韓国は嫌いだが嫌韓厨はもっと嫌い【知識無】

韓国のナショナリズムは世界ダントツで酷い。
それを嫌というほど思い知らされてきた。
だのに誰も問題にしないのな。感覚が麻痺してるのか。

>>940
自然主義者か

>>926
嫌韓厨は日本に生まれたから、旗を燃やしたりしなかったってこと？
在日韓国人は、日本生まれなのに日本の国旗燃やしてるぞ？
イコールとするのは、やっぱり違いすぎるわ。
60年間も不法滞在しないし。
てかその返しってすぐに比べられて返されるから意味がないどころか、
より状況が悪くなってないか？

韓国は嫌いだが嫌韓厨みたいにはなりたくないよな

>>942
自然主義はナチュラリズム　naturalism　だから。
国家主義のナショナリズム　nationalism　とは違うと思うが。
>>944
俺もそう思うよ。

nationalismとracismを混同するから、話がややこしくなるわけで。
嫌韓がしているのはracismでしょ？

>>946
そうだね。

何処がよ？　事実を元に批判するのは主義主張を超えて最低限の条件だよ。

で戦後インターナショナルを無二な物だと言ってきた奴らの虚飾がバレバレになったのが今の揺り返しだろ。
結果市民派と言われる奴らは、主義主張の拠り所をなくし反戦だエコロジーだなんだと飯の種探しに躍起だけど。

>>948
>事実を元に批判するのは主義主張を超えて最低限の条件
現実では主義主張の違いが一つの事実に対して様々な異なる
解釈を与えられるから、批判者が主義主張を持つ限り、レスにある
『最低限の条件』を満たすのは難しいんじゃないかな？

>>949の『与えられる』は『与える』の間違いです。すみません。

>>949
解釈は様々で結構。解釈が必ず一つと言うわけでないからね。
事実と確認される物を元に主義主張のバイアスを通した解釈が矛盾しなければ、
それは説であり考える余地を残すんだから。

問題は事実さへも受け入れず主義主張によって圧殺するのが問題なわけだろう。

それが韓国であり、それに異議を唱えるのが嫌韓なわけだし。

当然議論すれば一方的な嫌韓側の虐殺に見えるかもしれんが、
本来議論とは力量がなけれがそんなものだ。

◆知ってましたか？

チョーセンジンは、彼らの政府だったりマスコミを見てると良く心象が分かるのですが、
自分達の意に反する者は全て右翼で片付けます。
特に日本人に対しては執拗で、まるで我らチョーセンジンには、日本人は文句一つ言ってはいけないって勢いで、
右翼なり反韓国なりのレッテルをまとめて貼った上に、猛烈に犯罪的抗議をしてきたりします。

そして国内の在日もそうなのが、これまた同じような行動で可笑しいんです。
まるで魔法の言葉のように「嫌韓厨」「ネトウヨ（ネット右翼）」というネット的な用語を使ってすぐに意見をした者を貶めます。
ええ、笑っちゃう位にすぐなんですよ、しかも時間を追うごとに多くなります（笑）。

>>951
>事実さえも受け入れず主義主張によって圧殺するのが問題なわけだろう。
その通りだと思う。韓国の特異な主義主張に異議を唱える事には私も賛成
です。しかし一部の嫌韓論者は主義主張にではなく、民族に対する批判を
行っている。勿論、主義主張と民族を切り離して議論する事は不可能だが、
単なるracismに陥らない為にもう少し慎重に議論する姿勢が必要だと思う。

またレイシズムですか（ﾜﾗ

> しかし一部の嫌韓論者は主義主張にではなく、民族に対する批判を
> 行っている。
仮にそうだとして、駄目なのだろうか？
まあ、批判ではなく「寄ってくるな」だろうけど。

それよりも、初めからまともなら、批判もされないし好かれるでしょ。

他人の土地に勝手に上がり込んできて嫌われないわけがない。
まともな韓国人より、最低な韓国人が多かったというだけ。
まともなのが一部。

○ロバート・マイルズ（R. Miles）によるレイシズム（人種・民族差別）の定義

・肌の色など恣意的に選び出された特徴を重要な基準として選択し（signification）、
　この特徴により人間集団をカテゴライズし（racialization）、否定的／肯定的な評価を付与し、
　一定の人間集団を排除／包摂（exclusion／inclusion）していくイデオロギー。

・ステレオタイプな他者像（representation of the Other）をともなう。
　　　ex．一重・エラの張った醜い顔、火病、反日、性犯罪者などのイメージを固定化。

・分類の基準となる特徴は「一般には形質的なもの（例　肌の色、髪の型、頭の形）だが、
　見てすぐにわかるわけではない生まれつきの現象（例　血統）も重要な特徴として選ばれることがある。」
　（Robert Miles, Racism after Racial Relations, London and New York: Routledge, 1993, p.63）
　　　ex．在日としての血筋（帰化してようが、差別の対象になりうる）

