●● 2ちゃんねるの右傾化について5 ●● Part2
952 :
心得をよく読みましょう:2006/06/02(金) 15:46:56 ID:nal6GDaJ
953 :
心得をよく読みましょう:2006/06/02(金) 16:26:03 ID:84sD58f0
954 :
心得をよく読みましょう:2006/06/02(金) 16:32:12 ID:yBXfK6gQ
>>949 要約すると、韓国では差別が横行しているから、
俺も韓国を差別すると言うことか。
あなたが嫌悪する「韓国人」になりたくなかったら、民族差別は止めた方が良いよw
客観的に見て日本には致命的といえるような差別問題はない。
在日朝鮮人もまったく差別されてない。
差別問題を克服した日本人から見ると、韓国の差別問題はあまりにもひどく野蛮に見える。
いい加減国単位の話ばかりして自分を直視しないその姿勢やめなよ
957 :
心得をよく読みましょう:2006/06/02(金) 17:01:56 ID:nal6GDaJ
在日朝鮮人がまったく差別されていないってすごいこと言うね。
ネット上の差別は差別ではないと思ってるのか、
死ねだとかいうのは差別ではないと思ってるのかどっちなんだろう?
どちらにしても不思議でしょうがない。
>>955 だから何?
俺は、韓国に差別が多い事(ソースないけど)を恥ずべきことだと思うなら、
自分も慎むべきだと言っただけだ。
別に韓国を嫌うのは結構だが、理由があるからと言って正当化できるものではないよ。
>客観的に見て日本には致命的といえるような差別問題はない。
今はな。でも君らがその秩序を壊す可能性があるかも知れない。
俺はそれを一番危惧しているがな。
>>954 全然要約になってないし・・・・。 かってに願望を俺に投射するのは辞めてね。
相容れない思想が発端によっておきた事件なら日立就職事件でも参考にすればいいんじゃないの。
差別とは、相対的なものであって、被差別者と差別者が簡単に逆転すると言う構図なだけ。
往々にして朝鮮人側からの日本人に対するいわれない差別が事の発端ばかりなのが現実。
在日は、本国では強烈な被差別者な存在に嫌気が差して日本に来た人間も多い筈なのに、
その彼らが差別者として日本人を敵視蔑視する。
そりゃトラブルにならない方が不思議です。
日本で光州事件のような地域差別が根底に流れる問題でもあるならいざ知らず、
自分達は差別されてるんだと逆差別利権を野放しにする在日の社会性。
本国も在日にも言えることだが、ボールを持ってるのは日本ではなく向こうばかり。
961 :
心得をよく読みましょう:2006/06/02(金) 19:42:21 ID:yBXfK6gQ
>>960 あなたの言ってることは、「俺の民度は高くて、お前の民度は低い」って事。
見てて恥ずかしいよ。
>960が韓国が嫌いなのは十分分かったから、いくら理由を述べられても困る。
好きでも嫌いで判断なんかしてないんだけど?
日常に例えれば、会社の人間関係で仕事の内容より好きか嫌いかで対応を優先するなんて馬鹿げてるわけで、
最低限の相互補完な関係を築けるなら本来問題にしないと言ってるまで。(まぁ、余りにもひどい人間もいるが)
平等な社会を目指せってなら、それにいたるには色々なハードルがあるわけで、
諸条件をクリアできたなら交渉の余地が出てくるだろうと思ってるだけだよ。
国際関係も会社と同じ。何のために国際機関が存在し、その国際機関は何を判断材料にして判断をしてるのか、
あんたの言ってる事を拡大するとそれすらも差別にしかならないわけだ。
それを差別だと言うなら、主観を下敷きにした差別であって、
簡単に弱者の恫喝に屈する事になりかねんだけ。
恥かしいだなんだと言ってる前に諸問題を理解してからほざく。
963 :
心得をよく読みましょう:2006/06/02(金) 23:04:02 ID:hswuP1k/
>>961 事実を指摘されて反論も出来ずに相手を非難する、あなたが一番恥ずかしいですよ。
韓国人の民度が低くないと言うなら、それを論証すればよろしい。
それが出来ないなら、事実はきちんと正視しようね。
>>959 将来の仮定の話をする前に、現実にある差別を批判すべきだと思うよ。
それでなくとも、以前は「日本はアパルトヘイト並み」なんて
トンデモな捏造してるイカサマ氏がいたものだが。
>>957 「役人死ね」は散々言われた台詞だが、それを差別だと言う意見は無かったね。
>>952 「過去と違う」って言ってるところを見ると、こいつも反日教育を信じてる訳だね。
竹島とか「挺身隊」とか・・・。で、捏造で「過去を反省・・・」とか。
事実を指摘する日本人を見たら、どこでだって正体現すやつ。それが出たってだけ。
個々の韓国人には、そりゃ大人しいのもいるだろうさ。政府のヘタレな政策もあるしね。
だけど、嘘を盾に狂った「歴史認識」を抱えてない韓国人が、どれだけいる?
