける為に
一人でシコシコやってる奴のオカズまで取り上げろって言ってたよ
この人の中では相談に来るヤリマンヤリチンだけがカワイそうな子供だと思ってんだよ
一人で寂しく生きてる子供なんてどうでもいいんだよ

ヤリチン、ヤリマンがダメならそれに代替する何かを提供すればいいだけの話
それができない奴がとやかく口を出すべきではない

その通り、国民は政治に口を出すな

逆、政治（権力）は国民の生活（性活）に口を出すな

そんなこと言っとる場合か
小学生がエイズになってもええのかよ

>>57
それは真のリベラリズムではない

「真のリベラリズム」って何？

「自発的な自己決定が最大限志向・充足される社会」というイメージだな
性的弱者のケースが典型。放任的な社会では自己決定の自由度など幻想。
サンデル引っ張りだそうが何だろうが、宮台なんかがダメなのはそこが理由だよ
そこを十分にわかってない

尤も権力は機能的に必要だとあいつはずっと言ってはいるんだけどね
その位置づけが徹底してないんだよ。下手に宮台なんか読まないほうがいい

必要というか、「機能的に重要」ね。変な話してすまんね

要するに機会の平等をって奴ね

後悔はしているがどこを正せば良いのかは俺にも分からん

>>61
自分はサンデルや宮台に全面的に賛同しているわけでは無い

そもそもサンデルにしろ宮台にしろ
「共同体に包摂され、共同体の掟をフィードバックする形で自己決定せよ」と言ってる訳で、
「自己決定原理主義」という訳ではない

自分は「弱者」が自己決定的に生きようと、
「弱者」を保護しようとそのこと自体はどうでもいい訳で、
ただ「権力」が勝手に（それについての需要、要望の合意も無いままに）
「弱者」や「保護」のあり方を定義し、力を行使し、税金を使うことに反対

「権力」が必要か否かを決定するのは「合意」
その「合意」は相当に慎重に行われるべきで、よって「権力」の存在も相当慎重に規定されるべき

もし「力」が行使されるとするならば、
それはまず「合意」の元になる「価値判断」を可能にする「情報伝達」に関してなされるべきであって、
つまり表現や言論の自由を守ることが最優先されるということ

「人と人とがセックスする」というのは
「自己を相手に対して（対象として）表現する」行為であり、
もし「権力が必要」だとするならば「セックスするな」という力を他者に対して強権的に行使する者の取締こそが最優先される

童貞、大いに語る(笑)

「何を言ったか」ではなく「誰が言ったか」でしかものを考えられない
可哀想な人だ あなたは

正確には、自己決定性の概念自体が共同体主義も含めると揺れるんだよ
これは実はかなり難しい問題で、最先端の政治哲学がダメな所。
で、流刑囚の自由の考えは結構普通＝主流だよね。現にそういう方向に向かってる。
これは簡単な話、民主主義その他の正当的な社会的判断プロセスの機能がそもそも
理念的に十分と見るかどうかで分かれると思うよ。
そこに修正可能性を見る＝暴力主義だと思うかもしれないけど、実はそうじゃないんだよ。

但し注意すると、自由にも見方によってレベルがある。
流刑囚がいうのは一般性の高いコミュニケーションの自由。
それは重要なんだが、言わせて貰うがそれを尊重するだけで
具体的な様々な問題を表現解決できると思うか？興味がないならそれでいい。
だが、一般性の高い自由を強調するだけでは権力の操作性機能性は色々犠牲になる。
ここでいう権力は狭義の政治じゃなくてもいい。
その辺を突き詰めると、究極的には既成の理論的枠組み自体が不十分なんだよ。

