中矢伸一のスレ立てたらすぐ沈みますか

マイナー過ぎか？

そんなことない･･･はず。

そやなあ、誠実な感じはするけど
言ってること、キリスト教に日ユ同祖論に先代旧字に記紀に。。やからな
多分学識経験者やないんでしょう？
月刊ムーに就職した方がいいのんとちゃう？

中矢慎一は最悪のドキュソ野郎！？
http://mentai.2ch.net/psy/kako/988/988530448.html

中矢慎一右翼であんまし好きじゃないけど
彼が、団体の長になろうとしたってのは間違い
彼は某宗教団体から、トップなってくれって話を
断ってるからねぇ。
＞月刊ムーに就職した方がいいのんとちゃう？
かもね

>>4
過去スレ発掘有難う。
自分は以前中矢氏と付き合いがありましたので、人間変わるもんだな、と思いますがね。
以前は本当に厳格な菜食でしたが、今は余り気にしてない様子。
まぁ、中矢氏の場合、菜食の実践は他人の影響が強かったですからね・・・

age

必要も無いのに、age と書いて上げるだけかい？

＞彼は某宗教団体から、トップなってくれって話を断ってるからねぇ。

凡人には、求心力がない。意味も無い。愚昧なだけ、今になって当時の日月神示本
読んで見ると、電波だなぁとしか思えないでしょ。
トップを断ったのは、自分中心の会でなくなるからでは･･･。
教祖になろうとして失敗した男に未練を持たず、嘘を見抜いてくださいな。

昔、俺は個人的に中矢は嫌いだったが
最近は、そうは思わない
菜食に関しては、昔は神経質すぎたことに気がついたのだろう
野心に関しても、あれぐらいあるほうがむしろいい
所詮このスレも「売れないもの書き」が、嫉妬したか
「赤」の中矢潰しなのかな（笑）
なんだかんだ、言われるのもカリスマな男の証なのかいな

9＞共産党員として許さん

大物どうし、険悪な
中矢伸一VS太田龍一派のパワゲームなら見ごたえがあるが
＞「売れないもの書き」が、嫉妬
ってえのなら泣けるな、かあちゃんが田舎で待ってるぞ（TT）
面白くないスレだ

何故故、太田は中矢を国賊扱いするのか不思議である

「赤」から「右翼」に転向組みの太田
「生粋右翼」中矢程度のもの

1>
今回もそこそこ行ってるじゃないか

>なんだかんだ、言われるのもカリスマな男の証

あんな程度の低い男にカリスマがあったのか。薄っぺらな世界だな。
犬が骨をおいしそうに、しゃぶっている感じ。
そんなので良ければ、どうぞ勝手にしゃぶってて下さい。sageます。

15>あんな程度の低い男にカリスマがあったのか

「あんな」ってどんな程度？どんな根拠？

15>
速い回答を望む

中矢氏は恐らく、三流の学者肌の気質ではないのか、
今でも言論活動らしい事をしているようだが、調べた内容を発表しているだけ、
しかも、その時々で微妙に意見や立場が違う。
つまり、評論してるだけなのだが、その内容自体も中途半端で、
「何が言いたいの？」という感じ。
中谷氏の意見を参考にしていたら、振り回されるだけ。一貫性はない。
これが一般的な事柄について、評論家気取りでいるのなら許される。
映画の評論なんてそんなもんでいい。しかし、人の心を扱う宗教をネタに、
人心を惑わす結果にしか作用しない事を考慮せず、言論し続けるのには閉口する。
宗教書や裏面史を肉付けにした、彼の言論活動に、本当の教義への関心はない。
という事に気付けば、いかに、面白おかしい部分だけをネタとしているのかを、
実感することができると思う。大本裏神業も日月神示もネタであって、
大本、出口王仁三郎の教えには全く関与しない。これがレベルの低い男の意。

横槍すいません。
18さんの意見はほぼ的を得ています。中矢氏はけっこう気分屋で、方針をコロコロ変えることが多い。
あと、自分中心でなければすまない所も大いにあります。
彼の主宰する会が低調になったのもその辺が結構効いてますから。