○植民地支配とレイシズム

「『劣った』人々に対する支配を正当化するために、帝国主義者の言説は、必ずレイシストのものとなる。」
　（J.A. Mangan, 'Images for confident control', J.A. Mangan ed. Imperial Curriculum:
　　Racial Images and Education in the British Colonial Experience, London and New York: Routledge, 1993, p.12）
　　　ex．日本が劣った朝鮮を文明化してやったんだ。

>>957
それが悪いとは言えないな。嘘がなければいいんだし。お互いに差別（毛嫌い）してるから、
ロバート・マイルズ（R. Miles）によるレイシズム（人種・民族差別）の定義があるんだし。

そもそもお互いが寄って来なければ、関わることがないから解決。

事実が受け入れられないのは日本も同じ


おまえらKKK団みてー

>>957
> ・ステレオタイプな他者像（representation of the Other）をともなう。
> 　　　ex．一重・エラの張った醜い顔、火病、反日、性犯罪者などのイメージを固定化。
固定化されるのってやっぱり韓国人が悪いと思う。
要するに他国に行かずに国内で鎖国でもしていれば、そんなイメージなどつかないし。


レイシストではない人間は暖かく韓国人を迎え入れてくれるだろうけど、
韓国人に犯罪を抑制するだけの物がなければ、犯罪の獲物がレイシストではない人間に向くだけ。
で新たにレイシストを作り出す。（このレイシストは嫌韓の前提をレイシストとする場合）
今の韓国人ってこれでしょう。

>>959
だから？韓国人が良くなりでもするの？日本も同じだから、韓国人が日本に近づいてくるのでしょうか？
早く日本から出て行ってほしいです。

なんというか、悪いのはすべて日本か。
在コリって終わってるね。

>>957
そのコピペ矛盾してるよ。　形質的区分での差別がレイシズムなのに、
＞火病、反日、性犯罪者など　その社会の自明性からくるもので他の社会と比較して批難されて当然。
何のために統計があるのかって話しになっちゃうよ。
アホコピペそのもの。

>>955
>仮にそうだとして、駄目なのだろうか？
この問いはレイシズムを肯定しては駄目なのか？
と言い換えられると思うが、肯定するのは難しいだろう。
主義主張を議論する時、その主義主張の論拠の正当性の検証が非常に重要になる。
論理学によると誤った仮定（論拠）から出発した命題は全て真になってしまうから。
レイシズムの論拠の正当性は科学によってほぼ否定されている。従ってまともな議論
を行いたい場合にはレイシズムは使えない。もっとも、論理的な議論など必要ないと
する立場の人に対しては無関係な事だけど。

>>963
ゴキブリに対して、来るな！とっている人間がいるのに、
ゴキブリは、人間の甘いもの目当てで寄って来る。
ゴキブリは拘束されてるわけでもないのに寄って来る。
嫌われる原因を持っているのもがその民族だって事だろ。
あんたの好きなレイシズム認定以前のお話。
「寄ってくんな、こちらもそっちに行かないから」

> 論理学によると誤った仮定（論拠）から出発した命題は全て真になってしまうから。
詳しく。

> レイシズムの論拠の正当性は科学によってほぼ否定されている。
詳しく。

> 従ってまともな議論を行いたい場合にはレイシズムは使えない。
詳しく

> もっとも、論理的な議論など必要ないとする立場の人に対しては無関係な事だけど。
レイシズムとか言う仮定を持ち出してる時点で、議論など必要ないとする立場はあんたのことだと思うが。

在日朝鮮人工作活動スレ

韓国人と、在日韓国人、在日朝鮮人を分けないと駄目だと思うが。

>>963
まぁそうだね。

相手の韓国人がレイシズム至上主義の場合が多いのであえて、

おまえらがレイシズムだからあえてお前等の流儀でレイシズムな対応してやるよ。
嬉しかろう、このレイシスト野郎ってな様相だから。

しかしこの現状に不満をもたれても、日本側が変えられるような問題じゃないからな。
まあ、それを悟ると虚しくも成るけど。

:jYEl5qB7は落ち着け。

>>967
主体的に己の行動の結果に責任を取らないって意味ではみんな同じだと思うよ。
それを事大主義とも言うのだろうが。

>>968
単なる犯罪者と被害者だと思うのだが。

差別やらレイシストやら、その単語だけが一人歩きして、まず議論には使えんな。
もっと細かい日本語があるんだから具体的に話そうや。

>>965
『詳しく』と問うたものの３番目は>>963をよく読んで貰えれば分かると思い
ます。１，２番目の問いに関しては詳しく書かなかった私にも問題があります
が、まずは御自分でお調べになった後で分からない点を明確にして質問すべき
だと思います。何でも質問する態度は知的怠慢ではないでしょうか？
自分も相手も貶めないよう冷静な議論を行う事が大切だと思います。

ワロタｗ

レイシストは今日から差別用語。
使った奴は差別主義者。
以後ループ。

いや、最近のこのシレは本当に面白い。
いろいろと勉強になるじゃないか。

シレ→スレ

韓国人は頭の逝かれた国粋主義者ばかり。
連中が自分勝手に愛国愛国マンセーマンセーするのは構わないが
返す刀で貶められ続ける日本はいい迷惑だ。

兎に角奴らの愛国反日は尋常じゃない。日本人の理解の範疇を遥かに超えている。
今まではそれを見逃してきたが、これからは許さない。

コリアンと同じレベルで日本が韓国を攻撃したら
それこそ打たれ弱い韓国人はストレスで発狂するだろうな。
それくらいの事を奴らは我々にしているのに
全く自覚がない。それどころか「日本右翼の妄言に我々は散々我慢して来た」とほざく。