>>74
＞正確には、自己決定性の概念自体が共同体主義も含めると揺れるんだよ
＞これは実はかなり難しい問題で、最先端の政治哲学がダメな所。

これだけじゃ全然わからない
KWSK

＞流刑囚の自由の考えは結構普通＝主流だよね。現にそういう方向に向かってる。

そうなの？

＞これは簡単な話、民主主義その他の正当的な社会的判断プロセスの機能がそもそも
＞理念的に十分と見るかどうかで分かれると思うよ。

全然意味がわからない
何が「分かれる」の？

＞そこにだと思うかもしれないけど、実はそうじゃないんだよ。

これまた全く意味不明
「修正可能性を見る＝暴力主義」って何？

>>75
＞それを尊重するだけで
＞具体的な様々な問題を表現解決できると思うか？

「様々な問題」って何?「表現解決」って何？

＞一般性の高い自由を強調するだけでは権力の操作性機能性は色々犠牲になる。

いやいや「自由」があってこそ「権力」に正当性が与えられる

＞ここでいう権力は狭義の政治じゃなくてもいい。

「狭義の政治」って何？

＞究極的には既成の理論的枠組み自体が不十分なんだよ。

「究極的」って何のこと？
「既成の理論的枠組み」って何？
「不十分」ってどういう風に？

>>76訂正
＞そこにだと思うかもしれないけど、実はそうじゃないんだよ。
↓
＞そこに修正可能性を見る＝暴力主義だと思うかもしれないけど、実はそうじゃないんだよ。

「表現や言論の自由を守ることが最優先される」ってのは
別に「現にそういう方向に向かってる。」というものではなくて、
1791年制定のアメリカ合衆国の第一条に規定されている（ちなみに第二条は武装権）

アメリカ合衆国憲法

ね

あまり噛み合ってないね。でも半分ひとり言だからね。流刑囚がどういう
人物なのかよくわからないので、そのギャップを完全に埋めるコストは払いにくい。
ごめんね。こちらはというと、あまり本気で説明すると下手すると特定される感じｗ
だから、完全な説明はできないし対応もできない。これは誰が悪いという話ではないので悪しからず。

「そういう方向に向かっている」というのは、簡単に言うとリバタリアニズムの路線で、
政府の情報処理には限界があるし、まあ公共セクターとか民主主義システムのチューリングで
「コミュニケーション」と上手くシンクロするようにしようという方向性をイメージした。
例えば東とか宇野みたいな文芸評論では、コミュニケーションが政治性を伴うと認めて
民主主義などの「制度」は制度で一応別に機能させてリンクを作る的な話をしてるよね。
これは確かに不可避的だし自然な話ではある。公共性も、社会ビジネスやグローバル化の資本と
連動して発展していく感じのものになりつつある。ITも含めてね。
コミュニケーション云々はそういう大まかな流れを指しただけだよ。逆に言えば
コミュニケーションのゲームに如何に介入できるかって文学的な話と、政治的な話が
リンクするしないみたいな理想論がドゥルーズやデリダも含め割とありがちだったよね。
これはそれこそ政治権力の在るべき論より権力の民主主義的統制を重視する路線の帰結でもある。

チューリング→チューニング

逆に言えば→簡単に言い換えれば。あんま推敲してないので悪い

だが長文を延々と続ける気はない。簡単に言えば、在るべき自由や政治目標を何処に設定するか
という正義論と、それに伴う政治の「グランドデザイン」がどの程度必要かという話。
そういう話をすると全体主義とか或いは時代錯誤に聞こえてしまうと思うけど。
それで、これまでの政治理論の語彙ではそもそもそういう話の是非すら十分に議論できない。
これは自分の主観かもしれないけど、客観的にも恐らく正しいと思う。
但し、在るべき自由や政治目標の話はそもそも恣意的だから、ちゃんとしたプロセスで統制される
べきだと君は言ってると思うんだよね、ある意味では。
でも、話はそんなに簡単じゃなく、しかもそれは客観性の高い話だというお話。
その話は非常に難しい。難しいが空理空論ではないことは確か。
これでわからなかったとしてもどちらが悪いということでもないと思う。
自分はそこまでコスト払ってここで議論とか主張したくない。

勿論話が統制されるのではなく、理念の権力的またはその他の何らかの政治的実装ね、
君が統制されるべきだと言ってるのは。それは話のレベルによっては正しいんだよ。
ただ、そういう「次元」で話をしていただけでは不十分だというと、暴力主義的になって
しまうわけよ。或いはそういうイメージになってしまう。

公共セクターの援助発展や民主主義的な判断や制御を徹底するだけでは何故不十分で
その不十分さが何故客観性の高い話になりうるのか。
はっきりいうと、前者の不十分さの判断は「完全に」論理的に実証できるとは思えない。
完全より弱めになるとは思う。でも、よくわからないでしょ？
君が研究者とかその卵だったら、そして２ｃｈの外だったらもっと話ができると思うが
そこはもう勘弁してほしい。

ただ強いて言えば、民主主義ですらある意味で仮構的な社会的客観性なんだよ。
まあ、今更、当たり前といえば当たり前だけどね。
何れにせよ、そこまで政治理論を突き詰めると、実在論の話にまで関わるの。
そういう話は、理論的には許されるんだよｗ　まあ、もう面倒くさい。それじゃ。