・・・ さん
…で、このスレ立ててまで語ろうとした事って何？
怒らないから言ってくださいよ。中矢氏がどうかしたの？

>>20
中矢氏とのかかわりの中で、この業界（新興宗教系）のいいかげんさ、馴れ合い体質
が良く判りましたので。
適当なことを書いても出版物の形になると多くの人が容易に騙される。私もその1人ですが。
他の人が中矢氏に対してどう見ているか知りたかったんです。

はいはい。その昔、私も騙されましたね。(^o^)
日月神示物には、はまりました。ですが、
その以前から出口王仁三郎の著作関係本を持っており、(当時は難しく感じた)
読み進んで行くと、中矢氏の姿勢が間違っている事に気付きました。
それでも中矢氏の呪縛から完全に逃れるのには、随分時間が懸かりましたよ。
そうした中で、中矢説を表面否定しながらも、実質肯定しているという、
多くの若者たちに出会い、中矢氏は随分罪作りだなぁと思いましたね。
中矢氏の著作物は、資料として掲載されている部分は85%くらい正しく、
そのままの流れで読み進めると、結論が比較的正しく感じますが、
切り口も姿勢も結論そのものも、実際には、全て間違っているのです。
こうした中矢氏の著作活動の欺瞞を主張していく事が必要かなぁと思い、
中矢スレが現われると、叩き潰します。いつも騙されるのは真面目な若者です。
ＷＭの深見氏なんて、中矢氏の姿勢とダブル感じですね。

という事で、今では出口王仁三郎・大本の研究者やってます。

僕は、ムーの記事で『日月神示』を読んだが
ハルマゲドンの思想がありますネ
そこのところばかり気にとめて読むと
頭が『はるまげど〜〜〜ん』
ってなるかもそういう思想は”こわい”

ところで太田龍一って誰？はじめて聞いたんだけど。

中矢氏の主宰する「日本弥栄の会｣ですが、数年前、発足記念パーティを開催しました。
しかしこれは失敗だったようです。パーティの開催費で会の活動資金は極端に減りました。
このパーティは実は中矢氏の誕生日に当りまして、自分の欲のために豪勢に金を使ったのです。
この時期と前後して、やたらと資金集めに躍起になってました。
数百万円寄付した人もいるようです。あの頃は中矢氏も熱心な会員も何かに憑かれてましたね。
オウムがサリン事件を起こした頃は苦しいながらも真面目に会を運営してたのですが。
それから1年ほどで完全におかしくなってましたね・・・。

自分は中矢氏が機関紙「真正日本」を発行してた頃の関係者です。

うーん。そうでしたか。
まあ、大切なのは今の・・・さんが中矢氏の呪縛から完全に逃れて、
健全でいる事で、過去をいつまでも振り返っていたら、辛いよ。
人生いろいろあるからね。・・・さんのこれからの活動を期待してます。
もし、出口王仁三郎に関して興味があれば、私の分かる範囲で
お教えしますよ。お金いらないからね。相談に乗るよ。んじゃねー。

＞２２
ちょっとお聞きしたいのですが、結局中矢氏、自体に問題があるのでしょうか？
それとも日月神示に問題があるとお考えでしょうか。

悩む若者達を救いたいと言う貴方の考えは非常に共感できるものがあります。
しかし、貴方の（レス２２）文を読みまして、自分が正しいと思うためなら
相手を叩き潰す事も辞さないと言うスタンスが見えるようですね。
そう、まるで昔、飲み屋の女の子に引っかかって貢いだ男が、
その後、執拗にその女性の誹謗中傷に執念を燃やしている姿と変わりないのではないでしょうか。
どんなに良い事をやってるつもりでも、自分自身が騙されたと言う憎しみが根本に有るようでしたら、
せっかくの若者救済も、日月神示をやめて、大本教に乗り換えようと今後どこの宗教に乗り換えようとも全く無意味な事でしょう。