そういう認識を植えつける「韓民族」というシステムこそが批判されるべきだと思う。
そしてそれを彼等は「支持」している訳だ。
>韓国人の民度が低くないと言うなら、それを論証すればよろしい。
韓国人を擁護してるんじゃなくてお前らを否定してるんだっていうのに
もうこういう前提から間違ってる奴飽きた
確かにちょっと:hswuP1k/の話がずれてるね。
yBXfK6gQ以外のレッテル張りしてるアンカー先になら解かるんだが、
ただ:yBXfK6gQもはぐらかしてレッテル貼りを俺にしだしてるので擁護する気もないが。
>>963 スレ違い。嫌韓は別のところでやってくれ。
議論する気はないし、議論しようもない。
967 :
心得をよく読みましょう:2006/06/03(土) 00:15:03 ID:j2UmvVF0
韓国はこんなに悪いことをしているんだからあなたたちも嫌いにならなきゃ駄目ですよ
と言いたいのか?
968 :
心得をよく読みましょう:2006/06/03(土) 00:19:14 ID:4HMqEx+8
>>963 >「役人死ね」は散々言われた台詞だが、それを差別だと言う意見は無かったね。
役人死ねってただ「死ね」って言葉が同じなだけだろ
民族を指して何々人死ねということが差別だと感じないか聞いてるんだが。
>「過去と違う」って言ってるところを見ると、こいつも反日教育を信じてる訳だね。
歴史問題なんてどんどん過去のことになるから
これから先もずっと決着しない。それよりも歴史は別にして友好
するほうが有意義だとは思わんのかね。
だいたいどっちの資料もあるなら韓国人が韓国人に不利になるほうを
信じるほうが不自然だろ。
そして2chを見て"事実を指摘された"から嫌悪感を覚えたと本当に思ってるのか?
>>967 危うきに近寄らずってだけでしょ。 今は、無闇に近づくと拘泥するだけで徒労に終わる。
近寄るな=嫌いだと言う価値観もあるのかもしれんが断定するのは乱暴そのもの。
バカウヨのヘイト投稿削除されたな
削除人乙
971 :
心得をよく読みましょう:2006/06/03(土) 01:20:04 ID:4HMqEx+8
だいたい反日教育するのは行政の責任だろ。
一般人が教科書を信じるのは仕方のないこと
それでも教育を受けて実際に
反日になっていない彼のどこに責任がある?
責任の所在を間違えてるよ。
>>971 中華思想の孫引きである、小中華思想を忘れてますぜ旦那。
日本じゃない国に日本の価値観と常識が通用するわけないじゃん。
韓国の価値観や常識も日本に通用するわけないけどさ。
不愉快だから民族差別を是とするという思考が
さっぱり理解不能。
民族差別と見られない発言を考えない短絡さが不思議。
蔑視を含まない批判なんていくらでも出来るのに。
974 :
心得をよく読みましょう:2006/06/03(土) 10:11:50 ID:SKpBLQHz
68: 2006/06/03 09:55:31 C6R8tc04
盗んだDSの行方
中学生→仲間の暴走族→暴走族ヘッドのチンピラ→チンピラ所属の暴力団→朝鮮総連
→マンギョンボン号→朝鮮労働党→金正日
さて末端価格はいくらになったのかな?
この想像力を別の事に使って欲しい
975 :
心得をよく読みましょう:2006/06/03(土) 23:51:11 ID:X9gTWs3j
>>973 「日本差別を是とする韓国文化」を批判すること自体に、
お前等が勝手に「民族差別」っていうレッテルを貼ってるわけだが・・・
「日本差別を是とする韓国文化」を批判する、なんていうまともな人間じゃなくて
973は一日一回「チョン氏ね」と書き込まなきゃ落ち着かないような人間のことを言ってるんでしょ
977 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 00:18:57 ID:88kRoLxG
>>976 「韓国」全体を批判して「劣等民族」と指摘することを差別呼ばわりする輩に対しては、
中傷行為を厳しく断罪するって事でオッケーね?
劣等なんて余分な言葉をつけなきゃ良いだろ。
わざわざ、劣等だの愚劣だの付加しなきゃならない意図は何よ。
まともな日本人なら言葉が与える印象を考えなよ。
979 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 00:47:34 ID:88kRoLxG
>>971 その歴史教育を、主権者として支持してるのは彼等だよ。
反日で暴れてる「ごく一部」だけが悪い韓国人だってんなら、
最初からノムヒョンみたいなのは出てこなかっただろうね。
奴が何のために「外交戦争」なんてやってるのか。
大部分の韓国人が支持するからだよ。「彼等」も含めてね。
そして少なくとも彼等は韓国の歪んだ歴史認識を支持し、
その支持を背景として、反日をやってる奴等がいる訳だ。
それでも彼等に責任が無いと言えるか?