>>81
＞政府の情報処理には限界があるし、まあ公共セクターとか民主主義システムのチューリングで
＞「コミュニケーション」と上手くシンクロするようにしようという方向性をイメージした。

「コミュニケーション」と「民主主義システム」が（チューニングしないと）シンクロしないってのはどういう前提なの？
っていうかあなたの言う「コミュニケーション」ってのは一体何のこと？
普通にものを言ったりかいたりすることじゃなくて？

＞例えば東とか宇野みたいな文芸評論では、コミュニケーションが政治性を伴うと認めて
＞民主主義などの「制度」は制度で一応別に機能させてリンクを作る的な話をしてるよね。

コミュニケーションが政治性を伴うのなら、それと「民主主義などの「制度」」を切り離すことなんて無理でしょ
よってわざわざリンクを作る必要もない

＞これは確かに不可避的だし自然な話ではある。

そうなの？全然わかんねーけど

＞公共性も、社会ビジネスやグローバル化の資本と
＞連動して発展していく感じのものになりつつある。ITも含めてね。

当たり前でしょ
いつの時代だってそんなもんだ

＞コミュニケーション云々はそういう大まかな流れを指しただけだよ。

俺の文章に何処に対して返答してるんだ？
それが分からないから「はそういう大まかな流れ」と言われてもさっぱり分からない

＞コミュニケーションのゲームに如何に介入できるかって文学的な話

それって「文学的」な話なの？
あなたの言う「文学」って何？
介入したけりゃすりゃあいいとしか思わないんだけど

＞政治権力の在るべき論より権力の民主主義的統制を重視する路線の帰結でもある。

「政治権力の在るべき論」と「権力の民主主義的統制」は対比されるものなのか？
されるとしたらどういう観点から？

＞在るべき自由や政治目標を何処に設定するか
＞という正義論と、それに伴う政治の「グランドデザイン」がどの程度必要かという話。

特定の「正義」を実行するためには（したいと思うなら）徹底した「デザイン」が必要になる
その「正義」が複雑化すればするほどね

＞全体主義とか或いは時代錯誤に聞こえてしまうと思うけど。

「正義」が全体主義を招くなんてのはよくある話

＞これまでの政治理論の語彙ではそもそもそういう話の是非すら十分に議論できない。

そうなの？

＞在るべき自由や政治目標の話はそもそも恣意的だから、ちゃんとしたプロセスで統制される
＞べきだと君は言ってると思うんだよね、ある意味では。

それが「合意」やその前提たる「需要、要望」だな

＞これでわからなかったとしてもどちらが悪いということでもないと思う。

あなたは何が分からないの？

>>84
＞勿論話が統制されるのではなく、理念の権力的またはその他の何らかの政治的実装ね、

いきなり何の話？

＞君が統制されるべきだと言ってるのは。それは話のレベルによっては正しいんだよ。

いや自分は「統制しろ」とは言ってない

＞そういう「次元」で話をしていただけでは不十分だというと、暴力主義的になって
＞しまうわけよ。或いはそういうイメージになってしまう。

どういう「次元」？
「暴力主義」って何？

>>85
公共セクターの援助発展や民主主義的な判断や制御を徹底するだけでは何故不十分で
その不十分さが何故客観性の高い話になりうるのか。

さっきから言ってる「客観性の高い」ってのは何？
あなたの主観的な「客観性の高さ」？
そもそも文章としておかしくないか？

＞前者の不十分さの判断は「完全に」論理的に実証できるとは思えない。
＞完全より弱めになるとは思う。でも、よくわからないでしょ？

はいわからないです
「前者の不十分さ」って何のことよ

＞君が研究者とかその卵だったら、そして２ｃｈの外だったらもっと話ができると思うが
＞そこはもう勘弁してほしい。

残念です

>>86
＞民主主義ですらある意味で仮構的な社会的客観性なんだよ。

「仮構的」はわかるけど「社会的客観性」って何のこと？

＞まあ、今更、当たり前といえば当たり前だけどね。

いや、全然わからない

＞そういう話は、理論的には許されるんだよｗ　

「論理的」でなければ許されないのか？

あんまわけわかんねーこと言ってるとソーカル事件みたいなことになるぞ

ん？ちょっと驚いたんだけど。
多少わかってたけど、そこまで攻撃的だとは思わなかったな。何でそうなるのか。
一体あなたは何をやってる人なの？？そんなに攻撃的になれるほどの立場なのか？
別に研究者だから偉いとかいうつもりはないが。