大本（研究者）の方では仕方ないのかもしれませんが・・・・

あーそういうふうにお考えになりましたか。
まず、中矢氏説に振り回されて、自分の人生をダイナシにしないようにというスタンスです。
また、「大本裏神業」と称してインチキ宗教が沢山あります。
その中で思いあぐねている多くの人々を見て来ました。「大本裏神業」なんて
出口王仁三郎聖師を本当に研究すれば、吹っ飛びます。もし今、「大本裏神業」で
悩んでいるのなら、助けられるかもしれない。
ただ、信教の自由があるから自発的に動かなければ、外から攻撃はできない。
日月神示は、出口王仁三郎聖師研究をすれば、自ずと間違いであるという結論に
到達すると考えますから、日月神示の亡霊に悩まされているのなら、
出口王仁三郎という特効薬があるよ、という話。
ただ、自分で本を読んで、自分で結論に達しないと意味がないと思いますよ。
そもそも、中矢氏説を鵜呑みにして信じたのが、間違えの始まり。
自分の頭で考えて、理解することが最大の目的であって、結論より重要かも
しれません。兎に角、今日はちょっと出かけますので、続きは今晩。
大本に乗り換えるのではなく、自分の頭で考え、行動できるようになって
頂きたい。出口王仁三郎の本を一生の中で一度でも読んでみると、
参考になる材料があると思います。では、失礼します。

一言いわせて・・・・
日月神示の
”こわい”部分に影響うけないで・・・・
山幸彦さんが”いい例”ネ
そんなことより人生明るく楽しく生きるほうが
大切だから

>それから1年ほどで完全におかしくなってましたね・・・。
その前とあとで具体的にどういうふうに変化したのか知りたいなぁ
資金がどんな風に流れてたのかも、っていうか
そのパーティーで何かあったの？

＞日月神示は、出口王仁三郎聖師研究をすれば、
＞自ずと間違いであるという結論に到達する。
そうなんですか…。
だとすると、王仁三郎が正しくて日月神示が誤りとする根拠は？
自分の王仁三郎研究が正しいと言う自身はあります？

…○○神は本物、○○の神は偽者。
そういうの聞いてると何だかどうでもよくなってきちゃう
俺には○○神が正しいなんてわかんないし…。
本当に○○が正しいなんてわかるのは、死んでからだよ

○○が正しかったから、○○を信仰すればよかった
なんて、結果論だよ。
大切なのは今をどう生きるかでしょう？
日月神示だろうが、王仁三郎だろうが、中矢伸一？だろうが、
それで自分が（自分がいくべき道へ）一歩でも
前に進めればそれでいいんじゃない？
鰯の頭だろうが何だろうが、前に進むために役立つものは…
自分はかつて神慈秀明会なるカルトにいたこともありますが
今ではそこは間違えだったとわかる。
でも、そこで成長した面もあるし、宗教団体とは
どんなものかと言うのも理解できた…。
だから、それでよかったんだよ。

>30　マリヤさんとかいう霊能者？




個人的には王仁三郎

違いますヨ
個人的に”ハルマゲドン思想”はもう
ノストラダムスでこりごりだから
”日月神示”のこわい部分を間にうけて
恐怖にかられ、日々の生活の大切さを忘れてもらいたくないだけです。
いままで沢山の人達がハルマゲドン思想を押し付けて
嫌な思いをさせられてきたか
読んでもいいけど”こわい終末思想”のとこだけは
気にしないでほしい。ややもするとその部分は危険で悪い人が
利用するとさらに危険だから

そくせき和歌
『はるまげどん　信じすぎると　脳みそが
はるまげど〜〜んと　ならないように』

一応いままでいろんな邪教がいたずらに終末思想を
あおってきたが、もし終末がきたらその時は神様にまかせておいて
今の自分は日常生活を普通に送る事が大事だし
神様もそれを望んでいると思う

ちびまるこちゃんという漫画でノストラダムスの事について
もし世界が１９９９年に終わるのなら”勉強する意味”ないじゃないか
って事をまる子が言うとお姉ちゃんがすかさずこう言いました。
『もし世界が１９９９年に終わらなかったらその後の人生
あなたはず〜とバカで過ごすのよ』ってね
かなり変な例ですね、スマソ