「教育が悪い」とか言うけど、日本に対しては
「歴史で事実を教えていない(という捏造)」が既に、
日本叩きの論理だったよね。
そして全日本人に対して「反省しろ」とか喚いてた訳だ。
「責任の所在を」がお前等の論理だと言うなら、
日本を叩いてたやつらに言えよ。そして「反日の清算」を迫ってみろ。
外交とかで日本が我慢してるから「日本が好き」とか言うやつも、
日本が言うべき事実を言えば、すぐ髪の毛逆立てる。
都合の良い「嘘」の上に胡坐をかいてるだけじゃん。
逆にお前等は「嫌韓氏ね」みたいに言うけど、
韓国がきちんと事実に基いて言動すれば、彼等も韓国叩きなんてやらない。
お前等「責任」って解ってる?
お前等こそ「責任の所在」を間違えるな。
980 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 00:48:13 ID:jvoZ+vJC
>>974 DSってなんだ?
Desert Siege?
981 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 00:49:06 ID:MHPsVouU
同じ国の人でもそれぞれ違うでしょ
それが無きゃ革命や戦争は起きなかった
982 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 00:55:45 ID:88kRoLxG
>>978 じゃ「バカウヨ」って何だよ。
わざわざ、バカとか付加しなきゃならない意図は何よ。
言葉が与える印象を考えずに書いてるのか?
お前等が「まともな日本人」じゃないから?
お前等の脳内じゃ「民族主義者=ウヨ」はバカ・・・って
妄想(上で指摘した矛盾に基く)があるから、書いてるんだろ?
悪いが、日本差別意識を基盤とした韓国文化の愚劣さは事実であり、
それが劣ったものであるという事実に、
お前等は反論できていない=反論の余地は無い。
983 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 00:58:53 ID:kiZf0zCF
984 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 01:03:34 ID:MHPsVouU
>>979 つ【洗脳】
幼い頃から教え込まれたら極端な思想でも受け入れちゃうでしょ。韓国は関係無いけどソニー・ビーン一家が特に凄かった!
日本の教育が真実なら相手に教えてあげれば良いじゃん。って言ったら日本政府が(ryてレス来そう。
あくまで民衆レベルでの話ね。ちなみにプサンの市場でカエル投げ付けられたりしたけど←ちょうど中国で反日デモやってた時期
マンションの下の階にいる韓国人家族とは仲良し
985 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 01:18:59 ID:88kRoLxG
>>984 「韓国人につけるクスリ」って本、読んでみるといいよ。
その著者は韓国で教師やってる人。
彼が生徒(もちろん、ここで言う「反日」じゃない)に
「竹島問題をどう思うか」って聞いた時の返事が凄い。
まあ「やっぱりな」っていうか「馬鹿につける薬は無い」っていうか・・・
「2ちゃん見て日本を嫌いになりました」って言ってる韓国人もさ、
ぶっちゃけここで事実を教えられて、受け入れられずにファビョってるんでしょ。
(「嫌韓厨の煽りのせいだろ」なんて言い訳は通用しませんので、念のためw)
>>982 生憎だが、俺はウヨとレッテル貼りをしたことはない。
普段散々やられて不愉快なのは分かってるからね。
安易にレッテル貼る奴は思想主張関係なく阿呆だと思っている。
馬鹿には馬鹿だと言うけどね。
それとさー
俺が言いたいのは韓国人のことじゃないの。
お前が劣ってると思ってるならそれに反論する気はないよ。
どうせ俺もお前も主観に過ぎないんだから。
ただな、そういう態度を貫くなら、必ず「差別主義者」と見られるわけだ。
さんざっぱら民族単位で差別的な単語を吐き散らしておいて
「差別主義者と見られたくない」わけか?
「これは差別じゃない。当然の反応なのだ」わけか?
人目に触れているという覚悟が足りないんじゃないか?
大半の愚民はな。
民族差別な発言にアレルギーがあるんだよ。
差別主義者と取られたくないなら発言の仕方を考えろってことよ。
987 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 01:41:57 ID:MHPsVouU
>>985 dクス!読んでみる。
でも本も経験もごく一部しか見えない事は忘れるなYO
嫌韓にとって「韓国人につけるクスリ」はタイトルからして興味をひくが
本書の中の痛烈な批判も自国民に対して自省を求める意味合いのものだろう。
著者の意図は「嫌韓厨」を増やすことでは無いと思う。
>>987 つか日韓だけの問題じゃないんだから、馬鹿の壁とか読んだ方が先入観なく読めるだろう。
もっとも養老が書いたわけじゃ無いらしいが。
また具体的にそれを当てはめる存在が居ないと、読んでもだから?って話の終始するけどな。
>>984 つか洗脳って中共発祥の言葉だよ。
韓国は民主主義でありながら、言論の自由が補償されてないという部分のほうが根が深い。
民主主義の皮を被った全体主義ってな感じだな。
991 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 17:45:11 ID:MHPsVouU
>>989 馬鹿の壁は読んだよー普通に面白かった。
日韓だけの問題じゃないって何が?