まず相手の質問にきちんと応答しなよ

ただ、そうこられてもこっちはこっちでちゃんとやっていけてるんで
ソーカルがどうこうとかよくわかない非難されるいわれはないな
ここまで噛み合わない人に遭遇したことはない。
そもそもソーカル事件と何の関係があるの？そこだけ教えてくれる？

いや、大事なことじゃないかな。あなたは仕事何をやってるの？
普段ちゃんと他人と議論したり文章を交わしてるの？

あなたが噛み合わなくさせてるんだよ
あなた、自分の言葉をキチンと定義出来るか？
自分自身で定義出来ない言葉を何となく振り回してはいないか？
「ちゃんとやっていけてる」って現実の政治にあなたの言説が多少なりとも反映されているか？

一応こっちもそうこられたら言いたいことはあるけど、言わないよ。
とにかく、そこまで攻撃的になる意味が全くわからない。

>>95
＞いや、大事なことじゃないかな。

だから何が大事なんだ
あなたの文章はどこがどこに掛かっているのかさっぱりわからない

>>97
攻撃的云々以前に対話者の質問に応答しよう
誠実にコミュニケーションしよう

政治って政治家のことかな？政府のことかな？その関連コミュニティかな？
はっきりいうと「されてなくはない」。でもこういうと否定するでしょ？
単に感情的になってる証拠だよ。
定義云々はさ、だからあなたほど意味を理解できない人に会ったことないのよ。
こういうとあなた怒ると思うけど、本当そうなんだよ。

学術論文でもないんだから語義は割と曖昧にしてるけど、それは仕方ない。
悪いけど責められるほどではない。あなたはそうなんだろうけど。

誠実には対話できないよ。ここまで攻撃的な人にはリアルじゃ会わないもの。
本当に驚くレベルだよ。

ソーカル事件的って、文章の意味の厳密性のことを言ってるわけ？？
悪いけど、理由は言わないがその非難は全く響かないな。というか低俗過ぎる。
もういいよ。あなたの勝ちでいいよ。

「あなたの話の枠組みではとにかく不十分だ」という感じで書いてしまったので
それが気に障ったというのはあると思う。でも個人攻撃をしてるわけじゃ
ないでしょう。だって何者なのかこっちは大して知らないし。
そちらも客観的な批判をしているつもりなのかもしれない。攻撃的に見えるけど…
まあ、各々やることをやったらいいと思います。気にしないでください

結局具体的な回答は無し

ですか...

>>100
＞はっきりいうと「されてなくはない」。でもこういうと否定するでしょ？

いや、否定はしませんよ
自分がSNSで議員のアカウントに絡んで反応があったとして、それだって「反映されてなくはない」と言えますから

＞定義云々はさ、だからあなたほど意味を理解できない人に会ったことないのよ。

そりゃ理解できる筈がないでしょう
そもそも発話者のあなたですら定義（意味を理解）できてないんですから（少なくともそう思われても仕方ない）

>>101
でもないんだから語義は割と曖昧にしてるけど、それは仕方ない。

いや、それが不誠実だと言ってるの

>>102
＞あなたの勝ちでいいよ。

「何が事実なのか」ではなく「勝ち負け」で議論を判断する
これがそこらのネットイナゴなら兎も角、一端の「研究者」（自称）なんだからねぇ...

>>103
＞あなたの話の枠組みではとにかく不十分だ」という感じで書いてしまったので
＞それが気に障ったというのはあると思う。

いやいや、最早そういうレベルの話ですらないんですけど
なんでわからないのかねぇ

「象牙の塔」というインナーサークルの内部で、
妄想に妄想を重ね肥大化させていく

本当ならこの言葉は好きじゃないんだけど、
日本の「文系」学問のレベルってのはこんなもんなのかねぇ

「暴力主義」
「表現解決」
「コミュニケーション」
「文学的」
「社会的客観性」

まずこれらの言葉をきちんと定義しましょうよ
研究者の大先生（自称）様

他人の「攻撃性」を非難する前に自分の「不誠実さ」を反省しましょう
しかしこんな人間が本当に一端の研究者だとしたら日本の「文系」アカデミズムも地に堕ちたもんだな
いや元からこんなもんなのかも知れないけど（そうは思いたくないが）
ペーパーの点数しか取り柄のない社会不適合者の保護団体になってるんじゃないの