>もし終末がきたらその時は神様にまかせておいて
>今の自分は日常生活を普通に送る事が大事だし

そのとうりですよね。ただ、日月神示にもそういうことは
かかれているんですよ…。
中矢慎一氏自身もそういうこといってたと思いますよ…
ただ、大本神輸自体、崖から落ちそうな人に危ないですよ
っていう警告らしいし、崖から落ちそうな人に
危ないですよっていうことは、決して間違ってはいないと思うんですよ

ちなみに、個人的な終末に関して思うこと（大本とも日月とも関係なく）は
終末は去ってない、と言うより、近づいている気がする。
それは、何時ってことはきっと無いんだろうけど
人の世がエゴばかり、なら自滅するのは火を見るより明らか

環境問題に興味ある人ならある程度わかると思う。
じゃあ、今から省エネのためパソコンもエアコンも
使うなとゴミを出すなと言われても、
俺自身のエゴでそれができないでいる…。

＞王仁三郎が正しくて日月神示が誤りとする根拠は？

そもそも、大本から派生した宗教(神示)を元にしている訳ですから、
王仁三郎の教えを理解すれば、他に神示が出る訳が無いし、必要性もない事が判る。
むしろ、王仁三郎の妨害をやっているという事が見えてくるという訳。

＞自分の王仁三郎研究が正しいと言う自身はあります？

うーん。ないね。王仁三郎の教えは難しいから。(自身→自信）
だから、研究途上だよ。

＞そういうの聞いてると何だかどうでもよくなってきちゃう

気持ち判りますよ。私も王仁三郎(以後、聖師)の著作を実際に読むまでは、
むしろ、貴方より懐疑的でしたから、反宗教論者でした。

結局、中矢氏の本を読んで強く共感したということは、心の中に真理を求める
気持ちがあるからではないですか。
聖師(実像)→日月神示(虚像)→中矢氏説(虚像の絵、しかも下手)
とすると、元の実像を捕らえると、真理が見えてきます。
ただし、聖師の教えは、日月神示の様に簡単ではないので、直ぐに理解できません。
また、他人を杖にするのではなく、自分で捕らえる事が求められます。

>もし終末がきたらその時は神様にまかせておいて
>今の自分は日常生活を普通に送る事が大事だし

>そのとうりですよね。ただ、日月神示にもそういうことは
>かかれているんですよ…。
>中矢慎一氏自身もそういうこといってたと思いますよ…

あうッ
そうなんでしたか
終末思想をそれにしてもあおってるような・・・・
っまとにかくみんなもノストラダムスで”こりた”と思うので
『はるまげど〜〜ん思想』はもう終ネ
もちろん僕は神様を信じていますけどね

大本神輸　･･･　大本神諭
自身　･･･　自信
中矢慎一　･･･　中矢伸一

>>奇魂さん
機関紙を立ち上げた頃は、素朴、純粋、皆で正しいあり方を考えて行こう、という
方針でした。
中矢氏も決して自分が中心にはならない。あくまで読者の方々と対等の立場だ。と
の考えで活動していました。
立ち上げから1年ほど過ぎ、その間に賛同者の方々も増えたわけですが、中矢氏と
その著作を盲信し、依存しようとして入ってきた人達がかなりいましたね。
そういった熱心過ぎるファン？との付き合いで中矢氏の考え方が変わってしまった
と言うか、自分が中心になって引っ張っていかなければならぬ・・という変な気負
いがあったようです。時期が時期ですから、元カルト信者、終末論者、予言マニア
等が集まってきてました。
会の維持・拡大をするため、機関紙で会員から寄付を募るようになったとき、これ
はダメだ、と思いましたね。
最初は「活動が広まらずに衰退するとしてもそれが世の流れなら仕方ない｣と言って
たのですよ。「決して無理して広めるものでもない｣とも。
同人誌状態なのに寄付を募る意味があるのか、こんな安易な考えで人様に寄付を募っ
て良いのか？（本当に思いつきでやっているようにしか見えなかった）そんなことを
考えつつ、中矢氏の手伝いは止めました。
パーティはその後に開催されましたので、詳しい内容はわかりません。しかし、パン
フレットに協賛金を募るとありましたし、結構良い場所で開催されたので、見栄っ張
り＆資金集めのためとしか思えませんが。