>>990 それは日本も言われてるよ。
経験だからソースは無いが海外で今の日本の状態なら暴動だと。
だから悲惨な状態の日本から(自分の生活とか)目を背けて盲目的に韓国叩きとかに走るんじゃね?
韓国はそれに教育が加わるから過激になるんだろうね。
俺は韓国擁護派と思われてるかもしれんが違うよ。
ただ単に韓国(だけじゃないけど)に産まれただけで変なレッテル貼りしたりすんのが嫌なだけ。
反日の韓国人だって日本人=ヒトモドキと思ってるでしょ
少なくとも冷静な議論で批判しようとするなら差別用語は必要無いし。
あと嫌韓や反日が自分達を差別主義者と呼ばれるのをを否定するが「正当な差別」と主張するのが差別主義者だからね
どっちにしろ今の国際社会じゃ通用しないし早く目醒まして欲しいッス
>>991 日本の場合は、全体主義じゃなくて社会主義て揶揄されるけどね。
あんまこの表現も正しくないけど。
村社会な環境から都市部へ人口が流入した事によって、
繋がりが分断され訴える手段が殺ぎ落とされてると言う感じがする。
こう言うのは社会学な話になってくるけど。
993 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 18:38:02 ID:MHPsVouU
>>992 社会主義かーたまらんなぁ。
てかネトウヨは中国製や韓国製の物は使わないのかなと妄想してみたが
俺が嫌韓だったら特定アジア人は奴隷だからって理由付けておkにしそう
994 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 18:42:04 ID:6tF7Lp88
>>993死語でキモいと思われるかもしれんが言わせてくれ!!!
禿 同 !!!!!!!!
>>993 う〜ん つかネトウヨって言葉も、端から見ると実体とかけ離れた言葉しか感じんけどね。
>俺が嫌韓だったら特定アジア人は奴隷だからって理由付けておkにしそう
嫌韓は昔からそう言ってるよ。
ただ危うい存在だから、次手段として多角経営な戦略で特ア以外のネットワークを強化しろって話で。
だから現状の産業構造が、フォローアップな形で金と技術を援助しても、
仕事の分担化の相互補完な意味で、
日本だけ突出し周りが育たん戦前のアジア主義と対して変わらん事に、
やっぱりこいつ等ダメだって結論に達してるだけだし。
もう期待しないで、奴隷として扱う方がお互いストレスもないだろうと。
996 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 20:03:36 ID:szJr1SB3
>>986 残念ながら、事実を言ったのを「差別」と受け取るのは、お前等だけです。
嫌韓が増えてると、お前等が嘆いているようにね。
「どうせ主観なんだから」事実かどうか・・・なんて無関係って訳ね。
でも、普通の人間は客観的事実を認識できないほど馬鹿じゃないんだよ。
理屈抜きで「差別ジャー」と叫んでも、強弁は強弁でしか無い。
強弁で「俺がそう受け取った」と喚いても、それはお前の勝手。
普通の人間は、強弁より「論理」に裏付けられた客観的事実を選ぶ。
言いがかりは百回言っても事実にはならんのよ、解る?
他人を「愚民」とか呼んで軽蔑してるお前は無知な奴しか相手にしてないか、
他人の感性を都合よく妄想するやつなんだろうね。
まあ黒人差別してる奴もこんな感じなんだろうな
黒人の犯罪率を提示して「俺は事実を示してるだけだ!」って
犯罪率さえ提示すれば、犯罪を犯してない善良な黒人でさえ差別して良いと思い込む。
差別主義者の典型。
998 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 20:16:56 ID:szJr1SB3
>>988 「自国民」って日本人のこと?
韓国批判で何で日本人に反省を求めたことになるのか解らんのですけど。
それと、反日は政治の「意図」に基いて量産された要素が多分にあるが、
「嫌韓」は誰の意図とも無関係に、事実を知ることで自然に生まれてるわけですから。
999 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 20:19:19 ID:/+Zm2ZNC
↓は馬鹿
1000 :
心得をよく読みましょう:2006/06/04(日) 20:19:35 ID:szJr1SB3
>>997 黒人は貧しさで犯罪やってるんでしょ。
在日の「三国人犯罪」もそうだと、昔は思ってたけどね。
事実は彼等の日本人に対する憎悪とか戦勝国気分が引き起こしてたわけだ。
1001 :
1001:
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