>>105-110
随分な言われようだけど、何か色々的外れ過ぎて胸に突き刺さるものはないな…
不満がたまってそうだね。
まず、自分は若いほうだけど、ある程度になるとあなたに言われなくても自分の立ち位置は
わかってくるもので、あなたの見当違いの言葉ではダメージは受けないですよ。
逆に、ここ以外の書き込みも含めてあなたの問題点は大体わかった。書かないけどね。
あなたのためにもいくらか追記しておこう。

ちょっと挑発すればちゃんと返答するようになるかと思ったら駄目みたいね
こりゃ本物のポンコツだわ
もうどうでもいいよ

ダメージ0ですか
暖簾に腕押しですね
残念ですさようなら

＞ここ以外の書き込みも含めてあなたの問題点は大体わかった。書かないけどね。

いや書けよw
そこまで言うんなら

例えば、最も基本的なある非難の前提が実は間違っています。これも書きませんが。
だから逆に、あなたが非難すればするほどこちらには滑稽に見えてしまう。
あと「文系」を強調してますが、過去の文章も含めあなたが理系だとは私には思えないね。
日本のアカデミズム云々というのも見当違い。文系も含め内実がわかっていない
ステレオタイプの非難だと思う。象牙の塔云々というのもね。
あと、ここに書いた自分の文章は基本的に「学問的」というほどの話ではないことは
自分でわかっているし、そもそもあまり具体的なことは色々書きたくもないんですよ。
あなたみたいな２ｃｈ適応者を見て、それでよかったと思ったけどね。

後、政治家のSNSがどうとかいうのも、そう思いたければいいと思うけど、政治理論
やってるような輩にもコツがあって、勿論ここに書いたような話を直接使うことはまずないよ。
現場には現場に必要なものがあるわけだからね。自分は所謂政治家とは深い接点はないけどね。
その必要もないし。ただ、現場には色々な関わり方があります。
でも、流石にツイッターで絡んだだけじゃないかとか、そういう言い方は下らないね。
そもそもあなた、人に物を聞く態度じゃないですよ。だから生活実態も透けて見えるよ。

結局、私の活動については、あなたは殆ど知らないです。
私はあなたの書き込みを過去にもいくらか読んだけど、別に感心したことはない。
それはでもお互いさまでしょうからね。後は特にないかな？

で、あなたは結局何がしたかったの？
書くの？書かないの？書けないの？

＞そもそもあなた、人に物を聞く態度じゃないですよ。だから生活実態も透けて見えるよ。

そもそもあなた、人と議論をする態度じゃないですよ（それすら求めてないのかも知れないけど）。あなたの生活実態は知りません。

>>116
あなたの書き込みから「ある程度」の判断は出来ましたがね

＞結局、私の活動については、あなたは殆ど知らないです。

そりゃそこまではわかりません
あなたは知らせよう、理解させようとしていないのだからね

＞後は特にないかな？

そんな感じじゃないですか？
ご苦労様でした　特に実りの無い話しで申し訳ありません

こんな不誠実な人間って10年以上匿名掲示板書き込んでて初めて見たわ

私があなたについて知っているたった一つのこと
それは「不誠実である」ということ

それだけ

ちょっと嘘ついたかも。
個人的な政治家の友人なら一応いるけど、現場の話を聞いてると今はあまり
政治家と深く付き合う必要は感じないのです。
もう、あなたのこともあまり悪くは言いたくないんでね、お元気で。

はいお元気で
もう二度と絡むことがないと良いですね

町議でも政治家なんだなあ　みつを

どんだけスレチなんだよオメーラ！！！

リクエストすれば友人

みつを

自分を全く出せない人生でしたわ。

15歳まで天国、後は地獄に近い人生だった…
子供なんか持てなくて
正解だったし、救いだ

天国があっただけマシだろ。。。

どっちがマシかはわからんわ
俺は落差と喪失感でずっと苦しんでるから

ほとんどが妄想なんだ
痛みだけが現実に感じられる

なるほど

七咲楓花が似たよなこと言ってた

後悔しなきゃ学ばないよ

14歳で一生の運使い果たした

アゲ

後悔しかないわ

素人童貞からナンパをスタート。累計１５０人以上の女性をＧＥＴし彼女も作った４０代男の話
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Fランク大卒３０代だが