中矢氏の著作を読んで、生活を変え過ぎて、家庭の不和を招いたり、うつ
病になった人が結構いるんです。
金集めを否定したり、今の宗教界は形だけだとか、かなり厳しい口調で書
いてるので、今度こそ本物だ、との期待が大きく働くのでしょうかね。
既存の宗教に嫌気が差した人が、中矢氏の著作にハマッた例が多いですか
ら。
一部の人たちを強烈に引き付けるものがあることは事実です。
それだけ皆さんの熱意を受けながら、言ってる事とやってる事が違うこと
が多かったです。
結局中矢氏も真光系の出身ですから、その影響を受けた行動が多かったですよ。
手かざしはやりませんでしたが。

まだしばらく宗教のことを深く考える気にはなれないでしょう。
ま、当時色々と勉強になったことも多いし、もう後悔はしてません。
費用節減でＤＴＰで機関紙の版下作ってたんで、パソコンの知識は飛躍的に増えたし。
ＰＣに詳しいのが僕だけだったので、かなりの時間触ってました。
おかげで今ではブラインドタッチが恐ろしく早くなった(笑
購読管理もやってたし・・・メモリー少なくてよくハングしたなぁ（泣

脱線＆長文すみません

＞おかげで今ではブラインドタッチが恐ろしく早くなった(笑
そうですね（笑
４０さんありがとう

うん。社会復帰しているのならいいんですよ。
��も「手かざし」したら、商売としての宗教家業は成功しただろうね。
我々にとっても偽者として分かり易かったのに。

＞中矢氏の著作を読んで、生活を変え過ぎて、家庭の不和を招いたり、うつ
＞病になった人が結構いるんです。

似たようなタイプ結構いますね。他に
盲信タイプ、落ち込みタイプ、裏神業渡りタイプ、救世主探しタイプ…
結局、虚しいだろうね。中矢氏が著作活動してる以上、
若者に「そっち行っちゃだめよー。」って言い続けないとね。

・・・ さん教えてくれてありがとう
…何らかのこの世で活動をするとなると
お金も必要になる。俺はそう思います。
彼が日月に忠実であったなら、この教えを人に伝えよと
言う部分にも当然忠実でなければならない…
そんな風にも考えられません？
その費用のために会費として等、毎月決まった額を請求するより。
それぞれ、のご好意での金額での方が、納得いきますが俺は…
一口いくらとか決めたのなら論外ですが…
惜しいと惜しい思って収められた千円と喜んで納められた千円は
違うと思うし…。

＞中矢氏の著作を読んで、生活を変え過ぎて、家庭の不和を招いたり、うつ
＞病になった人が結構いるんです。

なんとなくわかるな…。
自分自身を貫くには、往々にして周りに迷惑をかける…。
それは、当然、神の御心に背くことになる…。
が、周りの人間に流されて、自分が無くなってしまっては
何のためにこの世に生を受けたのかわからなくなる。
…ただ、食生活一つとっても極端すぎて、絶句しちゃうような
人がいたなぁ…。

＞あうッ
＞そうなんでしたか
もう何年もたつのでハッキリとは覚えてませんが…

＞そもそも、大本から派生した宗教(神示)を元にしている訳ですから、
＞王仁三郎の教えを理解すれば、他に神示が出る訳が無いし、必要性もない事が判る。
＞むしろ、王仁三郎の妨害をやっているという事が見えてくるという訳。
いや、俺が聞きたかったのは日月神示うんぬんよりも、
王仁三郎が正しいと言う根拠自体がわからないと…。

＞日月神示の様に簡単ではないので、
そういえる人がうらやましいよ…。日月神示で言ってる
こと大体わかるけど、それは自分なりの解釈で
それが「日月神」の言わんとしているところと寸分違いないかと問われると…。
それに理解できない部分も多々ある…。

まあ、「霊界物語」はそれより物凄く難解なんだろうけどは
その上、俺国語苦手だったから、旧かな使いわからん…
しかし、神が民衆を改心させるために下ろしたものと言うのなら
その民衆に理解できるように下ろさないのは何ゆえ？

