芥川龍之介の或阿呆の一生を理解出来るやついる？

■ 芥川龍之介の或阿呆の一生を理解出来るやついる？

1投稿者：エコ　投稿日：2009年11月28日(土) 01時05分28秒 ID：SfFZL9VW: ひさしぶりにいま読んでる。
やはり、何が書かれてるのか判然としない。

2投稿者：金魚　投稿日：2009年11月28日(土) 01時06分39秒: その小説を読まなくても俺には何の不都合もないんだ

3投稿者：秋　投稿日：2009年11月28日(土) 01時08分08秒: やっぱり

4投稿者：三十路童貞 　投稿日：2009年11月28日(土) 01時08分32秒: 本のタイトルからして読めないヽ(´ー｀)ﾉ

5投稿者：ヾ(ﾟдﾟ)ﾉ゛ﾊﾞｶｰ 　投稿日：2009年11月28日(土) 01時09分02秒: 小説と言うよりアフォリズムみたいな作品

6投稿者：エコ　投稿日：2009年11月28日(土) 01時10分01秒 ID：SfFZL9VW: 出口汪の実況中継か何かで、内容一部解説を読んだことがある
なんでそうなんの？？？？
わっかるわけないじゃん！！！！
て思った

7投稿者：金魚　投稿日：2009年11月28日(土) 01時10分56秒: 芥川龍之介或阿呆の一生
http://www.aozora.gr.jp/cards/000879/files/19_14618.html

8投稿者：金魚　投稿日：2009年11月28日(土) 01時11分52秒: 或阿呆の一生
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或阿呆の一生（あるあほうのいっしょう）は、芥川龍之介作の小説。雑誌「改造」1927年10月号に掲載された。

1927年の芥川自殺後に見つかった文章で、自分の人生を書き残したと思われている。友達への遺書の中に、この事が詳しく記されてある。ぼんやりとした不安が、鬱を思わせるような優しく冷たい文章で筆致されている。冒頭部分には久米正雄宛ての文章がある。

9投稿者：金魚　投稿日：2009年11月28日(土) 01時12分12秒: やはり読む気がしないな

10投稿者：エコ　投稿日：2009年11月28日(土) 01時14分06秒 ID：SfFZL9VW: 日本純文学最高の作品
日本人作家で一番の天才だから芥川龍之介
空海の文章も人間離れしてるらしいけど、文豪が引用したことはあるかしら
聖書の引用はよくされてるイメージがあるが

11投稿者：ヾ(ﾟдﾟ)ﾉ゛ﾊﾞｶｰ 　投稿日：2009年11月28日(土) 01時14分21秒: ホントにひとびんのんじゃった

12投稿者：金魚　投稿日：2009年11月28日(土) 01時17分20秒: さっきから会社の会議システムをWindows7にするべきか否かのメリデメ表を作ってたんだけど
ほとんどメリットがないことが分かってがっくりきた

13投稿者：ヾ(ﾟдﾟ)ﾉ゛ﾊﾞｶｰ 　投稿日：2009年11月28日(土) 01時19分34秒: 別に表現の仕方を楽しみたいわけじゃないしな

14投稿者：ヾ(ﾟдﾟ)ﾉ゛ﾊﾞｶｰ 　投稿日：2009年11月28日(土) 01時25分29秒: http://amezolog.hp.infoseek.co.jp/source/up10407.jpg
なぜか至近距離にあったのでキャプってみた

15投稿者：エコ　投稿日：2009年11月28日(土) 01時30分40秒 ID：SfFZL9VW: >>14
こういうのを見なきゃ、俺はカロビーで唯一自分だけが小説を持っていると錯覚してしまう
カロビーに質感を与えたい

16投稿者：エコ　投稿日：2009年11月28日(土) 01時34分24秒 ID：SfFZL9VW: アフォリズムというより詩だろうこれは

17投稿者：エコ　投稿日：2009年11月28日(土) 01時48分33秒 ID：SfFZL9VW: 　　　　　二十六　古代

　彩色の剥（は）げた仏たちや天人や馬や蓮の華（はな）は殆ど彼を圧倒した。彼はそれ等を見上げたまま、あらゆることを忘れてゐた。狂人の娘の手を脱した彼自身の幸運さへ。……

これは密教だな。密教美術の知識がないから何を見ているのかわからん。"見上げる"がヒントか。まぁこんなもん検索すれば簡単にわかることだが、高野山大学の３回生としてパッとわからんのが歯がゆい。
狂人の娘とは芥川の母親のことかな。狂人の母と書けばそのまま意味は伝わるが、娘と書かなきゃいけなかったんだろう。

18投稿者：エコ　投稿日：2009年11月28日(土) 01時49分36秒 ID：SfFZL9VW: 天井に描かれた曼荼羅だろうか

19投稿者：エコ　投稿日：2009年11月28日(土) 02時52分16秒 ID：SfFZL9VW: 違った
芥川の嫁のことだった
自身が狂人だけあって狂人と縁がある人だな