完全に終わってるだろ？

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精神的に落ち込んでる時、ここでいろんな意味でいつも慰めてくれる女性と会えたんでそれが1番よかったかも。
みなさんにも良い出逢いがあることを祈ってます。

最低のゴミ野郎だよ

過去の失敗もその結果の今も全部自業自得だと言うことはわかっている
でもそれを受け入れることができない
受け入れる受け入れないに関わらず現実なんだからどうしようもないのに
これからやることもそんな風に感じるのかと思うともう何もしたくない

人生の成功要因は何も当人の実力だけで決まるわけではない
運だって必要なんだよ
俺たちは運に恵まれなかったのが大きい
無理して受け入れなくてもいい

確かに運もなかっただろうけど
でも後悔もあるなあ

もう小学一年生からやり直したい。。。

もう人生めちゃくちゃだからな。。。
恋愛も仕事も生活も何もかも上手くいっていない。。。
どん底。。

犯罪犯していないだけまだマシだが。。。

>>144
そうだね。
我が人生を振り返ると、運もあったかもしれないが、それ以上に努力を怠ったという思いが強い。
あの時、もっと勉強しておけばよかった…
死ぬほどの努力をおれはしたことがない。
そう思うね。

あ

死ぬほどの努力なんかしても、
才能がなければ意味がない。
才能と運と無縁だと徒労でしかない。

つまらない人生だった

努力もその時の環境と健康の賜物であって、究極的に自由意志はないと確信するが

シナトラのマイウェイみたいなスレだなw

俺が唯一尊敬するのは、マニュアル化されていない報われるかどうかわからない道を進む人

ホリエモンの事か

生まれて来たくなかったなあ
我慢したの無駄だったなあ
勉強頑張ったの無駄だったなあ
良かったこと？ちょっと考えても思い出せるようなことは無いな

リアルの人付き合い嫌いで
結婚も子育てもむしろしたくないから
そういう方向の後悔は全く無いが

勉強は真面目にしてたほうだと思うけど、あんまり報われなかったな
もうちょっと遊んでおけばよかったと思うけど、勉強サボってたらもっとひどい人生だったのかなという思いもある

科学者や医者とかにならないのであれば
学校の勉強なんざ程々でいい

それよりも金儲けの勉強をしておくべき

一度くらい恋をしてみたい

>>157
総じて高学歴の方が低学歴に比べて年収が高いよ。
サラリーマンでも、金儲けのための投資も給与が原資となる。
学歴は一生ついて回るものであり、高学歴は人生の邪魔になるものではない。
おれは就職しているが、今、いろんな面で学歴の壁を感じている。
やっぱり学生時代はしっかり勉強しておくべきだ。

>>157
大学へ進学する人のお金儲けのプランは、
なるべく偏差値の高い大学へ入り、なるべく条件のいい会社に入るということだろう。

例えば、独身寮・家族寮がある会社に入れば、かなり家賃が節約できる。
寮がなくても家賃を補助してくれる会社もあるしね。

人それぞれということだよ。

>>160
だから特別秀でた才能のない人間は、チマチマ受験勉強をして高学歴を獲得するのが無難なんだよ。
偏差値の高い大学に入れば、一般的に給与水準のよいところに就職できるからな。
大企業や公務員は給料が高いだけでなく、福利厚生も充実しているから、金も貯まりやすいだろう。
最近、親が「勉強しておかないと将来苦労するぞ。」といっていたことは正しいことだったんだなと痛感してるよ。
おれは学生時代に勉強をサボりすぎた。そして、今、そのツケを払っている。
おれの場合、学歴については今さらどうにもならんから、結婚はあきらめ、倹約と投資を推進して老後に備えることとした。

10代にも、20代にも、ついに俺は冒険も旅もしなかった。30代なかばになって
青年を終えたが、なにも残すことはなかった。
ひとりのおっさん。
夢は叶わず、それについても本気でがんばったか？と聞かれれば自信を持ってYesとは答えられない。
惰性で、ただコツコツと働くのがいやだっただけな気がする。
いまとなっては本当にフルタイムの就業すらできないレベルの精神性。