＞王仁三郎の教えを理解すれば、他に神示が出る訳が無いし、
確か神諭にここより他に出るものは偽者などと言っていたなぁ
俺にはいずのめ神諭読んでる範囲では殆ど同じことを言っている
感を受けたけど…　食生活も含めて…。

＞必要性もない事が判る。
確か「霊界物語」って当初の予定より出た巻数が少なかったのでは？

ただ、日月神示と言うか、至恩郷は言ってみて感じたのは
あそこは神がおわす場所じゃないなって
なんとなく感じたよ。あくまで霊能者じゃないから…

＞一口いくらとか決めたのなら論外ですが…

残念ながら、その論外な事をやろうとしていたのです。あの当時は。

>残念ながら、その論外な事をやろうとしていたのです。あの当時は。

うーん。何だかよくわからないな。会員さんに引っ張られて変遷した
どつぼにはまった？

あっ、俺自身。現在中矢伸一氏に対してどうこうってのは無いです
ことの成否は別として、多少なりとも世話になったという気もあり。
その借りが返せたかなってのがあるんで…。
ハッキリ言ってその部分だけが引っかかってる

確か「霊界物語」って当初の予定より出た巻数が少なかったのでは？
そうでした。当初は１２０巻までの予定でした。が８３冊あります。
王仁三郎は物語の中でこんな事たしか言ってました。
うら覚えだが・・・・だいぶ口述して霊界物語の冊数がたまってきた時、
自分は最後まで物語を口述できるかわからないが、でも今ここで中断されても
もう自分の言いたい事は今まで口述した物語の中で語ったから
いいんじゃ、とか・・・・
　王仁三郎は”基本の大精神”は第一巻に込めたので、全巻読みたくないけど
なんか気になるという人は第一巻を読んでくれればいいとか言っています。
　そしてもし一巻読んで読む気がさしたなら一巻〜一二巻（霊主体従）
には”エッセンス”が入っているから読んで欲しいとか
　そして別に全巻読まなくても部分的な一場面さえでも”真理”をこめたので
全巻読まなくてもわかるよってなことも書いてありました。
　読んどくと内流（心の中の内なる流れ）が活発になり、危険な時などや危機一髪のとき
”内流”が沸き、そういう危機を脱出できる智慧を授かるそうです。

大本神諭火の巻ｐ１０３平凡社
「変性男子より他には、此筆先を書く御魂は、末代にないのであるぞよ。
他にも筆先書かして知らしてあれども、肝心（心）の一厘の事は知らして無いぞよ
代わりの無い変性男子の身魂と変性女子の身魂であるから、此の御用の勤まる
身魂は、外には一方も無いような事がさしてあるから」

天之日津久神社を
海の日に焼いたのは、誰ですか？

大学時代の友人が、
中矢のペテン本の内容を信じ込み、自殺しました。
まだ２０代前半の若さでした。

かわいそうに
同じ事を書いたスレがありましたね
あなたですか？

そう言えば、７月20日の海の日に早朝ですが、
麻賀多神社の末社の天之日津久神社が、
何者かによって、油類を掛けられ放火されて、
全焼したそうです。

天之日津久神社は、天明に利用されただけなので、
八つ当たりしないでほしいね。天之日津久神社が悪いのではない。
天明が自分の正当性を主張するために使っただけ。
天明は大本で正当性を主張したかったのかもしれないが、
できなかったので、大本とは全く関係の無い田舎の(無人の)神社を使った。
これなら、誰からも反対されないからね。他に頼るものがなかった。
つまり、天明が偽者という証拠だよ。

age

http://mentai.2ch.net/psy/kako/962/962926561.html 日月神示
http://mentai.2ch.net/psy/kako/965/965731053.html 日月神示
http://mentai.2ch.net/psy/kako/965/965788933.html 日月神示2
http://mentai.2ch.net/psy/kako/968/968019065.html 日月神示
http://mentai.2ch.net/psy/kako/988/988530448.html 中矢慎一は最悪のドキュソ野郎

高校時代、中矢氏の著作を読んで、絶望的になったことが一時期ありました。