20投稿者：エコ　投稿日：2009年11月28日(土) 02時58分44秒 ID：SfFZL9VW: 　彼女はかがやかしい顔をしてゐた。それは丁度朝日の光の薄氷（うすらひ）にさしてゐるやうだつた。彼は彼女に好意を持つてゐた。しかし恋愛は感じてゐなかつた。のみならず彼女の体には指一つ触（さは）らずにゐたのだつた。
「死にたがつていらつしやるのですつてね。」
「ええ。――いえ、死にたがつてゐるよりも生きることに飽（あ）きてゐるのです。」

マジでびびった
生きることに厭きてしまったという言葉は俺も自作の小説に書いたことがある

21投稿者：エコ　投稿日：2009年11月28日(土) 03時02分37秒 ID：SfFZL9VW: 彼の前にあるものは唯発狂か自殺かだけだつた。彼は日の暮の往来をたつた一人歩きながら、徐（おもむ）ろに彼を滅しに来る運命を待つことに決心した。

これは今の俺の境涯に似ている

22投稿者：金魚　投稿日：2009年11月28日(土) 03時05分12秒: なんか気持ち悪いよ

23投稿者：エコ　投稿日：2009年11月28日(土) 03時07分39秒 ID：SfFZL9VW: 　彼はすつかり疲れ切つた揚句（あげく）、ふとラデイゲの臨終の言葉を読み、もう一度神々の笑ひ声を感じた。それは「神の兵卒たちは己（おれ）をつかまへに来る」と云ふ言葉だつた。彼は彼の迷信や彼の感傷主義と闘はうとした。しかしどう云ふ闘ひも肉体的に彼には不可能だつた。「世紀末の悪鬼」は実際彼を虐（さいな）んでゐるのに違ひなかつた。彼は神を力にした中世紀の人々に羨しさを感じた。しかし神を信ずることは――神の愛を信ずることは到底彼には出来なかつた。あのコクトオさへ信じた神を！

キリスト教なんかにかぶれるから…
仏教なんて流行らなかったんだろうな
廃仏毀釈の影響もあるんだろうか

24投稿者：エコ　投稿日：2009年11月28日(土) 03時14分31秒 ID：SfFZL9VW: 　　　　　五十一　敗北

　彼はペンを執（と）る手も震へ出した。のみならず涎（よだれ）さへ流れ出した。彼の頭は〇・八のヴエロナアルを用ひて覚めた後の外は一度もはつきりしたことはなかつた。しかもはつきりしてゐるのはやつと半時間か一時間だつた。彼は唯薄暗い中にその日暮らしの生活をしてゐた。言はば刃のこぼれてしまつた、細い剣を杖にしながら。

この霊感に満ちた言葉こそが………
芥川の小説論と真っ向から対蹠していたのが谷崎潤一郎
谷崎のは純文学とは言えるだろうか？

25投稿者：ヾ(ﾟдﾟ)ﾉ゛ﾊﾞｶｰ 　投稿日：2009年11月28日(土) 04時12分42秒: エコは薄っぺらい。浅い。
何か言ってるようで何も言ってない。

26投稿者：ヾ(ﾟдﾟ)ﾉ゛ﾊﾞｶｰ 　投稿日：2009年11月28日(土) 04時18分40秒: 自分でも何がききたいのか何を語りたいのかがわかってないんだろう
ただなんとなくかまってもらいたいからぼんやりとした脳内をそのまま投影してくるだけ

27投稿者：まりぃ＠ちゃんたらぎっちょんちょん 　投稿日：2009年11月28日(土) 05時40分57秒 ID：/bMRayaI: エコさんがなんか気持ち悪いとはじめて思った。

あ、畏怖でも誉め言葉でもないから。

28投稿者：むき茶 　投稿日：2009年11月28日(土) 05時42分00秒: 一生嫁のもらい手がないまりぃさんおはよう

29投稿者：まりぃ＠ちゃんたらぎっちょんちょん 　投稿日：2009年11月28日(土) 05時43分05秒 ID：/bMRayaI: やぁ（・▽・）←悟った目

30投稿者：ぁゃιぃ 　投稿日：2009年11月28日(土) 05時43分15秒: りりりりいいいいいいいいかああああああああいいいいいいい、、、、、
でききいいいいいいいいいいいいいいなああああああああああいいいいいいいいいいいいいいい

とか呟いているんだろうな。
可哀想（笑）

31投稿者：ヾ(ﾟдﾟ)ﾉ゛ﾊﾞｶｰ 　投稿日：2009年11月28日(土) 06時16分34秒: エコもはよ死なないと天才たちに追いつけんよ