菅野美穂 part27 [転載禁止]©2ch.net
を襲ふ外物を遮り留めたりき。
余が鈴索（すずなは）を引き鳴らして謁を通じ、おほやけの紹介状を出だして東來の意を告げ
し普魯西（プロシヤ）の官員は、皆快く余を迎へ、公使館よりの手つゞきだに事なく濟みたら
ましかば、何事にもあれ、教へもし傳へもせむと約しき。喜ばしきは、わが故里にて、獨逸、
佛蘭西の
語を學びしことなり。彼らは始めて余を見しとき、いづくにていつの間にかくは學び得つると
問はぬことなかりき。
さて官事の暇あるごとに、かねておほやけの許を
ば得たりければ、ところの大學に入りて
政治學を修めむと、名を簿册に記させつ。
ひと月ふた月と過す程に、おほやけの打合せも濟みて、取
調も次第に捗り行けば、急ぐこ
とをば報告書に作りて送り、さらぬをば寫し留めて、つひには幾卷をかなしけむ。大學のかたにては、穉き心
に思ひ計りしが如く、
政治家になるべき特科のあるべうもあらず、此か彼かと心迷ひながらも、二三の法家の
講筵（かうえん）に列ることにおもひ定めて、謝金を收め、往きて聽きつ。
かくて三年ばかりは夢の如くにたちしが、時來れば包みても包みがたきは人の好尚なるらむ
、余は父の遺言を守り、母の教に從ひ、人の神童なりなど褒むるが嬉しさに怠らず學びし時より、官長の善き
働き手を得たりと奬（はげ）ますが喜ばしさにたゆみなく
勤めし時まで、たゞ所動的、
器械的の人物になりて自ら悟らざりしが、今二十五歳になりて、既に久しくこの自由なる大學
の風に當りたればにや、心の中なにとなく妥（おだやか）ならず、奧深く潜みたりしまことの
我は、やう／＼表にあらはれて、きのふまでの我ならぬ我を攻むるに似たり。余は我身の今の世に
雄飛すべき政治家になるにも宜しからず、また善く法典を諳（そらん）じて獄を斷ずる法律家になる
にもふさはしからざるを悟りたりと思ひぬ。
余は私（ひそか）に思ふやう、我母は余を活きたる辭書となさんとし、我官長は余を活きたる
法律となさんとやしけん。辭書たらむは猶ほ堪ふべけれど、法律たらんは忍ぶべからず。今ま
では瑣々たる問題にも、極めて丁寧にいらへし
つる余が、この頃より官長に寄する書には連
りに法制の細目に※(「てへん＋勾」、第3水準1-84-72)（かかづら）ふべきにあらぬを論じて、
一たび法の精神をだに得たらんには、紛々たる萬事は破竹の如くなるべしなどゝ廣言しつ。又大
學にては法科の講筵を餘所にして、歴史文學に心を寄せ、漸く蔗を嚼（か）む境に入りぬ。
官長はもと心のまゝに用ゐるべき器械をこそ作らんとしたりけめ。獨立の思想を懷きて、人
な
みならぬ面もちしたる男をいかでか喜ぶべき。危きは余が當時の地位なりけり。されどこれ
余が鈴索（すずなは）を引き鳴らして謁を通じ、おほやけの紹介状を出だして東來の意を告げ
し普魯西（プロシヤ）の官員は、皆快く余を迎へ、公使館よりの手つゞきだに事なく濟みたら
ましかば、何事にもあれ、教へもし傳へもせむと約しき。喜ばしきは、わが故里にて、獨逸、
佛蘭西の
語を學びしことなり。彼らは始めて余を見しとき、いづくにていつの間にかくは學び得つると
問はぬことなかりき。
さて官事の暇あるごとに、かねておほやけの許を
ば得たりければ、ところの大學に入りて
政治學を修めむと、名を簿册に記させつ。
ひと月ふた月と過す程に、おほやけの打合せも濟みて、取
調も次第に捗り行けば、急ぐこ
とをば報告書に作りて送り、さらぬをば寫し留めて、つひには幾卷をかなしけむ。大學のかたにては、穉き心
に思ひ計りしが如く、
政治家になるべき特科のあるべうもあらず、此か彼かと心迷ひながらも、二三の法家の
講筵（かうえん）に列ることにおもひ定めて、謝金を收め、往きて聽きつ。
かくて三年ばかりは夢の如くにたちしが、時來れば包みても包みがたきは人の好尚なるらむ
、余は父の遺言を守り、母の教に從ひ、人の神童なりなど褒むるが嬉しさに怠らず學びし時より、官長の善き
働き手を得たりと奬（はげ）ますが喜ばしさにたゆみなく
勤めし時まで、たゞ所動的、
器械的の人物になりて自ら悟らざりしが、今二十五歳になりて、既に久しくこの自由なる大學
の風に當りたればにや、心の中なにとなく妥（おだやか）ならず、奧深く潜みたりしまことの
我は、やう／＼表にあらはれて、きのふまでの我ならぬ我を攻むるに似たり。余は我身の今の世に
雄飛すべき政治家になるにも宜しからず、また善く法典を諳（そらん）じて獄を斷ずる法律家になる
にもふさはしからざるを悟りたりと思ひぬ。
余は私（ひそか）に思ふやう、我母は余を活きたる辭書となさんとし、我官長は余を活きたる
法律となさんとやしけん。辭書たらむは猶ほ堪ふべけれど、法律たらんは忍ぶべからず。今ま
では瑣々たる問題にも、極めて丁寧にいらへし
つる余が、この頃より官長に寄する書には連
りに法制の細目に※(「てへん＋勾」、第3水準1-84-72)（かかづら）ふべきにあらぬを論じて、
一たび法の精神をだに得たらんには、紛々たる萬事は破竹の如くなるべしなどゝ廣言しつ。又大
學にては法科の講筵を餘所にして、歴史文學に心を寄せ、漸く蔗を嚼（か）む境に入りぬ。
官長はもと心のまゝに用ゐるべき器械をこそ作らんとしたりけめ。獨立の思想を懷きて、人
な
みならぬ面もちしたる男をいかでか喜ぶべき。危きは余が當時の地位なりけり。されどこれ
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