韓国人ってどーいう神経してるんだろ。
自分がまるで見えてない・・どころか自分の姿をそっくりそのまま日本に当てはめて非難してくる。
彼らのこの習性には怒りを通り越して呆れ果てる。

>>972
>>946です。亀レスですいません。
　少し遡って読めば、韓国を擁護している訳ではないと判るはずなのに、嫌韓厨は、自分の行いを
たしなめられると、即、韓国擁護と勘違いを起こすのは何故なんでしょうね。
　憲法改正を睨んで、国家主義的な世論を形成したいという事の背景は大体理解できますが、
ナショナリズムを高揚する手段に、もっとも安易な「レイシズム」を用いるのは賢明ではない事が、
嫌韓厨の大量発生によって、裏付けられたのではないかと思います。勿論、朝鮮語よりも日本語の
ほうが達者なくせして、朝鮮籍にこだわる在日にも問題があるとは思いますが。

　大多数の人は、どんなに旨くて体にいい料理も、ゴミ屋敷の中では食べる気がしない。
「韓国は嫌いだが嫌韓厨はもっと嫌い」が言わんとするのは、こう言う事だと思うのですが。

> 朝鮮籍にこだわる在日にも問題があるとは思いますが。
帰化は迷惑なんで、帰ってもらいたいですね。
不法入国を許すという前提は最低ですし。

> もっとも安易な「レイシズム」を用いるのは賢明ではない事が、
> 嫌韓厨の大量発生によって、裏付けられたのではないかと思います。
安易にレイシズム嫌韓厨を使うのは、在日認定と変わらないですよ。
嫌韓厨と同レベル。

なんといいますか、個人主観をはさむのは止めましょうや。
相手のそれを批判するのに同じようなことして批判するのは、相手以下に見えるわな。
犯罪は止めようやとか、嘘は止めようやとか、荒らしは止めようやとか、当然のモラルを説いていくようにしましょうや。

>>979
当たらずとも遠からずといったところではないでしょうか。
>>981
その通りですね。
私も>>974で指摘されてからLUk6hvA/さんが差別用語に認定した言葉は
使わないようにしています。

そそ、ループしてて詰まらんので飽きるのよね。

韓国を批判するネタなら腐るほどある。
嫌韓厨云々言ってる奴は、結局「韓国が批判されるのが嫌」なだけだろ。

日本と韓国を公平な目で比べたら
とてもじゃないが日本を非難なんて出来ないね。

例えて言うなら連続婦女暴行殺人鬼の蛮行には何もいわず
被害者の側をマナー違反で咎めるようなものだ。

韓国という国はそれほどに異常で日本とかけ離れた国だと確信してる。

結局のところ、韓国の実情を知らないんだよね。
あの基地外染みた愛国と反日を強制する社会を。

日本人には想像も出来ないレヴェルだもんね。
だから日本しか見ずに「韓国を罵るのはよそう」だの「冷静に」だの言える。

ぶっちゃけ厨房批判しかできないって現状なのが問題なのよね。

インテリ嫌韓に取って代わる主義主張を提供できないから蔓延するわけで。
また厨房は単にバンドワゴンなだけでしょ。
そんなもん流行り歌と一緒で気にしても事の本質など見えんよ。

アンチも嫌韓ファンである事に変わらんのよ。

>>984
私は「韓国が批判されるのが嫌」なのではない。
私自身、韓国批判を行っている。ただ、嫌韓厨と言われる人達の
韓国批判の「方法」には問題があると思う。

>>984
> 嫌韓厨云々言ってる奴は、結局「韓国が批判されるのが嫌」なだけだろ。
嫌韓厨に成りすました、在日の方もいらっしゃるのでそう簡単ではないのが、面倒なところですね。
（在日右翼団体で証明済み。）
そしておとなしくしてても変わらないのなら、変えてやろうってのも正解かもしれません。


> 例えて言うなら連続婦女暴行殺人鬼の蛮行には何もいわず
> 被害者の側をマナー違反で咎めるようなものだ。
韓国人から実際に被害を受けてる人もいるので、それには何も言えないや。
加害者に甘い顔をするのは、こっちの生活が苦しくなるだけですもんね。

厨批判に嫌韓をつけるのはどうなのかって思うしだいです。

嫌韓厨は必要悪である。

飛行機は左と右の翼があって初めて飛ぶ。

翼が左だけでもだめだし
右に傾いてもだめ。
もちろんノンポリという胴体だけでも飛べないのだ。

左と右がバランス良く、残りが胴体という形が理想である。


と思う。

嫌韓厨は韓国への肉弾戦に使いたい。
しかし、あんな反社会的厨どもは、そのまま残留孤児になってもらう。