バイクに乗ってるが、しょせんは実家暮らしの恩恵。
全部精算してやり直すしかない。

俺は、自転車で日本一周や世界を旅することに憧れていたけど、なににでもおっかなびっくりな俺には一歩が踏み出せなかった。
それがとても悔しい。

>>162
文字通りの冒険と旅がしたかったの？
それなら30代半ば以上でもできるだろう。

どうして旅に出なかったんだって曲あった

やっぱり生まれてきたことが最大の後悔だなあ

>>161
あんたは幸せなんだよ
分相応の生活ができる幸せに感謝しな
学歴にとらわれて不幸な人生送ってる奴の多いこと

「老後のために生きる」なんてこれ以上無駄な時間の使い方は無いわな

>>167
いろんな考えがあるんだろうけど、おれは老後の生活は大切だと思うから、老後に備えて頑張るよ。

老後なんか考えた事ないな。
老人になってまで生きていてもしょうがない。
五十代ぐらいまで生きれば十分だよ。

>>166
そういうのも言えるな。
俺の会社の同僚も結構有名な大学を出ているが、３６歳、４３歳でうつ病、人間関係で辞めたけど、結局
そのあと、非正規雇用だからな。高卒で何のとりえもない俺が４６歳を超えて未だに会社に在籍している。
金融資産も４０００万ほど貯まった。
自分がバカだ阿保だと思っている方が、人に頭を下げるのに何とも思わんし、どんな、業績評価を
貰おうが、あんまり気にしない。

>>170
ダメ人間を自覚して開き直ってるほうがいいわな
プライド高くて困らないのはガチの天才

>>162
今から何か一つやりたいことやってみな
怖くても海外一人旅やるといいぞ

>>167-169
オレも60歳くらいで死にたいくらいだから、老後のことは考えていない。
体力がなくなってまで生きたくない。

親死んだら、仕事辞めて毎日遊んで金使いきって練炭自殺する

親に借金あるから生きてるだけだし

生まれてこなければ良かった

後悔しかない

>>173
おれは老人と関係する仕事をしているが、人間は簡単に死ねないよ。
やっぱり、経済面での備えはしておいた方がよい。

人生の気高さよ
時終えても尚更始めようと意気込んでる

>>177
オレは薬を飲んで自殺をはかり目が覚めたら病院のベッドの上だった。
今度やるときは、冬の樹海に入り薬を飲んで眠って凍死しようと思っている。

>人間は簡単に死ねないよ

どういう意味で言っているの？
この前も理研の笹井氏が自殺したけど。

些細死も簡単ではないだろ。軽視すんな。

軽視というより他人事。軽視と言えば軽視だけど。笹井が生きようが死のうがどうでもいいんだよ。
君は笹井氏の死を重要視してるの？

なんで生まれてきたんだ・・・

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高校を卒業するときにタイムカプセルを埋めた。
「30歳で結婚して40歳で田舎に戻って農家しながら子供と人生を過ごす」って書いていた。
我ながらかなり現実的なことを18歳で書いていたと思うｗ
実際に戻ったのは35歳だったけどSNSやサイトで自己主張しまくって絡んでたらいつの間にか彼女できてそのまま結婚に至った。
本人の行動力なくして結婚はないよ。
彼女にしても本人のやる気でなんとかなる。
ちなみに今の嫁さんと出会ったのはここですhttp://emeri.ca/cri5

なんで生まれてきたんだ・・・

後悔はしても反省はしない

なんで生まれてきたんだ・・・

趣味すら楽しめなくなってきた
いよいよだな

あれやっとけば、行動しとけばよかったって後悔が少ない奴が
人生勝ち組っていうか良い人生送ってんだろうな

>>191
オレは趣味が楽しめなくなったのではなく、趣味で楽しむだけではベースのクッソつまらなさを埋められなくなってきた。
趣味の楽しみは刹那的であまり後に残らない。
それより、今まで積み重ねた自分のクッソつまらない人生、無駄に過ごした過去がずっしりのしかかっている。
空虚ってのがこんなに重いとは思わなんだ。予想外の事態だと言える。

後悔

やらぬ後悔よりやる後悔ってやつだな

ナンパから帰って部屋で一人になると
街の喧騒が物凄く恋しくなるんだなあ
あの空気にずっと触れていたい
明日も行くぜ
楽しいからな

俺の後悔は若い頃ナンパしなかったことだ
度胸も勇気もなかったがそれ以前にやろうと思わなかった
女にモテる俺がやることじゃないと決め付けていた
それが３０過ぎて急にやる気になった
毎日めちゃくちゃ楽しい
しあわせだ

まだ若い奴らは後悔するなよ
ただし米